2025安徽六安市“政錄企用”人才引進(jìn)50人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、土星主要由（）構(gòu)成，另有少量的氦與微量元素，其內(nèi)部核心包含隕石和冰。

A.氫

B.氧

C.氬

D.氖

【答案】：A

【解析】本題考查土星的組成成分相關(guān)知識(shí)。土星是太陽系中的氣態(tài)巨行星，它主要由氫組成，同時(shí)還含有少量的氦與微量元素，其內(nèi)部核心包括隕石和冰。而氧、氬、氖并非土星的主要組成成分。所以本題正確答案是氫。2、要了解清代行政組織、政治法規(guī)、典章制度的相關(guān)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)查詢（）。

A.《大清例律》

B.《大清會(huì)典》

C.《至正條格》

D.《大理院審判編制法》

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)清代不同法規(guī)典籍內(nèi)容的了解?！洞笄鍟?huì)典》是清朝康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒五個(gè)朝代所修會(huì)典的總稱，詳細(xì)記載了清朝從開國到清末的行政法規(guī)和各種典章制度，是研究清代行政組織、政治法規(guī)、典章制度等相關(guān)內(nèi)容的重要資料?！洞笄謇伞肥乔宄幕痉ǖ?，主要是關(guān)于刑法方面的內(nèi)容，側(cè)重于規(guī)定犯罪與刑罰，并非專門記載行政組織、政治法規(guī)和典章制度的典籍。《至正條格》是元朝頒布的法令文書匯編，與清代的行政組織等內(nèi)容無關(guān)?！洞罄碓簩徟芯幹品ā肥峭砬逯贫ǖ年P(guān)于法院組織的法律，主要涉及司法審判機(jī)構(gòu)的組織和審判規(guī)則，并非涵蓋清代整體行政組織、政治法規(guī)和典章制度的資料。所以，要了解清代行政組織、政治法規(guī)、典章制度的相關(guān)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)查詢《大清會(huì)典》。"3、沸沸揚(yáng)揚(yáng)：鴉雀無聲（）

A.聚精會(huì)神：全神貫注

B.斗志昂揚(yáng)：心曠神怡

C.不由自主：情不自禁

D.群策群力：孤掌難鳴

【答案】：D

【解析】沸沸揚(yáng)揚(yáng)的反義詞是鴉雀無聲，群策群力的反義詞是孤掌難鳴。所以應(yīng)選擇這個(gè)答案。4、根據(jù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，某市打算將其所管轄的一個(gè)縣變?yōu)槭休爡^(qū)。依據(jù)憲法規(guī)定，上述變更應(yīng)由（）機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。

A.國務(wù)院

B.全國人民代表大會(huì)

C.全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

D.所在的省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是關(guān)于行政區(qū)劃變更的批準(zhǔn)機(jī)關(guān)的憲法規(guī)定。根據(jù)我國憲法規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。題目中是某市擬將所管轄的一個(gè)縣變?yōu)槭休爡^(qū)，這屬于縣級(jí)行政區(qū)劃的變更，應(yīng)由國務(wù)院批準(zhǔn)。全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施、制定和修改刑事、民事等基本法律等重要職權(quán)，并不負(fù)責(zé)具體的行政區(qū)劃變更的批準(zhǔn)。全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，行使解釋憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施等職權(quán)，也不負(fù)責(zé)行政區(qū)劃變更的批準(zhǔn)。所在的省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)主要是在本省區(qū)域內(nèi)行使地方性法規(guī)的制定等相關(guān)職權(quán)，對(duì)于縣變?yōu)槭休爡^(qū)這種行政區(qū)劃變更沒有批準(zhǔn)權(quán)。所以正確答案是國務(wù)院。"5、隨著深圳、北京、成都、蘇州等地測試應(yīng)用場景的不斷擴(kuò)大，數(shù)字人民幣離我們越來越近。關(guān)于數(shù)字人民幣，下列說法正確的是（）。

A.數(shù)字人民幣無需國家信用背書

B.使用數(shù)字人民幣需要綁定銀行卡

C.數(shù)字人民幣是法定貨幣的數(shù)字化形態(tài)

D.微信支付和支付寶是數(shù)字人民幣

【答案】：C"

【解析】數(shù)字人民幣是由中國人民銀行發(fā)行的法定貨幣的數(shù)字化形態(tài)，它以國家信用為背書，這意味著其背后有國家的信用保障。所以“無需國家信用背書”的說法錯(cuò)誤。數(shù)字人民幣具有可控匿名的特點(diǎn)，使用時(shí)不強(qiáng)制要求綁定銀行卡，用戶可以通過多種方式開立數(shù)字錢包進(jìn)行使用，因此“使用需要綁定銀行卡”的說法不準(zhǔn)確。數(shù)字人民幣是法定貨幣的數(shù)字化形式，與紙鈔和硬幣等價(jià)，具有價(jià)值特征和法償性。而微信支付和支付寶是第三方支付平臺(tái)，它們只是支付工具，通過綁定銀行卡等方式實(shí)現(xiàn)資金的轉(zhuǎn)移和支付功能，并非數(shù)字人民幣本身。所以，正確的說法是數(shù)字人民幣是法定貨幣的數(shù)字化形態(tài)。"6、根據(jù)勞動(dòng)合同約定或國家及企業(yè)規(guī)章制度規(guī)定的工資標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的工資被稱為（）

A.保障工資

B.標(biāo)準(zhǔn)工資

C.效率工資

D.級(jí)別工資

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)不同工資概念的理解。標(biāo)準(zhǔn)工資是指根據(jù)勞動(dòng)合同的約定或國家及企業(yè)規(guī)章制度規(guī)定的工資標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的工資，它是勞動(dòng)者在正常工作時(shí)間內(nèi)提供正常勞動(dòng)所獲得的勞動(dòng)報(bào)酬。保障工資主要強(qiáng)調(diào)保障勞動(dòng)者基本生活所需的工資水平；效率工資是企業(yè)為了提高員工工作效率而支付的高于市場均衡水平的工資；級(jí)別工資通常是根據(jù)員工的職位級(jí)別等因素來確定的工資。所以符合題意的是標(biāo)準(zhǔn)工資。7、下列哪種行為沒有違背職業(yè)道德（）。

A.在上班時(shí)間利用單位電腦炒股

B.假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券

C.開單位車辦理個(gè)人的私事

D.私下翻看同事的工作日志

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)職業(yè)道德的相關(guān)概念，對(duì)各行為進(jìn)行分析判斷。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。上班時(shí)間利用單位電腦炒股，屬于在工作時(shí)間做與工作無關(guān)的事情，不僅浪費(fèi)了單位的資源，還可能影響工作效率和工作質(zhì)量，違背了敬業(yè)、勤勉的職業(yè)道德要求。假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券，這是在個(gè)人的休息時(shí)間進(jìn)行的個(gè)人活動(dòng)，未涉及到職業(yè)活動(dòng)中的相關(guān)行為，不違背職業(yè)道德。開單位車辦理個(gè)人的私事，這是將單位的公共資源用于個(gè)人事務(wù)，違反了廉潔自律、公私分明的職業(yè)道德規(guī)范。私下翻看同事的工作日志，侵犯了同事的隱私和工作秘密，違背了尊重他人、遵守職業(yè)紀(jì)律的職業(yè)道德要求。綜上，沒有違背職業(yè)道德的行為是假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券。"8、行政執(zhí)行是指政府機(jī)關(guān)及公務(wù)人員實(shí)施法律、貫徹落實(shí)國家權(quán)力機(jī)關(guān)的決策、執(zhí)行國家政務(wù)和行政決策，以達(dá)成預(yù)期行政目標(biāo)的過程。行政執(zhí)行的原則不包括（）。

A.依法行政原則

B.公正原則

C.效能原則

D.監(jiān)督原則

【答案】：D

【解析】行政執(zhí)行是政府機(jī)關(guān)及公務(wù)人員實(shí)施法律、貫徹落實(shí)國家權(quán)力機(jī)關(guān)的決策、執(zhí)行國家政務(wù)和行政決策以達(dá)預(yù)期行政目標(biāo)的過程。行政執(zhí)行需遵循依法行政原則，在法定范圍內(nèi)活動(dòng)確保合法；要遵循公正原則，公平對(duì)待各方，保證執(zhí)行結(jié)果公正；應(yīng)遵循效能原則，以較少投入獲最大成果提高效率。而監(jiān)督是保障行政執(zhí)行順利進(jìn)行的外部機(jī)制，并非行政執(zhí)行本身應(yīng)遵循的原則，所以不包括的是監(jiān)督原則。9、（）以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，能夠獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。

A.十二周歲

B.十四周歲

C.十五周歲

D.十八周歲

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，十八周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十二周歲、十四周歲、十五周歲以上的自然人并非都為成年人，未達(dá)到十八周歲的自然人，在民事行為能力方面會(huì)受到一定限制，不都屬于完全民事行為能力人。所以該題應(yīng)選年齡為十八周歲。10、4，1，3，12，9，3，17，5，（）。

A.12

B.13

C.14

D.15

【答案】：A

【解析】依次把相鄰三項(xiàng)分為一組，可發(fā)現(xiàn)規(guī)律：4等于1加3，12等于9加3，也就是第三項(xiàng)等于前一項(xiàng)與后一項(xiàng)相加。按照此規(guī)律，所填數(shù)字是17減5的結(jié)果，即12。11、六年前，人們外出吃飯、購物大多采用現(xiàn)金支付；三年前，刷卡支付成為主流；如今，“掃一掃”支付方式更為普遍。對(duì)于這一現(xiàn)象，以下理解正確的是（）。①紙幣持續(xù)貶值，導(dǎo)致人們減少現(xiàn)金使用②結(jié)算方式的變革，讓消費(fèi)更加便捷③消費(fèi)結(jié)構(gòu)得以改善，表明我國居民生活水平提升④生產(chǎn)發(fā)展和科技進(jìn)步深刻影響著居民生活

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：D"

【解析】隨著時(shí)間推進(jìn)，支付方式從現(xiàn)金支付到刷卡支付，再到掃碼支付，這一變化體現(xiàn)了結(jié)算方式的變革。結(jié)算方式的變化使人們在消費(fèi)過程中無需攜帶大量現(xiàn)金或銀行卡，操作更加簡便，大大提高了消費(fèi)的便捷性，讓人們消費(fèi)更方便快捷。同時(shí)，支付方式的演變是生產(chǎn)發(fā)展和科技進(jìn)步的結(jié)果?？萍嫉倪M(jìn)步推動(dòng)了支付技術(shù)的創(chuàng)新，使得掃碼支付等便捷方式得以實(shí)現(xiàn)，深刻影響著居民生活，給人們的日常消費(fèi)帶來了極大的改變。而題干中僅體現(xiàn)了支付方式的變化，并未體現(xiàn)紙幣不斷貶值以及人們減少現(xiàn)金使用的因果關(guān)系；消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指各類消費(fèi)支出在總消費(fèi)支出中所占的比重，題干主要強(qiáng)調(diào)支付方式，未涉及消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善的相關(guān)內(nèi)容。綜上所述，結(jié)算方式的變化使人們消費(fèi)更方便快捷以及生產(chǎn)發(fā)展、科技進(jìn)步深刻影響著居民生活的表述是正確的。"12、我國人民代表大會(huì)的組織原則是（）。

A.民主制

B.集中制

C.民主集中制

D.領(lǐng)導(dǎo)集中制

【答案】：C

【解析】我國人民代表大會(huì)的組織原則是民主集中制。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主制強(qiáng)調(diào)人民參與和決策的民主性，但缺乏集中環(huán)節(jié)，不能有效整合各方意見形成高效決策，難以實(shí)現(xiàn)國家權(quán)力的統(tǒng)一行使，因此不能作為人民代表大會(huì)的組織原則。集中制過于強(qiáng)調(diào)集中，忽視民主，不利于充分反映人民的意愿和訴求，違背了人民代表大會(huì)制度以人民為中心的本質(zhì)要求。領(lǐng)導(dǎo)集中制并非規(guī)范表述，也不符合我國人民代表大會(huì)制度的組織和運(yùn)行特點(diǎn)。所以人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制這一組織原則，既能保障人民充分行使民主權(quán)利，又能保證國家權(quán)力的集中統(tǒng)一高效運(yùn)行。13、記者采訪時(shí)的提問要具體、簡潔明了，切忌空泛、籠統(tǒng)、不著邊際。約翰·布雷迪在《采訪技巧》中剖析了記者采訪時(shí)向訪問對(duì)象提出諸如“您感覺如何？”等問題的弊端，認(rèn)為這些提問“實(shí)際上在信息獲取上等于原地踏步，它使采訪對(duì)象沒法回答，除非用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付?！庇纱丝梢酝瞥觯?/p>

A.記者采訪時(shí)的提問如果具體、筒潔明了，就不會(huì)給采訪對(duì)象帶來回答的困難

B.采訪對(duì)象如果沒法回答提問，說明他沒有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付

C.采訪對(duì)象只有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付，才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問

D.諸如“您感覺如何？”這樣的問題，只能使采訪對(duì)象抓不住問題的要點(diǎn)而作泛泛的或言不由衷的回答

【答案】：C

【解析】題干指出空泛問題使采訪對(duì)象沒法回答，除非用含混或枯燥的話應(yīng)付。這意味著回答空泛問題的前提是用此類話應(yīng)付，所以只有用含混不清或枯燥無味的話來應(yīng)付，才能回答那些空泛、籠統(tǒng)的提問。14、對(duì)于能夠承擔(dān)150斤工作任務(wù)的人，領(lǐng)導(dǎo)者既不會(huì)只安排他承擔(dān)100斤的任務(wù)，也不會(huì)強(qiáng)行讓他承擔(dān)200斤的任務(wù)，這體現(xiàn)了：

A.揚(yáng)長避短，各盡所能

B.量才用人，職能相稱

C.用人不疑，疑人不用

D.愛護(hù)人才，關(guān)心幫助

【答案】：B

【解析】該題目描述了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于能挑150斤的人，既不會(huì)安排只能挑100斤的工作量，也不會(huì)強(qiáng)行安排挑200斤的工作量，這體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)者依據(jù)人的能力來安排合適的工作，使人才能力與崗位職能相匹配。“揚(yáng)長避短，各盡所能”強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的長處，讓每個(gè)人都能充分發(fā)揮作用，但未突出能力與任務(wù)量的匹配；“用人不疑，疑人不用”側(cè)重于對(duì)人才的信任；“愛護(hù)人才，關(guān)心幫助”強(qiáng)調(diào)對(duì)人才的關(guān)懷，均與題干中依據(jù)能力安排合適任務(wù)量的核心要點(diǎn)不符。所以該描述體現(xiàn)的是量才用人，職能相稱。15、甲乙二人是多年好友。一日，兩人在某酒店飲酒后下樓時(shí)，因小事產(chǎn)生意見分歧，甲推了乙一把，致使乙從三樓摔至一樓，造成顱腦嚴(yán)重?fù)p傷，乙在被送往醫(yī)院途中不幸身亡。對(duì)甲的這一行為，以下說法正確的是（）。

A.構(gòu)成故意殺人罪

B.構(gòu)成故意傷害罪

C.構(gòu)成過失致人死亡罪

D.屬于意外事件

【答案】：C"

【解析】該題的正確答案應(yīng)判斷甲的行為符合何種犯罪構(gòu)成。首先看故意殺人罪，此罪要求行為人主觀上具有非法剝奪他人生命的故意，并實(shí)施了相應(yīng)行為。本題中，甲只是因小事與乙意見不合而推了乙一把，并非有非法剝奪乙生命的故意，所以不構(gòu)成故意殺人罪。再看故意傷害罪，該罪要求行為人主觀上具有傷害他人身體健康的故意且實(shí)施了傷害行為。從題目描述可知，甲推乙的行為并非出于傷害其身體健康的故意，只是因一時(shí)意見不合的沖動(dòng)之舉，所以不構(gòu)成故意傷害罪。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。然而在此題中，從三樓推人有摔落受傷甚至死亡的可能性，這種結(jié)果并非不可預(yù)見，所以不屬于意外事件。過失致人死亡罪是指由于普通過失致人死亡的行為。甲作為一個(gè)具有正常認(rèn)知能力的人，應(yīng)該能夠預(yù)見在三樓推乙可能會(huì)導(dǎo)致乙摔落受傷甚至死亡的后果，但他由于疏忽大意沒有預(yù)見，或者雖然已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免，最終導(dǎo)致乙死亡，符合過失致人死亡罪的構(gòu)成要件。所以甲的行為構(gòu)成過失致人死亡罪。"16、目空一切是（）的典型代表。

A.客觀唯心主義

B.客觀唯物主義

C.主觀唯心主義

D.主觀唯物主義

【答案】：C"

【解析】本題考查哲學(xué)派別的相關(guān)知識(shí)。首先了解各哲學(xué)派別的特點(diǎn)：-客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。-客觀唯物主義承認(rèn)“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)不依賴于意識(shí)而存在。-主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。-主觀唯物主義承認(rèn)“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，但不認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界的反映，而認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)的一種特殊狀態(tài)，把個(gè)人的某種主觀精神看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)?！澳靠找磺小币馑际且磺卸疾环旁谘劾?，極端驕傲自大，強(qiáng)調(diào)以自我為中心，認(rèn)為自己的主觀感受和認(rèn)知是最重要的，將自己的主觀精神當(dāng)作世界的主宰，這符合主觀唯心主義將人的主觀精神當(dāng)作世界本原的特點(diǎn)。因此“目空一切”是主觀唯心主義的典型代表。"17、行政管理活動(dòng)的實(shí)質(zhì)與核心是（）。

A.行政決策

B.行政績效

C.行政職能

D.行政方法

【答案】：C

【解析】行政決策是行政管理活動(dòng)的實(shí)質(zhì)與核心。行政管理過程中的諸多環(huán)節(jié)和活動(dòng)都離不開行政決策，它貫穿于行政管理的全過程。行政績效是行政管理活動(dòng)追求的目標(biāo)和成果體現(xiàn)，反映行政管理活動(dòng)的有效性，但并非其核心；行政職能是政府在國家和社會(huì)生活中所承擔(dān)的職責(zé)和功能，是行政管理的基礎(chǔ)和依據(jù)，不是實(shí)質(zhì)和核心；行政方法是達(dá)成行政目標(biāo)的手段和措施，為行政決策的實(shí)施服務(wù)。所以行政管理活動(dòng)的實(shí)質(zhì)和核心是行政決策。18、張三意圖開槍射殺李四，第一槍未擊中，在具備繼續(xù)射擊條件的情況下，主動(dòng)放棄了射擊行為，張三的行為成立（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪既遂

C.犯罪中止

D.犯罪預(yù)備

【答案】：C"

【解析】該題考查對(duì)不同犯罪形態(tài)的理解與判斷。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。在本題中，張三已經(jīng)開始開槍射擊，表明其已經(jīng)著手實(shí)施犯罪，并非處于準(zhǔn)備階段，所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。而本題中張三是在可以持續(xù)射擊的情況下，自動(dòng)放棄了射擊行為，并非因意志以外的原因未能得逞，所以不屬于犯罪未遂。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中，張三并未成功射殺李四，未達(dá)到犯罪既遂的結(jié)果，所以不屬于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。張三在開槍射殺李四的過程中，第一槍沒打中，在有條件繼續(xù)射擊的情況下，自動(dòng)放棄了射擊行為，有效防止了李四死亡結(jié)果的發(fā)生，其行為符合犯罪中止的構(gòu)成要件，應(yīng)成立犯罪中止。綜上，本題正確答案是犯罪中止。"19、下列情形中，哪一項(xiàng)屬于自首？（）

A.甲殺人后主動(dòng)報(bào)案，并當(dāng)即交代了殺人的全部事實(shí)和經(jīng)過

B.甲和乙共同貪污之后，甲/乙主動(dòng)到檢察機(jī)關(guān)交代自己的貪污事實(shí)但未提及乙/甲

C.甲和乙共同盜竊之后，主動(dòng)反映乙曾搶劫，經(jīng)查證屬實(shí)

D.甲給公安機(jī)關(guān)打電話，承認(rèn)自己搶劫路人乙一名牌包和一部手機(jī)然后不知所蹤

【答案】：A"

【解析】自首是指犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的罪行的行為。對(duì)于共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實(shí)供述自己的罪行，還應(yīng)當(dāng)供述所知的同案犯。主動(dòng)報(bào)案并當(dāng)即交代全部犯罪事實(shí)和經(jīng)過，符合自動(dòng)投案且如實(shí)供述自己罪行這兩個(gè)自首的關(guān)鍵要素，可認(rèn)定為自首。共同貪污后只交代自己的貪污事實(shí)卻不提及同案犯，沒有如實(shí)供述所知的同案犯情況，不滿足共同犯罪中自首的要求，不能認(rèn)定為自首。主動(dòng)反映他人曾實(shí)施的其他犯罪行為，屬于立功表現(xiàn)，并非對(duì)自己犯罪行為的如實(shí)供述，不能認(rèn)定為自首。雖然給公安機(jī)關(guān)打電話承認(rèn)犯罪行為，但之后不知所蹤，沒有將自己置于司法機(jī)關(guān)的控制之下，不符合自動(dòng)投案的本質(zhì)要求，不能認(rèn)定為自首。綜上，主動(dòng)報(bào)案并交代全部犯罪事實(shí)和經(jīng)過的情形屬于自首。"20、2015年政府在食品安全重點(diǎn)工作安排里運(yùn)用“問題清單”明確監(jiān)管重點(diǎn)，開展餐桌污染治理工作。然而，有人提出“安全的食品是生產(chǎn)出來的，不是監(jiān)管出來的”這一觀點(diǎn)。對(duì)于此觀點(diǎn)，以下哪種評(píng)價(jià)較為恰當(dāng)（）。

A.該說法正確，食品安全問題的解決要靠企業(yè)守法和自律

B.該說法錯(cuò)誤，食品安全問題的解決要靠政府監(jiān)管

C.該說法片面，食品安全問題的解決既要靠政府監(jiān)管，又需要企業(yè)加強(qiáng)自律

D.該說法錯(cuò)誤，解決食品安全問題的治本之策是加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控

【答案】：C

【解析】對(duì)于食品安全問題，企業(yè)和政府都起著重要的作用。一方面，企業(yè)作為食品的生產(chǎn)者，是保障食品安全的第一道防線。企業(yè)守法和自律是食品安全的基礎(chǔ)，只有企業(yè)嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)和生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，誠信經(jīng)營，才能從源頭上保證食品的質(zhì)量和安全。另一方面，政府監(jiān)管也不可或缺。政府通過制定和執(zhí)行相關(guān)政策法規(guī)，對(duì)食品生產(chǎn)、流通、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)管，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理食品安全問題，規(guī)范市場秩序，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。所以僅強(qiáng)調(diào)食品安全是生產(chǎn)出來的，只靠企業(yè)守法和自律，或者只靠政府監(jiān)管，都是片面的。而解決食品安全問題的治本之策是建立以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，并非加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控。因此，食品安全問題的解決既要靠政府監(jiān)管，又需要企業(yè)加強(qiáng)自律。21、某市舉行“公述民評(píng)”面對(duì)面問政活動(dòng)動(dòng)員部署會(huì)，明確聚焦“基層服務(wù)是否便捷高效”“社區(qū)治理是否精細(xì)管用”“垃圾分類是否精準(zhǔn)協(xié)同”“美好教育是否有效推進(jìn)”四大主題，組織開展四場問政活動(dòng)，相關(guān)政府部門領(lǐng)導(dǎo)將接受民評(píng)代表的現(xiàn)場“特問”。開展“公述民評(píng)”面對(duì)面問政活動(dòng)（）。

A.限定了公民政治參與的渠道

B.搭建起了政府聯(lián)系溝通群眾的橋梁

C.確保了國家權(quán)力在陽光下運(yùn)行

D.保障了公民社情民意反映制度

【答案】：B"

【解析】“公述民評(píng)”面對(duì)面問政活動(dòng)是政府與民眾溝通的一種有效方式。這種活動(dòng)為民眾提供了與政府部門領(lǐng)導(dǎo)直接交流的機(jī)會(huì)，能夠讓政府更直接地了解民眾的需求、意見和建議，同時(shí)也讓民眾更好地知曉政府工作的開展情況，從而搭建起了政府聯(lián)系溝通群眾的橋梁。關(guān)于限定公民政治參與渠道的說法是錯(cuò)誤的。該活動(dòng)拓展了公民政治參與的途徑，而非對(duì)其進(jìn)行限定，它為公民提供了新的參與政治、監(jiān)督政府工作的平臺(tái)，豐富了公民政治參與的形式?！按_保了國家權(quán)力在陽光下運(yùn)行”表述過于絕對(duì)。雖然問政活動(dòng)有助于促進(jìn)政府權(quán)力的公開透明運(yùn)行，但僅靠這一項(xiàng)活動(dòng)并不能絕對(duì)確保國家所有權(quán)力都在陽光下運(yùn)行，還需要一系列完善的制度、監(jiān)督體系等共同發(fā)揮作用?！氨Ｕ狭斯裆缜槊褚夥从持贫取辈粶?zhǔn)確。社情民意反映制度強(qiáng)調(diào)公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，參與民主決策。而“公述民評(píng)”問政活動(dòng)主要側(cè)重于民眾對(duì)政府工作的評(píng)價(jià)和監(jiān)督，并非主要保障公民通過社情民意反映制度參與民主決策。綜上，開展“公述民評(píng)”面對(duì)面問政活動(dòng)搭建起了政府聯(lián)系溝通群眾的橋梁。"22、一行人在過路口時(shí)遇到紅燈，發(fā)現(xiàn)近處沒有車輛便徑直通過。這種行為是（）。

A.節(jié)省時(shí)間之舉

B.聰明靈活之舉

C.可供學(xué)習(xí)之舉

D.不遵守交通規(guī)則，違反社會(huì)道德

【答案】：D

【解析】遵守交通規(guī)則是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)公共秩序和保障自身及他人生命安全的重要體現(xiàn)。行人在過路口時(shí)遇到紅燈，即便近處沒有車輛也應(yīng)等待綠燈亮起再通行，這是基本的交通規(guī)則要求。徑直通過紅燈的行為違反了交通信號(hào)燈的指示，屬于不遵守交通規(guī)則的行為。這種行為破壞了正常的交通秩序，可能會(huì)給其他交通參與者帶來安全隱患，也反映出行為人缺乏對(duì)公共規(guī)則的敬畏和遵守意識(shí)，違背了社會(huì)道德所倡導(dǎo)的遵守公共秩序、尊重他人權(quán)益等原則。而認(rèn)為這種行為是節(jié)省時(shí)間、聰明靈活或可供學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，不能將違反規(guī)則的行為合理化，更不能將其視為值得提倡的行為。所以該行為是不遵守交通規(guī)則，違反社會(huì)道德。23、作為中國“情人節(jié)”，七夕節(jié)逐漸喪失了傳統(tǒng)味道，被賦予了“洋”內(nèi)涵。七夕節(jié)遭遇“洋解讀”，是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的縮影。顯然，全球化在增強(qiáng)各民族對(duì)話和交流能力、促進(jìn)文化融合的同時(shí)，也在不斷____著民族文化的領(lǐng)地，文化的____正遭受前所未有的威脅。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.侵蝕復(fù)雜性

B.侵?jǐn)_開放性

C.侵?jǐn)_包容性

D.侵蝕多樣性

【答案】：D

【解析】第一空，“侵蝕”意為逐漸侵害使變壞，“侵?jǐn)_”意為侵犯騷擾。結(jié)合段落意思來看，“侵蝕”與“民族文化的領(lǐng)地”搭配更為恰當(dāng)。第二空，中國情人節(jié)被賦予了洋內(nèi)涵，這表明文化的多元性受到了威脅?？键c(diǎn)：言語理解24、下列關(guān)于決策與計(jì)劃的說法中，不正確的是（）。

A.決策是計(jì)劃的前提，計(jì)劃是決策的邏輯延續(xù)

B.實(shí)際工作中，決策與計(jì)劃相互滲透，有時(shí)甚至是不可分割地交織在一起的

C.決策為計(jì)劃的任務(wù)安排提供依據(jù)，計(jì)劃為決策所選擇的目標(biāo)活動(dòng)的實(shí)施提供組織保證

D.計(jì)劃是關(guān)于組織活動(dòng)方向、內(nèi)容以及方式的選擇，決策則是對(duì)組織內(nèi)部不同部門和不同成員在一定時(shí)期內(nèi)行動(dòng)任務(wù)的具體安排

【答案】：D

【解析】該題說法錯(cuò)誤的表述是“計(jì)劃是關(guān)于組織活動(dòng)方向、內(nèi)容以及方式的選擇，決策則是對(duì)組織內(nèi)部不同部門和不同成員在一定時(shí)期內(nèi)行動(dòng)任務(wù)的具體安排”。實(shí)際上，決策是關(guān)于組織活動(dòng)方向、內(nèi)容以及方式的選擇，是組織或個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)而對(duì)未來一定時(shí)期內(nèi)有關(guān)活動(dòng)的方向、內(nèi)容及方式的選擇或調(diào)整過程。而計(jì)劃是對(duì)決策所確定的任務(wù)和目標(biāo)提供一種合理的實(shí)現(xiàn)方法，是對(duì)組織內(nèi)部不同部門和不同成員在一定時(shí)期內(nèi)行動(dòng)任務(wù)的具體安排。決策是計(jì)劃的前提，計(jì)劃是決策的邏輯延續(xù)，在實(shí)際工作中，決策與計(jì)劃相互滲透，有時(shí)甚至不可分割地交織在一起，決策為計(jì)劃的任務(wù)安排提供依據(jù)，計(jì)劃為決策所選擇的目標(biāo)活動(dòng)的實(shí)施提供組織保證。25、下列選項(xiàng)中的哪一項(xiàng)屬于積極聆聽？

A.一邊聽一邊與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行比較進(jìn)行評(píng)論

B.選擇性地聆聽

C.設(shè)身處地聆聽

D.邊聽邊想其他的事情

【答案】：C

【解析】積極聆聽是指聽者暫時(shí)放棄自己的主觀參考標(biāo)準(zhǔn)，盡力以對(duì)方的思考角度看事物，設(shè)身處地去理解對(duì)方的感受和觀點(diǎn)。在本題所給的幾種聆聽方式中，一邊聽一邊與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行比較并評(píng)論，這會(huì)使聽者的注意力轉(zhuǎn)移到自身觀點(diǎn)上，而不是專注于對(duì)方表達(dá)的內(nèi)容，不屬于積極聆聽；選擇性地聆聽會(huì)過濾掉部分信息，不能全面接收和理解對(duì)方的意思，也不是積極聆聽；邊聽邊想其他事情，注意力分散，無法認(rèn)真傾聽對(duì)方，同樣不是積極聆聽；而設(shè)身處地聆聽，能夠站在對(duì)方立場去感受和理解，符合積極聆聽的特點(diǎn)，所以屬于積極聆聽的是設(shè)身處地聆聽。26、錢穆先生曾言：“朱子之所謂理，同時(shí)即兼包有倫理與科學(xué)之兩方面。”下列朱熹觀點(diǎn)中最有可能體現(xiàn)“理”具有“科學(xué)”含義的是（）。

A.“仁”是道德價(jià)值的終極源泉

B.“三綱五常”是道德的價(jià)值內(nèi)涵

C.通過“格物”獲得知識(shí)

D.“正君心”才能天下平

【答案】：C"

【解析】題目探討的是朱熹觀點(diǎn)中最能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”含義的選項(xiàng)。關(guān)于“仁”是道德價(jià)值的終極源泉，此觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是道德層面的價(jià)值根源，側(cè)重于倫理道德范疇，未體現(xiàn)科學(xué)方面的內(nèi)涵?！叭V五?！笔堑赖碌膬r(jià)值內(nèi)涵，它規(guī)定了封建社會(huì)人與人之間的倫理關(guān)系和道德準(zhǔn)則，屬于典型的倫理道德內(nèi)容，與科學(xué)含義無關(guān)?！罢摹辈拍芴煜缕?，該觀點(diǎn)著重于通過端正君主的思想來實(shí)現(xiàn)天下太平，這是從政治治理和倫理道德角度出發(fā)的理念，并非體現(xiàn)科學(xué)含義。而通過“格物”獲得知識(shí)，“格物”意味著探究事物的原理，通過對(duì)事物的觀察、研究來獲取知識(shí)，這與科學(xué)研究中通過實(shí)踐、探索來認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的方法有相似之處，最能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”之含義。綜上，最有可能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”含義的是通過“格物”獲得知識(shí)。"27、通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致生活水平下降，引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂。造成通貨膨脹的直接原因是（）。

A.紙幣發(fā)行量過多

B.成本上升

C.社會(huì)總需求旺盛

D.物價(jià)普遍下降

【答案】：A"

【解析】通貨膨脹指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。造成通貨膨脹的直接原因是貨幣供應(yīng)量過多，也就是紙幣發(fā)行量過多。成本上升是成本推動(dòng)型通貨膨脹的成因，它是通貨膨脹的一種類型，并非造成通貨膨脹的直接原因。社會(huì)總需求旺盛會(huì)拉動(dòng)物價(jià)上升，但這是從需求方面推動(dòng)物價(jià)上漲，屬于需求拉動(dòng)型通貨膨脹的因素，不是造成通貨膨脹的直接原因。物價(jià)普遍下降是通貨緊縮的表現(xiàn)，與通貨膨脹的情況相反。綜上，造成通貨膨脹的直接原因是紙幣發(fā)行量過多。"28、某天夜晚，北京的小華致電美國的大伯并道“上午好”，出現(xiàn)這種時(shí)間表述差異的原因是（）。

A.地球公轉(zhuǎn)

B.緯度位置

C.地球自轉(zhuǎn)

D.海陸位置

【答案】：C"

【解析】本題考查出現(xiàn)時(shí)間差異現(xiàn)象的原因。地球自轉(zhuǎn)是地球繞地軸自西向東轉(zhuǎn)動(dòng)，其周期是一天。由于地球自轉(zhuǎn)，不同經(jīng)度的地方，產(chǎn)生了時(shí)間的差異。東邊的時(shí)間早于西邊的時(shí)間，北京和美國處于不同的經(jīng)度位置，地球自轉(zhuǎn)使得兩地產(chǎn)生時(shí)間差異，才會(huì)出現(xiàn)北京晚上時(shí)美國是上午的情況。地球公轉(zhuǎn)是地球按一定軌道圍繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)，其意義主要是產(chǎn)生四季更替、晝夜長短變化等，并非造成時(shí)間差異的原因。緯度位置主要影響氣候和太陽輻射等，與時(shí)間差異并無直接聯(lián)系。海陸位置主要影響降水、氣溫等氣候要素，與時(shí)間差異沒有關(guān)系。綜上，出現(xiàn)這種差異的原因是地球自轉(zhuǎn)。"29、人工合成色素的原料大多是（）。

A.動(dòng)物脂肪

B.煤焦油

C.植物

D.人造脂肪

【答案】：B

【解析】這道題考查人工合成色素的原料知識(shí)。人工合成色素是用人工化學(xué)合成方法所制得的有機(jī)色素，其原料大部分是煤焦油。動(dòng)物脂肪一般用于食品加工、油脂提取等方面，并非人工合成色素主要原料；植物可作為天然色素的來源，而非人工合成色素；人造脂肪主要用于替代天然脂肪，應(yīng)用于食品工業(yè)等領(lǐng)域，也不是人工合成色素原料。所以本題正確答案是大部分原料為煤焦油。30、時(shí)間:速度()

A.空間:質(zhì)量

B.體積:密度

C.壓力:效率

D.價(jià)格:價(jià)值

【答案】：B

【解析】時(shí)間是決定速度的必要條件，并且在距離一定時(shí)，時(shí)間與速度成反比；體積是決定密度的必要條件，并且在質(zhì)量一定時(shí)，體積與密度成反比。價(jià)格與價(jià)值成正比，空間與質(zhì)量、壓力與效率不存在這樣的關(guān)系。31、中國古代地名中的“陰陽”常體現(xiàn)該地與相鄰山水的關(guān)系，以下表現(xiàn)陽位的是（）。

A.山之南，水之北

B.山之南，水之南

C.山之北，水之北

D.山之北，水之南

【答案】：A

【解析】中國古代地名中的“陰陽”的確與相鄰山水的關(guān)系密切。山是地面形成的高聳的部分，太陽光能直接照射到山的南面，卻會(huì)被山遮擋而照不到山的北面，所以山的南面是向陽的，被稱為陽，山的北面是背陽的，被稱為陰。水一般是凹陷于地面，太陽照射時(shí)，水的北岸能被陽光照到，水的南岸則常被河岸遮擋陽光，所以水的北岸為陽，南岸為陰。因此，表現(xiàn)陽位的是山之南，水之北。32、手機(jī)支付能夠代替貨幣的（）職能。

A.價(jià)值尺度

B.貯藏手段

C.支付手段

D.世界貨幣

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的特點(diǎn)，逐一分析手機(jī)支付是否能代替其職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，只需要觀念上的貨幣，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。而手機(jī)支付是一種支付方式，它本身不能衡量商品價(jià)值大小，無法代替貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。充當(dāng)貯藏手段的貨幣，必須是實(shí)在的足值的金銀貨幣。手機(jī)支付只是一種電子支付方式，沒有實(shí)體形態(tài)，無法作為貯藏手段保存，不能代替貨幣執(zhí)行貯藏手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，這一職能是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，手機(jī)支付可以用于償還債務(wù)、支付購物款項(xiàng)、繳納費(fèi)用等，能夠替代貨幣執(zhí)行支付手段的職能。世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能。一般來說，只有黃金或白銀才能作為世界貨幣，隨著貨幣形式的發(fā)展，一些國家的紙幣也具有某種世界貨幣的職能。手機(jī)支付主要用于國內(nèi)或特定區(qū)域內(nèi)的交易支付，不能在世界市場上廣泛地執(zhí)行一般等價(jià)物的職能，不能代替貨幣執(zhí)行世界貨幣職能。綜上，手機(jī)支付能夠代替貨幣的支付手段職能。"33、我國人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是（）。

A.民主集中制原則

B.國家的一切權(quán)力屬于人民

C.少數(shù)服從多數(shù)原則

D.權(quán)力制約原則

【答案】：B"

【解析】人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，其核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是國家的一切權(quán)力屬于人民。人民通過民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民行使國家權(quán)力。民主集中制原則是人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則，它強(qiáng)調(diào)民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，保證國家權(quán)力的有效運(yùn)行，但并非核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。少數(shù)服從多數(shù)原則是民主決策的一般性原則，在很多民主制度和組織活動(dòng)中都會(huì)應(yīng)用，但不是人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。權(quán)力制約原則是指通過各種方式對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制衡，以防止權(quán)力濫用，但這也不是人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。所以，我國人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是國家的一切權(quán)力屬于人民。"34、（）能夠使下級(jí)和員工與高層管理者以平等地位研究、討論組織的重大問題，讓員工和下級(jí)感受到組織的信任。

A.競爭策略

B.合作策略

C.參與管理

D.組織文化

【答案】：C

【解析】參與管理是指讓下級(jí)和員工與高層管理者處于平等的地位研究和討論組織中的重大問題，通過這種方式能夠使員工和下級(jí)感受到組織對(duì)他們的信任。而競爭策略主要側(cè)重于在市場等方面與對(duì)手競爭的手段；合作策略強(qiáng)調(diào)的是不同主體之間的合作方式；組織文化是組織在長期發(fā)展過程中形成的價(jià)值觀、行為規(guī)范等。所以該題應(yīng)選參與管理。35、對(duì)于XX局《關(guān)于舉辦我區(qū)2019年會(huì)船節(jié)的請(qǐng)示》，下列批復(fù)意見恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.擬同意

B.同意，請(qǐng)XX局承辦

C.請(qǐng)有關(guān)部門協(xié)調(diào)

D.閱

【答案】：B

【解析】對(duì)于請(qǐng)示，批復(fù)需要給出明確的意見?！皵M同意”態(tài)度不明確，表明還未最終確定，不能作為恰當(dāng)?shù)呐鷱?fù)意見；“請(qǐng)有關(guān)部門協(xié)調(diào)”沒有對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)表明是否同意，未給出明確態(tài)度；“閱”只是表示看過了，沒有對(duì)請(qǐng)示作出回應(yīng)。而“同意，請(qǐng)XX局承辦”既明確表達(dá)了同意舉辦年會(huì)船節(jié)，又指定了承辦部門，是恰當(dāng)?shù)呐鷱?fù)意見。36、下列哪一項(xiàng)不屬于我國公民道德建設(shè)方針原則中提出的“六個(gè)堅(jiān)持”（）。

A.堅(jiān)持集體主義優(yōu)先

B.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)

C.堅(jiān)持尊重個(gè)人權(quán)益

D.堅(jiān)持效率維護(hù)公平

【答案】：A

【解析】我國公民道德建設(shè)方針原則中的“六個(gè)堅(jiān)持”為堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合、堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一、堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)、堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來、堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。其中沒有堅(jiān)持集體主義優(yōu)先，所以不屬于“六個(gè)堅(jiān)持”的是堅(jiān)持集體主義優(yōu)先。37、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好制度模式選擇問題。下列不應(yīng)該成為影響一個(gè)國家治理體系的因素的是（）。

A.國際輿論

B.歷史傳承

C.文化傳統(tǒng)

D.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平

【答案】：A

【解析】國家治理體系是在歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。歷史傳承深刻影響著一個(gè)國家治理體系的發(fā)展路徑和方向，是其形成的重要基礎(chǔ)；文化傳統(tǒng)蘊(yùn)含著民族的價(jià)值觀念和思維方式，會(huì)滲透到國家治理的各個(gè)方面，塑造治理體系的特色；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定了治理體系的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)需求，推動(dòng)治理體系不斷調(diào)整和完善。而國際輿論更多地是外部的一種聲音和看法，并不能從根本上決定一個(gè)國家的治理體系。所以影響國家治理體系的因素中不包括國際輿論。38、法制與法治的區(qū)別表現(xiàn)在（）

A.有國家就有法制，也就有了法治

B.有國家就有法治，而不一定有法制

C.有了法制而不一定實(shí)現(xiàn)了法治

D.有了法制就一定實(shí)現(xiàn)了法治

【答案】：C

【解析】法制通常指法律和制度的總稱。法治是指在某個(gè)社會(huì)里，任何人包括法律的制定者和執(zhí)行者都必須遵守法律。法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國家都直接相關(guān)，任何國家都存在法制；而法治的產(chǎn)生和發(fā)展并非與所有國家都直接相關(guān)，只有在民主制國家才存在法治。所以，有了法制不一定就實(shí)現(xiàn)了法治。39、近日，經(jīng)地方申請(qǐng)、第三方評(píng)估，商務(wù)部將（）、杭州湖濱路步行街、重慶解放碑步行街、成都寬窄巷子步行街、西安大唐不夜城步行街這5條步行街命名為全國示范步行街。

A.上海陸家嘴中心

B.天津?yàn)I江道

C.北京王府井

D.南京夫子廟

【答案】：D

【解析】該題考查對(duì)“全國示范步行街”相關(guān)知識(shí)的了解。商務(wù)部命名的“全國示范步行街”為北京王府井、杭州湖濱路、重慶解放碑、成都寬窄巷子、西安大唐不夜城。上海陸家嘴中心并非此次命名的“全國示范步行街”；天津?yàn)I江道不符合該批次命名范圍；南京夫子廟也不在此列。所以正確答案應(yīng)選對(duì)應(yīng)北京王府井的選項(xiàng)。40、自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中，若需為其商品或者服務(wù)取得商標(biāo)專用權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊。不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)（）。

A.不予受理

B.受理

C.予以駁回

D.予以處罰

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國商標(biāo)法》第四條規(guī)定，自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中，對(duì)其商品或者服務(wù)需要取得商標(biāo)專用權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊。不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)予以駁回。因此，對(duì)于不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊申請(qǐng)應(yīng)采取的措施是予以駁回。41、在事業(yè)單位工作的人員張某，在婚姻存續(xù)期間包養(yǎng)情人，應(yīng)給予其（）以上處分。

A.警告

B.降低崗位等級(jí)或撒職

C.記過

D.開除

【答案】：B

【解析】按照相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位工作人員在婚姻存續(xù)期間包養(yǎng)情人屬于嚴(yán)重違反職業(yè)道德和社會(huì)公德的行為。警告處分適用于情節(jié)輕微的違規(guī)行為，記過處分的嚴(yán)重程度也不足以匹配包養(yǎng)情人這種嚴(yán)重失德行為。開除處分一般針對(duì)的是特別嚴(yán)重的違法違紀(jì)且造成重大后果的情形，包養(yǎng)情人雖嚴(yán)重但未達(dá)到必須開除的程度。而降低崗位等級(jí)或撤職處分，是針對(duì)較為嚴(yán)重的違法違紀(jì)行為，能有效體現(xiàn)對(duì)這種違背道德規(guī)范行為的懲戒力度，所以應(yīng)給予降低崗位等級(jí)或撤職以上處分。42、近年來，有人提出要“以世界看得懂的方式、聽得懂的語言，熟悉并認(rèn)同的邏輯去向世界說明中國”，因?yàn)椤伴_放的歷史進(jìn)程，就是中國融入世界的過程”。也有人反問，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ梦鞣健翱吹枚姆绞健⒙牭枚恼Z言”去向外人說明中國？難道我們不可以用中國的方式和語言展現(xiàn)中國？形成上述不同的認(rèn)知說明：

A.真理和謬誤往往是相伴而行的

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.真理是具體的、有條件的

D.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性

【答案】：D

【解析】不同人對(duì)向世界說明中國的方式有不同認(rèn)知，這體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，不同的人基于自身意識(shí)進(jìn)行思考與選擇，形成不同觀點(diǎn)。43、下列對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的描述，錯(cuò)誤的是（）。

A.核心思想是資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生

B.是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律

C.核心規(guī)律是價(jià)格規(guī)律

D.逐步由政治經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展

【答案】：C"

【解析】本題可通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念、核心思想、核心規(guī)律以及發(fā)展歷程等知識(shí)進(jìn)行分析，來判斷各描述的正誤。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律，即價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)的規(guī)律，其核心思想是資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生，并且經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展逐步由政治經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展。而價(jià)值規(guī)律才是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心規(guī)律，并非價(jià)格規(guī)律。所以描述錯(cuò)誤的是核心規(guī)律是價(jià)格規(guī)律。"44、成語“種瓜得瓜，種豆得豆”表達(dá)的是種什么就收獲什么，其比喻做了某事便會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。從生物學(xué)意義來講，這與細(xì)胞中的（）有關(guān)。

A.細(xì)胞膜

B.細(xì)胞核

C.細(xì)胞質(zhì)

D.細(xì)胞壁

【答案】：B"

【解析】本題主要考查細(xì)胞各結(jié)構(gòu)的功能，需要明確“種瓜得瓜，種豆得豆”所體現(xiàn)的生物學(xué)現(xiàn)象與細(xì)胞結(jié)構(gòu)功能的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)的是生物的遺傳現(xiàn)象。細(xì)胞膜的主要功能是控制物質(zhì)進(jìn)出細(xì)胞，讓有用的物質(zhì)進(jìn)入細(xì)胞，把其他物質(zhì)擋在細(xì)胞外面，同時(shí)，還能把細(xì)胞內(nèi)產(chǎn)生的廢物排到細(xì)胞外，它與遺傳現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。細(xì)胞核內(nèi)含有遺傳物質(zhì)，能傳遞遺傳信息，遺傳物質(zhì)決定了生物的性狀，所以生物的遺傳現(xiàn)象與細(xì)胞核密切相關(guān)，該選項(xiàng)符合“種瓜得瓜，種豆得豆”所體現(xiàn)的生物學(xué)意義。細(xì)胞質(zhì)是細(xì)胞進(jìn)行生命活動(dòng)的主要場所，里面有多種細(xì)胞器，能為細(xì)胞的生命活動(dòng)提供物質(zhì)和能量，但不直接決定生物的遺傳特性。細(xì)胞壁位于植物細(xì)胞的最外層，具有保護(hù)和支持細(xì)胞的作用，與生物的遺傳現(xiàn)象無關(guān)。綜上，答案是細(xì)胞中的細(xì)胞核，因?yàn)榧?xì)胞核能傳遞遺傳信息，與“種瓜得瓜，種豆得豆”所體現(xiàn)的遺傳現(xiàn)象相關(guān)。"45、撰寫調(diào)查報(bào)告時(shí)，應(yīng)將調(diào)查所得的材料和結(jié)論放在（）。

A.前言

B.主體

C.結(jié)尾

D.附錄部分

【答案】：B

【解析】調(diào)查報(bào)告由標(biāo)題、前言、主體、結(jié)尾和附錄等部分構(gòu)成。前言部分主要介紹調(diào)查的背景、目的、時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象等基本情況。主體是調(diào)查報(bào)告的核心部分，要對(duì)調(diào)查所得的大量材料進(jìn)行分析、研究，從中總結(jié)出帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)或結(jié)論，是呈現(xiàn)調(diào)查所得材料和結(jié)論的部分。結(jié)尾部分一般是總結(jié)全文、深化主題、提出建議或展望未來等。附錄部分則是將一些與正文相關(guān)但又不便于在正文中詳細(xì)表述的資料，如調(diào)查問卷、訪談?dòng)涗洝?shù)據(jù)圖表等附在報(bào)告后面，供讀者參考。所以調(diào)查所得的材料和結(jié)論應(yīng)放在主體。46、甲患有被迫害妄想癥，有一天趁家人看管不嚴(yán)格的時(shí)機(jī)溜出家門，還持刀追砍路人。甲的鄰居看到這種情況，在情急之下順手拿起一根鐵棍將甲打倒，導(dǎo)致甲受重傷。甲的鄰居的行為應(yīng)當(dāng)屬于（）。

A.緊急避險(xiǎn)

B.避險(xiǎn)過當(dāng)

C.正當(dāng)防衛(wèi)

D.防衛(wèi)過當(dāng)

【答案】：C"

【解析】緊急避險(xiǎn)是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已而采取的損害較小的另一方的合法利益，以保護(hù)較大的合法權(quán)益的行為。本題中鄰居針對(duì)的是正在實(shí)施侵害行為的甲，并非損害較小的另一方合法利益來保護(hù)較大合法權(quán)益，所以不屬于緊急避險(xiǎn)。避險(xiǎn)過當(dāng)是緊急避險(xiǎn)超過必要限度造成不應(yīng)有的損害的行為，由于本題情況不屬于緊急避險(xiǎn)，所以也不存在避險(xiǎn)過當(dāng)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。甲持刀追砍路人的行為屬于嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，鄰居為制止甲的不法侵害行為，用鐵棍將其打倒致重傷，構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)。綜上，該鄰居的行為應(yīng)當(dāng)屬于正當(dāng)防衛(wèi)。"47、下列詩句與其所描寫的季節(jié)對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是（）。

A.兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶—春季

B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開—夏季

C.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭—秋季

D.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛—冬季

【答案】：A"

【解析】本題可通過分析各詩句中體現(xiàn)季節(jié)特征的關(guān)鍵信息，來判斷詩句所描寫的季節(jié)是否正確?！皟和W(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”這句詩中“東風(fēng)”一般指春風(fēng)，在春季，春風(fēng)吹拂，適合孩子們放風(fēng)箏。因此，該詩句描寫的是春季，此表述正確。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”出自唐代岑參的《白雪歌送武判官歸京》，該句的意思是忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開，這里詩人把雪花比作梨花，描繪的是冬季大雪紛飛的景象，而不是夏季?！靶『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^”出自宋代楊萬里的《小池》，“小荷”指剛剛長出水面的嫩荷葉，通常荷花在夏季開放，“小荷才露尖尖角”正是夏季荷花初長時(shí)的景象，并非秋季?！氨淘铺?，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”描繪的是藍(lán)天白云、滿地黃花堆積、西風(fēng)勁吹、北雁南飛的畫面。黃花一般指菊花，菊花多在秋季開放，北雁南飛也是秋季常見的景象，所以這句詩描寫的是秋季，而非冬季。綜上，只有“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”描寫的季節(jié)與所對(duì)應(yīng)季節(jié)一致。"48、下列關(guān)于事業(yè)單位崗位設(shè)置管理的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.國家對(duì)事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)行宏觀調(diào)控，分級(jí)指導(dǎo)，分類管理

B.事業(yè)單位崗位設(shè)置應(yīng)廣泛聽取職工對(duì)崗位設(shè)置實(shí)施方案的意見

C.管理崗位分為10個(gè)等級(jí)，即一至十級(jí)職員崗位

D.專業(yè)技術(shù)一級(jí)崗位是國家專設(shè)的特級(jí)崗位

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)事業(yè)單位崗位設(shè)置管理的相關(guān)規(guī)定，逐一分析各選項(xiàng)內(nèi)容的正確性。國家對(duì)于事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)施宏觀調(diào)控，進(jìn)行分級(jí)指導(dǎo)以及分類管理，這是為了保障事業(yè)單位崗位設(shè)置的科學(xué)性、合理性和規(guī)范性，使其與國家整體發(fā)展戰(zhàn)略和事業(yè)單位自身特點(diǎn)相適應(yīng)，所以該描述是正確的。事業(yè)單位在進(jìn)行崗位設(shè)置時(shí)，廣泛聽取職工對(duì)崗位設(shè)置實(shí)施方案的意見是非常必要的。這樣做可以讓?shí)徫辉O(shè)置更加符合單位的實(shí)際情況和職工的需求，增強(qiáng)方案的可行性和合理性，同時(shí)也能提高職工對(duì)方案的認(rèn)可度和執(zhí)行積極性，因此該描述是正確的。管理崗位分為10個(gè)等級(jí)，分別是一至十級(jí)職員崗位，這種分級(jí)有助于明確管理崗位職責(zé)和權(quán)力，建立科學(xué)合理的管理崗位體系，保證事業(yè)單位管理工作的有序開展，所以該描述是正確的。專業(yè)技術(shù)一級(jí)崗位確實(shí)是國家專設(shè)的特級(jí)崗位，它是對(duì)專業(yè)技術(shù)人員在學(xué)術(shù)、技術(shù)等方面卓越成就的高度認(rèn)可和肯定，用以激勵(lì)專業(yè)技術(shù)人員不斷提升自身能力和水平，為國家和社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)，所以該描述是正確的。由于所有選項(xiàng)內(nèi)容均正確，不存在錯(cuò)誤的說法，所以這個(gè)題目沒有符合要求的答案。"49、關(guān)于“請(qǐng)示”的性質(zhì)及特點(diǎn)表述正確的是（）。

A.“請(qǐng)示”屬于下行文

B.“請(qǐng)示”具有單向性的特點(diǎn)

C.“請(qǐng)示”不需要上級(jí)單位進(jìn)行回復(fù)

D.“請(qǐng)示”是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況或提出建議的公文

【答案】：B"

【解析】請(qǐng)示是“適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”的公文，這決定了它是上行文，是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文，所以不屬于下行文。請(qǐng)示具有單向性，只能是下級(jí)向上級(jí)行文，上級(jí)對(duì)下級(jí)的請(qǐng)示進(jìn)行批復(fù)，這種行文方向是單一的。請(qǐng)示的目的就是請(qǐng)求上級(jí)給予指示、批準(zhǔn)，上級(jí)單位必須進(jìn)行回復(fù)，給予明確的意見。而向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況或提出建議的公文是報(bào)告，并非請(qǐng)示。綜上，表述正確的是具有單向性的特點(diǎn)。"50、張、王、李、趙、錢、孫、陳七人每個(gè)星期都只有一個(gè)休息日,而且每天只能安排一人休息,已知張的休息日比李的晚一天,趙的休息日比錢的晚兩天,王的休息日比陳的早三天,孫的休息日是星期四,而且恰好處于王和李的休息日中間。根據(jù)以上陳述,可以得出()。

A.錢的休息日是星期三

B.趙的休息日是星期五

C.王的休息日是星期三

D.李的休息日是星期六

【答案】：D"

【解析】由孫的休息日在周四，且“在王和李的休息日中間”，結(jié)合“王的休息日比陳早三天”可知，王的休息日不可能在周四以后，也不可能在周一，而只能在周二或者周三。同時(shí)，李的休息日在周五或者周六、周日，又因?yàn)椤皬埖男菹⑷毡壤畹耐硪惶臁?，那么李的休息日不可能是周日。此時(shí)，假設(shè)王的休息日在周二，那么陳在周五，李在周六，張?jiān)谥苋?。又因?yàn)椤摆w的休息日比錢的晚兩天”，那么趙應(yīng)該在周三，錢在周一。若假設(shè)王的休息日在周三，那么陳在周六，則李只能在周五，則張也在周六，與陳在周六矛盾。綜上所述，符合條件的安排是王在周二，錢在周一，趙在周三，孫在周四，陳在周五，李在周六，張?jiān)谥苋铡?第二部分多選題(20題)1、甲觸犯的是（）。

A.交通肇事罪

B.過失致人死亡罪

C.交通逃逸致人死亡罪

D.故意殺人罪

【答案】：AB"

【解析】交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。如果甲的行為符合違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)這一前提，同時(shí)造成了重大事故并致人重傷、死亡或公私財(cái)產(chǎn)重大損失等情況，可能構(gòu)成此罪。過失致人死亡罪是指因過失致使他人死亡的行為。如果甲的行為并非在交通運(yùn)輸活動(dòng)中，而是由于其他過失行為導(dǎo)致他人死亡，則可能構(gòu)成過失致人死亡罪。交通逃逸致人死亡罪是指行為人在交通肇事后為逃避法律追究而逃跑，致使被害人因得不到救助而死亡的情形。這需要存在交通肇事的先行行為，且存在為逃避法律追究而逃跑以及因逃逸導(dǎo)致被害人死亡的因果關(guān)系。故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為。如果甲主觀上具有故意剝奪他人生命的故意，并實(shí)施了相應(yīng)的行為，則構(gòu)成故意殺人罪。要判斷甲具體觸犯何種罪名，需結(jié)合其行為發(fā)生的具體情境，包括行為發(fā)生的場合是否為交通運(yùn)輸過程、主觀方面是故意還是過失、是否存在逃逸以及死亡結(jié)果與行為之間的因果關(guān)系等因素來綜合考量。"2、事業(yè)單位崗位設(shè)置的主要內(nèi)容包括：（）

A.崗位名稱

B.職責(zé)任務(wù)

C.工作標(biāo)準(zhǔn)

D.任職條件

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位崗位設(shè)置需要明確多方面內(nèi)容，崗位名稱是對(duì)崗位的具體稱呼，它清晰界定了崗位的類別，能讓人直觀了解崗位的大致性質(zhì)和所屬范圍，是崗位設(shè)置中必不可少的標(biāo)識(shí)。職責(zé)任務(wù)規(guī)定了該崗位需要承擔(dān)的具體工作和責(zé)任，明確了崗位人員的工作方向和重點(diǎn)，是崗位存在的核心依據(jù)。工作標(biāo)準(zhǔn)則確定了崗位工作應(yīng)達(dá)到的質(zhì)量、數(shù)量、效率等方面的要求，它是衡量崗位工作完成情況的尺度，有助于保證工作的規(guī)范化和高質(zhì)量。任職條件詳細(xì)說明了擔(dān)任該崗位所需具備的學(xué)歷、專業(yè)技能、工作經(jīng)驗(yàn)等資格條件，這能確保招聘到合適的人員來勝任崗位工作。因此，崗位名稱、職責(zé)任務(wù)、工作標(biāo)準(zhǔn)以及任職條件都是事業(yè)單位崗位設(shè)置的主要內(nèi)容。3、中國文化博大精深且源遠(yuǎn)流長，被國內(nèi)外人士稱作“中國三大國粹”的是（）。

A.瓷器

B.國畫

C.京劇

D.中醫(yī)

【答案】：BCD

【解析】中國三大國粹是指譽(yù)滿中外的國畫、京劇、中醫(yī)。國畫是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制地宣紙或絹上作畫，題材主要有人物、山水、花鳥，技法可分工筆和寫意兩種，富有傳統(tǒng)特色。京劇是流行全國的重要?jiǎng)》N，表演上唱、念、做、打并重，多用虛擬性動(dòng)作。中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，形成了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。而瓷器雖也是中國文化的重要代表之一，但未被列為“中國三大國粹”。所以本題應(yīng)選國畫、京劇、中醫(yī)。4、下列有關(guān)莫高窟說法正確的有（）。

A.莫高窟為中國四大石窟之一

B.隋唐時(shí)期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟的建設(shè)也十分興盛

C.莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)

D.莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)

【答案】：ABCD

【解析】莫高窟是中國四大石窟之一，其他三大石窟為山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟和甘肅天水的麥積山石窟。隋唐時(shí)期，絲綢之路繁榮，經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，這一時(shí)期莫高窟的建設(shè)十分興盛，開窟數(shù)量眾多，藝術(shù)風(fēng)格也達(dá)到了很高水平。莫高窟各洞窟將建筑、彩塑、繪畫完美結(jié)合，是三位一體的綜合性藝術(shù)。1987年，莫高窟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，以肯定其在藝術(shù)、歷史和文化等方面的重大價(jià)值。因此該題所提供的說法均正確。5、太陽能具有諸多優(yōu)點(diǎn)，一是具有普遍性，不存在地域限制，也不會(huì)出現(xiàn)能源短缺問題；二是對(duì)環(huán)境無害，清潔無污染；三是能量巨大，每年到達(dá)地球表面的太陽輻射能約相當(dāng)于130億噸煤，是現(xiàn)今世界上可開發(fā)的最大能源；四是供應(yīng)長久，依據(jù)太陽產(chǎn)生核能的速率估算，氫的貯量足以維持上百億年，而地球壽命約為幾十億年，從這個(gè)意義上說，太陽能是用之不竭的。太陽能的主要利用形式有太陽能（）三種主要方式。

A.光熱轉(zhuǎn)換

B.光電轉(zhuǎn)換

C.光化學(xué)轉(zhuǎn)換

D.潮汐摩擦

【答案】：ABC

【解析】這道題主要考查太陽能的主要利用形式。太陽能是一種普遍、無害、巨大且長久的能源。其主要利用形式有光熱轉(zhuǎn)換、光電轉(zhuǎn)換和光化學(xué)轉(zhuǎn)換。光熱轉(zhuǎn)換是將太陽能轉(zhuǎn)化為熱能，例如太陽能熱水器就是通過吸收太陽輻射能將水加熱；光電轉(zhuǎn)換是把太陽能直接轉(zhuǎn)換為電能，像常見的太陽能電池板就是利用這一原理工作；光化學(xué)轉(zhuǎn)換則是利用太陽能促使化學(xué)反應(yīng)發(fā)生，實(shí)現(xiàn)能量的轉(zhuǎn)化和存儲(chǔ)。而潮汐摩擦主要是由于地球上海洋受到月球和太陽引力作用產(chǎn)生潮汐現(xiàn)象，在潮汐漲落過程中與地球表面產(chǎn)生摩擦，這是潮汐能的形成原理，與太陽能的利用形式無關(guān)。因此，太陽能的主要利用形式是光熱轉(zhuǎn)換、光電轉(zhuǎn)換和光化學(xué)轉(zhuǎn)換。6、2019年8月10日，當(dāng)年第9號(hào)臺(tái)風(fēng)“利奇馬”在浙江省溫嶺市沿海登陸，致使浙江、上海、江蘇3省市417萬人受災(zāi)，101萬人被緊急轉(zhuǎn)移安置，700余間房屋倒塌，農(nóng)作物受災(zāi)面積達(dá)103千公頃，其中浙江省28人死亡、20人失聯(lián)。對(duì)此，下列說法正確的有（）。

A.現(xiàn)有技術(shù)能實(shí)現(xiàn)對(duì)臺(tái)風(fēng)的及時(shí)預(yù)警

B.現(xiàn)有技術(shù)無法完全杜絕傷亡的發(fā)生

C.臺(tái)風(fēng)對(duì)城市的破壞力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于農(nóng)村

D.臺(tái)風(fēng)主要危害是摧毀道路，房屋和洪澇滑坡等

【答案】：ABCD"

【解析】在面對(duì)2019年第9號(hào)臺(tái)風(fēng)“利奇馬”造成的災(zāi)害情況時(shí)，關(guān)于相關(guān)說法的正確性分析如下：隨著氣象監(jiān)測技術(shù)和預(yù)報(bào)體系的不斷發(fā)展和完善，目前能夠通過氣象衛(wèi)星、雷達(dá)等多種先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)手段，對(duì)臺(tái)風(fēng)的生成、移動(dòng)路徑、強(qiáng)度變化等進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測和準(zhǔn)確預(yù)報(bào)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)臺(tái)風(fēng)的及時(shí)預(yù)警，讓人們有時(shí)間采取相應(yīng)防范措施。盡管現(xiàn)有技術(shù)能夠在一定程度上對(duì)臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害進(jìn)行預(yù)警，但是由于臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害具有突發(fā)性、不確定性等特點(diǎn)，以及受到地理環(huán)境、人口分布、人類活動(dòng)等多種因素的綜合影響，不可能完全避免人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失的發(fā)生，現(xiàn)有技術(shù)無法完全杜絕傷亡情況。臺(tái)風(fēng)對(duì)城市和農(nóng)村都會(huì)造成嚴(yán)重破壞，城市中有大量的基礎(chǔ)設(shè)施、建筑物、人口密集區(qū)域等，臺(tái)風(fēng)帶來的強(qiáng)風(fēng)、暴雨等可能引發(fā)城市內(nèi)澇、建筑物損壞、電力通信中斷等問題；農(nóng)村地區(qū)則可能面臨房屋倒塌、農(nóng)作物受災(zāi)、山體滑坡等災(zāi)害。而且不同地區(qū)由于地理環(huán)境、建筑質(zhì)量等因素不同，受災(zāi)程度也有所差異，不能簡單判定臺(tái)風(fēng)對(duì)城市的破壞力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于農(nóng)村。臺(tái)風(fēng)帶來的強(qiáng)風(fēng)具有強(qiáng)大的力量，能夠摧毀道路、橋梁、房屋等建筑物；臺(tái)風(fēng)往往伴隨著暴雨，大量降水會(huì)導(dǎo)致河水上漲、城市內(nèi)澇，在山區(qū)還可能引發(fā)山體滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害，這些都是臺(tái)風(fēng)的主要危害表現(xiàn)。綜上，正確的說法是現(xiàn)有技術(shù)能實(shí)現(xiàn)對(duì)臺(tái)風(fēng)的及時(shí)預(yù)警、現(xiàn)有技術(shù)無法完全杜絕傷亡的發(fā)生以及臺(tái)風(fēng)主要危害是摧毀道路，房屋和洪澇滑坡等。"7、財(cái)政收入指的是政府為履行其職能、實(shí)施公共政策以及提供公共物品與服務(wù)所需而籌集的所有資金的總和，主要包括（）。

A.稅

B.利

C.債

D.費(fèi)

【答案】：ABCD"

【解析】財(cái)政收入是政府為履行職能、實(shí)施公共政策和提供公共物品與服務(wù)而籌集的資金總和。其主要形式包含稅、利、債、費(fèi)四個(gè)方面。稅是國家憑借政治權(quán)力，按照法定標(biāo)準(zhǔn)，無償取得財(cái)政收入的一種特定分配形式，是財(cái)政收入最重要的來源。利是指國家憑借國有資產(chǎn)所有權(quán)獲得的利潤、租金、股息、紅利、資金使用費(fèi)等收入。債是政府財(cái)政收入的一種特殊形式，政府通過舉債方式，以債務(wù)人身份向國內(nèi)外取得的債務(wù)收入，主要用于彌補(bǔ)財(cái)政赤字、籌集建設(shè)資金等。費(fèi)是國家政府機(jī)關(guān)或事業(yè)單位在提供公共服務(wù)、實(shí)施行政管理或提供特定公共設(shè)施的使用時(shí)，向受益人收取的費(fèi)用，具有一定的補(bǔ)償性和受益性。所以本題應(yīng)選擇稅、利、債、費(fèi)。"8、法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的作用主要有（）。

A.決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

B.維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件

C.組織社會(huì)化大生產(chǎn)

D.維護(hù)社會(huì)和交換的秩序

【答案】：BCD"

【解析】法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面發(fā)揮著諸多重要作用。首先，維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件是法的重要作用之一，這能夠確保社會(huì)成員在一個(gè)穩(wěn)定、有序的環(huán)境中生存和發(fā)展，比如保障基本的公共安全、環(huán)境衛(wèi)生等方面的秩序。其次，法具有組織社會(huì)化大生產(chǎn)的作用，通過制定相關(guān)的法律法規(guī)，能夠?qū)ιa(chǎn)過程中的各種關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，促進(jìn)生產(chǎn)的高效有序進(jìn)行。再者，維護(hù)社會(huì)和交換的秩序也是法的關(guān)鍵作用，這有助于保障市場交易的公平、公正和安全，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。而法并不能決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平等多種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素共同決定的，并非由法來決定。所以法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)中的作用主要有維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件、組織社會(huì)化大生產(chǎn)以及維護(hù)社會(huì)和交換的秩序。"9、清潔能源即綠色能源，是指不排放污染物，能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。清潔能源包括可再生能源和不可再生能源，下列屬于可再生清潔能源的是()

A.地?zé)崮?/p>

B.氫能

C.天然氣

D.太陽能

【答案】：ABD

【解析】清潔能源也就是綠色能源，是指不會(huì)排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源，它包含核能和“可再生能源”?？稍偕茉窗L(fēng)能、太陽能、生物能、水能、地?zé)崮?、氫能等。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋10、以下關(guān)于商品需求量說法正確的是：

A.一般情況下，商品價(jià)格升高，則該商品需求量降低

B.消費(fèi)者收入水平越高，對(duì)正常商品的需求量越高

C.商品的價(jià)格升高，則它的替代品需求量降低

D.商品的價(jià)格升高，它的互補(bǔ)品需求量也隨之減少

【答案】：ABD

【解析】該題為關(guān)于商品需求量相關(guān)知識(shí)的多選題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，一般情況下，商品價(jià)格和商品需求量呈反向變動(dòng)關(guān)系，即商品價(jià)格升高，該商品需求量會(huì)降低。同時(shí)，對(duì)于正常商品而言，消費(fèi)者收入水平和其對(duì)正常商品的需求量呈正向變動(dòng)關(guān)系，也就是消費(fèi)者收入水平越高，對(duì)正常商品的需求量越高。另外，當(dāng)一種商品價(jià)格升高時(shí)，消費(fèi)者會(huì)更多地選擇其替代品，導(dǎo)致替代品需求量增加；而該商品的互補(bǔ)品因需要和該商品配合使用，在該商品價(jià)格升高需求量降低的情況下，互補(bǔ)品需求量也會(huì)隨之減少。綜上，正確答案包含商品價(jià)格升高需求量降低、消費(fèi)者收入水平高對(duì)正常商品需求量高以及商品價(jià)格升高互補(bǔ)品需求量減少這三項(xiàng)表述對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。11、行政領(lǐng)導(dǎo)體制依據(jù)負(fù)最后決策職責(zé)的差異，分為（）。

A.首長制

B.委員制

C.混合制

D.并用制

【答案】：ABC

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)體制按照負(fù)最后決策職責(zé)的不同，可分為首長制、委員制和混合制。首長制是指行政組織的法定最高決策權(quán)由行政首長一人執(zhí)掌的行政組織體制，其特點(diǎn)是職權(quán)集中、責(zé)任明確、指揮靈敏、行動(dòng)迅速。委員制是指行政組織的法定最高決策權(quán)由兩個(gè)以上的委員通過委員會(huì)議集體執(zhí)掌的組織體制，其優(yōu)點(diǎn)是能夠集思廣益，能反映各方面的利益。混合制則是首長制和委員制的結(jié)合，它兼具首長制和委員制的特點(diǎn)。而并用制并非按照負(fù)最后決策職責(zé)不同來劃分的行政領(lǐng)導(dǎo)體制類型。所以答案包含首長制、委員制和混合制。12、組織文化的形式可分為隱性組織文化和顯性組織文化，下列屬于顯性組織文化的有（）。

A.工作環(huán)境

B.規(guī)章制度

C.道德規(guī)范

D.價(jià)值觀念

【答案】：AB"

【解析】組織文化分為隱性和顯性兩類。隱性組織文化是組織文化中隱藏于深層、不易被直接觀察和感知到的部分，主要包括組織哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范等，它們是組織成員共同的思維方式和行為準(zhǔn)則，潛移默化地影響著組織的運(yùn)行和發(fā)展。顯性組織文化則是可以直接觀察到的、具體的組織文化表現(xiàn)形式。工作環(huán)境是員工日常工作所處的物理空間和氛圍，是直觀可見的；規(guī)章制度是組織明確制定的、要求成員遵守的各種規(guī)則和規(guī)定，以文字或其他形式呈現(xiàn)出來，具有明顯的外在特征。所以工作環(huán)境和規(guī)章制度屬于顯性組織文化。"13、我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的必要性主要體現(xiàn)在（）。

A.緩解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源約束的需要

B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的需要

C.參與國際競爭的需要

D.適合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

【答案】：ABCD"

【解析】轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式具有多方面的必要性。其一，我國資源總量雖然豐富，但人均資源相對(duì)不足，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，資源約束問題逐漸凸顯。若繼續(xù)依賴傳統(tǒng)的高投入、高消耗的經(jīng)濟(jì)增長方式，資源將難以為繼。因此，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式是緩解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源約束的必然需要，有助于推動(dòng)資源的高效利用和可持續(xù)供給。其二，可持續(xù)發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境協(xié)調(diào)共進(jìn)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式往往以犧牲環(huán)境為代價(jià)，引發(fā)了諸如生態(tài)破壞、環(huán)境污染等諸多問題。通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。其三，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，國際競爭愈發(fā)激烈。如今的國際競爭不再局限于資源和勞動(dòng)力等傳統(tǒng)要素，更注重科技、創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量等方面。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，能夠提高我國產(chǎn)業(yè)的競爭力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，使我國在國際市場中占據(jù)更有利的地位，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。其四，市場經(jīng)濟(jì)要求資源配置遵循價(jià)值規(guī)律，以效率和效益為導(dǎo)向。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式可能存在資源配置不合理、效率低下等問題，難以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式可以使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更好地遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，優(yōu)化資源配置，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展。綜上所述，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式對(duì)于緩解資源約束、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、參與國際競爭以及適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有重要意義。"14、根據(jù)《民法典》規(guī)定，下列關(guān)于居住權(quán)的說法正確的有（）。

A.設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同

B.設(shè)立居住權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)居住權(quán)登記

C.居住權(quán)不得轉(zhuǎn)讓、繼承

D.居住權(quán)消滅的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)辦理注銷登記

【答案】：ABCD

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，居住權(quán)相關(guān)規(guī)定如下：一是設(shè)立居住權(quán)時(shí)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同，以明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，保障居住權(quán)設(shè)立的規(guī)范性和可操作性；二是設(shè)立居住權(quán)，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)居住權(quán)登記，居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立，登記是居住權(quán)設(shè)立的生效要件；三是居住權(quán)不得轉(zhuǎn)讓、繼承，因?yàn)榫幼?quán)具有人身屬性，旨在滿足特定主體的居住需求；四是居住權(quán)消滅的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)辦理注銷登記，以確保不動(dòng)產(chǎn)登記簿記載的信息準(zhǔn)確反映居住權(quán)的實(shí)際狀態(tài)。所以各項(xiàng)表述均正確。15、我國個(gè)人所得稅起征點(diǎn)從每月2000元提升至3500元，又從3500元提升至每月5000元，個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的持續(xù)調(diào)整表明（）。

A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化

C.社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容有時(shí)可以決定社會(huì)存在

D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展始終與社會(huì)存在保持一致

【答案】：AB"

【解析】個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等社會(huì)存在的變化而做出的。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，主要包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)與之相適應(yīng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化，社會(huì)存在發(fā)生了改變，個(gè)稅起征點(diǎn)也隨之不斷調(diào)整，這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)不是消極被動(dòng)地反映社會(huì)存在，它同社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。同時(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)不能決定社會(huì)存在。綜上所述，個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的不斷調(diào)整說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，且社會(huì)意識(shí)會(huì)隨著社會(huì)存在的變化而變化。"16、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》的規(guī)定，下列程序?qū)儆谑聵I(yè)單位招聘工作人員的有（）。

A.制定公開招聘方案

B.審查應(yīng)聘人員資格條件

C.考評(píng)

D.體檢

【答案】：ABD

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位公開招聘工作人員需要經(jīng)過一系列規(guī)范程序。制定公開招聘方案是招聘工作的首要環(huán)節(jié)，它為后續(xù)工作提供了清晰的指引和框架，明確了招聘崗位、數(shù)量、條件等關(guān)鍵信息。審查應(yīng)聘人員資格條件能夠保證參與招聘的人員符合崗位的基本要求，篩選出具備相應(yīng)能力和素質(zhì)的候選人。體檢是在初步確定合適人選后，檢查其身體狀況是否能夠勝任所應(yīng)聘的工作，這也是保障單位正常運(yùn)轉(zhuǎn)和員工工作質(zhì)量的重要步驟。而考評(píng)并不屬于該條例規(guī)定的事業(yè)單位招聘工作人員的程序。所以正確的程序包括制定公開招聘方案、審查應(yīng)聘人員資格條件以及體檢。17、下列成語出自《論語》的有（）。

A.割雞焉用牛刀

B.欲速則不達(dá)

C.任重道遠(yuǎn)

D.舉一反三

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)各成語的來源進(jìn)行分析判斷。“割雞焉用牛刀”，其出自《論語·陽貨》，原句為“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛刀？’”，意思是殺只雞何必用宰牛的刀，比喻辦小事情用不著花大氣力?！坝賱t不達(dá)”，出自《論語·子路》，原文為“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成”，指過于性急圖快，反而不能達(dá)到目的?！叭沃氐肋h(yuǎn)”，出自《論語·泰伯》，“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？’”，意思是擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)，比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗?！芭e一反三”，出自《論語·述而》，“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，意思是從懂得的一點(diǎn)，類推而知道其它的，比喻善于學(xué)習(xí)，能夠由此及彼。綜上，“割雞焉用牛刀”“欲速則不達(dá)”“任重道遠(yuǎn)”“舉一反三”均出自《論語》。"18、從物質(zhì)與精神的關(guān)系角度分析，“畫餅不能充饑”的原因是（）。

A.精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性

B.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C.事物在人腦中的反映不等同于事物自身

D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

【答案】：CD"

【解析】從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，物質(zhì)是客觀存在的，而精神是對(duì)物質(zhì)的反映?！爱嬶灢荒艹漯嚒睆?qiáng)調(diào)了觀念層面的事物不能在實(shí)際層面滿足需求?！笆挛镌谌四X中的反映不等同于事物自身”，說明我們頭腦中形成的對(duì)事物的認(rèn)知、圖像等觀念性的東西，和真實(shí)存在的客觀事物本身是有區(qū)別的。就像畫出來的餅只是我們對(duì)真實(shí)餅的一種觀念上的呈現(xiàn)，它并非真實(shí)的、可食用的餅?！坝^念的東西不能代替物質(zhì)的東西”進(jìn)一步闡明了這一觀點(diǎn)，畫出來的餅屬于觀念層面，不能像真實(shí)的物質(zhì)形態(tài)的餅一樣，為人體提供能量、解決饑餓問題?！熬駥?duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性”表明精神有自己的發(fā)展規(guī)律，它不完全依賴于物質(zhì)，但這并不能解釋為什么“畫餅不能充饑”，這一表述與題干所強(qiáng)調(diào)的觀念無法替代物質(zhì)以滿足實(shí)際需求的核心意思不相關(guān)?！熬癫荒苻D(zhuǎn)化為物質(zhì)”這一說法不正確。在一定條件下，精神是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的。人們可以依據(jù)自己的思想、計(jì)劃等精神層面的內(nèi)容，通過實(shí)踐活動(dòng)，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的物質(zhì)成果。綜上，“畫餅不能充饑”是因?yàn)槭挛镌谌四X中的反映不等同于事物自身、觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西。"19、下列關(guān)于1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的說法正確的是（）。

A.涉及范圍比較廣

B.是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)

C.危機(jī)首先從英國開始

D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相關(guān)史實(shí)，對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷。1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有諸多顯著特征。它涉及范圍極為廣泛，不僅影響了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還波及到了世界眾多國家和地區(qū)，所以“涉及范圍比較廣”這一表述正確。這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從美國爆發(fā)后迅速席卷了整個(gè)資本主義世界，是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，因此“是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的說法無誤。實(shí)際上，1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)首先從美國開始，而非英國，所以“危機(jī)首先從英國開始”表述錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得資本主義國家的社會(huì)矛盾日益尖銳，失業(yè)人數(shù)大量增加，人民生活困苦，這引發(fā)了一系列政治危機(jī)，如法西斯勢力的興起等，所以“經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)”的說法是正確的。綜上，正確說法為涉及范圍比較廣、是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)。"20、"推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，需要明確的重要任務(wù)包括（）。（此題目本身較為規(guī)范，無需進(jìn)行實(shí)質(zhì)改動(dòng)）"

A.筑牢理想信念之基

B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

C.傳承中華傳統(tǒng)美德

D.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

【答案】：ABCD"

【解析】推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，有多項(xiàng)重要任務(wù)。理想信念是精神之鈣，筑牢理想信念之基能夠?yàn)楣竦赖陆ㄔO(shè)指引正確的方向，讓公民在思想上有堅(jiān)定的支撐，明確奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求，所以這是推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠引導(dǎo)公民樹立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，在日常生活中踐行道德規(guī)范，推動(dòng)社會(huì)道德水平的提升。中華傳統(tǒng)美德是中華民族的精神命脈，蘊(yùn)含著豐富的道德智慧和精神力量。傳承中華傳統(tǒng)美德可以讓公民從歷史文化中汲取道德養(yǎng)分，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感，為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供深厚的文化底蘊(yùn)。民族精神和時(shí)代精神體現(xiàn)了一個(gè)民族在不同歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌和價(jià)值取向。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，能夠激發(fā)公民的愛國情懷和創(chuàng)新精神，使公民在實(shí)踐中展現(xiàn)高尚的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。綜上所述，筑牢理想信念之