2023級語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成1-5題。材料一：青年是最能反映時代特征的群體，青年的思想動態(tài)也直接映射出社會的前沿思潮。從改革之初的迷茫，到滿懷對高物質(zhì)生活、高社會地位的向往和奮力拼搏的精神，再到對職場的厭倦、對競爭的排斥，到今天尋找化解時代困境的途徑，追求世俗眼光之外的人生價值，這一過程展示出青年正走向創(chuàng)新與變革，也從單純的抱怨走向了對文明的傳承和發(fā)展，進一步融入了國家發(fā)展大局。從表面上看，這是青年在面對激烈社會變遷時的應(yīng)對策略；更深層次地分析，這些變化展現(xiàn)了中國青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。青年集體情緒的形成與其面臨的社會挑戰(zhàn)有直接聯(lián)系。雖然在一些時期內(nèi)，青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理，還出現(xiàn)了精神內(nèi)耗的加重、“脫不下孔乙己的長衫”等不良現(xiàn)象。但縱觀整個發(fā)展歷程，青年對時代的挑戰(zhàn)并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實，“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安?！熬駜?nèi)耗”的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了青年在應(yīng)對社會壓力、尋求自我實現(xiàn)方面所做的努力，以及突破困境限制的堅韌品質(zhì)。當今的青年正在嘗試平衡物質(zhì)滿足與精神滿足：既希望實現(xiàn)物質(zhì)生活的提升，也很看重個人實現(xiàn)、事業(yè)和理想?！凹w情緒”是社會情緒的一種形式，是指同一世代的社會群體經(jīng)歷了相同的歷史事件、社會結(jié)構(gòu)、政策引導(dǎo)后，形成共同的、持續(xù)的、有價值導(dǎo)向的社會心理反應(yīng)，尤其是對個人發(fā)展、目標追求、人生價值的情緒表達。它與群體情緒的不同之處在于：群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時空環(huán)境下的群體，針對某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時間爆發(fā)出的群體心理沖動，在一個時間段內(nèi)可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態(tài)，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱。（摘編自陸士楨、蔡康鑫《改革開放以來青年集體情緒的轉(zhuǎn)變與政策因應(yīng)——從尋求物質(zhì)滿足到精神滿足的平衡》）材料二：“精神內(nèi)耗”不能簡單地跟抑郁、焦慮畫等號，但可以說如果一個人長期處于“精神內(nèi)耗”狀態(tài)沒有及時覺察并采取有效的應(yīng)對方法，就很可能導(dǎo)致抑郁、焦慮等心理障礙。許多學(xué)者都以“疾風暴雨期”來比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意識的高漲，其內(nèi)在世界也開始豐富起來，容易產(chǎn)生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對周圍的一切事情都非常敏感，對師長的言論有自己的判斷，對各類社會現(xiàn)象有自己的思考。但這也帶來了新問題：他們的一些想法未必符合實際，“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，來自現(xiàn)實的打擊會讓部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能讓他們更執(zhí)著于自己的想法，結(jié)果在一次次與現(xiàn)實的碰撞中，灰頭土臉地敗下陣來，從而陷入自我懷疑，步入精神內(nèi)耗的循環(huán)。個體心理學(xué)家阿德勒在其著作《自卑與超越》中寫道：“內(nèi)耗體質(zhì)的人，無法分清自己的事和別人的事?！币粋€人如果分不清這些，就容易受到別人情緒的影響，把別人的期待當成自己的期待，把別人的情感當成自己的情感。而自我發(fā)展的標志，是能夠分清你、我需求間的差別，通過這種區(qū)分建立邊界感，這就是課題分離。如果一些孩子過度看重同伴的想法，為了滿足同伴意愿而不斷猜測、一味迎合，就會讓自己“小心翼翼”，敏感多疑。學(xué)會課題分離能幫助人們將認知資源分配在最應(yīng)關(guān)注的問題上，集聚心理能量克服當下面臨的壓力和困境。在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中，“超我”包括自我理想，即自我渴望達到的成就目標。目標的過于理想化，使得部分青少年想得太多而行動太少，腦海中的兩個“小人”不斷斗爭，陷入內(nèi)耗。處于教育內(nèi)卷的時代，青少年不但承擔著沉重的學(xué)習壓力，還肩負著父母的高期待，但因為自身興趣、能力的不匹配，他們或許始終無法滿足家長的預(yù)期，不少孩子會因此被“無用感”包圍。旁人可以用100%的專注力完成一件事，而他們先內(nèi)耗了50%，行動力自然隨之降低，而后在惡性循環(huán)中變得越來越消極、越來越疲憊。反芻思維是一種慢性習慣，可以經(jīng)由后天培養(yǎng)。積極的反芻思維分為兩種情況：遇到開心的事時，享受快樂；面臨煩心的事時，積極應(yīng)對。一些青少年往往由種種原因誘發(fā)消極的反芻思維，在腦海中循環(huán)“播放”消極、負面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奮進努力后考試失敗的經(jīng)歷，人際關(guān)系的不和諧，被父母忽視、不認可等。消極反芻思維會無限放大個體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過去的痛苦，沒有勇氣面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)。因此我們要對消極的反芻思維進行引導(dǎo)，使其轉(zhuǎn)向積極的反芻思維。精神內(nèi)耗者要學(xué)習使用觀察者心態(tài)處理內(nèi)心的自我沖突，知道自己面對的問題很多都是被允許和接納的。教育者也要提供相應(yīng)支持，及時傾聽青少年心聲，幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)，引導(dǎo)其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖陽。（摘編自馬地那·那司爾吾拉、楊東《“精神內(nèi)耗”背后的心理動因是什么——以青少年群體為例》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷，不正確的一項是（）（3分）A.從改革開放之初的迷茫到今天對人生價值的追求，這一過程是社會時代變遷的產(chǎn)物，也體現(xiàn)了中國青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。B．從宏觀來看，“躺平”“佛系”的集體情緒不是消極擺爛，更多是一種緩解內(nèi)心的焦慮與不安的自我嘲諷。C．青少年因其敏感和固執(zhí)的特性，在現(xiàn)實中敗下陣來，就容易陷入精神內(nèi)耗，如若不采取應(yīng)對方法，就會產(chǎn)生抑郁、焦慮等心理障礙。D.消極的反芻思維雖然會制造焦慮和放大挫敗感，但經(jīng)過引導(dǎo)和疏解，其有可能轉(zhuǎn)化為積極的反芻思維。2．根據(jù)材料，下列不屬于“集體情緒”表現(xiàn)的一項是（）（3分）A.21世紀的第一個十年，在離不開、回不去、又卷不進的矛盾困境之下，青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。B．《2024年時代楷模發(fā)布廳》在央視CCTV1播出時，引發(fā)了社會各界的廣泛關(guān)注，感動和鼓舞了無數(shù)人。C．在實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標后，廣大青年響應(yīng)號召，弘揚長征精神，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進。D.中國的航天事業(yè)取得一次次重大突破，青年們普遍感受到自豪與振奮，為國家的科技實力感到驕傲，還有不少青年立志投身航天事業(yè)。3．如果你的同學(xué)總是困于“精神內(nèi)耗”，糾結(jié)過去的遺憾，擔心未來。下列最適合用來勸勉他的詩句是（）（3分）A.“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！保ɡ畎住秾⑦M酒》）B．“此情可待成追憶，只是當時已惘然?！保ɡ钌屉[《錦瑟》）C．“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?！保U照《擬行路難》）D．“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華?！保ㄌK軾《望江南超然臺作》）4．結(jié)合材料，簡要概括青少年群體精神內(nèi)耗的原因。（4分）5．某中學(xué)高一新生學(xué)生劉同學(xué)常常會陷入拖延一自責一拖延的怪圈，對生活和學(xué)習都提不起興趣；明明什么都沒做，就感到很累；做完某件事后，又會反思自責，覺得自己很差勁，辜負了父母的期待，感到很自責。請結(jié)合材料給張某的精神內(nèi)耗指出破解之道。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下列文字，完成6～9題。放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個都不落下，輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個人對付，運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛，哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得，你能想象我的激動。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小，吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫，長得憨厚天真，我很喜歡。主人是個中年男人，說：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個簡單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺不對，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當然后來我知道。再沒有比水牛更溫馴的動物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個人鍘草、套車、駕轅，運送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然，這對我來說是副產(chǎn)品，我想說的還是放牛。在當時，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢，讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在，我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。放牛都在夏天，放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個，大雨天。這不是放牛的好時候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動不動就悲觀的人，常常會覺得自己被這個世界遺棄了，那感覺也不太好。不過這樣的時候畢竟少，英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動，幾個放牛娃排成隊伍往村外走，大家都坐在?？仙?，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個跟著一個跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個腦袋扎進了淤泥。如果真要找一點和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢躺下來，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動，此時看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實，大無中有大有。放牛給了我一個幾近完美的少年時代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義，在放牛這個經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當年的心境里，看一看當時的悲歡和憂樂。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）(3分)父親決定買牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。作為一個曾經(jīng)的“老把式”，“我”卻認為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰?。大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人，可見放牛生活對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。D．文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。7.關(guān)于文中鋸木廠這個段落，下列說法不正確的一項是（）(3分)A．買牛讓“我”格外激動，因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。B．兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對那時的“我”來說，儼然一個陌生而刺激的新天地。C．這個段落看似閑筆，實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。D．這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。8．文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”？(4分）9.文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時為放?！百x予意義”。你認為本文是否做到了這一點？請簡要說明。（6分）古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題?！炯孜摹坑杪勈乐^詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往探其奇怪。內(nèi)有憂思感憤之郁積其興于怨刺以道羈臣寡婦只所嘆而寫人情之難言；蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭補為吏，累舉進士，輒抑于有司，困于州縣幾十馀年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習于詩。自為童子，出語已驚其長老。既長，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說。其為文章，簡古純粹，不求茍說于世，世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之。故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟？奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類、羈愁感嘆之言？世徒喜其工，不知其窮之久而將老也，可不惜哉?。ㄋ螝W陽修《梅圣俞詩集序》有刪節(jié)）【乙文】余嘗謂詩必游而后工，必窮者之游而后尤工。蓋士之局守一隅者，聞見淺狹，詩思不出數(shù)百里外，而富貴之游又多汩于名利，所作皆應(yīng)酬冗長，不足以發(fā)抒性靈。惟窮愁之人蓄其所有而未得施于行事，因舟車所更涉，歷攬山川之雄秀、城闕之壯麗、人物之英偉、古跡之蒼涼，感其郁積，往往形諸歌詠，以寫傷今懷古、思親念舊、嘆老嗟卑之意。性靈所寓，墨光照耀，洵非梔言蠟貌而為歡娛之詞者所可及也。昔太白負才不遇，南浮江漢，北抵燕晉，西至邠岐，東入齊魯吳越，足跡幾遍寰宇，故其詩閎肆俊偉，有輕天下之氣。杜少陵始游姑蘇、渡浙江，中而放蕩齊趙間，終乃客秦蜀、出夔峽、下襄陽，崎嶇萬里，老于羈人，無以效甚忠愛，故其詩頓挫沉郁，有悲天憫人之志。誠哉！詩必以游而工，而尤工者，窮者之游之詩也。（清陸元輔《燕游草序》有刪節(jié)）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(3分)內(nèi)有憂思A感憤之郁積B其興C于怨D刺E以道羈臣F寡婦之所嘆G而寫人H情之難言11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“非詩之能窮人”與班固《蘇武傳》中“丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄”的“窮”用法相同。B．茍，茍且，與李密的（《陳情表》）中“欲茍順私情，則告訴不許”的“茍”意思相同。C．“使其幸得用于朝廷”與《孔雀東南飛》中“幸可廣問訊，不得便相許”的“幸”意思不同。D．蔭，庇蔭，封建時代，子孫因父祖的官職、功勞而得到的入學(xué)或任官的特權(quán)和優(yōu)待。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.甲文第二段先述梅圣俞生平，突出一個“窮”字；接著評其詩文，突出一個“工”字；最后惜其懷才不遇。B．梅圣俞的詩作在當時備受贊譽，但世人只知他的詩作，沒人愿意將其推薦給朝廷，他始終沒得重用。C．李白懷才不遇，游歷天下，排遣自己內(nèi)心的郁積情感，寫出了肆意雄健，有傲視天下氣概的詩歌。D．甲文開篇先引人世俗觀點進行辨析，然后才提出自己的觀點；而乙文則開門見山提出自己的觀點。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)凡士之蘊其所有而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外。（4分）(2)老于羈人，無以效其忠愛，故其詩頓挫沉郁，有悲天憫人之志。（4分）14.“詩緣何而工”是甲乙兩文共同的論題，對此論題兩文各自有怎樣的回答？請結(jié)合文本，簡要作答。（5分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下列唐詩，完成15～16題。贈劉使君景文①秦觀落落衣冠八尺雄，魚符新賜大河?xùn)|。穰苴②兵法申司馬，曹植詩原出國風。拈筆古心生篆刻③，引觴夾氣上云空。石渠病客君應(yīng)笑，手校黃書兩鬢蓬?！咀ⅰ竣偾赜^創(chuàng)作此詩時43歲，在國史館擔任編修工作，疾病纏身。劉景文是他的好友，即將前往河?xùn)|擔任太守。秦觀得知這一消息后寫了這首詩。②穰苴：田穰苴，春秋末期的著名軍事家，因功被封為大司馬。③古心：古人的思想。篆刻：比喻精心書寫或作文。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.首聯(lián)描寫友人氣度非凡，接受朝廷的詔令出守河?xùn)|，將要在遼闊的河?xùn)|一帶大顯身手，暗含了詩人的羨慕之意。B．頷聯(lián)將友人與春秋時的田穰苴、三國時期的曹植進行對比，突出贊揚了友人既具有大將的風度，又具有國土的風采。C．頸聯(lián)描寫詩人暢飲了幾杯醇酒之后，用心揣摩古人的思想并精心作文的過程，能夠展現(xiàn)詩人深厚的文學(xué)功底。D．尾聯(lián)中詩人想到友人如果看到自己頭發(fā)蓬亂地編校那些泛黃的典籍和書稿時也許會暗自發(fā)笑，帶有詩人自嘲之意。16.這首詩整體風格含蓄蘊藉而又不失豪邁之氣，在秦觀作品中別具一格。請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析這首詩的“豪邁之氣”體現(xiàn)在哪些方面。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)李密在《陳情表》中用“，”兩句寫出了自己家門冷落、人丁稀少的情況。(2).在《項脊軒志》中，描寫了“百年老屋”項脊軒在修葺之前的舊、破的句子是：_____________，______________。(3).《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是：“，”三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面18～22題。為什么《紅樓夢》二創(chuàng)這么難？①改編版本雖然眾多，②但幾乎每一版《紅樓夢》都有遺憾，③甚至連最經(jīng)典的87版，④在當年播出時就遭到了惡評。早期的電影版自不必說，聲音、色采、畫質(zhì)和道具都無法A地展現(xiàn)《紅樓夢》中的場景之美；TVB版的《紅樓夢》，林黛玉的飾演者雖然演技過關(guān)，但被觀眾揶榆“年齡偏大”；1999年《秦可卿之謎》被指情節(jié)糊編亂造，只在某網(wǎng)站上得到了2.1分，創(chuàng)下國產(chǎn)劇最低分。198