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文檔簡介
歐陽修醉翁亭記x?四大名亭x?長沙
愛晚亭北京
陶然亭杭州
湖心亭導(dǎo)入趣味思考x?四大名樓、四大名亭為何能名揚(yáng)四海且流傳千古?建筑美學(xué)歷史價(jià)值文人雅士的詩詞歌賦一探究竟x?寫了啥?文征明1539年行楷《醉翁亭記》手卷作者介紹x?歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。x?歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人,他大力提倡古文,批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章要“明道”“致用”,著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽文忠公文集》。x?六一居士
歐陽修在《六一居士傳》中表達(dá)了自己晚年的生活志趣,他家中藏書一萬卷,收集了夏商周三代以來的金石文字一千卷,擁有一張琴,一盤棋,并且經(jīng)常備有酒一壺。加上他自己這個(gè)“一翁”,共計(jì)“六一”,故自稱“六一居士”。x?歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué),家貧,至以荻畫地學(xué)書。幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。……修游隨,得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉??嘀咎劫懀镣鼘嬍常赜⑥\絕馳而追與之并。舉進(jìn)士,試南宮第一,擢甲科,調(diào)西京推官。始從尹洙游,為古文,議論當(dāng)世事,迭相師友,與梅堯臣游,為歌詩相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,為館閣校勘。范仲淹以言事貶,在廷多論救,司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之,謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書,坐貶夷陵令,稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》x?歐陽修字永叔,廬陵人。四歲時(shí)即死了父親,母親鄭氏一直守節(jié)未嫁,在家親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí),因家里貧窮,以至于只能以蘆荻作筆,在地上學(xué)習(xí)寫字。幼年時(shí)歐陽修就聰敏過人,讀書過目不忘。等到成年時(shí),更是超群出眾,卓有聲譽(yù)……歐陽修隨叔父歐陽曄任職于隨州時(shí),在當(dāng)?shù)匾淮笮绽钍霞业膹U書筐中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈的遺稿《昌黎先生文集》,讀后十分仰慕。于是用心尋求其中的精義,以至于廢寢忘食,決心要追趕他,和他并駕齊驅(qū)?!吨傺鸵蛑闹戈悤r(shí)弊而被貶謫,在朝官員大多上章為他解救,只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對此歐陽修寫信對高若訥進(jìn)行譴責(zé),說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝,以致歐陽修被貶出為夷陵縣令,不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官。譯文寫作背景x?慶歷五年,歐陽修因支持?范仲淹等人的革新運(yùn)動(dòng),遭到保守派的反對,被貶到?滁州做了兩年知州。歐陽修在滁州期間,內(nèi)心抑郁,但仍然發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng),取得了某些政績。他實(shí)行寬簡政治,大力發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^上了和平安定的生活。滁州的山水美景也讓他感到無比快慰。第二年,他自號(hào)醉翁,寫下了《醉翁亭記》這篇著名散文。在史學(xué)方面,也有較高成就,他曾主修《新唐書》,并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。識(shí)讀生字詞,誦讀課文。壹疏通文意,掌握文言知識(shí)。貳叁學(xué)習(xí)任務(wù)x?分析內(nèi)容,理解思想情感肆課堂鞏固,拓展探究x?自由朗讀課文,疏通生字詞。環(huán)滁()林壑()
瑯琊(
)潺潺(
)
山之僧()
飲少輒醉(
)
林霏()巖穴暝()
晦明(
)傴僂()酒洌()山肴野蔌(
)
宴酣()
弈者(
)
觥籌交錯(cuò)(
)頹然(
)
陰翳(
)
chúhèlángyáchánsēngzhéfēimínghuìyǔlǚlièsùhānyìgōngtuíyìx?朗讀課文
醉翁亭記
歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。x?若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。x?已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。x?識(shí)讀生字詞,誦讀課文。壹疏通文意,掌握文言知識(shí)。貳叁學(xué)習(xí)任務(wù)x?分析內(nèi)容,理解思想情感肆課堂鞏固,拓展探究x?文意梳理環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。醉翁亭記歐陽修環(huán)繞著滁州城。滁(chú)州,在安徽東部一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊(lángyá)山。蔚然,茂盛的樣子山谷從第一段x?文意梳理峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。回,曲折、回環(huán)太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名意趣,情趣(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上。臨,居高面下。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上第一段x?第一段中作者是如何由遠(yuǎn)及近一步步“推出”醉翁亭的?這樣寫有什么表達(dá)效果?首先,作者以“環(huán)滁皆山也”作為開篇,提供了一個(gè)宏觀的視角,仿佛是一個(gè)鳥瞰的全景鏡頭,展現(xiàn)了滁州被群山環(huán)繞的地理環(huán)境。接著,逐層拉近,漸次推出“西南諸峰”、瑯琊山、山行之路、釀泉之水,最后將讀者的視線最終聚焦到在“翼然臨于泉上”的醉翁亭。思考一這樣由遠(yuǎn)及近、層層推進(jìn)的描寫過程,既準(zhǔn)確交代了醉翁亭的地理位置,又給人移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺。x?文意梳理若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。樹林里的霧氣散開。霏,彌漫的云氣意思是朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一野花開放,有一股清幽的香味。芳,花云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。巖穴,山洞,這里指山谷。暝(míng),昏暗。第二段好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭。秀,茂盛指天高氣爽,霜色潔白x?第二段寫了瑯琊山怎樣的景色?是以什么角度來寫的?朝暮之景與四時(shí)之景思考二時(shí)間x?文意梳理至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。背著東西的人老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,這里指老老少少的行人。傴僂(yǔlǚ),彎腰曲背,這里指老人。提攜,牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童。清在樹下休息第三段野味野菜。蔌(sù),菜蔬陳列,擺開x?文意梳理宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。宴中歡飲的樂趣,不在于音樂。
酣,盡興地喝酒。絲,弦樂器。竹,管樂器。下棋酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥(gōng),酒杯?;I,酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。這里指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲。第三段蒼老的容顏?zhàn)淼乖诒娙酥虚g。頹(tuí)然,倒下的樣子x?本段如何劃分層次?每一層寫了什么內(nèi)容?……滁人游也。\\……太守宴也。\\……眾賓歡也。\\……太守醉也。思考三滁人游
太守宴也
眾賓歡
太守醉x?文意梳理已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;不久指禽鳥在高處低處鳴叫形容枝葉茂密成蔭。翳(yì),遮蓋第四段x?文意梳理人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。第四段以游人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人為,是廬陵郡,就是吉州(今江西吉安)x?本段寫了哪幾種“樂”?這幾種“樂”分別反映了什么?思考四禽鳥之樂:反映自然的寧靜和美好,環(huán)境優(yōu)美,景色宜人。太守之樂:反映出作者治理滁州的功績、與民同樂的思想和熱愛祖國山水之情。游人之樂:反映滁州人民生活和樂,太守親切隨和。x?古今異義古義:今義:竹管樂器。
例句:非絲非竹竹子。時(shí)古義:今義:季節(jié)。
例句:四時(shí)之景不同時(shí)間。
發(fā)古義:今義:開放。
例句:野芳發(fā)而幽香散發(fā)。x?古今異義古義:今義:意情趣,意趣。
例句:醉翁之意不在酒愿望,心愿。開古義:今義:消散。
例句:日出而林霏開打開。
頹然古義:今義:醉醺醺的樣子。
例句:頹然乎其間頹廢的樣子。x?一詞多義歸暮而歸()云歸而巖穴暝()太守歸而賓客從(
)回來聚攏回去樂山水之樂()人知從太守游而樂()而不知太守之樂其樂也(
)樂趣歡樂對……感到快樂謂太守謂誰()太守自謂也()為,是命名x?虛詞用法而蔚然而深秀者(
)漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間()飲少輒醉,而年又最高(
)朝而往,暮而歸(
)四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也(
)而不知人之樂(
)表并列表承接表遞進(jìn)表修飾表因果表轉(zhuǎn)折x?虛詞用法主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯之太守之樂其樂也(
)瀉出于兩峰之間者(
)名之者誰(
)得之心而寓之酒也(
)助詞,的代詞,指醉翁亭代詞,指代“山水之樂”x?詞類活用名詞作狀語,沿著山谷山行六七里(
)有亭翼然臨于泉上者(
)名之者誰(
)而不知太守之樂其樂也(
)自號(hào)曰醉翁也(
)至于負(fù)者歌于途(
)雜然而前陳者()太守宴也(
)名詞作狀語,像鳥兒的翅膀張開一樣。命名,取名,名詞用作動(dòng)詞。(前)以……為樂,意動(dòng)用法;(后)樂趣,名詞。取名,名詞用作動(dòng)詞。歌曲,名詞用作動(dòng)詞,唱歌在前面,名詞作狀語。設(shè)宴,名詞作動(dòng)詞。x?文言句式省略句:得之心而寓之酒也(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”,應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也?!保┑寡b句:至于負(fù)者歌于途(正常語序應(yīng)為“于途歌”。狀語后置句)省略句&倒裝句:醒能述以文者(“述以文”→“述之以文”→“以文述之”,即是省略句,又是倒裝句,屬狀語后置句。)x?文言句式判斷句:環(huán)滁皆山也(“也”表示判斷語氣。)望之蔚然而深秀者,瑯琊也(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)識(shí)讀生字詞,誦讀課文。壹疏通文意,掌握文言知識(shí)。貳叁學(xué)習(xí)任務(wù)x?分析內(nèi)容,理解思想情感肆課堂鞏固,拓展探究x?課文探究1、課文第二、三、四段開頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語有什么作用?這三段是按照怎樣的順序來寫的?第一問:課文第2、3、4段開頭,分別用了“若夫”“至于”“已而”等表示轉(zhuǎn)接的詞語,起到了標(biāo)記語意轉(zhuǎn)變的作用?!叭舴颉笔潜硎巨D(zhuǎn)接的連詞,含有假設(shè)和例說的意思;“至于”同樣表示轉(zhuǎn)接,卻含有進(jìn)層的意思,表示描寫的進(jìn)一步深入;“已而”是表示時(shí)間的副詞,是時(shí)間短暫的詩意表述,表示時(shí)間的推移,暗示場景的轉(zhuǎn)換。第二問:第2段寫山中朝暮、四季景物變化之美,第3段寫滁人游、太守宴,第4段寫游完回歸,太守自得其樂。這三段是按照“景一人—樂”的順序?qū)懙?,脈絡(luò)清晰,層次分明。x?課文探究2、本文多處提到“樂”,主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”?“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?主要表現(xiàn)為以下幾種“樂”:山水之樂,禽鳥之樂、游人之樂,宴酣之樂,太守之樂。x?課文探究太守之樂太守的“樂”有目接山水之樂而樂,耳聽禽鳥之聲而樂,眼見滁州游人之樂而樂,設(shè)宴暢飲之樂。作為被貶至滁州的太守,作者娛情山水排造內(nèi)心的郁悶,確也得到山水之樂,更主要的是在他所治理的滁州這一方水士,可謂政通人和,百姓安居樂業(yè),快樂無比,太守自然也就樂得其醉了。他沉醉于這方山水之樂,也更沉醉于與民同樂之中,“與民同樂”是他的理想,這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉,這種“樂”也許并不為別人所理解,也不需要?jiǎng)e人都知曉,而他自己卻愿意自得其樂,很顯然,文章著意表現(xiàn)的是“太守之樂”。x?課文探究從“醉能聞共樂,醒能述以文”看,醉是表象,樂是實(shí)質(zhì),作者因自己能與民同樂而陶醉。這是太守“醉”的最重要的原因。“醉能同其樂,醒能還以文”表達(dá)了作者陶醉山水、與民間樂及自得之意。“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?x?課文探究3、主旨?xì)w納本文以“樂”字貫穿,描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光,表現(xiàn)了作者寄情山水,借山水之樂派遣內(nèi)心的郁悶,表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想。x?課文探究4、賞析文章寫作特色。歐陽修為這里的景、人、情而醉,寫出了如此優(yōu)美的一篇散文。而我們誦讀此文,是否也能感到一份濃濃的醉意呢?那么,我們?yōu)楹味恚窟x擇自己喜歡的段落或句子自由朗讀,要用心去體會(huì)。x?有什么特色?①描寫形象、精練,融情入景,情景交融。無論繪景還是寫人,都只有寥寥數(shù)字,著墨不多,但能抓住特征,生動(dòng)傳神。記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合。②句式靈活,對散結(jié)合。有的單句成對,有的雙句成對,有的三句成對,它們工整貼切,形式和諧,節(jié)奏明快,易誦易記。加之對散穿插,富有變化,搖曳多姿。③韻律獨(dú)特,回環(huán)往復(fù)。全文共用了21個(gè)“也”字和24個(gè)“而”,產(chǎn)生別具一格的藝術(shù)魅力,使行文顯得瀟灑自如,增強(qiáng)了語調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛,也使作者怡然自樂的情致得以盡情的抒發(fā)??傊?,此文文美、情也美。x?課文探究5、范仲淹在《岳陽樓記》中表現(xiàn)強(qiáng)烈的憂患意識(shí),而歐陽修在《醉翁亭記》中抒發(fā)了“與民同樂”的政治理想,范仲淹的“憂”與歐陽修的“樂”在本質(zhì)上有什么聯(lián)系?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
先天下之憂而憂后天下之樂而樂與民同樂VSx?課文探究答:相同的是:他們都有積極向上的思想境界。《岳陽樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治理想?!蹲砦掏び洝分袣W陽修抒發(fā)了與民同樂的思想感情。
不同的是:《岳陽樓記》的作者“不以己悲”,以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己,表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來排遣謫居苦悶的情懷。x?結(jié)構(gòu)層次醉翁亭記醉翁亭周邊環(huán)境——山、水、林、路亭名由來——醉翁之號(hào)山景圖朝暮之景四時(shí)之景山水之樂宴游圖滁人游太守宴眾賓歡太守醉宴酣之樂晚歸圖太守歸,賓客從游人去,禽鳥樂樂人之樂與民同樂識(shí)讀生字詞,誦讀課文。壹疏通文意,掌握文言知識(shí)。貳叁學(xué)習(xí)任務(wù)x?分析內(nèi)容,理解思想情感肆課堂鞏固,拓展探究x?課堂鞏固1.《醉翁亭記》作者是
(朝代)
,字
,號(hào)
,
晚號(hào)
。與
、
、
、
、
、
、
、
并稱為“唐宋八大家”。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。______________________________________________________________________________________北宋歐陽修永叔醉翁六一居士韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏、王安石酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的,是歡悅的眾位賓客。x?課堂鞏固3.下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第①段寫太守只是因?yàn)樯嚼锼募揪吧蓝鴺?。B.第②段生動(dòng)展現(xiàn)滁人游山之樂和太守宴游之樂。C.第③段以禽鳥、游人襯托太守以眾人之樂為樂。D.全篇充分表現(xiàn)太守寄情山水,與民同樂的思想。4.初中階段我們還學(xué)習(xí)過他的另一篇作品《
》。A賣油翁x?課堂鞏固5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也____________________________________________________________6.下列理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.“朝而往,暮而歸”寫出了作者縱情山水,無心朝政的狀態(tài)。B.滁州四季變化無窮的山水之景讓作者陶醉其中,感到無限地樂趣。C.文章第三段的內(nèi)容突顯了作者與民同樂的思想。D.本文與《小石潭記》都表現(xiàn)了作者被貶后寄情山水的心境。老人小孩來來往往不間斷的場景,是滁州人在出游。Ax?課堂鞏固7.文章第三段描寫了“太守宴”的場景外,還描寫了三個(gè)場景:(3分)(l)______________(2)_________________(3)___________________8.解釋下列畫橫線的詞語。得之心而寓之酒也
(
)云歸而巖穴暝(
)臨溪而漁(
)宴酣之樂(
)觥籌交錯(cuò)(
)滁人游眾賓歡太守醉領(lǐng)悟
寄托聚攏
昏暗捕魚盡情地喝酒酒杯和酒籌x?課外拓展修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。滁于五代干戈之際,用武之地也。昔太祖皇帝,嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下,生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門之外,遂以平滁。修嘗考其山川,按其圖記,升高以望清流之關(guān),欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無在也,蓋天下之平久矣。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)?及宋受天命,圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻,鏟削消磨,百年之間,漠然徒見山高而水清。欲問其事,而遺老盡矣!豐樂亭記x?課外拓展今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂生送死。而孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦于百年之深也。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。豐樂亭記x?課外拓展宋仁宗慶歷五年(1045年)八月,“慶歷新政”失敗,執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。歐陽修因上書為他們辯護(hù),也被捏造罪名,由河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使降知滁州,十月到任。滁州在長江與淮河之間,正是“舟車商賈四方賓客之所不至”的“閑處”,山高水清,風(fēng)景宜人。這里地處偏僻,民風(fēng)淳厚。歐陽修被貶至此,倒也悠閑自在。在這里,清山綠水滌除他心頭的煩惱
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