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《古代詩歌五首》問鼎:比喻圖謀帝王權(quán)位。見背:謂父母去世。逐鹿:比喻群雄并起,爭奪天下。三尺:是法律的代名詞。杜康:酒的代稱。鴻鵠:常用來比喻志氣高遠(yuǎn)的人。秦晉:稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。彭祖:作為長壽的象征,“壽如彭祖”謝家:用謝安、謝玄家事,意指人有風(fēng)度;指山水詩人謝靈運(yùn)之事,醉心山水美景。嬋娟:形容女子;稱月亮為嬋娟。復(fù)習(xí)回顧:古詩詞中的常見意象獻(xiàn)芹:謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。執(zhí)牛耳:指盟主,在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。鷓鴣:旅途艱險(xiǎn)和滿腔的離愁別緒。虞美人:象征著美麗與哀傷,生命無常。紅豆:借指男女愛情的信物,豆蔻:稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。精衛(wèi):用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨,立志必報(bào);也比喻不畏艱難,努力奮斗。泰斗:“泰山北斗”的簡稱,比喻杰出的可為榜樣的人物。復(fù)習(xí)回顧:古詩詞中的常見意象請纓:以喻殺敵報(bào)國。還珠:喻官吏為政清廉。青眼:指對人喜愛或器重。抱璞:比喻堅(jiān)持美德(也有作懷才不遇之意)。青鳥:傳書的信使鴻雁:鴻燕,雁書,雁足,魚雁等指書信、單訊。春秋:比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。梨園:代稱戲曲班社,戲曲藝人稱“梨園弟子”。抱柱:后以喻堅(jiān)守信約。黍離:對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。紅葉:代稱傳情之物,后來借指以詩傳情。復(fù)習(xí)回顧:古詩詞中的常見意象班馬:班馬為離群之馬,抒發(fā)惜別之情。樓蘭:用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。辭第:以喻為國忘家。釣鰲:以喻豪邁的舉止或遠(yuǎn)大的抱負(fù)。金雞:借指大赦令。爛柯:喻離家年久。西席:代指老師。巴歌:借指鄙俗之作,多作謙詞。白衣蒼狗:亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。吳鉤:泛指寶刀、利劍。成了渴求建功立業(yè)者的利器。復(fù)習(xí)回顧:古詩詞中的常見意象《己亥雜詩》(其五)作者介紹龔自珍(1792年-1841年),字璱人,號定盦(一作定庵)。漢族,浙江仁和人。晚年居住昆山羽琌山館,又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。
龔自珍曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政,抵制外國侵略,曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸,次年卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”,揭露清統(tǒng)治者的腐朽,洋溢著愛國熱情,被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。著有《定盦文集》,留存文章300余篇,詩詞近800首,今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。多詠懷和諷喻之作。背景鏈接
《己亥雜詩》是詩人被迫辭官后的詩集,作于道光十九年(1839),按干支紀(jì)年這年為己亥年,故稱《己亥雜詩》。道光十九年(1839),也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年,龔自珍已48歲,對清朝統(tǒng)治者大失所望,毅然決然辭官南歸,回歸故里,后又北上迎取眷屬,在南北往返途中,他有所思,有所感,就用雞毛寫在賬簿紙上,投入一個(gè)竹筐里。后來共“得紙團(tuán)三百十五枚,蓋作詩三百十五首也”(《與吳虹生書》),寫就巨型組詩,敘述了詩人的家世出身、仕宦經(jīng)歷、師友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。朗讀感知浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩蕩:無限。吟鞭:詩人的馬鞭。東指:東方故里。即:到。天涯:指離京都遙遠(yuǎn)。落紅:落花?;ǘ湟约t色者為尊貴,因此落花又稱為落紅?;ǎ罕扔鲊??!都汉ルs詩(其五)》龔自珍浩蕩/離愁/白日斜,
吟鞭/東指/即天涯。落紅/不是/無情物,
化作/春泥/更護(hù)花。hài
離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,
馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。
從枝頭上掉下來的落花不是無情之物,即使化作春泥,也甘愿培育美麗的春花成長。文意疏通賞析“浩蕩離愁白日斜”中“浩蕩”和“白日斜”的表達(dá)效果。答:運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法,“浩蕩”二字,極為凝練地寫出離愁的深廣。強(qiáng)化了詩人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷。重點(diǎn)探究賞析“浩蕩離愁白日斜”中“浩蕩”和“白日斜”的表達(dá)效果。答:“白日斜”三字一筆勾勒景物,烘托出夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛。作者帶著離愁南歸,因?yàn)槌罹w郁積在胸中,所以感覺上時(shí)間過得很快,不知不覺已日薄西山。這里不說“夕陽”而取“白日”,正好與作者當(dāng)時(shí)的心情相吻合,也隱喻當(dāng)時(shí)國勢漸頹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。重點(diǎn)探究為什么說“吟鞭東指”“即天涯”?答:“吟鞭”是指詩人的馬鞭,“東指”點(diǎn)明了此行的目的地——故鄉(xiāng)。“即天涯”是說距離故鄉(xiāng)還很遠(yuǎn)。馬鞭舉處,前面便是離京師越來越遠(yuǎn)的海角天涯。在詩人看來,這次離京,也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,出了城門,就如同人在天涯一般。寫出詩人逃出牢籠的輕松愉快,行走天涯的豪放灑脫。重點(diǎn)探究有人說詩的前兩句表達(dá)的“舍”與“不舍”情感是矛盾的,你的看法如何?答:不矛盾,此詩前兩句寫景。望著夕陽西下,牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。為此他有些不舍;但如今為了家人,被迫離開,因此又是有舍的的思想感情!重點(diǎn)探究請從修辭角度賞析“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。答:詩人用比喻手法,以“落紅”自比。詩人有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還能起著培育下一代的作用。抒發(fā)了詩人雖辭官離京,但詩人不畏挫折、不甘沉淪,要為國家效力的滿腔熱情和獻(xiàn)身精神,飽含著詩人依然關(guān)心著國家的命運(yùn),不忘報(bào)國之志的情懷。重點(diǎn)探究“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”這一句有什么深刻含義?答:“落紅”二字,在全詩中承載著舉足輕重的地位。承接了前文“浩蕩離愁”的深沉情感,又在動(dòng)態(tài)中為離愁的情感增添了一層細(xì)膩而動(dòng)人的描繪。這一描繪并非顯見,而是深藏不露,使得“落紅”成為整首詩情感轉(zhuǎn)折的契機(jī),引領(lǐng)著詩篇從離愁的漩渦中掙脫,步入新的篇章,為全詩主題的升華鋪設(shè)了堅(jiān)實(shí)的基石。在詩人的思緒中,落紅并非僅僅是凋零的花瓣,它象征著一種生命的循環(huán)與延續(xù)。重點(diǎn)探究“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”這一句有什么深刻含義?答:作者以花自喻,表明自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國家的前途和命運(yùn)。這兩句以新奇的比喻,不僅彰顯了詩人“不在其位,亦謀其政”的崇高精神,更表達(dá)了他對國家和人民無比堅(jiān)定的決心。
移情于物,是新生命的贊歌?!奥浼t”“護(hù)花”是崇高獻(xiàn)身精神的象征,表達(dá)了詩人對理想和信念的執(zhí)著追求。詩人也在用自己的方式,為國家和民族的未來播撒希望的種子。重點(diǎn)探究重點(diǎn)探究全詩抒發(fā)作者怎樣的情感?答:這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感,主要寫了詩人的兩種感情。一是離別之感。詩人因?yàn)楦矣诮衣斗饨ㄉ鐣?huì)的黑暗、危機(jī)和統(tǒng)治集團(tuán)的專橫腐朽,所以受到排擠,仕途遇到挫折,不得不離開京城,奔向遙遠(yuǎn)的南方,心情是愁苦郁悶的。重點(diǎn)探究全詩抒發(fā)作者怎樣的情感?答:二是詩人并未一蹶不振,相反他要投身更廣闊的天地,進(jìn)行新的奮斗。詩人雖然脫離官場,依然關(guān)心著國家的命運(yùn),不忘報(bào)國之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情;充分展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。寫作特色移情于物,托物言志
借自然意象含蓄傳遞政治抱負(fù),使抽象的家國情懷具象化、詩意化。
矛盾情感的統(tǒng)一與升華
既有離愁與豪放的交織,又有個(gè)體與群體的辯證。將個(gè)人挫折升華為對家國未來的使命感,實(shí)現(xiàn)情感從沉郁到昂揚(yáng)的轉(zhuǎn)折。
象征系統(tǒng)的多層建構(gòu)
意象群(落日、天涯、落花、春泥)形成閉環(huán)隱喻鏈,將個(gè)人遭遇、時(shí)代困境與理想追求融為一體,擴(kuò)展了詩歌的思想容量。隨堂練習(xí)1.下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.律詩是一種詩歌體裁,是近體詩的一種,常見的有五律和七律。B.杜甫,字子美,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,被后人稱為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。C.“唐宋八大家”指的是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽修、陸游。D.《己亥雜詩》(其五)是一首七言絕句,作者是清代的思想家、文學(xué)家龔自珍。C隨堂練習(xí)2.下面是《己亥雜詩》的理解品析,有誤的一項(xiàng)是()。A.前兩句詩抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出詩人豪放灑脫的氣概。B.后兩句詩以“落紅”為喻,隱含著詩人對渺茫前途的幽怨。C.這首詩將政治抱負(fù)與個(gè)人志向融為一體,通過抒情、敘事、議論表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。D.這首詩表現(xiàn)了詩人為振興國家而奉獻(xiàn)自己畢生精力乃至生命的豪情。C隨堂練習(xí)3.對《己亥雜詩》這首詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()。A.詩的第一、二句真實(shí)地反映了詩人當(dāng)日復(fù)雜的心境:離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。B.詩的第三、四句從落花到春泥展開聯(lián)想,將詩人的時(shí)代使命感移情落花,從而把離
愁升華為崇高的獻(xiàn)身精神。C.詩中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁,用“落紅”一句作為情感的轉(zhuǎn)析,使整首詩從
離愁中解脫出來。D.全詩表達(dá)的思想和陶淵明《歸園田居》(種豆南山下)所表達(dá)的官場決裂、歸隱田園的遁世思想相同。D隨堂練習(xí)4.下列對“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“落紅”即指“落花”,以花盛之后的衰落,表現(xiàn)了離別之傷感。B.詩歌中的“落花”“春泥”并非作者親眼所見的景象,這里詩人以落花有情自比,表達(dá)了會(huì)更加關(guān)心國家前途和命運(yùn)。C.這兩句詩歌表現(xiàn)了詩人雖然離開官場,依然關(guān)心國家的命運(yùn),不忘報(bào)國之志。D.這兩句緊承上句,升華了上兩句呈現(xiàn)的作者豪放灑脫的氣概,表現(xiàn)了作者的豁達(dá)情懷。A隨堂練習(xí)5.與詩中的“落紅”的精神最相像的一項(xiàng)是(
)A零落成泥碾作塵,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)B予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)C.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)D.大雪壓青松,青松挺且直。(陳毅《詠松》)C隨堂練習(xí)本詩中形象地表達(dá)了自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國家的前途和命運(yùn)且代落花立意,傾吐心曲,表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是:本詩中寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒/抒情議論相結(jié)合,表現(xiàn)詩人離開京城豪邁、灑脫的氣概的詩句是:本詩中闡明世上事物具有兩重性的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。隨堂練習(xí)表現(xiàn)老一輩革命家鞠躬盡瘁,甘愿犧牲自己,培植新生力量的高尚品質(zhì)的詩句是:龔自珍在《己亥雜詩》中形象地
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