1/1…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………遼寧省大連市（金普新區(qū)）2020-2021學(xué)年高三下學(xué)期語(yǔ)文雙基檢測(cè)試卷一、非連續(xù)性文本閱讀1.（2021高三下·大連月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)以農(nóng)耕為主業(yè)，具有“耕讀傳家”的人文傳統(tǒng)。到2019年6月，我國(guó)共有6819座國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落，這是對(duì)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的有力保護(hù)。鄉(xiāng)村遺產(chǎn)兼具“歷史文化遺產(chǎn)地”和“鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活承載地”的雙重特征，包含了山體、水體、建筑、植被等有形的物質(zhì)層面，也蘊(yùn)含了哲學(xué)觀、生產(chǎn)技術(shù)、生活智慧等一切無(wú)形的精神層面。之所以如此，是當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)自己的生產(chǎn)、生活方式不斷適應(yīng)和改造著周邊的自然環(huán)境，從而塑造了獨(dú)特的景觀形態(tài)和社會(huì)關(guān)系。這些保留至今由人與自然持續(xù)互動(dòng)的結(jié)果，是研究鄉(xiāng)村地區(qū)人地關(guān)系的重要的“活”文本。作為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的核心組成部分，鄉(xiāng)土建筑是指散落于村鎮(zhèn)中、富有地方特色的傳統(tǒng)建筑。既有居住的功能，也有家園的意義。除了一般的居民住宅外，還包括與人生活息息相關(guān)的祠堂、商鋪、作坊、橋梁等建筑。對(duì)鄉(xiāng)土建筑的認(rèn)識(shí)不能只停留在其表象與形式，而要深入了解隱藏在其傳統(tǒng)建筑材料、建造技法以及建筑形式背后的思維理念。鄉(xiāng)土建筑是鄉(xiāng)居文明的物質(zhì)和精神載體，其建筑形態(tài)和建筑裝飾等更為多樣復(fù)雜，與其周邊自然環(huán)境的關(guān)系更密切，很多鄉(xiāng)村地區(qū)特別是少數(shù)民族的建筑中包含有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，在鄉(xiāng)村遺產(chǎn)視野下審視鄉(xiāng)土建筑的價(jià)值時(shí)，不僅要關(guān)注建筑本體的價(jià)值，更要研究其背后所體現(xiàn)的人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。鄉(xiāng)土建筑所體現(xiàn)的文化理念，如傳統(tǒng)村落所推崇的德業(yè)相勸、和諧永續(xù)，對(duì)當(dāng)代鄉(xiāng)村的建設(shè)與治理仍具有借鑒意義。鄉(xiāng)土建筑多體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的觀念，保留著更明顯的歷史文化及地域文化特征，展現(xiàn)了自給自足、封閉的空間結(jié)構(gòu)及“天人合一”人與環(huán)境和諧共處的態(tài)勢(shì)。鄉(xiāng)村聚落中建筑之間的整體布局并無(wú)定式，但井然有序，形成了東方式富有韻律的審美，但這卻不是規(guī)劃出來(lái)的，而是因自治管理而形成的有序格局和韻律十足的風(fēng)貌，也就是所謂的“沒(méi)有建筑師的建筑”。鄉(xiāng)村中建房、修筑水利、紅白喜事等大型活動(dòng)均需集體協(xié)作完成，由此形成以族長(zhǎng)或寨老為中心的公共事務(wù)調(diào)節(jié)機(jī)制，體現(xiàn)在鄉(xiāng)土建筑中就是宅與宅之間總會(huì)“留有余地”，自家建房不能損壞他家利益，這一制度性設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)在諸如梯田輪水灌溉、墓地?fù)裰穮f(xié)商等其它事務(wù)中。“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，由于自然地理的阻隔，造成匠俗、匠意、匠技的不同，形成了鄉(xiāng)土建筑中獨(dú)特的地域文化屬性。這些散落在我國(guó)廣袤土地上數(shù)量龐大、形態(tài)各異、特征明顯的鄉(xiāng)村聚落和鄉(xiāng)土建筑群，在城市面貌愈發(fā)趨同的今天，已然成為中國(guó)地域文化多樣性最重要的證明和傳承保障。（摘編自復(fù)旦大學(xué)國(guó)土與文化資源研究中心《鄉(xiāng)村遺產(chǎn)視野下的鄉(xiāng)土建筑》）材料二：在保護(hù)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的實(shí)踐工作中，應(yīng)找到一條可持續(xù)的保護(hù)道路。對(duì)古村落中的老房子進(jìn)行修繕的“拯救老屋”行動(dòng)，是比較有益的嘗試。位于福建省的永泰莊寨是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，部分老屋出現(xiàn)倒塌損毀等現(xiàn)象。在政府引導(dǎo)和政策支持下，永泰莊寨成立了莊寨保護(hù)與發(fā)展中心，即莊寨理事會(huì)，通過(guò)現(xiàn)代的組織方式，強(qiáng)化莊寨文化遺產(chǎn)價(jià)值內(nèi)涵的傳承，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)鄉(xiāng)土的歸屬感和參與感。被組織起來(lái)的當(dāng)?shù)鼐用瘢械囊詡鹘y(tǒng)工匠身份參與修繕，有的作為莊寨日常使用者負(fù)責(zé)維護(hù)監(jiān)督。老屋的修繕既是文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為，也是構(gòu)建身份認(rèn)同的重要手段。最重要的是，這些鄉(xiāng)村遺產(chǎn)真正融入了當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ?。貴州石阡縣樓上村也是可持續(xù)的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)的典型代表。當(dāng)?shù)鼐用褡⒅赝诰蛉伺c自然相處過(guò)程中產(chǎn)生的一系列土地利用模式、景觀內(nèi)涵和文化觀念。居民們?cè)谂c廖賢河保持距離的山坡處選址，坐擁大片梯田。而其間的山水草木，不僅給予了人們基本的生存載體，還為人們提供了豐富便利的物質(zhì)材料。龍洞灣、天福井、野貓洞等天然泉眼，是樓上村村民主要的耕作與生活之源。村民以分導(dǎo)建渠的方式，依循著地勢(shì)與水源高程的差異，將耕地分為稻作、旱作分片輪作，有序合理地保證了不同空間和時(shí)間下水和土地的有效利用。鄉(xiāng)村遺產(chǎn)成為變化著的活態(tài)景觀系統(tǒng)，鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)范圍不再局限于幾處重要建筑，還囊括了建筑空間、田園山水與自然環(huán)境。需要注意的是，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提升，鄉(xiāng)村空間變得更加開(kāi)放，鄉(xiāng)村的邊界伴隨著人員的流動(dòng)而無(wú)形擴(kuò)展，鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)“破界”的可能增大，進(jìn)行鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)，需要將它放在城鄉(xiāng)關(guān)系的視角下進(jìn)行定位。比如位于浙江省的諸葛村，自古產(chǎn)藥材，隨著歷史的推進(jìn)，村中的中藥業(yè)、商業(yè)和農(nóng)業(yè)并行發(fā)展，突破了既有的村落空間限制。從其古建筑與村落格局可見(jiàn)，業(yè)態(tài)的更新與諸葛村鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的成型和發(fā)展有著緊密聯(lián)系。上世紀(jì)90年代后，諸葛村試行對(duì)外旅游開(kāi)放，主動(dòng)保護(hù)村內(nèi)文物，逐步走出了一條旅游利用、文物保護(hù)和社區(qū)發(fā)展的融合之路。既為城市居民提供了了解鄉(xiāng)土文化的平臺(tái)，也在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的價(jià)值轉(zhuǎn)化，這在中國(guó)眾多鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)案例中是較為難得的。鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)，離不開(kāi)人們對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀激發(fā)出的創(chuàng)造力與生命力。在鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的保護(hù)實(shí)踐工作中，要不斷深化對(duì)習(xí)俗、景觀、自然環(huán)境等具體認(rèn)知，理解不同地區(qū)的聯(lián)系與差異。（摘編自《鄉(xiāng)村遺產(chǎn)：田野中的家國(guó)情懷》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年06月27日08版）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.散落于村鎮(zhèn)中的鄉(xiāng)土建筑有著濃郁的地方特色，既有居住功能，又有家園意義，是鄉(xiāng)居文明的物質(zhì)載體和精神載體。

B.作為地域文化多樣性重要明證的鄉(xiāng)村聚落，與面貌趨同的城市不同的主要原因在于鄉(xiāng)土建筑群沒(méi)有整體規(guī)劃布局。

C.永泰莊寨的居民自發(fā)地參與“拯救老屋”行動(dòng)，保護(hù)了文化遺產(chǎn)，也將鄉(xiāng)村遺產(chǎn)真正融入了當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ睢?/p>

D.多種行業(yè)的并行發(fā)展更新了原有村落空間與格局，促使上世紀(jì)90年代后的諸葛村成為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)案例中的典范。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.關(guān)注鄉(xiāng)土建筑本體價(jià)值并進(jìn)一步研究其中包含的諸多關(guān)系，能更深入地了解鄉(xiāng)村遺產(chǎn)視野下鄉(xiāng)土建筑的價(jià)值。

B.把保護(hù)重點(diǎn)鄉(xiāng)土建筑與保護(hù)建筑空間、田園山水、自然環(huán)境進(jìn)行融合，鄉(xiāng)村遺產(chǎn)將有可能成為活態(tài)景觀系統(tǒng)。

C.鄉(xiāng)村空間的進(jìn)一步開(kāi)放，鄉(xiāng)村邊界的不斷擴(kuò)展帶來(lái)的人員流動(dòng)，鄉(xiāng)村“破界”為城鎮(zhèn)的可能性也將隨之增大。

D.不斷深化具體認(rèn)知、理解地區(qū)聯(lián)系與差異、激發(fā)人們的創(chuàng)造力與生命力，將有助于鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)工作的開(kāi)展。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于鄉(xiāng)土建筑范疇的一項(xiàng)是（

）A.集居住、防衛(wèi)于一體的廣東開(kāi)平碉樓

B.以石為墻、海草為頂?shù)哪z東海草房

C.君臣合祀、朱紅飛檐的成都武侯祠

D.依崖而建、層層疊疊的新疆高臺(tái)民居（4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給鄉(xiāng)村遺產(chǎn)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料二中鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐工作的三個(gè)方面。【答案】（1）A

（2）C

（3）C

（4）鄉(xiāng)村遺產(chǎn)①以鄉(xiāng)土建筑為核心組成部分，包含物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，②具有歷史文化遺產(chǎn)地和鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活承載地的特征，③是當(dāng)?shù)鼐用癫粩嗟剡m應(yīng)和持續(xù)改造自然環(huán)境的結(jié)果，④是研究鄉(xiāng)村地區(qū)人地關(guān)系的“活”文本。

（5）①開(kāi)展莊寨修繕活動(dòng)，讓鄉(xiāng)村遺產(chǎn)融入當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ?；②挖掘活態(tài)景觀系統(tǒng)，擴(kuò)大鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)范圍；③采用城鄉(xiāng)關(guān)系視角進(jìn)行定位，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)價(jià)值轉(zhuǎn)化。【考點(diǎn)】新聞，理解概括文章主要內(nèi)容，篩選并整合文章信息【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“與面貌趨同的城市不同的主要原因在于鄉(xiāng)土建筑群沒(méi)有整體規(guī)劃布局”錯(cuò)誤。由原文“鄉(xiāng)村聚落中建筑之間的整體布局并無(wú)定式，但井然有序，形成了東方式富有韻律的審美，但這卻不是規(guī)劃出來(lái)的，而是因自治管理而形成的有序格局和韻律十足的風(fēng)貌，也就是所謂的‘沒(méi)有建筑師的建筑’”可知，原文只是說(shuō)鄉(xiāng)村聚落中建筑之間的整體布局是規(guī)劃出來(lái)的，并沒(méi)有說(shuō)與面貌趨同的城市不同的“主要原因”在于鄉(xiāng)土建筑群沒(méi)有整體規(guī)劃布局，“主要原因”一詞于文無(wú)據(jù)。C.“永泰莊寨的居民自發(fā)地參與‘拯救老屋’行動(dòng)”錯(cuò)誤。由原文“位于福建省的永泰莊寨是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，部分老屋出現(xiàn)倒塌損毀等現(xiàn)象。在政府引導(dǎo)和政策支持下，永泰莊寨成立了莊寨保護(hù)與發(fā)展中心，……被組織起來(lái)的當(dāng)?shù)鼐用?，有的以傳統(tǒng)工匠身份參與修繕，有的作為莊寨日常使用者負(fù)責(zé)維護(hù)監(jiān)督”可知，是在政府引導(dǎo)和政策支持下，當(dāng)?shù)鼐用袷潜唤M織起來(lái)的，而并非“自發(fā)地參與”。D.“多種行業(yè)的并行發(fā)展更新了原有村落空間與格局，促使上世紀(jì)90年代后的諸葛村成為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)案例中的典范”錯(cuò)誤，因果關(guān)系不當(dāng)。由原文“比如位于浙江省的諸葛村，自古產(chǎn)藥材，隨著歷史的推進(jìn)，村中的中藥業(yè)、商業(yè)和農(nóng)業(yè)并行發(fā)展，突破了既有的村落空間限制。從其古建筑與村落格局可見(jiàn)，業(yè)態(tài)的更新與諸葛村鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的成型和發(fā)展有著緊密聯(lián)系”可知，原文只是說(shuō)二者之間有著緊密聯(lián)系，但沒(méi)有說(shuō)有“因果關(guān)系”。故選A。

（2）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。C.“鄉(xiāng)村空間的進(jìn)一步開(kāi)放，鄉(xiāng)村邊界的不斷擴(kuò)展帶來(lái)的人員流動(dòng)”錯(cuò)誤，因果顛倒。由原文“需要注意的是，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提升，鄉(xiāng)村空間變得更加開(kāi)放，鄉(xiāng)村的邊界伴隨著人員的流動(dòng)而無(wú)形擴(kuò)展”可知，“人員流動(dòng)”是原因，“鄉(xiāng)村邊界的不斷擴(kuò)展”是結(jié)果，“鄉(xiāng)村邊界的不斷擴(kuò)展”與“人員流動(dòng)”因果顛倒。故選C。

（3）本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。由原文“作為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的核心組成部分，鄉(xiāng)土建筑是指散落于村鎮(zhèn)中、富有地方特色的傳統(tǒng)建筑。既有居住的功能，也有家園的意義”可知，鄉(xiāng)土建筑范疇是指“散落于村鎮(zhèn)中、富有地方特色的傳統(tǒng)建筑，既有居住的功能，也有家園的意義”。C.“武侯祠”是劉備“三顧茅廬”的發(fā)生地，諸葛亮躬耕南陽(yáng)所在地，歷代皇室及百姓祭祀諸葛亮的地方，沒(méi)有居住的功能。不屬于鄉(xiāng)土建筑范疇。故選C。

（4）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之下定義的能力。下定義的基本“公式”是“被定義概念=被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)+鄰近大概念”。“被定義概念”是小概念，暫且用“小”來(lái)代替，“鄰近大概念”是“被定義概念”的上一級(jí)概念，暫且用“大”來(lái)代替；“被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)”，也用一個(gè)字“特”來(lái)代替。那么，下定義的“公式”可以簡(jiǎn)化為“小=特+大”。運(yùn)用“公式”下定義一般按以下三個(gè)步驟進(jìn)行：第一步，找“大”，即找到被定義概念的鄰近大概念。第二步，找“特”，即找到被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)。第三步，連接“小”與“特”加“大”，用“被定義概念=被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)+鄰近大概念”這一“公式”來(lái)表述。解答本題，首先要確定句子主干。由原文“之所以如此，是當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)自己的生產(chǎn)、生活方式不斷適應(yīng)和改造著周邊的自然環(huán)境，從而塑造了獨(dú)特的景觀形態(tài)和社會(huì)關(guān)系。這些保留至今由人與自然持續(xù)互動(dòng)的結(jié)果，是研究鄉(xiāng)村地區(qū)人地關(guān)系的重要的‘活’文本”可概括出句子主干“鄉(xiāng)村遺產(chǎn)是地居民不斷地適應(yīng)和持續(xù)改造自然環(huán)境的結(jié)果，是研究鄉(xiāng)村地區(qū)人地關(guān)系的‘活’文本”。由材料“作為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的核心組成部分，鄉(xiāng)土建筑是指散落于村鎮(zhèn)中、富有地方特色的傳統(tǒng)建筑。既有居住的功能，也有家園的意義”可概括鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的特點(diǎn)“以鄉(xiāng)土建筑為核心組成部分，包含物質(zhì)和精神兩個(gè)層面”。由材料“鄉(xiāng)村遺產(chǎn)兼具‘歷史文化遺產(chǎn)地’和‘鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活承載地’的雙重特征，包含了山體、水體、建筑、植被等有形的物質(zhì)層面，也蘊(yùn)含了哲學(xué)觀、生產(chǎn)技術(shù)、生活智慧等一切無(wú)形的精神層面”可概括鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的特點(diǎn)“具有歷史文化遺產(chǎn)地和鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活承載地的特征”。按照公式的形式敘述出來(lái)即可，注意陳述語(yǔ)序。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由原文“被組織起來(lái)的當(dāng)?shù)鼐用瘢械囊詡鹘y(tǒng)工匠身份參與修繕，有的作為莊寨日常使用者負(fù)責(zé)維護(hù)監(jiān)督。老屋的修繕既是文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為，也是構(gòu)建身份認(rèn)同的重要手段。最重要的是，這些鄉(xiāng)村遺產(chǎn)真正融入了當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ睢笨芍?，開(kāi)展莊寨修繕活動(dòng)，讓鄉(xiāng)村遺產(chǎn)融入當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ?。由原文“村民以分?dǎo)建渠的方式，依循著地勢(shì)與水源高程的差異，將耕地分為稻作、旱作分片輪作，有序合理地保證了不同空間和時(shí)間下水和土地的有效利用。鄉(xiāng)村遺產(chǎn)成為變化著的活態(tài)景觀系統(tǒng)，鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)范圍不再局限于幾處重要建筑，還囊括了建筑空間、田園山水與自然環(huán)境”可知，挖掘活態(tài)景觀系統(tǒng)，擴(kuò)大鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)范圍。由原文“需要注意的是，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提升，鄉(xiāng)村空間變得更加開(kāi)放，鄉(xiāng)村的邊界伴隨著人員的流動(dòng)而無(wú)形擴(kuò)展，鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)‘破界’的可能增大，進(jìn)行鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)，需要將它放在城鄉(xiāng)關(guān)系的視角下進(jìn)行定位”和“上世紀(jì)90年代后，諸葛村試行對(duì)外旅游開(kāi)放，主動(dòng)保護(hù)村內(nèi)文物，逐步走出了一條旅游利用、文物保護(hù)和社區(qū)發(fā)展的融合之路。既為城市居民提供了了解鄉(xiāng)土文化的平臺(tái)，也在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的價(jià)值轉(zhuǎn)化，這在中國(guó)眾多鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)案例中是較為難得的”可知，采用城鄉(xiāng)關(guān)系視角進(jìn)行定位，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)價(jià)值轉(zhuǎn)化。故答案為：⑴A；⑵C；⑶C；

(4)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)①以鄉(xiāng)土建筑為核心組成部分，包含物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，②具有歷史文化遺產(chǎn)地和鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活承載地的特征，③是當(dāng)?shù)鼐用癫粩嗟剡m應(yīng)和持續(xù)改造自然環(huán)境的結(jié)果，④是研究鄉(xiāng)村地區(qū)人地關(guān)系的“活”文本。

(5)①開(kāi)展莊寨修繕活動(dòng)，讓鄉(xiāng)村遺產(chǎn)融入當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ?；②挖掘活態(tài)景觀系統(tǒng)，擴(kuò)大鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)范圍；③采用城鄉(xiāng)關(guān)系視角進(jìn)行定位，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)價(jià)值轉(zhuǎn)化。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。

（2）本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文對(duì)比分析，找出正確答案。

（3）此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題目，一定要研讀文本，①要找出概念的本質(zhì)屬性和特征；②要放在具體語(yǔ)境中去理解；③要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系；④要依據(jù)題干和選項(xiàng)找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析概念的內(nèi)涵和外延，不可張冠李戴，不可無(wú)中生有，不可曲解原意等，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。

（4）本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，具體的方向指向“下定義”。解答此類試題，首先要了解“下定義”的模式，一般為“……是……的……”；然后分析所給的材料，篩選出關(guān)鍵信息，找到屬概念，最后按照下定義的模式進(jìn)行答題即可。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，答題時(shí)明確題目要求，然后篩選信息概括。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語(yǔ)句摘錄法。通過(guò)摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點(diǎn)歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來(lái)，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。二、文學(xué)類文本閱讀2.（2021高三下·大連月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。奔月魯迅還沒(méi)有走完高粱田，天色已經(jīng)昏黑；藍(lán)的空中現(xiàn)出明星來(lái)，長(zhǎng)庚在西方格外燦爛。馬只能認(rèn)著白色的田塍走，而且早已筋疲力竭，自然走得更慢了。幸而月亮卻在天際漸漸吐出銀白的清輝?！版隙鹨欢ㄉ鷼饬?，你看今天多么晚?！濒嘞??！罢f(shuō)不定要裝怎樣的臉給我看哩。但幸而有這一只小母雞，可以引她高興?！彼?jiàn)人家的燈火已在前面，一高興便不再想下去了。馬也不待鞭策，自然飛奔。圓的雪白的月亮照著前途，涼風(fēng)吹臉，真是比大獵回來(lái)時(shí)還有趣。馬自然而然地停在垃圾堆邊；羿一看，仿佛覺(jué)得異樣。迎出來(lái)的也只有一個(gè)趙富?！霸醯?？王升呢？”他奇怪地問(wèn)?！巴跎揭艺姨チ?。”“什么？太太到姚家去了么？”羿還呆坐在馬上，問(wèn)，“不是等不迭了，自己上飯館去了么？”“喳。三個(gè)飯館，小的都去問(wèn)過(guò)了，沒(méi)有在。”羿低了頭，想著，往里面走，三個(gè)使女都惶惑地聚在堂前。他便很詫異，大聲的問(wèn)道——“你們都在家么？姚家，太太一個(gè)人不是向來(lái)不去的么？”她們不回答，只看看他的臉，便來(lái)給他解下弓袋和箭壺和裝著小母雞的網(wǎng)兜。羿忽然心驚肉跳起來(lái)，覺(jué)得嫦娥是因?yàn)闅夥迣ち硕桃?jiàn)了，便叫女庚去叫趙富來(lái)，要他到后園的池里樹(shù)上去看一遍。但他一跨進(jìn)房，便知道這推測(cè)是不確的了：房里也很亂，衣箱是開(kāi)著，向床里一看，首先就看出失少了首飾箱。他這時(shí)正如頭上淋了一盆冷水，金珠自然不算什么，然而那道士送給他的仙藥，也就放在這首飾箱里的。羿轉(zhuǎn)了兩個(gè)圓圈，才看見(jiàn)王升站在門(mén)外面。“回老爺，”王升說(shuō)，“太太沒(méi)有到姚家去；他們今天也不打牌?！濒嗫戳怂谎?，不開(kāi)口。王升就退出去了?！袄蠣斀?？……”趙富上來(lái)，問(wèn)。羿將頭一搖，又用手一揮，叫他也退出去。羿又在房里轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈子，走到堂前，坐下，想了些時(shí)，才問(wèn)那呆立在下面的使女們道——“太太是什么時(shí)候不見(jiàn)的？”“掌燈時(shí)候就不看見(jiàn)了，”女乙說(shuō)，“可是誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)她走出去?！薄澳銈兛梢?jiàn)太太吃了那箱里的藥沒(méi)有？”“那倒沒(méi)有見(jiàn)。但她下午要我倒水喝是有的?！濒嗉钡谜玖似饋?lái)，他似乎覺(jué)得，自己一個(gè)人被留在地上了?！澳銈兛匆?jiàn)有什么向天上飛升的么？”他問(wèn)?！芭叮　迸料肓艘幌?，大悟似的說(shuō)，“我點(diǎn)了燈出去的時(shí)候，的確看見(jiàn)一個(gè)黑影向這邊飛去的，但我那時(shí)萬(wàn)想不到是太太……?！庇谑撬哪樕n白了?！耙欢ㄊ橇?！”羿在膝上一拍，即刻站起，走出屋外去，回頭問(wèn)著女辛道，“那邊？”女辛用手一指，他跟著看去時(shí)，只見(jiàn)那邊是一輪雪白的圓月，掛在空中，其中還隱約現(xiàn)出樓臺(tái)，樹(shù)木；當(dāng)他還是孩子時(shí)候祖母講給他聽(tīng)的月宮中的美景，他依稀記得起來(lái)了。他對(duì)著浮游在碧海里似的月亮，覺(jué)得自己的身子非常沉重。他忽然憤怒了。從憤怒里又發(fā)了殺機(jī)，圓睜著眼睛，大聲向使女們叱咤道——“拿我的射日弓來(lái)！和三枝箭！”女乙和女庚從堂屋中央取下那強(qiáng)大的弓，拂去塵埃，并三枝長(zhǎng)箭都交在他手里。他一手拈弓，一手捏著三枝箭，都搭上去，拉了一個(gè)滿弓，正對(duì)著月亮。身子是巖石一般挺立著，眼光直射，閃閃如巖下電，須發(fā)開(kāi)張飄動(dòng)，像黑色火，這一瞬息，使人仿佛想見(jiàn)他當(dāng)年射日的雄姿。颼的一聲，——只一聲，已經(jīng)連發(fā)了三枝箭，剛發(fā)便搭，一搭又發(fā)，眼睛不及看清那手法，耳朵也不及分別那聲音。本來(lái)對(duì)面是雖然受了三枝箭，應(yīng)該都聚在一處的，因?yàn)榧嚆?，不差絲發(fā)。但他為必中起見(jiàn)，這時(shí)卻將手微微一動(dòng)，使箭到時(shí)分成三點(diǎn)，有三個(gè)傷。使女們發(fā)一聲喊，大家都看見(jiàn)月亮只一抖，以為要掉下來(lái)了，——但卻還是安然地懸著，發(fā)出和悅的更大的光輝，似乎毫無(wú)傷損?！斑?！”羿仰天大喝一聲，看了片刻；然而月亮不理他。他前進(jìn)三步，月亮便退了三步；他退三步，月亮卻又照數(shù)前進(jìn)了。他們都默著，各人看各人的臉。羿懶懶地將射日弓靠在堂門(mén)上，走進(jìn)屋里去。使女們也一齊跟著他。“唉，”羿坐下，嘆一口氣，“那么，你們的太太就永遠(yuǎn)一個(gè)人快樂(lè)了。她竟忍心撇了我獨(dú)自飛升？莫非看得我老起來(lái)了？但她上月還說(shuō)：并不算老，若以老人自居，是思想的墮落。”“這一定不是的。”女乙說(shuō)，“有人說(shuō)老爺還是一個(gè)戰(zhàn)士。”“有時(shí)看去簡(jiǎn)直好像藝術(shù)家?！迸琳f(shuō)。“胡說(shuō)！”“那豹皮褥子脫毛的地方，我去剪一點(diǎn)靠墻的腳上的皮來(lái)補(bǔ)一補(bǔ)罷，怪不好看的?！迸辆屯坷镒?。“且慢，”羿說(shuō)著，想了一想，“那倒不忙。我實(shí)在餓極了，還是趕快去做一盤(pán)辣子雞，烙五斤餅來(lái)，給我吃了好睡覺(jué)。明天再去找那道士要一服仙藥，吃了追上去罷。女庚，你去吩咐王升，叫他量四升白豆喂馬！”（節(jié)選自《故事新編》，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.羿回到家后發(fā)現(xiàn)妻子嫦娥不在家而產(chǎn)生的一些猜測(cè)，可以影射出夫妻二人關(guān)系的異常，同時(shí)也使情節(jié)的發(fā)展有了更多不確定性。

B.小說(shuō)寫(xiě)羿打獵歸家后的獵物——小母雞，與前文“真是比大獵回來(lái)時(shí)還有趣”中的“大獵”比照，射日英雄的沒(méi)落感隱約而出。

C.羿確定妻子嫦娥偷吃仙藥“私”奔月亮后，內(nèi)心發(fā)生了極大的變化，從原來(lái)的狐疑不安到確認(rèn)后的憤怒，甚至有了射月的念頭。

D.羿射月失敗后，使女們一直跟著他，給他鼓勵(lì)，希望他能從失妻的痛苦中振作起來(lái)，像從前一樣做一個(gè)戰(zhàn)士，羿卻更加萎靡了。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.小說(shuō)開(kāi)頭先寫(xiě)羿因晚歸而心煩意亂，但當(dāng)人家的燈火出現(xiàn)在他眼前時(shí)，又用馬的自然飛奔和月照前途烘托出他歸家的急迫與喜悅。

B.小說(shuō)善于運(yùn)用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)，如開(kāi)頭通過(guò)羿與趙富的一番對(duì)話，生動(dòng)形象地勾勒出趙富一副奸詐而機(jī)敏的仆人形象。

C.小說(shuō)多處運(yùn)用短句，表達(dá)簡(jiǎn)練而又不失準(zhǔn)確，如寫(xiě)羿射月時(shí)的兩段幾乎都是短句，拉弓、射箭、連射三箭，干凈利落，一氣呵成。

D.小說(shuō)構(gòu)思巧妙，作者將大眾熟知的神話故事改編成文人作品，人物形象鮮明，情節(jié)引人入勝，既有對(duì)神話故事的繼承，又有創(chuàng)新。（3）小說(shuō)中多處寫(xiě)到月，極富意味，請(qǐng)結(jié)合文本分析其用意。（4）神話傳說(shuō)中的射日英雄羿在這篇小說(shuō)中，也有普通人的一面，結(jié)合你學(xué)過(guò)的魯迅作品，簡(jiǎn)要說(shuō)明作者這樣塑造人物的意義。【答案】（1）D

（2）B

（3）①月是小說(shuō)的重要線索，②多處寫(xiě)到月，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，③有助于展現(xiàn)羿的復(fù)雜性格，④同時(shí)照應(yīng)了題目，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更為緊湊。

（4）①神話中的羿是射日英雄，但改編后的小說(shuō)更多展現(xiàn)了其普通人的一面，這使得英雄更加具有真實(shí)的生活基礎(chǔ)，更容易被讀者理解與接受。②魯迅所處的時(shí)代，正是中國(guó)社會(huì)激烈變革之時(shí)，作為一位文化戰(zhàn)士，魯迅有英雄的氣概與追求，但現(xiàn)實(shí)讓他認(rèn)識(shí)到英雄作為普通人一面的無(wú)奈，如《祝?！分小拔摇钡男蜗蟆！究键c(diǎn)】分析作品的結(jié)構(gòu)，概括作品的主題，分析文體特征和表現(xiàn)手法，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，賞析作品的內(nèi)涵，欣賞作品的形象，小說(shuō)【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“羿卻更加萎靡了”錯(cuò)誤。由原文“那倒不忙。我實(shí)在餓極了，還是趕快去做一盤(pán)辣子雞，烙五斤餅來(lái)，給我吃了好睡覺(jué)。明天再去找那道士要一服仙藥，吃了追上去罷。女庚，你去吩咐王升，叫他量四升白豆喂馬”可見(jiàn)，羿并沒(méi)有萎靡，相反是養(yǎng)足精神，信心滿滿的去尋妻子。故選D。

（2）本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力B.“生動(dòng)形象地勾勒出趙富一副奸詐而機(jī)敏的仆人形象”錯(cuò)誤，應(yīng)該是勾勒出趙富一副忠誠(chéng)而機(jī)敏的仆人形象。故選B。

（3）本題考查學(xué)生賞析物象作用的你能力。月是小說(shuō)的重要線索，小說(shuō)開(kāi)頭先寫(xiě)羿晚歸，幸而月亮卻在天際漸漸吐出銀白的清輝，圓的雪白的月亮照著前途，涼風(fēng)吹臉，真是比大獵回來(lái)時(shí)還有趣。到家后發(fā)現(xiàn)妻子嫦娥偷吃仙藥“私”奔月亮，內(nèi)心發(fā)生了極大的變化，從原來(lái)的狐疑不安到確認(rèn)后的憤怒，甚至有了射月的念頭。最后拿起弓箭射月，只是沒(méi)有成功。文章多處寫(xiě)到月，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，有助于展現(xiàn)羿的復(fù)雜性格。文章的題目為《奔月》，而小說(shuō)中多處寫(xiě)到月，照應(yīng)了題目，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更為緊湊。

（4）本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。后羿是中國(guó)遠(yuǎn)古五帝時(shí)期的神話人物，帝堯的射師，嫦娥的丈夫，神話傳說(shuō)中的射日英雄。后羿在年僅五歲的時(shí)候被父母拋棄在深山，自幼在山林中成長(zhǎng)。他善于射箭，后來(lái)成為射師，被帝堯封于商丘（今河南省商丘市），大羿曾經(jīng)幫助帝堯射下九日，匡扶黎明。但改編后的小說(shuō)更多展現(xiàn)了其普通人的一面，這使得英雄更加具有真實(shí)的生活基礎(chǔ)，更容易被讀者理解與接受。20世紀(jì)20年代，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但取而代之的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。魯迅所處的時(shí)代，正是中國(guó)社會(huì)激烈變革之時(shí)，作為一位文化戰(zhàn)士，魯迅有英雄的氣概與追求，但現(xiàn)實(shí)讓他認(rèn)識(shí)到英雄作為普通人一面的無(wú)奈，如《祝?！分小拔摇钡男蜗蟆！蹲８！分袑?xiě)出了“我”對(duì)祥林嫂雖然深切同情，但卻無(wú)力挽救的困境，深刻地表現(xiàn)了在封建思想、封建倫理道德禁錮著整個(gè)社會(huì)思想的情況下，少數(shù)覺(jué)醒的知識(shí)分子那種欲救拔而不能的無(wú)可奈何的復(fù)雜心情。故答案為：⑴D；⑵B；

⑶①月是小說(shuō)的重要線索，②多處寫(xiě)到月，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，③有助于展現(xiàn)羿的復(fù)雜性格，④同時(shí)照應(yīng)了題目，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更為緊湊。

(4)①神話中的羿是射日英雄，但改編后的小說(shuō)更多展現(xiàn)了其普通人的一面，這使得英雄更加具有真實(shí)的生活基礎(chǔ)，更容易被讀者理解與接受。②魯迅所處的時(shí)代，正是中國(guó)社會(huì)激烈變革之時(shí)，作為一位文化戰(zhàn)士，魯迅有英雄的氣概與追求，但現(xiàn)實(shí)讓他認(rèn)識(shí)到英雄作為普通人一面的無(wú)奈，如《祝?！分小拔摇钡男蜗??！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步，瀏覽選項(xiàng)，標(biāo)考查點(diǎn)。把與“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái)，畫(huà)出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對(duì)應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步，對(duì)比排除，確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。

（3）本題考查學(xué)生把握文本中具體物象作用的能力。文本中的物象作用一般從三個(gè)方面思考：①情節(jié)結(jié)構(gòu)上主要起到勾連上下文的線索作用，能夠把眾多的材料貫穿在一起，使文章更加緊湊；②內(nèi)容：對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用；③情感主旨上：作者寄托情感的載體，作者借這一物象表達(dá)一種特定的情感，有時(shí)也起到點(diǎn)明或深化主旨的作用。此外，物象還可以揭示人物性格、襯托人物（或景物）、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等作用。

（4）本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。

三、文言文閱讀3.（2021高三下·大連月考）閱讀下面的文言文，完成下面小題?；搓幒铐n信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧無(wú)行。及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚走歸漢。信與張耳以兵數(shù)萬(wàn)，欲東下井陘擊趙。趙王、成安君陳余聚兵井陘口。廣武君李左車(chē)說(shuō)成安君曰：“臣聞千里饋糧，士有饑色。今井陘之道，車(chē)不得方軌，騎不得成列，行數(shù)百里，其勢(shì)糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬(wàn)人，從間道絕其輜重；足下堅(jiān)營(yíng)勿與戰(zhàn)。不至十日，而兩將之頭可致于戲下。”成安君常稱義兵不用詐謀奇計(jì)，不聽(tīng)廣武君策。韓信使人間視，知其不用，乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里，止舍。夜半傳發(fā)，選輕騎二千人，人持一赤幟，從間道萆山而望趙軍，誡曰：“趙見(jiàn)我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟?！毙拍耸谷f(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見(jiàn)而大笑。平旦，信鼓行出井陘口，趙開(kāi)壁擊之。于是信、張耳詳棄鼓旗，走水上軍。趙果空壁爭(zhēng)漢鼓旗，逐韓信、張耳。信所出奇兵二千騎共候趙空壁逐利則馳入趙壁皆拔趙旗立漢赤幟二千趙軍見(jiàn)壁皆漢赤幟兵遂亂遁走于是漢兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君泜水上，禽趙王歇。信乃令軍中毋殺廣武君。于是有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對(duì)，師事之。諸將畢賀，因問(wèn)信曰：“兵法右倍山陵，前左水澤，今者將軍令臣等反背水陳，然竟以勝，此何術(shù)也？”信曰：“此在兵法，顧諸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？”諸將皆服曰：“善。非臣所及也。”（節(jié)選自《史記·淮陰候列傳》）（1）下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.信所出奇兵二千騎/共候趙空壁逐利/則馳入趙壁/皆拔趙旗/立漢赤幟/二千趙軍見(jiàn)壁皆漢赤幟/兵遂亂/遁走/

B.信所出奇兵二千騎共候/趙空壁逐利/則馳入趙壁/皆拔趙旗/立漢赤幟二千/趙軍見(jiàn)壁皆漢赤幟/兵遂亂/遁走/

C.信所出奇兵二千騎共候/趙空壁逐利/則馳入趙壁/皆拔趙旗/立漢赤幟/二千趙軍見(jiàn)壁皆漢赤幟/兵遂亂/遁走/

D.信所出奇兵二千騎/共候趙空壁逐利/則馳入趙壁/皆拔趙旗/立漢赤幟二千/趙軍見(jiàn)壁皆漢赤幟/兵遂亂/遁走/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.古人把太陽(yáng)照不到的地方叫陰，水南山北為陰，淮陰，指淮河的南岸區(qū)域。

B.古代文武官吏的自謙詞有微臣、老臣、下官、末官、末將、不才、足下等。

C.戲下謂在主帥的旌麾之下，引申為部下；戲，同“麾”，這里是代指軍營(yíng)。

D.古人把夜半后的三個(gè)階段分別稱為雞鳴、昧旦、平旦，平旦指天亮的時(shí)間。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.韓信貧而無(wú)行，參軍后未被重用。平民時(shí)，他生活貧困，沒(méi)有操行；參軍后，他在項(xiàng)梁項(xiàng)羽手下皆默默無(wú)聞，未被重用，最后投奔劉邦。

B.韓信料事如神，設(shè)計(jì)謀偷襲趙軍。井陘口一戰(zhàn)，他篤定趙軍會(huì)中計(jì)，便趁其傾巢出兵時(shí)，派出事先埋伏的兩千奇兵，一舉占領(lǐng)趙軍營(yíng)地。

C.韓信膽略過(guò)人，諸將領(lǐng)都很信服。他巧妙運(yùn)用兵法，背水布陣，激發(fā)士氣，使士兵們奮起反擊，大獲全勝，大家都心服口服，自愧不如。

D.韓信愛(ài)惜人才，特意赦免廣武君。他認(rèn)為廣武君是不可多得的人才，傳令軍中將士活捉廣武君，后來(lái)，又親自為其解開(kāi)綁繩并拜為軍師。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①韓信使人間視，知其不用，乃敢引兵遂下。②今者將軍令臣等反背水陳，然竟以勝，此何術(shù)也？”（5）在面對(duì)韓信陳余大軍壓境之際，廣武君向成安君提出了怎樣的建議？【答案】（1）D

（2）B

（3）D

（4）①韓信派人暗中去偵察，得知廣武君的計(jì)策未被采用，這才敢率兵進(jìn)入井陘。②這次將軍反而命令我們背水列陣，然而最后取得了勝利，這是什么戰(zhàn)術(shù)呢？

（5）①希望成安君借他精兵，從小道攔截漢軍物資；②建議成安君堅(jiān)守陣地，不要與趙軍交戰(zhàn)?！究键c(diǎn)】翻譯，斷句，概括分析，篩選信息，文化常識(shí)【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“二千騎”定語(yǔ)后置，修飾“奇兵”，所以其后斷句，排除選項(xiàng)BC；“二千”定語(yǔ)后置，修飾“赤幟”中間不能斷開(kāi)，排除選項(xiàng)A。故選D。句子翻譯：韓信派出的二千奇兵，在等到趙軍傾巢出來(lái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)利品時(shí)，就沖入了趙軍的軍營(yíng)，拔光了趙軍的旗幟，插起了二千面漢軍的紅旗。趙軍發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)里已全部是漢軍的紅旗，于是隊(duì)伍大亂，士兵們紛紛逃跑。

（2）本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B.“古代文武官吏的自謙詞有……足下等”錯(cuò)誤?！白阆隆睘榫捶Q。故選B。

（3）本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“又親自為其解開(kāi)綁繩并拜為軍師”錯(cuò)誤。由原文“信乃令軍中毋殺廣武君。于是有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對(duì)，師事之”可知，韓信于是傳令軍中不要?dú)⑺缽V武君。于是有人捆廣武君送到了韓信的賬中，韓信解開(kāi)了捆綁的繩子，請(qǐng)他面東而坐，自己面對(duì)西對(duì)坐，用對(duì)待老師的禮節(jié)來(lái)對(duì)待他。由此可知，是用對(duì)待老師的禮節(jié)來(lái)事奉，并不是拜他為師。故選D。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：使：派。間：暗中。用：采納。引兵：率兵。陳：列陣。竟：最后。何：什么。

（5）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。由原文“臣聞千里饋糧，士有饑色。今井陘之道，車(chē)不得方軌，騎不得成列，行數(shù)百里，其勢(shì)糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬(wàn)人，從間道絕其輜重”可知，我聽(tīng)說(shuō)從千里之外運(yùn)送糧餉，士兵就會(huì)挨餓?，F(xiàn)在井陘的道路，車(chē)不能并行，馬不能成隊(duì)，這樣行軍幾百里，勢(shì)必糧餉就落在隊(duì)伍的后面。希望你暫時(shí)借給我精兵三萬(wàn)，從小道攔截他們的武器糧餉。由此可知，希望成安君借他精兵，從小道攔截漢軍物資。由原文“足下堅(jiān)營(yíng)勿與戰(zhàn)。不至十日，而兩將之頭可致于戲下”可知，您堅(jiān)守陣地不和他們交戰(zhàn)。不到十天，兩將的首級(jí)就能獻(xiàn)到您的帳前。由此可知，建議成安君堅(jiān)守陣地，不要與趙軍交戰(zhàn)。

故答案為：⑴D；⑵B；⑶D；

(4)①韓信派人暗中去偵察，得知廣武君的計(jì)策未被采用，這才敢率兵進(jìn)入井陘。②這次將軍反而命令我們背水列陣，然而最后取得了勝利，這是什么戰(zhàn)術(shù)呢？

(5)①希望成安君借他精兵，從小道攔截漢軍物資；②建議成安君堅(jiān)守陣地，不要與趙軍交戰(zhàn)?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語(yǔ)段斷句，需要在通讀文意的基礎(chǔ)上，對(duì)不能斷開(kāi)的字詞要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句，同時(shí)，需要掌握語(yǔ)句的大意，即可得出答案。

（2）此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。

（4）此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！靖絽⒖甲g文】

淮陰侯韓信，是淮陰人。當(dāng)初他還是平民的時(shí)候，家里貧窮而又沒(méi)有操行。當(dāng)項(xiàng)梁渡過(guò)淮河時(shí)，韓信帶著劍跟隨項(xiàng)梁，沒(méi)有什么名氣；項(xiàng)梁戰(zhàn)敗后，他又歸屬項(xiàng)羽，項(xiàng)羽任他為郎中，他曾多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)策，項(xiàng)羽都沒(méi)有采用。漢王劉邦入蜀，韓信逃離楚軍歸順了漢王。韓信與張耳率領(lǐng)幾萬(wàn)軍隊(duì)，要東下井陘攻打趙國(guó)。趙王、成安君陳余就在井陘口聚集軍隊(duì)。廣武君李左車(chē)勸成安君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)從千里之外運(yùn)送糧餉，士兵就會(huì)挨餓?，F(xiàn)在井陘的道路，車(chē)不能并行，馬不能成隊(duì)，這樣行軍幾百里，勢(shì)必糧餉就落在隊(duì)伍的后面。希望你暫時(shí)借給我精兵三萬(wàn)，從小道攔截他們的武器糧餉；您堅(jiān)守陣地不和他們交戰(zhàn)。不到十天，兩將的首級(jí)就能獻(xiàn)到您的帳前。”成安君經(jīng)常說(shuō)義兵不用詐謀奇計(jì)，不聽(tīng)廣武君的計(jì)策。韓信派人暗中去偵察，得知廣武君的計(jì)策未被采用，這才敢率兵進(jìn)入井陘。距離井陘口三十里，停下來(lái)宿息。半夜傳令軍中出發(fā)，選出輕裝騎兵二千人，每人拿一面紅旗，從小道到山上隱蔽起來(lái)觀察趙軍，并告誡士兵們說(shuō)：“趙軍看見(jiàn)我們逃跑，一定會(huì)傾巢出動(dòng)來(lái)追趕我們，你們就趕緊沖進(jìn)趙軍營(yíng)地，拔掉趙軍的旗幟，立起漢軍的紅旗?！表n信于是派一萬(wàn)人先出發(fā)，出井陘口，背靠河水排開(kāi)陣勢(shì)。趙軍看到以后便大笑。天剛亮，韓信擊鼓開(kāi)出井陘口，趙軍開(kāi)營(yíng)出擊漢軍。這時(shí)韓信、張耳假裝丟棄了旗鼓，逃回了河邊的陣地。趙軍果然傾巢而出搶奪漢軍的旗鼓，追趕韓信、張耳。韓信派出的二千奇兵，在等到趙軍傾巢出來(lái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)利品時(shí)，就沖入了趙軍的軍營(yíng)，拔光了趙軍的旗幟，插起了二千面漢軍的紅旗。趙軍發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)里已全部是漢軍的紅旗，于是隊(duì)伍大亂，士兵們紛紛逃跑。這時(shí)漢軍兩面夾擊，大破趙軍并俘虜了很多人，在泜水上殺死了成安君，擒獲趙王歇。韓信于是傳令軍中不要?dú)⑺缽V武君。于是有人捆廣武君送到了韓信的賬中，韓信解開(kāi)了捆綁的繩子，請(qǐng)他面東而坐，自己面對(duì)西對(duì)坐，用對(duì)待老師的禮節(jié)來(lái)對(duì)待他。諸將領(lǐng)上前結(jié)束祝賀后，乘機(jī)問(wèn)韓信說(shuō)：“兵法上說(shuō)設(shè)軍陣要右后靠山陵，左前對(duì)水澤，這次將軍反而命令我們背水列陣，然而最后取得了勝利，這是什么戰(zhàn)術(shù)呢？”韓信說(shuō)：“這在兵法上有，只是你們沒(méi)有細(xì)看罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？”各位將領(lǐng)都佩服地說(shuō)：“太對(duì)了。這不是我們所想得到的?！彼摹⒐糯?shī)歌閱讀4.（2021高三下·大連月考）閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。九日登一覽樓①陳子龍②危樓樽酒賦蒹葭，南望瀟湘水一涯。云麓半函青海③霧，岸楓遙映赤城④霞。雙飛日月驅(qū)神駿，半缺河山待女?huà)z。學(xué)就屠龍空束手，劍鋒騰踏繞霜花。（注）①九日，指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)；一覽樓，在今天上海松江。②陳子龍，上海松江人。明崇禎十年進(jìn)士。順治二年，清兵下江南，他組織義軍抗清，事敗。后被捕，投水殉國(guó)。③青海，這里指長(zhǎng)江以北失陷被清占領(lǐng)的國(guó)土。④赤城，山名，浙江天臺(tái)縣西北。當(dāng)時(shí)在這一帶有明政權(quán)的存在。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.首聯(lián)詩(shī)人登高南望，借《蒹葭》詩(shī)意，表達(dá)自己對(duì)大明政權(quán)的忠心與思念。

B.頸聯(lián)對(duì)仗工整，用浪漫的神話故事來(lái)表達(dá)詩(shī)人抗清必勝?zèng)Q心，濃郁而悲壯。

C.“屠龍”指本領(lǐng)高超，但“空”字，卻也寫(xiě)出詩(shī)人面對(duì)國(guó)破時(shí)的束手無(wú)策。

D.最后一句的“霜花”既反襯出詩(shī)人的高超劍術(shù)，也與題目照應(yīng)，點(diǎn)明時(shí)令。（2）頷聯(lián)詩(shī)人展開(kāi)想象的翅膀，使詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌加以分析。【答案】（1）D

（2）①頷聯(lián)詩(shī)人展開(kāi)聯(lián)想與想象，心情從北國(guó)故土淪陷的惆悵轉(zhuǎn)為抗敵雄心的振奮，②不僅豐富了詩(shī)歌的登高之所“見(jiàn)”，③也豐富了詩(shī)歌的情感?！究键c(diǎn)】表達(dá)技巧類題目，思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目，古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。D.“反襯出詩(shī)人的高超劍術(shù)”錯(cuò)誤，“反襯”理解有誤。“霜花”是指寶劍的閃閃寒光，詩(shī)人借助自己手中的寶劍所表現(xiàn)的那份躁動(dòng)與閃閃寒光，披露出他急于重新投入戰(zhàn)斗的決心，并沒(méi)有反襯。故選D。

（2）本題考查學(xué)生賞析表達(dá)技巧的能力?！霸坡础?、“岸峰”，則以優(yōu)美的筆調(diào)，工整而又對(duì)仗地寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)眼前景色的感觀。乍一看它是順“南望”而展開(kāi)，其實(shí)在它的背后，包含著一層更深的含義。從歷史上看，自從南京弘光傾覆之后，明“唐王”在黃道周、鄭成功父子的擁戴下，于福州繼皇帝位，改元隆武。明“魯王”在張國(guó)維等的擁戴下，也在浙江紹興“監(jiān)國(guó)”。在東南一隅，同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)明朝皇帝，這也就是詩(shī)的頸聯(lián)所說(shuō)的“雙飛日月”。頷聯(lián)詩(shī)人展開(kāi)聯(lián)想與想象，顯然，詩(shī)人“南望”而浮現(xiàn)在眼前的，更是一種情緒、一種感覺(jué)，一種對(duì)隱藏在海霧、丹崖背后的那兩個(gè)抗清政府的深深眷戀。故答案為：⑴D；

⑵①頷聯(lián)詩(shī)人展開(kāi)聯(lián)想與想象，心情從北國(guó)故土淪陷的惆悵轉(zhuǎn)為抗敵雄心的振奮，②不僅豐富了詩(shī)歌的登高之所“見(jiàn)”，③也豐富了詩(shī)歌的情感?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。

（2）此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。五、情景默寫(xiě)5.（2021高三下·大連月考）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）屈原的人格魅力歷來(lái)為文人墨客所稱贊，司馬遷在《史記》中，用“蟬”來(lái)作比，贊美了屈原像“蟬”一樣浮游于塵世之外，“________，________?！保?）張若虛在《春江花月夜》中，神思飛躍，在描繪皎潔迷人的月光之后，開(kāi)始思考人生哲理與宇宙奧秘的兩句是：“________？________？”（3）李白的詩(shī)歌中常以“夢(mèng)”字入詩(shī)，或營(yíng)造一種夢(mèng)幻瑰麗的意境，或給人一種恍然若夢(mèng)的感覺(jué)，抑或借夢(mèng)境寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的生活，凡此種種，都有一種如夢(mèng)如幻的審美感受，比如他的詩(shī)句“________，________?！薄敬鸢浮浚?）不獲世之滋垢；皭然泥而不滓者也

（2）江畔何人初見(jiàn)月；江月何年初照人

（3）示例一：我欲因之夢(mèng)吳越；一夜飛度鏡湖月（示例二：閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。示例三：天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦夢(mèng)魂不到關(guān)山難。）【考點(diǎn)】名句，名篇【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“垢”“皭”“畔”“碧”“魂”。

故答案為：⑴不獲世之滋垢

皭然泥而不滓者也

⑵江畔何人初見(jiàn)月

江月何年初照人

⑶示例一：我欲因之夢(mèng)吳越

一夜飛度鏡湖月（示例二：閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。示例三：天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦夢(mèng)魂不到關(guān)山難。）【點(diǎn)評(píng)】此題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。六、選擇簡(jiǎn)答6.（2021高三下·大連月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。草原上樹(shù)少。樹(shù)像草原上的牧羊人一樣，低矮地、孤零零地站在草地上。夕陽(yáng)西下，樹(shù)把影子拉得很長(zhǎng)，愈顯孤獨(dú)。①假如樹(shù)也要和樹(shù)說(shuō)話——草原的樹(shù)如牧羊人一樣是終生的默啞者，伴隨它的只有影子。黃昏里拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，如炭精條在白卡紙上重重涂的一道黑線。在草原上走，看到遠(yuǎn)方有一棵樹(shù)，你會(huì)覺(jué)得樹(shù)正朝這邊張望。它矮矮的身軀上穿著一件綠雨衣，朝這邊望。②人會(huì)冒出一個(gè)念頭，跑過(guò)去，跑到樹(shù)旁，摸一摸這棵樹(shù)。走近了，其實(shí)它和別的樹(shù)并沒(méi)什么不一樣，還是樹(shù)?？墒沁@棵樹(shù)會(huì)笑——如果你善于辨識(shí)樹(shù)的笑容——樹(shù)干的皺紋貼緊你的手掌，樹(shù)葉在風(fēng)中微微抖動(dòng)。如果樹(shù)葉可以發(fā)出歌聲，那就是呼麥。樹(shù)在車(chē)窗外面和車(chē)?yán)锏娜诉b遙相望，不知要走多遠(yuǎn)才能見(jiàn)到下一棵樹(shù)。黑夜里，樹(shù)更孤單了，有狼趴在它腳下做伴也是好的。草原的星空漫無(wú)邊際，星星根本不按星座排列，好像什么人把桶里的星星碰撒就不管了。③星星從堅(jiān)硬的夜色里鉆出來(lái)，看大地發(fā)生過(guò)什么事情，但它什么也看不到。漆黑的夜色里，草在安眠，海拉爾河、額爾古納河靜悄悄地流淌。星星更看不到草原上的小樹(shù)。小樹(shù)若要長(zhǎng)到讓星星看得見(jiàn)，還要過(guò)許多年。（1）下列各句中的破折號(hào)，和文中①畫(huà)橫線句中的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A.去年，他用林業(yè)收入為每戶村民買(mǎi)了一臺(tái)電視機(jī)——他還有宏偉設(shè)想，還要栽樹(shù)，直到自己爬不起來(lái)。

B.只有人沒(méi)有尾巴——其實(shí)人早先也是有尾巴的，人很久以前也是四腳著地，和這些動(dòng)物們生活在一起。

C.“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說(shuō)，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的？”

D.她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀——所有這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上。（2）分析文中③畫(huà)橫線的句子所用修辭及效果。（3）文中②畫(huà)橫線的句子可以改成：“人會(huì)冒出跑到樹(shù)旁摸一摸這棵樹(shù)的念頭。”從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？【答案】（1）B

（2）示例：①運(yùn)用比擬的修辭手法：②賦予星星以“鉆”的動(dòng)作，形象生動(dòng)地寫(xiě)出星星在夜空中熠熠閃光的情態(tài)；③賦予星星以“看”的動(dòng)作，星星卻“什么也看不到”，襯托出草原夜色漆黑的特點(diǎn)；④用“堅(jiān)硬”修飾“夜色”，賦予無(wú)形的夜色以物體的質(zhì)感，突出了夜的冷寂。

（3）示例：原句效果更好。①改句較平實(shí)；②而原文用逗號(hào)停頓，突出“跑”和“摸”的動(dòng)作，寫(xiě)出動(dòng)作的連貫；③也體現(xiàn)了人因樹(shù)的出現(xiàn)而具有的急切心情；④原文與下文的“走近了”句式一致，符合文章整體風(fēng)格。【考點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)【解析】【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中①畫(huà)橫線句中的破折號(hào)作用是“補(bǔ)充說(shuō)明”B.破折號(hào)作用是補(bǔ)充說(shuō)明。A.破折號(hào)作用是表文意的遞進(jìn)，C.破折號(hào)作用是表示聲音的中斷或延長(zhǎng)。D.破折號(hào)作用是對(duì)前文的總結(jié)。故選B。

（2）本題考查學(xué)生賞析常見(jiàn)的修辭手法的能力。句子“星星從堅(jiān)硬的夜色里鉆出來(lái)，看大地發(fā)生過(guò)什么事情，但它什么也看不到”運(yùn)用比擬的修辭手法。星星從堅(jiān)硬的夜色里“鉆”出來(lái)，賦予星星以“鉆”的動(dòng)作，形象生動(dòng)地寫(xiě)出星星在夜空中熠熠閃光的情態(tài)；“看”大地發(fā)生過(guò)什么事情，賦予星星以“看”的動(dòng)作，但它什么也看不到，襯托出草原夜色漆黑的特點(diǎn)；星星從堅(jiān)硬的夜色里鉆出來(lái)，用“堅(jiān)硬”修飾“夜色”，賦予無(wú)形的夜色以物體的質(zhì)感，突出了夜的冷寂。

（3）本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。原句效果更好。改句“人會(huì)冒出跑到樹(shù)旁摸一摸這棵樹(shù)的念頭”較原句“會(huì)冒出一個(gè)念頭，跑過(guò)去，跑到樹(shù)旁，摸一摸這棵樹(shù)”平實(shí)。原文“跑過(guò)去，跑到樹(shù)旁，摸一摸這棵樹(shù)”中用逗號(hào)停頓，突出“跑”和“摸”的動(dòng)作，寫(xiě)出動(dòng)作的連貫；跑到樹(shù)旁去摸一摸，也體現(xiàn)了人因樹(shù)的出現(xiàn)而具有的急切心情。原文與下文的“走近了，其實(shí)它和別的樹(shù)并沒(méi)什么不一樣，還是樹(shù)”句式一致，符合文章整體風(fēng)格。故答案為：⑴B；

⑵示例：①運(yùn)用比擬的修辭手法：②賦予星星以“鉆”的動(dòng)作，形象生動(dòng)地寫(xiě)出星星在夜空中熠熠閃光的情態(tài)；③賦予星星以“看”的動(dòng)作，星星卻“什么也看不到”，襯托出草原夜色漆黑的特點(diǎn)；④用“堅(jiān)硬”修飾“夜色”，賦予無(wú)形的夜色以物體的質(zhì)感，突出了夜的冷寂。

⑶示例：原句效果更好。①改句較平實(shí)；②而原文用逗號(hào)停頓，突出“跑”和“摸”的動(dòng)作，寫(xiě)出動(dòng)作的連貫；③也體現(xiàn)了人因樹(shù)的出現(xiàn)而具有的急切心情；④原文與下文的“走近了”句式一致，符合文章整體風(fēng)格。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來(lái)也有很大靈活性，必須與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來(lái)考慮，才能用得準(zhǔn)確。

（2）本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。分析文章的語(yǔ)言特色，需從修辭、句式、語(yǔ)言風(fēng)格等方面考慮。

（3）本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。閱讀這兩個(gè)句子，找到兩者的不同點(diǎn)，從句子間關(guān)系、句式的使用、以及表達(dá)效果等方面分析原文表達(dá)效果更好的原因。

七、語(yǔ)言表達(dá)7.（2021高三下·大連月考）下面文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①尊重科學(xué)，集中表達(dá)了中國(guó)人民求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的實(shí)踐品格。②面對(duì)前所未知的新型傳染性疾病，③秉持科學(xué)精神，堅(jiān)持科學(xué)防控，成為抗疫斗爭(zhēng)的鮮明特點(diǎn)。④無(wú)論是搶建方艙醫(yī)院，還是多條技術(shù)路線研發(fā)疫苗，⑤或者是分區(qū)分級(jí)差異化防控、有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，⑥對(duì)科學(xué)精神的尊崇和弘揚(yáng)，為戰(zhàn)勝疫情提供了強(qiáng)大、有力支撐。⑦人類對(duì)疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù)。⑧當(dāng)依靠科學(xué)、相信科學(xué)、使用科學(xué)蔚然成風(fēng)，⑨我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、開(kāi)創(chuàng)新局就有了理性、務(wù)實(shí)的“金鑰匙”?！敬鸢浮渴纠孩佟氨磉_(dá)”改為“體現(xiàn)”；⑥在“對(duì)科學(xué)精神的尊崇和弘揚(yáng)”前加上“都是”；⑦“人類對(duì)疾病較量”改為“人類與疾病較量”；⑧“依靠科學(xué)、相信科學(xué)、使用科學(xué)”改為“相信科學(xué)、依靠科學(xué)、使用科學(xué)”【考點(diǎn)】語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，成分殘缺或贅余【解析】【分析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①搭配不當(dāng)，“表達(dá)……實(shí)踐品格”搭配不當(dāng)，“表達(dá)”改為“體現(xiàn)”。⑥成分殘缺，句子“對(duì)科學(xué)精神的尊崇和弘揚(yáng)”缺少謂語(yǔ)，在“對(duì)科學(xué)精神的尊崇和弘揚(yáng)”前加上“都是”。⑦搭配不當(dāng)，“對(duì)……較量”搭配不當(dāng)，應(yīng)該為“與……較量”，“人類對(duì)疾病較量”改為“人類與疾病較量”。⑧語(yǔ)序不當(dāng)，“依靠科學(xué)、相信科學(xué)、使用科學(xué)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該為“相信科學(xué)、依靠科學(xué)、使用科學(xué)”。

故答案為：示例：①“表達(dá)”改為“體現(xiàn)”；⑥在“對(duì)科學(xué)精神的尊崇和弘揚(yáng)”前加上“都是”；⑦“人類對(duì)疾病較量”改為“人類與疾病較量”；⑧“依靠科學(xué)、相信科學(xué)、使用科學(xué)”改為“相信科學(xué)、依靠科學(xué)、使用科學(xué)”【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生病句的辨析與修改能力。解答此類題型，最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法，即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見(jiàn)病句類型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。8.（2021高三下·大連月考）請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。2020年11月26日，國(guó)家發(fā)改委主辦的2020世界5G大會(huì)在廣州召開(kāi)。本屆大會(huì)的主題為“5G賦能，共享共贏”。期間舉行了5G與公共衛(wèi)生健康醫(yī)療論壇活動(dòng)，從不同主題和領(lǐng)域展開(kāi)廣泛探討；在以新生活、新產(chǎn)業(yè)、新科技為要點(diǎn)的主題展會(huì)上，參觀者可親身體驗(yàn)5G智慧生活應(yīng)用；同時(shí)，結(jié)合粵港澳大灣區(qū)發(fā)展趨勢(shì)，探討5G新起點(diǎn)、推動(dòng)5G融入百業(yè)，為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)賦能。大會(huì)采用線上與線下相結(jié)合的新型會(huì)議方式?！敬鸢浮竣?020年11月26日，②國(guó)家發(fā)改委③采用線上與線下相結(jié)合的新型會(huì)議方式，④在廣州主辦了⑤主題為“5G賦能，共享共贏”的2020世界5G大會(huì)?！究键c(diǎn)】壓縮語(yǔ)段【解析】【分析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。對(duì)新聞報(bào)道進(jìn)行壓縮時(shí)，要理清層次，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、主要事件及意義等主要信息。時(shí)間是“2020年11月26日”，由句子“國(guó)家發(fā)改委主辦的2020世界5G大會(huì)在廣州召開(kāi)。本屆大會(huì)的主題為‘5G賦能，共享共贏’”可概括事件是“國(guó)家發(fā)改委在廣州主辦了主題為‘5G賦能，共享共贏’的2020世界5G大會(huì)”；由句子“大會(huì)采用線上與線下相結(jié)合的新型會(huì)議方式”可概括“采用線上與線下相結(jié)合的新型會(huì)議方式”?！捌陂g舉行了5G與公共衛(wèi)生健康醫(yī)療論壇活動(dòng)，從不同主題和領(lǐng)域展開(kāi)廣泛探討；在以新生活、新產(chǎn)業(yè)、新科技為要點(diǎn)的主題展會(huì)上，參觀者可親身體驗(yàn)5G智慧生活應(yīng)用；同時(shí)，結(jié)合粵港澳大灣區(qū)發(fā)展趨勢(shì)，探討5G新起點(diǎn)、推動(dòng)5G融入百業(yè)，為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)賦能”是次要信息，可以舍去。綜合以上分析概括即可，注意字?jǐn)?shù)限制。

故答案為：