第二十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值【課標(biāo)要求】1.理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)；解析價(jià)值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會(huì)根源，能夠進(jìn)行合理的價(jià)值判斷和行為選擇。2.理解價(jià)值觀對人們行為的導(dǎo)向作用，探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。【考情分析】核心考點(diǎn)考情統(tǒng)計(jì)情境材料價(jià)值觀2024[湖北卷T14，廣東卷T9，重慶卷T14]2023·新課標(biāo)卷T40(1)東北地區(qū)實(shí)行秸稈離田；廣西巡撫陳元龍給康熙的奏報(bào)；在災(zāi)難面前的不同表現(xiàn)；胡鳳益的科研歷程價(jià)值判斷與價(jià)值選擇2024·廣東卷T11中國名貴古典家具的文化價(jià)值價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)2024[安徽卷T8，湖南卷T20(1)]2023[浙江6月選考T19，福建卷T12]漫畫；青年人的報(bào)國行為；“最美鐵路人”書寫最美人生；劉博士團(tuán)隊(duì)成功追“星”【思維導(dǎo)圖】

考點(diǎn)一價(jià)值與價(jià)值觀1.價(jià)值與人的價(jià)值(1)價(jià)值的含義：哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。(2)全面認(rèn)識(shí)人的價(jià)值含義人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，其中主要在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)內(nèi)容人的價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一，是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，人的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。圖示為：特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者評價(jià)對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，但最根本的是對社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會(huì)、國家和人民貢獻(xiàn)了什么模塊融合結(jié)合矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理，理解人生價(jià)值的兩個(gè)方面的內(nèi)容。2.價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用含義人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)作用個(gè)人價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)。另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀不同，人們在面對公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同社會(huì)①價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)；②對一個(gè)民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀方法論樹立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀。當(dāng)前，我們要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要性社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求基本內(nèi)容(基本遵循)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則特點(diǎn)既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神如何培育和踐行①要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有；②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫；③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求(內(nèi)化于心)，外化為人們的自覺行動(dòng)(外化于行)1.實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。糾正：實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。2.有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益。糾正：人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，有價(jià)值的人生不否定個(gè)人利益。3.一個(gè)人精神貢獻(xiàn)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)貢獻(xiàn)。糾正：精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)的價(jià)值不能說誰更大。4.價(jià)值觀決定人們的行為選擇和生活方式。糾正：價(jià)值觀影響人們的行為選擇和生活方式，但不起決定作用。5.價(jià)值觀對個(gè)人和社會(huì)起促進(jìn)作用。糾正：正確的價(jià)值觀對個(gè)人和社會(huì)起促進(jìn)作用。命題點(diǎn)一價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用[典例1](2024·湖北卷，14)秸稈離田是東北利用秸稈的一種有效方式，但秸稈打包離田面積過大、量過度，容易導(dǎo)致黑土流失，因此需要統(tǒng)籌規(guī)劃，因地制宜，做到科學(xué)離田，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)保護(hù)的統(tǒng)一。這表明()①土地資源利用效率的提高必須尊重自然規(guī)律②正確的生態(tài)價(jià)值觀可以引導(dǎo)農(nóng)業(yè)的綠色發(fā)展③科學(xué)離田能夠擺脫條件制約以實(shí)現(xiàn)綜合利用④統(tǒng)籌規(guī)劃可以優(yōu)化整體功能并避免黑土流失A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析“秸稈打包離田面積過大、量過度，容易導(dǎo)致黑土流失，因此需要統(tǒng)籌規(guī)劃，因地制宜，做到科學(xué)離田”，這表明土地資源利用效率的提高必須尊重自然規(guī)律，也表明正確的生態(tài)價(jià)值觀可以引導(dǎo)農(nóng)業(yè)的綠色發(fā)展，①②符合題意?？茖W(xué)離田受客觀規(guī)律、客觀條件的制約，并不能擺脫客觀條件的制約，③說法錯(cuò)誤。規(guī)劃屬于意識(shí)范疇，意識(shí)作用的發(fā)揮受物質(zhì)決定作用的制約，④中“避免黑土流失”夸大了意識(shí)的作用，排除。名師點(diǎn)撥正確理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)無論是正確的還是錯(cuò)誤的價(jià)值觀都有導(dǎo)向作用。(2)不同性質(zhì)的價(jià)值觀的導(dǎo)向作用不同，正確價(jià)值觀起積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤價(jià)值觀起消極的導(dǎo)向作用。(3)不能把價(jià)值觀的導(dǎo)向作用理解為決定作用。命題點(diǎn)二社會(huì)主義核心價(jià)值觀[典例2](2024·重慶卷，14)2024年春節(jié)前夕，湖北遭遇“天上是雨，落地為冰”極端天氣，不少人受困高速公路。天寒地凍之際，有附近村民免費(fèi)發(fā)放食物與開水，也有村民發(fā)現(xiàn)商機(jī)，提供有償服務(wù)，泡好的方便面10元一桶，開水5元一杯，解決了眾多受困者的燃眉之急。對此，認(rèn)識(shí)正確的是()①一方有難，八方支援，無私相助，宜大力提倡②救人急難，有償服務(wù)，兼顧多方利益，亦是雪中送炭③有償服務(wù)實(shí)屬“趁冷打劫”，有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀④無私相助，樂于奉獻(xiàn)，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本要求A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析在不少人因遭遇天寒地凍的極端天氣而受困高速公路之際，附近有的村民免費(fèi)發(fā)放食物與開水，有的村民發(fā)現(xiàn)商機(jī)，提供有償服務(wù)，從而解決了眾多受困者的燃眉之急。這體現(xiàn)了一方有難，八方支援，無私相助的精神，宜大力提倡，有的雖然是有償服務(wù)，但也兼顧多方利益，亦是雪中送炭，救人急難，①②正確。有償服務(wù)并沒有違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無私相助、樂于奉獻(xiàn)并不是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本要求，③④錯(cuò)誤。名師點(diǎn)撥對比記憶價(jià)值觀、核心價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵地位(作用)價(jià)值觀人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)民族文化的核心與靈魂核心價(jià)值觀經(jīng)過社會(huì)心理的長期積淀和思想體系的熏陶、教化所形成的價(jià)值觀念文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)，文化自信的核心和靈魂社會(huì)主義核心價(jià)值觀富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)、當(dāng)代中國文化自信的核心和靈魂考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1.內(nèi)涵(1)價(jià)值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷。(2)價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。

2.特點(diǎn)項(xiàng)目社會(huì)歷史性階級性主體差異性內(nèi)涵隨著時(shí)間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同在階級社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇人們的社會(huì)地位不同、需要不同，認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對其價(jià)值的評價(jià)也會(huì)不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異意義或要求有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇自覺站在正確的立場上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做3.標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)要求原因自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路規(guī)律是普遍的、客觀的，按規(guī)律辦事才能取得預(yù)期效果自覺站在最廣大人民的立場上必須堅(jiān)持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是人們主觀臆造的。糾正：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在的反映。2.要超越歷史條件作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。糾正：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性的特征，不能超越歷史條件。3.正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。糾正：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇不因人而異。4.價(jià)值判斷因具有主體差異性而沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)。糾正：價(jià)值判斷有客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。命題點(diǎn)一價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征[典例1](2024·廣東卷，11)中國名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結(jié)構(gòu)源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術(shù)，格調(diào)承于詩賦，歷受追捧。假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮，其文化價(jià)值就更加凸顯，受到收藏界的青睞。由此可見()①新事物戰(zhàn)勝舊事物必須保留舊因素②實(shí)踐的目的是不斷加深對事物的認(rèn)識(shí)③價(jià)值判斷是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的④把握聯(lián)系的多樣性對認(rèn)識(shí)事物具有重要意義A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析假名人之手或經(jīng)歷史事件的洗禮，名貴古典家具的文化價(jià)值就更加凸顯，說明價(jià)值判斷是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，③正確。中國名貴古典家具常以黃花梨、紫檀等木材為原料，其結(jié)構(gòu)源于建筑，線條取于書法，氣韻近于雕塑，勁勢法于武術(shù)，格調(diào)承于詩賦，這體現(xiàn)了把握聯(lián)系的多樣性對認(rèn)識(shí)事物具有重要意義，④正確。新事物戰(zhàn)勝舊事物要保留舊事物中積極合理的因素，克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容，①錯(cuò)誤。不斷加深對事物的認(rèn)識(shí)有利于指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，②錯(cuò)誤。名師點(diǎn)撥(1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。(2)不能因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，就認(rèn)為價(jià)值判斷和價(jià)值選擇沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)。(3)社會(huì)歷史性側(cè)重歷史條件的影響，強(qiáng)調(diào)縱向的變化；階級性強(qiáng)調(diào)人們的社會(huì)地位不同，需要不同；主體差異性強(qiáng)調(diào)橫向的變化。命題點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)[典例2](2022·全國乙卷，23)2022年是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。一百年來，共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中激昂的青春樂章。由此可見()①樹立正確的價(jià)值觀是青年成長發(fā)展的前提②青年只有不斷更新價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功③發(fā)展個(gè)性、完善自我是青年的最高價(jià)值追求④堅(jiān)守人民立場是青年進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，表明青年要有堅(jiān)定的理想信念，樹立正確的價(jià)值觀，這是青年成長發(fā)展的前提，①符合題意。價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分，青年要在實(shí)踐中取得成功，就要樹立正確的價(jià)值觀念，而不是“只有不斷更新價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功”，②錯(cuò)誤。我們應(yīng)該自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求，③錯(cuò)誤?！皾M懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大事業(yè)”，表明堅(jiān)守人民立場是青年進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)，④符合題意。名師點(diǎn)撥價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系考點(diǎn)三價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)1.人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)內(nèi)容原因如何做弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(根本途徑)人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值(主觀條件)意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界；價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б傩枰浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神②需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基2.尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的哲學(xué)依據(jù)(1)勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，尊重勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求。(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動(dòng)是尊重人民群眾社會(huì)歷史主體地位的要求。(4)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(5)在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。(6)積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。1.自強(qiáng)不息是擁有幸福人生的根本途徑。糾正：積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。2.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。糾正：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要滿足客觀條件和主觀條件，發(fā)揮主觀能動(dòng)性說明滿足和發(fā)揮了主觀條件，但缺少客觀條件仍然不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。3.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于客觀條件。糾正：社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具備相應(yīng)的主客觀條件。命題點(diǎn)一弘揚(yáng)勞動(dòng)精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[典例1](2023·浙江6月選考，19)20多年累計(jì)行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知()①辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性 ④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析“最美鐵路人”執(zhí)著堅(jiān)守、精益求精、攻堅(jiān)克難、擔(dān)當(dāng)敬業(yè)，表明辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，①符合題意。平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的說法過于絕對，②錯(cuò)誤。20多年累計(jì)行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……這表明“最美鐵路人”的工作是有目的、有意識(shí)、有主動(dòng)創(chuàng)造性的，體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，③符合題意。題干沒有涉及“最美鐵路人”的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性，④不符合題意。

名師點(diǎn)撥勞動(dòng)精神不同模塊知識(shí)的關(guān)聯(lián)經(jīng)濟(jì)角度①勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是價(jià)值的唯一源泉。②勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。③要弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，尊重勞動(dòng)，弘揚(yáng)勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的社會(huì)風(fēng)尚。鼓勵(lì)辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)致富哲學(xué)角度①勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)。②勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多，意味著他的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段命題點(diǎn)二在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值[典例2](2023·福建卷，12)劉博士團(tuán)隊(duì)借助新的光學(xué)跟蹤軟件，帶著近400斤設(shè)備追“星”50多次，克服種種困難，成功拍攝中國空間站從“一”“土”“L”到“T”“十”等12個(gè)構(gòu)型的高清影像，完整記錄了它從小到大的成長與變化。劉博士團(tuán)隊(duì)成功追“星”對青年成長的啟示是()①要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②追求崇高的人生目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③努力增長個(gè)人才干是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要把個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需要相統(tǒng)一A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案B解析劉博士團(tuán)隊(duì)克服種種困難，成功拍攝中國空間站構(gòu)型變化的影像，啟示青年學(xué)生要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①④符合題意；②的說法太絕對，忽視了實(shí)踐的作用，排除；積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，排除③。名師點(diǎn)撥準(zhǔn)確判斷材料所體現(xiàn)的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí)如果題干強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)和奉獻(xiàn)，則傾向于弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；如果強(qiáng)調(diào)社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系，則傾向于在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值；如果強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，則側(cè)重于在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。易錯(cuò)點(diǎn)一誤認(rèn)為價(jià)值觀起決定性作用提醒：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對社會(huì)存在具有重大的反作用，價(jià)值觀對人的認(rèn)識(shí)評價(jià)、實(shí)踐活動(dòng)和人生道路選擇具有導(dǎo)向作用，但不能說是決定性作用。[矯正1]“時(shí)代楷模”萬步炎拒絕國外高薪工作毅然回國，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從零開始自主研發(fā)關(guān)鍵技術(shù)，不斷推動(dòng)我國深海資源與地質(zhì)勘探技術(shù)實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)。他的先進(jìn)事跡詮釋了()①人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②社會(huì)客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要前提③人生價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的④正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析“時(shí)代楷模”萬步炎為我國深海資源與地質(zhì)勘探技術(shù)自立自強(qiáng)作出了貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，體現(xiàn)出人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人生價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的，①③正確且符合題意。材料主要體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，沒有涉及社會(huì)客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，②不選。正確的價(jià)值觀不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素，④夸大了價(jià)值觀的作用，表述錯(cuò)誤。易錯(cuò)點(diǎn)二顛倒價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系提醒：人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。[矯正2](2025·廣西玉林階段練習(xí))“中國龍芯之母”黃令儀曾說：“我這一生就是為了一顆跳動(dòng)的中國‘芯’?！彼趹?zhàn)火之中，年幼就立志報(bào)效國家，年至八十高齡仍奮戰(zhàn)科研一線，在長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的艱辛探索中，以黃令儀為代表的芯片人，從二極管、三極管、微型計(jì)算機(jī)、大型集成電路等一路披荊斬棘，打造出了中國人自己的芯片，用自己的生命之光，點(diǎn)亮了中國芯片的未來。這表明()①對國家事業(yè)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的重要體現(xiàn)②要在正確價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確價(jià)值判斷③社會(huì)提供的客觀條件是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①② B.①③C.②④ D.①④答案D解析以黃令儀為代表的芯片人一路披荊斬棘，打造出了中國人自己的芯片，點(diǎn)亮了中國芯片的未來，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，表明對國家事業(yè)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)是個(gè)人價(jià)值的重要體現(xiàn)，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，①④符合題意。價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，②說法錯(cuò)誤。材料未涉及社會(huì)提供的客觀條件對創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用，③不符合題意。易錯(cuò)點(diǎn)三夸大主觀因素在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中的作用提醒：精神、理想信念等主觀因素是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件，不能說是前提、發(fā)揮決定性作用。[矯正3]漫畫《你所看到的驚艷，都曾被平庸歷練》(作者：林帝浣)蘊(yùn)含的哲理是()①勞動(dòng)是幸福的源泉，努力奮斗才能成功②只要不斷頑強(qiáng)拼搏就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④挫折越多越有利于新事物的成長壯大A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析漫畫《你所看到的驚艷，都曾被平庸歷練》表達(dá)的意思是通過不斷歷練，可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，走向成功，從哲學(xué)角度，這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，也說明勞動(dòng)是幸福的源泉，努力奮斗才能成功，因此要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值，①③符合題意。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要具有頑強(qiáng)拼搏的精神，但頑強(qiáng)拼搏精神不是其充分條件，而是必要條件，②排除。新事物發(fā)展不可避免會(huì)遇到挫折和困難，但并不能說挫折越多越好，④表述錯(cuò)誤。易錯(cuò)點(diǎn)四誤認(rèn)為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于客觀條件提醒：社會(huì)提供的客觀條件是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果，但是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)還需要具備相應(yīng)的主觀條件。[矯正4](2024·河南鄭州期末)走出河南開封田埂的“航天新人”汪新林，為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處的參軍夢，埋頭學(xué)習(xí)，苦練技能，在地上駕駛過坦克，在天上飛過戰(zhàn)斗機(jī)，緊接著駕乘飛船去遙遠(yuǎn)的太空，認(rèn)真執(zhí)行航天任務(wù)，為國爭光。這表明()①要在砥礪自我中發(fā)揮能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于社會(huì)提供的客觀條件③要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④價(jià)值觀對人認(rèn)識(shí)世界改造世界具有決定作用A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析汪新林，埋頭學(xué)習(xí)，苦練技能，認(rèn)真執(zhí)行航天任務(wù)，為國爭光，表明要在砥礪自我中發(fā)揮能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；人的價(jià)值主要在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①③符合題意。社會(huì)提供的客觀條件是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，但人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具備相應(yīng)的主客觀條件，“取決于”說法錯(cuò)誤，②排除。價(jià)值觀對人認(rèn)識(shí)世界改造世界具有導(dǎo)向作用，不是決定作用，④錯(cuò)誤。

主觀題對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的考查【典例剖析】[2023·新課標(biāo)卷，40(1)]閱讀材料，完成下列要求。胡鳳益從小參與田間勞動(dòng)，感受著農(nóng)業(yè)勞作的艱辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時(shí)期的夢，上大學(xué)時(shí)他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，目標(biāo)在前卻難見終點(diǎn)等困擾，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續(xù)收獲多年，具有廣適、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)，節(jié)約了勞動(dòng)力投入，減少了生產(chǎn)成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個(gè)商業(yè)化的多年生糧食作物品種，在國際多年生作物研發(fā)領(lǐng)域具有里程碑意義。2021年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)“利用長雄野生稻無性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。多年生稻研究成果入選美國《科學(xué)》雜志公布的2022年度十大科學(xué)突破榜單。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)并結(jié)合材料，分析胡鳳益能夠?qū)崿F(xiàn)少年時(shí)期夢想的原因。[思維過程]第一步：審設(shè)問，明方向知識(shí)范圍：價(jià)值觀的知識(shí)題型：原因類第二步：找信息，調(diào)知識(shí)材料信息知識(shí)對接胡鳳益少年時(shí)期夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓此夢，大學(xué)時(shí)他選擇農(nóng)學(xué)專業(yè)，長期致力于研究，取得豐碩研究成果，為我國水稻事業(yè)發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)堅(jiān)定理想信念，樹立正確的價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀胡鳳益為減輕稻農(nóng)的艱辛，長期探索多年生稻的生長發(fā)育規(guī)律，最終獲得研究成果立足社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇胡鳳益長期致力于水稻研究，過程漫長而艱辛，胡鳳益團(tuán)隊(duì)克服困難，突破困擾，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，終于取得重大研究成果并獲得國內(nèi)外認(rèn)可弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，自覺投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，努力奉獻(xiàn)，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，不斷提高個(gè)人素質(zhì)第三步：分要點(diǎn)，組答案價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，提高能力本領(lǐng)，投身社會(huì)實(shí)踐。胡鳳益樹立了尋求多年生莊稼的理想，選擇農(nóng)學(xué)專業(yè)，投身多年生稻研究，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服種種困難，不斷創(chuàng)新，取得了多年生稻培育的重大成就，實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)期的夢想?！緹狳c(diǎn)加練】閱讀材料，完成下列要求。2024年7月，北大女孩鐘芳蓉“圓夢”敦煌。四年前的那個(gè)夏天，她堅(jiān)定報(bào)考北大考古專業(yè)；四年后的今天，她如愿受聘于敦煌研究院，北大時(shí)光的首尾聯(lián)結(jié)為完滿的一個(gè)圓。四年來，課堂上她如海綿般吸收著知識(shí)，課堂外她跟隨老師們奔赴田野，進(jìn)行實(shí)地考古調(diào)研。一鏟鏟土、一次次編號(hào)與記錄、一步步攀登跋涉，在考古專業(yè)廣袤的領(lǐng)域上畫出屬于自己的軌跡。在紛雜的外界目光與聲音之下，鐘芳蓉始終保持著最初的沉靜、最本真的對考古的熱愛。當(dāng)?shù)弥约耗軌虻蕉鼗脱芯吭汗ぷ骱?，鐘芳蓉說：“很榮幸能有機(jī)會(huì)去敦煌工作?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)”知識(shí)，談?wù)剬︾姺既剡x擇考古專業(yè)、投身考古事業(yè)的認(rèn)識(shí)。答案①在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。鐘芳蓉投身國家考古事業(yè)，體現(xiàn)了她愛祖國、愛事業(yè)，積極投身考古事業(yè)，走實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。鐘芳蓉利用國家提供的條件，投身祖國的考古事業(yè)，在為國家考古事業(yè)作貢獻(xiàn)中追求和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。③在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。鐘芳蓉樹立頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，不斷克服干擾，增強(qiáng)才干，堅(jiān)定自己對考古事業(yè)的理想信念，最終圓了自己的考古夢想。解析關(guān)鍵詞①：課堂上她如海綿般吸收著知識(shí)，課堂外她跟隨老師們奔赴田野，進(jìn)行實(shí)地考古調(diào)研→可聯(lián)系弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，促進(jìn)全面發(fā)展。關(guān)鍵詞②：在紛雜的外界目光與聲音之下，鐘芳蓉始終保持著最初的沉靜、最本真的對考古的熱愛→可聯(lián)系在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。關(guān)鍵詞③：一鏟鏟土、一次次編號(hào)與記錄、一步步攀登跋涉，在考古專業(yè)廣袤的領(lǐng)域上畫出屬于自己的軌跡→可聯(lián)系在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。課時(shí)作業(yè)(分值：60分)一、選擇題(每小題3分，共39分)1.大山深處被廢棄的學(xué)校，經(jīng)過設(shè)計(jì)師改造后成為五星級民宿“云上院子”，游客絡(luò)繹不絕；對于漫山遍野的冰菊，設(shè)計(jì)師經(jīng)過美學(xué)設(shè)計(jì)打造出一座冰菊小鎮(zhèn)，成千上萬的游客蜂擁而至，原來按斤賣的冰菊如今按朵賣；破舊不堪的村部，經(jīng)過美學(xué)設(shè)計(jì)后，成為網(wǎng)紅打卡地，年輕人排隊(duì)舉行婚禮……這一系列的變化佐證了()①觀念創(chuàng)新有利于促進(jìn)事物價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和利用②對事物價(jià)值的判斷因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化③人有什么樣的價(jià)值觀，事物就具有什么樣的價(jià)值④作出正確的價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析廢棄的學(xué)校被改造成“云上院子”，漫山遍野的冰菊被打造成冰菊小鎮(zhèn)，破舊不堪的村部經(jīng)美學(xué)設(shè)計(jì)后成為網(wǎng)紅打卡地等，這一系列的成功案例都表明觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)化和利用，對事物價(jià)值的判斷會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件等的變化而變化，①②符合題意。價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，但人的價(jià)值觀不能決定事物的價(jià)值，③錯(cuò)誤。題干沒有涉及遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出正確的價(jià)值選擇，④不符合題意。2.(2025·廣東開學(xué)考試)2024年6月，某地發(fā)布了棉秸稈飼料化利用技術(shù)三項(xiàng)地方性標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)應(yīng)用棉花秸稈微貯飼料化利用技術(shù)，將秸稈的游離棉酚、農(nóng)藥殘留等不利影響因素徹底去除，變成一種綠色健康的粗飼料，提高棉花秸稈飼料化利用率，讓“生態(tài)包袱”變成“綠色財(cái)富”，進(jìn)一步緩解發(fā)展面臨的牧草不足的壓力。由此可知()①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)是制定地方性標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)②人們在實(shí)踐中推動(dòng)矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)變③科學(xué)技術(shù)為自在事物聯(lián)系打上“人化”烙印④秸稈價(jià)值取決于自身的客觀屬性和人類需要A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析由“生態(tài)包袱”到“綠色財(cái)富”表明人們可以在實(shí)踐中創(chuàng)造條件促進(jìn)矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)了秸稈的價(jià)值取決于自身具有的客觀屬性和人類的需要，②④正確。材料主旨是強(qiáng)調(diào)地方性標(biāo)準(zhǔn)的作用，未涉及制定該標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)，①排除。人為事物的聯(lián)系才會(huì)打上“人化”烙印，③錯(cuò)誤。3.(2024·廣東模擬預(yù)測)學(xué)位法與時(shí)俱進(jìn)是高等教育高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。第十四屆全國人大常委會(huì)第九次會(huì)議表決通過《中華人民共和國學(xué)位法》，該法立足發(fā)展現(xiàn)實(shí)，以完善學(xué)位管理體制為契機(jī)，推進(jìn)高等教育改革發(fā)展，助力高層次創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，為更好支撐教育強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)教育力量。由此可見()①實(shí)踐中的要求是教育高質(zhì)量發(fā)展的政治保障②人大的表決是教育強(qiáng)國建設(shè)發(fā)展的根本動(dòng)力③調(diào)整和變革上層建筑對社會(huì)發(fā)展具有反作用④學(xué)位法的制定自覺站在最廣大人民的立場上A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育高質(zhì)量發(fā)展的政治保障，①說法錯(cuò)誤?！叭舜蟮谋頉Q是教育強(qiáng)國建設(shè)發(fā)展的根本動(dòng)力”的說法夸大了人大的作用，②說法錯(cuò)誤。該法立足發(fā)展現(xiàn)實(shí)，以完善學(xué)位管理體制為契機(jī)，推進(jìn)高等教育改革發(fā)展，助力高層次創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，為更好支撐教育強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)教育力量。這體現(xiàn)了調(diào)整和變革上層建筑對社會(huì)發(fā)展具有反作用，學(xué)位法的制定自覺站在最廣大人民的立場上，③④符合題意。4.“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之?！睆尿?qū)車300多公里深入太行山深處看真貧，到不遠(yuǎn)千里走進(jìn)湘西武陵山區(qū)少數(shù)民族貧困村；從踏著皚皚白雪走進(jìn)河北張家口貧困村德勝村，到深入四川大涼山腹地昭覺縣彝族群眾中，習(xí)近平總書記對鄉(xiāng)親們溫暖貼心的關(guān)懷，真摯深情的惦念，體現(xiàn)著大黨大國領(lǐng)袖深厚的人民情懷，彰顯著百年大黨的根本宗旨和價(jià)值追求。習(xí)近平總書記用言行告訴我們()①必須依據(jù)正確的價(jià)值選擇，作出正確價(jià)值判斷②自覺站在廣大人民立場上，樹立正確的價(jià)值觀③堅(jiān)持人民群眾的主體地位，依靠人民創(chuàng)造歷史④在奉獻(xiàn)祖國與人民行動(dòng)中，書寫不凡人生篇章A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案D解析人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，①說法錯(cuò)誤?！懊裰鶓n，我必念之；民之所盼，我必行之?！绷?xí)近平總書記用言行告訴我們，自覺站在廣大人民立場上，樹立正確的價(jià)值觀，在奉獻(xiàn)祖國與人民行動(dòng)中，書寫不凡人生篇章，②④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)為了人民，沒有強(qiáng)調(diào)依靠人民，③不符合題意。5.(2025·貴州開學(xué)考試)下面漫畫《心中的天氣是晴是雨，全在自己》所揭示的哲理是()①事物滿足主體的需要是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)②價(jià)值觀能夠影響人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)③人們所處的不同立場導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷④對事物的正確認(rèn)識(shí)是進(jìn)行價(jià)值判斷的前提A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析社會(huì)實(shí)踐是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。漫畫《心中的天氣是晴是雨，全在自己》，表明不同的人對同一事物有不同的認(rèn)識(shí)，也表明價(jià)值觀能夠影響人們對事物的認(rèn)識(shí)和評價(jià)，人們所處的不同立場導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷，②③正確。對事物的事實(shí)判斷是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)和前提，④錯(cuò)誤。6.(2025·山東煙臺(tái)階段練習(xí))散文《人生的意義與價(jià)值》中寫道：我相信……人類總會(huì)越變越好的……但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點(diǎn)東西；但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成……如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。這啟示我們()①社會(huì)是不斷發(fā)展的，人人都是社會(huì)進(jìn)步的重要力量②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有差異性，要堅(jiān)定理想信念③個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的，人的價(jià)值主要在于奉獻(xiàn)社會(huì)④實(shí)踐是歷史的，每一代人都要承擔(dān)應(yīng)盡的歷史責(zé)任A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析社會(huì)是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都或多或少影響社會(huì)的發(fā)展，但有的是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，有的則會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展，“人人都是社會(huì)進(jìn)步的重要力量”不符合實(shí)際，①排除。材料未涉及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的差異性，②不符合題意。社會(huì)發(fā)展離不開無數(shù)代人的共同努力，表明個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的；人生的意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展承前啟后的責(zé)任感，表明人的價(jià)值主要在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)，③正確。“每一代人都有自己的一段路程要跑”表明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，社會(huì)發(fā)展離不開“每一環(huán)”的貢獻(xiàn)，人生就要勇?lián)?zé)任，④正確。7.(2025·河南安陽一模)在某小學(xué)，上百畝勞動(dòng)教育基地成了熱火朝天的“課堂”，一堂堂田間勞動(dòng)課、戶外美術(shù)課、情境語文課帶給孩子們的不只是新知，更有對糧食的珍惜、對生命的關(guān)愛、對藝術(shù)的感悟以及在勞動(dòng)中磨煉的勤勞品格、形成的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。該小學(xué)建設(shè)勞動(dòng)教育基地的哲學(xué)依據(jù)是()①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要在實(shí)踐中獲得新知②勞動(dòng)教育是檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③物質(zhì)資料生產(chǎn)是衡量人生價(jià)值的重要尺度④勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析一堂堂田間勞動(dòng)課、戶外美術(shù)課、情境語文課帶給孩子們的不只是新知，更有對糧食的珍惜、對生命的關(guān)愛、對藝術(shù)的感悟以及在勞動(dòng)中磨煉的勤勞品格、形成的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，說明勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式，要在實(shí)踐中獲得新知，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，①④正確。實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②錯(cuò)誤。對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的重要尺度，③錯(cuò)誤。8.2024年8月16日，未來科學(xué)大獎(jiǎng)在北京揭曉。北京大學(xué)博雅講席教授、昌平實(shí)驗(yàn)室領(lǐng)銜科學(xué)家鄧宏魁獲“生命科學(xué)獎(jiǎng)”，中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所研究員張濤院士、清華大學(xué)化學(xué)系教授李亞棟院士獲“物質(zhì)科學(xué)獎(jiǎng)”，浙江大學(xué)數(shù)學(xué)高等研究院教授孫斌勇院士獲“數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)獎(jiǎng)”。這表明()①人的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人的素質(zhì)③實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析北京大學(xué)博雅講席教授、昌平實(shí)驗(yàn)室領(lǐng)銜科學(xué)家鄧宏魁獲“生命科學(xué)獎(jiǎng)”，中國科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所研究員張濤院士、清華大學(xué)化學(xué)系教授李亞棟院士獲“物質(zhì)科學(xué)獎(jiǎng)”，浙江大學(xué)數(shù)學(xué)高等研究院教授孫斌勇院士獲“數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)獎(jiǎng)”。這表明人的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者，①④正確。材料沒體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人的素質(zhì)，②排除；社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，③排除。9.(2025·云南階段練習(xí))2024年5月3日，習(xí)近平總書記寄語新時(shí)代青年：今年是五四運(yùn)動(dòng)105周年，廣大青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，爭做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中展現(xiàn)青春作為、彰顯青春風(fēng)采、貢獻(xiàn)青春力量，奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩?。這啟示廣大青年要()①擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，在新時(shí)代實(shí)踐中把民族精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②勇于砥礪奮斗，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)偉大夢想積極推進(jìn)偉大工程建設(shè)④錘煉品德修為，從正確的價(jià)值觀出發(fā)創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析廣大青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中展現(xiàn)青春作為、彰顯青春風(fēng)采、貢獻(xiàn)青春力量，奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩?。這啟示廣大青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，在新時(shí)代實(shí)踐中把民族精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，①正確。廣大青年要爭做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中展現(xiàn)青春作為、彰顯青春風(fēng)采、貢獻(xiàn)青春力量，奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆＿@啟示廣大青年要勇于砥礪奮斗，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，②正確。黨推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程建設(shè)，而不是青年，③錯(cuò)誤。從實(shí)踐出發(fā)創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，而不是從正確的價(jià)值觀出發(fā)，④錯(cuò)誤。10.(2025·四川巴中一模)著名攝影測量與遙感學(xué)家李德仁，攻克了衛(wèi)星遙感全球高精度定位及測圖核心技術(shù)，解決了遙感衛(wèi)星影像高精度處理的系列難題，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)全自動(dòng)高精度航空與地面測量系統(tǒng)，為我國高精度高分辨率對地觀測體系建設(shè)作出了杰出貢獻(xiàn)。2024年6月，李德仁獲2023年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。這啟示我們()①實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，需要激發(fā)人民的主人翁精神②投身科技創(chuàng)新工作，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路③利用客觀條件，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值④心系祖國與人民，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)全自動(dòng)高精度航空與地面測量系統(tǒng)，反映了實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化需要依靠人民，需要激發(fā)人民的主人翁精神，①正確。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，②錯(cuò)誤。材料涉及的是李德仁團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，克服困難攻破難題，未涉及利用客觀條件，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，③不符合題意。李德仁團(tuán)隊(duì)克服困難為我國高精度高分辨率對地觀測體系建設(shè)作出了杰出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了心系祖國與人民，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，④正確。11.(2025·山東德州開學(xué)考試)2024年4月30日，在“五一”國際勞動(dòng)節(jié)到來之際。習(xí)近平總書記代表黨中央，向全國廣大勞動(dòng)群眾致以誠摯慰問并指出，廣大勞動(dòng)群眾與黨同心、跟黨奮斗，辛勤勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn)，用智慧和汗水為黨和國家事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。對此理解正確的是()①價(jià)值觀對人生道路的正確選擇具有積極的影響②勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑③發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持人民主體地位④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析價(jià)值觀具有雙重性，①說法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)廣大勞動(dòng)群眾用智慧和汗水為黨和國家事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，說明勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持人民主體地位，②③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)廣大群眾的重要性和勞動(dòng)的重要性，沒有體現(xiàn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，④不符合題意。12.(2025·四川達(dá)州開學(xué)考試)2024年5月27日，中央宣傳部向全社會(huì)宣傳發(fā)布“楊根思連”先進(jìn)事跡，授予他們“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)?？姑涝陂g，連長楊根思發(fā)出“不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人”的英雄宣言，在戰(zhàn)斗中與敵人同歸于盡，英勇犧牲。新時(shí)代的“楊根思連”繼承先烈遺志，出色完成了國際軍事比賽、實(shí)兵演習(xí)、國際維和、搶險(xiǎn)救災(zāi)等重大任務(wù)?！皸罡歼B”的英雄們()①在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一②把社會(huì)提供的客觀條件作為人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③堅(jiān)持把個(gè)人、集體和社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④堅(jiān)定理想信念，在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析“楊根思連”的英雄們堅(jiān)定理想信念，在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，①④符合題意。材料沒有體現(xiàn)“把社會(huì)提供的客觀條件作為人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提”，②與題意不符。把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤。13.(2025·山西呂梁開學(xué)考試)燃燒自我照亮他人的特教老師劉玲琍，自編教材，自創(chuàng)觸摸法，讓聽障孩子在有愛的環(huán)境中，學(xué)習(xí)開口說話。33年來，她教的80多名聽障學(xué)生中有20多名考上了大學(xué)。劉玲琍當(dāng)選“感動(dòng)中國”2023年度人物。這啟示我們()頒獎(jiǎng)辭：眼耳鼻舌身意，色香聲味觸法，用盡所有，為生命解鎖。她從命運(yùn)那里奪回一副又一副翅膀，帶領(lǐng)孩子們飛離寂靜的牢籠。聽，每一個(gè)新的發(fā)音，都打開一個(gè)新的世界。①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念②超越自身?xiàng)l件提升素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的途徑③在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就在于對社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)A.①② B.①③C.②③ D.③④答案B解析“她從命運(yùn)那里奪回一副又一副翅膀，帶領(lǐng)孩子們飛離寂靜的牢籠”，體現(xiàn)了劉玲琍老師樹立堅(jiān)定理想信念，促進(jìn)聽障學(xué)生發(fā)展，①正確。有些自身?xiàng)l件是客觀的，不能超越，只能從客觀實(shí)際出發(fā)，②錯(cuò)誤。劉玲琍老師在教學(xué)中自編教材，讓聽障孩子在有愛的環(huán)境中，學(xué)習(xí)開口說話，說明在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，③正確。人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)，這種貢獻(xiàn)不一定都