板塊一古詩文閱讀專題一文言文閱讀練案15

《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》復(fù)習任務(wù)1．梳理和積累《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》中的文言知識點。2．背誦和默寫《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》。篇目一《蘭亭集序》再讀全文，解釋加點(加紅)的詞語的含義或用法。永和九年，歲在癸丑，暮春[____________________________]之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊[__________________________________________________________]事也。群賢[_________________]畢至，少長[_________________________]咸[___________]集。此地暮春(春季的末尾，即農(nóng)歷三月)修禊(古代民俗，于農(nóng)歷三月上旬巳日到水邊嬉戲，以祓除不祥)賢(德才兼?zhèn)渲?少長(年輕的人，年長的人)咸(全，都)有崇山峻嶺，茂林修[__________]竹，又有清流激湍[___________________]，映帶[___________________]左右，引[_________]以為流觴[________]曲水，列坐[_______________]其次[______________]。雖[__________]無絲竹管弦之盛，一觴[________]一詠[________]，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風[___________]和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類[__________________]之盛，所以游目騁懷，足以極[________]視聽之娛，信[________]可樂也。修(高高的)激湍(流勢很急的水)映帶(景物互相襯托)引(引來)觴(酒杯)列坐(排列而坐)其次(它的旁邊)雖(雖然)觴(喝酒)詠(作詩)惠風(和風)品類(自然界的萬物)極(窮盡)信(實在)夫人之相與[______________]，俯仰[________________________________]一世?；蛉≈T[__________________]懷抱[__________]，悟言[_________________]一室之內(nèi)；或因[_____________]寄所托，放浪形骸[________________________]之外。雖趣[____________]舍萬殊[______________]，靜躁不同，當其欣[________]于所遇，暫[________]得[______________]于己，快然[___________________]自相與(彼此交往)俯仰(一俯一仰之間，比喻時間短暫)諸(相當于“之于”)懷抱(心懷)悟言(晤談、對談)因(依、隨著)放浪形骸(放縱、不受拘束)趣(同“取”)萬殊(千差萬別)欣(欣喜)暫(一時)得(得意，滿足)快然(高興的樣子)足，不知老之將至；及其所之[____________]既倦，情隨事遷[__________]，感慨系[__________]之矣。向[______________]之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興[______________]懷，況修短[______________]隨化[________]，終期[__________]于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！之(求得)遷(變化)系(連接)向(過去，以前)興(發(fā)生、引起)修短(壽命長短)化(自然)期(至、及)每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨[________]文嗟悼[__________]，不能喻[________________________________]之于懷。固[______________________]知一[__________________]死生為虛誕[______________]，齊[___________________]彭殤為妄作[______________]。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖[________]世殊事異，所以興懷，其致[_____________]一也。后之覽者，亦將有感于斯文。臨(面對)悼(悲傷)喻(明白。一說是消解、釋懷的意思)固(乃、因而，一說本來)一(把……看作一樣)虛誕(虛妄荒誕)齊(把……看作相等)妄作(虛妄之談)雖(即使)致(意態(tài)，情趣)結(jié)合上面的梳理，回答問題。一、通假字(1)悟言一室之內(nèi)____________________________________________(2)雖趣舍萬殊______________________________________________悟，同“晤”，面對趣，同“取”

形容詞，高高的形容詞，(壽命)長動詞，修建動詞，面對動詞，面對，引申副詞，臨近，將要動詞，至、及名詞，周、滿為“迎”

名詞，旁邊

動詞，旅行或行軍在途中停留動詞，求得結(jié)構(gòu)助詞，的助詞，定語后置的標志助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性代詞，他三、詞類活用(1)映帶左右________________________________________________(2)一觴一詠________________________________________________(3)引以為流觴曲水__________________________________________(4)群賢畢至，少長咸集_________________________________________________________________________________________________名詞作動詞，景物互相襯托名詞作動詞，喝酒動詞的使動用法，使……流

形容詞作名詞，德才兼?zhèn)渲?；年輕的人，年長的人(5)死生亦大矣______________________________________________(6)齊彭殤為妄作____________________________________________(7)固知一死生為虛誕________________________________________(8)足以極視聽之娛__________________________________________形容詞作名詞，大事形容詞的意動用法，把……看作相等數(shù)詞的意動用法，把……看作一樣副詞作動詞，窮盡四、古今異義(1)列坐其次古義：_____________________________________________________今義：第二；次要的地位。(2)俯察品類之盛古義：_____________________________________________________今義：種類。其，代詞，指曲水；次，旁邊。自然界的萬物。(3)或取諸懷抱古義：_____________________________________________________今義：抱在懷里；胸前；心胸。(4)所以游目騁懷古義：_____________________________________________________今義：表因果關(guān)系的連詞。心懷。借以。(5)少長咸集古義：_____________________________________________________今義：像鹽那樣的味道。(6)亦將有感于斯文古義：_____________________________________________________今義：文雅；文化或文人。全，都。這次集會的詩文。五、特殊句式(1)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(

)譯文：________________________________________________________________________________________________________________(2)會于會稽山陰之蘭亭。(

)譯文：_____________________________________________________(3)悟言一室之內(nèi)。(

)譯文：_____________________________________________________判斷句

就知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是虛妄之談。狀語后置句(我們)在會稽山陰的蘭亭會集。省略句(有的人)在室中晤談。(4)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。(

)譯文：_____________________________________________________(5)亦將有感于斯文。(

)譯文：_____________________________________________________(6)當其欣于所遇。(

)譯文：_____________________________________________________定語后置句抬頭縱觀廣闊的宇宙，低頭俯視地上自然界的萬物。狀語后置句也將對這次集會的詩文有所感慨吧。狀語后置句當他們對所接觸的事物感到欣喜。

六、文化常識積累(判斷下列說法的正誤)(1)歲：歲星，即木星。古人曾以歲星紀年，將一周天分為七個星次，歲星每行經(jīng)一個星次即一年。 (

)(2)癸丑：干支紀年之一。干支紀年法是中國傳統(tǒng)紀年歷法。干支是天干和地支的總稱，古人將“十天干”和“十二地支”按順序搭配組合成干支，用于紀年。 (

)(3)修禊：古代民俗，于農(nóng)歷三月上旬的巳日(三國魏以后始固定為三月初三)到水邊嬉戲，以祓除不祥。 (

)(4)暮春：春天最后一段時間，即農(nóng)歷三月。根據(jù)農(nóng)歷月份劃分，春季可以分為孟春(或初春)、仲春、暮春(或季春)。 (

)[答案]

(1)×一周天分為十二個星次。(2)√

(3)√

(4)√七、情境默寫(1)王羲之的《蘭亭集序》一開始就點明聚會的季節(jié)、地點和事由的句子是：____________________，____________________，____________________。(2)《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會的人是__________________，____________________，各路英才，老少皆有。(3)我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相似的感嘆：____________________，____________________。暮春之初會于會稽山陰之蘭亭修禊事也群賢畢至少長咸集夫人之相與俯仰一世(4)針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了兩句話來批評：__________________，____________________。(5)王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是：_________________，_________________。___________________，___________________。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是：__________________，__________________。固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作此地有崇山峻嶺茂林修竹又有清流激湍映帶左右天朗氣清惠風和暢(6)生活中當我們對所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時，感情會隨著事物的變化而變化，感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：____________________，__________________，____________________。(7)《莊子》中說死生是人的一件大事，每個人壽命的長短，聽憑造化，最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：____________________，____________________！及其所之既倦情隨事遷感慨系之矣況修短隨化終期于盡(8)王羲之《蘭亭集序》中將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：__________________，__________________；__________________，_________________。(9)生活中當我們專注于自己所喜歡的事物時，會達到忘我的狀態(tài)而忽視時光的流逝，不覺中老年將要到來。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：__________________，_________________，___________________，_________________?；蛉≈T懷抱悟言一室之內(nèi)或因寄所托放浪形骸之外當其欣于所遇暫得于己快然自足不知老之將至(10)我們喜歡的事物由生到滅，時間極其短暫，自然也會令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：____________________，__________________，__________________，_________________。(11)每當我們看到古人對死生發(fā)生感慨的文章，就為此悲傷感嘆，也說不出是什么原因。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：_________________，__________________，_________________，___________________。向之所欣俯仰之間已為陳跡猶不能不以之興懷每覽昔人興感之由若合一契未嘗不臨文嗟悼不能喻之于懷篇目二《歸去來兮辭并序》再讀全文，解釋加點(加紅)的詞語的含義或用法。余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然[_________________________]有懷，求之靡[________]途。會[__________]有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見[___________]用于小邑。于時風波未靜，心憚[________]遠役，彭澤去[________]家百里，公田之利，足脫然(憂慮解除而放松的樣子)靡(沒有)會(恰逢)見(表被動)憚(害怕)去(距離)以為酒。故便求之。及少日，眷然[________________]有“歸歟”之情。何則[______________]？質(zhì)性[___________]自然，非矯厲所得。饑凍雖切[______________]，違己交病[___________________________________________]。嘗從[________]人事，皆口腹自役。于是悵然[________________]慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵[________]逝。尋[________]程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。眷然(思念的樣子)何則(為什么呢)質(zhì)性(本性)切(急迫的樣子)違己交病[違反自己的意志，(身心)都感到痛苦]從(從事)悵然(失意的樣子)宵(連夜)尋(不久)歸去來兮，田園將蕪胡[__________]不歸？既自以[__________]心為形[__________]役[__________]，奚[_______________]惆悵[________________]而獨悲？悟已往之不諫[________]，知來者之可追[________]。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏[______________]，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨[__________]晨光之熹微。胡(為什么)以(使)形(形體)役(役使)奚(何，為什么)惆悵(失意的樣子)諫(挽回)追(補救)飏(船緩緩前進)恨(怨恨)乃[________]瞻衡宇，載欣載奔[_____________________]。僮仆歡迎，稚子候門。三徑[__________________________________________________________________________________________________]就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄[________]庭柯以怡[__________________________]顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉[______________]以成趣，門雖設(shè)而常乃(于是)載欣載奔(高興地奔跑)

三徑(西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院中開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后以“三徑”代指隱士住處)眄(看)怡(愉快，使動用法，使愉快)涉(游玩、游覽)關(guān)。策[__________]扶老以流憩，時矯[__________]首而遐觀。云無心以出岫[________]，鳥倦飛而知還。景[__________]翳翳以將入，撫孤松而盤桓[__________]。策(拄著)矯(舉)岫(峰巒)景(日光)盤桓(徘徊)歸去來兮，請息[________]交以絕游。世與我而相違[______________]，復(fù)駕[____________]言兮焉求？悅親戚[_______________]之情話，樂[______________]琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇[________]?；蛎碥?，或棹[___________]孤舟。既窈窕[_________________]以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以[_________________________]向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。息(停止)違(背離，不合)駕(駕車出游)親戚(內(nèi)外親屬)樂(以……為樂)疇(田地)棹(用槳劃)窈窕(幽深的樣子)以(相當于“而”，表修飾)已矣乎！寓[________]形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷[___________________________]不委[________]心任去留？胡為乎遑遑[___________________________]欲何之[________________]？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)[_____________________________________]不可期[________]。懷良辰以孤往，或植杖而耘[__________]耔[__________]。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！寓(寄托)曷(相當于“何”，為什么)委(順從)遑遑(驚恐匆忙、心神不定)何之(到哪里去)帝鄉(xiāng)(天帝居住的地方，也就是所謂仙境)期(期求)耘(除草)耔(培土)

動詞，斷絕動詞，橫渡形容詞，走不通的動詞，端起動詞，引用動詞，吸引

介詞，使介詞，因為連詞，相當于“而”，表修飾連詞，表并列連詞，表轉(zhuǎn)折，但連詞，表修飾連詞，表承接二、詞類活用(1)瓶無儲粟，生生所資______________________________________(2)眄庭柯以怡顏____________________________________________(3)倚南窗以寄傲____________________________________________(4)審容膝之易安____________________________________________(5)園日涉以成趣____________________________________________(6)樂琴書以消憂____________________________________________(7)或棹孤舟________________________________________________動詞作名詞，生活形容詞的使動用法，使愉快形容詞作名詞，傲世的情懷動詞作名詞，僅能容納雙膝，形容居處狹小名詞作狀語，每天名詞作動詞，彈琴，讀書名詞作動詞，用槳劃三、古今異義(1)于時風波未靜古義：_____________________________________________________今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。(2)嘗從人事古義：_____________________________________________________今義：人的離合、境遇、存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎罰等工作。

文中指戰(zhàn)亂。文中指做官。(3)尋程氏妹喪于武昌

古義：_____________________________________________________今義：常用義為“尋找”“追尋”等。(4)悅親戚之情話古義：_____________________________________________________今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。不久。內(nèi)外親屬，包括父母和兄弟。(5)幼稚盈室古義：_____________________________________________________今義：年紀??；形容頭腦簡單或缺乏經(jīng)驗。(6)于是悵然慷慨古義：_____________________________________________________今義：充滿正氣，情緒激昂或不吝惜。小孩。感嘆。(7)恨晨光之熹微古義：_____________________________________________________今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。(8)將有事于西疇古義：_____________________________________________________今義：指發(fā)生某事。怨恨。文中指有耕種之事。四、特殊句式(1)遂見用于小邑。(

)譯文：_____________________________________________________(2)既自以心為形役。(

)譯文：_____________________________________________________(3)復(fù)駕言兮焉求？(

)譯文：_____________________________________________________被動句于是(我)就被委派到小縣做官。被動句既然自己使精神被形體役使。賓語前置句還要駕車出去追求什么？(4)胡為乎遑遑欲何之？(

)譯文：_____________________________________________________(5)樂夫天命復(fù)奚疑！(

)譯文：_____________________________________________________(6)農(nóng)人告余以春及。(

)譯文：_____________________________________________________賓語前置句為什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？賓語前置句樂天安命，還有什么可疑慮的呢？狀語后置句農(nóng)夫們把春天到了的消息告訴我。(7)僮仆歡迎，稚子候門。(

)譯文：_____________________________________________________(8)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？(

)譯文：_____________________________________________________省略句僮仆們歡歡喜喜出來迎接，小兒早就等候在屋門口。省略句人寄身于天地間能有多長時間？五、文化常識積累(判斷下列說法的正誤)(1)三徑：西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院中開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后以“三徑”代指隱士住處。 (

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