單元綜合檢測(cè)(三)（魯人版選《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》）(本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。)第Ⅰ卷(共36分)一、(15分，每小題3分)1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．藤蔓(wàn)粳米(jīnɡ)冠心病(ɡuān)流水淙淙(zōnɡ)B．標(biāo)識(shí)(zhì)木訥(nè)白樺林(huà)叱咤風(fēng)云(zhà)C．浸漬(zì)晃眼(huǎnɡ)露馬腳(lù)涇渭分明(Jīnɡ)D．皈依(ɡuī)巷道(xiànɡ)唱主角(jué)處之泰然(chǔ)解析：選B。A.“淙”應(yīng)讀“cónɡ”；C.“露”應(yīng)讀“l(fā)òu”；D.“巷”應(yīng)讀“hànɡ”。2．下列各組詞語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是()A．薈粹拾人牙慧整傷貽人口實(shí)B．敝塞蠱惑人心起訖沽名釣謄C．詼諧蕩氣回腸誨澀金甌無(wú)缺D．珊瑚杞人憂天秩序靡靡之音解析：選C。A.“粹”應(yīng)為“萃”，“傷”應(yīng)為“飭”；B.“敝”應(yīng)為“閉”，“謄”應(yīng)為“譽(yù)”；C.“誨”應(yīng)為“晦”；D.全對(duì)。3．(2011年慈溪中學(xué)模擬考試)選擇下列一組詞語(yǔ)，依次填入橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()良好的口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的重要________。口語(yǔ)交際是在一定的語(yǔ)言________中相互傳遞信息、分享信息的過(guò)程，是人與人之間交流和________的基本手段。A．素養(yǎng)情境溝通B．修養(yǎng)情境勾通C．素養(yǎng)環(huán)境連通D．品質(zhì)情形溝通解析：選A。素養(yǎng)：平日的修養(yǎng)。修養(yǎng)：指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平；指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。品質(zhì)：行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)的思想、認(rèn)識(shí)、品性等本質(zhì)。情境：情景；境地。情形：事物呈現(xiàn)出來(lái)的樣子。環(huán)境：周圍的地方；周圍的情況和條件。溝通：使兩方能相通連。勾通：勾結(jié)，暗中串通，貶義。連通：接連而又相通。4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．今年春節(jié)期間，鎮(zhèn)里舉行了一場(chǎng)別無(wú)二致的茶話會(huì)，向返鄉(xiāng)過(guò)節(jié)的流動(dòng)黨員們通報(bào)了本鎮(zhèn)一年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的喜人形勢(shì)。B．在文化強(qiáng)省戰(zhàn)略指引下，我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)邁入高速發(fā)展的新階段，去年我省與沿海省份動(dòng)漫原創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)值已經(jīng)等量齊觀。C．第四屆全國(guó)體育大會(huì)組織者在賽事安排上獨(dú)出心裁，創(chuàng)造性地采取走進(jìn)社區(qū)、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方式，以突出全民互動(dòng)的特點(diǎn)。D．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。解析：選C。A.別無(wú)二致：沒(méi)有兩樣，沒(méi)有區(qū)別。用于此處不合語(yǔ)意。B.等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。用于此處不合語(yǔ)境。D.首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。用于此處與語(yǔ)境不符。5．(2011屆慈溪中學(xué)高三模擬考試)下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．杭州目前已經(jīng)明確表示，要在5月份推房的樓盤(pán)不到20個(gè)，與去年同期的36個(gè)相比減少了近一半，之前業(yè)界一度十分期待的“紅5月”極有可能成為樓市的“靜默期”。B．從技術(shù)主管到商界奇才，谷歌似乎每周都會(huì)流失一位頂級(jí)員工。美國(guó)媒體近日稱，作為全球最成功和最知名的企業(yè)，看到如此多的頂級(jí)人才離開(kāi)谷歌總是令人驚訝。C．4月14日，青海省玉樹(shù)發(fā)生地震后不到一個(gè)小時(shí)，中國(guó)人民解放軍蘭州軍區(qū)的一些醫(yī)院，就像當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上聽(tīng)到?jīng)_鋒號(hào)聲一樣，立即組成醫(yī)療隊(duì)，火速奔赴災(zāi)區(qū)。D．教育何時(shí)走出工具理性，淡化功利色彩，才可能回歸教育促進(jìn)人全面發(fā)展的本質(zhì)；只有這樣的教育才能真正對(duì)準(zhǔn)人本身，給每個(gè)受教育者健康的身心與健全的人格。解析：選A。B.“作為……看到……”，結(jié)構(gòu)混亂。C.“醫(yī)院……奔赴災(zāi)區(qū)”，主謂不搭配。D．“何時(shí)……才可能……”，不合邏輯。二、(9分，每小題3分)(2011年高考安徽卷)閱讀下面的文字，完成6～8題。所有的藝術(shù)創(chuàng)作，開(kāi)拓的都是一個(gè)藝術(shù)的空間；而藝術(shù)的空間說(shuō)到底是一個(gè)想象的空間。想象空間不同于現(xiàn)實(shí)空間，但又是以現(xiàn)實(shí)空間為基礎(chǔ)的。這里有兩層意思：一是說(shuō)，藝術(shù)家若沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的感受，就不可能產(chǎn)生藝術(shù)的想象，就不可能開(kāi)拓出想象空間來(lái)。一個(gè)自幼目盲的人，是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的繪畫(huà)作品的；一個(gè)自幼耳聾的人，也是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂(lè)作品的。二是說(shuō)，想象空間之所以是想象空間，歸根到底是以現(xiàn)實(shí)空間為依據(jù)的。我們說(shuō)一個(gè)藝術(shù)家的想象力十分豐富，是說(shuō)他主觀想象的世界與直感到的現(xiàn)實(shí)空間，有著極大的差別。沒(méi)有現(xiàn)實(shí)空間的參照，是無(wú)所謂想象力豐富還是不豐富的。想象空間與現(xiàn)實(shí)空間既有著不可分割的聯(lián)系，也自然就有了彼此的關(guān)系問(wèn)題。在這里，想象可以有兩種不同的形式：一是通過(guò)想象構(gòu)造出的世界在表現(xiàn)形態(tài)上更加類似于現(xiàn)實(shí)空間，讓讀者像進(jìn)入一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)空間一樣，進(jìn)入到作家所構(gòu)筑的藝術(shù)世界之中去。這個(gè)世界實(shí)際上是一個(gè)想象的世界，但并不讓人感到奇異或怪誕。二是通過(guò)想象構(gòu)造出的，是明顯不同于現(xiàn)實(shí)空間的另一類空間。對(duì)于這樣一個(gè)想象空間，人們是陌生的，如夢(mèng)如幻。但也正因?yàn)槿绱?，它才讓人領(lǐng)略到一種奇幻或怪誕的美感。實(shí)際上，這兩種空間都是想象空間。但因?yàn)榍耙环N在讀者的感受中，大致等同于現(xiàn)實(shí)世界，所以我們常常將其作為現(xiàn)實(shí)空間本身來(lái)分析和理解，不認(rèn)為它是虛幻不實(shí)的。而后一種在讀者的感受中，就根本不同于現(xiàn)實(shí)世界，帶有明顯的夢(mèng)幻感覺(jué)，所以我們常常直接稱之為夢(mèng)幻空間。一部《紅樓夢(mèng)》，就同時(shí)具有這兩種不同的想象形式：太虛幻境構(gòu)筑的是一個(gè)夢(mèng)幻空間；而對(duì)賈府人物及其生活環(huán)境的描寫(xiě)，則是有關(guān)于現(xiàn)實(shí)空間的想象空間。想象空間雖然是在現(xiàn)實(shí)空間的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但想象空間與現(xiàn)實(shí)空間卻有著根本的差別。具體而言，現(xiàn)實(shí)空間不是任何一個(gè)人按照個(gè)人的意愿隨意創(chuàng)造出來(lái)的，而是外在于任何一個(gè)個(gè)體人先行存在的。它給任何一個(gè)個(gè)體人，都提供了一定的自由活動(dòng)的空間，但這種空間，又是極其有限的，是不能滿足任何一個(gè)個(gè)體人的全部要求的?？傮w而言，對(duì)于任何一個(gè)個(gè)體的人，現(xiàn)實(shí)空間都是不完全自由、不完全舒適的。想象空間則不同了。想象空間不是外在于它的創(chuàng)造者的，而是它的創(chuàng)造者自由想象的產(chǎn)物。盡管他所創(chuàng)造的這個(gè)想象空間本身，也不是完全自由的，但想象空間對(duì)于它的創(chuàng)造者而言，則是自由的。假若《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹的一部“自傳”，曹雪芹就是賈寶玉。賈寶玉在賈府那個(gè)現(xiàn)實(shí)空間中，是不自由的；而曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，體驗(yàn)的卻是創(chuàng)造的自由。《紅樓夢(mèng)》的讀者在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，獲得的也是自由的體驗(yàn)；他們已經(jīng)不受賈府這個(gè)現(xiàn)實(shí)空間的束縛，他們是在超越賈府這個(gè)現(xiàn)實(shí)空間的視點(diǎn)上，來(lái)俯視這個(gè)空間的。所以，想象空間是對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的超越——現(xiàn)實(shí)空間是不自由的，想象空間則能滿足人對(duì)自由的要求。(選自王富仁《現(xiàn)代中國(guó)異域小說(shuō)研究·序》，有刪改)6．從原文看，下列對(duì)“想象空間”的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．想象空間是以現(xiàn)實(shí)空間為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)世界。B．想象空間在讀者的直接感受中大致等同于現(xiàn)實(shí)世界。C．想象空間是作家經(jīng)過(guò)自由創(chuàng)造開(kāi)拓出的想象的世界。D．想象空間可以讓讀者在閱讀過(guò)程中獲得自由的體驗(yàn)。解析：選B。B.原文第二段說(shuō)，想象可以有兩種不同的形式，在讀者的感受中“大致等同于現(xiàn)實(shí)世界”的僅是其中的一種，而另一種“在讀者的感受中，就根本不同于現(xiàn)實(shí)世界”。7．下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是()A．第一段用自幼目盲的人創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫(huà)作品受到限制的例子，說(shuō)明藝術(shù)家開(kāi)拓出的想象空間與現(xiàn)實(shí)空間是不同的。B．第二段指出了兩種不同的想象形式能構(gòu)筑不同的想象空間，《紅樓夢(mèng)》中太虛幻境就是通過(guò)兩種想象形式構(gòu)筑的。C．第三段用對(duì)比的方式分析現(xiàn)實(shí)空間和想象空間的根本差別，前者是客觀存在的，后者則是創(chuàng)造者自由構(gòu)造的。D．文章用先分后總的方式闡述了想象空間的基礎(chǔ)、想象的兩種形式、現(xiàn)實(shí)空間和想象空間的差別等三個(gè)問(wèn)題。解析：選C。A.用自幼目盲的人創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫(huà)作品受到限制的例子，是為了說(shuō)明想象空間是以現(xiàn)實(shí)空間為基礎(chǔ)的。B.從第二段最后一句可以看出，“太虛幻境”只是通過(guò)一種想象形式構(gòu)筑的。D.“先分后總的方式”錯(cuò)。文章的三個(gè)段落之間是并列關(guān)系。8．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是()A．想象空間與現(xiàn)實(shí)空間差別越大，越能說(shuō)明藝術(shù)家想象力強(qiáng)、創(chuàng)作水平高。B．類似于現(xiàn)實(shí)空間的想象空間與現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切，讓人產(chǎn)生如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。C．夢(mèng)幻空間以想象空間為依據(jù)，它們都與現(xiàn)實(shí)空間存在著不可分割的聯(lián)系。D．想象空間能夠超越人們感到不自由的現(xiàn)實(shí)空間，能讓人在其中感到自由。解析：選D。A.此項(xiàng)的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。B.“讓人產(chǎn)生如夢(mèng)如幻”感覺(jué)的是“明顯不同于現(xiàn)實(shí)空間的另一類空間”，也即“夢(mèng)幻空間”，不是“類似于現(xiàn)實(shí)空間的想象空間”。C.“夢(mèng)幻空間”是“想象空間”的一種，是以現(xiàn)實(shí)空間為基礎(chǔ)為依據(jù)的。三、(12分，每小題3分)(2010年高考天津卷)閱讀下面的文言文，完成9～12題。南人相傳，秦漢前有洞主吳氏，土人呼為吳洞。娶兩妻，一妻卒，有女名葉限，少惠，善淘金，父愛(ài)之。末歲父卒，為后母所苦，常令樵險(xiǎn)汲深。時(shí)嘗得一鱗，二寸余，赪①鬐金目，遂潛養(yǎng)于盆水。日日長(zhǎng)，易數(shù)器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，輒沉以食之。女至池，魚(yú)必露首枕岸，他人至，不復(fù)出。其母知之，每伺之，魚(yú)未嘗見(jiàn)也。因詐女曰：“爾無(wú)勞乎，吾為爾新其襦?！蹦艘灼浔滓?。后令汲于他泉，計(jì)里數(shù)百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼魚(yú)，魚(yú)即出首，因斫殺之。魚(yú)已長(zhǎng)丈余，膳其肉，味倍常魚(yú)，藏其骨于郁棲②之下。逾日，女至向池，不復(fù)見(jiàn)魚(yú)矣，乃哭于野。忽有人被發(fā)粗衣，自天而降，慰女曰：“爾無(wú)哭，爾母殺爾魚(yú)矣！骨在糞下，爾歸，可取魚(yú)骨藏于室，所須第祈之，當(dāng)隨爾也?！迸闷溲裕瓠^衣食隨欲而具。及洞節(jié)，母往，令女守庭果。女伺母行遠(yuǎn)，亦往，衣翠紡上衣，躡金履。母所生女認(rèn)之，謂母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女覺(jué)遽反，遂遺一只履，為洞人所得。母歸，但見(jiàn)女抱庭樹(shù)眠，亦不之慮。其洞鄰海島，島中有國(guó)名陀汗，兵強(qiáng)，王數(shù)十島，水界數(shù)千里。洞人遂貨其履于陀汗國(guó)，國(guó)主得之，命其左右履之，足小者履減一寸。乃令一國(guó)婦人履之，竟無(wú)一稱者。其輕如毛，履石無(wú)聲。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁錮而拷掠之，竟不知所從來(lái)。乃以是履棄之于道旁，即遍歷人家捕之，若有女履者，捕之以告。得葉限，令履之而信。葉限因衣翠紡衣，躡履而進(jìn)，色若天人也。始具事于王，載魚(yú)骨與葉限俱還國(guó)。其母及女即為飛石擊死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。陀汗王至國(guó)，以葉限為上婦。一年，王貪求，祈于魚(yú)骨，寶玉無(wú)限。逾年，不復(fù)應(yīng)。王乃葬魚(yú)骨于海岸，用珠百斛藏之，以金為際。至征卒叛時(shí)，將發(fā)以贍軍。一夕，為海潮所淪?！x自[唐]段成式《酉陽(yáng)雜俎》續(xù)集卷一《支諾皋上》，略有刪節(jié)【注】①赪：紅色。②郁棲：糞土堆。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．乃易其弊衣弊：破舊B．女覺(jué)遽反遽：急忙C．始具事于王，載魚(yú)骨與葉限俱還國(guó)具事：陳述事實(shí)D．至征卒叛時(shí)，將發(fā)以贍軍發(fā)：發(fā)放解析：選D。發(fā)：挖出。10．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因詐女曰：“爾無(wú)勞乎，吾為爾新其襦?！?因泣下霑衿，與武決去))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(忽有人被發(fā)粗衣，自天而降,臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃以是履棄之于道旁,斧斤以時(shí)入山林))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一夕，為海潮所淪,朝歌夜弦，為秦宮人))解析：選A。A.均譯作“于是”；B.第一個(gè)“而”表修飾；第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折；C.第一個(gè)“以”是動(dòng)詞，“認(rèn)為”；第二個(gè)“以”是介詞，依照，按照。D.第一個(gè)“為”表被動(dòng)；第二個(gè)“為”是動(dòng)詞，“成為”。11．下列各組句子中，能分別表現(xiàn)“葉限所得魚(yú)乃神奇之物”和“后母虐待葉限”的最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(女至池，魚(yú)必露首枕岸，他人至，不復(fù)出,母所生女認(rèn)之，謂母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(膳其肉，味倍常魚(yú),常令樵險(xiǎn)汲深))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其輕如毛，履石無(wú)聲,及洞節(jié)，母往，令女守庭果))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(女用其言，金璣衣食隨欲而具,后令汲于他泉，計(jì)里數(shù)百也))解析：選D。A.第二項(xiàng)只是說(shuō)后母懷疑她去參加洞節(jié)；B.第一項(xiàng)是說(shuō)魚(yú)味鮮美；C.第一項(xiàng)是說(shuō)鞋子的奇異。12．下列對(duì)文本的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．葉限的好運(yùn)表面看來(lái)是魚(yú)給的，實(shí)際上是她的善良帶來(lái)的。B．葉限暗中去參加洞節(jié)，是對(duì)后母的無(wú)聲反抗，也側(cè)面反映出洞節(jié)的吸引力。C．葉限的后母、妹妹被飛石擊死，洞人為她們建懊女冢，以示追悔。D．這個(gè)故事借助神力的不可抗拒，警示人們要遠(yuǎn)離邪惡，不要貪得無(wú)厭。解析：選C。不是“以示追悔”，而是“洞人哀之”，表示“可憐”。第Ⅱ卷(共114分)四、(24分)13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼魚(yú)。(3分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)母歸，但見(jiàn)女抱庭樹(shù)眠，亦不之慮。(3分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁錮而拷掠之，竟不知所從來(lái)。(4分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)后母慢慢地穿上她女兒的衣服，袖子里藏著鋒利的刀子走到池塘邊呼喚魚(yú)。(2)后母回來(lái)，只見(jiàn)女兒抱著院子里的樹(shù)睡覺(jué)，也就不再懷疑她了。(3)陀汗王猜測(cè)那個(gè)洞人是通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩降玫叫?，于是拘禁并拷打他，最終也不知鞋是從哪里來(lái)的。參考譯文：南方人傳說(shuō)，在秦漢之前，有個(gè)姓吳的洞主，當(dāng)?shù)厝司徒兴麉嵌?。他娶了兩個(gè)妻子，其中的一個(gè)妻子死了，留下一個(gè)女兒叫做葉限，她從小就很賢惠，能用金線做出華美的衣服，吳洞非常寵愛(ài)她。幾年后，吳洞也死了，葉限被后母撫養(yǎng)，后母對(duì)她不好，喜歡羞辱她，不是讓她到高山上砍柴，就是去深潭邊汲水。葉限有次打水的時(shí)候得到一尾魚(yú)，這尾魚(yú)兩寸來(lái)長(zhǎng)，長(zhǎng)著紅色的脊鰭，金色的眼睛。葉限就用盆裝水，小心地把魚(yú)喂養(yǎng)在盆里。魚(yú)一天天地長(zhǎng)大，換了好幾個(gè)容器，但都因?yàn)轸~(yú)太大不能容納，葉限就把它放到院子后面的池塘里。葉限每天都把節(jié)省出的一些飯食投進(jìn)去。這尾魚(yú)在葉限過(guò)去的時(shí)候，就會(huì)游到岸邊，露出頭來(lái)，其他人過(guò)去就沉在水底。她后母察覺(jué)了這件事，每次到池塘邊偷看，總是見(jiàn)不到魚(yú)。(后母)就騙葉限說(shuō)：“你最近累了吧，我為你做了件新衣裳。”于是脫下她的舊衣服藏起來(lái)。然后又讓她到很遠(yuǎn)的一個(gè)泉水那里去汲水，來(lái)回有上百里路。(等她走后，)后母慢慢地穿上她女兒的衣服，袖子里藏著鋒利的刀子走到池塘邊呼喚魚(yú)，那魚(yú)浮了上來(lái)，就立刻被她砍死了。魚(yú)已經(jīng)長(zhǎng)到一丈多長(zhǎng)，后母把魚(yú)烹飪了，(吃過(guò)的人都說(shuō))從未嘗過(guò)這么鮮美的魚(yú)肉，后母把吃剩下的魚(yú)骨藏在了糞土堆里。到了第二天葉限才回來(lái)，她到池塘邊上，可怎么也見(jiàn)不到魚(yú)了，于是跑到野外，悲傷地哭泣。忽然有人披散著頭發(fā)，穿著粗布衣服從天而降，告訴她：“你別哭了，你的魚(yú)被你母親殺死吃掉了！骨頭扔在糞土堆里，你回去把骨頭取出來(lái)藏好，需要什么只管向它祈禱，都可以如愿的?！比~限照著做，果然吃的穿的想要什么都能夠得到。到了洞節(jié)的時(shí)候，后母(帶著她自己的女兒)去，讓葉限在家里看守門戶。葉限(也很想去，)就等她們走遠(yuǎn)了，穿上翠鳥(niǎo)羽毛編織的衣服，金絲線做成的鞋子跟著去了。后母的女兒認(rèn)出了葉限，就告訴她母親：“那個(gè)人很像姐姐?！焙竽缚戳艘埠軕岩伞Ｈ~限察覺(jué)出來(lái)，趕忙匆匆地趕回去，卻丟了一只鞋子，被洞人得到了。后母回來(lái)，只見(jiàn)女兒抱著院子里的樹(shù)睡覺(jué)，也就不再懷疑她了。吳姓的這個(gè)洞靠近一個(gè)很大的海島，島上有個(gè)叫做陀汗的國(guó)家，兵力強(qiáng)盛，統(tǒng)治著附近幾十個(gè)海島，面積達(dá)到數(shù)千海里。洞人便把那只金線鞋子賣到陀汗國(guó)，(買的人認(rèn)為是奇異的東西，獻(xiàn)給了國(guó)王。)國(guó)王得到了那只金線鞋子，讓左右下人穿試，腳小的穿著，鞋子還小了一寸。于是下令全國(guó)所有的婦人都穿下，也沒(méi)有合適的。那鞋子輕得像羽毛，踩在石頭上也沒(méi)有聲音。陀汗王猜測(cè)那個(gè)洞人是通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩降玫叫?，于是拘禁并拷打他，最終也不知鞋是從哪里來(lái)的。國(guó)王就認(rèn)為這鞋是誰(shuí)丟在路邊的，于是到各洞的各戶人家搜查同樣的鞋子，如果有女子能穿上鞋子的，就回來(lái)報(bào)告。(很快就在葉限后母家里找到了。)陀汗王讓家里的人挨個(gè)試穿，只有葉限穿著非常合適。然后葉限又穿上翠羽衣和鞋子拜見(jiàn)國(guó)王，她看上去就像天上的仙女。葉限這才把事情陳述給國(guó)王聽(tīng)，陀汗王于是帶著葉限和魚(yú)骨回去了。后母和她的女兒都被飛石打死了，洞里的人可憐她們，就挖了個(gè)石坑把她們埋起來(lái)，之后取名為“懊女?！薄?guó)王把葉限帶回國(guó)后，封她第一夫人。有一年，國(guó)王起了貪念，求魚(yú)骨給他寶玉，得到無(wú)數(shù)珠寶。結(jié)果第二年，再求魚(yú)骨，什么也得不到了。國(guó)王就把魚(yú)骨和那些求來(lái)的珠寶一起埋到了海邊，打算以后需要的時(shí)候再啟用。后來(lái)，陀汗國(guó)有叛軍作亂，國(guó)王決定動(dòng)用珠寶。結(jié)果一個(gè)晚上的時(shí)間，埋藏的地方就被海潮淹沒(méi)了。14．閱讀下面一首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)過(guò)杭州故宮二首(其一)[宋]謝翱禾黍①何人為守閽②？落花臺(tái)殿黯銷魂。朝元閣③下歸來(lái)燕，不見(jiàn)前頭鸚鵡言！【注】①禾黍：指國(guó)亡之悲，此處代南宋故宮。②閽：多指宮門。③朝元閣：唐代長(zhǎng)安驪山上的閣名，它與華清宮、長(zhǎng)生殿都是天寶年間唐玄宗、楊貴妃經(jīng)常游宴的處所。此處借用泛指杭州故宮的建筑。(1)一、二兩句寫(xiě)了什么景象？有什么作用？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)三、四句抒發(fā)了作者什么情感？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)寫(xiě)了南宋故宮被毀壞后的荒涼景象：曾經(jīng)有武士嚴(yán)密防守的宮門，如今一片死寂；曾經(jīng)是千官鵠立、花迎劍佩的地方，如今卻臺(tái)荒殿冷，落花滿地。渲染了凄涼的氛圍，表達(dá)了作者的感傷之情。(2)通過(guò)燕子歸來(lái)但連它的伙伴鸚鵡也找不著了，暗示南宋宮廷中從前人來(lái)人往，笑語(yǔ)聲喧，引得鸚鵡頻頻學(xué)舌，而如今卻是人去殿空，鸚鵡都無(wú)從尋覓。這寫(xiě)出了作者對(duì)昔盛今衰的感慨及亡國(guó)之痛。15．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)(1)子曰：“學(xué)而不思則罔，____________________?！?《論語(yǔ)·為政》)吾嘗終日而思矣，____________________。(《荀子·勸學(xué)》)(2)東船西舫悄無(wú)言，____________________。[白居易《琵琶行(并序)》]____________________，池魚(yú)思故淵。(陶淵明《歸園田居》)(3)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，____________________。(《禮記》)____________________，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)(4)出師未捷身先死，____________________。(杜甫《蜀相》)后人哀之而不鑒之，____________________。(杜牧《阿房宮賦》)答案：(1)思而不學(xué)則殆不如須臾之所學(xué)也(2)唯見(jiàn)江心秋月白羈鳥(niǎo)戀舊林(3)則孤陋而寡聞劍閣崢嶸而崔嵬(4)長(zhǎng)使英雄淚滿襟亦使后人而復(fù)哀后人也五、(12分)16．(2011年杭州宏升高復(fù)學(xué)校第一次月考)將下列標(biāo)序號(hào)的句子進(jìn)行排序，使排序后的語(yǔ)段語(yǔ)意連貫。(只填序號(hào))(3分)①中國(guó)古代典籍中“玄關(guān)”又可當(dāng)門戶解，早成慣例。②從日語(yǔ)中回流漢語(yǔ)的這一后起義，應(yīng)算作是對(duì)漢語(yǔ)本土詞語(yǔ)“玄關(guān)”意義的引申。③“玄關(guān)”特指室內(nèi)與室外之間的一個(gè)過(guò)渡空間的用法，是有日語(yǔ)背景的。④但是很多人因此把“玄關(guān)”一詞當(dāng)成一個(gè)純粹的日源外來(lái)詞，這是不妥當(dāng)?shù)?。⑤日語(yǔ)借鑒了“玄關(guān)”的這一意義用法，包括書(shū)寫(xiě)形式，并且根據(jù)自己本民族的建筑習(xí)慣發(fā)展出了門廳之間的過(guò)渡地帶這一意思。⑥一般認(rèn)為其借鑒的途徑是：源自日本，經(jīng)臺(tái)灣、香港，最后進(jìn)入中國(guó)大陸。答：________________________________________________________________________解析：這段文字?jǐn)⑹龅氖怯嘘P(guān)“玄關(guān)”的內(nèi)容。③句是對(duì)玄關(guān)所下的定義，應(yīng)該位居首位。④句“但是”一詞，顯示了該句承上啟下，并且前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。①⑤②三句講的是“玄關(guān)”這一詞語(yǔ)的回流。答案：③⑥④①⑤②17．(2011年廣東全真模擬六)有些書(shū)評(píng)只言片語(yǔ)，便能表現(xiàn)一些作品的寫(xiě)作特點(diǎn)，例如：《詩(shī)經(jīng)》——先民的且歌且吟；《莊子》——心靈的獨(dú)舞，哲學(xué)的天籟。請(qǐng)參照以上示例，選擇你熟悉的兩部名著(古今中外均可)，擬寫(xiě)一句話的書(shū)評(píng)。(4分)(1)《》________________________________________________________________________(2)《》________________________________________________________________________答案：(示例)(1)《傅雷家書(shū)》——一位慈父的叮嚀；(2)《泰戈?duì)栐?shī)選》——一串串珍珠綴成一彎新月，一只只小鳥(niǎo)唱出一片綠洲；(3)《紅樓夢(mèng)》——一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。18．仿照下面詩(shī)歌另寫(xiě)一節(jié)詩(shī)。要求：另選對(duì)象，修辭手法相同，句式相近。(5分)眼睛很寬容，能裝下整個(gè)世界；它又很苛刻，容不得一粒沙塵。________________________________________________________________解析：答題時(shí)要注意：第一，運(yùn)用擬人手法；第二，要反映同一事物的正反兩方面；第三，要保持句式結(jié)構(gòu)一致。答案：(示例1)嘴巴很豁達(dá)，能吞下所有辛酸；它又很狹隘，說(shuō)不得一點(diǎn)是非。(示例2)友情很寬容，能讓別人容得下你的許多缺點(diǎn)；它又很脆弱，往往因?yàn)橐患⌒〉氖虑槎鴱氐灼屏?。六?18分)(2011年高考湖北卷)閱讀下面的文字，完成19～22題。才子趙樹(shù)理汪曾祺①趙樹(shù)理是個(gè)高個(gè)子，長(zhǎng)臉，眉眼也細(xì)長(zhǎng)，看人看事，常常微笑。他是個(gè)農(nóng)村才子。②有時(shí)趕集，他一個(gè)人能唱一臺(tái)戲?？谀铊尮?，拉過(guò)門，走身段，夾白帶做還誤不了唱。他是長(zhǎng)治人，唱的當(dāng)然是上黨梆子。嚴(yán)文井說(shuō)趙樹(shù)理五音不全，其實(shí)趙樹(shù)理的音準(zhǔn)是好的，恐怕倒是嚴(yán)文井有點(diǎn)五音不全，聽(tīng)不準(zhǔn)。他愛(ài)“起霸”①，也是揸②手舞腳。看過(guò)北京的武生起霸，再看趙樹(shù)理的，覺(jué)得有點(diǎn)像螳螂。他能彈三弦，不常彈。他會(huì)刻圖章，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。他的字寫(xiě)得很好，是我見(jiàn)過(guò)的作家里字最好的。字是歐字底子，結(jié)體稍長(zhǎng)，字如其人。他的稿子非常干凈，極少涂改。他寫(xiě)稿大概不起草。我曾見(jiàn)過(guò)他的底稿，只是一些人物名姓，東一個(gè)西一個(gè)，姓名之間牽出一些細(xì)線，這便是原稿了?？紤]成熟，一氣呵成。趙樹(shù)理衣著不講究，但對(duì)寫(xiě)稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字(有一個(gè)時(shí)期有些人愛(ài)寫(xiě)“妳”字，這是一種時(shí)髦)，說(shuō)：“當(dāng)面說(shuō)話，第二人稱，為什么要分性別？——‘妳’也不讀‘你’！”他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：“排版、校對(duì)同志請(qǐng)注意，文中所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負(fù)法律責(zé)任?！壁w樹(shù)理是《說(shuō)說(shuō)唱唱》副主編，實(shí)際上是執(zhí)行主編。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的，有時(shí)沒(méi)有好稿，稿發(fā)不出，他就從編輯部抱一堆被審掉的稿子回屋里去看，不好，就丟在一邊，弄得一地都是廢稿。有時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿，就欣喜若狂。他說(shuō)這種編輯方法是“絕處逢生”。陳登科的《活人塘》就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有次實(shí)在沒(méi)有好稿，康濯就說(shuō)：“老趙，你自己來(lái)一篇吧！”趙樹(shù)理關(guān)上門，寫(xiě)出了一篇名著《登記》(即《羅漢錢》)。趙樹(shù)理吃食很隨便，隨便看到路邊的一個(gè)小飯攤，坐下來(lái)就吃。后來(lái)是胡喬木同志跟他說(shuō)：“你這么亂吃，不安全，也不衛(wèi)生?！彼庞悬c(diǎn)選擇。他愛(ài)喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上，來(lái)二三兩酒，一碟豬頭肉，吃兩個(gè)芝麻燒餅，喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里請(qǐng)市文聯(lián)的干部?jī)纱慰?。一次是菊花開(kāi)的時(shí)候，賞菊。一次是臘月二十三，老舍的生日。趙樹(shù)理必到。喝酒，劃拳。老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開(kāi)弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路，常常敗北。趙樹(shù)理很有幽默感。趙樹(shù)理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，趙樹(shù)理的幽默是農(nóng)民式的幽默。他愛(ài)給他的小說(shuō)里的人起外號(hào)：翻得高、糊涂涂……他寫(xiě)的散文中有一個(gè)國(guó)民黨小軍官愛(ài)訓(xùn)話，訓(xùn)話中愛(ài)用“所以”，而把“所以”聯(lián)讀成為“水”，于是農(nóng)民聽(tīng)起來(lái)很奇怪：他干嘛老說(shuō)“水”呀？他寫(xiě)的“催租吏”為了“顯派”，戴了一副紅玻璃的眼鏡，眼鏡度數(shù)不對(duì)，深一腳淺一腳地在農(nóng)村的土路上走。他抨擊時(shí)事，也往往以幽默的語(yǔ)言出之。有一個(gè)時(shí)期，很多作品對(duì)農(nóng)村情況多粉飾夸張，他回鄉(xiāng)住了一陣，回來(lái)作報(bào)告，說(shuō)農(nóng)村的情況不像許多作品描寫(xiě)得那樣好，農(nóng)民還很苦，城鄉(xiāng)差別還很大，說(shuō)，我這塊表，在農(nóng)村可以買五頭毛驢，這是塊“五驢表”！他因此受到批評(píng)?！咀ⅰ竣倨鸢裕簯蚯硌莩淌街?，即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動(dòng)作。②揸：把手指伸張開(kāi)。19．下列對(duì)趙樹(shù)理才氣的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A．趙樹(shù)理喜愛(ài)民間戲曲，唱念做打樣樣都會(huì)，一個(gè)人能演活一臺(tái)戲。B．趙樹(shù)理的字寫(xiě)得好，是歐體字的底子，結(jié)體也很有個(gè)性。C．趙樹(shù)理寫(xiě)東西從不起草，考慮成熟，一氣呵成，稿子非常干凈。D．趙樹(shù)理文學(xué)眼光獨(dú)到，有時(shí)能使被棄置的好稿起死回生。解析：選C。題干中已經(jīng)明確了思考的角度“趙樹(shù)理才氣”，考生只要把四個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容和文中的信息進(jìn)行比對(duì)即可確定答案。20．本文語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)線的①②兩處分別加以賞析。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：鑒賞兩處語(yǔ)言特色。第①處是描寫(xiě)趙樹(shù)理的外貌。從句子的結(jié)構(gòu)、句式兩方面鑒賞，概括出結(jié)構(gòu)及句式特點(diǎn)；再抓住句中的三個(gè)形容詞“高”“長(zhǎng)”“細(xì)長(zhǎng)”，指出各自的作用。第②處展現(xiàn)了趙樹(shù)理的才藝。解題時(shí)，要抓住“念”“拉”“走”等動(dòng)詞來(lái)分析，組織答案。答案：第①處：句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、緊湊，句式短小，用“高”“長(zhǎng)”“細(xì)長(zhǎng)”分別形容個(gè)子、臉型、眉眼，寥寥幾筆，形象地勾畫(huà)出了趙樹(shù)理的外貌特征。第②處：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不用修飾語(yǔ)，用“念”“拉”“走”等一連串生動(dòng)傳神的動(dòng)詞，表現(xiàn)了趙樹(shù)理的藝術(shù)才能。21．本文細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分精彩，請(qǐng)舉兩例加以評(píng)析。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。它