在語(yǔ)言三要素中，詞匯與社會(huì)的關(guān)聯(lián)最為緊密。隨著近年來(lái)女性消費(fèi)規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大，消費(fèi)者對(duì)商品個(gè)性化的需求愈加多樣化與精細(xì)化。為契合這一趨勢(shì)，商家在產(chǎn)品命名、廣告宣傳等環(huán)節(jié)充分運(yùn)用形象色彩詞，力求精準(zhǔn)傳達(dá)產(chǎn)品特色與品牌理念，凸顯商品特色，增強(qiáng)感官體驗(yàn)，引發(fā)情感共鳴，激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。尤其在女性口紅消費(fèi)領(lǐng)域，大量新穎顏色詞的出現(xiàn)極大豐富了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞庫(kù)的同時(shí)，也反映了語(yǔ)言在社會(huì)中的演變和發(fā)展。從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)看，口紅顏色詞屬于語(yǔ)言的詞匯范疇，是形象色彩詞。一、現(xiàn)代漢語(yǔ)形象色彩詞的定義與類(lèi)型形象色彩詞是從詞義角度劃分出的詞匯類(lèi)聚，詞義除了概念義，還具有色彩意義，包括情感色彩、語(yǔ)體色彩和形象色彩。（一）現(xiàn)代漢語(yǔ)形象色彩詞的定義學(xué)界對(duì)形象色彩詞的定義著眼于兩點(diǎn)。一是從“形象感\(zhòng)"出發(fā)，蘭賓漢、邢向東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》認(rèn)為：“許多詞除了具有理性義之外，還同時(shí)具有形象感，以生動(dòng)、具體的形象訴諸人們的感官，這就是詞語(yǔ)的形象色彩?！倍腔赲"聯(lián)想”，孫維張認(rèn)為，“詞義的形象色彩是客觀事物的形象直接作用于我們的感官，反映在大腦中所產(chǎn)生的心理印象以及由此而產(chǎn)生的關(guān)于客觀事物形象的聯(lián)想\"2。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代漢語(yǔ)形象色彩詞的界定特點(diǎn)一是側(cè)重結(jié)果，即引發(fā)形象感；二是側(cè)重思維活動(dòng)，即基于想象?？梢哉f(shuō)，形象色彩詞是基于聯(lián)想而產(chǎn)生的形象感，即“詞語(yǔ)的形象色彩義是通過(guò)詞形引發(fā)聯(lián)想而具有的一種生動(dòng)的形象性體驗(yàn)”[3]（二）現(xiàn)代漢語(yǔ)形象色彩詞的分類(lèi)形象色彩詞的產(chǎn)生有其客觀事實(shí)、語(yǔ)言基礎(chǔ)和認(rèn)知模式。學(xué)界對(duì)于形象色彩詞集中于五種外覺(jué)的觀點(diǎn)已基本形成共識(shí)。然而近些年出現(xiàn)了很多新形象色彩詞，其類(lèi)型更加豐富多樣，張志毅、張慶云列舉了“形態(tài)、顏色、聲音、動(dòng)態(tài)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)\"等七種類(lèi)別4，黃曉東將其歸納為情韻色彩詞、動(dòng)態(tài)色彩詞、性狀色彩詞、形貌色彩詞、數(shù)量色彩詞、顏色意味詞、方式工具色彩詞七種。5]綜上，無(wú)論依據(jù)哪種分類(lèi)方式，形象色彩詞都包括顏色詞，二者是包含和被包含的關(guān)系。本文的研究對(duì)象是現(xiàn)代漢語(yǔ)口紅顏色詞，屬于形象色彩詞（簡(jiǎn)稱(chēng)\"色彩詞\"的一個(gè)類(lèi)別。二、新興口紅顏色詞的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義特征顏色詞基本分為兩個(gè)大的類(lèi)型。一是基本顏色詞，指最基本、最常見(jiàn)的顏色詞匯，如紅、黃、藍(lán)、綠等。這些顏色詞匯在語(yǔ)言中具有重要地位，因?yàn)樗鼈兡苡行У貍鬟f色彩信息，并且是構(gòu)成更復(fù)雜顏色詞匯的基礎(chǔ)；二是新興顏色詞，與傳統(tǒng)的顏色詞不同，新興顏色詞在構(gòu)詞形式上，多不帶基礎(chǔ)表色語(yǔ)素，如紅、白、黃、綠、藍(lán)、紫、黑、青、灰等；語(yǔ)言特征上，不重清晰表達(dá)，反求模糊語(yǔ)義，輕客觀描述，重挖掘主觀想象空間，不局限于詞語(yǔ)傳統(tǒng)的單向靜態(tài)呈現(xiàn)模式，虛擬動(dòng)態(tài)雙向會(huì)話(huà)語(yǔ)境，因此稱(chēng)其為新興顏色詞。新興顏色詞的產(chǎn)生反映出人們物質(zhì)、精神生活的變化，折射出新時(shí)代的審美價(jià)值取向，細(xì)化了顏色表達(dá)方式，從多角度促進(jìn)人們對(duì)顏色的感知，賦予顏色詞語(yǔ)更多功能。7]口紅品類(lèi)顏色詞數(shù)量多，形式多樣，語(yǔ)義豐富，能產(chǎn)性強(qiáng)，具有一定的語(yǔ)料價(jià)值和研究意義。本文選取了某購(gòu)物平臺(tái)銷(xiāo)售量較高的口紅品類(lèi)，包括圣羅蘭、.M?A?C，迪奧、蘭蔻、3CE五種國(guó)外品牌和花西子、卡姿蘭、橘朵三種國(guó)產(chǎn)品牌產(chǎn)品命名中的新興顏色詞作為研究對(duì)象。（一）新興口紅顏色詞的結(jié)構(gòu)方式某購(gòu)物平臺(tái)口紅品類(lèi)顏色詞主要指新興顏色詞。根據(jù)觀察分析，口紅新興顏色詞結(jié)構(gòu)方式如下。1.復(fù)合構(gòu)詞這是口紅顏色詞的主要構(gòu)詞方式，通過(guò)兩個(gè)或多個(gè)詞匯組合而成，其結(jié)構(gòu)類(lèi)型多樣，從語(yǔ)法成分劃分，有并列結(jié)構(gòu)，如“白桃奶茶”“楊梅漿果”“奶茶烤栗”“星杏霧語(yǔ)”；有偏正結(jié)構(gòu)，如“番茄紅”“暮云玫”“溫柔奶橘”“初春桃粉”；有主謂結(jié)構(gòu)，如“西瓜冰”“草莓凍”；還有動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，如“釀蘇梅”“編織晨曦”。而若根據(jù)其構(gòu)詞要素的種類(lèi)劃分，這種復(fù)合結(jié)構(gòu)又可以進(jìn)一步區(qū)分為以下不同的類(lèi)型。（1）形容詞+基色+具體色系以形容詞修飾基色，再結(jié)合具體色系命名，增強(qiáng)色彩層次感。暖粉豆沙暖（形容詞）+粉（基色）+豆沙（具體色系）]冰檸紅茶[冰（形容詞）+檸（顏色靈感）+紅茶（色系）（2）自然/物體+顏色直接以自然元素或物體名稱(chēng)命名顏色，直觀傳遞色彩意象。薔薇粉棕薔薇（物體）+粉（顏色）暮云玫暮云（自然景觀）+玫（顏色）（3）復(fù)合色系組合將兩種顏色或色系疊加，形成更精準(zhǔn)的細(xì)分描述。杏桃粉棕[杏桃（粉色系）+粉棕（復(fù)合色）楓糖橘棕楓糖（棕色系）+橘棕（復(fù)合色）（4）場(chǎng)景/季節(jié)十顏色通過(guò)場(chǎng)景或季節(jié)關(guān)聯(lián)色彩，增強(qiáng)畫(huà)面感。初春桃粉[初春（季節(jié)）+桃粉（顏色）霧橋棕情[霧橋（場(chǎng)景）+棕情（顏色）]（5）情感/風(fēng)格十顏色以情感或風(fēng)格詞匯修飾顏色，賦予色彩人格化特征。自在咖[自在（情感）+咖（顏色）]放肆橘放肆（風(fēng)格）+橘（顏色）這些復(fù)合結(jié)構(gòu)的口紅顏色詞，通過(guò)基礎(chǔ)修飾、自然實(shí)物、場(chǎng)景聯(lián)想、情感隱喻等多重組合，在準(zhǔn)確描述色彩的同時(shí)，表達(dá)新穎、層次豐富，滿(mǎn)足了消費(fèi)者的情感和審美需求，豐富了語(yǔ)言的表現(xiàn)力，具有較強(qiáng)的形象性和情感文化色彩。2.派生構(gòu)詞通過(guò)添加前綴或后綴也可以形成新詞，如“狩獵焰”“琉金焰”“胡桃焰”“湘妃繡”“彤心繡”“秋砂繡”“紅棗泥”\"蜜桃泥”\"酸梅泥”等詞。這些詞中，“焰”“繡”\"泥\"等實(shí)語(yǔ)素實(shí)際成為具有一定構(gòu)詞能力并可以類(lèi)推構(gòu)詞的類(lèi)詞綴，具有一定的能產(chǎn)性。這種構(gòu)詞方式區(qū)分了同一色系中細(xì)微的顏色差別，通過(guò)改變?cè)性~匯的含義或性質(zhì)來(lái)創(chuàng)造新詞，這種方式既形象又系統(tǒng)。3.借詞有些口紅顏色詞是通過(guò)直接引入其他語(yǔ)言的詞匯而形成的，如“摩洛哥紅棕”“黑加侖”“橙皮瑪奇朵\"中的“摩洛哥”“加侖”和“瑪奇朵\"都是來(lái)自外語(yǔ)的音譯詞，這種構(gòu)詞方式直接吸收外來(lái)語(yǔ)言文化元素，助力顏色詞的表達(dá)，豐富了語(yǔ)言和文化的多樣性。（二）新興口紅顏色詞的語(yǔ)義特征1.融合時(shí)尚潮流和風(fēng)格：時(shí)尚性和創(chuàng)新性奶茶作為一種時(shí)尚飲品，深受女性消費(fèi)者青睞。受這種流行飲品消費(fèi)的影響，加之奶茶本身的溫和色調(diào)，于是出現(xiàn)了“冰檸紅茶”“奶茶烤栗”“泰式奶茶\"“杏仁奶茶\"等以奶茶名稱(chēng)來(lái)命名的口紅色號(hào)顏色詞，將女性飲品領(lǐng)域與美妝領(lǐng)域有效結(jié)合，反映了消費(fèi)市場(chǎng)潮流。“國(guó)潮風(fēng)\"近年大熱，如花西子的“雕花\"口紅，靈感源于東方微浮雕藝術(shù)，色彩鮮艷、工藝精湛，借國(guó)潮復(fù)興東風(fēng)，吸引年輕群體，彰顯個(gè)性。2.關(guān)聯(lián)情感氛圍：情感性和感染性形象色彩詞富含強(qiáng)烈的情感性與感染力?？诩t產(chǎn)品不僅修飾外在，也關(guān)乎情感氛圍的營(yíng)造，關(guān)聯(lián)情感的形象色彩詞深度連接消費(fèi)者內(nèi)心。比如，“不羈復(fù)古紅\"\"上癮紅”“著迷粉”\"狂熱棕”“放肆橘\"等色彩詞，帶有強(qiáng)烈的主觀情感和態(tài)度評(píng)價(jià)，表達(dá)人對(duì)產(chǎn)品顏色的主觀感受和審美評(píng)價(jià)，能夠影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的情感認(rèn)知和價(jià)值判斷。3.寓意吉祥美好：文化性與傳承性形象色彩詞蘊(yùn)含豐富的文化信息，是文化傳承與延續(xù)的重要載體之一?？ㄗ颂m霧吻禮盒的七夕限定系列以“愛(ài)戀銀河，柔霧情深”為核心設(shè)計(jì)理念，巧妙地將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代美妝產(chǎn)品相融合。在禮盒設(shè)計(jì)中，品牌融入了古詩(shī)\"纖云弄巧\"的意境，以星空為背景，營(yíng)造出“喜鵲翩翩起舞”的浪漫氛圍。禮盒中所包含的口紅色系，如“星杏霧語(yǔ)”“霧橋棕情”“星河夢(mèng)語(yǔ)”“棕情星夜”，其名稱(chēng)中蘊(yùn)含的“星”“河”“橋\"等詞匯，均與七夕文化緊密相連，傳遞出濃厚的文化底蘊(yùn)與節(jié)日的浪漫氣息。三、新興口紅顏色詞生成的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)機(jī)制認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)為解讀形象色彩詞提供了重要的理論基礎(chǔ)，該理論將語(yǔ)言視為人類(lèi)認(rèn)知體系的有機(jī)組成部分，強(qiáng)調(diào)其與思維和感知的緊密聯(lián)系。在這一理論視角下，形象色彩詞意義的生成根植于人類(lèi)對(duì)客觀世界的感知體驗(yàn)，并通過(guò)認(rèn)知加工而不斷深化。（一）隱喻機(jī)制當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)普遍認(rèn)為，隱喻在本質(zhì)上不是一種修辭現(xiàn)象，而是一種認(rèn)知活動(dòng)[8，是人類(lèi)的基本認(rèn)知方式，是人們談?wù)摮橄蟾拍畹恼J(rèn)知工具[9。隱喻是形象色彩詞生成的重要方式之一，通過(guò)將商品的某些特征與人們熟悉的事物、概念進(jìn)行類(lèi)比，從而創(chuàng)造出形象色彩詞。例如，“薔薇粉棕\"把棕色與薔薇花的顏色、氣味等方面進(jìn)行隱喻映射，營(yíng)造一種甜美清新的情感氛圍。“冷茶裸\"則將冷茶的清冷與簡(jiǎn)單、自然、純粹的裸色進(jìn)行隱喻聯(lián)系，呈現(xiàn)出低調(diào)、內(nèi)斂的意味。同時(shí)，“茶\"代表了淡泊、寧?kù)o、高雅的生活態(tài)度和精神追求，與“裸”色追求的原始、本真的狀態(tài)結(jié)合，體現(xiàn)了清冷、淡然、灑脫的情感追求?！凹聞?dòng)紅（濃郁紅寶石）\"將紅色與“濃郁紅寶石\"相結(jié)合，利用人們對(duì)紅寶石所具有的珍貴性、色澤感以及高價(jià)值的普遍認(rèn)知，為紅色賦予了奢華、高品質(zhì)且富有吸引力的情感內(nèi)涵。“惹火橘（日落血橙調(diào)）\"將橘色與“日落血橙”相聯(lián)系，借助日落時(shí)分天空的絢爛色彩與血橙鮮艷多汁的視覺(jué)特征在情感上形成共鳴，營(yíng)造出一種熱烈且充滿(mǎn)活力的氛圍，從而使橘色更具表現(xiàn)力。“進(jìn)攻（玫氣正宮紅）\"以“玫氣正宮紅\"表現(xiàn)紅色，賦予其強(qiáng)勢(shì)、高貴且不容置疑的特質(zhì)，如同宮廷中地位尊貴的正宮娘娘般威嚴(yán)，將文化中對(duì)宮廷、正宮地位的認(rèn)知映射到紅色上，改變了普通紅色的單一視覺(jué)形象，增添了文化與情感的深度?！叭釤煼郏ɑ艺{(diào)裸玫瑰）”則將粉色與“灰調(diào)裸玫瑰”進(jìn)行隱喻，將玫瑰的柔美浪漫與灰調(diào)的低調(diào)相結(jié)合，形成一種溫柔且?guī)в须鼥V感的色彩意象，延伸了情感認(rèn)知。（二）轉(zhuǎn)喻機(jī)制隱喻是從一個(gè)認(rèn)知模型到另一個(gè)認(rèn)知模型的映射，轉(zhuǎn)喻則是指同一個(gè)認(rèn)知模型之內(nèi)的認(rèn)知和理解，主要用以表達(dá)“部分與整體、部分與部分”之間的關(guān)系[]，是基于事物之間的相關(guān)性而產(chǎn)生的一種以部分代整體、特征代事物等方式的語(yǔ)義轉(zhuǎn)換，一些形象色彩詞就是通過(guò)轉(zhuǎn)喻生成的?！八厶摇薄拔麒止鞭D(zhuǎn)指口紅粉色色調(diào)，“蘋(píng)果泥”\"山楂泥”“蜜桃泥\"轉(zhuǎn)指紅色調(diào)，還有“番茄紅\"\"南瓜色”\"楊梅漿果\"等，它們以具體的事物“番茄”“南瓜”的顏色特征來(lái)指代特定的色彩范疇，這同樣是一種轉(zhuǎn)喻的體現(xiàn)。人們通過(guò)對(duì)具體顏色的普遍認(rèn)知，用其名稱(chēng)來(lái)簡(jiǎn)潔地表示與之相似的顏色，便于理解和記憶。“琥珀煙\"則兼具隱喻和轉(zhuǎn)喻機(jī)制?！扮辍笔窃从颍浣瘘S至棕紅且具有溫潤(rùn)光澤的顏色特征被映射到目標(biāo)域，即該顏色詞所描述的口紅產(chǎn)品能使消費(fèi)者聯(lián)想到類(lèi)似琥珀的色彩質(zhì)感，這是隱喻的體現(xiàn)。同時(shí)，“琥珀\"作為一種人們熟知的物質(zhì)，用其名稱(chēng)轉(zhuǎn)喻與之相似的顏色范疇，能以具體事物指代抽象顏色概念。這些口紅顏色詞通過(guò)人們對(duì)這些具體事物顏色的熟悉認(rèn)知來(lái)簡(jiǎn)化和傳遞顏色信息，體現(xiàn)了轉(zhuǎn)喻在語(yǔ)義擴(kuò)展和便捷表達(dá)方面的作用，很好地解釋了語(yǔ)言與人們身體經(jīng)驗(yàn)（對(duì)事物顏色的感知）的緊密聯(lián)系，即“具身”化體現(xiàn)。（三）概念整合理論概念整合理論是探索意義構(gòu)建中信息整合的理論框架，通過(guò)將兩個(gè)或多個(gè)概念域整合在一起，形成新的概念框架。[]以“楓葉慕斯”為例，“楓葉”作為自然領(lǐng)域中的具體事物，具有鮮明的顏色、獨(dú)特的形狀等特征，而“慕斯\"則是食品領(lǐng)域中的一種甜品類(lèi)型。當(dāng)“楓葉”與“慕斯\"相結(jié)合時(shí)，便創(chuàng)造出了一個(gè)全新的概念框架，使人產(chǎn)生視覺(jué)聯(lián)想（楓葉的顏色、形狀）、情感聯(lián)想（秋天的浪漫、詩(shī)意的氛圍感）和口感聯(lián)想（慕斯的輕盈、細(xì)膩和絲滑）。這種新的概念框架巧妙地結(jié)合了自然元素與食品概念，開(kāi)拓了一個(gè)富有創(chuàng)意且具有多重聯(lián)想的新產(chǎn)品形象，并且富含情感與情境內(nèi)涵；“楓糖橘棕”的色調(diào)融合了楓糖的甜蜜與橘色的活力，賦予了顏色以情感溫度；“干枯米橘”則將“干枯\"的狀態(tài)與“米橘\"的顏色及水果形象相融合，創(chuàng)造了一個(gè)富有創(chuàng)意且具有多重聯(lián)想的新概念，還融入了橘子在中國(guó)文化中的美好寓意；“櫻花白桃凍”將“櫻花\"的粉色浪漫、“白桃”的清新甜美以及“凍”的口感特點(diǎn)巧妙結(jié)合，具有豐富的層次性和獨(dú)特的情感內(nèi)涵。這些新興的顏色詞構(gòu)建了全新的范疇，將原本屬于不同領(lǐng)域的事物如水果與食品、花卉與食品納入同一類(lèi)別，拓寬了消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知邊界，激發(fā)了人們對(duì)頭腦中已有百科知識(shí)的認(rèn)知，即對(duì)楓葉、蜜桃、櫻花等具體事物的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，從而喚起他們相關(guān)的知識(shí)和記憶，進(jìn)而對(duì)產(chǎn)品的特征、口感、質(zhì)感等方面產(chǎn)生更為豐富且細(xì)膩的聯(lián)想。（四）范疇化理論范疇化是對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi)的心理過(guò)程[12]，這些色彩詞都在各自的顏色范疇內(nèi)形成了獨(dú)特的子范疇。如紅色范疇下，“悸動(dòng)紅”“進(jìn)攻”等因不同的隱喻和轉(zhuǎn)喻來(lái)源，在紅色系中占據(jù)不同的語(yǔ)義位置，與普通紅色相比，它們具有更豐富的文化、情感和視覺(jué)特征差異，消費(fèi)者能依據(jù)這些差異對(duì)紅色進(jìn)行更細(xì)致的分類(lèi)和認(rèn)知。橘色范疇里，“惹火橘”“率直”“赤誠(chéng)”“任性橘”等也各自通過(guò)獨(dú)特的命名方式區(qū)分開(kāi)來(lái)，從色調(diào)、情感氛圍等方面豐富了橘色范疇的多樣性，幫助消費(fèi)者構(gòu)建起一個(gè)包含多種橘色變體的認(rèn)知體系。粉色范疇中，“柔煙粉”“情竇粉”同樣以其特殊的修飾和轉(zhuǎn)喻內(nèi)容，在粉色系中形成獨(dú)特的子范疇，使消費(fèi)者對(duì)粉色的認(rèn)知不再局限于簡(jiǎn)單的色調(diào)區(qū)分，而是拓展到不同情感、質(zhì)感所對(duì)應(yīng)的粉色種類(lèi)，從而引起消費(fèi)