/2025年懷化市教育系統(tǒng)招聘教師考試考試筆試試題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()A.效度B.區(qū)分度C.信度D.難度【正確答案】:B2.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按()。A.年齡B.大小C.功能D.用途【正確答案】:C3.教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須()。A.與時(shí)俱進(jìn)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)【正確答案】:D4.對于教師的專業(yè)發(fā)展具有決定性作用的知識是()。A.本體性知識B.經(jīng)驗(yàn)性知識C.實(shí)踐性知識D.條件性知識【正確答案】:C5.把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生觀察，或通過示范性地實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識的一種方法稱()。A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.講授法【正確答案】:A6.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計(jì)劃叫()。A.教學(xué)策略B.學(xué)習(xí)策略C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)目標(biāo)【正確答案】:A7.下列關(guān)于教育的生物起源說的說法中，錯(cuò)誤的是()。A.與神話起源說相比，它是一大進(jìn)步B.它可以準(zhǔn)確地區(qū)分人類教育行為與動物類養(yǎng)育行為之間質(zhì)的差別C.它以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)D.它是教育學(xué)史上一次正式出的有關(guān)教育起源的學(xué)說【正確答案】:B8.以下教育家中，認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”的是()。A.墨子B.孟子C.孔子D.荀子【正確答案】:D9.學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論的提出者是()。A.行為主義者B.建構(gòu)主義者C.行為一認(rèn)知主義者D.認(rèn)知主義者【正確答案】:A10.要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中，應(yīng)貫徹()。A.藏息相輔原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.教學(xué)相長原則D.長善救失原則【正確答案】:D11.中國石油大學(xué)克拉瑪依校區(qū)118名同學(xué)畢業(yè)后將奔赴基層工作，立志同各族群眾一起奮斗，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的西部建設(shè)者。這體現(xiàn)出()。A.教育的社會功能B.教育的經(jīng)濟(jì)功能C.教育的個(gè)體發(fā)展功能D.教育的文化功能【正確答案】:A12.師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師()。A.與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德B.以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)C.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵D.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范【正確答案】:A13.教育與生產(chǎn)勞動由緊密結(jié)合走向分離是在()。A.封建社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.原始社會【正確答案】:B14.韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,其所謂“道”具體指()。A.禮法B.禮樂C.禮仁D.天理【正確答案】:C15.技能形成的必要條件是()。A.知識B.學(xué)校教育C.應(yīng)用D.遷移【正確答案】:C16.在西方藝術(shù)史上不僅是第一位明確提出“教育心理學(xué)化”,也是第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家是()。A.康德B.斯賓塞C.華生D.裴斯泰洛齊【正確答案】:D17.“人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能辦到?！边@是()。A.樸素唯物主義的觀點(diǎn)B.主張充分發(fā)揮意識能動作用的觀點(diǎn)C.客觀唯心主義的觀點(diǎn)D.主觀唯心主義的觀點(diǎn)【正確答案】:D18.傳染病是由各種病原體引起的能在人與人、動物與動物或人與動物之間相互傳播的一類疾病。傳染病的流行過程主要是：()A.傳染源—傳播途徑—易感人群(或動物)B.傳染源—傳播場所—易感人群(或動物)C.傳染源一傳播對象—易感人群(或動物)D.傳播媒介一易感人群(或動物)—污染源【正確答案】:A19.依據(jù)我國香港、澳門特別行政區(qū)基本法的規(guī)定，下列哪項(xiàng)不是特別行政區(qū)的對外事務(wù)權(quán)限內(nèi)的具體事項(xiàng)?()。A.實(shí)行出入境管制B.簽發(fā)護(hù)照和其他旅行證件C.對國際協(xié)議是否適用于特別行政區(qū)發(fā)表意見并作出初步?jīng)Q定D.參與和特別行政區(qū)有關(guān)的外交談判【正確答案】:C20.事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同的期限一般不低于：A.5年B.6年C.3年D.4年【正確答案】:C21.發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹()的發(fā)展理念。A.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、包容B.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享C.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、改革、共享D.創(chuàng)新、法治、綠色、開放、共享【正確答案】:B22.淮河治理耗時(shí)10年，國家、地方和眾多企業(yè)投入600多億元巨資，但成效不大，主要原因之一就是地方保護(hù)主義和片面的GDP發(fā)展觀。從哲學(xué)上看，這要求我們()。①樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼②堅(jiān)持用科學(xué)的發(fā)展觀看問題③用經(jīng)濟(jì)、行政、法律的手段規(guī)范市場主體的行為④堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④【正確答案】:B23.對哲學(xué)基本問題第一個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是()A.劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)B.劃分辯證唯物主義和形而共性和個(gè)性的關(guān)系上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)C.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】:D24.人們在決定是否去做一件事情的時(shí)候，不僅看這件事對自己有沒有好處，而且也看過去是不是已經(jīng)在這件事情上有過投入。這些已經(jīng)發(fā)生的不可收回的支出，如時(shí)間，金錢，精力等稱為“沉沒成本”。以下不屬于沉沒成本的是()。A.甲買了電影票，發(fā)現(xiàn)電影不太好看就提前離場了一一購買電影票的支出B.丁為特定客戶生產(chǎn)私人定制飲品，與客戶關(guān)系結(jié)束一一過剩的生產(chǎn)能力C.乙在學(xué)校附近開了家文具商店，后來移作它用一一該店原有的所有資產(chǎn)D.丙買了一輛自行車，騎了幾天便低價(jià)賣出一一原價(jià)和賣出價(jià)之間的差額【正確答案】:C25.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字，以下說法正確的是()。A.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本B.儒家認(rèn)為道德與民生并不對立，而是相互促進(jìn)C.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義D.在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上【正確答案】:A26.污名化：一個(gè)群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個(gè)群體之上并加以維持的動態(tài)過程，它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化，并由此掩蓋其他特征，成為在本質(zhì)意義上與群體特征對應(yīng)的指稱物，在個(gè)過程中，處于強(qiáng)勢且不具污名的一方最常采用的一種策略，即“貼標(biāo)簽”。下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是()。A.在舊上海，蘇北人被視為懶惰的群體，被排除在上海人通婚圈之外B.某市治安日益惡化，市民都抱怨是農(nóng)民工流人城市的惡果C.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來的姜某，認(rèn)為他邋遢土氣，沒文化D.某餐館打出招聘廣告本餐館招收服務(wù)員一名，XX省的人一概不考慮”【正確答案】:C27.過去，東亞地區(qū)的海上軍演，往往是以“反恐”、海上聯(lián)合搜救、打擊海盜等內(nèi)容為主，這反映了和平合作的形勢要求?，F(xiàn)在，頻繁舉行的海上軍演，則基本上是以反潛作戰(zhàn)、海上聯(lián)合作戰(zhàn)以及保障海上通道安全為目標(biāo)。透過這一變化，我們應(yīng)該看到東亞形勢趨于緊張化、復(fù)雜化的可能性。從上述文字我們可以看出()。A.目前東亞地區(qū)的形勢變得更加緊張與復(fù)雜B.海上軍演往往和國際形勢的發(fā)展密切相關(guān)C.現(xiàn)階段國際主流形勢巳由和平向沖突轉(zhuǎn)化D.海上軍演的意義已隨著時(shí)代的變化而改變【正確答案】:B28.國際金融實(shí)踐領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況，了人們對國際金融理論與政策變革的需求，隨著國際金融危機(jī)的全面爆發(fā)，各國之間經(jīng)濟(jì)金融政策相互協(xié)調(diào)的重要性再次,學(xué)術(shù)界和政府部門對各國政策協(xié)調(diào)配合的也更為激烈。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.推動凸顯談判B.激發(fā)明晰反響C.強(qiáng)化浮現(xiàn)爭議D.刺激彰顯討論【正確答案】:D29.據(jù)史書記載，鄉(xiāng)村“人丁”登記在中國具有相當(dāng)長的歷史，它始發(fā)于西周末年，開始是為戰(zhàn)事“補(bǔ)充兵力”所為。但后來鄉(xiāng)村戶籍登記制度的發(fā)展，顯然更與稅賦稽征有關(guān)：它不僅是調(diào)役兵役的依據(jù)，而且成了控制稅納逃避的方法。在傳統(tǒng)中，稅賦及其減免計(jì)算都以勞動力和田畝為依據(jù)，因而戶口登記總是和財(cái)產(chǎn)登記相關(guān)聯(lián)，而“財(cái)產(chǎn)又以田地為要，沒有住宅”,這說明稅納依據(jù)中的“財(cái)產(chǎn)”部分，傳統(tǒng)上主要以田地為計(jì)算單位。因此，掌握田地和人丁資料的團(tuán)體或組織便擔(dān)當(dāng)起了記錄的重任，而這種任務(wù)顯然非基層莫屬。下列說法正確的是：A.稅賦的多寡主要取決于每戶勞動力和田地的多寡B.鄉(xiāng)村戶籍登記制度歷史悠久，在西周得到完善C.古代戶口和財(cái)產(chǎn)登記主要由民間組織自發(fā)擔(dān)任D.補(bǔ)充兵力和稅賦稽征是鄉(xiāng)村戶籍登記制度的初衷【正確答案】:A30.地球并非太陽系唯一有水的星球，木衛(wèi)二所擁有的水資源就比地球還多，堪稱一顆()的“水球”。不過，與其鄰居木衛(wèi)三相比，木衛(wèi)二就()了。通過研究木衛(wèi)三上極光的微小偏移，科學(xué)家推斷木衛(wèi)三擁有巨大的地下海洋，液態(tài)水的含量可能是地球的30倍。A.實(shí)至名歸、自愧弗如B.不折不扣、相形見絀C.貨真價(jià)實(shí)、差強(qiáng)人意D.徹頭徹尾、微不足道【正確答案】:B31.戰(zhàn)爭文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來解釋戰(zhàn)爭與社會文化之間的互動關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要()得多，可以修正過去一些錯(cuò)誤或存在()的觀點(diǎn)，也可以對歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.深刻誤差B.合理偏差C.科學(xué)誤會D.客觀分歧【正確答案】:B32.實(shí)施全面的急診分級制度，技術(shù)層面的儲備早已完成，關(guān)鍵還是靠患者的認(rèn)同與服從。相對于“先到先得”的機(jī)械公平，按照病情輕重排序，顯然是一種更復(fù)雜的公平規(guī)則。醫(yī)護(hù)人員需要不斷加以說服引導(dǎo)并進(jìn)行醫(yī)學(xué)常識科普，才能讓患者理解其中的道理。就診秩序、醫(yī)療效率，從來都與患者群體的科學(xué)素養(yǎng)和規(guī)則意識密切相關(guān)。倘若患者還是只信賴“先到先得”,急診分級最終多半會不了了之?？梢韵胍姡痹\科所面臨的許多問題，根源其實(shí)都在急診科之外，這意味著急診分級制度的推行難度比想象中還要大。這段文字意在強(qiáng)調(diào)，急診分級制度的全面實(shí)施()A.應(yīng)以更公平規(guī)則的確立為前提B.建立在患者理解認(rèn)可的基礎(chǔ)上C.有賴于醫(yī)學(xué)常識的廣泛普及D.有助于醫(yī)療效率的大幅提高【正確答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.創(chuàng)新的作用在于()。A.創(chuàng)新能夠降低產(chǎn)品成本B.創(chuàng)新追求的是轟動效應(yīng)C.創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力D.創(chuàng)新能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量【正確答案】:ACD34.教育對個(gè)體發(fā)展有正向的促進(jìn)功能，能夠促進(jìn)個(gè)體社會化，其中包括()。A.開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的發(fā)展B.培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識和角色C.促進(jìn)個(gè)體行為社會化D.促進(jìn)個(gè)體思想意識社會化【正確答案】:BCD35.教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在()。A.善于因勢利導(dǎo)B.善于掌握分寸C.善于隨機(jī)應(yīng)變D.善于對癥下藥【正確答案】:ABCD36.文化教育學(xué)，又稱精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說，代表人物有狄爾泰、斯普朗格、利特等人，其基本觀點(diǎn)包括()。A.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法B.教育過程是一種歷史文化過程C.人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史D.培養(yǎng)完整的人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”,建構(gòu)和諧對話的師生關(guān)系【正確答案】:ABCD37.杜威實(shí)用主義教育所提倡的主要教育觀點(diǎn)有()。A.從做中學(xué)B.學(xué)校即社會C.兒童為中心D.教育即生活【正確答案】:ABCD38.對教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識正確的是()。A.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)B.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)【正確答案】:BD39.愛崗敬業(yè)對個(gè)人生存和發(fā)展的意義是()。A.愛崗敬業(yè)反映從業(yè)者的責(zé)任意識B.愛崗敬業(yè)能夠反映從業(yè)者對職業(yè)崗位的投入程度和崇敬程度C.愛崗敬業(yè)也是對從業(yè)者道德水準(zhǔn)的評價(jià)尺度D.愛崗敬業(yè)能夠反映從業(yè)者的品行【正確答案】:ABC40.人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在()上。A.DB.需要C.CD.情緒E.動機(jī)F.意志【正確答案】:BG41.教學(xué)計(jì)劃目標(biāo)的確立以專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為基礎(chǔ)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的具體內(nèi)容包括()。A.教學(xué)反思B.培養(yǎng)方向C.使用規(guī)格D.規(guī)范和要求【正確答案】:BCD42.現(xiàn)代教育學(xué)派的學(xué)者所提出的“新三中心論”包括()。A.以經(jīng)驗(yàn)為中心B.以學(xué)生為中心C.以活動為中心D.以教師為中心【正確答案】:ABC43.與常用的火力發(fā)電系統(tǒng)相比，光伏發(fā)電的優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在：()。A.能源質(zhì)量高，使用者從感情上容易接受B.不受資源分布地域的限制，可利用建筑屋面的優(yōu)勢C.無枯竭危險(xiǎn)，安全可靠，無噪聲，無污染排放外，絕對干凈(無公害)D.無需消耗燃料和架設(shè)輸電線路即可就地發(fā)電供電【正確答案】:ABCD44.下列典故利用了自然規(guī)律的有()。A.草船借箭B.聞雞起舞C.守株待兔D.大禹治水【正確答案】:AD45.下列選項(xiàng)屬于中國古代歷史上“六大古都”的是()。A.陜西西安B.河南洛陽C.江蘇南京D.河北保定【正確答案】:ABC46.中國共產(chǎn)黨為準(zhǔn)備自衛(wèi)戰(zhàn)爭，在解放區(qū)開展的群眾運(yùn)動有()。A.大生產(chǎn)運(yùn)動B.練兵運(yùn)動C.減租減息運(yùn)動D.整黨整風(fēng)運(yùn)動【正確答案】:ABC47.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的是()。A.為虎作悵病人膏肓剛愎自用咎由自取B.鳳毛麟角飲鳩止渴聲名狼藉櫛風(fēng)沐雨C.草菅人命懲前毖后紛至沓來勝券在握D.絡(luò)繹不絕無精打采委屈求全面覷【正確答案】:AC48.以下哪些情況可以考核加分()?A.活動參與B.能力提