專題三近代中國思想解放的潮流一“順乎世界之潮流”【自主預(yù)習(xí)】一、“睜眼看世界”1.背景:(1)時(shí)局:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕,清朝國勢(shì)漸趨衰落,_________日益尖銳。社會(huì)矛盾(2)知識(shí)界:讀書人大多埋首經(jīng)書,遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí),為了了解西方,抵御外來侵略,一批滿懷愛國熱忱和經(jīng)世之志的先進(jìn)中國人開始以新的眼光審視世界。(3)統(tǒng)治者:沉浸在“_________”的迷夢(mèng)中不能自拔。天朝上國2.代表人物及主張:(1)林則徐:組織編譯西方書報(bào),編輯《_______》等世界地理志。被譽(yù)為中國近代睜眼看世界的第一人。(2)魏源:編成《_________》,這是當(dāng)時(shí)第一部由中國人編撰的最詳備的世界史的著作,它系統(tǒng)地闡述了“_______________”的思想,邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。四洲志海國圖志師夷長技以制夷3.影響:(1)新思想啟發(fā)人們沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,學(xué)習(xí)西方國家的_________,以探求強(qiáng)國御侮之策。(2)洋務(wù)派逐步形成以“_________,西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)了_________。先進(jìn)技術(shù)中學(xué)為體洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【特別提醒】“中學(xué)為體”強(qiáng)調(diào)以中國的綱常名教作為決定國家社會(huì)命運(yùn)的根本,“西學(xué)為用”指利用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。其實(shí)質(zhì)是在不觸動(dòng)清王朝君主專制制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。二、維新變法1.背景:(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展,_____________興起。(2)在學(xué)習(xí)西方的問題上突破了“器物”的限制。(3)19世紀(jì)90年代,民族危機(jī)日益加深。民族資本主義2.代表人物及主張:代表人物主要觀點(diǎn)康有為用孔教名義提出變法要求,期望按照西方資本主義國家的模式改變中國的政治和社會(huì)制度,以挽救民族危亡梁?jiǎn)⒊l(fā)表《變法通議》等文章,宣傳民權(quán)學(xué)說,提倡維新變法。批判封建君主專制,實(shí)行君主立憲制代表人物主要觀點(diǎn)_______譴責(zé)專制君主是“大盜”,號(hào)召人們沖破君主和倫常的網(wǎng)羅,同封建束縛徹底決裂嚴(yán)復(fù)翻譯《_______》,宣傳“物競(jìng)天擇,適者生存”,他堅(jiān)信“世道必進(jìn),后勝于今”譚嗣同天演論3.影響:(1)指導(dǎo)性:維新思想直接動(dòng)員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng)。(2)愛國性:提出通過維新變法的方式,挽救民族危機(jī),充滿愛國主義激情。(3)進(jìn)步性:力圖讓中國走上_________道路,順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)。資本主義(4)具有啟蒙作用:宣傳_________、自由平等觀念,批判封建君權(quán),沖擊陳舊腐朽的舊文化。天賦人權(quán)三、走向共和1.背景:(1)維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,表明改良道路的受挫。(2)《_________》簽訂后,民族危機(jī)空前加劇。(3)民族資本主義初步發(fā)展。辛丑條約(4)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想蓬勃興起。孫中山、_______、鄒容等是宣傳民主共和思想的重要代表。章太炎2.過程:(1)1894年,孫中山在“_______”的秘密誓詞中,明確提出了“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”的主張。(2)1903年,章太炎發(fā)表《_________________》,鄒容發(fā)表《革命軍》等著作,宣傳反清革命。興中會(huì)駁康有為論革命書(3)1905年,資產(chǎn)階級(jí)革命派在日本成立了“同盟會(huì)”,明確將“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”定為政治綱領(lǐng)。(4)從1905年到1907年,革命派與改良派圍繞要不要革命、要不要建立_________政體展開論戰(zhàn)。論戰(zhàn)促進(jìn)了民主思想的傳播,為民主革命的爆發(fā)做好了輿論上的準(zhǔn)備。民主共和3.初步實(shí)現(xiàn):1912年1月1日,_________正式成立,資產(chǎn)階級(jí)革命派的民主共和國方案得到初步實(shí)現(xiàn)?！咎貏e提醒】維新思想、民主共和思想都是為改變封建專制制度、走資本主義道路和挽救民族危機(jī)做準(zhǔn)備,它們?cè)谥袊氖?歸根結(jié)底是由中國社會(huì)性質(zhì)決定的。中華民國【預(yù)習(xí)小測(cè)】

1.(2016·廣東學(xué)業(yè)水平測(cè)試)魏源是中國近代放眼世界的先行者,提出的“師夷長技以制夷”主張促進(jìn)了人們的思想解放,他的代表作是(

)A.《資政新篇》 B.《孔子改制考》C.《海國圖志》 D.《天演論》【解析】選C。魏源在《海國圖志》一書中提出“師夷長技以制夷”的主張,故選C?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】(2015·四川學(xué)業(yè)水平測(cè)試)小方參加主題為“師夷長技以制夷”的研究型學(xué)習(xí)。他最應(yīng)該選擇的參考資料是(

)A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《海國圖志》C.《日知錄》 D.《孔子改制考》【解析】選B。魏源編成《海國圖志》,在書中闡述了“師夷長技以制夷”的思想。2.(2016·北京學(xué)業(yè)水平測(cè)試)魯迅曾撰文評(píng)論某主張時(shí)說:“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué),子曰詩云也要昌明,換句話說:便是習(xí)了外國本領(lǐng),保存中國舊習(xí)。本領(lǐng)要新,思想要舊?！背诌@種主張的是(

)A.頑固派 B.洋務(wù)派 C.維新派 D.革命派【解析】選B。題干表達(dá)的含義就是既要學(xué)習(xí)西方的本領(lǐng),也要保留中國制度或綱常倫理,這符合洋務(wù)派的“中體西用”主張,故選B。3.早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后新思潮的主要不同之處是(

)A.拋棄陳腐觀念,面向世界 B.學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)C.學(xué)習(xí)西方的政治制度 D.探索新知,尋求救國道路【解析】選C。早期維新派代表資產(chǎn)階級(jí)利益,新思潮屬于地主階級(jí)思想,由此決定了二者向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同。【補(bǔ)償訓(xùn)練】早期維新派人物薛福成認(rèn)為:“西國各學(xué)各事之所以能勝人者……即其用人行政之有議院,工商諸務(wù)之有公司,亦合眾智以為智,眾能以為能,所以鮮有敗者?！边@種認(rèn)識(shí)體現(xiàn)(

)A.薛福成對(duì)于議院認(rèn)識(shí)是正確的B.西方成功只依靠眾人智能C.薛福成推崇西方制度D.其西學(xué)內(nèi)涵比前人縮小【解析】選C。材料中薛福成認(rèn)為西方各國成功的原因在于設(shè)議院,發(fā)展工商業(yè),體現(xiàn)了他對(duì)西方制度的推崇。故選C。4.(2016·山西學(xué)業(yè)水平測(cè)試)“變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在廢科舉,而一切要其大成,在變官制?！碧岢鲈撝鲝埖氖?

)A.頑固派 B.洋務(wù)派 C.維新派 D.立憲派【解析】選C。材料體現(xiàn)了開學(xué)校、廢科舉、變官制的變法思想,故本題選C;A、B都反對(duì)廢科舉與變官制,立憲派出現(xiàn)于20世紀(jì)初,故A、B、D錯(cuò)誤?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】(2015·廣東學(xué)業(yè)水平測(cè)試)近代中國維新派的代表人物之一是(

)

A.孫中山 B.林則徐C.嚴(yán)復(fù) D.胡適【解析】選C。孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派,林則徐是地主階級(jí)知識(shí)分子,胡適是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派,只有嚴(yán)復(fù)是維新派的代表人物。5.(2016·保定高二檢測(cè))1905—1907年,近代中國的革命派與改良派展開了激烈論戰(zhàn),其論戰(zhàn)的焦點(diǎn)不包括(

)A.要不要推翻清政府統(tǒng)治B.要不要實(shí)行民主政治C.要不要建立共和制度D.要不要暴力革命【解析】選B。革命派與改良派的論戰(zhàn)主要是圍繞要不要革命、要不要建立民主共和政體進(jìn)行,而要不要革命包含著要不要推翻清政府統(tǒng)治,二者都主張建立民主政體,只是君主立憲與民主共和的區(qū)別,故選B。【補(bǔ)償訓(xùn)練】一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說:“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評(píng)論指的是(

)A.董仲舒筆下的孔子B.李贄筆下的孔子C.維新變法時(shí)期康有為筆下的孔子D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀筆下的孔子【解析】選C。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,維新變法期間,康有為把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說同中國的傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,目的是減少宣傳變法的阻力,這種情況的出現(xiàn)根本上是由中國民族資本主義發(fā)展不充分決定的。C正確。探究維新思想的特點(diǎn)及影響【互動(dòng)探究】1.閱讀課本第二目第二、三自然段及下列材料。材料康有為撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》,將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書,從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)。他還在《孔子改制考》一書中,宣稱孔子是托古改制、主張變革的先師。思考:康有為的維新變法思想有何特點(diǎn)?提示:借助經(jīng)學(xué)的外衣和孔子的權(quán)威,宣傳維新變法的必要性和合理性。2.閱讀課本第二目第七、八自然段及下列材料。材料臣竊聞東西各國之強(qiáng),皆以立憲法開國會(huì)之故。國會(huì)者,君與國民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出,以國會(huì)立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之,立定憲法,同受治焉。人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之。東西各國,皆行此政體。故人君與千百萬之國民,合為一體,國安得不強(qiáng)?吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得不弱?——康有為《請(qǐng)定立憲開國會(huì)折》思考:材料體現(xiàn)了維新派的哪些進(jìn)步意義?提示:維新派要求學(xué)習(xí)西方政治制度,建立君主立憲制度,順應(yīng)了近代化的潮流,具有進(jìn)步意義?！咎骄靠偨Y(jié)】康有為維新思想的特點(diǎn)和成因

1.特點(diǎn):(1)中西融合。把西方資本主義政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合;利用孔子的學(xué)說來證明資產(chǎn)階級(jí)維新變法理論的合理性。(2)由理論到實(shí)踐。把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法活動(dòng),最終推動(dòng)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。

(3)救亡圖存。體現(xiàn)了中國社會(huì)面臨崩潰和民族危機(jī)嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí),蘊(yùn)含了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望,但也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的特點(diǎn)。2.成因:(1)客觀原因:當(dāng)時(shí)中國資本主義發(fā)展薄弱,資產(chǎn)階級(jí)力量十分弱小,而封建頑固勢(shì)力十分強(qiáng)大。在這種背景下如果硬性地宣傳資產(chǎn)階級(jí)主張,否定封建倫理道德,阻力很大,而且必然會(huì)失敗。

(2)主觀原因:康有為作為民族資產(chǎn)階級(jí)上層的代表,與帝國主義和封建主義有著密切的聯(lián)系,其思想認(rèn)識(shí)是有局限性的,幻想“中西結(jié)合”?！旧罨c(diǎn)撥】維新變法不敢發(fā)動(dòng)群眾,而是依靠一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝,實(shí)質(zhì)上反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性?！咎骄坑?xùn)練】1.楊寧一在《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》中提出:“1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,民族危機(jī)迫在眉睫。朝野士大夫不得不放棄洋務(wù)制器興國的迷夢(mèng),開始了更深層次的思考。”這次“思考”的“層次”變化是(

)A.從技術(shù)到器物 B.從制度到思想C.從制度到文化 D.從器物到制度【解析】選D。本題考查近代中國學(xué)習(xí)西方歷程的特征。從1840年到1895年學(xué)器物,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后開始學(xué)制度,故選D。【深化點(diǎn)撥】近代中國學(xué)習(xí)西方歷程中提出君主立憲、發(fā)展資本主義工商業(yè)等主張,反映了中國人對(duì)西方認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步加深,由學(xué)習(xí)器物層面過渡到制度和經(jīng)濟(jì)層面。2.(2015·北京學(xué)業(yè)水平測(cè)試)19世紀(jì)90年代,維新思想進(jìn)一步發(fā)展。作為這一時(shí)期的代表人物,康有為的維新思想與梁?jiǎn)⒊啾?最顯著的特點(diǎn)是(

)A.宣傳救亡圖存的道理 B.吸取西方政治啟蒙學(xué)說C.抨擊封建專制思想 D.借用傳統(tǒng)學(xué)說鼓動(dòng)革新【解析】選D。A、B、C屬于康有為、梁?jiǎn)⒊餐奶攸c(diǎn),而康有為在宣傳維新思想時(shí),借助孔子的權(quán)威,以減少變法的阻力。探究睜眼看世界【互動(dòng)探究】1.閱讀課本第一目第三自然段及下列材料。材料夫蠻狄羌夷之名,專指殘虐性情之民……非謂本國而外,凡教化之國皆謂之“夷狄”也?！囍踹h(yuǎn)客之中有明禮行義,上通天象,下察地理,旁徹物情。貫穿古今者,是瀛寰之奇士,域內(nèi)之良朋,尚可稱之曰“夷狄”乎?……嗚呼八荒以外,存而不論,烏知宇宙之大哉?——魏源《海國圖志》思考:材料體現(xiàn)魏源的什么觀點(diǎn)?其實(shí)質(zhì)意圖何在?提示:觀點(diǎn):改變傳統(tǒng)“蠻夷”觀,對(duì)西方文明之國不能再稱為蠻夷。意圖:“師夷長技以制夷”(學(xué)習(xí)西方的長處,抵抗西方侵略)。2.閱讀課本第一目第四段及下列材料。材料今日和議既成,中外貿(mào)易有無交通,購買外洋器物,尤屬名正言順。購成之后,訪募覃思之士,智巧之匠,始而演習(xí),繼而制造,不過一二年,火輪船必為中外官民通行之物,可以剿發(fā)捻,可以勤遠(yuǎn)略。——曾國藩《復(fù)陳購買外洋船炮折》思考:曾國藩提出的學(xué)習(xí)西方技術(shù)的方法是什么?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的新思潮有何影響?提示:方法:先購買,再仿造。影響:啟發(fā)人們沖破傳統(tǒng)觀念束縛,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),探求強(qiáng)國御侮之道,并在此基礎(chǔ)上形成“中體西用”思想,指導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?！咎骄靠偨Y(jié)】對(duì)林則徐、魏源新思想的評(píng)價(jià)

1.林則徐、魏源是當(dāng)時(shí)封建士大夫中少數(shù)有識(shí)之士的杰出代表,他們敢于拋棄傳統(tǒng)的陳腐觀念,是第一批“睜眼看世界”的中國人。

2.林則徐、魏源的新思想,是對(duì)傳統(tǒng)“天朝上國”心態(tài)的一次挑戰(zhàn),是近代中國思想解放的開端,走在了時(shí)代的前列。3.林則徐、魏源的根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,只提出了學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)以御外侮的主張,也就無法使中國真正找到一條富強(qiáng)御侮的道路。

4.他們的思想盡管還是傳統(tǒng)的“經(jīng)世致用”思想的延續(xù),卻為后來的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供了理論基礎(chǔ)。他們的活動(dòng)和實(shí)踐,有對(duì)西方人挑戰(zhàn)的反應(yīng),也有對(duì)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)內(nèi)部的各種問題而提出的積極的、主動(dòng)的應(yīng)對(duì)措施?！旧罨c(diǎn)撥】新思想的最主要功績(jī)開闊了人們的眼界,使人們開始關(guān)注世界形勢(shì),探索救國之路,形成了社會(huì)思潮,成為中國近代思想的主流?！咎骄坑?xùn)練】

1.“夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。”可見當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國知識(shí)分子向西方學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)是(

)A.軍事科技B.工業(yè)