日照實(shí)驗(yàn)高中西校語(yǔ)文組必修一導(dǎo)學(xué)案歸去來兮辭（并序）參考答案【課堂學(xué)案】1.整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)序文、第一段：申述歸去來兮的緣由，表明辭官歸隱的決心。①找出作者“歸去來兮”緣由的句子序文中：“質(zhì)性自然，非矯厲所得”2.“饑凍雖切，違已交病”3.“程氏妹喪于武昌”陶潛辭官歸田的原因是什么？第一段：歸隱的原因：一是田園荒蕪，二是心為形役（真正原因）（“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”）②作者歸家途中歸心似箭的心情體現(xiàn)在那些語(yǔ)句問征夫以前路，恨晨光之熹微。（“問征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。問征夫，暗自計(jì)程；恨熹微，嫌天亮太遲。更寫出作者急盼歸家之情）第二段①作者抵家時(shí)家人歡迎體現(xiàn)在那些語(yǔ)句？“僮仆歡迎，稚子候門?！薄皵y幼入室，有酒盈樽?！雹诘郊液笠率匙⌒械拈e適從何看出？“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心而出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”（既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。）③從此段中可以看出陶淵明怎樣的隱士情懷？表達(dá)了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷第三段：描寫農(nóng)村生活的樂趣（1）促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；（2）彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；（3）與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；（4）巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。第四段：有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的看法。

“兼濟(jì)天下”規(guī)范了中國(guó)古代文人的心路歷程，作為中國(guó)第一位隱逸詩(shī)人、田園詩(shī)人，他的“濟(jì)世”的確讓人費(fèi)解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。

古代出仕是文人志士必然的價(jià)值取向，在封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從與維護(hù)自身尊嚴(yán)、保持獨(dú)立人格的矛盾中苦苦掙扎。除了陶淵明，李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只不除淵明比較明顯，且付諸實(shí)際行動(dòng)罷了。在前面介紹陶淵創(chuàng)作題材時(shí)曾提到過，陶晚年作過大量詩(shī)，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟(jì)世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩(shī)風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動(dòng)，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，即“自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”“歸去來兮”“憶矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩(shī)人在惆悵悲苦中飽受折磨。

詩(shī)人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性。他無法忍受官場(chǎng)對(duì)人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值，從字里行間我們不也體味到濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎？

因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí)。

2.作者的歸隱路線是：請(qǐng)就括號(hào)填空。決意辭歸----回歸途中----（

抵家

）-----（室內(nèi)生活

）-----（涉園

）----外出----縱情山水----樂于天命。3.作者的情感線索是：自責(zé)、自悔、自醒-----（自安自樂

）------（樂知天命

）（7）（8）恨晨光之熹古義：遺憾今義：怨、仇視（9）將有事于西疇

古義：指農(nóng)事今義：要發(fā)生的事情（10）既窈窕以尋壑古義：山路深遠(yuǎn)曲折今義：指女子心靈儀表文靜而美好的樣子5.找出下列句子中五個(gè)疑問代詞，并翻譯句子田園將蕪，胡不歸（胡）田園就要荒蕪，為什嗎還不歸去？奚惆悵而獨(dú)悲(奚)為什么還惆悵而獨(dú)自悲傷復(fù)駕言兮焉求(焉)我還要駕車出去追求什么？曷不委心任去留(曷)為什么不放下心來任其自然的生死呢？胡為乎遑遑欲何之(何)為什么心神不定要去哪里？5.指明文言句式并翻譯句子①皆口腹自役

（判斷句）都是為了謀生而役使自己。②遂見用于小邑(被動(dòng)句)于是我就被任命到小城做官①尋程氏妹喪于武昌（狀語(yǔ)后置）不久，嫁給程氏的妹妹仔武昌去世。②將有事于西疇

（狀語(yǔ)后置）將要到西邊的田地上耕種①胡為乎遑遑欲何之（賓語(yǔ)前置句）為什么心神不定的要去哪里？②樂夫天命復(fù)奚疑

（賓語(yǔ)前置句）抱定樂天安命的主意，又有什么可以疑慮的？③復(fù)駕言兮焉求（賓語(yǔ)前置句）我還要駕車出去追求什么？【拓展學(xué)案】基礎(chǔ)知識(shí)自測(cè)（滿分100）一．選擇題（15分）1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)讀音都相同的一項(xiàng)是（

B

）A．輕飏(yáng)

壺觴(shāng)

出岫(yòu)

景翳翳(yì)

B．曷不(hé)

耘耔(zǐ)

登東皋(gāo)

棹孤舟(zhào)

C．熹微(xī)

流憩(qì)

遐觀(xiá)

眄庭柯(gài)

D．西疇(chóu)

盤桓(huán)

遑遑(huáng)

載欣載奔(zǎi)2．下列各組句子中詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

C

）

A．①歸去來兮?。▉?，助詞，無義）

②復(fù)駕言兮焉求（言，助詞，無義）

B．①載欣載奔（載，義同“載歌載舞”的“載”）②引壺觴以自酌（觴，酒杯）

C．①或植杖而耘耔（耔，培苗）

②景翳翳以將入（景，風(fēng)景，景物）

D．①策扶老以流憩（扶老，手杖；流憩，游息）

②審容膝之易安（審，覺察，自知）3．下列對(duì)各組句子的比較分析，不正確的一項(xiàng)是（

C

）

A．①問征夫以前路

②將有事于西疇（“以”、“于”都是介賓，與后面的名詞構(gòu)成介賓短語(yǔ)后置）

B．①悟已往之不諫

②恨晨光之熹微（兩個(gè)“之”字都結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

C．①云無心以出岫②登東皋以舒嘯（兩個(gè)“以”都是連詞，表承接關(guān)系）

D．①既窈窕以尋壑②亦崎嶇而經(jīng)丘（“窈窕”“崎嶇”都是形容詞用如名詞，分別指“幽深的河岸”“崎嶇的山路”；前面省略了“循”“沿”等動(dòng)詞）解析：表修飾關(guān)系4．解釋下面五句中疑問代詞的詞義

①田園將蕪胡不歸

胡：為什么

②奚惆悵而獨(dú)悲

奚：為什么

③復(fù)駕言兮焉求

焉：什么

④曷不委心任去留

曷：為什么

⑤胡為乎遑欲何之

何：什么

5．下列各句文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

A

）A．陶淵明，東晉著名詩(shī)人、散文家、辭賦家，一名潛，字元亮，自號(hào)靖節(jié)先生，因宅旁長(zhǎng)有五棵柳樹，世人“五柳先生”稱之。B．陶淵明的作品《桃花源記（并序）》描繪了一幅沒有剝削的社會(huì)圖景，反應(yīng)了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。C．辭，是介乎詩(shī)歌和散文之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，也叫楚辭、楚辭體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫色彩，很像詩(shī)，但是壓韻和句式比較自由。D．毛澤東有詩(shī)云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令”就是陶淵明，因?yàn)樗鲞^八十余天的彭澤縣令，故以陶令相稱。解析(世稱靖節(jié)先生，因宅旁長(zhǎng)有五棵柳樹，自號(hào)“五柳先生”)二、默寫（每空2分，共30分）（1）陶淵明《歸去來兮辭》“_問征夫以前路_____，恨晨光之熹微___”寫出了急盼歸家的心情。（2）回顧當(dāng)初為了謀生而出仕，而今感到悲哀，自責(zé)之詞是：既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲。（3）回家途中，表現(xiàn)自己擺脫束縛，重返自然地歡快舒暢：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣（4）詩(shī)人表現(xiàn)自己誤入官場(chǎng)還不太遠(yuǎn)的自恕自慰的是：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（5）描寫詩(shī)人自斟自酌，享受室中之樂的一句是：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏（6）“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”兩句形成了鮮明的對(duì)比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比。（7）“云無心以出岫鳥倦飛兒知還”以云鳥自喻，過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還。（8）跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往：農(nóng)人告余以春及將有事于西疇

（9）詩(shī)人出游，游中所見是：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流；游中所感是：善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。（10）表現(xiàn)詩(shī)人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期。（11）描繪了作者順隨自然的變化走到生命的盡頭，點(diǎn)出“樂天安命”的思想，卒章顯志聊乘化以歸盡樂夫天命復(fù)奚疑三、指出下列句子中詞類活用現(xiàn)象，并翻譯句子（每題6分，共30分）（1）園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。日：名詞作狀語(yǔ)，每天翻譯略（2）引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。怡：形容詞的使動(dòng)用法翻譯略（3）策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。策：名詞作動(dòng)詞，拄著；時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，時(shí)時(shí)翻譯略（4）既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。有的時(shí)候沿著幽深曲折的溪水進(jìn)入山谷，有的時(shí)候也崎嶇坎坷地走過山丘。（5）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？寄身于天地間還能有多少時(shí)日！何不隨著自己的心意決定留下還是離開？四、文言文閱讀（共計(jì)25分）余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事①，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟②之情何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役，于是悵然慷慨，深愧平生之志，猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔③，自免去職仲秋至冬，在官八十余日，因事順心，命篇曰：《歸去來兮》乙巳歲十一月也。

1．對(duì)加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)是（C）

A．生生所資（生產(chǎn)生活）

B．脫然有懷（輕快的樣子）

C．尋程氏妹喪于武昌（尋找）

D．非矯厲所得（勉強(qiáng)去做）解析：不久

2．判斷“以”字用法，正確的選項(xiàng)是（B）

①耕植不足以自給

②諸侯以惠愛為德

③家叔以余貧苦

④足以為酒

A．①②相同

③④不同

B．①②不同

③④不同

C．①②相同

③④相同

D．①②不同

③④相同解析：①介詞，用來②以③介詞，因?yàn)棰苡脕?/p>

3．下列句子在文中的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）

A．及少日，眷然有歸歟之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情

B．質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的

C．饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦

D．猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)

4．下列選項(xiàng)是對(duì)本文文意的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A）

A．陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由

B．陶淵明去做官，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故