《氓》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)2.自由誦讀，在誦讀中感悟詩歌韻味。3.精讀《氓》,積累文言字詞，熟悉詩歌的故事情節(jié)。4.分析主人公心路歷程，探究愛情悲劇的原因。1.精讀《氓》,積累文言字詞，熟悉詩歌的故事情節(jié)。2.分析主人公心路歷程，探究愛情悲劇的原因。教學(xué)過程一、初讀感知(一)導(dǎo)入新課《氓》這首詩，講述了一場兩千多年前的愛情故事。雖然時間久遠，但詩中所表達的意境、感情、感受、意識卻極具現(xiàn)代性。今天我們就來學(xué)習(xí)這個具有現(xiàn)代性的愛情故事。(二)關(guān)于《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間的詩歌305篇?！对娊?jīng)》在先秦叫做《詩》,或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》,本來只是一本詩集。但是，從漢代起，儒家學(xué)者把《詩》當(dāng)作經(jīng)典，尊稱為《詩經(jīng)》,列入“五經(jīng)”之首。所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。(三)四言詩每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，適應(yīng)了當(dāng)時的社會生活和語言發(fā)展的狀況。到了西漢時期，五言詩在民間悄然興起，但文人詩仍以四言為主。東漢以后，五言詩占領(lǐng)了詩壇的主要地位，四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經(jīng)》遺風(fēng)，稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩二、文本詳析(一)全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容?感情基調(diào)是什么?(1)戀愛(第一、二章)——熱情、幸福(2)婚變(第三、四、五章)——怨恨、沉痛(3)決絕(第六章)——清醒、剛烈(二)結(jié)合課后的注解，概括詩歌內(nèi)容?！睹ァ愤x自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》,是衛(wèi)風(fēng)中最長的一首民歌?！缎l(wèi)風(fēng)·氓》是詩經(jīng)中棄婦詩的代表作，是一首帶有敘事性質(zhì)的長詩。它敘寫了一位勞動婦女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料卻受到一個虛情假意的男子的欺騙，最后遭虐待遺棄，精神上受到了很大的折磨和痛苦。她悔恨交加，義正詞嚴(yán)地控訴了男子的忘恩負義，表現(xiàn)了她的剛烈性格和反抗精神。全詩反映了男權(quán)社會下男女不平等的社會現(xiàn)實，對社會禮教提出了強烈的抗(三)從文化視角體會當(dāng)時的風(fēng)土人情。進行今昔對比，體會人物的特點。1.風(fēng)土人情：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。(四)在《詩經(jīng)·氓》里面，是怎么樣表現(xiàn)出來的?明確：這首詩運用了對比的手法，加強了情感表達的形象性。有女主人公婚前與婚后的對比：(1)婚前，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見復(fù)關(guān)，在笑載言”,這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。(2)婚后，“于嗟女兮，無與士耽”,“靜言思之，躬自悼矣”,作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望，對比強烈。2.也有“氓”婚前與婚后的對比：(1)婚前，"氓之蚩蚩”,對人一副笑嘻嘻的樣子。(2)婚后，“言既遂矣，至于暴矣”,心愿已經(jīng)實現(xiàn)了，就對妻子施暴了?；榍盎楹?，判若兩人。(一)你如何看待女主人公的婚姻悲劇?:2.社會道德說：“兄弟不知，其笑矣?！碑?dāng)時的社會風(fēng)俗，人們的愛情觀所造成的。3.社會制度說：“自我徂爾，三歲食貧”到“言既遂矣，至于暴矣”,由貧窮的變化引發(fā)婚姻危機，可以看出當(dāng)時的婚姻制度是建筑在經(jīng)濟之上。4.年老色衰說：“三歲為婦，糜室勞矣；夙興夜寐，糜有朝矣”。(二)《詩經(jīng)》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有“賦、比、興”,試找出《氓》中有哪些地方運用到了這類手法，討論一下它們的作用。1."氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。"用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招，假裝賣絲，向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅，另一方面這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比?！吧Ｖ绰?，其葉沃若……士也罔極，二三其德?！边@兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從女子的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。3.比：詩中又用斑鳩喻年輕的姑娘，抒發(fā)了女子切膚之痛和深深的憂怨用“桑之落矣，其黃而隕”,引起女子多年貧苦生活的回顧，也隱含著用葉黃而落自比的意思，多年的苦日子磨去了女主人公的青春年華，與那萎黃而落的桑葉是何等的相似啊!詩句之間，飽含著女主人公對生活的感慨和嘆息，抒發(fā)了她追悔莫及的不盡怨恨，令人體味、深思!(三)賞析詩歌的藝術(shù)特點明確：1.句型均為四言，節(jié)奏短促，古樸莊重。全詩分為六個小節(jié)，每個小節(jié)都有一個完整的小故事。六個小節(jié)起承轉(zhuǎn)合，成為一個整體。2.采用了比興、對比、呼告等表現(xiàn)手法，和借代、頂真等修辭手法，將一位社會底層小人物的愛恨情仇、悲歡離合演繹得一波三折、動人心魄。3.疊詞和嘆詞的頻繁運用也使詩歌增加了不少音韻美，讀來如同一出引人入勝的傳奇好劇，令人沉潛其中，欲罷不四、總結(jié)在很多愛情故事里，都要給男主人公取一個名字，如《孔雀東南飛》中的焦仲卿，《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯，《孟姜女哭長城》中的萬喜良，《西廂記》中的張珙等，這首詩為什么不給男主人公取個名字呢?真情永恒只是個例，故能被人牢牢銘記，而負心忘義之人卻比比皆是。所以，這個女子