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【文言文】中學(xué)時期文言文學(xué)習(xí)會遇到的18個虛詞及用法1、而蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。(《滕王閣序》)君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)(三)表示承接關(guān)系。可譯為“就”、“接著”,或不譯。如:簡能而任之,擇善而從之。(《諫太宗十思疏》)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)因人力而敝之,不仁。(《燭之武退秦師》)二、用作代詞。只用作第二人稱,一般作定語,譯為“你的”;而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)2、何(1)什么。例:①何陋之有②夫晉,何厭之有?(2)怎么樣。例:①如太行、王屋何?②其如土石何?而此獨以鐘名,何哉?⑤齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(6)怎么。例:①若為傭耕,何富貴也?②徐公何能及君也?(7)何:通“呵”,喝問。例:信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何意思是檢查盤問。)「何如」怎么樣,怎樣。例:①吾欲之南海,何如?②今日之事何如?⑤求,爾何如?「何消」哪用得著。例:這自然,何消吩附?!负螄L」并非。例:你說的何嘗不是?!负渭印褂惺裁匆嫣帯@喝f鐘于我何加焉!3、乎一、用作語氣助詞。(一)表疑問語氣??勺g為“嗎”、“呢”。兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?(《勾踐滅吳》)(二)表測度語氣,可譯為“吧”。王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)(三)用于感嘆句,可譯為"啊"、"呀"等。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)(四)用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)二、用作介詞相當(dāng)于"于"。生乎吾前……(《師說》)相與枕藉乎舟中。(《赤壁賦》)此外,可作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解?!?4、乃(1)于是,就。例:①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。⑤良乃入,具告沛公。(2)才,這才。②設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。③度我至軍中,公乃入。(3)卻。例:①丞相非在夢中,君乃在夢中耳!②今君乃亡趙走燕。(4)是,就是,原來是。例:①視之,乃龐德也,②當(dāng)立者乃公子扶蘇。(5)竟然。例:①問今是何世,乃不知不漢。②今其智乃反不能及。(6)你,你的。例:爾其無忘乃父之志。(一)第三人稱代詞??纱?、代事物,用在名詞之前,作領(lǐng)屬性定語,可譯為"他的","它的"(包括復(fù)數(shù))。例如:女子十七不嫁,其父母有罪。(《勾踐滅吳》,她的。)(二)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語(整個主謂短語,在句中作主語或賓語修飾語)應(yīng)譯為"他"、"它"不能加"的秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》,"其破壁"作賓語。)其聞道也固先乎吾。(《師說》,"其聞道"作主語。)(三)活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為"我的"或"我(自己)"。如:今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)二、用作副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,?;蚴∪ァF浣猿鲇诖撕?(《師說》,表測度。)其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》,表反詰。)汝其勿悲!(《與妻書》,表婉商。)爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》,表期望。)念諸父與諸兄,皆康強(qiáng)而早世,如吾之衰者,其能久存乎?(《祭十二郎文》,難道。)三、用作連詞。作連詞用時,通常放在句首,或表假設(shè),可譯為"如果";或表選擇,可譯為"還是"。例如:吾其還也。(《燭之武退秦師》)6、且一、用作連詞。且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲(《赤壁之戰(zhàn)》)有時相當(dāng)于"尚且",先讓步,后推進(jìn)一層。臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)二、用作副詞。相當(dāng)于"將"、"將要","暫且"、"姑且"。不出,火且盡。(《游褒禪山記》)北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》,將近。)父母且不顧,何言子與妻?(《白馬篇》,尚且。)7、若(1)如果,假如。例:若事之不濟(jì),此乃天也。(3)你(的),你們(的)。例:若入前為壽,……不者,若屬皆且為所虜。(若屬:你們這些。)「若此」如此,這樣。例:求劍若此,不亦惑乎?[若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。例:若夫霪雨霏霏,連月不開?!溉舳ā剐闹杏袛?shù),從容不迫。例:指揮若定?!溉艉巍乖趺礃印@阂蚤e敝邑,若何?「若干」約計之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。8、所一、用作助詞。經(jīng)常放在動詞前,同動詞結(jié)合,組成"所"表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如:"所"和動詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如:前所譴責(zé),因而獲免。(《柳毅傳》所字結(jié)構(gòu)。)故列敘時人,錄其所述。(《蘭亭集序》)二、在有些句子中,"為"和"所"呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《《指南錄〉后序》)嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)三、復(fù)音虛詞”所以"。"所"和"以"連用,文言中也常見。用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的。表示原因的,如:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(《出師表》)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)表示手段或憑借的如:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)9、為"為”在文言中經(jīng)常用作動詞和介詞,也可以用作助詞。用作動詞,意思是"做"。還可作判斷詞"是"用。這些都屬于實詞范圍。例如:竭誠則吳越為一體。(《諫太宗十思疏》,動詞,成為。)下文介紹作虛詞用的幾種用法。(一)表示動作、行為的對象。可譯為"向""對"等。例如:此中人語云:"不足為外人道也。"(《桃花源記》)(二)表示動作、行為的替代。可譯為"替"、"給"等。例如:公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)(三)表示動作、行為的時間??勺g為"當(dāng)"、"等到"等。例如:為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)(四)表示動作、行為的目的。可譯為”為著"、"為了"。例如:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(《史記·貨殖列傳序》)(五)表示動作、行為的原因。可譯為"因為"、"由于"。例如:飛鳥為之徘徊,壯士聽而下淚矣。(《虎丘記》,因為。)(六)表示被動關(guān)系。讀陽平聲,可譯為"被"。"為"所引進(jìn)的是動作行為的主動者;有時亦可不出現(xiàn)主動者;有時跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所"。例今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)它呼應(yīng)??勺g為"呢"?例如:如今人方為刀俎……何辭為?(《鴻門宴》)10、焉萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)11、也當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中(《送東陽馬生序》)師道之不傳也久矣。(《師說》)12、以(一)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)乃入見。問:"何以戰(zhàn)?"(《曹劌論戰(zhàn)》)余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)斧斤以時入山林。(《寡人之于國也》)秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)(四)引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同"于",可譯為"在"、"從"。14、于二、用作連詞。用法和"而"有較多的相同點,只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。(一)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形為中心的短語),可譯為"而"、"又"、"而且"、"并且"等,或者省去。例如:作《師說》以貽之。(《師說》)不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。(《陳情表》連詞,因為)晉侯,秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚(四)表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來辭》)三、復(fù)音虛詞"以是"、"是以",相當(dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。13、因為"、"由于","趁著"、"憑借"、"經(jīng)過"、"通過"。例如:因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)因人成事。(《毛遂自薦》介詞,依靠)因人之力而敝之,不仁。(《燭之武退秦師》動詞,依靠。)相如因持璧卻立(《廉頗藺相如列傳》)一、引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為"得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》,在)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》,在)荊國有余于地而不足于民(《公輸》,在……方面)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》,在……中)請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》,向)權(quán)起更衣,肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》,到)客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》,對)冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)三、放在動詞之后,引進(jìn)行為的主動者,可譯為"被",有時動詞前還有"見臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……(《廉頗藺相如列傳》)四、復(fù)音虛詞"于是",用法與現(xiàn)代漢語的"于是"不完全相同。吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者說》,在這職業(yè)上。)15、與吾與汝畢力平險,指通豫南……(《愚公移山》)谷與魚鱉不可勝食。(《寡人之于國也》)(二)句末語氣詞,表示疑問或感嘆。后寫作"歟"。二、作實詞用,可解釋為"給予、給","結(jié)交、交好"。失其所與,不知。(《燭之武退秦師》,動詞,依靠。)16、則一、用作連詞,可表示多種關(guān)系。(一)表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思,表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯(lián)系??勺g為"就"、"便",或譯為"原來是"、"已經(jīng)是"。例如:項王曰:"壯士!賜之卮酒。"則與斗卮酒。(《鴻門宴》)故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)(二)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句,引出假設(shè)的情況,相當(dāng)于“假使”、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》)(三)表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用,每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里,表示兩個(或兩個以上)分句之間(不是表示兩個詞之間)是并列關(guān)系??勺g為"就",或不譯。例如:位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)(四)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時,"則"字用在后一分句,可譯為"可是"、"卻";表示姑且承認(rèn)一件事,預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時,"則"字用在前一分句,可譯為"雖然"、"倒是"。例如:于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)二、用作副詞。用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作"是"、"就是"。此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)非死則徙爾。(《捕蛇者說》)17、者助詞
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