必修下冊詩詞四首全覆蓋理解性默寫學(xué)生版

1、登岳陽樓唐·杜甫1.

《登岳陽樓》中“

，

”兩句運用了虛實交錯的手法，擴大了時空領(lǐng)域，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。2.

《登岳陽樓》中虛實交錯、今昔對照的詩句是“

，

”。3.

“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，《登岳陽樓》中“

”與“

”對比，闊大者更為浩渺，狹小者更顯落寞。4.

杜甫《登岳陽樓》中，體現(xiàn)前人評說“雖不到洞庭者讀之，可使胸次豁達(dá)”的句子是“

，

”。5.

杜甫在《登岳陽樓》中站在時空的角度上，前無古人，后無來者地寫出了洞庭湖的磅礴氣勢的句子是：“

，

。”6.

《登岳陽樓》中“

，

”兩句，寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外。7.

杜甫《登岳陽樓》中，“

，

”兩句寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩人的凄涼之境。8.

杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)到寫國事危難，感傷涕零的句子是“

，

”。9.

杜甫《登岳陽樓》中，“

，

”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，胸懷家國，涕淚交流。10.

《登岳陽樓》中寫眼望國家動蕩不安而報國無門內(nèi)心哀傷的句子是“

，

”。

2、桂枝香·金陵懷古宋·王安石1.

《桂枝香?金陵懷古》一詞以“

”四字領(lǐng)起，為全詞拓出一個高遠(yuǎn)的視野。2.

《桂枝香·金陵懷古》中“

，

”點明了地點和季節(jié)，瑟瑟秋風(fēng)，萬物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。3.

王安石《桂枝香·金陵懷古》中，“

”寫水，“

”寫山，從總體上寫金陵的山川形勢，給全詞描繪出一個廣闊的背景，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)在眼前。4.

《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子是“

，

”

。5.

《桂枝香·金陵懷古》中用比喻描寫江山壯美的句子是“

，

?！?.

學(xué)校組織登白云山春游活動，你登上摩星嶺，看到珠江像一條絲帶環(huán)繞羊城，山下群峰林立，會想到王安石《桂枝香金陵懷古》中“

，

”。7.

《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現(xiàn)詞人關(guān)注到江上的征帆和江邊的酒家等人文景觀的句子是“

，

，

”。8.

王安石《桂枝香·金陵懷古》中，先用“

，

”兩句描繪了一幅美麗的金陵秋景圖，接著用“畫圖難足”表達(dá)了贊美之情。9.

《桂枝香·金陵懷古》中，“

，

”兩句，色彩對比鮮明，動靜相生，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進(jìn)一步開拓了觀察的視野。10.

唐朝詩人杜牧曾在《臺城曲》中諷刺說：“門外韓擒虎，樓頭張麗華。”王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“

，

”就是用這個典故表達(dá)亡國之恨的。11.

《桂枝香·金陵懷古》中“

，

”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒發(fā)對前代的不滿之情。12.

《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的詩句是“

，

”。13.

《桂枝香·金陵懷古》中說過去已一去不復(fù)返，只剩眼前衰颯景象的詞句是“

，

”。14.

王安石《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下教訓(xùn)和反思的句子是“

，

”。15.

《桂枝香·金陵懷古》中“

，

，

”化用了杜牧《泊秦淮》的詩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。3、念奴嬌·過洞庭宋·張孝祥1.

《念奴嬌·過洞庭》中，詞人縱目洞庭，表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色的句子是“

，

，

”。2.

蘇軾以“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”描寫泛舟水上。境致與宋代張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中“

，

”兩句所寫的景致非常相似。3.

《念奴嬌·過洞庭》中作者運用夸張和比喻的手法表現(xiàn)湖面的光潔無瑕及廣袤無垠的句子是：“

，

?！?.

張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中用“

，

”兩句，極狀皓月朗照下洞庭湖的廣闊可愛。在這個廣闊無垠的世界里，個人顯得那樣渺小。5.

張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“

，

”兩句寫明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中。6.

《念奴嬌·過洞庭》中，寫水天輝映一片晶瑩，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲污濁的句子是“

，

，

”。7.

張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中寫心物融合的美妙體驗，而且難以訴諸言語的句子是“

，

”。8.

《念奴嬌·過洞庭》中“

，

”，兩句所表達(dá)的意思和“只可意會，不可言傳”相近。9.

《念奴嬌·過洞庭》中，詞人說在嶺南的那段時間里，自問是光明磊落、襟懷坦蕩，這三句是“

，

，

”。10.

蘇軾《西江月》中“秋誰與共孤光，把盞凄然北望”，《念奴嬌?過洞庭》中，詞人也有類似的句子是：

，

。11.

《念奴嬌·過洞庭》中“

，

”寫出月色清冷，衣物單薄、人情冷暖，盡管如此，詩人任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖。12.

相比現(xiàn)代人，古人對生命易衰更為敏感，常從鬢發(fā)的細(xì)微變化生出深沉的感喟，這樣的情感抒寫在詩詞中比比皆是，如：“

，

?！?3.

《念奴嬌·過洞庭》中詩人寫自己雖然年老孤寂但是卻安穩(wěn)地泛舟于洞庭之上，沒有一點動搖的句子是“

，

?！?4.

《念奴嬌·過洞庭》中寫自己頭發(fā)稀疏短少好像秋天的草木，但仍安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神毫不動搖，還有一些雄偉氣魄的兩句是：

，

。15.

《念奴嬌·過洞庭》中“

”寫因夜氣清冷，所以覺得頭發(fā)稀疏，如今被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落。但詞人的氣概卻絲毫不減，“

”，表現(xiàn)出詞人不管處境如何，自己心神毫不動搖的氣度。16.

《念奴嬌·過洞庭》“

，

”兩句體現(xiàn)了詞人“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”的鮮明個性，不管官場冷暖，縱情泛舟洞庭。17.

《念奴嬌·過洞庭》中“

，

，

”是全詞感情的高潮，詩人設(shè)想自己是天地的主人，高舉北斗星為酒器，盡汲長江之水為酒，請?zhí)斓亻g萬物做賓客，陪自己縱情豪飲。18.

《念奴嬌·過洞庭》中，詞人設(shè)想自己做主人，請萬象做賓客，陪伴自己縱情豪飲的句子是“

，

，

”。19.

張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，寫詞人敲擊船沿、仰天長嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情，似乎忘卻時間的兩句是“

，

”。20.

王安石《桂枝香?金陵懷古》中的“

”和張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中的“

”，均運用了比喻的手法表現(xiàn)江水（湖水）之美。教師版

1、登岳陽樓唐·杜甫1.

《登岳陽樓》中“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”兩句運用了虛實交錯的手法，擴大了時空領(lǐng)域，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。2.

《登岳陽樓》中虛實交錯、今昔對照的詩句是“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”。3.

“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，《登岳陽樓》中“乾坤日夜浮”與“老病有孤舟”對比，闊大者更為浩渺，狹小者更顯落寞。4.

杜甫《登岳陽樓》中，體現(xiàn)前人評說“雖不到洞庭者讀之，可使胸次豁達(dá)”的句子是“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。5.

杜甫在《登岳陽樓》中站在時空的角度上，前無古人，后無來者地寫出了洞庭湖的磅礴氣勢的句子是：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”6.

《登岳陽樓》中“親朋無一字，老病有孤舟”兩句，寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外。7.

杜甫《登岳陽樓》中，“親朋無一字，老病有孤舟”兩句寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩人的凄涼之境。8.

杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉(zhuǎn)到寫國事危難，感傷涕零的句子是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。9.

杜甫《登岳陽樓》中，“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，胸懷家國，涕淚交流。10.

《登岳陽樓》中寫眼望國家動蕩不安而報國無門內(nèi)心哀傷的句子是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。

2、桂枝香·金陵懷古宋·王安石1.

《桂枝香?金陵懷古》一詞以“登臨送目”四字領(lǐng)起，為全詞拓出一個高遠(yuǎn)的視野。2.

《桂枝香·金陵懷古》中“正故國晚秋，天氣初肅”點明了地點和季節(jié)，瑟瑟秋風(fēng)，萬物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。3.

王安石《桂枝香·金陵懷古》中，“千里澄江似練”寫水，“翠峰如簇”寫山，從總體上寫金陵的山川形勢，給全詞描繪出一個廣闊的背景，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)在眼前。4.

《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子是“千里澄江似練，翠峰如簇”

。5.

《桂枝香·金陵懷古》中用比喻描寫江山壯美的句子是“千里澄江似練，翠峰如簇?！?.

學(xué)校組織登白云山春游活動，你登上摩星嶺，看到珠江像一條絲帶環(huán)繞羊城，山下群峰林立，會想到王安石《桂枝香金陵懷古》中的“千里澄江似練，翠峰如簇”。7.

《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現(xiàn)詞人關(guān)注到江上的征帆和江邊的酒家等人文景觀的句子是“歸帆去棹斜陽里，背西風(fēng)，酒旗斜?！薄?.

王安石《桂枝香·金陵懷古》中，先用“彩舟云淡，星河鷺起”兩句描繪了一幅美麗的金陵秋景圖，接著用“畫圖難足”表達(dá)了贊美之情。9.

《桂枝香·金陵懷古》中，“彩舟云淡，星河鷺起”兩句，色彩對比鮮明，動靜相生，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進(jìn)一步開拓了觀察的視野。10.

唐朝詩人杜牧曾在《臺城曲》中諷刺說：“門外韓擒虎，樓頭張麗華?！蓖醢彩豆鹬ο恪そ鹆陸压拧分械摹皣@門外樓頭，悲恨相續(xù)”就是用這個典故表達(dá)亡國之恨的。11.

《桂枝香·金陵懷古》中“千古憑高對此，謾?quán)禈s辱”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒發(fā)對前代的不滿之情。12.

《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的詩句是“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠”。13.

《桂枝香·金陵懷古》中說過去已一去不復(fù)返，只剩眼前衰颯景象的詞句是“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠”。14.

王安石《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下教訓(xùn)和反思的句子是“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠”。15.

《桂枝香·金陵懷古》中“至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲”化用了杜牧《泊秦淮》的詩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。

3、念奴嬌·過洞庭宋·張孝祥1.

《念奴嬌·過洞庭》中，詞人縱目洞庭，表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色的句子是“洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色”。2.

蘇軾以“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”描寫泛舟水上。境致與宋代張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”兩句所寫的景致非常相似。3.

《念奴嬌·過洞庭》中作者運用夸張和比喻的手法表現(xiàn)湖面的光潔無瑕及廣袤無垠的句子是：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。”4.

張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中用“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”兩句，極狀皓月朗照下洞庭湖的廣闊可愛。在這個廣闊無垠的世界里，個人顯得那樣渺小。5.

張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“素月分輝，明河共影”兩句寫明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中。6.

《念奴嬌·過洞庭》中，寫水天輝映一片晶瑩，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲污濁的句子是“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”。7.

張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中寫心物融合的美妙體驗，而且難以訴諸言語的句子是“悠然心會，妙處難與君說”。8.

《念奴嬌·過洞庭》中“悠然心會，妙處難與君說

”，兩句所表達(dá)的意思和“只可意會，不可言傳”相近。9.

《念奴嬌·過洞庭》中，詞人說在嶺南的那段時間里，自問是光明磊落、襟懷坦蕩，這三句是“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪”。10.

蘇軾《西江月》中“秋誰與共孤光，把盞凄然北望”，《念奴嬌?過洞庭》中，詞人也有類似的句子是：孤光自照，肝膽皆冰雪。11.

《念奴嬌·過洞庭》中“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”寫出月色清冷，衣物單薄、人情冷暖，盡管如此，詩人任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺，泛舟在無邊的洞庭湖。12.

相比現(xiàn)代人，古人對生命易衰更為敏感，常從鬢發(fā)的細(xì)微變化生出深沉的感喟，這樣的情感抒寫在詩詞中比比皆