云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招《語文》考試黑鉆押題考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下列各句中，表達(dá)得體的是（）A．李教授您好，聽聞獲得此次科技大獎(jiǎng)的正是您的高足，想請(qǐng)您給我們介紹一下。B．聽說家父最近身體不適，作為他的學(xué)生，我們都挺擔(dān)心的，并且很想去探望他。C．這幅十字繡做工十分精美華麗，如果您買回去掛在您家客廳里，定會(huì)蓬蓽生輝。D．我和朋友去咖啡屋，他有急事失陪了，我只好一個(gè)人無聊地邊看雜志邊喝咖啡。答案:A解析:這道題考查語言表達(dá)的得體性。A選項(xiàng)“高足”指優(yōu)秀的學(xué)生，用于此恰當(dāng)。B選項(xiàng)“家父”是對(duì)自己父親的謙稱，不能用于他人父親。C選項(xiàng)“蓬蓽生輝”是自謙之詞，不能用于說別人的客廳。D選項(xiàng)“失陪”是自己不能陪別人時(shí)的客氣話，不能用于別人。所以綜合來看，A選項(xiàng)表達(dá)得體。2、下列各項(xiàng)，對(duì)詩詞的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”（《咸陽城東樓》），寫溪云乍起，夕陽沉落，風(fēng)雨將至，風(fēng)聲滿樓，營造出一種蕭條蒼涼的氛圍。B．“卻道天涼好個(gè)秋”（《丑奴兒·書博山道中壁》），表達(dá)的是在歷盡世事艱難后，滿腹愁苦，無從訴說的復(fù)雜情緒。C．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（《月夜憶舍弟》）寫出了秋夜的美好景色，抒發(fā)了詩人對(duì)大自然的喜愛之情。D．秦觀的《行香子》寫綠樹環(huán)繞，水滿池塘，陽光明媚，春風(fēng)浩蕩，描繪出一幅醉人的田園春景。答案:C解析:這道題考查對(duì)詩詞的理解。C選項(xiàng)“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”重點(diǎn)不在描繪秋夜美景和抒發(fā)對(duì)大自然的喜愛，而是借景抒情，表達(dá)詩人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。A選項(xiàng)對(duì)氛圍的營造分析正確；B選項(xiàng)對(duì)情緒的解讀恰當(dāng)；D選項(xiàng)對(duì)田園春景的描述準(zhǔn)確。綜上所述，答案選C。3、下列選項(xiàng)中，字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．怵惕（chù）要譽(yù)（yào）瓠落（huò）鬻技（yù）B．埏埴（shān）戶牖（yǒu）龜手（jūn）洴澼（píng）C．羞惡（wù）大瓠（hù）呺然（háo）貽種（yí）D．車轂（gǔ）掊擊（pǒu）累土（lěi）惡乎長（wū）答案:B解析:這道題考查漢字的注音。A項(xiàng)中“要譽(yù)”的“要”應(yīng)讀“yāo”；C項(xiàng)中“呺然”的“呺”應(yīng)讀“xiāo”；D項(xiàng)中“累土”的“累”應(yīng)讀“l(fā)éi”。B項(xiàng)注音全部正確，“埏埴”“戶牖”“龜手”“洴澼”的讀音都符合規(guī)范。4、唐代有一位杰出的浪漫主義詩人，杜甫曾用詩句“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”來盛贊他的詩才，這位詩人是（）A．王勃B．王維C．李白D．李商隱答案:C解析:這道題考查對(duì)唐代詩人的了解。杜甫“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”贊美的是李白的詩才。李白是杰出的浪漫主義詩人，其詩作風(fēng)格豪放飄逸、富有想象力。王勃、王維、李商隱雖也有名作，但不符合此描述。綜合判斷，答案選C。5、下列各句中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。B．莊生曉夢(mèng)謎蝴蝶，望帝春心托杜鵑。C．空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。D．如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。答案:B解析:這道題考查對(duì)漢字字形的掌握。在古代詩詞中，字詞的準(zhǔn)確性很重要。B選項(xiàng)“莊生曉夢(mèng)謎蝴蝶”中“謎”字錯(cuò)誤，應(yīng)為“迷”。A、C、D選項(xiàng)字形均無誤。記住常見易錯(cuò)字，仔細(xì)分辨字形差異，才能準(zhǔn)確判斷對(duì)錯(cuò)。6、對(duì)這首詩的解說，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《蜀相》是一首詠史詩，“蜀相”即諸葛亮，“錦官城”是成都的別稱。B．“自春色”、“空好音”的“自”與“空”可以互訓(xùn)，即“自”可以解釋為“空”，“空”可以解釋為“自”。C．“天下計(jì)”即《隆中對(duì)》中所說天下大計(jì)，“兩朝開濟(jì)”指諸葛亮輔佐劉備開創(chuàng)基業(yè)及輔佐劉禪守業(yè)治國。D．“長使英雄淚滿襟”，指作者杜甫常常為諸葛亮“出師未捷身先死”而垂淚。答案:D解析:這道題考查對(duì)詩歌《蜀相》內(nèi)容的理解。A選項(xiàng)對(duì)詩中人物及地點(diǎn)的解釋正確；B選項(xiàng)對(duì)“自”“空”的理解符合詩歌內(nèi)涵；C選項(xiàng)關(guān)于“天下計(jì)”和“兩朝開濟(jì)”的解釋也準(zhǔn)確。而D選項(xiàng)中“長使英雄淚滿襟”并非指作者杜甫自己，而是泛指后世的英雄們。所以這道題應(yīng)選D。7、下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用都正確的一項(xiàng)是（）A．蘇州拙政園中有一座別致的扇形小亭，名“與誰同坐軒”，取自蘇東坡《點(diǎn)絳唇?閑倚胡床》一詞中的句子:“與誰同坐？”B．盡管“遠(yuǎn)離塑料袋”、“拒用塑料袋”、“禁用塑料袋”的呼聲很高，但要在短時(shí)間內(nèi)完全禁止使用塑料袋是不現(xiàn)實(shí)的。C．一個(gè)卓越的程序員要比一個(gè)普通的程序員強(qiáng)上兩倍、三倍、甚至十倍，解決同樣問題所需時(shí)間，前者僅為后者的十分之一。D．他在網(wǎng)上搜索“心臟移植”，查到的幾乎全是負(fù)面信息：花費(fèi)高昂，死亡率高……。他想，花幾十萬還有可能下不了手術(shù)臺(tái)，不如在家養(yǎng)病。答案:A解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A選項(xiàng)中，對(duì)扇形小亭名字的來源表述準(zhǔn)確，標(biāo)點(diǎn)使用無誤。B選項(xiàng)中，并列的引號(hào)之間不用頓號(hào)，應(yīng)去掉。C選項(xiàng)中，“兩倍、三倍、甚至十倍”，“甚至”前不用頓號(hào)。D選項(xiàng)中，“他想”前的句號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。綜上所述，A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用都正確。8、選出標(biāo)點(diǎn)用得正確的一項(xiàng)（）A．讀了這首詩，你有何感想？請(qǐng)以《人生與鳥籠》為話題寫一篇文章。注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。B．概括地說就是“尊重知識(shí)，尊重人才”這八個(gè)字，事情成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才？C．從上次過了堂，我就明白，他們不會(huì)再讓我活多久了……他們認(rèn)為我是從中央調(diào)來的黨員，所以我準(zhǔn)備著……D．教室里，同學(xué)們聚精會(huì)神地聽課，攀登科學(xué)高峰；操場上，健兒們生龍活虎地鍛煉，立志為國爭光。答案:D解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A項(xiàng)話題名稱應(yīng)用引號(hào)；B項(xiàng)句末問號(hào)應(yīng)改為句號(hào)；C項(xiàng)省略號(hào)使用不當(dāng)。D項(xiàng)分號(hào)使用正確，分別闡述了教室里和操場上的不同情況。綜合來看，D選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用無誤。9、“篳路藍(lán)縷，以___山林。撫有蠻夷，以屬華夏。不鳴則已，一鳴驚人。”這是古楚先民的創(chuàng)業(yè)過程。（）A．起B(yǎng)．乞C．啟D．企答案:C解析:這道題考查對(duì)古文中字詞的理解與運(yùn)用?！昂`路藍(lán)縷，以啟山林”是一個(gè)固定的表述，意思是創(chuàng)業(yè)艱難。在古文中，“啟”有開創(chuàng)、開拓之意。A項(xiàng)“起”、B項(xiàng)“乞”、D項(xiàng)“企”在此語境中均不恰當(dāng)，所以應(yīng)選C項(xiàng)“啟”。10、下列各句中，加【】的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．追求快樂本沒有錯(cuò)，當(dāng)求過了界，成了貪婪，一切的煩惱痛苦就會(huì)【接踵而至】。B．清晨，爸爸將院子里幾株【行將就木】的桃樹全部砍倒了。C．良好的制度可使公司經(jīng)營健全，不會(huì)因?yàn)槎聲?huì)改組就【分崩離析】。D．他利用公司的名義到處【招搖撞騙】，致使公司信譽(yù)蒙受巨大損失。答案:B解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用?！敖吁喽痢敝附舆B不斷地來，符合語境?！胺直离x析”形容集團(tuán)、國家等分裂瓦解，用于公司恰當(dāng)。“招搖撞騙”指到處騙人，符合句意。而“行將就木”指人臨近死亡，不能形容桃樹，B選項(xiàng)使用錯(cuò)誤。11、21世紀(jì)高等教育面臨挑戰(zhàn)

高等教育無論從政府、個(gè)人還是各種資源的綜合配置來說，都是一項(xiàng)非常昂貴的投資。因此在美國和其他的地方，目前有一種日漸增加的壓力，即要求大學(xué)的教育和研究必須證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。

大學(xué)的研究固然應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)，大學(xué)教育也應(yīng)該幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。然而對(duì)于一種最好的教育來說，還存在著無法用美元或人民幣衡量的更重要的方面。它不僅應(yīng)有助我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，還應(yīng)該使我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人。因此，在哈佛，我們正在復(fù)雜的情況下竭盡全力保持我們稱之為“開放教育”的傳統(tǒng)。哈佛本科生在校的四年中一定要在一個(gè)主要的領(lǐng)域?qū)W習(xí)。但我們也希望他們進(jìn)行跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)。

根據(jù)同樣的觀點(diǎn)，請(qǐng)讓我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究的重要性。我所說的基礎(chǔ)研究，指的是一種并未考慮其實(shí)際應(yīng)用性，而源于我們深入自然和人類的激情的科學(xué)研究。本世紀(jì)的許多最有實(shí)際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)閷W(xué)者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性，而是探索自然界的基本知識(shí)。今天人類遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步可以追溯到近半個(gè)世紀(jì)以前DNA的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)卻很少有人能夠預(yù)見到這一發(fā)現(xiàn)的巨大作用。強(qiáng)大工具如激光、硅能、超導(dǎo)、衛(wèi)星、光學(xué)纖維、核磁共振成像的發(fā)現(xiàn)，最初也并未考慮它的實(shí)際應(yīng)用性，而只是在最基本的層次上對(duì)于知識(shí)的探索。

這里我們引入需要強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要挑戰(zhàn)，即如何使我們的大學(xué)適應(yīng)一個(gè)有眾多領(lǐng)域的世界。在這個(gè)世界中，每一點(diǎn)新鮮見識(shí)的增長，均得益于全球知識(shí)淵博學(xué)者之間的合作。我們希望召集來自不同社會(huì)背景的人們，在兼容不同的觀點(diǎn)、看法的前提下，高瞻遠(yuǎn)矚，考察我們共同關(guān)心的問題。

第三段中“同樣的觀點(diǎn)”指的是（）A．大學(xué)的研究應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)。B．大學(xué)教育應(yīng)該幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。C．大學(xué)的教育和研究必須證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。D．最好的大學(xué)教育和研究存在著無法用經(jīng)濟(jì)效益衡量的更重要的方面。答案:D解析:這道題考查對(duì)文中“同樣的觀點(diǎn)”的理解。文中強(qiáng)調(diào)對(duì)于最好的教育，存在無法用金錢衡量的更重要方面。A選項(xiàng)側(cè)重研究對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)；B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)幫助學(xué)生從事滿意工作；C選項(xiàng)突出教育和研究要證明經(jīng)濟(jì)效益。而D選項(xiàng)符合前文所述無法用經(jīng)濟(jì)效益衡量的重要方面，所以答案是D。12、依次填入下面一段文字序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是()。

呂型偉先生說：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)①教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新②奉獻(xiàn)，就是不能照顧個(gè)人的利害得失；求真，就是敢于堅(jiān)持真理；創(chuàng)新，就是敢于獨(dú)立思考③A．①；②。③?！盉．①，②。③”。C．①；②；③”。D．①，②；③?！贝鸢?A解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。①處前的“奉獻(xiàn)”與后面的“求真”“創(chuàng)新”是并列關(guān)系，用分號(hào)；②處前面的表述結(jié)束，用句號(hào)；③處整個(gè)引用結(jié)束，用句號(hào)和后引號(hào)。綜合來看，A選項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用符合這段文字的邏輯和語法規(guī)則。13、下列詩句運(yùn)用的修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）A．古來榮利若浮云，人生倚伏信難分。（駱賓王《帝京篇》）B．玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（白居易《長恨歌》）C．暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。（蘇軾《中秋月》）D．遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥作邊愁。（杜審言《渡湘江》）答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A選項(xiàng)將“榮利”比作“浮云”；B選項(xiàng)用“梨花一枝春帶雨”形容“玉容”；C選項(xiàng)把“月亮”比作“玉盤”，均運(yùn)用了比喻手法。D選項(xiàng)運(yùn)用了擬人手法，將花鳥賦予人的情感。所以答案是D，它的修辭手法與其他三項(xiàng)不同。14、我國古代詩歌按產(chǎn)生的時(shí)代排列，正確的一項(xiàng)是（）A．詩經(jīng)——樂府——楚辭——曲——詞B．詩經(jīng)——楚辭——樂府——詞——曲C．詩經(jīng)——楚辭——樂府——曲——詞D．詩經(jīng)——樂府——楚辭——詞——曲答案:B解析:這道題考查對(duì)我國古代詩歌發(fā)展時(shí)代順序的了解?！对娊?jīng)》是我國最早的詩歌總集，戰(zhàn)國時(shí)期產(chǎn)生了《楚辭》。漢朝有樂府詩，唐宋流行詞，元朝則以曲聞名。按照時(shí)間先后，正確順序應(yīng)為詩經(jīng)、楚辭、樂府、詞、曲，所以答案是B選項(xiàng)。15、下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．巴金的愛情三部曲是《霧》《雨》《電》B．孟浩然是明代山水田園派代表，與王維并稱“王孟”C．元曲四大家分別是：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖和白樸D．莫言的代表作有《紅高粱》《蛙》《豐乳肥臀》等答案:B解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。孟浩然是唐代山水田園派代表，而非明代。A選項(xiàng)，巴金的愛情三部曲確實(shí)是《霧》《雨》《電》。C選項(xiàng)，元曲四大家的說法準(zhǔn)確。D選項(xiàng)，莫言的這些代表作也無誤。綜上所述，答案選B。16、《詠鵝》鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。的作者是誰？（）A．駱賓王B．蒲松齡C．李汝珍D．李白答案:A解析:這道題考查對(duì)古詩《詠鵝》作者的了解。在古代文學(xué)知識(shí)中，駱賓王是初唐四杰之一，《詠鵝》是他的經(jīng)典詩作。而蒲松齡以《聊齋志異》聞名，李汝珍著有《鏡花緣》，李白的詩作風(fēng)格與《詠鵝》不同。綜合這些文學(xué)常識(shí)，《詠鵝》的作者是駱賓王。17、我國現(xiàn)在存最早的兵書是：（）A．《孫子兵法》B．《孫臏兵法》C．《司馬法》D．《紀(jì)效新書》答案:A解析:這道題考查對(duì)我國古代兵書的了解。在我國古代軍事著作中，《孫子兵法》具有重要地位和深遠(yuǎn)影響。它成書較早，是現(xiàn)存最早的兵書。其他選項(xiàng)如《孫臏兵法》《司馬法》《紀(jì)效新書》，成書時(shí)間均晚于《孫子兵法》。所以答案是A選項(xiàng)。18、新人文主義的視野

新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。

事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。

遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會(huì)無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。

一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。

對(duì)文中所說的“在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘主義有著的本質(zhì)的區(qū)別”，理解正確的一項(xiàng)是（）A．前者重視科學(xué)價(jià)值，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，后者加劇了科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。B．前者強(qiáng)調(diào)人的生存、發(fā)展、自由和解放，后者將人文局限在文化生活、精神生活的范圍內(nèi)。C．前者認(rèn)為科學(xué)同藝術(shù)一樣都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，后者則無視科學(xué)的文化價(jià)值與精神價(jià)值。D．前者肯定并強(qiáng)調(diào)科學(xué)的諸多價(jià)值具有人文意義，后者則認(rèn)為科學(xué)及其價(jià)值與人文精神是對(duì)立的。答案:D解析:這道題考查對(duì)新人文主義與狹隘人文主義在對(duì)待科學(xué)觀念上區(qū)別的理解。新人文主義認(rèn)為科學(xué)諸多價(jià)值具有人文意義，能促進(jìn)人和文化協(xié)調(diào)發(fā)展。而狹隘人文主義將科學(xué)價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，認(rèn)為其與人文精神對(duì)立。A選項(xiàng)未突出本質(zhì)區(qū)別；B選項(xiàng)說的不是對(duì)待科學(xué)觀念的區(qū)別；C選項(xiàng)“科學(xué)同藝術(shù)一樣是創(chuàng)造性活動(dòng)”并非本質(zhì)區(qū)別。所以答案是D。19、下列歌詞中，所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．就算整個(gè)世界被寂寞綁票，我也不會(huì)奔跑。B．這城市已攤開他孤獨(dú)的地圖，我怎么能找到你等我的地方。C．孤獨(dú)的花睜開流淚的眼，祈求時(shí)間不要去改變。D．愛上一匹野馬，可我的家里沒有草原。答案:D解析:這道題考查修辭手法的辨別。A選項(xiàng)“世界被寂寞綁票”、B選項(xiàng)“城市攤開孤獨(dú)的地圖”、C選項(xiàng)“花睜開流淚的眼”都運(yùn)用了擬人的修辭手法。D選項(xiàng)“愛上一匹野馬，可家里沒有草原”，將人比作野馬，運(yùn)用了比喻的手法。所以答案是D選項(xiàng)，其修辭手法與其他三項(xiàng)不同。20、下面各句中的[]成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．丁偉發(fā)現(xiàn)和自己打架的段鵬身手敏捷，一問才知是自己老戰(zhàn)友李云龍的部下，他哈哈大笑著說：“我說呢，[大水沖了龍王廟]，鬧了半天是李云龍的兵啊?！盉．如果求人幫忙做別的什么事，我一定會(huì)難為情，不好意思開口，但如果求人幫忙借書，卻張口就來，[大言不慚]，一點(diǎn)都不覺得羞慚。C．華裔著名導(dǎo)演李安最近在一家報(bào)紙的網(wǎng)站上說，許多媒體[斷章取義]了他的電影《斷臂山》。D．初春，乍暖還寒。他身著冬裝，漫步在廣闊的田野中，仍然覺得[不寒而栗]。答案:A解析:這道題考查成語的正確運(yùn)用?！按笏疀_了龍王廟”比喻本是自己人，因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭端，A選項(xiàng)使用恰當(dāng)。B選項(xiàng)“大言不慚”指說大話不感到難為情，用在此處不合語境。C選項(xiàng)“斷章取義”指不顧及文章或講話的整體內(nèi)容，截取部分內(nèi)容，與語境不符。D選項(xiàng)“不寒而栗”形容非?？謶郑且蛱鞖夂?，使用錯(cuò)誤。綜上所述，答案選A。21、下列語段中【】的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。生活中，總有人愛夸夸其談。他的話可能使你心生向往，也可能使你心生【鄙夷】。你也許覺得他的話夸張得沒譜，荒唐得【無與倫比】，而他看上去卻還是【一本正經(jīng)】。這時(shí)，精神心理專家會(huì)提醒你——這可能是“夸大妄想癥”的【癥狀】。A．鄙夷B．無與倫比C．一本正經(jīng)D．癥狀答案:B解析:這道題考查詞語的正確運(yùn)用。“鄙夷”指輕視、看不起，在此語境恰當(dāng)。“一本正經(jīng)”形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，符合文意?！鞍Y狀”用于描述疾病表現(xiàn)，使用無誤。“無與倫比”指事物非常完美，沒有能與之相比的，用在形容荒唐程度不恰當(dāng)，應(yīng)選B。22、封建余毒___了一些人的靈魂。填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．墮落B．腐化C．遏制D．蛻化答案:B解析:這道題考查詞語的運(yùn)用?！皦櫬洹眰?cè)重思想、行為變壞；“腐化”強(qiáng)調(diào)思想行為變壞且多指貪圖享受；“遏制”意為阻止、控制；“蛻化”指本質(zhì)發(fā)生變化。封建余毒對(duì)人的影響主要是使其思想行為變壞且貪圖享受，“腐化”最能準(zhǔn)確表達(dá)這種意思，所以選B。23、杜牧有詩“豆蔻梢頭二月初”，“豆蔻”是指年齡在（）的女子。A．十一二歲B．十三四歲C．十五六歲D．十八九歲答案:B解析:這道題考查對(duì)古代文化中“豆蔻”所代表年齡的了解。在古代，“豆蔻”常被用來形容十三四歲的少女。這個(gè)年齡段的女子正值青春初期，如二月初的豆蔻花含苞待放。A選項(xiàng)十一二歲年齡過小；C選項(xiàng)十五六歲已接近及笄之年；D選項(xiàng)十八九歲則更為成熟。所以答案選B。24、選出加【】詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．我感覺自己在喃喃自語，就像夢(mèng)境中的語言一樣【語無倫次】。B．回到故鄉(xiāng)，在外漂泊多年的他終于【忍俊不禁】，流下了辛酸的淚水。C．小鎮(zhèn)，一場冬雨【不期而至】，噼噼啪啪傾倒在酒吧前黑黝黝的街道上。D．在孩子玩手機(jī)的問題上，父母應(yīng)該【以身作則】，和孩子共同成長。答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語運(yùn)用的理解?！罢Z無倫次”形容說話沒有條理，A項(xiàng)使用恰當(dāng)；“不期而至”指事先沒有約定而意外到來，C項(xiàng)符合語境；“以身作則”指以自身行動(dòng)給他人示范，D項(xiàng)用法正確?！叭炭〔唤敝溉滩蛔⌒?，B項(xiàng)用于形容流下辛酸淚水不恰當(dāng)，應(yīng)選B。25、下面文學(xué)作品、作者及朝代對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）A．《琵琶行》——白居易——唐朝B．《桃花源記》——陶淵明——東晉C．《朝天子·詠喇叭》——馬致遠(yuǎn)——明朝D．《鄒忌諷齊王納諫》——?jiǎng)⑾颉鳚h答案:C解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。在古代文學(xué)中，不同朝代的作者有其代表性作品?！冻熳印ぴ伬取返淖髡呤峭跖?，而非馬致遠(yuǎn)。A選項(xiàng)，白居易是唐朝詩人，《琵琶行》是其代表作；B選項(xiàng)，陶淵明為東晉文學(xué)家，《桃花源記》廣為人知；D選項(xiàng)，劉向是西漢學(xué)者，《鄒忌諷齊王納諫》出自其編訂的《戰(zhàn)國策》。26、依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

“神舟七號(hào)”航天團(tuán)隊(duì)______________的團(tuán)結(jié)精神，是“嫦娥”成功奔月的強(qiáng)大動(dòng)力；他們求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，讓“嫦娥”的舞姿______________完美；他們“一切為了祖國，一切為了成功”的航天精神，永恒地______________在浩瀚無垠的太空。A．眾志成城清脆飄浮B．同舟共濟(jì)精準(zhǔn)鐫刻C．眾目睽睽典雅刻畫D．同心協(xié)力準(zhǔn)確堆砌答案:B解析:這道題考查詞語的運(yùn)用?！吧裰燮咛?hào)”航天團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)是“同舟共濟(jì)”，強(qiáng)調(diào)共同克服困難?！拔枳恕庇谩熬珳?zhǔn)”形容恰當(dāng)，突出其精確完美?！扮澘獭痹谔?，形象地表達(dá)出航天精神的永恒留存。A項(xiàng)“清脆”形容聲音，C項(xiàng)“眾目睽睽”不合語境，D項(xiàng)“堆砌”多用于不好的方面。綜合來看，B選項(xiàng)最準(zhǔn)確。27、下列句子中,含有使動(dòng)用法的就是（）A．故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。B．若弗與,則請(qǐng)除之,無生民心。C．及爾偕老,老使我怨。D．千金,重幣也;百乘,顯使也。答案:B解析:這道題考查使動(dòng)用法的知識(shí)。使動(dòng)用法是指具有“使……怎么樣”的意思。B選項(xiàng)“無生民心”中“生”是使動(dòng)用法，意思是“使……產(chǎn)生”。A選項(xiàng)沒有使動(dòng)用法。C選項(xiàng)“老使我怨”不是典型的使動(dòng)用法。D選項(xiàng)也沒有使動(dòng)用法。綜合判斷，答案選B。28、下列各項(xiàng)中，作家、作品、人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的一項(xiàng)是（）A．羅貫中——《三國演義》——魏延B．曹雪芹——《紅樓夢(mèng)》——金釧兒C．卡夫卡——《變形記》——格里高爾D．魯迅——《阿Q正傳》——閏土答案:D解析:這道題考查對(duì)作家作品及人物的了解。羅貫中《三國演義》中有魏延這一人物；曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里有金釧兒；卡夫卡《變形記》主角是格里高爾。而魯迅《阿Q正傳》中的人物是阿Q，閏土出自《故鄉(xiāng)》。所以答案選D。29、下列詩句中的內(nèi)容不屬于詠秋的一項(xiàng)是A．風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。B．幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。C．看萬山紅遍，層林盡染。D．明月松間照，清泉石上流。答案:B解析:這道題考查對(duì)詩句所描繪季節(jié)的判斷。詠秋的詩句多通過特定的景物展現(xiàn)秋天的特點(diǎn)。A項(xiàng)通過“風(fēng)急”等展現(xiàn)秋景；C項(xiàng)“萬山紅遍”是典型的秋景；D項(xiàng)“明月松間照”有秋的清幽。而B項(xiàng)“早鶯爭暖樹，新燕啄春泥”描繪的是春天的生機(jī)景象，所以不屬于詠秋。30、科學(xué)進(jìn)步的過程從某種意義上說，就是試錯(cuò)的過程。雖然有時(shí)會(huì)因科技欠發(fā)達(dá)而付出慘痛的代價(jià)，但若就此止步不前，無異于______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．諱疾忌醫(yī)B．舍本逐末C．一葉障目D．因噎廢食答案:D解析:這道題考查成語的理解與運(yùn)用。“因噎廢食”指因?yàn)榕鲁鰡栴}就索性不干。文中說不能因科技欠發(fā)達(dá)付出代價(jià)就止步不前，D選項(xiàng)符合語境。A項(xiàng)“諱疾忌醫(yī)”指怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤；B項(xiàng)“舍本逐末”指舍棄主要的而追求次要的；C項(xiàng)“一葉障目”指被局部或暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑。這三個(gè)選項(xiàng)均不符合題意。所以應(yīng)選D選項(xiàng)。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述正確的有（）A．《史記》的作者是司馬遷B．《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體史書C．《國語》是我國最早的一部國別體著作D．《戰(zhàn)國策》是我國最早的語錄體散文答案:AC解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)?！妒酚洝酚伤抉R遷撰寫，A正確?！秶Z》是最早的國別體著作，C正確?！顿Y治通鑒》是編年體史書，B錯(cuò)誤?！稇?zhàn)國策》是國別體史書，不是語錄體散文，D錯(cuò)誤。2、[多選題]下列句子，禮貌用語使用不正確的是（）A．今日親聆諸位先賢的高論，真是茅塞頓開。B．我們榮幸地蒞臨母校參加校慶活動(dòng)。C．明天我準(zhǔn)時(shí)去，你務(wù)必在家恭候。D．令尊還在公司當(dāng)經(jīng)理嗎?快離休了吧