中國古代史階段性檢測01（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）一、選擇題：共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一個最符合題目要求。1．有學者把中國古代國家的起源與發(fā)展劃分為三個階段，并將第一個階段形容為“滿天星斗”，第二個階段為“月明星稀”，第三個階段為“皓月凌空”。與“月明星稀”的形容相類似的是（

）A．原始群落的分布形態(tài) B．部族林立的邦國形態(tài)C．早期國家的基本形態(tài) D．大一統(tǒng)國家典型形態(tài)2．有學者認為：“夏商周三代的王國，屬于“國上之國”，王國與邦國代表了當時國家類型的兩種形態(tài)，而夏商周三代歷史的特殊性之一也就在于中央王國與諸地域的邦國所存在的這種特殊關系?！彼D說明當時（

）A．等級森嚴的階級關系 B．宗法分封制的特殊性C．早期國家結構的特點 D．天下共主的局面形成3．春秋末年，晉國中牟令王登上言于襄主曰：“有士曰中章、胥己者，其身甚修，其學甚博，君何不舉之?”于是二人都當上了士大夫，一半的中牟人皆“棄其田耘、賣宅圃而隨文學者”。這一現(xiàn)象（

）A．揭示了土地兼并的原因 B．推動了官僚階層的興起C．體現(xiàn)了重文輕武的觀念 D．反映了宗法體制的瓦解4．秦郡的劃分，基本上是以山川為界(如下表所示),郡的轄區(qū)范圍與自然地理區(qū)域頗為吻合。下表這反映了（

）表現(xiàn)示例每個秦郡大體即是按照一個地理單元來劃分漢中郡的范圍與漢中盆地大體相當南陽郡的轄區(qū)也即相當于南陽盆地如果自然區(qū)域的范圍比較大，就分設為兩郡云中與九原兩都共同管轄河套沖積平原巴郡和蜀郡一起統(tǒng)轄四川盆地每郡大多以一個肥沃的盆地或平原為核心，然后推廣到四周的高原或山地北地、上郡、上黨、太原、河東、代郡、雁門等郡都是屬于這種情況A．地理環(huán)境決定行政區(qū)的劃分 B．政治統(tǒng)一消解地方割據(jù)威脅C．耕地是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要基礎 D．犬牙交錯的劃界原則被改變5．御史中丞、丞相司直、司隸校尉是漢武帝時期中央監(jiān)察系統(tǒng)的三大支柱。御史系統(tǒng)地位最尊，丞相司直協(xié)助丞相檢舉不法，亦可督察諸州刺史，司隸校尉則負責糾察京師及重要郡國的官員，三者不相統(tǒng)屬。據(jù)此推知，當時的監(jiān)察系統(tǒng)（

）A．職能各異阻礙了地方行政 B．監(jiān)察分權削弱了中央集權C．組織嚴密有利于整肅吏治 D．以卑臨尊降低了工作效率6．《晉書·慕容廆載記》：“廆以大棘城（注：前燕早期都城）即帝顓頊之墟也，元康四年乃移居之，教以農(nóng)桑，法制同于上國……流亡士庶多襁負歸之。廆乃立郡以統(tǒng)流人?！痹撌妨峡捎米餮芯浚?/p>

）A．少數(shù)民族對中原政權的向往 B．民族交融與江南經(jīng)濟的開發(fā)C．人口遷徙與邊疆地區(qū)封建化 D．少數(shù)民族政權因俗而治政策7．如圖是中國部分時期人口變化圖。對圖中信息理解正確的是（

）①盛唐時期的實際人口數(shù)超過一億

②番薯引進促進了宋元時期人口增長③清朝賦役改革導致隱匿人口減少

④戰(zhàn)亂與災疫是人口減少的重要原因A．①② B．②④ C．①③ D．③④8．安史亂后，“賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，科斂之名凡數(shù)百，廢者不削，重者不去，新舊仍積，不知其涯，百姓受命而供之，旬輸月送，無有休息?！辫b于此，當時的政府采取的對策是（

）A．削弱藩鎮(zhèn)，強化中央權威 B．抑制兼并，推行均田制度C．改革稅制，推行兩稅新法 D．整頓漕運，加強南北互補9．“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”。7世紀的長安“為一國際的都會，各種人民，各種宗教，無不可以于長安得之。長安胡化盛極一時，此種胡化大率為西域風之好尚：服飾、飲食、宮室、樂舞、繪畫，競事紛泊。”這表明7世紀的長安（

）A．成為國際貿(mào)易中心 B．奉行三教并行政策C．呈現(xiàn)思想多元特征 D．彰顯兼收并蓄特色10．北宋王朝嚴禁宗室干預朝政和結交大臣，宗室子弟不得參加科舉考試，宗室授官，即使再有才能，也只能領節(jié)度使、防御使及環(huán)衛(wèi)官等虛職，更不得出任宰執(zhí)、侍從等具有實權的官職，他們雖坐享厚祿，卻形同系囚。這一措施（

）A．意在打擊門閥士族的特權 B．體現(xiàn)了科舉選官的開放性C．激化了北宋社會階級矛盾 D．一定程度上利于政權穩(wěn)固11．牌符印信是證明持有者身份的官方信物。下圖為1981年在貴州畢節(jié)發(fā)現(xiàn)一枚元朝銅質(zhì)方形印章，印信正面用八思巴蒙古文刻有“雍真等處蠻夷管民官印”，背面左側(cè)用楷書漢字刻有相同內(nèi)容。據(jù)《元史·地理志》記載，“雍真等處”應屬元朝政府在此設置的“順元路軍民安撫司”。據(jù)此可知（

）A．史料的多元性加深歷史認知 B．官修史書受政治影響C．文獻史料必經(jīng)實物史料印證 D．文獻史料皆真實可信12．宋代建立了系統(tǒng)的商稅制度，市舶司對進出港船舶所載貨物實行抽分（收取商稅）。元代《至元市舶則法》規(guī)定對蕃貨的征課倍于土貨，土貨單抽，蕃貨雙抽。這表明宋元時期（

）A．外貿(mào)稅收是國家財政重要來源B．重農(nóng)抑商的政策已經(jīng)名存實亡C．大一統(tǒng)局面促進海外貿(mào)易繁榮D．不利于榷場進行互市交易活動13．自北宋始，部分儒生對蘇軾就多有批評，如王覿斥責蘇軾“喜怒任情”以及“習為輕浮”，及至南宋，朱熹對蘇軾的批判更加全面，“蘇氏學術不正，其險譎慢易之習入人心深”“好放肆”“東坡則雜以佛老，到急處，便添以佛老相合。”這表明（

）A．儒學道德自覺意識強化 B．儒佛道三教矛盾尖銳化C．朋黨之爭影響人物評價 D．理學重視思辨認識全面14．明初，對外國朝貢船不予抽分（抽稅）；成化、弘治年間，政府開始對朝貢船只的部分貨物進行抽分；正德、嘉靖之后，朝廷允準在廣東對往來海舶商船進行抽分；隆慶、萬歷年間，朝廷在福建月港設督餉館，對海舶商船正式征稅。這一系列變化表明（

）A．政府不斷調(diào)整海洋政策 B．民間出海貿(mào)易得到默許C．外貿(mào)管理機構開始出現(xiàn) D．古代經(jīng)濟重心南移完成15．軍機處，最初是為皇帝與近臣辦理機要事務的臨時機構，后成為總掌軍國機要大政的常設機構。其原因，是清代皇帝需要辦理的政要太多，顯著超過明代，且清代皇帝躬親政務，而精力有限，為重點辦理機要政務，而常設軍機處。據(jù)此可知，軍機處的設立（

）A．迫于西北用兵的壓力 B．源于強化皇權的需要 C．表明中樞機構的異化 D．旨在消除內(nèi)閣的弊端16．明末徐光啟在《農(nóng)政全書》中說：松江府“所由供百萬之賦，三百年而尚存視息者，全賴此一機一杼而已。非獨松也，蘇杭常鎮(zhèn)之幣帛臬苧，嘉湖之絲紡，皆恃此女紅末業(yè)，上供賦稅，下給俯仰。若求諸田畝之收，則必不可辦?！边@說明（

）A．專業(yè)市鎮(zhèn)得到發(fā)展 B．紡織業(yè)經(jīng)濟地位突出C．經(jīng)濟結構明顯變化 D．重農(nóng)抑商政策已松動二、非選擇題：共4題，52分。17．閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一華夏國家、民族從春秋戰(zhàn)國起就逐漸加快了它的一體化進程。這種一體化進程打破“邦國”、“宗族”壁障，使國家、人民不論在政治制度、個人身份、族類從屬上都發(fā)生極大變化?！岳钣黼A《華夏民族與國家認同意識的演變》材料二元朝對邊疆的控制在以前朝代的基礎上更為強化。漠北設宣慰司都元帥府，后升為嶺北行省。這一地區(qū)沒有州、縣建置，實際基層行政單位仍然是蒙古社會中傳統(tǒng)的千戶、百戶組織。元廷大批簽發(fā)內(nèi)地軍民前往漠北屯田，并在一部分蒙古牧民當中傳授耕作技術，使得漠北地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得突出成就。……云南地區(qū)設置行省，多用土官任職，可世襲。第一任行省長官在云南“教民播種，為陂池以備水旱，創(chuàng)建孔子廟……由是文風稍興”。吐蕃作為單獨的大行政區(qū)，由中央宣政院直接統(tǒng)轄，元朝皇帝信奉吐蕃喇嘛教，尊喇嘛教薩斯迦派僧侶為帝師，吐蕃官員皆由宣政院或帝師薦舉，皇帝予以任命?！幾栽婿吨腥A文明史》第三卷(1)根據(jù)材料一并結合所學，概述春秋戰(zhàn)國時期我國民族關系的發(fā)展變化。（2分）(2)依據(jù)材料二概括元代邊疆治理的特點，分析元代邊疆治理措施的積極影響。（10分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一

魏晉南北朝時期南北方流行“袴褶服”，勞動人民將袖口部分逐漸收緊，形成了窄袖衫、小口褲等樣式，從此中華民族上衣下褲的服飾形制普遍推廣開來。北魏建立政權后十分重視服飾禮儀的作用，從拓跋珪到孝文帝，逐漸將其延伸到日常生活領域，改穿農(nóng)耕漢服。游牧文化和西域文化的服飾在民族雜處和商旅往來中匯聚，各種文化傳播也為這一時期服飾文化的自由發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境，《舊唐書·輿服志》記載當時“爰至北齊，有長帽短靴，合袴襖子，朱紫玄黃，各任所好”的現(xiàn)象。這些服飾元素，成為唐代及后世中華集體記憶可視性符號之重要組成部分。——摘編自江冰《魏晉南北朝服飾文化論略》材料二

近代歐洲服裝根據(jù)不同的特征分為文藝復興時期、巴洛克時期和洛可可時期。文藝復興時期的服裝，曾以夸張而膨脹的外觀來表現(xiàn)人性的復蘇；巴洛克時期的服裝進一步突出感官效果，將服裝引入現(xiàn)實的自由生活；至洛可可時期，以女性為中心，袒胸與夸張的撐裙證明了現(xiàn)世的享樂主義的泛濫。服飾流行的中心不再局限于以意大利為中心，呈現(xiàn)西班牙風、德意志風、法國風、波蘭風等，地區(qū)風格之間時興時衰。工業(yè)革命后，服飾需求越來越多樣化，各個階層由于自身需要穿著簡便、合體的衣服?！幾孕焖济瘛段鞣椒b史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納魏晉南北朝時期服飾文化的特點并分析其形成的歷史背景。（8分）(2)根據(jù)材料二、概括近代歐洲服飾演變的趨勢。（4分）(3)根據(jù)上述材料并結合所學知識，談談你對服飾文化變化發(fā)展的認識。（2分）19．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料

圖像史料蘊含豐富的歷史信息，也包含了復雜的判斷。圖被稱為“鑿空絲路的圖像記憶”，但有一些明顯的“錯誤”。根據(jù)材料并結合所學知識，從壁畫中找出兩處“錯誤”，并就“錯誤”產(chǎn)生的原因分別予以說明。（要求：信息有效，史實準確，闡述充分，邏輯清晰）20．棉花作為一種普遍的植物，棉織品作為一種普遍的商品，與我們的生活息息相關。閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一

中國棉花的品種是亞洲棉和草棉，均從國外傳來……在取得栽種技術和紡織技術的突破后，棉種約在宋元之際完成了向中國內(nèi)地的傳播。元世祖曾設立江西、福建、浙東、湖廣、江東五省木棉提舉司，強迫百姓每年繳納棉布十多萬匹。明太祖于1367年下詔：“凡民田五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉各半畝；十畝以上，倍之。麻，畝征八兩；木棉，畝四兩?！苯?jīng)過元至明約兩百年的傳播，棉花種植和棉紡織已基本推廣到全國。——摘編自丁培利等《中國古代“布”的材質(zhì)演進——兼論棉花在中國的普及》材料二

17世紀中期，印度的棉布進入英國市場，迅即對傳統(tǒng)的羊毛業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。出于對傳統(tǒng)羊毛業(yè)的保護，英國議會頒布法案限制棉布進口。但由于消費者對棉織品的需求，18世紀中后期英國的棉紡織業(yè)進行了一系列技術革新。數(shù)以百萬計的工人流入新建的工廠，操作生產(chǎn)棉線和布料的機器。18世紀末，英國國內(nèi)制造商對于棉花的需求急劇增加，但英國并不出產(chǎn)棉花，從18世紀到19世紀中期，埃及、印度以及中國進入了由棉花所連接在一起的全球棉花產(chǎn)業(yè)，而英美和歐洲大陸的工業(yè)帝國紛紛建立起棉花紡織工業(yè)，并確立了它們在全球資本主義體系中的領先地位?！幾浴睹藁ǎ豪斫赓Y本主義的最佳作物》等材料三

不列顛入侵者打碎了印度的手織機，毀掉了它的手紡車。英國起先是把印度的棉織品擠出了歐洲市場，然后是向印度斯坦輸入棉紗，最后就使英國棉織品泛濫于這個棉織品的故鄉(xiāng)……不列顛的蒸汽機和科學在印度斯坦全境徹底摧毀了農(nóng)業(yè)和制造業(yè)的結合