太原市2024年高三年級模擬考試（一）歷史試題（考試時(shí)間：上午9:00—11:30）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考試編號填寫在本試卷相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無效。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古顯示，距今4000年左右，中原龍山文化大規(guī)模影響江漢兩湖地區(qū)，與古史中記載的“禹征三苗”“禹劃九州”等事件在時(shí)間上大體對應(yīng)。這表明當(dāng)時(shí)（）A.中華文明統(tǒng)一趨勢初現(xiàn) B.中原文化占據(jù)明顯優(yōu)勢C.不同部落之間戰(zhàn)爭頻繁 D.大禹得到各地人民擁護(hù)2.戰(zhàn)國初期，大夫田氏家族代齊而立，晏子認(rèn)“有德于民，民愛之”；莊子則評價(jià)“竊鉤者誅，竊國者諸侯，諸侯之門，而仁義存焉”。這反映出（）A.仁政理念得到認(rèn)同 B.齊國由此走向衰落C.社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢加強(qiáng) D.儒道思想逐漸合流3.學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，北齊王朝為漢化鮮卑人所建立的政權(quán)。在國內(nèi)目前已發(fā)掘的北齊壁畫中，人物多著胡服，造型風(fēng)格體現(xiàn)民族色彩，但繪畫題材則多以宴飲作樂、儀仗侍從、升仙祥瑞等內(nèi)容為主題。這說明（）A.古代壁畫藝術(shù)多見寫實(shí)手法 B.北齊統(tǒng)治階層腐化墮落嚴(yán)重C.當(dāng)時(shí)北方民族交融走向深化 D.考古發(fā)現(xiàn)與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相矛盾4.宋代士大夫普遍認(rèn)為“天下重任唯宰相與經(jīng)筵（皇帝學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的課程）”；并相信“權(quán)歸人主，政出中書，天下未有不治”。這些主張（）A.摒棄了傳統(tǒng)儒學(xué)思想 B.有助于國家治理機(jī)制的優(yōu)化C.嚴(yán)重挑戰(zhàn)了君主權(quán)威 D.推動(dòng)理學(xué)成為官方指導(dǎo)思想5.明清時(shí)期，江南地區(qū)出現(xiàn)了較為普遍的“一田二主”現(xiàn)象，即一塊土地分為“田底”與“田面”。田底持有人享有收租權(quán)，而田面持有人擁有耕作權(quán)，田底與田面均可被自由獨(dú)立進(jìn)行買賣、典當(dāng)或饋贈(zèng)。據(jù)此可知，明清時(shí)期江南地區(qū)（）A.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重 B.商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村滲透C.人地矛盾日益突出 D.租佃關(guān)系遭到了破壞6.1861年，蘇松太道吳煦照會(huì)英、法、美三國領(lǐng)事：“前者聞?dòng)型鈬伺c賊交易往還，并有運(yùn)售槍炮情事，苦無禁阻之策。近訪得又有外國商人廣運(yùn)槍炮火藥，赴蘇售賣，使該逆多得軍火，于剿捕大有關(guān)礙?！边@反映出當(dāng)時(shí)（）A.中外聯(lián)合剿殺太平天國 B.西方列強(qiáng)干涉中國內(nèi)政C.農(nóng)民戰(zhàn)爭具有時(shí)代特征 D.清朝統(tǒng)治危機(jī)空前嚴(yán)重7.武漢漢正街是國內(nèi)著名商業(yè)街之一。1984年前后，當(dāng)?shù)毓ど滩块T規(guī)定，漢正街“不得經(jīng)營銷售大百貨商品”，例如商戶可以賣童裝但不能賣長袖襯衣，可以賣紐扣電池但不能賣計(jì)算器，雨傘被定性為“大小百貨交叉商品”而限制經(jīng)銷。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.城市經(jīng)濟(jì)體制亟待變革 B.政府重視規(guī)范市場秩序C.民眾消費(fèi)水平普遍低下 D.國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠均衡8.研究表明，羅馬法精神源于亞歷山大時(shí)期希臘哲學(xué)家芝諾創(chuàng)立斯多亞學(xué)派。該學(xué)派所主張的“理性、自然法與平等”三大理念，使羅馬法成為了“具有普遍意義的世界性法律”。這說明（）A.文化傳承推動(dòng)文明進(jìn)步 B.哲學(xué)思想塑造法治精神C.西方文明具有普世價(jià)值 D.亞歷山大東征影響深遠(yuǎn)9.10世紀(jì)前后，威尼斯城邦共和國憑借壟斷“威尼斯—黎凡特（今約旦河西岸地區(qū)）”商道快速崛起，后又通過支持十字軍東征以打擊商業(yè)對手，國力逐漸達(dá)到全盛。據(jù)此可知，影響當(dāng)時(shí)威尼斯共和國發(fā)展的重要因素是（）A.頻繁的國際戰(zhàn)爭 B.教會(huì)力量的支持C.共和政體的優(yōu)勢 D.東西方傳統(tǒng)貿(mào)易10.“毛里求斯”名稱的變化時(shí)間所屬名稱變化1505年葡萄牙以航海家馬斯克林名字命名為“馬斯克林”群島1598年荷蘭以荷蘭國王“莫里茨”名字更名Mauritius“毛里求斯”1715年法國更名為“法蘭西”島1814年英國被重新命名為“毛里求斯”，于1968年宣告獨(dú)立。表中的史實(shí)可以反映出（）A.英國率先成為海上霸主 B.世界地理認(rèn)知不斷更新C.世界殖民體系逐漸形成 D.早期殖民擴(kuò)張競爭激烈11.1933年6月，在倫敦召開的世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議上，蘇聯(lián)以在短期內(nèi)向國外提供總值約為10億美元的訂單為條件，建議西方國家向蘇聯(lián)提供長期貸款，以保證蘇聯(lián)正常出口。蘇聯(lián)這一做法（）A.保證了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展 B.有利于國際關(guān)系合作共贏C.使二戰(zhàn)前的國際矛盾加劇 D.意在維護(hù)斯大林經(jīng)濟(jì)體制12.下圖為20世紀(jì)70年代西方一幅時(shí)事漫畫。該漫畫所反映的史事（）A.標(biāo)志著美國霸權(quán)主義衰落 B.改變了戰(zhàn)后世界政治格局C.對資本主義制度造成重創(chuàng) D.有利于國際金融秩序重建13.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代部分糧食安全觀摘錄內(nèi)容出處“國家無九年之蓄曰不足；無六年之蓄曰急；無三年之蓄曰國非其國也?！薄抖Y記·王制》“粟者，王之本事也”“不生粟之國亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王?！薄豆茏印ぶ螄贰袄钽槲何暮钭鞅M地力之教”“以谷賤時(shí)增其賈而糴，以利農(nóng)，谷貴時(shí)減賈而糶，名曰常平倉。民便之。”《漢書·食貨志》“蓄積藏于民為上，藏于官次之，積而不發(fā)者又其最次?！薄毒然幕蠲駮罚纤危┎牧隙轮袊闪⒑螅鞴茇?cái)政經(jīng)濟(jì)工作的陳云高度重視糧食工作。20世紀(jì)50年代中期，他提出“發(fā)展農(nóng)業(yè)是保證工業(yè)發(fā)展和全部經(jīng)濟(jì)計(jì)劃完成的基本條件”?！案纳粕?，吃還是第一位”“吃的方面，先糧食后副食品”“糧食工作極為重要，它決不僅僅是一項(xiàng)單純的經(jīng)濟(jì)工作，而且也是一項(xiàng)重大的政治工作”。60年代初，他又提出“在糧食問題上，應(yīng)該有這樣的目標(biāo)：一是要過得下去，二是不依靠外國”。這一系列有關(guān)糧食安全的思想，對于今天保障糧食安全、提高糧食安全治理能力仍然具有重要借鑒意義?！幾在w紀(jì)萍《陳云的糧食安全思想和主張》材料三十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識到糧食安全是總體國家安全的根基，提出了“以我為主、立足國內(nèi)、確保產(chǎn)能、適度進(jìn)口、科技支撐”為核心戰(zhàn)略思想的新時(shí)代糧食安全觀?！悦L喜《新時(shí)代糧食安全觀的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代糧食安全觀特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出與古代相比，新中國糧食安全觀新發(fā)展并分析其原因。（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析新時(shí)代糧食安全觀。14.閱讀材料，完成下列要求。材料15世紀(jì)以后，大西洋沿岸成為四個(gè)大陸及其附屬島嶼內(nèi)部及其之間人口的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、文化的和其他形式的交流平臺(tái)，一個(gè)地方發(fā)生的事件在其他地方也會(huì)形成影響，甚至直接影響了人類歷史發(fā)展方向與進(jìn)程?！幾允┱\《方興未艾的大西洋史》選擇15世紀(jì)后大西洋沿岸國家或地區(qū)的一個(gè)新變化，并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識，以具體史實(shí)闡述這一變化對大西洋沿岸及人類歷史發(fā)展方向與進(jìn)程所產(chǎn)生的影響。（要求：選擇的變化與史實(shí)須相互吻合，表述清晰，觀點(diǎn)正確。）15.閱讀材料，完成下列要求。材料1912年，以“輸世界文明于國內(nèi)”為宗旨，李石曾、吳玉章等在北京發(fā)起組織“留法儉學(xué)會(huì)”，后在蔡元培的幫助下在北京設(shè)立了留法預(yù)備學(xué)校，在國內(nèi)展開勤工儉學(xué)主義的宣傳活動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)以后，“迨歐戰(zhàn)既停，國內(nèi)青年受新思潮之鼓蕩，求知識之心大盛，復(fù)耳濡目染于‘工讀’之名詞……奮起作海外勤工儉學(xué)之行者因以大增”。許多地方政府也先后對留法學(xué)生給予資助。1919~1920年不到兩年的時(shí)間共有1700余人遠(yuǎn)赴法國，形成北洋政府時(shí)期留法運(yùn)動(dòng)高潮。歷時(shí)10年的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)雖然只是短暫的一瞬間，但它對我國近現(xiàn)代歷史發(fā)展產(chǎn)生了不可估量的影響。涌現(xiàn)出一大批國家棟梁——“編寫奠定法學(xué)界奠基之作《比較憲法》的王世杰”“中國