《第三單元多樣的文化》知識(shí)梳理必備知識(shí)一、文學(xué)、文化知識(shí)（一）文學(xué)知識(shí)1.現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義文藝的基本創(chuàng)作之一，側(cè)重如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，客觀性較強(qiáng)。它提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地加以描寫(xiě)，力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！艾F(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)名詞在歐洲文藝界盛行，并且形成了一個(gè)以它命名的文藝流派。1850年左右，法國(guó)畫(huà)家?guī)鞝栘惡托≌f(shuō)家尚弗勒里等人初次用“現(xiàn)實(shí)主義”這一名詞來(lái)標(biāo)明當(dāng)時(shí)的新型文藝，并由杜朗蒂等人創(chuàng)辦了一種名為《現(xiàn)實(shí)主義》的刊物。刊物發(fā)表了庫(kù)爾貝的文藝宣言，主張作家要“研究現(xiàn)實(shí)”，如實(shí)描寫(xiě)普通人的日常生活，不美化現(xiàn)實(shí)。這派作家明確提出用現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)新“標(biāo)記”來(lái)代替舊“標(biāo)記”浪漫主義，把狄德羅、斯丹達(dá)爾、巴爾扎克奉為創(chuàng)作的楷模，主張“現(xiàn)實(shí)主義的任務(wù)在于創(chuàng)造為人民的文學(xué)”，并認(rèn)為文學(xué)的基本形式是“現(xiàn)代風(fēng)格小說(shuō)”。從此，才有文藝中的“現(xiàn)實(shí)主義”這一正式命名的流派。世界各國(guó)的文學(xué)藝術(shù)自此開(kāi)始在不同程度上具有現(xiàn)實(shí)主義的因素和特色，并隨著社會(huì)歷史條件而發(fā)展變化。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大主要傾向源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為一種比較自覺(jué)的文藝流派，現(xiàn)實(shí)主義通常是指19世紀(jì)30年代以后在歐洲文學(xué)藝術(shù)中取代浪漫主義而占主導(dǎo)地位的一種主要文藝思潮和運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)實(shí)主義屬于純文學(xué)的一種寫(xiě)作手法，它符合純文學(xué)的特征。謂“純文學(xué)”?謊言去盡謂之純，把作品中的政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護(hù)階級(jí)權(quán)貴謊言、愚民謊言等謊言去干凈是純文學(xué)的基本特征，因此現(xiàn)實(shí)主義手法最基本的就是要去盡謊言，客觀地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、人性特征等，當(dāng)然這并不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義就不能虛構(gòu)，恰恰相反,要把謊言去干凈、表達(dá)得客觀，必須借用虛構(gòu)等藝術(shù)手法，虛構(gòu)不損害現(xiàn)實(shí)主義。2.現(xiàn)實(shí)主義代表作品法國(guó)作家巴爾扎克的《人間喜劇》、法國(guó)作家司湯達(dá)的《紅與黑》、法國(guó)作家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》、英國(guó)作家狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》《雙城記》、俄國(guó)作家普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》、俄國(guó)作家果戈理的《死魂靈》等。3.魔幻現(xiàn)實(shí)主義魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是20世紀(jì)50年代崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動(dòng)世界的轟動(dòng)效應(yīng)的現(xiàn)代派文學(xué)重要流派。至今在世界文壇上有著廣泛的影響。魔幻現(xiàn)實(shí)主義植根于拉美寡頭黑暗統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)生活中，融匯、吸納古印第安文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與西方現(xiàn)代派文學(xué)的有益經(jīng)驗(yàn)，將幻象與現(xiàn)實(shí)、神話與現(xiàn)實(shí)水乳交融，大膽借鑒象征、寓意、意識(shí)流等西方現(xiàn)代派文學(xué)各種表現(xiàn)技巧、手法，以鮮明獨(dú)異的拉美地域色彩為特征。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在體裁上以小說(shuō)為主。這些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活，“把神奇和怪誕的人物和情節(jié)，以及各種超自然的現(xiàn)象插人到反映現(xiàn)實(shí)的敘事和描寫(xiě)中，使拉丁美洲現(xiàn)實(shí)的政治社會(huì)變成了一種現(xiàn)代神話，既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)和場(chǎng)面，人鬼難分，幻覺(jué)和現(xiàn)實(shí)相混”，從而創(chuàng)造出一種魔幻和現(xiàn)實(shí)融為一體、“魔幻”而不失其真實(shí)的獨(dú)特風(fēng)格。因此，人們把這種手法稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。從本質(zhì)上說(shuō)，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)所要表現(xiàn)的，并不是魔幻，而是現(xiàn)實(shí)?！澳Щ谩敝皇鞘址ǎ从场艾F(xiàn)實(shí)”才是目的。4.魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家及作品危地馬拉作家米格爾·安赫爾·阿斯圖里亞斯的《玉米人》、古巴作家阿萊霍.卡彭軼爾的《這個(gè)世界的王國(guó)》、墨西哥作家胡安·魯爾福的《佩德羅·巴拉莫》、秘魯作家阿格達(dá)斯的《深沉的河流》、哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》、中國(guó)作家莫言的《蛙》《紅高粱家族》等。（二）文體知識(shí)1.狄更斯狄更斯(1812-1870)，英國(guó)作家。出生于英國(guó)樸次茅斯的波特西地區(qū)，父親是海軍中的小職員，嗜酒好客。10歲時(shí)，全家被迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄。狄更斯只上過(guò)幾年學(xué)校，主要靠自學(xué)和深入生活獲得廣博的知識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)。1836年，狄更斯以筆名“博茲”出版了兩輯記述倫敦中下層人民生活的《特寫(xiě)集》，接著第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《匹克威克外傳》在報(bào)紙上連載。這部小說(shuō)使他一舉成名，從此專門(mén)從事文學(xué)創(chuàng)作。狄更斯一生共創(chuàng)作了13部半長(zhǎng)篇小說(shuō)，20余部中篇小說(shuō)，數(shù)百篇短篇小說(shuō)，此外還有許多演說(shuō)詞、書(shū)信和散文等。狄更斯的創(chuàng)作大致可分為四個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，除《匹克威克外傳》外，主要作品有《奧利弗·崔斯特》《尼古拉斯·尼克爾貝》《老古玩店》等。第二時(shí)期，是狄更斯國(guó)外旅行期。他先后游歷、旅居美國(guó)、意大利、瑞士和法國(guó)，美國(guó)社會(huì)的黑暗、歐洲大陸的革命斗爭(zhēng)、英國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)狀，使他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這一時(shí)期的作品多采用辛辣諷刺和夸張手法，藝術(shù)風(fēng)格也更深沉豐富。代表作有《游美札記》《馬丁·朱述爾維特》《圣誕頌歌》《鐘聲》《爐邊蟋蟀》等。第三時(shí)期，是他創(chuàng)作的巔峰期，主要作品有《董貝父子》《大衛(wèi)·科波菲爾》《荒涼山莊》《艱難時(shí)世》《小杜麗》《雙城記》和《遠(yuǎn)大前程》等。第四時(shí)期是狄更斯創(chuàng)作的晚期。狄更斯晚年的處境非常不好，辛勤的寫(xiě)作損傷了他的健康，與妻子的不和使他的心情十分沮喪；同時(shí)他又感到了資本主義危機(jī)的深重，因此，以近乎絕望的心情寫(xiě)完了小說(shuō)《我們共同的朋友》。長(zhǎng)篇小說(shuō)《艾德溫·德魯?shù)轮i》是狄更斯得了輕度中風(fēng)之后著手寫(xiě)的，未完稿即去世。狄更斯和薩克雷、夏洛蒂·勃朗特、蓋斯凱爾夫人一起，被馬克思稱為“現(xiàn)代英國(guó)的一批杰出小說(shuō)家”。2.列夫·托爾斯泰列夫·托爾斯泰(1828—1910)，俄國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，出身于貴族家庭，在高加索時(shí)開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1852—1863年是他創(chuàng)作的早期階段。中篇小說(shuō)《童年》《少年》和《青年》組成自傳體三部曲。1863—1880年是托爾斯泰創(chuàng)作的中期，他接連寫(xiě)出了兩部里程碑式的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》。1881—1910年是托爾斯泰創(chuàng)作的晚期。從19世紀(jì)70年代末開(kāi)始，托爾斯泰的世界觀發(fā)生劇變，他拋棄了地主貴族的“一切傳統(tǒng)觀點(diǎn)”，轉(zhuǎn)變到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái)，抨擊貴族階級(jí)的虛偽、政府機(jī)關(guān)的暴虐、官辦教會(huì)的偽善，宣傳“道德上的自我完善”“不以暴力抗惡”和“愛(ài)的宗教”。這一時(shí)期主要作品有《哈澤·穆拉特》《魔鬼》《謝爾蓋神父》《復(fù)活》等，《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他長(zhǎng)期思想藝術(shù)探索的總結(jié)。這部小說(shuō)對(duì)俄社會(huì)的批判最全面、最深刻。列寧稱托爾斯泰為“激烈的抗議者、憤怒的揭發(fā)者和偉大的批評(píng)家”3.海明威海明威(1899—1961)，美國(guó)小說(shuō)家。獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。20世紀(jì)20年代，海明威先后出版了短篇小說(shuō)集《在我們的時(shí)代里》《沒(méi)有女人的男人們》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照常升起》《永別了，武器》等重要作品?！短?yáng)照常升起》通過(guò)描寫(xiě)一群經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后的年輕人放浪形骸的生活及情感糾葛，透視了一代人的精神世界：生活失去了目的和意義，感到巨大的空虛和迷惘。此書(shū)扉頁(yè)上的題詞“你們是迷惘的一代”，道出了這部小說(shuō)的實(shí)質(zhì)。作者借此成了“迷惘的一代”的代言人。20世紀(jì)30年代后期，海明威創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《有的和沒(méi)有的》、劇本《第五縱隊(duì)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。因?yàn)椤独先伺c海》，海明威在1953年獲普利策獎(jiǎng)，1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威的創(chuàng)作具有鮮明的個(gè)性特征?！坝職狻笔呛Ｃ魍髌返闹行闹黝}，具有勇氣的人被置于各種環(huán)境中考驗(yàn)、鍛煉，以便面對(duì)冷酷、殘忍的世界，而不抱怨那個(gè)偉大而寬容的時(shí)代。(諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞)海明威的創(chuàng)作風(fēng)格簡(jiǎn)潔、含蓄，“這種風(fēng)格主要表現(xiàn)為對(duì)話的生動(dòng)和語(yǔ)言的交鋒”。他避免使用形容詞，特是華麗的辭藻，盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話。1932年，海明威在他的紀(jì)實(shí)性作品《午后之死》中，第一次把文學(xué)創(chuàng)作比作漂浮在大洋上的冰山，他說(shuō)：“冰山在海面移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔??！彼鲝堊骷乙÷运赖臇|西，把思想、情感乃至語(yǔ)言、動(dòng)作等八分之七的內(nèi)涵隱藏起來(lái)，“讀者呢，只要作家寫(xiě)得真實(shí)，會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到他所省的地方，好像作者寫(xiě)出來(lái)似的?！薄氨皆瓌t”是海明威對(duì)自己多年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的形象總結(jié)。4.加西亞·馬爾克斯加西亞·馬爾克斯(1927—2014)，哥倫比亞作家,20世紀(jì)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。1947年到20世紀(jì)50年代初，他在《觀察家報(bào)》上先后發(fā)表過(guò)14篇小說(shuō)。第一篇短篇小說(shuō)《第三次無(wú)可奈何》，寫(xiě)一個(gè)已死的兒童的孤寂感，在選材和手法上，已經(jīng)表現(xiàn)出自己的特色。1955年后，發(fā)表了一系列中短篇小說(shuō)。從《伊薩貝爾在馬孔多觀雨時(shí)的獨(dú)白》開(kāi)始，馬爾克斯就把神奇的“馬孔多鎮(zhèn)”作為自己描寫(xiě)的主要地點(diǎn)。中篇小說(shuō)《枯枝敗葉》，描述馬孔多鎮(zhèn)一家祖孫三代，在一個(gè)大夫死亡后到其居所為其收殮的半小時(shí)內(nèi)，三人各自的所見(jiàn)所思，折射出小鎮(zhèn)被香蕉公司入侵后二十余年來(lái)的變遷，因其“已具備《百年孤獨(dú)》的雛形”而被譽(yù)為“《百年孤獨(dú)》序篇”。20世紀(jì)60年代是馬爾克斯創(chuàng)作的輝煌期。1967年發(fā)表代表作——長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》，被認(rèn)為是拉丁美洲的一場(chǎng)“文學(xué)地震”，也奠定了馬爾克斯在拉美文學(xué)界的地位。諾貝爾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞對(duì)加西亞·馬爾克斯的概括：加西亞·馬爾克斯圍繞虛構(gòu)的城鎮(zhèn)馬孔多創(chuàng)造了一個(gè)他自己的世界。在他的長(zhǎng)篇和短篇小說(shuō)中，我們被引到這個(gè)神奇的與真實(shí)相匯聚的獨(dú)特地方。他的奇思遐想結(jié)合了傳統(tǒng)的民間故事與實(shí)事，結(jié)合了文學(xué)的典故和真切實(shí)在的描述——有時(shí)是非常生動(dòng)的，甚至具有報(bào)告文學(xué)注重事實(shí)的特征。他與?？思{一樣，相同的主要人物和次要人物出現(xiàn)在不同的故事中，被以種種不同的方式表現(xiàn)出來(lái)——有時(shí)是在戲劇性展現(xiàn)的環(huán)境中，有時(shí)是在一種喜劇與荒誕錯(cuò)綜復(fù)雜的情況中，而這種錯(cuò)雜只有最荒唐的想象或無(wú)恥的現(xiàn)實(shí)本身才能達(dá)到?？裨昱c激情煩擾著他們。戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬使勇氣成為魯莽，使丑行成為俠義，使機(jī)巧成為瘋狂。死亡在加西亞·馬爾克斯所創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的世界中，也許是置身幕后的最重要的導(dǎo)演。他的故事往往圍繞一個(gè)死人——一個(gè)已經(jīng)死亡、正在死亡或即將死亡的人。一種生命的悲劇意識(shí)體現(xiàn)了加西亞·馬爾克斯作品的特點(diǎn)——一種命運(yùn)至高無(wú)上和歷史殘酷無(wú)情破壞的意識(shí)。但是這種死亡的意識(shí)和生命的悲劇意識(shí)被敘述的無(wú)限而機(jī)智巧妙的活力沖破了，這活力代表了現(xiàn)實(shí)與生命本身的既使人驚恐又給人啟迪的生氣勃勃的力量。在加西亞·馬爾克斯的作品中，喜劇與荒誕可能是令人痛苦的,但它也能演變?yōu)橐环N給人撫慰的幽默。加西亞·馬爾克斯用他的故事創(chuàng)造了一個(gè)他自己的世界，這是一個(gè)微觀世界。在其喧囂紛亂、令人困惑但卻令人信服的確定的現(xiàn)實(shí)中，它反映了一個(gè)大陸及其人們的財(cái)富與貧困?；蛟S還不僅僅是這樣。這是一個(gè)宇宙、人的心靈和歷史的結(jié)合力量在其中不時(shí)地沖破混亂的界限——?dú)⒙九c繁衍。二、語(yǔ)言文字知識(shí)（一）字音字形識(shí)記咄咄(duō)污垢(gòu)顫抖(chàn)傭金(yòng)諢名(hùn)嗚咽(yè)孤苦伶仃(língdīng)放肆(sì)糾葛(gé)干酪(lào)琢磨(zuómo)邋遢(lātā)慰藉(jiè)嫣然(yān)斜睨(nì)啰唆(luōsuo)襤褸(lánlǚ)哽住(gěng)饒恕(shù)害臊(sào)擤鼻涕(xǐng)鬈發(fā)(quán)窘態(tài)(jiǒng)踱步(duó)莽莽撞撞(mǎng)豁然(huò)灰鯖鯊(qīng)蜷曲(quánqū)咔嚓(kāchā)魟魚(yú)(hóng)強(qiáng)勁(jìng)攥起手(zuàn)剝削(xuē)戳不進(jìn)去(chuō)糟蹋(zāotà)掄起(lūn)游弋(yì)召開(kāi)(zhào)勉強(qiáng)(qiǎng)復(fù)辟(bì)警惕(tì)侮辱(wǔrǔ)（二）詞義理解咄咄怪事：形容不合常理、令人驚訝的怪事。屈尊俯就：委屈對(duì)方俯下身將就你。有對(duì)方高人一等、看不起人的意思。時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)：時(shí)機(jī)來(lái)了，運(yùn)氣有了好轉(zhuǎn)。有朝一日：將來(lái)有一天。局促不安：形容舉止拘束，心中不安。自食其果：做了壞事，結(jié)果害了自己；自作自受?；茧y與共：在不利處境中，共同承受困難或?yàn)?zāi)禍。孑然一身：孤孤單單一個(gè)人。嫣然一笑：形容女子笑得很美。奪眶而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。衣衫襤褸：衣服破舊，其布料破爛不堪。步履輕盈：形容腳步輕盈，走路很快。衣冠楚楚：形容穿戴整齊、漂亮。截然不同：事物之間，界限分明，全然不一樣。飽經(jīng)風(fēng)霜：經(jīng)歷過(guò)很多艱難困苦。鄙夷不屑：輕視，看不起。所向無(wú)敵：力量強(qiáng)大，無(wú)往不勝。肆意妄為：毫無(wú)顧忌地胡作非為。聽(tīng)天由命：聽(tīng)任事態(tài)自然發(fā)展變化，不做主觀努力。也比喻碰機(jī)會(huì)，該怎么樣就怎么樣。手無(wú)寸鐵：手里沒(méi)有任何武器。樂(lè)在其中：喜歡做某事，并在其中獲得樂(lè)趣。一物降一物：比喻宇宙萬(wàn)物相生相克，生生不息，有一種事物，就會(huì)有另一種事物來(lái)制服它。井然有序：整整齊齊，次序分明，條理清楚。蔚為壯觀：形容事物美好繁多，形成盛大壯觀的景象。廢寢忘食：顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專心努力。歲月蹉跎：把時(shí)光白白地耽誤過(guò)去，指虛度光陰。背井離鄉(xiāng)：離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地。目瞪口呆：形容因吃驚或害怕或激動(dòng)而發(fā)愣、發(fā)傻的樣子。輾轉(zhuǎn)反側(cè)：形容心里有所思念或心事重重。關(guān)鍵能力文學(xué)類文本閱讀能力（小說(shuō)）（一）分析人物描寫(xiě)手法類題目的答題關(guān)鍵小說(shuō)要全方位地刻畫(huà)人物，就需要從多個(gè)角度對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)，這些描寫(xiě)或展現(xiàn)出人物的音容笑貌、言談舉止和衣著服飾等外在形態(tài)，或呈現(xiàn)出人物的心理和思想感情等內(nèi)在活動(dòng)，或完整地展現(xiàn)出人物與環(huán)境互為作用的關(guān)系，從而塑造出豐滿而成功的人物形象。分析人物描寫(xiě)手法類題目的答題關(guān)鍵有以下3點(diǎn)：（1）定點(diǎn)精讀。要對(duì)描寫(xiě)人物的句子進(jìn)行精細(xì)閱讀。①找出描寫(xiě)人物的句子。②抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，把握描述對(duì)象的特點(diǎn)，進(jìn)而確定賞析的重點(diǎn)。③延展閱讀，因?yàn)橛行┦址ㄐ杞柚舷挛牟拍芘袛喑鰜?lái)。（2）找準(zhǔn)、找全手法。小說(shuō)塑造人物的手法有正面描寫(xiě)（直接描寫(xiě)）和側(cè)面描寫(xiě)（間接描寫(xiě)）兩種。正面描寫(xiě)有肖像描寫(xiě)（揭示人物的特征、身份等）、動(dòng)作描寫(xiě)（透露人物的心理）、心理描寫(xiě)（展示人物的內(nèi)心世界）、語(yǔ)言描寫(xiě)（使人物形象栩栩如生、躍然紙上）等。側(cè)面描寫(xiě)有環(huán)境烘托、次要人物陪襯、物象襯托等。（3）綜合闡釋表達(dá)效果。一是從表達(dá)者的“表達(dá)視角”考慮，分析“表達(dá)作用”；二是從閱讀者考慮，看作者這樣寫(xiě)可以對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生什么樣