第二節(jié)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法近幾年來，全國卷沒有對“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”這一考點單獨進行設題，對虛詞的考查，落實到對整個文言文本的理解以及斷句題、翻譯題中。這就要求我們能夠在閱讀材料時根據(jù)上下文的語境準確判斷文言虛詞在文中的意義和用法。文言虛詞的積累應當注重閱讀實踐，結(jié)合典型句子分析，日積月累。文言虛詞學習的主要途徑是課本，要注意整理課文里比較重要的含文言虛詞的句子，特別是那些在平時練習里面經(jīng)常出現(xiàn)的句子，要做好文言虛詞常見意義和用法的歸納和整理，集中比較，系統(tǒng)掌握。對應學生用書p102文言虛詞是區(qū)別于文言實詞的一個相對概念。這里的“相對”可以從兩方面理解，一是相對于文言實詞(名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞)的范疇，文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等；二是具體到某一個詞，會有虛詞的義項，也會有實詞的義項，所以不能說哪一個詞一定是虛詞，它在特定語境中也會作實詞的。1．代詞代詞就是代替詞、短語和句子的詞。它能避免相同詞語重復，使文章簡潔。共有三類：(1)人稱代詞。第一人稱：我、吾、余、予。第二人稱：女、汝、爾、而、乃、若。第三人稱：之、其、厥、彼。(2)指示代詞。近指代詞：此、是、斯、之、茲、然。遠指代詞：彼、夫、其。虛指(不定)代詞：某、或、莫等。(3)疑問代詞：誰、孰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等。2．副詞副詞是指用來修飾或限制動詞、形容詞，表示程度、范圍、時間、情態(tài)、否定等的詞。主要種類有：(1)表程度：少、稍、略，愈、益、彌、更，最、極、甚、殘、太、至、尤、良、大、絕、特、頗。(2)表范圍：悉、皆、咸、俱、舉、畢、凡，唯、特、徒、獨、直、第、但、止、則、僅。(3)表共同：共、同、并、相。(4)表時間：既、已、曾、嘗，向、初、曩、始、昔，常、素、雅、恒，方、正、適、會，俄、旋、尋、臾、未幾、無何、斯須、既而，急、遽、猝、立、即，將、且、行將，終、卒、竟。(5)表語氣：必、誠、信、固、果，不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、無，殆、蓋、庶、其、得無、無乃、庶幾，豈、寧、庸、其。(6)表頻率：屢、數(shù)、輒、每、頻、累，復、更、再、又、亟。(7)表敬謙：竊、辱、伏惟，幸、敢、請、敬、謹。3．連詞連詞是連接詞語、短語或句子并表示它們之間某種關系的詞。它可以幫助我們認識句子的語法結(jié)構(gòu)和邏輯關系，便于我們更準確地理解句子的意思。主要有：(1)表并列關系：與、及、而、且、則、以等。(2)表遞進關系：而、且、況、尚……況……、非獨……亦……，等等。(3)表承接關系：而、以、因、則、遂、即、乃等。(4)表選擇關系：如、抑、其……其……、或等。(5)表轉(zhuǎn)折關系：而、然、但、則、雖、顧等。(6)表假設關系：若、茍、如、設、今、而、即、使、縱、誠、令、假令等。(7)表因果、目的關系：以、因、為、而、則、故、是故、是以等。4．介詞介詞是指用在名詞、代詞或名詞性短語的前面，合起來表示時間、地點、原因、方式、對象的詞。主要有于、以、為、與。5.助詞助詞是指古漢語中不能單獨使用，也不能充當句子成分，只能在句中起某種輔助作用的詞。主要有：(1)結(jié)構(gòu)助詞：之、者、所。(2)語氣助詞。表陳述語氣：也、矣、焉、耳。表疑問語氣：哉、乎、邪。句首語氣詞：夫、唯、蓋。另有音節(jié)助詞，如之、其等。閱讀下面的文言文，完成題目。朱暉字文季，南陽宛人也。初，光武與暉父岑俱學長安，有舊故。及即位，求問岑，時已卒，乃召暉拜為郎。暉尋以病去，卒業(yè)于太學。后為郡吏，太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。及況卒，暉乃厚贈送其家。人或譏焉，暉曰：“前阮府君有求于我，誠恐以財貨污君?！彬婒T將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。正月朔旦，蒼當入賀。故事，少府給璧。是時陰就為府卿，貴驕，吏傲不奉法。蒼坐朝堂，漏且盡，而求璧不可得，顧謂掾?qū)佗僭唬骸叭糁?？”暉望見少府主簿持璧，即往紿之曰：“我數(shù)聞璧而未嘗見，試請觀之?！敝鞑疽允跁?，暉顧召令史奉之。主簿大驚，遽以白就。就曰：“朱掾義士，勿復求。”蒼既罷，召暉謂曰：“屬者掾自視孰與藺相如？”帝聞壯之，以暉為衛(wèi)士令。(節(jié)選自《后漢書·朱暉傳》，有刪改)【注】①掾?qū)伲鹤糁蔚墓倮?。eq\a\vs4\al(1)解釋下列句子中加點虛詞的意義和用法。(1)南陽宛人也也：________________________________________________________________________(2)卒業(yè)于太學于：________________________________________________________________________(3)及況卒，暉乃厚贈送其家乃：________________________________________________________________________(4)人或譏焉焉：________________________________________________________________________(5)誠恐以財貨污君以：________________________________________________________________________(6)是時陰就為府卿為：________________________________________________________________________(7)而求璧不可得而：________________________________________________________________________(8)若之何之：________________________________________________________________________(9)主簿以授暉以：________________________________________________________________________(10)暉顧召令史奉之之：________________________________________________________________________[答案](1)助詞，表判斷(2)介詞，在(3)副詞，就(4)代詞，他(5)介詞，用，拿(6)動詞，擔任(7)連詞，表轉(zhuǎn)折，可是(8)代詞，代指這件事(9)介詞，把(10)代詞，代指“璧玉”eq\a\vs4\al(2)下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃召暉拜為郎,懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(漏且盡，而求璧不可得,窮且益堅，不墜青云之志))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(暉尋以病去，卒業(yè)于太學,且以一璧之故，逆強秦之歡))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(我數(shù)聞璧而未嘗見，試請觀之,其下圣人也亦遠矣，而恥學于師))[解析]B項，副詞，將要；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。A項，均為連詞，于是、就。C項，均為介詞，因為。D項，均為連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。[答案]B【參考譯文】朱暉字文季，是南陽宛城人。起初，光武帝與朱暉的父親朱岑都在長安學習，有舊交。等到光武帝即位后，探訪朱岑，這時朱岑已死，于是召朱暉做郎官。朱暉不久因病離職，畢業(yè)于太學。后來朱暉做了郡吏，太守阮況曾經(jīng)想買朱暉家的婢女，朱暉不答應。等到阮況死了，朱暉就送厚禮到阮況的家。有人譏諷他，朱暉說：“從前阮府君有求于我，實在是怕用財物污辱了他?！彬婒T將軍東平王劉蒼聽說后，提拔朱暉，對他十分禮遇尊崇。正月初一，劉蒼應當入賀。按照舊例，少府給璧玉。這時陰就擔任府卿，(自認為)高貴并且驕橫，官吏傲慢而不守法。劉蒼坐在朝堂之上，更漏將盡，而璧玉得不到，劉蒼回頭對佐治的官吏說：“這件事怎么辦？”朱暉看見少府主簿手持璧玉，就去欺騙他道：“我多次聽說有璧玉卻不曾見過，請給我看看?！敝鞑景谚涤窠o朱暉，朱暉回頭召令史把璧玉給劉蒼送去。主簿大吃一驚，連忙報告陰就。陰就說：“朱掾是個義士，不要再向他要回璧玉了?！眲⑸n行禮已畢，對朱暉說：“你是個屬官，你自認為和藺相如相比怎么樣？”皇上聽說這件事稱其勇敢，讓朱暉擔任衛(wèi)士令。閱讀下面的文言文，完成題目。張騫，漢中人也，建元中為郎。時匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。騫以郎應募，使月氏，與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。單于曰：“月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽我乎？”留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。居匈奴西，騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏，西走數(shù)十日至大宛。大宛聞漢之饒財，欲通不得。見騫，喜，問欲何之。騫曰：“為漢使月氏，而為匈奴所閉道，今亡，唯王使人道送我。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言?！贝笸鹨詾槿?，遣騫，為發(fā)譯道，抵康居?？稻觽髦麓笤率?。大月氏王已為胡所殺，立其夫人為王，既臣大夏而君之，地肥饒，少寇，志安樂，又自以遠遠漢，殊無報胡之心。(節(jié)選自《漢書·張騫傳》)eq\a\vs4\al(3)解釋下列句子中加點虛詞的意義和用法。(1)以其頭為飲器以：________________________________________________________________________(2)月氏遁而怨匈奴而：________________________________________________________________________(3)無與共擊之與：________________________________________________________________________(4)乃募能使者乃：________________________________________________________________________(5)漢何以得往使何：________________________________________________________________________(6)漢肯聽我乎乎：________________________________________________________________________(7)騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏因：________________________________________________________________________(8)問欲何之之：________________________________________________________________________(9)而為匈奴所閉道所：________________________________________________________________________(10)漢之賂遺王財物不可勝言之：________________________________________________________________________(11)大宛以為然以：________________________________________________________________________(12)立其夫人為王為：________________________________________________________________________(13)既臣大夏而君之之：________________________________________________________________________[答案](1)介詞，用(2)連詞，表遞進(3)介詞，和，跟(4)連詞，于是，就(5)代詞，什么(6)語氣助詞，嗎(7)副詞，趁機(8)動詞，到(9)與“為”一起構(gòu)成被動標志“為……所”(10)助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義(11)和后面“為”連用，認為(12)動詞，做(13)代詞，指代大夏eq\a\vs4\al(4)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(騫以郎應募,斧斤以時入山林))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而為匈奴所閉道,登高而招，臂非加長也))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(為漢使月氏,旦日饗士卒，為擊破沛公軍))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(立其夫人為王,城上有烏，齊師其遁))[解析]C項，均為介詞，給，替。A項，介詞，憑借；介詞，按照。B項，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；連詞，表修飾，不譯。D項，代詞，他(大月氏王)的；副詞，表推測、估計，大概。[答案]C【參考譯文】張騫是漢中人。建元年間被任命為郎官。那時匈奴投降過來的人說匈奴攻破月氏，并且用月氏王的頭顱做酒器。月氏因此逃跑而且怨恨匈奴，但苦于沒有人和他們一起攻打匈奴。漢王朝正想發(fā)動消滅匈奴的戰(zhàn)爭，聽說這些話，就想派人出使月氏，可匈奴又是必經(jīng)之路，于是就招募能夠出使的人。張騫憑借郎官的身份應募出使月氏，與堂邑氏的奴仆甘父一起離開隴西。途經(jīng)匈奴，被匈奴人截獲，用傳車送到單于那里。單于說：“月氏在我的北邊，漢朝人怎么能往那兒出使呢？我如果想派人出使南越，漢朝肯任憑我們的人經(jīng)過嗎？”(于是)扣留張騫十多年，給他娶妻，并生了兒子，然而張騫仍持漢節(jié)不失使者身份。因居住在匈奴西部，張騫趁機帶領他的部屬一起向月氏逃亡。往西跑了幾十天，到了大宛。大宛聽說漢朝財物豐富，想和漢朝交往卻找不到機會。見到張騫非常高興，問他要到哪里去。張騫說：“替漢朝出使月氏，卻被匈奴封鎖道路不讓通行，現(xiàn)在逃亡到貴國，希望大王能派人帶路送我們離去，假如能夠到達月氏，我們返回漢朝后，漢朝送給大王的財物，一定多得不能用語言描述。”大宛認為可以，就送張騫他們離去，并為他們派遣了翻譯和向?qū)?，送到康居?？稻佑脗鬈噷⑺麄兯偷酱笤率?。這時，原來的大月氏王已被匈奴所殺，立了他的夫人為王。大月氏已經(jīng)使大夏臣服并統(tǒng)治著它。他們那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，沒有侵擾，心境悠閑安樂，又自認為距離漢朝遙遠而不想親近漢朝，全然沒有向匈奴報仇的意思。閱讀下面的文言文，完成題目。楊雍建，字自西，浙江海寧人。順治十二年進士，授廣東高要知縣。時方用兵，總督駐高要。師行征民夫，吏慮其逃，縶之官廨。當除夕，雍建命徙廊廡，撤肴饌①畀之。師中索榕樹枝制繩以燃炮，軍吏檄征，語不遜，雍建笞之。總督王國光以是稱雍建方剛，特疏薦。蒞官甫一年，擢兵科給事中。十六年春，世祖幸南苑②，雍建疏言：“昨因圣體違和，傳諭孟春饗太廟，遣官致祭，至期皇躬康豫，仍親廟祀，此敬修祀典之盛心也。乃回宮未幾，復幸南苑，寒威未釋，陟歷郊原，恐不足以慎起居。且古者蒐苗狝狩③，各有其時。設使獸起于前，馬逸于后，驚屬車之清塵，豈能無萬一之慮？”疏入，上甚怒，宣雍建入，諭以閱兵習武之意。雍建奏對不失常度，上意亦解。時平南王尚可喜、靖南王耿繼茂并鎮(zhèn)廣東，雍建疏陳廣東害民之政八，均宜亟為革除。且兩藩并建，供億維繁。今川、貴底定，請移一藩鎮(zhèn)撫其地，俾粵民甦息。上尋命繼茂移鎮(zhèn)福建，雍建發(fā)之也。(選自《清史稿·列傳六十一》，有刪節(jié))【注】①肴饌：祭祀的酒食。②世祖：清順治帝。南苑：清皇家獵場。③蒐苗狝狩：春夏秋冬的狩獵活動。eq\a\vs4\al(5)解釋下列句子中加點虛詞的意義和用法。(1)吏慮其逃，縶之官廨之：________________________________________________________________________(2)語不遜，雍建笞之之：________________________________________________________________________(3)昨因圣體違和因：________________________________________________________________________(4)乃回宮未幾乃：________________________________________________________________________(5)且古者蒐苗狝狩且：________________________________________________________________________(6)設使獸起于前于：________________________________________________________________________(7)諭以閱兵習武之意以：________________________________________________________________________(8)請移一藩鎮(zhèn)撫其地其：________________________________________________________________________[答案](1)代詞，他們(2)代詞，他，軍吏(3)介詞，因為(4)副詞，才(5)連詞，再說，況且(6)介詞，在(7)介詞，把(8)代詞，那eq\a\vs4\al(6)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A．①師中索榕樹枝制繩以燃炮②不以物喜，不以己悲B．①此敬修祀典之盛心也②此誠危急存亡之秋也C．①豈能無萬一之慮②之二蟲又何知D．①且兩藩并建②不出，火且盡[解析]B項，均為助詞，表判斷，是。A項，①連詞，表目的，來；②介詞，表原因，因為。C項，①助詞，的；②代詞，這。D項，①連詞，表遞進，況且；②副詞，將要。[答案]B【參考譯文】楊雍建，字自西，是浙江海寧人。順治十二年考中進士，授官廣東高要知縣。當時正有戰(zhàn)事，總督(王國光)駐軍高要縣。軍隊征集民夫，官吏擔心民夫逃跑，把他們綁起來押在官署之中。在除夕之夜，楊雍建讓民夫搬到堂下的廊屋中居住，撤去祭祀的酒食送給民夫食用。軍隊索要榕樹枝制作繩子來點炮，軍中的官吏宣讀文書征收，言語不遜，楊雍建鞭打了他?？偠酵鯂庖驗檫@件事稱贊楊雍建方正剛直，特意上奏疏推薦。楊雍建任官剛剛一年，就被提拔為兵科給事中。順治十六年春，清世祖順治駕臨南苑打獵，楊雍建上奏疏諫言：“前些日子因為皇上身體不適，傳旨正月在太廟祭祀，派遣官員致祭，到了那天皇上身體恢復康健，就親自前去太廟祭祀，這是非常重視祭祖大典的美好情意啊。(但是)才回宮不久，又駕臨南苑打獵，天氣還很寒冷，到郊外原野上馳騁，恐怕不是謹慎起居的方式。再說古時春夏秋冬的狩獵活動，各有規(guī)定的時間。如果野獸突然出現(xiàn)，馬受驚狂奔，驚了您的車駕，怎么能不考慮萬一的情況呢？”奏折呈入，皇上大怒，宣召楊雍建入朝覲見，告訴他自己狩獵是閱兵習武的用意。楊雍建奏報回答不失常態(tài)，皇上的怒氣才消解。當時平南王尚可喜、靖南王耿繼茂共同鎮(zhèn)守廣東，楊雍建上奏疏條陳廣東侵擾百姓的八大政事，認為都應該立刻革除。況且兩藩王共同鎮(zhèn)守，供應繁多?，F(xiàn)在四川、貴州安定了，希望調(diào)移一位藩王鎮(zhèn)守安撫那里，讓廣東百姓休養(yǎng)生息?；噬喜痪镁兔罟⒗^茂調(diào)出廣東鎮(zhèn)守福建，這是楊雍建引發(fā)的啊。閱讀下面的文言文，完成題目。楊素蘊，字筠湄，陜西宜君人。順治九年進士，授直隸東明知縣。山東群盜任鳳亭等剽掠旁郡，擾及畿南。素蘊設計降其渠，散其脅從。十七年，舉卓異，授四川道御史。疏言：“臣言官也，宜以言為事。然今天下所患，正在議論多而成功少。國家建官分職，各有所事，則平天下無余事。更原皇上推誠御物，俾人人得展其才，尤端本澄源之要也?！本邮?，三桂反。尚書郝惟訥言：“素蘊首劾三桂，云當防微杜漸。在當日反狀未形，似屬杞憂。由今觀之，則素蘊先見甚明，且為國直陳，奮不自顧。其剛腸正氣，實有大過人者！亟宜優(yōu)錄?！蹦嗣l(fā)湖廣軍前，以原品用?？滴跏吣辏尻柨偙鴹顏砑?、副將洪福等叛應三桂。大軍運餉，自襄至房、保路險狹，舟車不通，歲調(diào)襄陽、安陸、德安三郡丁夫擔負，餉苦不繼。素蘊訪知谷城有小溪可通舟，乃按行山谷開餉道，由是水運通利，省丁夫什九，軍乃無乏。二十六年，授安徽巡撫。會歲饑，上疏請賑，甫拜疏，即檄州縣開倉賑給，全活甚眾。尋調(diào)湖廣巡撫。二十八年，大旱，疏請蠲免武昌等屬三十二州縣錢糧，上遣戶部郎中舒淑等會督撫勘災。舒淑至武昌，素蘊適患暑疾，尋稱病乞休，上疑其托疾，奪官。(選自《清史稿·列傳五十七》，有刪節(jié))eq\a\vs4\al(7)解釋下列句子中加點虛詞的意義和用法。(1)宜以言為事以：________________________________________________________________________(2)各有所事，則平天下無余事則：________________________________________________________________________(3)俾人人得展其才其：________________________________________________________________________(4)尤端本澄源之要也之：________________________________________________________________________(5)且為國直陳為：________________________________________________________________________(6)乃命發(fā)湖廣軍前乃：________________________________________________________________________(7)以原品用以：________________________________________________________________________[答案](1)介詞，把(2)連詞，那么(3)代詞，自己的(4)結(jié)構(gòu)助詞，的(5)介詞，為了(6)連詞，于是，就(7)介詞，按照eq\a\vs4\al(8)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A．①然今天下所患②某所，而母立于茲B．①實有大過人者②舉所佩玉玦以示之者三C．①乃按行山谷開餉道②今其智乃反不能及D．①正在議論多而成功少②青，取之于藍，而青于藍[解析]D項，均為連詞，表轉(zhuǎn)折，但是，卻。A項，①用在動詞前構(gòu)成名詞性短語，指代人或事物；②名詞，處所，地方。B項，①代詞，……的地方；②助詞，起提頓作用，不譯。C項，①連詞，于是，就；②副詞，卻，竟，反而。[答案]D【參考譯文】楊素蘊，字筠湄，是陜西宜君人。順治九年考中進士，授官直隸東明知縣。山東境內(nèi)以任鳳亭等人為首的各路盜賊搶劫掠奪東明旁邊的郡縣，擾亂到直隸南部一帶。楊素蘊利用計謀誘使他們的頭目投降，解散那些被脅迫跟隨的人。順治十七年，楊素蘊以治績卓著，授官四川道御史。他上書說：“我是言官，應當把向皇帝進言作為事務。但是現(xiàn)在天下人擔憂的事，正是在于臣子們議論的多但做成事情的很少。國家設立官職，分配職責，(如果)各官員都干好本職工作，那么平定天下就沒有多余的事情。(我)更希望皇上拿出真心統(tǒng)御(或?qū)Υ?他人，使每個人能夠施展自己的才能，(這)更是端正根本澄清源頭的關鍵啊?！边^了十年，吳三桂反叛。尚書郝惟訥上書說：“楊素蘊最先彈劾吳三桂，勸說皇帝應當防微杜漸。在那時候吳三桂反叛的情狀沒有形成，似乎是杞人憂天。但按照現(xiàn)在看來，那么楊素蘊的先見非常明達，而且他是為了國家勇于上書直言，奮勇向前，不考慮自己安危。他剛直的性情及浩然正氣，實在是有大大超過其他人的地方。急切時應該優(yōu)先錄用他?！被实巯略t令按照原官品級錄用他，派遣他到湖廣前沿陣地?？滴跏吣?，襄陽總兵楊來嘉、副將洪福等叛亂，策應吳三桂。清軍派用大量軍隊運輸糧餉，從襄陽到房縣、?？档穆烦屉U峻狹隘，船和車都無法通過，每年須調(diào)襄陽、安陸、德安三郡的丁夫運送，軍餉常?？嘤诮訚簧?。楊素蘊訪察到谷城有條小溪，可使船只通過，于是就實地去察看，在山谷中開鑿運糧道路，由此水上運輸通達便利，節(jié)省丁夫十分之九，軍隊就再也不缺糧食了?？滴醵?，授官安徽巡撫。適逢收成不好，(楊素蘊)上書請求賑災，剛剛拜呈奏疏，朝廷就下文書命州縣開倉賑給，保全救活的人很多。不久，調(diào)任湖廣巡撫。康熙二十八年，發(fā)生大旱，楊素蘊上書請求減免武昌等三十二州縣的錢糧，皇帝派遣戶部郎中舒淑等人會同巡撫勘察災情。舒淑到達武昌時，楊素蘊正好中暑患病，不久就上書稱病打算解任歸里。皇帝懷疑他借病(不勘察災情)，就解除了他的官職。對應學生用書p105熟練掌握虛詞的基本意義和用法，這是作出判斷和翻譯的根本，在此基礎上，我們也要靈活運用一些推斷方法，則更能提高閱讀和解題的效率。eq\a\vs4\al()eq\a\vs4\al(句意分析法)根據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風雨興焉”(《勸學》)句子的大意是“堆積土石成為高山，風雨(就會)在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。閱讀下面的文言文，完成題目。忠臣者務崇君之德，諂臣者務廣君之地。何以明之？陳夏征舒弒其君，楚莊王伐之，陳人聽令。莊王以討有罪，遣卒戍陳，大夫皆賀。申叔時使于齊，反還而不賀。莊王曰：“陳為無道，寡人起九軍以討之，征暴亂，誅罪人，群臣皆賀，而子獨不賀，何也？”申叔時曰：“牽牛蹊人之田，田主殺其人而奪之牛，罪則有之，罰亦重矣。今君王以陳為無道，興兵而攻，因以誅罪人，遣人戍陳。諸侯聞之，以王為非誅罪人也，貪陳國也。蓋聞君子不棄義以取利?！蓖踉唬骸吧疲　蹦肆T陳之戍，立陳之后，諸侯聞之，皆朝于楚。此務崇君之德者也。(摘自《淮南子·人間訓》)eq\a\vs4\al(1)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(何以明之,何可勝道也哉))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而子獨不賀，何也,然而不王者，未這有也))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因以誅罪人,不如因善遇人))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃罷陳之戍,臣乃得有以報太子))[解析]本題可采用“句意分析法”。A項，“何”都位于開頭，雖然都是表示疑問，但根據(jù)句意，第一句后有“以”對應，可理解成“什么”，作疑問代詞；后者據(jù)句意，可判斷為疑問副詞，怎么。B項，“也”都放句尾，但據(jù)句意理解，前者是疑問句，表疑問語氣；后者是陳述句，表陳述語氣。C項，“因”都是介詞，根據(jù)句意可判斷出都是“趁，趁著”的意思。D項，“乃”都是副詞，第一句根據(jù)句意“撤走了戍守陳國的部隊”，可判斷為“于是”；后者據(jù)句意可理解成“才”。[答案]C【參考譯文】忠誠的臣子力求使君王品行高尚，而諂佞的臣子力求使君王的領土擴展。用什么來證明這一點呢？陳國的夏征舒殺害了他的國君，楚莊王發(fā)兵討伐他，陳國人也聽從楚王的命令。莊王討伐有罪之人以后，留下部隊駐扎在陳國，楚國的大夫們?nèi)紒肀硎緫c賀。當時申叔時正出使齊國，回國以后卻沒有表示慶賀。楚莊王就問申叔時：“陳國叛臣大逆不道，我發(fā)動大軍討伐他們，平息了暴亂，懲處了罪人，群臣都來慶賀，唯獨你不慶賀，為什么呢？”申叔時說：“有人牽牛踩踏了別人家的田，田主殺了那牛的主人又搶走了他的牛，牽牛人的罪過倒是有的，但是這樣的懲處也太重了。今天您認為陳國弒君者大逆不道，發(fā)兵征討，已經(jīng)誅殺了罪臣，(卻還)派兵駐扎在陳國。諸侯們聽到這件事情，認為君王你發(fā)兵征討的目的不在誅殺罪臣，而是在貪圖陳國。我聽說君子是不拋棄道義來謀取利益的?！背f王說：“你講得好?！庇谑潜愠纷吡耸仃悋牟筷牐⒘⒘岁悋鴩暮蟠鲂碌膰?，諸侯們知道這件事后，都到楚國來朝拜。這就是在竭力使君王品行高尚啊。eq\a\vs4\al()eq\a\vs4\al(標志識別法)有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標志詞，其用法是固定的。如能記住教材中出現(xiàn)的一些有代表性的特殊文言句式，可幫助快速答題。如用“者”“也”“乃”“為”表判斷，用“見”“于”“為”“為所”表被動，用“之”“是”表賓語前置。例如：“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”。同時，還要識記一些含有虛詞的固定格式，如：“無以”意為“沒有用來……的”，“其……之謂也(乎)”根據(jù)情況可譯為“大概(恐怕、難道)說的是……吧(嗎)”。閱讀下面的文言文，完成題目。有群丐過其門，見(來懋齋)先生家羅杯盤，必有所謂喜事者。遂麇集于戶限外，爭欲得杯盤狼藉之馀瀋。斯時也，先生饑火與憤火交綏，于是出謂群丐曰：“予之肆筵以設席也，實以部試期迫，赴都乏資，意欲藉親故之集會輪資，應眉急耳。奈親故負我，今竟食言，以致吾之酒肴為虛設。雖然，與其魚餒而肉敗，孰若大家共一飽。汝曹其就座，吾將為東道主而暢飲焉。”群丐登堂醊，醲餉既良，已謂先生曰：“吾儕小，蒙先生賜以酒食，固屬非分之寵。今試一問，由此達京師需金幾何？”先生曰：“但使途無饑渴，而安抵都下足矣?！比贺暺鹪唬骸笆菂^(qū)區(qū)者，何難之有？吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得，供先生食?！蓖媛弥魅思纹淞x而奇其事，且厚有贈饋。既抵都，群丐各分道行乞，以所得資為先生應試費。試后果捷南宮，得出為某邑宰，循例省親回籍。群丐亦促之返焉。(選自《虞初廣志·卷八·記丐俠》)eq\a\vs4\al(2)翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句中加點虛詞的翻譯)(1)予之肆筵以設席也，實以部試期迫，赴都乏資，意欲藉親故之集會輪資，應眉急耳。譯文：________________________________________________________________________(2)與其魚餒而肉敗，孰若大家共一飽。譯文：________________________________________________________________________(3)是區(qū)區(qū)者，何難之有？吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得，供先生食。譯文：________________________________________________________________________[解析](1)此句為判斷句，句中的“也”表判斷。(2)此句為固定句式，“與其……孰若……”為固定句式的標志，可譯為“與其……，還不如……”。(3)“是區(qū)區(qū)者”為判斷句，“者”表判斷，譯為“是”；“何難之有”為賓語前置句，“之”是賓語前置的標志詞。[答案](1)我在這里擺設菜肴陳設酒席，實際上是因為我要參加禮部考試的日期就要到了，但是趕赴京城的資金還有欠缺，心里就想著借這次酒宴設一個會，向親朋好友分別借資，來應對燃眉之急。(2)與其讓魚、肉腐爛了，還不如我們大家共同飽餐一頓。(3)這是區(qū)區(qū)小事，有什么艱難？我們愿意為此盡力，用沿途乞討得到的錢物，供給先生食用?！緟⒖甲g文】有一群乞丐經(jīng)過他的家門，看見(來懋齋)先生家里擺設了酒杯和菜肴，認為一定有人們所說的喜事。于是就都聚集在他的門外，以求得到吃剩后的剩飯殘湯。在這個時候，先生也是饑餓和氣憤交織在一起，于是就走出大門告訴這些乞丐說：“我在這里擺設菜肴陳設酒席，實際上是因為我要參加禮部考試的日期就要到了，但是趕赴京城的資金還有欠缺，心里就想著借這次酒宴設一個會，向親朋好友分別借資，來應對燃眉之急。無奈親朋好友背棄了我，今天竟然違背諾言，以至于我的酒宴菜肴成了空擺設。既然是這樣，與其讓魚、肉腐爛了，還不如我們大家共同飽餐一頓。你們都各自就座，我將作為東道主來和你們一起暢飲?！边@些乞丐就走進廳堂享用，喝足吃飽后，對先生說：“我們這類人地位低下，承蒙先生賜給我們酒飯，本來就屬于過分的寵愛了?，F(xiàn)在請問一下，從這里到京城需要多少銀兩？”先生說：“只要讓我在路途中不挨餓，并且能夠平安順利抵達京城就滿足了。”這些乞丐應聲站起來說：“這是區(qū)區(qū)小事，有什么艱難？我們愿意為此盡力，用沿途乞討得到的錢物，供給先生食用?！泵康揭惶帲蒙绲闹魅硕假澷p乞丐的義氣，又認為這件事很奇異，并贈送了先生很多財物。到達京城之后，這些乞丐們各自分道行乞，把他們乞討得到的錢財給先生作為參加考試的費用?？荚嚭笙壬怀晒Ρ欢Y部錄取，得以出任某邑的長官，按照慣例先回鄉(xiāng)省親。這些乞丐們也都催促他回鄉(xiāng)。eq\a\vs4\al()eq\a\vs4\al(句位分析法)一些虛詞在句中的位置不同，那么它所起的作用也就不同。如“其”，在句首一般作代詞，如“今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也”(《鴻門宴》)；在句首還常作語氣副詞(表反問或揣測)，如“其(表揣測語氣)皆出于此乎”(《師說》)；在句中動詞后一般是代詞，如“秦王恐其(代藺相如)破璧”(《廉頗藺相如列傳》)；在名(代)詞后一般是語氣副詞(表商量、期望、祈使語氣)，如“吾其(語氣副詞，還是)還也”(《燭之武退秦師》)。閱讀下面的文言文，完成題目。金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵。及壯，知向濂洛之學，事同郡王柏，從登何基之門?；鶆t學于黃干，而干親承朱熹之傳者也。自是講貫益密，造詣益邃。時宋之國事已不可為，履祥遂絕意進取。然負其經(jīng)濟之略，亦未忍遽忘斯世也。會襄樊之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進牽制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng)，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠近，歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻海運之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無異者，然后人服其精確。eq\a\vs4\al(3)翻譯下列各組句子。(注意每組句子中加點虛詞的位置和翻譯)(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①而干親承朱熹之傳者也,譯文：,②師道之不傳也久矣,譯文：))(2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①然負其經(jīng)濟之略,譯文：,②其孰能譏之乎,譯文：))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①基則學于黃干,譯文：,②蘇子與客泛舟游于赤壁之下,譯文：))(4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①難易遠近，歷歷可據(jù)以行,譯文：,②請立太子為王，以絕秦望,譯文：))[解析](1)第一句中的“也”位于句末，是表判斷的語氣詞；第二句中的“也”位于句中，是表舒緩語氣的句中助詞。(2)第一句中“其”放在動詞之后，是代詞，譯為“他”；第二句中的“其”放在句首，作副詞，表反問語氣，譯為“難道”。(3)第一句中的“于”位于人名之前，引出對象，為介詞，譯為“向”；第二句中的“于”位于地點名詞之前，引出處所，為介詞，譯為“在”。(4)兩句中的“以”都位于動詞之前，引出動作行為的結(jié)果或目的，均為連詞，譯為“來”。[答案](1)①而黃干是朱熹的親傳弟子。②從師學習的風尚不流傳已經(jīng)很久了。(2)①但是他身懷經(jīng)世濟民的韜略。②難道還有誰能去譏笑他嗎？(3)①何基就是向黃干拜師學習的。②我(蘇軾)和客人在黃州赤壁下劃船游玩。(4)①難易遠近，都標記得清清楚楚，可以根據(jù)他的策略來前行。②請允許我擁立太子做趙王，來斷絕秦國的念頭?！緟⒖甲g文】金履祥，字吉父，是婺州蘭溪縣人。金履祥少時聰敏明睿，父親和兄長稍微教授給他一點文字，他就能默記背誦。等到長大以后，他更加自我鞭策激勵。等到他壯年之后，知識方面崇尚周敦頤、程頤、程顥的理學，師事同郡王柏，隨從王柏向何基請教。何基就是向黃干拜師學習的，而黃干是朱熹的親傳弟子。從此他的講習更加謹密，學術(shù)造詣越發(fā)精深。當時宋朝的國勢已經(jīng)到了無法挽回的境地，金履祥于是斷絕了進取功名的念頭。但是他身懷經(jīng)世濟民的韜略，也不忍心立刻就遺忘這世間生活。恰逢襄樊的蒙古軍隊一天天地逼近，宋朝的官兵坐看禍亂發(fā)生卻不敢援救，金履祥于是進獻牽制敵人乘虛而擊的策略，請求派大量兵力從海道直奔燕、薊二州，那么襄樊的蒙古軍隊，將會不攻而自破。并且詳細地敘述海船途經(jīng)的地方，凡是州郡縣邑，下到大洋孤島，難易遠近，都標記得清清楚楚，可以根據(jù)他的策略來前行。宋朝當權(quán)者最終沒能采用他的謀略。等到后來朱瑄、張清獻上海運的好處，而他們所經(jīng)由的海道，跟金履祥先前所呈獻的奏疏相比，沒有一點不同的地方，這樣后人才敬服他的謀劃精確。eq\a\vs4\al()eq\a\vs4\al(語法切入法)根據(jù)虛詞在句子中所作的成分來判斷其大概含義。不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法，如“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”(《鴻門宴》)，句中有三個“為”，前兩句的主語是“人”和“我”，賓語是“刀俎”和“魚肉”，句中的兩“為”應為動詞作謂語，譯為“是”；末句“何辭”，即“辭何”，是動賓結(jié)構(gòu)，主語承前省略，可見句末的“為”是表疑問的語氣助詞，因為它不表示實在意義。閱讀下面的文言文，完成題目。楚人卞和得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖(砍掉)其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?！焙驮唬骸拔岱潜疽?，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰“和氏之璧”。eq\a\vs4\al(4)翻譯文中加橫線的句子。(注意下列句子中加點虛詞的翻譯)(1)楚人卞和得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。譯文：________________________________________________________________________(2)王以和為誑，而刖其左足。譯文：________________________________________________________________________(3)王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?！弊g文：________________________________________________________________________[解析](1)“之”放在動詞“獻”之后作賓語，代詞，代指“玉璞”。(2)“以”處在謂語的位置，動詞，意為“認為”；“其”修飾“左足”，與“左足”合在一起作動詞“刖”的賓語，代詞，意為“他的”。(3)“其”修飾“故”，與“故”合在一起作動詞“問”的賓語，代詞，意為“其中的”；第一個“之”為助詞，的；第二個“之”為代詞，指代“(被砍足)這件事”。[答案](1)楚人卞和在楚山得到一塊玉石，捧著它去獻給厲王。(2)厲王認為卞和是說假話，于是叫人砍掉了卞和的左腳。(3)文王聽說后，派人特意前來詢問其中的緣故，說：“天下被砍掉腳的人還有很多，你為什么哭得如此悲痛呢？”【參考譯文】楚人卞和在楚山得到一塊玉石，捧著它去獻給厲王。厲王讓玉人察看那塊玉石，玉人說：“這是塊石頭?！眳柾跽J為卞和是說假話，于是叫人砍掉了卞和的左腳。等到厲王死去，楚武王即位后，和氏又拿著那塊玉石去獻給武王。武王讓玉人察看那塊玉石，玉人又說：“這是塊石頭?！蔽渫跻舱J為卞和是說假話，于是就叫人砍掉了他的右腳。武王死后，楚文王即位后，卞和抱著玉石在楚山腳下哭，哭了三天三夜，淚水流干了，接著又流出血淚來。文王聽說后，派人特意前來詢問其中的緣故，說：“天下被砍掉腳的人還有很多，你為什么哭得如此悲痛呢？”他說：“我不是為自己被砍掉的雙腳而感到悲痛，我是為先王把寶玉當成石頭，把忠貞的人當成騙子而感到悲痛，這才是我悲痛的原因。”文王于是叫匠人雕琢那塊玉石，果然得到了寶玉，于是命名為“和氏之璧”。eq\a\vs4\al()eq\a\vs4\al(詞性界定法)有些文言詞兼有實詞和虛詞兩種性質(zhì)，可借助上下文的語境，推斷其詞性和用法。詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的兩個句子“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”：前一個“之”是動詞，“往、到達”；后一個“之”是代詞，代指“向之所欣……已為陳跡”。閱讀下面的文言文，完成題目。太祖嘗彈雀于后園，有群臣稱有急事請見，太祖亟見之，其所奏，乃常事耳。上怒詰其故，對曰：“臣以尚急于彈雀。”上愈怒，舉柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰：“汝懷齒欲訟我邪？”對曰：“臣不能訟陛下，自當有史官書之?！鄙蠍?，賜金帛慰勞之。(節(jié)選自《涑水紀聞》，有刪改)eq\a\vs4\al(5)翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點虛詞的翻譯)(1)有群臣稱有急事請見，太祖亟見之，其所奏，乃常事耳。譯文：________________________________________________________________________(2)上怒詰其故，對曰：“臣以尚急于彈雀。”譯文：________________________________________________________________________[解析](1)“之”既可以作動詞，也可以作代詞，還可以作助詞，常見多用作代詞，此句“之”放在動詞“見”之后作賓語，是代詞，代指“求見的大臣”；“其”既可以作代詞，也可以作副詞，還可以作助詞，常見多用作代詞，此句中的“其”為代詞，作主語，代指“他們”。(2)“以”既可以作動詞，也可以作介詞，還可以作助詞，常見多用作介詞，此句中作動詞，譯為“認為”?！坝凇睘榻樵~，譯為“比”。[答案](1)有幾個大臣稱有急事求見，宋太祖立刻召見了他們，但是他們上奏的都是很普通的事情。(2)宋太祖大怒，責問他們(說有急事)的原因，一個大臣回答說：“我認為這些平常的事情也比打鳥雀更緊急些?！薄緟⒖甲g文】宋太祖曾經(jīng)在皇宮的后園打鳥雀，有幾個大臣稱有急事求見，宋太祖立刻召見了他們，但是他們上奏的都是很普通的事情。宋太祖大怒，責問他們(說有急事)的原因。一個大臣回答說：“我認為這些平常的事情也比打鳥雀更緊急些?！彼翁娓由鷼饬?，用長柄斧子的柄打在大臣嘴上，打掉兩顆門牙，那人慢慢撿起牙齒揣在懷里。太祖罵道：“你把牙齒揣在懷里是想告我的狀嗎？”回答說：“我不能告陛下的狀，可陛下的所作所為自然會有史官記載它。”太祖高興了，賞賜給大臣金帛撫慰他。eq\a\vs4\al()eq\a\vs4\al(對稱分析法)語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文，其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法推斷對應位置的疑難虛詞的用法。如“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”[《歸去來兮辭(并序)》]中“以”和“而”處于對應位置，“而”是表修飾的連詞，由此可推斷“以”也是表修飾的連詞。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(《過秦論》)中“因”和“乘”處于對應位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也是對文，都是指“有利的形勢”。閱讀下面的文言文，完成題目。景公問晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，則諸侯其至乎？”晏子對曰：“法其節(jié)儉則可；法其服，居其室，無益也。三王不同服而王，非以服致諸侯也。誠于愛民，果于行善，天下懷其德而歸其義，若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬，不務其飾；衣足以掩形御寒，不務其美。身服不雜彩，首服不鏤刻。古者常有處橧巢窟穴而不惡，予而不取，天下不朝其室，而共歸其仁。及三代作服，為益敬也。服之輕重便于身，用財之費順于民。其不為橧巢者，以避風也；其不為窟穴者，以避濕也。是故明堂之制，下之濕潤，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不鏤，示民知節(jié)也。及其衰也，衣服之侈過足以敬，宮室之美過避潤濕，用力甚多，用財甚費，與民為仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其節(jié)儉也，則雖未成治，庶其有益也。今君窮臺榭之高，極污池之深而不止，務于刻鏤之巧、文章之觀而不厭，則亦與民而仇矣。若臣之慮，恐國之危，而公不平也。公乃愿致諸侯，不亦難乎？公之言過矣?！?節(jié)選自《晏子春秋》)eq\a\vs4\al(6)翻譯文中畫橫線的句子。(注意下列句中加點虛詞的翻譯)(1)夫冠足以修敬，不務其飾；衣足以掩形御寒，不務其美。譯文：________________________________________________________________________(2)其不為橧巢者，以避風也；其不為窟穴者，以避濕也。譯文：________________________________________________________________________(3)今君窮臺榭之高，極污池之深而不止，務于刻鏤之巧、文章之觀而不厭，則亦與民而仇矣。譯文：________________________________________________________________________[解析]解答本題可根據(jù)對稱分析法推斷。(1)句中的兩個“以”處于對稱位置，第一個“以”為介詞，譯為“用來”，第二個“以”詞性和意義與之完全相同；兩個“其”處于對稱位置，均作“務”的賓語，第一個“其”為代詞，譯為“它的”，第二個“其”也應譯為“它的”。(2)句中的兩個“其”處于對稱位置，意義相同，第一個“其”為代詞，譯為“他們”，第二個“其”仍為代詞，譯為“他們”；兩個“為”處于對稱位置，意義相同，第一個為動詞，譯為“建造”，第二個也應為動詞，譯為“建造”；兩個“以”所處句子位置對稱，第一個“以”為連詞，譯為“為了”，第二個“以”也應為連詞，譯為“為了”；兩個“者”和兩個“也”均處于對稱的位置，第一個“者”和第一個“也”為判斷句的標志詞，第二個“者”和第二個“也”亦應是判斷句的標志。(3)句中的四個“之”處于兩兩對稱位置，意義相同，皆為助詞，譯為“的”；兩個“而”處于對稱位置，意義相同，第一個“而”為表轉(zhuǎn)折關系的連詞，譯為“卻”，第二個“而”也應為表轉(zhuǎn)折關系的連詞，譯為“卻”。[答案](1)帽子足夠用來培養(yǎng)恭敬，不必致力于它的裝飾；衣服足夠用來掩護身體抵御寒冷，不必致力于它的華美。(2)他們不再造柴薪搭成的巢居住，是為了避風寒；他們不再造土穴居住，是為了避潮濕。(3)如今君主窮盡所能使樓臺亭榭高聳，竭盡水池的深度卻沒有止境，致力于刻鏤雕花的技巧、花紋的美觀卻不滿足，那么也是與民結(jié)為仇敵了?！緟⒖甲g文】景公詢問晏子說：“我想穿上古代圣賢之王的衣服，居住在圣賢之王的宮室，這樣，那么諸侯們大概會來歸附嗎？”晏子回答說：“效法古代圣賢之王的節(jié)儉就可以；效法圣賢之王穿的衣服，居住在圣賢之王的宮室，沒有益處。夏商周三代的明君穿不同的衣服而都能統(tǒng)一天下，不是憑借衣服招致諸侯。誠心地愛護人民，堅決地推行善事，天下百姓都感念他們的德行而歸向他們的道義，如果他們的衣服節(jié)儉人民大眾也會喜歡他們。帽子足夠用來培養(yǎng)恭敬，不必致力于它的裝飾；衣服足夠用來掩護身體抵御寒冷，不必致力于它的華美。身上穿的衣服不要色彩雜陳，頭上的裝飾不要精雕細刻。古代曾有居住在用柴薪搭建巢穴(的君王)不厭惡人，只施惠而不向百姓索取，天下人不朝拜他們的宮室，而是共同歸附于他們的仁愛。到了三代制作衣服，是為了增加莊重恭敬。衣服的輕重便于身體，使用錢財?shù)亩嗌夙槕褚狻Ｋ麄儾辉僭觳裥酱畛傻某簿幼?，是為了避風寒；他們不再造土穴居住，是為了避潮濕。因此明堂的形制是，(只求)地下的潮濕，不能上來；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不繪上紋飾，木建筑物不加鏤刻，這是向百姓顯示懂得節(jié)儉。等到他們衰敗的時候，衣服的奢侈已超過足以培養(yǎng)恭敬的限度，宮室的華美已超過避開潮濕的限度，使用人力太多，使用錢財非常浪費，這是與民結(jié)為仇敵。如今君主想要效法古代圣王的服飾，不效法他們服飾宮室的形制，而是效法他們的節(jié)儉，那么雖然未必能治理好，或許還是有益的。如今君主窮盡所能使樓臺亭榭高聳，竭盡水池的深度卻沒有止境，致力于刻鏤雕花的技巧、花紋的美觀卻不滿足，那么也是與民結(jié)為仇敵了。如果按照我的想法，恐怕國家危險，而您也不得安寧呀。您卻還想讓諸侯來歸附，不是很難嗎？您的話錯了?！睂獙W生用書p107一、18個常見文言虛詞的用法歸納(一)而1．代詞，釋為“你(們)、你(們)的”例1：字而幼孩，遂而雞豚。(《種樹郭橐駝傳》)例2：某所，而母立于茲。(《項脊軒志》)2．連詞(1)表示并列關系，釋為“和、又”。例1：勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說。(《鴻門宴》)例2：然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列。(《過秦論》)(2)表示承接關系，釋為“就、然后”，或者不譯。例1：亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)例2：今急而求子。(《燭之武退秦師》)(3)表示遞進關系，釋為“并且、而且”。例1：君子博學而日參省乎己。(《勸學》)例2：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。(《過秦論》)(4)表示轉(zhuǎn)折關系，釋為“然而、卻”。例1：假輿馬者，非利足也，而致千里。(《勸學》)例2：登高而招，臂非加長也，而見者遠。(《勸學》)(5)表示假設關系，釋為“如果”。例1：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。(《勸學》)例2：今以秦之強而先割十五都予趙。(《廉頗藺相如列傳》)(6)表示因果關系，釋為“因而、所以”。例1：賂秦而力虧，破滅之道也。(《六國論》)例2：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)(7)表示修飾關系，連接狀語和動詞。例1：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。(《勸學》)例2：順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。(《勸學》)(8)表示目的關系，相當于“以”，釋為“來”。例1：士不敢彎弓而報怨。(《過秦論》)例2：籍吏民，封府庫，而待將軍。(《鴻門宴》)3．復音虛詞(1)“而已”，釋為“罷了”。例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(《師說》)(2)“已而”，釋為“不久”。例：已而遂晴，故作此。(《定風波》)(二)何1．疑問代詞(1)譯為“什么”。例1：大王來何操？(《鴻門宴》)例2：蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”(《赤壁賦》)(2)譯為“為什么”。例1：何者？嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)例2：何也？仁義不施而攻守之勢異也。(《過秦論》)(3)譯為“誰，哪里”。例1：牛何之？(何，哪里。全句譯為：把牛牽到哪里去？)(《齊桓晉文之事》)例2：吾實為之，其又何尤！(何，誰。全句譯為：我確實造成了這樣的結(jié)果，這又能責怪誰呢！)(《祭十二郎文》)2．副詞(1)疑問副詞，譯為“怎么、哪里”，表示反問。例1：作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。(《孔雀東南飛》)例2：徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》)(作疑問代詞的“何”用在疑問句中，需要做出回答。作副詞用的“何”用在反問句中，不必做出回答。)(2)副詞，譯為“多么”，表示感嘆。例1：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官傳序》)例2：青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。(《蜀道難》)3．作動詞，譯為“呵問”例：信臣精卒陳利兵而誰何。(《過秦論》)4．復音虛詞(1)“何如”，常用于疑問句中，表示疑問或詰問，相當于“怎么樣”或“什么樣”。例：樊噲曰：“今日之事何如？”(《鴻門宴》)(2)“何以”，常用于疑問句中，表示疑問或詰問，相當于“憑什么”。例：王問：“何以知之？”(《廉頗藺相如列傳》)(三)乎1．句末語氣助詞(1)表疑問語氣，相當于“嗎”。例1：蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？”(《赤壁賦》)例2：兒寒乎？欲食乎？(《項脊軒志》)(2)表反問語氣，相當于“嗎”“呢”。例1：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》)例2：此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁賦》)(3)表揣測語氣，相當于“吧”。例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)2．句中助詞，用在句中起緩和語氣作用或表示語氣的停頓例：胡為乎遑遑欲何之？(《歸去來兮辭》)3．助詞，用作形容詞或副詞詞尾例1：以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解?！?例2：浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(《赤壁賦》)4．介詞，相當于“于”例1：君子博學而日參省乎己。(《勸學》)例2：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說》)例3：臣之所好者道也，進乎技矣。(《庖丁解?！?(四)乃1．代詞，釋為“你、你的”例1：爾其無忘乃父之志！(《伶官傳序》)例2：家祭無忘告乃翁。(《示兒》)2．副詞(1)表判斷，釋為“是、就是”。例1：所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)例2：若事不濟，此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)(2)表順承，釋為“于是、就”。例1：既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。(《荊軻刺秦王》)例2：劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。(《曹劌論戰(zhàn)》)(3)表轉(zhuǎn)折，釋為“卻、竟然”。例1：夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君。(《廉頗藺相如列傳》)例2：巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及。(《師說》)(4)表范圍，釋為“僅僅、只”。例：項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。(《項羽之死》)(5)表條件或前提，釋為“才”。例1：設九賓于廷，臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)例2：度我至軍中，公乃入。(《鴻門宴》)3．復音虛詞(1)“無乃”，表揣測，釋為“恐怕”。例：求，無乃爾是過與？(《季氏將伐顓臾》)(2)“乃爾”，譯為“這樣”。例：作計乃爾立。(《孔雀東南飛》)(五)其1．代詞(1)表第三人稱領屬關系，“他(她、它)的”或“他(她、它)們的”。例：臣從其計，大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)(2)指代第三人稱，“他(她、它)”或“他(她、它)們”。例1：會其怒，不敢獻。(《鴻門宴》)例2：其聞道也亦先乎吾。(《師說》)(3)活用為第一人稱，“我、我(自己)”。例：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)(4)指示代詞，表遠指，譯為“那、那些”。例1：則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)例2：問其深，則其好游者不能窮也。(《游褒禪山記》)(5)指示代詞，表特指，譯為“其中的、當中的”，后面多為數(shù)詞。例1：于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)例2：一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》)2．副詞(1)表揣測語氣，譯為“大概、恐怕”。例1：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)例2：若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？(《種樹郭橐駝傳》)(2)表反問語氣，譯為“豈、難道”。例：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》)(3)表祈使語氣，譯為“可要、一定”。例1：與爾三矢，爾其無忘乃父之志！(《伶官傳序》)例2：汝其勿悲！(《與妻書》)(4)表示商量語氣，譯為“還是”。例：因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。(《燭之武退秦師》)3．連詞(1)表選擇關系，常常是兩個以上的分句中都用“其”，譯為“是……還是……”。例1：汝其知也邪？其不知也邪？(《祭十二郎文》)例2：天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？(《逍遙游》)(2)表假設關系，譯為“如果、假如”。例1：其無知，悲不幾時。(《祭十二郎文》)例2：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。(《送東陽馬生序》)4．助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯例：靜女其姝，俟我于城隅。(《詩經(jīng)·靜女》)5．復音虛詞，“何其”，譯為“多么”例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官傳序》)(六)且1．副詞(1)譯為“將要”。例1：不出，火且盡。(《游褒禪山記》)例2：若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)(2)譯為“將近、幾近”。例：北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)(3)譯為“暫且、暫時”。例1：卿但暫還家，吾今且報府。(《孔雀東南飛》)例2：存者且偷生，死者長已矣。(《石壕吏》)2．連詞(1)表并列關系，連接兩個動詞或形容詞，可譯為“又……又……”或“一邊……一邊……”。例1：示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)例2：凡四方之士無有不過而拜且泣者。(《五人墓碑記》)(2)表示讓步或假設關系，譯為“尚且”或“即使”。例1：臣死且不避，卮酒安足辭！(且，尚且)(《鴻門宴》)例2：且庸人尚羞之，況于將相乎？(且，即使)(《廉頗藺相如列傳》)(3)表遞進關系，譯為“而且、并且”。例：且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)(4)表轉(zhuǎn)折關系，譯為“反而、卻”。例：窮且益堅，不墜青云之志。(《滕王閣序》)3．復音虛詞，“且夫”，句首助詞，表示另提一事或進一步議論，譯為“再說”例1：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(《過秦論》)例2：且夫天地之間，物各有主。(《赤壁賦》)(七)若1．人稱代詞，譯為“你(的)、你們(的)”例1：若入前為壽，壽畢，請以劍舞。(《鴻門宴》)例2：不者，若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)2．連詞，表假設關系，譯為“假如、如果”例1：若使燭之武見秦君，師必退。(《燭之武退秦師》)例2：今若遣此婦，終老不復??！(《孔雀東南飛》)3．動詞(1)譯為“及，比得上”。例1：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！?《廉頗藺相如列傳》)例2：聞道百，以為莫己若者。(《秋水》)(2)譯為“像、好像、如同”。例：怒而飛，其翼若垂天之云。(《莊子·逍遙游》)4．助詞，形容詞詞尾，相當于“然”例：桑之未落，其葉沃若。(《詩經(jīng)·氓》)5．復音虛詞，“若夫”“至若”放于句首，表示意義的他轉(zhuǎn)例：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？(《逍遙游》)(八)所1．助詞(1)放在動詞前，與動詞相結(jié)合組成名詞性詞組。例：今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。(《鴻門宴》)(2)用在被動句中，“為”和“所”呼應，組成“為……所……”結(jié)構(gòu)。例1：武父子亡功德，皆為陛下所成就。(《蘇武傳》)例2：為國者無使為積威之所劫哉！(《六國論》)2．復音虛詞，“所以”(1)表示原因，譯為“……的原因”。例1：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)例2：強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。(《廉頗藺相如列傳》)(2)表示憑借的手段或方式等，譯為“用來……的”或“……的憑借”。例1：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)例2：吾所以待侯生者備矣。(《信陵君竊符救趙》)(九)為1．介詞，讀音wèi(1)譯為“被”，表示被動(表被動時，古漢語中讀wèi，現(xiàn)代漢語中讀wéi)。例1：吾屬今為之虜矣！(《鴻門宴》)例2：身死人手，為天下笑者，何也？(《過秦論》)(2)譯為“給、替”。例1：誰為大王為此計者？(《鴻門宴》)例2：公為我獻之。(《鴻門宴》)(3)譯為“對、向”。例1：為之奈何？(《鴻門宴》)例2：不足為外人道也。(《桃花源記》)(4)表原因或目的，譯為“因為、由于、為了”。例1：慎勿為婦死，貴賤情何薄！(《孔雀東南飛》)例2：鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。(《魚我所欲也》)2．語氣助詞，讀音wéi，用在句末，常與“何”“奚”等相配合，表疑問或反詰例1：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？(《鴻門宴》)例2：奚以之九萬里而南為？(《逍遙游》)3．動詞，讀音wéi(1)譯為“是”，表判斷。例1：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》)例2：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？(《鴻門宴》)(2)“為”作一般動詞用時，可根據(jù)上下文靈活意譯。例1：俯仰之間，已為陳跡。(譯為“成為”)(《蘭亭集序》)例2：為國者無使為積威之所劫哉！(譯為“治理”)(《六國論》)例3：我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。(譯為“做、擔任”)(《廉頗藺相如列傳》)(十)焉1．代詞(1)代詞，作動詞賓語，相當于“之”。例：猶且從師而問焉。(《師說》)(2)疑問代詞，相當于“哪里”。例1：且焉置土石？(《愚公移山》)例2：皮之不存，毛將焉附？(《左傳》)2．兼詞，兼有介詞和代詞的功能，相當于“于＋之”例1：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。(《論語》)例2：覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠。(《逍遙游》)例3：術(shù)輩首亂，罪莫大焉。(《晉書·溫嶠傳》)3．助詞(1)用于句末，表感嘆語氣。例1：于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)例2：至丹以荊卿為計，始速禍焉。(《六國論》)(2)形容詞或擬聲詞詞尾，相當于“然”“乎”。例1：盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦。(《阿房宮賦》)例2：于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。(《石鐘山記》)(3)用于句中，表停頓。例1：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。(《師說》)例2：于其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說》)(十一)也1．句末語氣助詞用在不同功能的句子末尾，表示各種不同的語氣。(1)表判斷語氣，不譯。例1：張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！?《鴻門宴》)例2：滅六國者，六國也，非秦也。(《六國論》)(2)表反問語氣，譯為“呢”。例1：使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？(《六國論》)例2：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(《馬說》)(3)表疑問語氣，譯為“呢”。例1：鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？(《寡人之于國也》)例2：正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”(《赤壁賦》)(4)表陳述或解釋語氣。例1：雷霆乍驚，宮車過也。(《阿房宮賦》)例2：上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學》)(5)表示感嘆語氣，譯為“啊”。例：鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！(《廉頗藺相如列傳》)2．句中助詞，通常用在主語和謂語之間，起舒緩語氣的作用，無實義，不譯例1：且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。(《逍遙游》)例2：師道之不傳也久矣！(《師說》)(十二)以1．介詞“以”與后面的代詞或名詞性詞組共同構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，作句子中謂語動詞的狀語。(1)表使用，譯為“拿”或“用”。例：愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)(2)表處置，譯為“把”。例1：若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)例2：私見張良，具告以事。(《鴻門宴》)(3)表憑借，譯為“憑、憑借、根據(jù)”或“憑……身份”。例1：摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。(譯為“憑借”)(《逍遙游》)例2：久之，能以足音辨人。(譯為“憑借、根據(jù)”)(《項脊軒志》)例3：乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(譯為“以……身份”)(《蘇武傳》)(4)表原因，譯為“因為、由于”。例1：趙王豈以一璧之故欺秦邪？(《廉頗藺相如列傳》)例2：猶不能不以之興懷。(《蘭亭集序》)(5)表時間或地點，譯為“在、于”。例：果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。(《祭妹文》)2．連詞(1)表并列，可譯為“而、又、和”。例：夫夷以近，則游者眾。(《游褒禪山記》)(2)表修飾，表示動作行為的方式，相當于“而”。例1：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭》)例2：樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)(3)表原因，譯為“因為”。例1：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)例2：以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)(4)表目的，譯為“來、用來”。例1：作《師說》以貽之。(《師說》)例2：闕秦以利晉，唯君圖之。(《燭之武退秦師》)例3：焚百家之言，以愚黔首。(《過秦論》)(5)表結(jié)果，譯為“因而、以致”。例1：為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。(《六國論》)例2：恐托付不效，以傷先帝之明。(《出師表》)3．副詞，通“已”，譯為“已經(jīng)”例：日以盡矣，荊卿豈無意哉？(《荊軻刺秦王》)4．復音虛詞(1)“是以”，即“以是”的倒裝，譯為“因此”。例：母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。(《陳情表》)(2)“何以”，即“以何”的倒裝，譯為“憑什么”。例：君何以知燕王？(《廉頗藺相如列傳》)(3)“以為”。(根據(jù)語境靈活翻譯)例1：始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。(譯為“認為”)(《過秦論》)例2：南取百越之地，以為桂林、象郡。(譯為“以……為”，即“把……作為”)(《過秦論》)例3：鑄以為金人十二。(譯為“把……做成”)(《過秦論》)5．動詞(1)譯為“認為”。例：皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)(2)譯為“帶著、率領”。例：(公子)欲以客往赴秦軍，與趙俱死。(《史記》)(3)譯為“用”。例：忠不必用兮，賢不必以。(屈原《涉江》)(十三)因1．副詞，表順承關系，譯為“就、于是”例：項王即日因留沛公與飲。(《鴻門宴》)2．介詞(1)趁，趁機。例：因利乘便，宰割天下。(《過秦論》)(2)依照，根據(jù)。例1：罔不因勢象形，各具情態(tài)。(《核舟記》)例2：成語：因材施教，因地制宜。(3)憑借，依靠。例1：因人之力而敝之，不仁。(《燭之武退秦師》)例2：踐華為城，因河為池。(《過秦論》)(4)經(jīng)由，通過。例1：因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)例2：君因我降，與君為兄弟。(《蘇武傳》)(5)因為，由于。例：成語：因噎廢食。3．動詞(1)沿襲。例：蒙故業(yè)，因遺策。(《過秦論》)(2)依順，順著。例：