《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)與課件《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的代表作品，作為中學(xué)語文教學(xué)中的文言文經(jīng)典篇目，它不僅蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，還傳遞了深刻的人才觀念。本教學(xué)設(shè)計(jì)融合現(xiàn)代多媒體課件與創(chuàng)新教學(xué)方法，旨在幫助學(xué)生深入理解文本，掌握文言知識(shí)，同時(shí)感悟其中的思想價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)概覽知識(shí)與能力目標(biāo)通過學(xué)習(xí)《馬說》，學(xué)生能夠積累常見文言詞匯，掌握文言句式特點(diǎn)，提高文言文閱讀理解能力，培養(yǎng)古文翻譯和分析能力。情感與價(jià)值觀目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生理解韓愈的人才觀，感悟人才成長與環(huán)境的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生自信心與理想追求，培養(yǎng)正確的價(jià)值取向。綜合素養(yǎng)目標(biāo)提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、批判性思維和自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神，增強(qiáng)文化自信。韓愈生平及時(shí)代背景韓愈（768-824年），字退之，河南河陽（今河南孟州）人，是唐代杰出的文學(xué)家、思想家和政治家。他與柳宗元共同倡導(dǎo)唐宋古文運(yùn)動(dòng)，后世有"韓潮蘇海"之稱，影響深遠(yuǎn)。韓愈曾任監(jiān)察御史、國子博士等職，主張儒家思想，反對(duì)佛教，著有《論佛骨表》等作品。其散文雄辯有力，思想深刻，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的重要代表人物。社會(huì)背景唐代中后期政治腐敗，朝廷權(quán)力斗爭(zhēng)激烈科舉制度不公，賢才難以得到重用封建社會(huì)人才埋沒現(xiàn)象普遍存在文人懷才不遇，仕途坎坷成為常態(tài)《馬說》背景闡釋創(chuàng)作時(shí)期《馬說》寫于唐代社會(huì)官場(chǎng)腐敗時(shí)期，當(dāng)時(shí)科舉制度弊端顯著，文人士子懷才不遇現(xiàn)象普遍，韓愈本人也曾多次遭受打擊排擠。象征含義文中的千里馬象征有才能的人才，伯樂象征能夠識(shí)別人才的知人善任者，食馬者則代表那些擁有資源卻不能識(shí)別人才的庸官。現(xiàn)實(shí)反映文章深刻反映了人才遇到困境與仕途不順的普遍現(xiàn)象，表達(dá)了作者對(duì)人才埋沒的憤懣和對(duì)伯樂式知人善任者的渴望。篇目基本內(nèi)容《馬說》以寓言形式，借千里馬的遭遇來托喻有才能而不被賞識(shí)的人才。文章通過生動(dòng)的描述，展現(xiàn)了千里馬被埋沒的悲慘境遇，強(qiáng)調(diào)了伯樂這類識(shí)才者的重要性。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。韓愈通過這篇短小精悍的議論文，探討了"知音難覓"的主題，表達(dá)了對(duì)人才成長環(huán)境的深刻思考，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)選才用才不當(dāng)?shù)呐?。全文寓意深遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意賅，是文言文中的經(jīng)典之作。文本整體結(jié)構(gòu)首段開篇點(diǎn)明主旨：伯樂與千里馬的關(guān)系，提出"千里馬常有，而伯樂不常有"的核心觀點(diǎn)。中段詳述千里馬的悲慘遭遇："食馬者不知其能千里而食也"，通過反問句強(qiáng)化論證，突出人才被埋沒的悲劇。末段總結(jié)人才困境："策之不以其道，食之不能盡其材"，表達(dá)對(duì)有識(shí)之士的渴望和對(duì)人才成長環(huán)境的思考。全文結(jié)構(gòu)清晰，以排比句、反問句貫穿始終，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和說服力。韓愈通過這種結(jié)構(gòu)安排，層層深入地闡述了自己的觀點(diǎn)。題目解析"說"體文章特點(diǎn)"說"體是古代議論文的一種形式多以事物為題，闡述作者見解內(nèi)容多寓理于事，借物喻人結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力"馬說"的含義"馬說"即"關(guān)于馬的議論"，表面上是討論千里馬與伯樂的關(guān)系，實(shí)際上借馬喻人，討論人才與伯樂的關(guān)系。這種題目簡(jiǎn)潔明了，直指主題，是韓愈擅長的寫作手法。通過這種題目設(shè)置，作者巧妙地將議論對(duì)象具象化，使讀者更容易理解文章的寓意。長難句及重點(diǎn)成語關(guān)鍵句解析一"世有伯樂，然后有千里馬。"語法分析：主謂結(jié)構(gòu)的假設(shè)句。"世有伯樂"是條件，"然后有千里馬"是結(jié)果。句意：世上有了像伯樂這樣善于發(fā)現(xiàn)千里馬的人，然后才有千里馬（被發(fā)現(xiàn)）。實(shí)際上千里馬一直存在，只是缺少發(fā)現(xiàn)它們的伯樂。關(guān)鍵句解析二"食馬者不知其能千里而食也。"語法分析："食馬者"是主語，"不知"是謂語，"其能千里"是賓語從句，"而"表轉(zhuǎn)折，"食也"是結(jié)果。句意：飼養(yǎng)馬的人不知道這些馬有奔跑千里的能力，只是按普通馬來飼養(yǎng)。暗指當(dāng)權(quán)者不識(shí)人才，埋沒了人才的才能。文中多處使用反問句，如"安求其能千里也？"這種修辭手法增強(qiáng)了語氣的強(qiáng)烈程度，表達(dá)了作者的憤懣之情。重點(diǎn)字詞講解一字詞文中義現(xiàn)代義例句食飼養(yǎng)吃食馬者不知其能千里而食也見顯現(xiàn)看見世有伯樂，然后有千里馬策鞭打計(jì)策策之不以其道盡發(fā)揮用完食之不能盡其材以用，按照用，因?yàn)椴咧灰云涞榔浯~，它的它的不知其能千里這些字詞在《馬說》中多有特殊用法，是理解文章的關(guān)鍵。學(xué)生需要掌握這些文言實(shí)詞與虛詞的使用方法，才能準(zhǔn)確理解文章內(nèi)涵。重點(diǎn)字詞講解二1"策之不以其道"詞義解析："策"指鞭打，引申為駕馭、使用；"以"意為按照；"其"為代詞，指它的；"道"指方法、途徑?，F(xiàn)代翻譯：鞭策它不按照正確的方法。比喻使用人才不用其所長。2"才美不外見"詞義解析："才"指才能；"美"指優(yōu)秀；"外"指外部；"見"通"現(xiàn)"，顯露?，F(xiàn)代翻譯：優(yōu)秀的才能無法表現(xiàn)出來。形容人才被埋沒，無法施展才華。3"安求其能千里也"詞義解析："安"意為怎么，表反問；"求"意為要求、期望；"其"代指千里馬；"也"為句末語氣詞?，F(xiàn)代翻譯：怎么能要求它跑千里呢？表達(dá)人才在不良環(huán)境中難以發(fā)揮才能的無奈。課文音韻節(jié)奏朗讀節(jié)奏要點(diǎn)首句"世有伯樂，然后有千里馬"重音在"有"字上"千里馬常有，而伯樂不常有"對(duì)比強(qiáng)調(diào)，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫多處排比句需節(jié)奏均勻，語氣遞進(jìn)反問句應(yīng)語氣加重，表達(dá)情感《馬說》雖為散文，但語言精煉，富有節(jié)奏感和音韻美。朗讀時(shí)應(yīng)注重語句間的停頓，特別是多處排比句和對(duì)偶句，應(yīng)讀出其中的節(jié)奏美。文中的反問句如"安求其能千里也？"應(yīng)讀出強(qiáng)烈的質(zhì)疑語氣，表達(dá)作者對(duì)人才被埋沒的不滿和憤懣。通過正確的朗讀，能夠幫助學(xué)生更好地體會(huì)文章的思想感情。正確朗讀與背誦訓(xùn)練范讀欣賞通過多媒體播放名家朗讀《馬說》的音頻，讓學(xué)生感受標(biāo)準(zhǔn)的語音語調(diào)和節(jié)奏。跟讀練習(xí)學(xué)生跟隨配樂朗讀音頻，進(jìn)行節(jié)奏和語調(diào)的模仿，注意文言文特有的節(jié)奏感。集體朗讀全班學(xué)生一起朗讀，培養(yǎng)集體語感，互相糾正發(fā)音和節(jié)奏問題。分角色朗誦將文章分為敘述者、千里馬、伯樂等角色，進(jìn)行富有表演性的朗誦，增強(qiáng)趣味性。初步翻譯與斷句斷句示例世有伯樂，｜然后有千里馬。｜千里馬常有，｜而伯樂不常有。｜故雖有名馬，｜祗辱于奴隸人之手，｜駢死于槽櫪之間，｜不以千里稱也。翻譯示例世上有了伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬經(jīng)常有，而伯樂卻不常有。因此即使有名貴的馬，只能受辱于奴仆之手，與普通馬一起死在馬廄中，不能以千里馬著稱于世。斷句是理解文言文的基礎(chǔ)，學(xué)生需要通過句讀標(biāo)記，理清句子結(jié)構(gòu)，把握文意。通過初步翻譯，學(xué)生能夠?qū)⒐糯鷿h語轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代漢語，更好地理解文章內(nèi)容。課堂上可以進(jìn)行句式分析，幫助學(xué)生掌握文言句式特點(diǎn)。"千里馬"寓意才華橫溢千里馬象征那些擁有卓越才能的人才，他們具有非凡的能力和潛力，如同能日行千里的良馬。懷才不遇文中的千里馬雖有才能卻不被賞識(shí)，象征那些懷才不遇、壯志難酬的人才，他們的潛力被埋沒?？释麢C(jī)會(huì)千里馬渴望奔馳千里，象征有才之士渴望施展才華、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的強(qiáng)烈愿望。在現(xiàn)實(shí)生活中，"千里馬"寓意可以延伸到各行各業(yè)中被埋沒的人才。課件可以結(jié)合現(xiàn)代案例，如初期被多家唱片公司拒絕的知名歌手，或早期論文屢遭拒絕的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者等，幫助學(xué)生理解人才與環(huán)境的關(guān)系。"伯樂"寓意伯樂的歷史原型伯樂，名孫陽，春秋時(shí)期人，善于相馬，能夠發(fā)現(xiàn)千里馬。他能看出馬的潛質(zhì)，不被馬的外表所迷惑，成為了識(shí)別人才的象征。伯樂相馬的故事流傳至今，比喻善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的人。韓愈在《馬說》中借用這一典故，表達(dá)了對(duì)識(shí)才者的珍視?，F(xiàn)代意義團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者：能夠識(shí)別下屬潛力并給予施展機(jī)會(huì)教育工作者：發(fā)掘?qū)W生特長，因材施教招聘管理者：慧眼識(shí)人，不拘一格降人才文化推廣者：發(fā)掘新銳作品，推動(dòng)文化發(fā)展"食馬者"象征資源掌控者"食馬者"指飼養(yǎng)馬的人，象征那些擁有資源和權(quán)力，卻無識(shí)才能力的管理者。他們手中掌握著人才的命運(yùn)，卻不能正確評(píng)估和使用人才。目光短淺他們"不知其能千里而食也"，只看到表面現(xiàn)象，無法辨識(shí)真正的才能，這種短視導(dǎo)致人才被埋沒，無法發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。用人不當(dāng)"策之不以其道，食之不能盡其材"，他們即使擁有人才也不能正確使用，無法讓人才發(fā)揮最大效用，造成資源浪費(fèi)和人才損失。當(dāng)代社會(huì)"識(shí)才難"的現(xiàn)象依然存在，許多機(jī)構(gòu)因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)化的招聘流程和僵化的評(píng)價(jià)體系，錯(cuò)過了真正有潛力的人才。反思這一現(xiàn)象，有助于改進(jìn)現(xiàn)代組織的人才發(fā)現(xiàn)和使用機(jī)制。結(jié)構(gòu)梳理與主旨?xì)w納開端文章開篇即點(diǎn)明核心觀點(diǎn)："世有伯樂，然后有千里馬。"揭示人才命運(yùn)與識(shí)才者的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)伯樂的稀缺性是造成人才被埋沒的主因。發(fā)展通過具體描述千里馬被埋沒的遭遇，如"駢死于槽櫪之間"、"食馬者不知其能千里而食也"等，深入分析人才不被賞識(shí)的具體表現(xiàn)。結(jié)尾總結(jié)人才困境："策之不以其道，食之不能盡其材"，呼吁社會(huì)重視人才識(shí)別機(jī)制，為人才提供施展才華的平臺(tái)和環(huán)境?！恶R說》通過這樣的結(jié)構(gòu)安排，層層深入地闡述了人才與環(huán)境的關(guān)系，表達(dá)了作者對(duì)人才成長環(huán)境的深切關(guān)注，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)選才用才不當(dāng)?shù)呐?。文章修辭特色一排比句的運(yùn)用《馬說》中多處使用排比句，如"駢死于槽櫪之間，不以千里稱也"、"策之不以其道，食之不能盡其材"等。這些排比句結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和說服力。排比句的使用使得文章形式和內(nèi)容高度統(tǒng)一，既表達(dá)了作者的激憤情感，又增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。反問句的運(yùn)用文中多次使用反問句，如"安求其能千里也？"這種反問不是為了提問，而是加強(qiáng)語氣，表達(dá)作者的情感和態(tài)度。反問句的使用使文章更具有說服力和感染力，強(qiáng)化了作者對(duì)人才埋沒現(xiàn)象的批判和對(duì)識(shí)才者的渴望。這種修辭手法在古代議論文中十分常見，是增強(qiáng)論證力量的重要手段。文章修辭特色二托物寓意《馬說》通過"馬"這一具體形象，表達(dá)抽象的人才觀念，使議論更加生動(dòng)形象。這種托物言志的手法在中國古代文學(xué)中十分常見，它能夠使抽象的道理更加具體可感。以事喻理文章通過伯樂相馬的故事，闡述了識(shí)才、用才的道理。這種以具體事例說明抽象道理的方法，使文章論證更有說服力，也更容易引起讀者的共鳴。《馬說》將文學(xué)表達(dá)與議論文技巧巧妙結(jié)合，既有文學(xué)作品的形象性和感染力，又有議論文的嚴(yán)密性和說服力。這種結(jié)合使得文章在簡(jiǎn)潔的篇幅中傳達(dá)了深刻的思想，成為文言文寫作的典范。課堂討論：你心中的"千里馬"討論主題一你身邊有沒有"千里馬"式的人物？他們有什么特點(diǎn)？他們的才能得到了充分發(fā)揮嗎？討論主題二現(xiàn)代社會(huì)中，什么樣的人可以稱為"千里馬"？他們面臨哪些困境？需要什么樣的"伯樂"？討論主題三你自己是否有過才能被埋沒或不被理解的經(jīng)歷？當(dāng)時(shí)的感受如何？后來是如何解決的？通過這些互動(dòng)提問，引導(dǎo)學(xué)生分享身邊的真實(shí)案例，將古代文本與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和思考。教師可以收集典型案例，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，幫助學(xué)生深入理解文章主旨。課堂活動(dòng)：榜樣人物講述愛迪生的堅(jiān)持愛迪生小時(shí)被認(rèn)為是"腦子有問題"，被學(xué)校開除。然而，在母親的支持下，他自學(xué)成才，最終成為偉大的發(fā)明家，擁有1093項(xiàng)專利，發(fā)明了留聲機(jī)和電燈。羅琳的逆襲《哈利·波特》作者J.K.羅琳曾是單身母親，生活貧困，第一部小說被12家出版社拒絕。最終一家小出版社給了她機(jī)會(huì)，如今她的作品風(fēng)靡全球，改變了兒童文學(xué)。屠呦呦的堅(jiān)守諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦沒有博士學(xué)位，沒有留學(xué)背景，卻堅(jiān)持研究中草藥抗瘧疾作用，發(fā)現(xiàn)青蒿素，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。這些榜樣人物的故事展示了現(xiàn)代"千里馬"的成長歷程和成功經(jīng)驗(yàn)，他們都曾經(jīng)歷挫折和不被理解，卻最終找到了自己的"伯樂"或憑借堅(jiān)持獲得成功。文本研讀小組討論小組任務(wù)安排分析《馬說》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，找出層次劃分依據(jù)總結(jié)文中描述千里馬困境的具體表現(xiàn)探討作者對(duì)伯樂和食馬者的不同態(tài)度思考文章的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值討論方法指導(dǎo)每組4-5人，選出組長負(fù)責(zé)組織討論和匯報(bào)。討論時(shí)間為15分鐘，每位組員都要參與發(fā)言。討論結(jié)束后，各組派代表進(jìn)行3分鐘匯報(bào)。教師巡視各組討論情況，適時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，互相解答，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和批判性思維。古文詞句活學(xué)活用1詞句模仿一原句："世有伯樂，然后有千里馬。"模仿：世有良師，然后有英才。世有賞識(shí)，然后有創(chuàng)新。2詞句模仿二原句："千里馬常有，而伯樂不常有。"模仿：天才常有，而伯樂不常有。好書常有，而好讀者不常有。3詞句模仿三原句："食馬者不知其能千里而食也。"模仿：教學(xué)者不知其能成才而教也。領(lǐng)導(dǎo)者不知其能創(chuàng)新而用也。通過這樣的詞句仿寫訓(xùn)練，學(xué)生能夠更好地理解文言文的句式結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，同時(shí)也能將古代文化與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來，培養(yǎng)活學(xué)活用的能力。拓展閱讀推薦《師說》韓愈的另一篇名作，論述師生關(guān)系的重要性，與《馬說》同樣運(yùn)用比喻手法，表達(dá)對(duì)人才培養(yǎng)的見解?！哆M(jìn)學(xué)解》韓愈的自我剖析之作，表達(dá)了對(duì)學(xué)習(xí)與做人的深刻思考，展現(xiàn)了作者的學(xué)術(shù)追求和人生態(tài)度?！稐盍鑲鳌匪抉R遷《史記》中記載的伯樂相馬故事，是理解《馬說》背后典故的重要材料。《鴻門宴》同為初中語文教材中的文言文經(jīng)典，也運(yùn)用了生動(dòng)的描寫和豐富的細(xì)節(jié)，值得對(duì)比閱讀。課堂即時(shí)測(cè)評(píng)題目答案1."世有伯樂，然后有千里馬"中"然后"的意思是（）A.才，方才2."食馬者不知其能千里而食也"中"食"的兩處意思分別是（）B.飼養(yǎng)、飼養(yǎng)3.文中"駢死于槽櫪之間"的"駢"意思是（）C.并列，一起4.《馬說》的主旨是（）D.批評(píng)不能識(shí)別人才的現(xiàn)象5.文中"千里馬"象征（）B.有才華的人課堂測(cè)評(píng)旨在檢測(cè)學(xué)生對(duì)文章的基本理解和重點(diǎn)詞句的掌握情況。教師可根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果，有針對(duì)性地進(jìn)行講解和鞏固，確保每位學(xué)生都能掌握基本內(nèi)容。多媒體課件運(yùn)用課件元素設(shè)計(jì)配樂朗讀音頻：由專業(yè)播音員錄制的標(biāo)準(zhǔn)朗讀伯樂相馬動(dòng)畫：生動(dòng)展示伯樂相馬的歷史典故文本結(jié)構(gòu)圖：直觀展示文章的層次和邏輯關(guān)系重點(diǎn)字詞注解：以彈出窗口形式展示字詞釋義互動(dòng)測(cè)試環(huán)節(jié)：即時(shí)檢測(cè)學(xué)生理解情況課件使用策略在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放伯樂相馬的動(dòng)畫短片，激發(fā)學(xué)生興趣。朗讀訓(xùn)練時(shí)，使用配樂朗讀音頻作為示范。講解文章結(jié)構(gòu)時(shí)，通過動(dòng)態(tài)PPT展示層次關(guān)系。重點(diǎn)難點(diǎn)講解時(shí)，結(jié)合圖文并茂的演示，增強(qiáng)直觀性。課堂小結(jié)時(shí)，通過思維導(dǎo)圖回顧全文。課件設(shè)計(jì)注重互動(dòng)性和趣味性，避免單調(diào)的文字堆砌。文學(xué)名句賞析千里馬常有，而伯樂不常有。語言特色這句話結(jié)構(gòu)對(duì)稱，節(jié)奏鮮明，前后兩個(gè)分句形成對(duì)比，突出了伯樂的稀缺性。"常有"與"不常有"的對(duì)比，使論點(diǎn)更加鮮明突出。思想內(nèi)涵這句話揭示了人才與伯樂的辯證關(guān)系，指出了人才埋沒的根本原因不在于人才稀少，而在于發(fā)現(xiàn)人才的伯樂稀少，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)選才用才的不當(dāng)現(xiàn)象?，F(xiàn)實(shí)意義這句名言至今仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，提醒我們要重視人才發(fā)現(xiàn)機(jī)制，建立公平、科學(xué)的人才評(píng)價(jià)體系，為各類人才提供施展才華的平臺(tái)。課外寫作延展作文主題："我心中的千里馬"要求學(xué)生以"我心中的千里馬"為題，寫一篇600字左右的議論文或記敘文?？梢詫懽约盒哪恐械?千里馬"人物，也可以寫自己的夢(mèng)想與追求，或者對(duì)人才成長環(huán)境的思考。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷和感受，表達(dá)對(duì)人才與環(huán)境關(guān)系的獨(dú)特見解，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維。寫作指導(dǎo)明確寫作角度，可以選擇記敘、議論或抒情材料要真實(shí)，感情要真摯，觀點(diǎn)要鮮明可以借鑒《馬說》的修辭手法，如比喻、排比等注意文章結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯性語言要生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力理解托物寓意方法識(shí)別象征物在文言文中尋找具有象征意義的物象，如《馬說》中的"千里馬"、"伯樂"和"食馬者"，這些物象往往是作者寄托寓意的載體。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考這些象征物與現(xiàn)實(shí)人物或現(xiàn)象的對(duì)應(yīng)關(guān)系，如"千里馬"對(duì)應(yīng)有才華的人，"伯樂"對(duì)應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)人才的人，從而理解作者的寄托之意。推導(dǎo)主旨通過象征物之間的關(guān)系，推導(dǎo)出作者要表達(dá)的思想主旨，如《馬說》通過千里馬與伯樂的關(guān)系，表達(dá)對(duì)人才成長環(huán)境的關(guān)注。除《馬說》外，中國古代文學(xué)中還有許多托物寓意的作品，如《種樹郭橐駝傳》以種樹喻為政，《愛蓮說》以蓮花象征君子品格，《三峽》以自然景觀反映人生哲理等。通過對(duì)比學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生更好地掌握這一文學(xué)表現(xiàn)手法?，F(xiàn)代社會(huì)的人才觀現(xiàn)代社會(huì)的人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已從單一的學(xué)歷、資歷轉(zhuǎn)向多元化的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。上圖顯示了當(dāng)今企業(yè)在人才選拔中最看重的幾個(gè)因素及其重要性百分比。盡管評(píng)價(jià)體系日趨完善，"人才困境"現(xiàn)象仍然存在。許多有潛力的人才因?yàn)椴环蠘?biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)體系而被忽視，類似于《馬說》中的千里馬未被識(shí)別的困境。這提醒我們需要更加開放、多元的人才觀，建立更加科學(xué)的人才發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)機(jī)制。用人策略啟示識(shí)才現(xiàn)代企業(yè)需要建立科學(xué)的人才識(shí)別機(jī)制，摒棄固化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，注重發(fā)現(xiàn)潛在人才，如同伯樂善于發(fā)現(xiàn)千里馬。選才在人才選拔過程中，要關(guān)注候選人的潛力和可塑性，而非僅僅看重現(xiàn)有成就，打破"千里馬常有，而伯樂不常有"的局面。育才提供培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，幫助人才成長，避免"食馬者不知其能千里而食也"的情況，使人才能夠充分發(fā)揮潛力。用才根據(jù)人才特點(diǎn)合理安排工作，做到"策之以其道"，避免"策之不以其道，食之不能盡其材"的錯(cuò)誤用人方式。華為公司創(chuàng)始人任正非曾說："我們要成為發(fā)現(xiàn)人才的伯樂，而不是等著千里馬自己找上門來。"這種主動(dòng)識(shí)才、愛才、惜才的態(tài)度，正是《馬說》對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的重要啟示。文言文語法鞏固虛詞"以"的用法1.表示原因："故食者大國"（因此大國養(yǎng)馬）2.表示方式："策之不以其道"（鞭策它不按照正確的方法）3.表示目的："不以千里稱也"（不能以千里馬著稱）虛詞"其"的用法1.代詞，相當(dāng)于"它的"："不知其能千里"（不知道它能跑千里）2.代詞，相當(dāng)于"他"："其真無馬邪"（他真的沒有馬嗎）3.語氣詞："千里馬其如食不飽"（千里馬怎么能忍受吃不飽呢）文言文虛詞是理解文言文的關(guān)鍵，學(xué)生需要掌握常見虛詞的多種用法。通過句式轉(zhuǎn)換練習(xí)，如將"策之不以其道"轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代漢語"不按正確方法鞭策它"，幫助學(xué)生加深對(duì)文言語法的理解。情感升華與價(jià)值引導(dǎo)韓愈的情懷《馬說》中蘊(yùn)含了韓愈深厚的愛才惜才情懷。他通過千里馬的遭遇，表達(dá)了對(duì)人才被埋沒的痛惜，對(duì)當(dāng)權(quán)者不能識(shí)才用才的憤懣，以及對(duì)理想社會(huì)的向往。這種情懷反映了韓愈作為文人的社會(huì)責(zé)任感，他不僅關(guān)注個(gè)人遭遇，更關(guān)注社會(huì)選才用才機(jī)制的完善，體現(xiàn)了深刻的人文關(guān)懷。價(jià)值引導(dǎo)自信自強(qiáng)：即使環(huán)境不佳，也要相信自己的價(jià)值堅(jiān)持不懈：在困境中保持信念，等待機(jī)會(huì)博學(xué)多才：不斷提升自己，成為真正的"千里馬"明辨識(shí)人：培養(yǎng)識(shí)人之明，成為未來的"伯樂"課堂背誦檢測(cè)1聽寫關(guān)鍵句段教師朗讀文章片段，學(xué)生進(jìn)行聽寫。重點(diǎn)檢測(cè)以下句子："世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。""故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。"2快問快答教師提問，學(xué)生搶答。問題包括："食馬者不知其能千里而食也"中"食"的意思是什么？"策之不以其道"中"策"和"道"分別是什么意思？"其真無馬邪"是什么句式？表達(dá)了怎樣的情感？通過這些檢測(cè)活動(dòng)，既能鞏固學(xué)生對(duì)文本的記憶，又能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞和句式的理解。教師可根據(jù)檢測(cè)結(jié)果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。課堂展示：表演配音劇本創(chuàng)作學(xué)生根據(jù)《馬說》內(nèi)容，編寫一個(gè)短劇本，將抽象的議論轉(zhuǎn)化為具體的情境對(duì)話，如伯樂發(fā)現(xiàn)千里馬的場(chǎng)景，或千里馬與普通馬的對(duì)話等。角色分配每組4-5人，分配不同角色，如伯樂、千里馬、食馬者、旁白等。角色分配要合理，確保每位學(xué)生都有表演機(jī)會(huì)。表演展示各小組在課堂上進(jìn)行5分鐘左右的表演，可以是情景劇、配音朗讀或角色扮演等形式，鼓勵(lì)創(chuàng)新和表現(xiàn)力。通過表演配音活動(dòng)，學(xué)生能夠在角色扮演中更深入地理解文本內(nèi)涵，將抽象的文言文轉(zhuǎn)化為具體的表演，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)文本的記憶和理解。反思與自學(xué)能力提升學(xué)習(xí)方法總結(jié)字詞積累法：建立文言實(shí)詞、虛詞詞匯本句式轉(zhuǎn)換法：將文言句轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代漢語朗讀背誦法：通過讀中感悟，誦中記憶對(duì)比分析法：與其他文言文進(jìn)行比較學(xué)習(xí)場(chǎng)景想象法：將抽象內(nèi)容具象化理解自學(xué)資源推薦《文言津逮》：系統(tǒng)介紹文言知識(shí)的經(jīng)典教材《古文觀止》：精選歷代古文，附有詳細(xì)注釋國家中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)文言文專區(qū)中華詩詞學(xué)會(huì)網(wǎng)站的古文學(xué)習(xí)資源《詩詞格律》APP：包含豐富的古文學(xué)習(xí)內(nèi)容延伸補(bǔ)充：伯樂與千里馬故事伯樂其人伯樂，本名孫陽，春秋時(shí)期人，擅長相馬，被稱為"相馬圣人"。據(jù)《史記》記載，他能夠通過觀察馬的外形、氣質(zhì)、步態(tài)等特征，判斷馬的品質(zhì)和潛力，因此被秦穆公任命為相馬官。千里馬傳說千里馬是指日行千里的良馬，在古代是極為珍貴的戰(zhàn)略資源。相傳伯樂在一次出行中發(fā)現(xiàn)了一匹被用來拉磨的馬，認(rèn)出它是千里馬，將其買下并推薦給秦穆公，后來這匹馬果然表現(xiàn)出色，證實(shí)了伯樂的眼光。伯樂相馬的故事后來成為中國文化中識(shí)別人才的典故，"伯樂相馬"比喻善于發(fā)現(xiàn)和舉薦人才。韓愈在《馬說》中借用這一典故，表達(dá)了對(duì)人才與伯樂關(guān)系的思考，使這一典故的文化內(nèi)涵更加豐富。"馬說"名人點(diǎn)評(píng)朱熹評(píng)價(jià)宋代理學(xué)家朱熹在《四書章句集注》中引用《馬說》觀點(diǎn)，認(rèn)為人才的成長離不開良好的環(huán)境和指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)了教育和引導(dǎo)的重要性。他將《馬說》中的觀點(diǎn)與儒家"教化"思想相結(jié)合，形成了獨(dú)特的人才觀。魯迅解讀現(xiàn)代文學(xué)家魯迅認(rèn)為《馬說》反映了封建社會(huì)人才被埋沒的普遍現(xiàn)象，是韓愈對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。他特別欣賞文章簡(jiǎn)潔有力的語言風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵，稱其為"寓意最深"的作品之一。余秋雨分析當(dāng)代學(xué)者余秋雨在《文化苦旅》中提到《馬說》，認(rèn)為它不僅是對(duì)人才遭遇的感嘆，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境的反思，體現(xiàn)了知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。教學(xué)難點(diǎn)突破演示托物寓意寫法要點(diǎn)選擇合適的物象作為寓意載體確立物象與所喻對(duì)象的對(duì)應(yīng)關(guān)系通過物象的特點(diǎn)揭示抽象道理保持象征意義的一致性和連貫性結(jié)合具體事例加強(qiáng)說服力實(shí)踐操作示例教師示范：以"蜜蜂"為物象，創(chuàng)作一段托物寓意的短文，表達(dá)"團(tuán)隊(duì)協(xié)作"的道理。學(xué)生練習(xí)：選擇一個(gè)自然物象（如樹、河流、星辰等），創(chuàng)作一段100字左右的托物寓意短文，表達(dá)自己對(duì)某個(gè)道理的理解。要點(diǎn)提示：確保物象特征與所表達(dá)的道理有明確對(duì)應(yīng)關(guān)系，語言簡(jiǎn)潔有力，寓意明確。個(gè)性化學(xué)習(xí)任務(wù)布置新聞實(shí)例收集搜集近年來關(guān)于"千里馬伯樂"現(xiàn)象的新聞報(bào)道，可以是人才被發(fā)現(xiàn)的成功案例，也可以是人才被埋沒的遺憾故事。要求新聞?wù)鎸?shí)，來源可靠，內(nèi)容與《馬說》主題相關(guān)。小組展示準(zhǔn)備根據(jù)收集的新聞實(shí)例，制作3-5分鐘的小組展示，可以采用PPT、海報(bào)、短視頻等形式。展示內(nèi)容應(yīng)包括新聞概述、與《馬說》的聯(lián)系、個(gè)人感想等。鼓勵(lì)創(chuàng)新表達(dá)方式，提高展示的趣味性。這項(xiàng)任務(wù)旨在引導(dǎo)學(xué)生將古代文本與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，培養(yǎng)信息收集、分析和表達(dá)能力。同時(shí)，通過小組合作，鍛煉團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。微課視頻短片展示優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程推薦國家教育資源公共服務(wù)平臺(tái)《馬說》專題人教版名師講解《馬說》視頻央視《百家講壇》韓愈專題中國大學(xué)MOOC平臺(tái)古代文學(xué)賞析課程觀看要點(diǎn)指導(dǎo)觀看微課視頻時(shí)，學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：視頻中對(duì)文本結(jié)構(gòu)的分析方法對(duì)重點(diǎn)字詞的解釋與現(xiàn)代義的對(duì)比文章主旨的多角度解讀與其他作品的聯(lián)系與比較觀看后要求學(xué)生寫下200字左右的觀后感，分享自己的收獲和思考。內(nèi)容回顧與知識(shí)梳理作者背景韓愈（768-824），唐代文學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，其創(chuàng)作背景與社會(huì)環(huán)境。文章結(jié)構(gòu)三段式結(jié)構(gòu)：伯樂與千里馬關(guān)系、千里馬被埋沒的遭遇、人才困境的總結(jié)。字詞句法重點(diǎn)字詞如"食"、"見"、"策"等的用法，關(guān)鍵句式如"安求其能千里也"的分析。主旨寓意千里馬喻人才，伯樂喻識(shí)才者，批判人才被埋沒現(xiàn)象，呼吁重視人才發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)代價(jià)值對(duì)當(dāng)代人才觀的啟示，對(duì)個(gè)人成長的指導(dǎo)意義，對(duì)社會(huì)選才用才機(jī)制的反思。橫向?qū)Ρ龋褐型庹J(rèn)識(shí)人才觀方面中國傳統(tǒng)人才觀西方現(xiàn)代人才觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)德才兼?zhèn)洌缘聻橄饶芰?dǎo)向，注重專業(yè)技能選拔方式科舉考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)多元評(píng)估，注重實(shí)踐能力發(fā)展路徑仕途為主，入朝為官多元發(fā)展，各行業(yè)專業(yè)化使用理念任人唯賢，知人善任專業(yè)分工，團(tuán)隊(duì)協(xié)作現(xiàn)代啟示重視道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)專業(yè)能力和創(chuàng)新精神中西方人才觀各有特點(diǎn)，相互借鑒融合是現(xiàn)代社會(huì)的趨勢(shì)。《馬說》中強(qiáng)調(diào)的識(shí)才善用理念，與現(xiàn)代企業(yè)管理中的人才發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)理念有著共通之處，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。教師反思與改進(jìn)建議教學(xué)效果分析《馬說》作為一篇寓意深刻的文言文，學(xué)生在理解寓意和掌握文言知識(shí)兩方面存在差異。多媒體課件的運(yùn)用提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但部分學(xué)生對(duì)文言字詞的掌握仍有困難。學(xué)生反饋總結(jié)根據(jù)課后調(diào)查，80%的學(xué)生認(rèn)為《馬說》的內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)有聯(lián)系，65%的學(xué)生表示對(duì)文言文學(xué)習(xí)有了更大興趣，但仍有30%的學(xué)生感到文言文閱讀困難。教學(xué)改進(jìn)方向增加文言基礎(chǔ)知識(shí)的講解，加強(qiáng)字詞積累；設(shè)計(jì)更多與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的教學(xué)活動(dòng)；針對(duì)不同學(xué)生制定個(gè)性化學(xué)習(xí)策略；加強(qiáng)朗讀和背誦訓(xùn)練，提高語感。小組協(xié)作成果展示創(chuàng)意板報(bào)作品學(xué)生以《馬說》為主題，創(chuàng)作的手繪板報(bào)，融合文本解析、歷史背景、現(xiàn)代聯(lián)系等內(nèi)容，圖文并茂，創(chuàng)意獨(dú)特。教師可以選擇優(yōu)秀作品進(jìn)行展示，鼓勵(lì)學(xué)生互相學(xué)習(xí)。多媒體作品學(xué)生制作的PPT、短視頻或動(dòng)畫，呈現(xiàn)《馬說》的內(nèi)容和寓意。這些作品通過現(xiàn)代技術(shù)手段，將古代文本以生動(dòng)有趣的方式展現(xiàn)出來，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果和趣味性。優(yōu)秀作業(yè)展收集學(xué)生撰寫的優(yōu)秀課后作業(yè)，如《馬說》翻譯、仿寫、讀后感等，通過展示和講評(píng)，分享優(yōu)秀學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和交流。常見學(xué)習(xí)誤區(qū)分析1誤區(qū)一：忽視詞句背后的深意許多學(xué)生只關(guān)注字面翻譯，忽略了文言文背后的寓意和思想內(nèi)涵。例如，僅將《馬說》理解為關(guān)于馬的文章，而沒有體會(huì)到其中對(duì)人才與環(huán)境關(guān)系的深刻思考。解決方法：結(jié)合歷史背景和作者生平，探究文本的深層含義；通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，理解文本的現(xiàn)實(shí)意義。2誤區(qū)二：讀文言輕理解重記