年高考作文押題范文3篇1.作文模擬題“要前進(jìn)，就要走前人沒(méi)有走過(guò)的路。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。”錢七虎如是說(shuō)?！拔覐膩?lái)不支持‘自主創(chuàng)新’這個(gè)詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富。”任正非接受媒體采訪時(shí)這樣表示?！皼](méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！濒斞赶壬凇赌脕?lái)主義》的結(jié)尾如此寫道。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。以繼承為壤，育創(chuàng)新之花近日參觀鄭板橋紀(jì)念館，深為其書法所折服。這種被稱作“板橋體”的書法，非隸非楷，非古非今，單個(gè)看歪歪扭扭，毫不對(duì)稱，然而，從整體上看卻錯(cuò)落有致，美觀大方。時(shí)人贊曰：“不可無(wú)一，不可有二?！比欢?，這種受到高度稱贊的書法，并非憑空而來(lái)。鄭板橋以黃庭堅(jiān)的長(zhǎng)筆字為基礎(chǔ)，加上獨(dú)特的畫蘭筆法，開創(chuàng)而成。可以說(shuō)，這個(gè)過(guò)程既有對(duì)前人的繼承，也有自身的創(chuàng)新。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)鄭板橋的做法，以繼承為壤，育創(chuàng)新之花。如果說(shuō)創(chuàng)新是一條路，繼承就是地基；如果說(shuō)創(chuàng)新是一簇花，繼承就是根系。沒(méi)有繼承，創(chuàng)新會(huì)變成無(wú)源之水，無(wú)根之木，難以長(zhǎng)久保持?！皼](méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！濒斞赶壬凇赌脕?lái)主義》的結(jié)尾如此寫道。文藝如此，科學(xué)亦如此。牛頓曾說(shuō)：“如果能夠看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)檎驹谇叭说募绨蛏稀！边@并非謙遜，而是事實(shí)。試想，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，沒(méi)有開普勒提出的行星定律，牛頓又怎能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律？繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，想要探索前人未走過(guò)的路，就要先看看前人走過(guò)哪些路。沿著這些路走一走，或許就能在山重水復(fù)處得見(jiàn)柳暗花明。當(dāng)然，我們不能照搬前人的路徑，因?yàn)檫@樣會(huì)束縛自我，難以突破。愛(ài)因斯坦有言：“踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印?！睂?duì)于前人留下的事物，我們要在繼承的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，勇于突破。藝術(shù)史上，如羅丹所言，“拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼鏡?！倍吭降乃囆g(shù)家，則“不取亦取，雖師勿師”——愿意學(xué)習(xí)、借鑒前人，但不全盤照搬，能夠“須教自我胸中出，不隨他人腳后行?！边@也是齊白石當(dāng)年要對(duì)弟子們反復(fù)強(qiáng)調(diào)“學(xué)我者生，似我者死”的原因。創(chuàng)新是繼承的目的。我們要在繼承的基礎(chǔ)上，推陳出新，讓老樹開出新花，讓舊瓶裝進(jìn)新酒，進(jìn)而取日新以圖自強(qiáng)，去因循以厲天下。放眼當(dāng)下，社會(huì)發(fā)展迅速，科技一日千里。當(dāng)此時(shí)刻，我們既要“往前看”，也要“往后看”?！巴翱础?，是回顧歷史，繼承前人的智慧、經(jīng)驗(yàn)，使其為我所用；“往后看”，是放眼未來(lái)，不被前人的智慧經(jīng)驗(yàn)所束縛，敢于打破窠臼，推陳出新。人生就是這樣子，要看清方向，就要看看前人的足跡；要走得更遠(yuǎn)，就要走前人未走過(guò)的道路。清代詩(shī)人袁枚說(shuō)：“平居有古人，而學(xué)力方深；落筆無(wú)古人，而精神始出?！彼寡圆恢?。愿你我在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，真正做到以繼承為壤，育創(chuàng)新之花。2.作文模擬題自然界中能夠延續(xù)至今的生物，或者有智慧的頭腦，或者有兇猛的捕食能力。有一種叫海蜘蛛的生物卻很特殊，和很多海洋霸主相反，它們憑借“廢物”的特點(diǎn)延續(xù)了5億年，它們把自己進(jìn)化成弱小的體型，沒(méi)有戰(zhàn)斗力，也被其他捕食者厭棄；不挑剔食物，有吃的就行，甚至海洋垃圾都是它們的盤中餐；它們的身體也在慢慢進(jìn)化，顏色越來(lái)越淺，逼近于透明。不論處于什么環(huán)境都能自我滿足，這種讓很多生物不屑一顧的方式卻成就了它們。對(duì)于這種生存之道，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。逆向競(jìng)爭(zhēng)，成就自我海蜘蛛以變?nèi)醯姆绞?，在海洋中得以生存延續(xù)，看似不合常理，其實(shí)頗具智慧。它可以啟迪我們：逆向競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)也是一種生存之道，可以成就自我。達(dá)爾文有言：“物競(jìng)天擇，適者生存?！碑?dāng)大多數(shù)海洋物種爭(zhēng)相變強(qiáng)時(shí)，海蜘蛛?yún)s在變?nèi)?。兩者逐步拉開了差距。當(dāng)兩者不在一個(gè)維度時(shí)，海蜘蛛非常安全。原因就在于，在生存的競(jìng)爭(zhēng)中，捕食者其實(shí)也需要計(jì)算成本與收益。海蜘蛛體型過(guò)小，近乎透明，能量含量極低，去捕食這樣的“廢物”，很有可能得不償失，這也是捕食者對(duì)其不屑一顧的原因，而海蜘蛛也得以存活繁衍，生生不息。揆諸當(dāng)下，這樣的生存之道，并不限于海洋之中，在人類社會(huì)中也頗為常見(jiàn)。當(dāng)市面上的游戲越來(lái)越卷，在畫質(zhì)、技術(shù)、玩法等方面不斷“血拼”時(shí)，日本的一家游戲公司，選擇了逆向競(jìng)爭(zhēng)。他們開發(fā)了一款名為《旅行青蛙》的游戲，游戲的主角是一只大眼睛的小青蛙，日常大多數(shù)時(shí)間宅在窩里，偶爾出來(lái)吃東西、看書和旅行。這樣一款畫質(zhì)一般，技術(shù)含量低、玩法簡(jiǎn)單的游戲，居然在推出后大受歡迎。因?yàn)樗鼭M足了一些人佛系玩游戲的需求，非常適合休閑娛樂(lè)。最終，這家公司因?yàn)檫@款游戲大賺特賺，也讓逆向競(jìng)爭(zhēng)之道引發(fā)關(guān)注。然而，需要注意的是，逆向競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)也是競(jìng)爭(zhēng)。雖然相比于大多數(shù)事物，它朝著相反的方向發(fā)展。但即便這樣的事物所占比例很低，絕對(duì)數(shù)量可能并不算少。就像海洋中變?nèi)醯奈锓N，一開始可能很多。海蜘蛛之所以出類拔萃，就在于“弱得徹底”，最終得以勝出。為了做到這一點(diǎn)，其實(shí)它也在絞盡腦汁，想方設(shè)法。與此相仿，佛系游戲也有不少，但《旅行青蛙》通過(guò)更為徹底地“斷舍離”，佛系到極致，因而脫穎而出。總之，逆向競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)也需要費(fèi)心費(fèi)力，斗智斗勇，絕不是輕輕松松，易如反掌。令人遺憾的是，一些青年把逆向競(jìng)爭(zhēng)看得過(guò)于簡(jiǎn)單，甚至錯(cuò)誤理解為“躺平”“擺爛”。這是只見(jiàn)其表，不見(jiàn)其里。這樣去看待海蜘蛛，會(huì)一葉障目不見(jiàn)泰山；如此去對(duì)待人生，必然會(huì)讓人生誤入歧途，萬(wàn)劫不復(fù)。畢竟，躺平不可取，躺贏不可能，而擺爛只會(huì)讓人生越來(lái)越爛。時(shí)代飛速發(fā)展，不管是正向發(fā)展還是逆向生存，直面競(jìng)爭(zhēng)才能贏得競(jìng)爭(zhēng)，費(fèi)心費(fèi)力才能善作善成。“淘金時(shí)，賣鏟子最掙錢?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)上的箴言，闡述的也是逆向競(jìng)爭(zhēng)的生存之道。愿你我都能努力打造自己的“鏟子”，最終靠它“挖”出真金！3.作文模擬題從上海到北京，坐高鐵需要6個(gè)小時(shí)，花費(fèi)500元左右；坐飛機(jī)只需兩個(gè)半小時(shí)，打折機(jī)票不到500元。然而，上海大二學(xué)生唐同學(xué)卻選了更加漫長(zhǎng)的道路。他用了6天時(shí)間來(lái)規(guī)劃，又坐了54輛公交車，經(jīng)過(guò)1291個(gè)站點(diǎn)，全程1810公里，耗時(shí)6天5夜，花了381元車費(fèi)，才從上海到達(dá)北京。一路上屁股酸痛，拖鞋也快爛了，真是“又?jǐn)D，又慢，又麻煩”。但他一點(diǎn)也不后悔，他說(shuō)，這樣可以感受國(guó)家之大，區(qū)域之豐富。這些都是無(wú)法從教科書中得到的。他又反對(duì)那些鄙夷和排斥公交車的言論，他希望自己“腳多沾一點(diǎn)地”，而這趟“公交之旅”讓他看到了無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活。對(duì)此，你是怎么看的，請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇800字以上的作文。貼著地面行走，不在云端跳舞唐同學(xué)的做法，讓我想起了哲學(xué)家維特根斯坦的一句話：“我貼著地面行走，不在云端跳舞?！鄙頌榍嗄辏瑧?yīng)該應(yīng)該腳踏實(shí)地，用行萬(wàn)里路的方式，去感知山河大地，品味風(fēng)土人情?；蛴腥搜?，要行萬(wàn)里路，選擇高鐵或飛機(jī)，不是更便捷嗎？的確，從上海到北京，坐高鐵只需要6個(gè)小時(shí)，坐飛機(jī)只需兩個(gè)半小時(shí)，確實(shí)更快。然而，這種快，意味著“跑馬觀花”，不過(guò)是在機(jī)艙或者高鐵車廂內(nèi)匆匆一瞥，幾乎來(lái)不及感知地面的情況，遑論了解具體細(xì)節(jié)。相反，選擇坐公交，雖然耗時(shí)更多，但可以感受國(guó)家之廣大，區(qū)域之豐富，收獲教科書中沒(méi)有的生活知識(shí)和社會(huì)閱歷，最終受益匪淺！“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，貼著地面行走可以讓我們拓展視野，增長(zhǎng)閱歷。古人言：“讀萬(wàn)卷書，還需要行萬(wàn)里路?！币?yàn)榧埳系闹R(shí)，只是理論。如果不能切身實(shí)踐，理論就會(huì)像海市蜃樓，無(wú)法落地。貼著地面行走，用腳步去丈量大地，我們可以看到山河之壯美、平蕪之遼闊、城市之繁華、鄉(xiāng)村之寧?kù)o，也可以聽到吳儂軟語(yǔ)、純正京腔、湖湘方言、西南官話。在此期間，我們的視野得到拓展，閱歷得到增長(zhǎng)。我們可以像古代的酈道元、徐霞客，抑或當(dāng)下的余秋雨、張小硯一樣，在遍覽萬(wàn)里河山之后，將沉甸甸的收獲訴諸筆端，寫下膾炙人口的經(jīng)典篇章；也可以如蕓蕓眾生一般，發(fā)發(fā)朋友圈，分享一點(diǎn)視頻、照片或文字，將所見(jiàn)所感予以抒發(fā)。就算不展示，走過(guò)的路，遇見(jiàn)過(guò)的人，都會(huì)融入我們的人生，變成視野和閱歷的一部分！“暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕”，貼著地面行走可以讓我們了解動(dòng)態(tài)，感知變化。眾所周知，要感知水溫變化，不能只站在岸上觀察，要下河去涉水。所以，蘇子有言：“春江水暖鴨先知。”這個(gè)時(shí)代飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，文化百花齊放，熱點(diǎn)時(shí)時(shí)更新……各種變化一直在發(fā)生，但惟有貼著地面行走，才能更快了解，更好感知。而且，這種了解和感知，不是隔靴搔癢，而是身臨其境。我們可以觸碰時(shí)代的脈搏，然后隨其一起跳動(dòng)；也可以感受社會(huì)浪潮，然后跟著一起涌動(dòng)……總之，了解動(dòng)態(tài)和感知變化，是為了提前預(yù)判，搶占先機(jī)，最終力爭(zhēng)達(dá)到快人一步，領(lǐng)先一路！然而，揆諸當(dāng)下，一些青年學(xué)生似乎更喜歡在云間跳舞，而不是在地面行走。他們讀萬(wàn)卷書，卻從未想過(guò)要去行萬(wàn)里路?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”是他們的常態(tài)，“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”是他們