高三月考試卷四

本卷滿分150分，考試時間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

中國是個鄉(xiāng)土大國，鄉(xiāng)土文學一直是中國文學的重要組成部分。但在社會轉(zhuǎn)

型期，城市興起了，鄉(xiāng)村因為城市的“他者”比照而形成了一個與之相對的獨立空

間。城市自出現(xiàn)似乎就與鄉(xiāng)村保持對立姿態(tài)。寧靜的小村莊不斷被外來的現(xiàn)代文

明碰撞、摧毀。城市以發(fā)達的工業(yè)技術(shù)生產(chǎn)擠壓鄉(xiāng)村居民的手工制造，巨大的物

質(zhì)誘惑使村民們離開從小生活的土地而進入城市，當下跟隨社會發(fā)展潮流進入城

市的中國農(nóng)村人口數(shù)以億計。在社會學的人文視野下，城市與鄉(xiāng)村作為兩個不同

的地理與文化空間，既相互對立又相互補充，既相互對抗又相互滲透。直至今天，

城鄉(xiāng)關(guān)系已經(jīng)涉及政治、文化、經(jīng)濟、制度等各個方面，人們面臨著前所未有的

復雜體驗。與此同時，文壇涌現(xiàn)大量書寫城鄉(xiāng)關(guān)系的作品。

當下，作為鄉(xiāng)土文學賴以存在的物質(zhì)基礎和反映對象的鄉(xiāng)村或農(nóng)村（鄉(xiāng)土空

間），正在隨著中國城鎮(zhèn)化進程的加快而逐步萎縮：鄉(xiāng)土文學也由此開始面臨前所

未有的危機?，F(xiàn)實世界中鄉(xiāng)土空間的萎縮似乎預示了鄉(xiāng)土文學的衰落是不可避免

的。鄉(xiāng)村作為一種文化空間承載著過去的記憶，當空間被解構(gòu)，這些作家只能憑

借記憶式的寫作對鄉(xiāng)村進行重構(gòu)，在回憶過程中憑借詩意的想象，創(chuàng)造出一個又

一個夢幻般美好、和諧恬靜的鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村和城市作為一種對立的空間而存在，城

市代表著污濁，鄉(xiāng)村代表著美好，人們在城市受到傷害，希望回到鄉(xiāng)村療傷，這

是審美懷鄉(xiāng)式小說書寫慣用的模式。

大多數(shù)學者認為，鄉(xiāng)村之所以呈現(xiàn)出美好的特征，原因在于作家美好的回憶

光環(huán)。和普通人一樣，作家遠離了童年成長的村莊，在城市里歷經(jīng)艱辛，再回憶

起那個可望而不可即的故土，自然想起的全是美好的記憶。雷蒙?威廉斯從文學批

評的角度對懷舊的田園主義傳統(tǒng)進行了批駁。認為鄉(xiāng)村一定有丑陋，且不亞于城

市，鄉(xiāng)土小說排斥一切的寫法顯得抽象、做作且不自然。鄉(xiāng)村美德，不過只是作

為一種記憶。中國文學史上大多數(shù)學者也對鄉(xiāng)土記憶書寫持批判態(tài)度，王鵬程提

出：“將鄉(xiāng)村視為田園牧歌、人間樂土的，不過是一種理想化的想象和詩意化的呈

現(xiàn)罷了。”這種呈現(xiàn)用想象代替觀察的寫作使得文本缺乏審美感和新鮮度。丁帆也

認為，一味沉溺于對故鄉(xiāng)的戀舊情緒與詩意化的還原，會使作者忘記原有的文明

不好的一面，無法進行辯證的價值判斷，使得作品單調(diào)且格局狹窄。

片面地將鄉(xiāng)村文明的消逝歸因于城市的興起，會使得鄉(xiāng)村文明原有的弊病被

掩蓋。在城市文學占據(jù)主導地位之前，鄉(xiāng)村并不見得只有美好，作家筆下的鄉(xiāng)村

與鄉(xiāng)村里的人曾被當作“落后”“封建”“保守”的代名詞，有時又是犯人用來逃避法

律制裁的“絕佳”場所，是藏污納垢之地。其中有因為窮困被迫典妻的丈夫，有“冥

婚”習俗下出嫁的菊英，有封建迷信的二諸葛和三仙姑，有落后、愛計較的“小腿

疼’和“吃不飽”，這些作品都揭露、批判了鄉(xiāng)村社會的弊病。

城市一方面作為具有極大包容性的空間而存在，它將富貴與貧窮、善良與丑

惡、真誠與虛假等一切現(xiàn)象都包含在內(nèi)。這些現(xiàn)象在城市未出現(xiàn)之前就存在于鄉(xiāng)

村，只是隨著城鎮(zhèn)化進程，跟隨著社會流動進了城市，在城市的環(huán)境中不斷被加

劇和放大了，這些對立的現(xiàn)象不斷沖突與碰撞。但是另一方面，城市從來都以冷

漠的姿態(tài)去對待他們，它從不消解這些現(xiàn)象而任其流動。所以城市較之鄉(xiāng)村來說,

顯得更加混雜、丑陋。

當作為城鄉(xiāng)空間流寓者的鄉(xiāng)土作家們在現(xiàn)實層面得不到滿足的情況下，就需

要“烏托邦”的建構(gòu)，給自己困頓的心靈提供適時的慰藉。不同于沈從文以“鄉(xiāng)下人”

的姿態(tài)去批判城市給鄉(xiāng)村帶來的巨大破壞，“烏托邦”式的寫作是為心靈提供一個

避難所。鄉(xiāng)村是連接現(xiàn)實與過去的情感紐帶，鄉(xiāng)村作為地理空間的消逝只是其外

部表征，更重要的是隨著地理空間消逝后，空間所承載的情感也隨之消逝。赫姆

林咖蘭認為，在城市與鄉(xiāng)村的兩種文化沖突中，鄉(xiāng)土小說作為調(diào)和而存在，以此

來完成從鄉(xiāng)土到城市進程中的情感轉(zhuǎn)換。鄉(xiāng)土書寫者代表了與他們有著相同身份

認同困境的一批人，其作品以一種“精神還鄉(xiāng)”的姿態(tài)來回望故鄉(xiāng)，他們并不是意

欲與社會進步對抗，相反，是希望在劇烈的城鄉(xiāng)沖突中給精神層面增加設置一處

緩和帶，使得沖突不會太劇烈。鄉(xiāng)土記憶寫作站在弱勢群體一方，通過創(chuàng)建“烏托

邦”式的心靈避難所，能夠在一定程度上緩和社會轉(zhuǎn)型過程中很大一部分空間流寓

者的身份認同困境。

（摘編自張郁茹《當代中國社會轉(zhuǎn)型

下鄉(xiāng)土記憶書寫的人文關(guān)懷》）

I.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

A.城鄉(xiāng)關(guān)系涉及方方面面，給人們帶來了前所未有的復雜體驗，使得書寫

城鄉(xiāng)關(guān)系的文學作品以批判城市、懷念鄉(xiāng)村為主。

B.鄉(xiāng)土文學的衰落成為現(xiàn)實，是因為中國城鎮(zhèn)化進程的步伐擠壓著鄉(xiāng)土空

間，使得鄉(xiāng)土文學賴以存在的物質(zhì)基礎日益萎縮。

C.審美懷鄉(xiāng)式小說常以“城市代表著污濁，鄉(xiāng)村代表著美好”的模式進行書

寫，其中的鄉(xiāng)村是如夢幻般美好、和諧恬靜的存在。

D.沈從文認為，鄉(xiāng)村是連接現(xiàn)實與過去的情感紐帶，鄉(xiāng)村作為地理空間的

消失，使得其所承載的情感也一起消逝了。

答案C

解析本題考查理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A”使得書寫城

鄉(xiāng)關(guān)系的文學作品以批判城市、懷念鄉(xiāng)村為主''錯誤。”以批判城市、懷念鄉(xiāng)村為

主”是審美懷鄉(xiāng)式小說的書寫模式。B.“鄉(xiāng)土文學的衰落成為現(xiàn)實”錯誤。第二段原

文為“現(xiàn)實世界中鄉(xiāng)土空間的萎縮似乎預示了鄉(xiāng)土文學的衰落是不可避免的”，“似

乎預示了"表明鄉(xiāng)土文學的衰落只是一種推測，并非現(xiàn)實。D.根據(jù)第六段原文，“鄉(xiāng)

村是連接現(xiàn)實與過去的情感紐帶，鄉(xiāng)村作為地理空間的消逝只是其外部表征，更

重要的是隨著地理空間消逝后，空間所承載的情感也隨之消逝”是作者的觀點，并

非沈從文的觀點。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.城市和鄉(xiāng)村是兩個對立的地理和文化空間，但不能簡單地將鄉(xiāng)村文明的

消逝歸因于城市的興起，否則會掩蓋鄉(xiāng)村文明原有的弊病。

B.鄉(xiāng)村不等同于田園牧歌、人間樂土，同樣存在著各樣的問題，在城市文

學占據(jù)主導地位之前，有很多作家曾深刻批判鄉(xiāng)村的陋習和弊病。

C.富貴與貧窮、善良與丑惡、真誠與虛假等現(xiàn)象隨著城鎮(zhèn)化進程進了城市,

城市卻從不消解這些現(xiàn)象而任其流動，這使得城市顯得更加混雜、丑陋。

D.“烏托邦”的建溝，是作為城鄉(xiāng)空間流寓者的鄉(xiāng)土作家們尋求的一種精神

寄托，是心靈的避難所，在一定程度上可以緩和他們的身份認同困境。

答案A

解析本題考查根據(jù)文中信息進行推斷的能刀。A.“城市和鄉(xiāng)村是兩個對立的

地理和文化空間”錯誤，從第一段“城市與鄉(xiāng)村作為兩個不同的地理與文化空間，

既相互對立又相互補充，既相互對抗又相互滲透”可知，兩者并非只是對立關(guān)系。

3.下列各項中，能支撐文中雷蒙?威廉斯和王鵬程的共同觀點的一項是（3

分）（）

A.路遙《人生》里的高加林羨慕城市里的生活，不甘愿屈服于農(nóng)村，但始

終擺脫不了階層固化的影響。

B.魯迅《祝?！分械南榱稚┰诒慌按?、被迫再嫁、被嘲弄侮辱時，她掙扎

抗爭，但最終慘死街頭。

C.閻連科《受活》里的受活莊風景自然優(yōu)美、民風淳樸，村民們雖然身體

有缺陷，但人性善良。

D.賈平凹《高興》里刻畫了進城拾荒的農(nóng)民劉高興的形象，他躊躇滿志進

城，卻因種種城鄉(xiāng)矛盾錢羽而歸。

答案B

解析本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。從文中第三段“雷蒙?威

廉斯……認為鄉(xiāng)村一定有丑陋，且不亞于城市，鄉(xiāng)土小說排斥一切的寫法顯得抽

象、做作且不自然。鄉(xiāng)村美德，不過只是作為一種記憶?！貔i程提出：’將鄉(xiāng)

村視為田園牧歌、人間樂土的，不過是一種理想化的想象和詩意化的呈現(xiàn)罷了。

可知，無論是雷蒙?威廉斯還是王鵬程，都認為鄉(xiāng)村一定有丑陋，將鄉(xiāng)村視為田園

牧歌、人間樂土的，不過是一種理想化的想象和詩意化的呈現(xiàn)。A.說明城市對鄉(xiāng)

村走向衰落的影響。B.魯迅的《祝?！分邢榱稚┦艿揭贼斔睦蠣敒榇淼姆饨▌?/p>

力的迫害，反映了農(nóng)村存在著丑陋的一面，能支撐雷蒙?威廉斯和王鵬程的共同觀

點。C.反映城鎮(zhèn)化時代鄉(xiāng)下人的生活的流寓和艱難。D.表現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的隔閡與

矛盾對人性的破壞并造成了巨大悲劇。

4.請簡要梳理文章的行文脈絡。（4分）

答：..............................................................

答案①先寫在鄉(xiāng)土空間逐步萎縮的背景下鄉(xiāng)土作家用審美懷鄉(xiāng)式的寫作模

式書寫鄉(xiāng)村。②再闡述雷蒙?威廉斯等學者對審美懷鄉(xiāng)式寫作的批判，并舉例論證

鄉(xiāng)村丑惡確實存在。③再寫鄉(xiāng)村的富貴與貧窮等對立現(xiàn)象在城市環(huán)境中被加劇和

放大，鄉(xiāng)土作家們建構(gòu)心中的鄉(xiāng)村“烏托邦”尋求心靈的慰藉。

解析本題考查分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。在第一、二段中，作者首先敘

述了當下鄉(xiāng)村被城市的發(fā)展所擠壓的現(xiàn)狀，同時指出在文學上“文壇涌現(xiàn)大量書寫

城鄉(xiāng)關(guān)系的作品”，然后介紹了審美懷鄉(xiāng)式的寫作模式一“鄉(xiāng)村作為一種文化空

間承載著過去的記憶，當空間被解構(gòu)，這些作家只能憑借記憶式的寫作對鄉(xiāng)村進

行重構(gòu)，在回憶過程中憑借詩意的想象，創(chuàng)造出一個又一個夢幻般美好、和諧恬

靜的鄉(xiāng)村”。接著作者在三、四兩段中指出審美懷鄉(xiāng)式的寫作模式的弊病，通過闡

述雷蒙?威廉斯、王鵬程等學者對審美懷鄉(xiāng)式寫作的批判，“認為鄉(xiāng)村一定有丑陋,

且不亞于城市，鄉(xiāng)土小說排斥一切的寫法顯得抽象、做作且不自然。鄉(xiāng)村美德，

不過只是作為一種記憶”“一味沉溺于對故鄉(xiāng)的戀舊情緒與詩意化的還原，會使作

者忘記原有的文明不好的一面，無法進行辯證的價值判斷，使得作品單調(diào)且格局

狹窄”，同時通過舉出文學作品中的例子來論證鄉(xiāng)村丑惡確實存在，“其中有因為

窮困被迫典妻的丈夫，有‘冥婚’習俗下出嫁的菊英，有封建迷信的二諸葛和三仙

姑……最后，作者在五、六兩段分析了審美懷鄉(xiāng)式的寫作模式產(chǎn)生的原因，“這

些現(xiàn)象……在城市的環(huán)境中不斷被加劇和放大了，這些對立的現(xiàn)象不斷沖突與碰

撞”“城市從來都以冷漠的姿態(tài)去對待他們，它從不消解這些現(xiàn)象而任其流動。所

以城市較之鄉(xiāng)村來說，顯得更加混雜、丑陋”“鄉(xiāng)二小說作為調(diào)和而存在，以此來

完成從鄉(xiāng)土到城市進程中的情感轉(zhuǎn)換:文章層層深入，分析了審美懷鄉(xiāng)式的寫作

模式的形成原因及其缺陷，分析細密，論證有力。

5.結(jié)合材料內(nèi)容，談談如何正確地看待審美懷鄉(xiāng)式鄉(xiāng)土文學。（4分）

答：____________________________________________________________

答案①審美懷鄉(xiāng)式鄉(xiāng)土文學創(chuàng)造出了一個又一個夢幻般美好、和諧恬靜的

鄉(xiāng)村，足鄉(xiāng)土作家們“烏托邦”式的心靈避難所。②這種審美懷鄉(xiāng)式的寫作，使文

本缺乏審美感和新鮮度，也會掩蓋鄉(xiāng)村文明原有的弊病。

解析本題考查探究文本的某些問題并提出自己見解的能力。對于審美懷鄉(xiāng)

式鄉(xiāng)土文學的評價，根據(jù)文中的分析，可以從正反兩方面來總結(jié)。首先，審美懷

鄉(xiāng)式鄉(xiāng)土文學有其正面的意義，從“這些現(xiàn)象.隨著城鎮(zhèn)化進程，跟隨著社會流

動進了城市，在城市的環(huán)境中不斷被加劇和放大了，這些對立的現(xiàn)象不斷沖突與

碰撞”“城市從來都以冷漠的姿態(tài)去對待他們，它從不消解這些現(xiàn)象而任其流動”

的現(xiàn)實來看，審美懷鄉(xiāng)式鄉(xiāng)土文學“在城市與鄉(xiāng)村的兩種文化沖突中，鄉(xiāng)土小說作

為調(diào)和而存在，以此來完成從鄉(xiāng)土到城市進程中的情感轉(zhuǎn)換”“給自己困頓的心靈

提供適時的慰藉”。但是，這種審美懷鄉(xiāng)式的寫作也存在著缺陷，它所造出的一個

又一個夢幻般美好、和諧恬靜的鄉(xiāng)村，過于美化了鄉(xiāng)村生活，從而“使得鄉(xiāng)村文明

原有的弊病被掩蓋”，而“一味沉溺于對故鄉(xiāng)的戀舊情緒與詩意化的還原，會使作

者忘記原有的文明不好的一面，無法進行辯證的價值判斷，使得作品單調(diào)且格局

狹窄”。

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

文本一木匠老陳（有刪節(jié)）

巴金

生活的經(jīng)驗固然會叫人忘記許多事情。但是有些記憶過了多少時間的磨洗也

不會消滅。

故鄉(xiāng)里那些房屋，那些街道至今還印在我的腦子里。我還記得我每天到學堂

去總要走過的木匠老陳的鋪子。木匠老陳那時不過四十歲光景，大家都說他的相

貌丑，但是同時人人稱贊他的脾氣好。

他平日在店里，也經(jīng)常到相熟的公館里去做活，我們家里需要木匠的時候，

總是去找他。我就在這時候認識他。我那時注意的，并不是他本人，倒是他的那

些工具：有兩個耳朵的刨子啦，會旋轉(zhuǎn)的鉆子啦，像圖畫里板斧一般的斧子啦。

這些奇怪的東西我以前全沒有看見過。一塊粗糙的木頭經(jīng)過了斧子劈，鋸子鋸，

刨子刨，就變成了一方或者一條光滑整齊的木板，再經(jīng)過鉆子、鑿子等等工具以

后，又變成了各種各樣的東西；像美麗的窗格，鏤花的壁板等等細致的物件，都

是這樣制成的。

老陳和他的徒弟的工作使我的眼界寬了不少。那時我還在家里讀書，祖父聘

請了一位前清的老秀才來管教我們。老秀才不知道教授的方法，他只教我們認一

些字，呆板地讀一些書。此外他就把我們關(guān)在書房里。過慣了這種單調(diào)的生活，

無怪乎我特別喜歡老陳了。老陳常常彎著腰，拿了尺子和墨線盒在木板上面畫什

么東西。我便安靜地站在旁邊專心地望著。我有時候覺得有些地方很奇怪，不明

白，就問他，他很和氣地對我一一說明。他的態(tài)度比那個老秀才的好得多。

家里人看見我對老陳的工作感到這么大的興趣,就嘲笑地喚我做老陳的徒弟,

父親甚至開玩笑地說要把我送到老陳那里學做木匠。而且我對老陳說過要跟他學

做木匠的話。

“你要學做木匠？真笑話！有錢的少爺應該讀書，將來好做官！窮人的小孩才

做木匠?！雹倮详惵犚娢业脑?，馬上就笑起來。

“為什么不該學做K匠？做官有什么好？修房子，做家具，才有趣啊！我做木

匠，我要給自己修房子，爬到上面去，爬得高高的?！薄芭赖酶?，會跌下來?！崩详?/p>

隨口說了這一句，②他的笑容漸漸地收起來了。

“跌下來，你騙我！我就沒有見過木匠跌下來?！?/p>

老陳看我一眼，依舊溫和地說：“做木匠修房子，常常拿自己性命來拼。一個

不當心在上面滑了腳，跌下來，不跌成肉醬，也會得一輩子的殘疾?！彼f到這里

就埋下頭，用力在木板上推他的刨子，一卷一卷的刨花接連落在地上。他過了半

晌又加了一句：“我爹就是這樣子跌死的。”

我不相信他的話。一個人會活活地跌死！既然他父親做木匠跌死了，為什么

他現(xiàn)在還做木匠呢？我簡直想不通。

“你騙我，我不信！那么你為什么還要做木匠？難道你就不怕死！”

“做木匠的人這樣多，不見得個個都遭橫死。我學的是這行手藝，不靠它吃飯

又靠什么？“他苦惱地說。③然后他抬起頭來看我，他的眼角上嵌著淚珠。他哭了!

祖父死后木匠老陳不曾到我們家里求過。但是我每天到學堂去都要經(jīng)過他那

個小小的鋪子。

他的店起初還能維持下去，但是不久省城里發(fā)生了巷戰(zhàn)，一連打了三天，然

后那兩位軍閥因為別人的調(diào)解又握手言歡了。老陳的店在這個時候遭到“丘八'’的

光顧，他的一點點積蓄都給搶光了，只剩下一個空鋪子。這以后他雖然勉強開店，

生意卻很蕭條。我常?？匆娝迒手樤诘昀镒龉ぁＫ木耦j喪，但是他仍然

不停手地做活。我聽說他晚上時常到小酒館里喝酒。

又過了幾個月他的店終于關(guān)了門。我也就看不見他的蹤跡了。有人說他去吃

糧當了兵，有人說他到外縣謀生去了。然而有一天我在街上碰見了他。他手里提

著一個籃子，里面裝了幾件木匠用的工具。

“老陳，你還在省城！人家說你吃糧去了！”我快活地大聲叫起來。

“我只會做木匠，我就只會做木匠！一個人應該安分守己。''④他搖搖頭微微

笑道，他的笑容里帶了一點悲哀。他沒有什么大改變,只是人瘦了些，臉黑了些,

衣服臟了些。

“少爺，你好好讀書，你將來做了官，我來給你修房子。”他繼續(xù)笑著說。

以后我就沒有再看見老陳。我雖然喜歡他，但是過了不幾天我又把他忘記了。

等到公館里的轎夫告訴我一個消息的時候，我才記起他來。他告訴我：老陳

同別的木匠一起在一家大公館里修樓房，工程快要完了，但是不曉得怎樣，老陳

竟然從樓上跌下來，跌死了。

在那么多的木匠里面，偏偏是他跟著他父親落進了橫死的命運圈里。這似乎

是偶然，似乎又不是偶然?？傊粋€安分守己的人就這樣地消滅了。

（1934年秋于上海）

文本二在中國現(xiàn)代作家中，巴金可能是最喜歡跟讀者談論自己的作家了，

而且總是那么親切，那么坦率，從不掩飾自己的愛憎、歡樂和懊喪。這些文章清

麗流暢，將敘事和抒情融合在一起：感情在敘述中回蕩，事實隨著情緒的急流展

開，虛實相間，揮灑自如，寫得很有魅力和光彩。

［摘自唐強《中國現(xiàn)代文學史》）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3

分）（）

A.文中寫的老陳被人找去做工，他的工具繁多，一塊粗糙的木頭變成窗格

和壁板等細致物件都說明他的手藝好。

B.文中前清老秀才和老陳形成對比：老陳和氣可親，老秀才呆板僵化。同

時寫出了孩子對新鮮事物的好奇心。

C.文中敘述的大軍閥在城中發(fā)生巷戰(zhàn)又握手言歡的事情是在暗示故事發(fā)生

的時代背景：軍閥混戰(zhàn)，社會動蕩不安。

D.老陳跌死的事實讓“我”痛心，“我”深感黑暗、罪惡的社會是造成老陳悲劇

的原因，由此引發(fā)了“我”反抗現(xiàn)實的決心。

答案D

解析本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D項，“由此引

發(fā)了‘我'反抗現(xiàn)實的決心”錯誤。文中“我”只是同情老陳，沒有反抗現(xiàn)實的意思。

7.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是（3分）（）

A.巴金是一位富有正義感和同情心的作家，這種特點不僅體現(xiàn)在《木匠老

陳》中，也體現(xiàn)在他的隨筆《小狗包弟》中。

B.巴金被譽為“20世紀中國的良心”，本文選自巴金文集《生之懺悔》，深刻

之處在于隱含于文字中的懺悔之情。

C.老陳的悲慘命運反映了舊中國最底層善良、淳樸的勞動人民的共同命運,

就如巴金小說《家》中的覺民一樣。

D.孟子說“勞力者治于人”，老陳堅持自己的手藝，安分守己，不知反抗，

令人“哀其不幸，怒其K爭”。

答案A

解析本題考查理解文章內(nèi)容、識記文學常識的能力。B項，“深刻之處在于

隱含于文字中的懺悔之情”錯誤。本文沒有懺悔的感情，而是表達了“我”對木匠老

陳的同情。C項，“就如巴金小說《家》中的覺民一樣“錯誤。覺民不是舊中國最

底層的勞動人民，他是沒落封建大家庭的繼承人。D項，“令人'哀其不幸，怒其

不爭錯誤。本文沒有,‘怒其不爭”，作者同情老陳，為他感到悲傷，為像他一樣

的在舊社會安分守己而又命運悲慘的勞動人民感到痛苦和無奈。

8.分析文中畫橫線句子中老陳“笑”與“哭”的內(nèi)涵。（6分）

答：........................................................................

答案①覺得“我”的想法幼稚可笑；②想到父親的慘死，內(nèi)心沉重；③為父

親的慘死感到哀傷，對自己生活狀態(tài)感到痛苦；④性格溫和，但是生活的窘境讓

他感到悲哀無奈。

解析本題考查理解重要詞語的含義的能力。第①句，“老陳聽見我的話，馬

上就笑起來”，老陳“笑”是因為“我”是有錢人家的少爺，而木匠是低賤的行當，“我”

要學木匠，在老陳的眼里，自然是幼稚可笑的。第②句，“他的笑容漸漸地收起來

了”，因為“我”說“我做木匠，我要給自己修房子，爬到上面去，爬得高高的”，老

陳想到了父親的慘死，內(nèi)心沉重，所以“笑容漸漸地收起來了”。笫③句，“然后他

抬起頭來看我，他的眼角上嵌著淚珠。他哭了“，老陳做木匠是因為“學的是這行

手藝”，只能靠它謀生；“他哭了”，既是因為想到了父親的慘死，又是因為對自己

的生活狀態(tài)感到痛苦。第④句，“他搖搖頭微微笑道，他的笑容里帶了一點悲哀、

“我”和老陳許久不見，這時的他明顯生活狀態(tài)不佳，但是還是“微微笑”，可見他

性格溫和；“笑容里帶了一點悲哀”，結(jié)合下文“人瘦了些，臉黑了些，衣服臟了些”

可知，生活的窘境讓他感到悲哀無奈。

9.文本二中評價巴金的文章''將敘事和抒情融合在一起”“感情在敘述中回

蕩”，請分析文本一是怎樣將敘事和抒情融合在一起的。（6分）

答：........................................................................

答案①開篇抒發(fā)“我”對故鄉(xiāng)往事的深刻懷念和深沉感慨，并引出下文對老

陳和他的店鋪的回憶。②文章通過對老陳動作、語言的細膩描寫，記敘老陳在“我”

家做工及和“我”交往的經(jīng)歷，飽含對老陳的親近之情，同時為下文記敘老陳悲劇

的人生埋下伏筆。③在記敘老陳店鋪遭遇時抒發(fā)"我''對老陳的憐憫、關(guān)心和不舍

之情。④文章末尾以平淡的筆調(diào)記敘老陳之死，實則強烈抒發(fā)了本文的主旨情感:

同情老陳，為他感到悲傷，為像他一樣的在舊社會安分守己而又命運悲慘的勞動

人民感到痛苦和無奈。

解析本題考查把握作品表達方式的能力。由“故鄉(xiāng)里那些房屋，那些街道至

今還印在我的腦子里。我還記得我每天到學堂去總要走過的木匠老陳的鋪子。木

匠老陳那時不過四十歲光景，大家都說他的相貌丑，但是同時人人稱贊他的脾氣

好''分析可知，小說開篇抒發(fā)“我”對故鄉(xiāng)往事的深刻懷念和深沉感慨，并引出下文

對老陳和他的店鋪的回憶，敘事和抒情融合。由“老陳常常彎著腰，拿了尺子和墨

線盒在木板上面畫什么東西……我有時候覺得有些地方很奇怪，不明白，就問他,

他很和氣地對我一一說明。他的態(tài)度比那個老秀才的好得多”“你要學做木匠？真

笑話！有錢的少爺應該讀書，將來好做官！窮人的小孩才做木匠”分析可知，文章

通過對老陳動作、語言的細膩描寫，記敘老陳在“我'家做工及和“我”交往的經(jīng)歷,

飽含對老陳的親近之情，同時為下文記敘老陳悲劇的人生埋下伏筆。由“他的店起

初還能維持下去，但是不久省城里發(fā)生了巷戰(zhàn)，一連打了三天……老陳的店在這

個時候遭到‘丘八’的光顧，他的一點點積蓄都給搶光了，只剩下一個空鋪子”“我

常?？匆娝迒手樤诘昀镒龉ぁ薄啊详?，你還在省城！人家說你吃糧去了！‘我

快活地大聲叫起來”分析可知，文章在記敘老陳店鋪遭遇時，字里行間抒發(fā)了“我”

對老陳的憐憫、關(guān)心和不舍之情。由“老陳竟然從嘍上跌下來，跌死了”“在那么多

的木匠里面，偏偏是他跟著他父親落進了橫死的命運圈里。這似乎是偶然，似乎

又不是偶然。總之，一個安分守己的人就這樣地消滅了“分析可知，文章末尾在記

敘老陳之死的時候，筆調(diào)平淡，但“偏偏”一詞，透露了作者強烈的情感，表達了

對老陳的同情一“一個安分守己的人就這樣地消滅了”，作者在為他感到悲傷的

同時，又充滿了無奈。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

（漢文帝十三年）春：二月，甲寅，詔曰：“朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛，皇后親

桑以供祭服；其具禮儀！“初，秦時祝官有秘祝，即有災祥，輒移過于下。夏，詔

曰：“蓋聞天道，禍自怨起而福繇德興，百官之非：宜由朕躬。今秘祝之官移過于

下，以彰吾之不德，朕甚弗取。其除之！”齊太倉令淳于意有罪，當刑，超訓逮系

長安。其少女堤縈上書曰：“妾父為吏，齊中皆稱其廉平；今坐法當刑。妾傷夫死

?一

者不可復生，刑者不可復屬，雖后欲改過自新，其道無繇也。妾愿沒人為官婢，

以贖父刑罪，使得自新?！碧熳討z悲其意，五月詔日詩曰愷弟君子民之父母今人有

過教未施而刑已加焉或欲改行為善而道無繇至朕甚憐之夫刑至斷支體，刻肌膚，

終身不息，何其刑之痛而不德也！豈為民父母之意哉！其除肉刑，有以易之；及

令罪人各以輕重，不亡逃，有年而免。具為令！”丞相張蒼、御史大夫馮敬奏請定

律曰：“諸當髡者為城旦、舂；當題、髡者鉗為城旦、舂；當制者笞三百；當斬左

止者笞五百；當斬右止及殺人先自告及吏坐受贖、枉法、守縣官財物而即盜之、

已論而復有笞罪者皆棄市。罪入獄已決為城旦、舂者，各有歲數(shù)以免?！敝圃唬骸翱??！?/p>

是時，上既躬修玄默，而將相皆舊功臣，少文多質(zhì)。論議務在寬厚，恥言人之過

失；化行天下，告訐之俗易。吏安其官,民樂其業(yè)，畜積歲增，戶口浸息。風流

篤厚，禁罔疏闊，罪疑者予民，是以刑罰大省，至于斷獄四百，有刑錯之風焉。

六月，詔曰：“農(nóng)，天下之本，務莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者

無以異也，其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅！”

（節(jié)選自《資治通鑒?漢文帝輕刑重農(nóng)》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A.五月/詔曰/詩曰/愷弟君子/民之父母/今人有過教未施/而刑已加焉/或欲改

行為善而道無繇至/朕甚憐之/

B.五月/詔曰/詩印愷弟/君子民之父母/今人有過/教未施而刑已加焉/或欲改

行為善而道無繇至/朕甚憐之/

C.五月/詔曰/詩印愷弟/君子民之父母/今人有過教未施/而刑已加焉/或欲改

行為善而道無繇至/朕甚憐之/

D.五月/詔日/詩曰/愷弟君子/民之父母/今人有過/教未施而刑已加焉/或欲改

行為善而道無繇至/朕甚憐之/

答案D

解析本題考查文言斷句的能力?！皭鸬芫用裰改浮敝?，“愷弟”是“君子”

的定語，其間不可斷開，據(jù)此排除B、C兩項?！苯袢擞羞^“主謂賓俱全，結(jié)構(gòu)完

整，賓語“過”后斷開，據(jù)此排除A項。

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.詔獄，由皇帝直接掌管的監(jiān)獄，關(guān)押由皇帝下詔書定罪的犯人。

B.妾，本義指有罪的女性，文中的“妾”是堤縈上書時自稱的謙辭。

C.蹤，用刀刺刻犯人的面額，再涂上墨的肉刑，被漢文帝廢除后就絕跡了。

D.制，帝王的命令。古時皇帝下的命令有策書、制書、詔書、戒敕等名目。

答案C

解析本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C.“被漢文帝廢除后

就絕跡了”錯，“短刑”被漢文帝廢除后，五代時又恢復了，直到清末被廢除才退出

了歷史舞臺。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.漢文帝相信災難由怨恨而生、福氣由德政興起的說法，認為百官的過失

都應該由他一人來承擔，因此他下令廢除秘祝官。

B.張蒼、馮敬上奏請求漢文帝確立法令時說髡刑、鯨刑、鼻I］刑、斬左腳等

肉刑都改為其他相對較輕的刑罰，得到了漢文帝的認可。

C.漢文帝批準的新法令，對官員二次犯罪處罰相當嚴厲，受賄、枉法、監(jiān)

守自盜等再犯者，全部公開處以死刑。

D.漢文帝認為農(nóng)業(yè)是天下的根本，沒有什么事情比農(nóng)業(yè)更重要，而農(nóng)民要

繳納農(nóng)田的租稅，表明鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策沒有得到落實。

答案D

解析本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。D.”表明……落實”錯誤，原文是

“其于勸農(nóng)之道未備”，意思是說鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策還不完備，不是“沒有得到落

實”。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（B分）

（1）妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖后欲改過自新，其道無繇也。（4

分）

譯文：..................................................................

（2）論議務在寬厚，恥言人之過失；化行天下：告訐之俗易。（4分）

譯文：..................................................................

答案（1）我悲傷的是人死不能復生，受過刑的肢體不能再接回去，即使以后

想改過自新，也沒有機會了。

（2）（君臣）討論國政追求寬厚，以議論他人的過失為恥；這種風氣影響到全國，

改變了告發(fā)他人陰私的風俗。

解析本題考查理解翻譯文言文句子的能力。得分點：（D“傷”，悲傷；“屬”,

接、連接；“無繇”，同“無由“，沒有門徑或機會。（2）“務”，追求；“恥、以……

為恥；“告訐”，告發(fā)他人的陰私。

14.班固贊揚漢文帝“以德化民”，請結(jié)合選文概括漢文帝“以德化民”的具體

表現(xiàn)。（3分）

答：..................................................................

答案具體表現(xiàn)：①親自耕田，勤勞尚儉；②廢除相關(guān)肉刑，彰顯仁德；③

免除田稅，體現(xiàn)愛民。（每點1分）

解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。關(guān)于漢文帝“以德化民”的具體

表現(xiàn):根據(jù)原文中的“朕親率??…?祭服”，可以概括出答案要點①;根據(jù)原文中的“其

除肉刑……具為令”，可以概括出答案要點②；根據(jù)原文中的“其除田之租稅”，可

以概括出答案要點③。

參考譯文

（漢文帝十三年）春：二月甲寅日，漢文帝下詔說：''我親自帶領天下臣民耕種

土地來供應祭祀用的谷物，皇后親自采桑來供應祭服；應擬寫這樣的禮儀制度！”

以前，秦朝的祝官中有秘祝，當有兇兆出現(xiàn)時，（秘祝）就把過錯從皇帝身上移到

官員身上。夏，漢文帝下詔說：“我聽說天理（是這樣的），災難由怨恨而生，福氣

由德政興起，百官的過失，應該由我親自承擔?，F(xiàn)在秘祝把過錯移到官員身上，

而（這）彰顯了我的失德：我很不贊成。應該廢除這個官職！”齊國太倉令淳于意犯

了罪，應該受刑罰，皇帝下詔將其逮捕并拘囚在長安（的牢獄）。淳于意的小女兒

綻縈向漢文帝上書說：“我父親做官，齊人都稱贊他廉潔公正；現(xiàn)在他因犯法而獲

罪，應該受刑罰。我悲傷的是人死不能復生，受過刑的肢體不能再接回去，即使

以后想改過自新，也沒有機會了。我愿意去官府做官婢,來贖我父親的刑罰，使

他得以改過自新」‘漢文帝憐憫綻縈的孝心，五月，下詔說:二《詩經(jīng)?用說‘和樂

平易的君王,一好比亙姓的父母看現(xiàn)在人們有了過錯/矣有施加教育但已經(jīng)施加刑

罰,有的人想改過自新也沒有機會了,…我韭常憐憫這些人L刑罰殘酷到截斷人的

肢體，摧殘人的皮肉，使人終生不能平息這種痛苦，這是多么疼痛而不合道德的

刑罰??！這難道符合我身為百姓父母的本意！應該廢除肉刑，用其他刑罰代替它；

并且下令都根據(jù)罪的輕重來懲處犯罪的人，只要不逃跑，服刑到一定年數(shù)就可以

釋放。要制定相關(guān)的法令！“丞相張蒼、御史大夫馮敬上奏請求漢文帝確定法令時

說：“那些應判髡刑的改為城旦刑和舂刑；應判蹤刑、髡刑的改為用鐵圈束頸，判

城旦刑和舂刑；應判鼻ij刑的改為笞打三百下；應判斬左腳的改為笞打五百下；應

判斬右腳的、殺人之后先自首的和官員因受賄、枉法、監(jiān)守自盜等已經(jīng)定罪但又

犯罪應判笞刑的，全部改為公開處以死刑。罪犯已被判為城旦刑、舂刑的，各自

服刑到一定年數(shù)后赦免。'‘漢文帝下命令說：“可以。”這時，漢文帝謹守自持，深

沉不語，而將相都是老功臣，他們?yōu)槿松傥娘椂|(zhì)樸厚道。（君臣）討論國政追求

寬厚，以議論他人的過失為恥；這種風氣影響到全國，改變了告發(fā)他人陰私的風

俗。官員安于自己的職位,百姓樂于自己的本業(yè)，積蓄每年增加，人口漸漸繁衍。

風俗教化忠實厚道，禁令法律寬松，對于有犯罪嫌疑的人，從寬發(fā)落，因此刑罰

大量減少，甚至全國只審判四百起案件，有置刑法而不用的景象。六月，漢文帝

下詔說：“農(nóng)業(yè)，是天下的根本，沒有什么事情比農(nóng)業(yè)更重要。如今辛勤勞動的農(nóng)

民還要繳納租稅，這樣本末就沒有區(qū)別了，說明鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策還不完備。

應當免除農(nóng)民的農(nóng)田租稅！”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

送房明府①罷長寧令湖州客舍

李嘉祐

君為萬里宰，恩及五湖人。

未滿先求退，歸閑不厭貧。

遠峰晴更近，殘柳雨還新。

要②自趨丹陛，明年雞樹③親。

［注］①明府：唐時對縣令的通稱。②要：應該。③雞樹：古代中書省的別

稱。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.首聯(lián)對仗，意境闊大，句中“萬里”言距寓之遙遠，“五湖’'言恩澤之廣大。

B.“未滿”句寫房明府任期未滿而求退，“歸閑”句寫他要歸家過閑居生活。

C.頸聯(lián)寫遠峰因晴顯得更近、柳樹因雨顯得清新，借清新之景襯托凄惻別

情。

D.本詩運用敘述、描寫、議論等表達方式，表現(xiàn)出作者與朋友間的深情厚

誼。

答案C

解析本題考查分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“襯托凄惻別情”錯誤，本詩雖

是送別詩，但并沒有過多地寫別情，而是重在表達對房明府的贊美和期望。全詩

的情調(diào)較為歡快，別情并不凄惻。第三聯(lián)的寫景，景色優(yōu)美，是對送別之地周圍

環(huán)境的描寫，它襯托的應該是較為歡快的情緒，含有對房明府的祝福。

16.元人范德機說：“作詩有四法：起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵

永?！北驹婎i聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，體現(xiàn)怎樣的變化？有怎樣的表達效果？（6分）

答：..............................................................

答案變化：①表達上，由上文記敘、議論結(jié)合轉(zhuǎn)為寫景；②情感上，由上

文對朋友的贊美，轉(zhuǎn)為表達對朋友的深情與不舍，以及對朋友的美好祝福。

效果：①使全詩更富波瀾變化，避免平鋪直敘；②融情于景，含蓄動人，使

詩意鮮活生動。

解析本題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力?！捌鸪修D(zhuǎn)合”是詩文寫作結(jié)構(gòu)章法

方面的術(shù)語。起：開頭；承：承接上文加以申述；轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)折；合：結(jié)束?！稗D(zhuǎn)”是

接“承”而來，在內(nèi)容上推進一層，轉(zhuǎn)出他意。頸聯(lián)“遠峰晴更近，殘柳雨還新”寫

遠峰因晴顯得更近、柳樹因雨顯得清新。這句寫景，而前兩聯(lián)“君為萬里宰，恩及

五湖人。未滿先求退，歸閑不厭貧'’的表達方式卻是記敘和議論，所以這是一轉(zhuǎn)。

“君為萬里宰，恩及五湖人。未滿先求退，歸閑不厭貧”表達的是對朋友的贊美，

而“遠峰晴更近，殘柳雨還新”通過對送別之地周圍環(huán)境的描寫，來表達對房明府

的不舍和祝福，這是又一轉(zhuǎn)。效果：“轉(zhuǎn)”就是為了避免平鋪直敘，制造一些波瀾,

為表達主題作準備?？忌蓮倪@幾個角度分析。如由上文的記敘、議論結(jié)合轉(zhuǎn)為

寫景，使全詩更富波瀾變化，避免平鋪直敘；通過借景抒情，融情于景的手法，

使情感表達含蓄而鮮活生動。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)李白在《蜀道難》中為表現(xiàn)蜀道的高峻無比而摹寫行人于摸星辰、屏氣不

敢呼吸，用手撫胸、長吁短嘆的兩句詩是：

(2)杜牧的《阿房宮賦》中:..................,....................."兩句

通過描寫宮嬪梳妝時打開鏡子，鏡面晶瑩閃爍來極寫宮中生活的荒淫和奢靡。

(3)古詩詞中常使用“月”的意象，“月”是美麗的象征，帶給人優(yōu)美的審美意境,

同時，“月”又是人們情感的載體，寄托了人們對故鄉(xiāng)、親友、戀人等的相思之情。

例如“....................,....................”兩句借“月”表達了作者的思鄉(xiāng)

之情。

答案(1)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆

(2)明星熒熒開妝鏡也

（3）（示例一）露從今夜白月是故鄉(xiāng)明

（示例二）舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)

（示例三）但愿人長久千里共嬋娟

解析本題考查默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：捫、參、歷、脅、

膺、熒、妝。

二、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

一樣的蟲眼，在不同人的眼里，卻是不一樣的風景。.......于菜市場的人,

視蟲眼如寶。蟲覓食，僅憑本能。于蟲而言，美食入腹，得是無害的，還要夠鮮

嫩。有蟲眼，無異于是眼前蔬果的質(zhì)量保證?？蓪τ诹硪恍┤藖碚f，就不同了。

蔬果上有了蟲眼，被蟲子啃過了，怎么還能吃？一想到自己吃的，可能是蟲子剩

下的........，這么一想，頓時興味索然。

看吧，買菜與過日子，也有........之處。有的人過日子，視蟲眼如眼中釘

肉中刺，欲除之而后快。光鮮亮麗的外表，才是其追求。于是，生活被裝點

得........。在外人眼里，自然是羨慕不已。即使二且沒有工蟲I艮,一代價卻可能

遠勝過蟲眼本身的不適—人過日子，亦是如此。完美本就是一種傳說，而要把日

子過得滴水不漏，無可挑剔，要么全靠演技來裝，要么背后慘重的代價不為人知。

（）。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A.混跡殘羹冷炙異途同歸別具一格

B.盤桓殘羹冷炙異曲同工煥然一新

C.混跡殘山剩水異曲同工煥然一新

D.盤桓殘山剩水異途同歸別具一格

答案B

解析本題考查正確運用詞語（包括熟語）的能力。第一空，盤桓：徘徊，逗

留；回環(huán)旋繞?；燠E：隱蔽本來面目混雜在某種場合。語境為置身菜市場，在菜

場來回徘徊，應選"盤桓”。第二空，殘山剩水：指國家領土大都淪陷后殘余的部

分；也比喻未被消除而剩下來的事物。殘羹冷炙：指吃剩的湯菜；也比喻別人施

舍的東西。根據(jù)語境“可能是蟲子剩下”，應選“殘羹冷炙第三空，異曲同工：

比喻不同的做法，收到同樣的效果。異途同歸：通過不同的途徑，到達同一個目

的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。語境指的是“買菜與過日子”有相

同之處，應選“異曲同工”。第四空，煥然一新：形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。別具一

格：意為另有一種獨特的風格，用于文學、藝術(shù)、書法等。語境強調(diào)裝點生活，

應選“煥然一新”。故選B。

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（?

A.即使日子一旦沒有了蟲眼，代價卻可能遠勝過蟲眼本身的不適。

B.即使一旦沒有了蟲眼，代價卻可能遠勝過蟲眼本身帶來的不適。

C.可是日子一旦沒有了蟲眼，代價卻可能遠勝過蟲眼本身帶來的不適。

D.可是一旦沒有了蟲眼，代價卻可能遠勝過蟲眼本身帶來的不適。

答案C

解析本題考查辨析并修改病句的能力。原句有兩處語病：其一為“即使……

卻”搭配不當，關(guān)聯(lián)詞語“即使”表假設，搭配“也”，“可是”“雖然”“盡管”等詞語與

"卻''搭配，排除A、B兩項。其二為成分殘缺，笫一句缺少主語，第二句中“蟲眼

本身”缺少謂語“帶來”，排除D項。比較可知，只有C項全部修改正確。

20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A.這樣的日子有毒，從內(nèi)里徹底拖垮一個人，看似亮麗，卻像毒蔬菜一樣

B.卻像毒蔬菜一樣，看似亮麗，這樣的日子有毒，從內(nèi)里徹底拖垮一個人

C.看似亮麗，卻像毒蔬菜一樣，這樣的日子有毒，從內(nèi)里徹底拖垮一個人

D.這樣的日子有毒，看似亮麗，卻像毒蔬菜一樣，從內(nèi)里徹底拖垮一個人

答案D

解析本題考查語言表達之銜接連貫的能力。首先可以排除B項和C項，明

顯缺少主語。辨析A、D兩項，D項的句子邏輯順序比A項更順暢，“從內(nèi)里徹

底拖垮一個人，看似亮麗，卻像毒蔬菜一樣”邏輯順序不當，應該由淺入深。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

作為國家財政收入的主要來源，稅收一頭連著政府的“錢袋”，一頭連著企業(yè)

和個人的“腰包但是，跳出稅收看稅收，用發(fā)展眼光、長遠思維放眼量，減稅

降費帶來的并不一定是財政收入持續(xù)減少。根據(jù)拉弗曲線理論，稅收收入多少一

般取決于兩個因素，….①一。短期看，稅基不