一導入從刀耕火種到工業(yè)革命，到底是什么在推動人類歷史一直向前發(fā)展？二作者簡介

恩格斯是馬克思的親密戰(zhàn)友，和馬克思共同撰寫了《共產黨宣言》，共同創(chuàng)立了科學共產主義理論;參加了第一國際的領導工作。馬克思逝世后，他承擔整理和出版《資本論》遺稿(第二、三卷)的工作，還肩負領導國際工人運動的重擔。除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》《家庭、私有制和國家的起源》《反杜林論》等。1895年8月5日，恩格斯因病逝世。三課堂任務馬克思去世以后，歐洲有些理論家開始歪曲馬克思的觀點，在當時青年群體中引發(fā)思想混亂。19世紀90年代，恩格斯寫了五封書信，闡釋和捍衛(wèi)馬克思的思想。這篇課文是恩格斯寫給德國大學生瓦爾特·博爾吉烏斯的一封回信。瓦爾特·博爾吉烏斯來信內容：1.是否應該把經濟關系理解為生產性財富和消費性財富，或者理解為多半取決于科學狀況的消費性財富的生產性質和方式？2.可否把經濟關系僅視為引起其他關系、一般地說決定并影響其他關系的關系，或者說經濟結構作為唯一的創(chuàng)造力量決定了社會狀況？三課堂任務1.社會歷史的決定性基礎的經濟關系是指生產方式（技術）。2a.經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。2b.歷史發(fā)展的必然性歸根到底是經濟的必然性，偶然性為其補充和表現(xiàn)形式。最后五段：推薦馬克思著作和解決問題的方法任務一：閱讀課文，圈畫每一段的關鍵詞句，梳理文章內容，根據瓦爾特·博爾吉烏斯的問題繪制本文思維導圖

。三課堂任務根據瓦爾特·博爾吉烏斯的問題繪制思維導圖。瓦爾特·博爾吉烏斯的問題是否應該把經濟關系理解為生產性財富和消費性財富？經濟關系多半取決于科學狀況的消費性財富的生產性質和方式？可否把經濟關系僅視為引起其他關系、一般地說決定并影響其他關系的關系，經濟結構作為唯一的創(chuàng)造力量決定了社會狀況？恩格斯：1.解釋經濟關系是什么。恩格斯：1.駁斥經濟依賴科學的觀點，分析科學和技術的關系。恩格斯：a.澄清經濟決定一切論（上層建筑有反作用）。恩格斯：b.澄清經濟是推動社會發(fā)展的唯一結構：存在偶然性因素的影響。結構嚴整，有針對性四細讀文本最直觀的例子是顯微鏡的發(fā)明，它不但打開了一個肉眼看不見的微生物世界，開創(chuàng)了微生物學；而且通觀察細胞的結構，建立了細胞生物學；同時也促進了孟德爾遺傳學與染色體理論的聯(lián)系，為孟德爾-摩爾根經典遺傳學的建立奠定了基礎。思考：如何理解科學與技術的關系？四細讀文本①必然性占統(tǒng)治地位，偶然性為必然性的補充和表現(xiàn)形式。②必然性通過各種偶然性來為自己開辟道路。③社會歷史中的必然性歸根到底仍然是經濟的必然性。思考：如何理解必然性與偶然性的關系？用原文的話回答。四細讀文本劉邦的出身、起家，及至鴻門宴脫險、奪取關中先入咸陽等，充滿了偶然性，稍有差池結果便會大相徑庭。但不能把這些偶然因素絕對化、神秘化，偶然性的背后，是必然性在起決定作用。劉邦能最后勝出，是具有必然性的。因為劉邦審時度勢、知人善任，實行的方針、政策受到了廣大士兵和人民的擁護，特別是得到了當時秦人的擁護，他的勝利是大勢所趨，必然性使然。而項羽的失敗也是必然的，因在劉邦成功的必然性因素方面，項羽大多相反，最后只能落得眾叛親離的結局。結合《鴻門宴》所學，談談你對“偉大人物”出現(xiàn)的偶然性與必然性的認識。四細讀文本偉大人物：時勢造英雄。英雄的產生是必然的，但是為什么是拿破侖、凱撒、奧古斯都、馬克思而不是其他人，因為偉大人物之所以成為偉大人物，既有主觀條件，又有客觀條件。從主觀條件看，他具備的才能、素質使他比別人更加適合時代的需要，更能勝任時代的重任；從客觀條件看，社會恰恰能為他提供諸多施展才能的條件和機遇。四細讀文本《雷雨》的情節(jié)、人物的命運富有偶然性。周樸園明知魯大海是自己的兒子，卻不以親子關系而放棄開除他的念頭，完全置階級關系于骨肉情義之上。周萍和魯大海是親兄弟，但周萍為維護父親的利益而打了魯大海的耳光，魯大海也用鐵刀砍周萍、用槍殺周萍，兄弟沖突的背后顯然是階級對立。魯侍萍雖然不忍心看見魯大海與周萍兄弟相斗，但她也深知周萍絕不會認她做母親。作者通過這富有偶然性的情節(jié)揭露了半封建半殖民地社會人吃人的罪惡和資產階級的腐朽骯臟的本質。結合《雷雨》，分析其偶然性背后的必然性。五論證語言正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。《在馬克思墓前的講話》一文中，恩格斯也提到了“社會歷史的決定性基礎”，能否用這一段話來回復瓦爾特·博爾吉烏斯？任務二：細讀課文，圈畫體現(xiàn)有特色的詞句，概括本文論證語言特點

。五論證語言1.我們視之為社會歷史的決定性基礎的圣濟關系，是指一定社會的人們生產生活資料和彼此交換產品(在有分工的條件下)的方式。因此，這里包括生產和運輸的全部技術。這種技術，照我們的觀點看來，也決定著產品的交換方式以及分配方式......如果像您所說的，技術在很大程度上依賴于科學狀況，那么，科學則在更大得多的程度上依賴于......整個流體靜力學(托里拆利等)是由于16世紀和17世紀意大利治理山區(qū)河流的需要而產生的。關于電，只是在發(fā)現(xiàn)它在技術上的實用價值以后，我們才知道了一些理性的東西?？上г诘聡藗冏珜懣茖W史時習慣于把科學看作是從天上掉下來的。論證語言具有嚴謹性論證語言具有針對性論證方法針對瓦爾特·博爾吉烏斯大學生身份，說理深入淺出，體現(xiàn)了恩格斯對博爾吉烏斯真誠、平等的態(tài)度。五論證語言a.政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經濟發(fā)展為基礎的。但是，它們又都互相作用并對經濟基礎發(fā)生作用。這并不是說，只有經濟狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經濟必然性的基礎上的相互作用......歸根到底還是具有決定意義的，它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。關聯(lián)詞語的使用，使表達的意思跌宕起伏，但又縝密嚴謹，具有很強的邏輯性。多次使用“歸根到底”言辭準確，語氣誠懇。把經濟關系比一條紅線，生動形象。五論證語言恩格斯用“曲線的中軸線”來概括歷史發(fā)展中的經濟必然性和偶然性的關系。他把偶然性比作曲線，把經濟必然性比作曲線的中軸線，強調曲線始終圍繞著中軸線上下擺動，偶然性總是表現(xiàn)著經濟的必然性。生動形象如