試題試題武強(qiáng)中學(xué)2023-2024學(xué)年度下學(xué)期期末考試高一政治試題一、選擇題（每小題3分，共48分）1.習(xí)近平說：“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)?！睂W(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅；學(xué)好哲學(xué)，終身受益。這是因?yàn)椋ǎ僬軐W(xué)能為生活工作提供具體的方法指導(dǎo)②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，“文化的活的靈魂”③哲學(xué)最大特點(diǎn)是科學(xué)的世界觀和方法論④哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A．①② B．②③ C．②④ D．①④2.“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時(shí)，也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此，人們重新審視人與自然的關(guān)系，從技術(shù)倫理的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思，希望科學(xué)技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們()A．哲學(xué)源自于實(shí)踐中對(duì)世界的追問和思考B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C．具體科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展D．具體科學(xué)需要正確的世界觀方法論指導(dǎo)3．英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金說：“我注意過，即使是那些聲稱‘都是命中注定的而且我們無力改變’的人，在過馬路之前都會(huì)左右看?！笨梢?)①唯心主義者的世界觀與方法論總是脫節(jié)的②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論③聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀④唯心主義在理論上是沒有意義的在實(shí)踐上是有危害的A．①② B．①④C．②③ D．③④4．五十多年前，浙江楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，并根據(jù)形勢(shì)變化不斷賦予其新的內(nèi)涵，成為全國政法綜治戰(zhàn)線的一面旗幟。這一材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理與下列觀點(diǎn)中構(gòu)成哲學(xué)上的“對(duì)子”的是()①豬有四條腿，故有四條腿的都是豬②把一切變化歸結(jié)為“純粹數(shù)量增長”③天地合而萬物生，陰陽接而變化起④坐地日行八萬里，巡天遙看一千河A．①③ B．②④C．①② D．③④5.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,它是人類認(rèn)識(shí)史上一次最為壯麗的日出,是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。它與以往舊哲學(xué)的區(qū)別是()①舊哲學(xué)只是說明世界,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命地改造世界②舊哲學(xué)是唯心主義,馬克思主義哲學(xué)是唯物主義③舊哲學(xué)是形而上學(xué),馬克思主義哲學(xué)是辯證法④舊哲學(xué)從沒有過唯物主義與辯證法的結(jié)合,馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合①③ B.①④ C.②③ D.②④6.對(duì)比毛澤東哲學(xué)思想和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的哲學(xué)思想,兩者的共同點(diǎn)是()①當(dāng)代馬克思主義最新成果②中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶③關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)④科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.《韓非子說林上:》記載:一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也。"于是他們讓老馬在前面走,軍隊(duì)在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是()①老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A.①③B.①④C.②③D.②④8.最新研究顯示，當(dāng)我們壓力大時(shí)就喜歡吃辣味食物，這是因?yàn)槔苯分械睦苯匪啬艽碳た谇簧窠?jīng)末梢，大腦便釋放出可以使人愉快的物質(zhì)----內(nèi)啡肽。香蕉中富含的鎂元素，可以緩解緊張情緒。這些研究①是在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下進(jìn)行的②從側(cè)面證明人腦是意識(shí)活動(dòng)的生理基礎(chǔ)③說明沒有反映對(duì)象就不會(huì)有意識(shí)的產(chǎn)生④表明意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物A．①② B．②③ C．①④ D．③④9.“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。某地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?圍繞“一溪三軸連四區(qū),多點(diǎn)匯文湖”的布局,打造集新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村。這說明該地()①重視人與自然的和諧發(fā)展,按客觀規(guī)律辦事②立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的思路,提出具體發(fā)展舉措③積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持客觀與主觀相統(tǒng)一④充分挖掘本地優(yōu)勢(shì)資源,做到一切從實(shí)際出發(fā)A.①② B.①④C.②③ D.③④10.中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現(xiàn)了（）①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④11.在科技創(chuàng)新中，時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢，導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要（）①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用②克服封閉觀念，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)和處理問題，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A.①②B.①④C.②③D.③④12.2021年9月20日，“太空快遞”再出發(fā)——搭載天舟三號(hào)貨運(yùn)飛船的長征七號(hào)遙四運(yùn)載火箭，順利進(jìn)入預(yù)定軌道——這是我國載人航天工程的第20次發(fā)射任務(wù)，為空間站在軌建造后續(xù)飛行任務(wù)奠定基礎(chǔ)。中國空間站歷經(jīng)數(shù)載，初具規(guī)模，說明（）①量變與質(zhì)變互為前提和條件②量的積累必然引起質(zhì)的變化③質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟了道路④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A．①② B．①④ C．②③ D．③④13.王毅在談到中美關(guān)系時(shí)指出，真正的“和”是承認(rèn)和尊重“不同”，中美之間的差異和不同不應(yīng)成為阻擋雙方交流的鴻溝，而應(yīng)成為相互借鑒、彼此促進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)此理解正確的是(

)①矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中

②矛盾是構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③矛盾雙方相互滲透，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

④中美雙方把握機(jī)遇，促使斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化A．①③ B．②④ C．①④ D．②③14.自2023年11月20日起，由工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、中國銀行和建設(shè)銀行在合肥、廣州、成都、西安和青島五個(gè)城市開展特定養(yǎng)老儲(chǔ)蓄試點(diǎn)。銀保監(jiān)會(huì)表示，將及時(shí)總結(jié)評(píng)估試點(diǎn)情況，適時(shí)研究推廣試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)商業(yè)銀行更好地服務(wù)多層次、多支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)體系建設(shè)。開展特定養(yǎng)老儲(chǔ)蓄試點(diǎn)行動(dòng)表明（

）①特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來②特殊性離不開普遍性，特殊性之中包含著普遍性③任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一④任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面A．①② B．①③ C．②③ D．③④15.當(dāng)前，盡管中美仍存在諸多矛盾，但雙方都有不對(duì)抗與不沖突的意愿，中美關(guān)系總體上正沿著“共建新型大國關(guān)系”方向前行。這說明()A．矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中B．矛盾雙方有主次之分，要抓住主流C．建設(shè)和諧世界必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義D．國家間共同利益是國際關(guān)系的決定性因索16.習(xí)近平總書記指出，全面貫徹落實(shí)總體國家安全觀，要聚焦重點(diǎn)，抓綱帶目，把確保政治安全作為首要任務(wù)，統(tǒng)籌推進(jìn)各重點(diǎn)領(lǐng)域國家安全工作。以上論述蘊(yùn)含的哲學(xué)思想是（）①主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響②堅(jiān)持重點(diǎn)論，善于抓主流看本質(zhì)盾③著重抓主要矛盾，促進(jìn)事物的發(fā)展④矛盾的主次方面共存于矛盾統(tǒng)一體之中A.①②B.①③C.②④D.③④二、簡(jiǎn)答題（每題13分，共52分）17.某縣以農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，因地制宜構(gòu)建以果品、蔬菜為主的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系和經(jīng)營體系，通過擴(kuò)規(guī)模、提質(zhì)量、創(chuàng)品牌、增效益，使得果蔬產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大。目前，該縣果品、蔬菜產(chǎn)品行銷全國各地并出口十余個(gè)國家，成為促進(jìn)農(nóng)民增收、助推鄉(xiāng)村振興的特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)析該縣是如何促進(jìn)農(nóng)民增收、助推鄉(xiāng)村振興的。（13分）18.“致廣大而盡精微”出自中國古代經(jīng)典《中庸》，講的是順應(yīng)大本達(dá)道、盡心勉力篤行方能化育成事?！啊聫V大而盡精微’是成事之道?！?023年12月8日，在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了工作的方法論：“干事業(yè)做工作大方向要正確，重點(diǎn)要明確，戰(zhàn)略要得當(dāng)，同時(shí)要把控好細(xì)節(jié)，把政治經(jīng)濟(jì)、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有機(jī)結(jié)合起來，做到謀劃時(shí)統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)”。在2024年新年賀詞中，習(xí)近平再次為我們未來干事創(chuàng)業(yè)指明了方法路徑，要求我們“致廣大而盡精微”。結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分的知識(shí)，分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對(duì)新時(shí)代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示。（13分）19．河南衛(wèi)視自春晚《唐宮夜宴》在短視頻平臺(tái)爆火之后，后憑借《端午奇妙游》《中秋奇妙游》多臺(tái)晚會(huì)及綜藝節(jié)目頻頻“出圈”。向來以地方性文化為特色、以中原地區(qū)為覆蓋面和服務(wù)范圍的河南衛(wèi)視，一年之內(nèi)倏然享有了全國性的影響力，出彩、出新、出色的節(jié)目被全國觀眾看到并為之點(diǎn)贊。“出圈”意味著走出電視圈，走向社交媒體圈；“出圈”還意味著電視人走出舒適圈，走向未知的短視頻的“叢林江湖”河南衛(wèi)視打破了人們對(duì)以往節(jié)日慶祝的節(jié)目認(rèn)知，標(biāo)新立異，使中國傳統(tǒng)文化達(dá)到了新的藝術(shù)高度，并用靈動(dòng)的語言、鮮活的技術(shù)、精美的視覺效果打造屬于中國故事的專屬舞臺(tái)，并以穩(wěn)定可靠的機(jī)制吸引創(chuàng)作者和接受者的投入與喜愛，形成可循的藝術(shù)章法。河南火遍全國，這背后是中國人民崛起的民族自信心，河南衛(wèi)視是厚積薄發(fā)、不變初心的堅(jiān)持和努力，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，書寫了傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的新篇章。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界是永恒發(fā)展的”知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。（13分）20．“你是中國人嗎？”“你愛中國嗎？”“你愿意中國好嗎？”這是南開大學(xué)老校長張伯苓的“愛國三問”。新時(shí)代愛國主義教育面臨著主權(quán)安全風(fēng)險(xiǎn)加劇、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)加劇、價(jià)值觀念沖突加深等新挑戰(zhàn)，教育難度和緊迫程度前所未有。2024年1月1日《中華人民共和國愛國主義教育法》正式實(shí)施，這部法律不僅回應(yīng)了人民對(duì)國家的濃濃深情，更以法治之力保障愛國主義教育落地生根。這是一部面向全體人民的愛國主義教育法律，該法根據(jù)不同社會(huì)群體的特點(diǎn)和功能，分別作出了不同的規(guī)定。其中特別突出了青少年和學(xué)校愛國主義教育。該法還規(guī)定，各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)將課堂教學(xué)與課外實(shí)踐和體驗(yàn)相結(jié)合，把愛國主義教育內(nèi)容融入校園文化建設(shè)和學(xué)校各類主題活動(dòng)，組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地等場(chǎng)館設(shè)施，參加愛國主義教育校外實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”相關(guān)知識(shí)，分析《中華人民共和國愛國主義教育法》的制定及其內(nèi)容所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（13分）武強(qiáng)中學(xué)2023-2024學(xué)年度下學(xué)期期末考試高一政治試題答案1-5CDCCB6-10CCABA11-15DDDCB16B17.①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。該縣因地制宜構(gòu)建以果品、蔬菜為主的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系和經(jīng)營體系。②意識(shí)具有能動(dòng)性，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。該縣以農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展果蔬產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了農(nóng)民增收，推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興。③在果蔬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，該縣人民把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合，使得果蔬產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大。18.①整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，要樹立全局意識(shí)，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；干事創(chuàng)業(yè)要“致廣大”，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃；②部分影響整體，要重視部分的作用、用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。要“盡精微”，把遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃落實(shí)落細(xì)，積微成著；③堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。要統(tǒng)籌兼顧“致廣大”和“盡精微”，把遠(yuǎn)大的目標(biāo)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來。①發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。河南衛(wèi)視打破了人們對(duì)以往節(jié)日慶祝的節(jié)目認(rèn)知，標(biāo)新立異，使中國傳統(tǒng)文化達(dá)到了新的藝術(shù)高度.②辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,自己否定自己，自己發(fā)展自己。守正體現(xiàn)肯定傳統(tǒng)文化中的精華部分，創(chuàng)新體現(xiàn)否定之否定，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要在守正中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中守正。③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。河南衛(wèi)視堅(jiān)持守正創(chuàng)新，厚積薄發(fā)，重視量的積累，以不變初心的堅(jiān)持和努力為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化頻頻“出圈”創(chuàng)造條件。④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我們既要對(duì)未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢面對(duì)挫折與考驗(yàn)。電視人要走出舒適圈，走向未知的短視頻的“叢林江湖”,以出彩、出新、出色的節(jié)目被