陸游鵲橋仙鵲橋仙宋代/華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉。酒徒一半取封侯，獨去作、江邊漁父。輕舟八尺，低三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必、君恩賜與。【注釋】1、華燈：裝飾華麗的燈臺。2、縱博：縱情賭博。此處視為豪爽任俠的一種行為表現(xiàn)?！秳δ显姼濉肪矶濉毒旁乱蝗找棺x詩稿有感走筆作歌》：“四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日……華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席?！?、酒徒：猶言市井平民，普通人?！妒酚洝肪砭攀摺夺B生陸賈列傳》：“酈生嗔目案劍叱使者曰：走，復(fù)入言沛公!吾高陽酒徒也，非儒人也?！?、漁父：漁翁，打魚的老人。5、占斷：完全占有。6、蘋洲：叢生蘋草的小河。7、鏡湖：在浙江會稽、山陰兩縣交界處，周遭三百余里，以水平如鏡而出名。8、閑人：作者自稱，乃憤激之辭。9、官家賜與：唐開元間，詩人賀知章告老還鄉(xiāng)到會稽，唐玄宗詔賜鏡湖溪一曲。陸游反用其典，表達自己的不滿之情。官家，指皇帝，此處明指唐玄宗，實指當時的南宋皇帝?！咀g文】當年在華麗的燈光下縱情地博弈，騎著駿馬獵射馳騁，誰還記得我當年豪壯的軍旅生活?那些無聊酒徒有許多如今都封了官，只有我等愿意隱居江邊做漁翁。江邊有八尺輕舟。撐著低低的三扇，獨自享受長滿蘋草的水邊景色，鏡湖本來就屬于像我這樣的閑適之人。又何必非要你“官家”賜與不可呢?【賞】“華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉?！遍_篇就追憶往事，發(fā)表感慨。這兩句采用倒敘手法，回憶“當年”舊事。從“華燈縱博，雕鞍馳射”兩個對偶句，知所謂當年是指在南鄭從軍一段時期。他對這一時期的“豪舉”生活，印象極為深刻，后來多次見于吟詠。這是因為：一、他親自到了接近國防前線的地區(qū)，接觸許多激動人心的場景，如射獵、檢閱、韓信拜將壇、武侯祠廟，登高遠望長安諸山，義士冒死馳遞情報等等。二、擴展了視野，豐富了生活，激發(fā)了愛國熱情，獲得了大量的創(chuàng)作題材，奠定了“詩外功夫”的理論。完全可以說，南鄭從軍，對他的藝術(shù)具有劃時代的意義。他曾有詩說：“華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席?！薄胺烛T霜天伐狐兔，張燈雪夜擲梟盧。”前兩句辭采華麗，極具象征意義，將當年南鄭從戎時期，詞人與同僚縱情歡賭、策馬射獵的生活場景重現(xiàn)。此處賭博并無貶義，突顯的恰是一擲千金的豪爽性格?！罢l記”二字轉(zhuǎn)折強烈，寫華年消逝、世事變遷之后，還有誰記得當年的'豪情壯志。“酒徒一半取封侯，獨去作江邊漁父。”這兩句緊承“誰記”領(lǐng)起的轉(zhuǎn)折，想過去，嘆今朝。從此，下文分向“低沉”和“開朗”兩方面開拓。封侯、漁父，是兩種截然不同的人生遭遇，榮辱升沉，各有畔岸?！熬仆健笔瞧掌胀ㄍǖ钠椒仓?，暗用劉邦時策士酈生，在這兒是指原來和自己比肩而后來逐漸爬上去的達官貴人(如范成大、周必大都位至宰執(zhí))。當年與自己一起飲酒的人，至少有一半已經(jīng)封侯進，可是自己卻落得病老鄉(xiāng)里，成了一個靠打漁為生的衰老漁夫。這里只作說明，并不見褒貶或感嘆的痕跡。但也不禁使人發(fā)問：那些酒徒，是怎樣取得封侯的，自己又為什么落拓江湖甘心去做釣徒漁父，但這不是作論文，為藝術(shù)法則所制約，不能說，也不必說了。語者，有它的特色，留有余味，讓讀者自去咀嚼和解答，這就是“言有盡而意無窮”的妙處?！蔼殹弊滞伙@出孤家寡人、顧影自憐之意。把成為“漁父”的自己置于“封侯者”之中，對比鮮明，寫出陸游仕途的坎坷失意。還應(yīng)看到，去做漁父，有他的天惠條件，門前宅旁，江湖滿地，煙水迷離，是漁父生涯最理想的環(huán)境。無怪他在詞作里常常提列。此篇而外，如《漁歌子》五首、《鵲橋仙·一竿風月》、《長相思》五首，都是歌頌漁釣生活的清麗超爽之作。誠然，這里也許微寓《楚辭·漁父》“舉世皆濁而我獨清”的惋嘆。下闋緊承“漁父”二字，從小船寫起?！拜p舟八尺，低三扇”，八尺長的輕小舟船，只有三扇低矮的蓬窗，恐怕只能容下詞人一人。但是，詞人卻說它“占斷蘋洲煙雨”，別有新致。表現(xiàn)出詞人對漁釣生活的喜愛。“占斷頗洲煙雨”，情景交融，韻味殊勝。蘋洲之上，煙雨迷蒙，水云之鄉(xiāng)，為自己獨占.逍遙容與，可以盡情領(lǐng)略心境何等曠遠。況周頤說：“善言情者，但寫景而情在其中?！敝淮艘痪?，抵得張志和全篇《漁歌子》，此可視為“當年豪舉”在意境上的升華。在廣闊的湖面這一背景中，相較于“輕舟”之小，湖水簡直可稱大而無當，如此輕巧纖弱的一葉扁舟，絕對不可能占盡風雨，唯詞人胸懷寬廣能為之。通過這樣鮮明的對比，詞人言明漁釣生活已成為自己的精神棲所?！扮R湖元自屬閑人，又何必官家賜與。”這兩句引賀知章的典故。賀知章是會稽人，為官為文都很成功，天寶年間自請歸鄉(xiāng)為道士，唐玄宗特賜封地。這兩句中，詞人用略帶嘲諷的口吻，打趣賀知章受皇恩所賜得以清閑歸鄉(xiāng)，實是用以自嘲，嘲笑自己衰殘年尚寸功未立。雖有怨念，但詞人不僅把這種情懷表達得十分平淡，還顯得英氣凜然，可能是其晚年心境愈發(fā)沖和的緣故。后人論辛、陸詩詞，謂“時時掉書袋.要是一癖”。其實用事只要貼切自然，沒有什么不可以。近代詞人、詞論家況周頤指出必欲得天然妙語，“其道有二。曰性靈流露，曰書卷醞釀?！笨芍^知言。楊慎評此作：“英氣可掬，流落亦可惜矣!”楊慎于此拈出“英氣”二字.丁消沉遁世的基調(diào)中看到開朗超拔的一面，具見法眼。在任何時代，作為一個詩人的氣質(zhì)來說，這種“英挺之氣”斷不可少。這是在品格和藝術(shù)創(chuàng)作中的間架和脊梁。全詞用筆蘊蓄，頗見煉字煉句之功。如開頭只用八個字，就括了南鄭從軍多方而的“豪舉”。“酒徒”二句，指出持身不同，遭逢各異，亦自言外有意?！罢紨唷币痪洌挥昧?，詩情畫意，境界全出。正如趙翼所說：“放翁功夫精到，出語自然老潔，他人數(shù)言不能了者，只在一二語了之?！比粢Ψ墩f他“蒼黯蘊蓄之風蓋微”，并非公允之論。另外，此詞雖用了一半篇幅描繪漁父生涯，但陸游與張志和一類煙波釣徒全然不同。被迫投閑的漁父即使表面上再瀟灑悠閑，骨子里仍是時時不忘“當年豪舉”的愛國志士。正是這股內(nèi)在的豪縱之氣，貫注于全詞，便在字里行間和轉(zhuǎn)折推進中流露了一種強烈的不平、怨憤、牢騷和孤傲，而詞中“誰記”、“獨去”、“占斷”、“元自”