第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁河北省邢臺市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2020年7月23日，一個注定永載史冊的日子。中國首次火星探測任務(wù)“天問一號”探測器成功在中國文昌航天發(fā)射場升空，正式開啟了中國自主探測火星之旅。我們?yōu)槭裁匆綔y火星？怎樣去探索火星的奧秘？跨越2300多年的“向天之問”，成為永恒的經(jīng)典。早在2000多年前的西周，華夏祖先就曾提出有關(guān)火星的猜想，而后，幾乎歷代王朝都設(shè)有專司天象的官方機構(gòu)。先秦時期，著名詩人屈原在《楚辭》中寫下“日月安屬？列星安陳？”的《天問》長詩，以《天問》提出170多個問題，闡發(fā)了對宇宙萬物的理性哲思。翻開人類歷史，火星探測共40余次，成功24次，成功概率僅一半多?；鹦翘綔y之路上挑戰(zhàn)重重，即便一粒微小的塵埃都可能對航天器構(gòu)成巨大考驗。然而，人類沒有停下探索的腳步。從這個意義上說，“天問一號”載入史冊：于中國，它是國家航天科技走向更遠深空的里程碑，開啟了中國對火星的深入探索征程；于世界，它意味著人類對宇宙奧秘的認(rèn)知將進一步深化。從2020年7月23日成功發(fā)射，到2021年2月10日被火星引力捕獲，再到2021年5月15日著陸火星、5月22日“祝融號”火星車成功駛上火星表面，“天問一號”奔火的200多天里，人們?yōu)樗〉玫拿恳稽c進步而喝彩。那一刻，我們仿佛和“天問一號”一樣，邀游在茫茫的宇宙，不斷向前，追尋自己的理想和目標(biāo)。在中國航天發(fā)展史上，“天問一號”任務(wù)實現(xiàn)了6個首次：首次實現(xiàn)地火轉(zhuǎn)移軌道探測器發(fā)射，首次實現(xiàn)行星際飛行，首次實現(xiàn)地外行星軟著陸，首次實現(xiàn)地外行星表面巡視探測，首次實現(xiàn)4億公里距離的測控通信，首次獲取第一手的火星科學(xué)數(shù)據(jù)。美國航天局副局長托馬斯·楚比興對中國“天問一號”探測器在火星成功著陸表示祝賀。他在社交媒體上寫道：“和全球科學(xué)界一起，我期待這次任務(wù)將為人類了解這顆紅色星球做出重要貢獻。”俄羅斯國家航天集團公司總經(jīng)理羅戈津通過社交媒體祝賀“天問一號”探測器成功登上火星，并表示“這是中國在航天科研領(lǐng)域取得的巨大成功”。俄著名航天新聞評論員利索夫認(rèn)為，這是中國繼完成登月計劃后已取得太空強國地位的再次證明。太空是屬于全人類的太空。如今，中國實現(xiàn)了從地月系到行星際的跨越，也必將貢獻中國的智慧和力量，為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運共同體做出更大的開拓性貢獻。（摘編自胡喆《火星探測：新華社記者帶你探秘》)材料二：雖然，中國已經(jīng)開展了四次月球探測任務(wù)，且全部取得成功，但在探測火星方面，中國還是“后來者”?！疤靻栆惶枴笔莻鞒?，傳承了中國人自古以來的科學(xué)探索精神，是中國在科學(xué)探索上的最新行動。此前，只有美國在一次火星探測任務(wù)中，成功實現(xiàn)“繞”和“落”，歐洲曾兩次嘗試在火星表面著陸，但都以失敗告終。但中國首次火星探測，就在一次任務(wù)中，實現(xiàn)“繞、落、巡”三大工程目標(biāo)，這在世界火星探測歷史上是前所未有的，面臨的挑戰(zhàn)當(dāng)然也空前巨大。探索火星的旅途并非坦途，探測器要經(jīng)歷長達7至8個月的行星際飛行和數(shù)億千米的飛行旅程，從地球上發(fā)過去的信號在20多分鐘之后才能被火星探測器收到。在進入大氣層之后，要經(jīng)歷7分鐘左右的急剎車，避免高速撞擊火星表面而墜毀。即便經(jīng)歷重重困難，終于成功登陸火星，火星車還要穿越崎嶇不平、坑坑洼洼的地形，經(jīng)歷強風(fēng)和大范圍的沙塵暴，承受火星表面強烈的宇宙射線照射，這些都是我們要面對的難題。（摘編自大衛(wèi)·M·哈蘭德《火星全書》，鄭永春、劉晗譯）材料三：如果用一個字總結(jié)中國航天的特色，那就是“穩(wěn)”。中國長征系列火箭的發(fā)射成功率超過95%，可謂目前全世界最高的發(fā)射成功率。而保證高成功率的秘訣就是檢查，檢查，不斷地檢查。工作人員傾注了大量的時間和精力在檢查與測試上。比如，做一個階段性的測試，就得收集和分析2000多個數(shù)據(jù)。在檢查過程中，工作人員一直保持著高昂的斗志，即使遇到了再多問題也不氣餒，并最終解決這些問題，圓滿完成了“天問一號”的發(fā)射任務(wù)。但“天問一號”顯然不是終點，而是起點，是期許，中國人對星辰大海的向往永不停息，人類對浩瀚宇宙的探索永無止境。任何征程都不是一帆風(fēng)順的。2017年，“長征五號”遙二火箭發(fā)射失利，“長征五號”進行了故障“歸零”。“歸零”，這是一個誕生自中國航天歷史，并已經(jīng)成為國際航天標(biāo)準(zhǔn)的詞語。它意味著問題出現(xiàn)的時候，要從整個任務(wù)的第一步到最后一步，逐一進行檢查，直到問題完全解決?！伴L征五號”遙四火箭從起飛到與探測器分離，整個飛行過程耗時2000多秒，其間需要經(jīng)歷多個重要飛行時序。起飛后約3分鐘，助推器與火箭分離。“長征五號”火箭捆綁4個助推器，主要在起飛階段及一級飛行的前期，為火箭提供推力。飛行約6分鐘之后，火箭整流罩分離。整流罩分離時，火箭已經(jīng)基本飛出大氣層，進入太空。飛行約8分鐘之后，火箭一級發(fā)動機與二級發(fā)動機分離，火箭二級發(fā)動機第一次點火，繼續(xù)加速。之后火箭二級發(fā)動機第一次關(guān)機，進入滑行階段。此后，火箭二級發(fā)動機第二次點火，完成最后的“沖刺”，持續(xù)時間大約是7.5分鐘?；鸺壈l(fā)動機第二次關(guān)機后，火箭器箭分離，將“天問一號”探測器送入地火轉(zhuǎn)移軌道。（摘編自錢航、何巍、馬熙玲《出發(fā)去火星》》1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．華夏祖先在西周就曾提出有關(guān)火星的猜想，如屈原《楚辭》中的《天問》長詩提出了很多有關(guān)火星的問題，闡發(fā)了一些理性哲思。B．人類曾開展火星探測共40余次，成功概率僅一半多?；鹦翘綔y面臨著挑戰(zhàn)，“天問一號”成功著陸火星，改變了火星探測的艱難局面。C．火星探測器要經(jīng)歷7至8個月的行星際飛行，要避免高速撞擊火星表面而墜毀，其搭載的火星車還要應(yīng)對火星的地形、沙塵暴等。D．將“天問一號”探測器送入軌道的“長征五號”火箭先后經(jīng)歷了助推器分離、一級發(fā)動機分離、整流罩分離、火箭器箭分離等多個階段。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．“天問一號”成功著陸火星，實現(xiàn)了6個“首次”，“天問一號”開啟了我國對火星的深入探測征程，充分展現(xiàn)了中國航天科技的進步。B．材料二舉他國火星探測的兩個成功案例，從側(cè)面凸顯了中國火星探測一次任務(wù)實現(xiàn)“繞、落、巡”三大工程目標(biāo)的挑戰(zhàn)巨大和意義重大。C．中國長征系列火箭的發(fā)射成功率很高，與工作人員在檢查與測試上狠下功夫有關(guān)，他們保持著高昂的斗志，在遇到問題時不氣餒。D．材料一闡述了“天問一號”奔赴火星的過程和取得成功的意義，材料三闡述了如何確保搭載“天問一號”的長征火箭成功發(fā)射。3．下列關(guān)于“天問一號”的闡述，不正確的一項是（

）A．“天問一號”是中國首次火星探測任務(wù)探測器的名稱，于2020年7月23日開啟了火星之旅。B．“天問一號”經(jīng)過200多天的飛行后成功著陸火星，幾天后“祝融號”火星車成功駛上火星表面。C．“天問一號”承擔(dān)著火星探測任務(wù)，要實現(xiàn)“繞、落、巡”三大工程目標(biāo)，面臨的挑戰(zhàn)是空前巨大的。D．遭遇發(fā)射失利的“長征五號”遙二火箭的故障被排除了，遙二火箭最終順利托舉“天問一號”升空。4．材料一為什么要列舉其他國家有關(guān)人士對中國“天問一號”探測器在火星上成功著陸的評價?請簡要分析。5．以“天問一號”來命名火星探測器，有什么意義？請結(jié)合三則材料談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面的文字，完成下面小題。守窯人聶鑫森夏末秋初，將年滿一個花甲的史長新，從浙江杭州乘高鐵來到地處湘東的醴陵，又打的來到城郊外的溈山鎮(zhèn)溈山村，住進一家村民辦的小旅店“淘陶居”。這一住就是二十天。史長新很喜歡這個店名——“淘”是此地可淘寶、撿瓷；“陶”既是陶瓷之泛指，又是快樂之意。他到這里來，為的就是淘寶撿瓷。當(dāng)初進村時，目光一掃各式各樣的招牌，他就走進了“淘陶居”的店堂。更讓他高興的是，他與鬢發(fā)斑白的店主衛(wèi)焰生，竟然成了一見如故的好朋友。今夜，史長新該打道回府了，他已用手機約好了網(wǎng)約車，九點來這里接他去醴陵高鐵站，然后乘十點半的高鐵，四個小時后便到杭州，兒子會開小車來接他。至今為止，他只知道衛(wèi)焰生是農(nóng)民，是店主，還是這一片古瓷窯、名老瓷廠遺址的許多義務(wù)“守窯人”中的一個。而衛(wèi)焰生也只知道史長新的名字和年紀(jì)(入住須拿出身份證登記），還知道他是個來自外省的“撿瓷人”，卻不知道史長新在什么單位供職，是干什么行當(dāng)?shù)?。這二十天，衛(wèi)焰生周到熱情地安排史長新的飲食起居，還穿著印了“守窯人”紅字的短袖白汗衫，領(lǐng)著他到各個窯口參觀，到窯口附近的山中、水邊撿瓷，一邊講述關(guān)于瓷都的陳年舊事，真的辛苦了。史長新要設(shè)個宴款待衛(wèi)焰生，一是道別，二是表示謝意。下午三點多鐘，太陽開始西斜，店堂里沒有客人了，史長新和衛(wèi)焰生坐在一張桌子旁邊喝茶邊聊天?！把嫔?，叨擾二十天，我該走了——單位來電話，說有一個重要會議要我參加?！薄拔抑??！薄靶衷趺粗溃俊薄拔覀兇謇镉锌爝f點，昨天你去寄瓷片，一包一包的瓷片，你逐個填好發(fā)貨單貼上去，讓快遞哥取走，整整忙了一天，我就知道你該揮手而別了?！毙l(wèi)焰生嘆了口氣，又說，“結(jié)識了你這個朋友，我很開心，只是相處的日子太短了?！薄拔夷睦锵牖厝?？到這里來，我是如入寶山，淘寶撿瓷，陶然而樂，收獲極豐。這里從東漢中期就開始燒陶制瓷，五代后以燒青瓷為主，宋元兩朝乃制青白瓷，明清時這塊地方有制瓷作坊五百多家。近百年來，首創(chuàng)釉下五彩瓷，屢奪全國大獎。到二十世紀(jì)八十年代初，所有的名老瓷廠遷入城內(nèi)，留下這么多文旅打卡的遺址，讓人羨慕??！因有老兄做導(dǎo)游，我從那些古窯、老窯附近的廢瓷堆里，撿到了各個時期的青瓷、白瓷、釉下五彩瓷的碎片。真的要感謝老兄你呀！”“應(yīng)該的。我是‘守窯人’??！”“這個名字真好，你們守護著一座座燒瓷窯的文脈，不，是守護著中華工匠文化的文脈！”衛(wèi)焰生忍不住仰天大笑?！伴L新兄，你比我小了近十歲，但你是博聞廣見的學(xué)兄。我見快遞包上的收件地址是‘杭州博物館’，便猜想你應(yīng)是館里修補古瓷器的大師，這些古舊瓷片你是最需要的?！薄皩?。對。”“還有些快遞包是寄給外省一些地方博物館的同行的……。”“你觀察得很細致?！薄斑@說明長新兄有大胸懷、大眼光?！薄安桓耶?dāng)，謝兄謬獎?！薄伴L新兄，你要走了，我想送你一個小禮物，一件印了紅字‘守窯人’的白短袖汗衫，因為……”“因為這幾個字是焰生兄你的手筆。墻上也有你寫的條幅，都是行書，有王義之《蘭亭序》帖的風(fēng)韻，我喜歡。再說我也是‘守窯人’啊！謝謝！”史長新看看墻上的掛鐘，說：“請你去備幾道醴陵傳統(tǒng)佳肴和一瓶醴酒，由我做東設(shè)個便宴，我要和兄好好喝幾杯?！薄斑@怎么行？理應(yīng)我做東！”“我為你——還有其他的守窯人——作了一首詩，標(biāo)題是《贈衛(wèi)焰生兄及諸位醴陵守窯人》。我行囊里帶了筆、墨、硯和宣紙，我馬上回房去，也用行書寫出來送給你。你不讓我做東，我就不寫了?！薄昂煤煤?，由你做東還不成?”……這頓飯足足吃了兩個小時。幾道主菜都是衛(wèi)焰生親自烹炒的，并由他親自端上桌擺好。其他廚師和服務(wù)員，只是打個下手和做些雜事。史長新在飯前特意洗了澡，換上了衛(wèi)焰生所送的白短袖汗衫，“守窯人”幾個字紅得很鮮亮。九點整，車在門前停下來。“焰生兄，就此別過，后會有期！”“長新兄，從溈山村出發(fā)，這一路要經(jīng)過不少古窯、老窯的遺址，我已通知各處的守窯人，把各種燈光依次打亮，祝兄——我們的守窯人——一路順風(fēng)！”“謝謝！謝謝！”古窯、老窯的輪廓燈，工房周圍的霓虹燈，流光溢彩，網(wǎng)約車如一尾猩紅色的魚，游在時彎時直的波光里。史長新的雙眼涌出了淚花。一個月后，衛(wèi)焰生收到史長新寄來的一個禮物：用經(jīng)過裁截、磨削的古舊瓷片，由鋦銅釘拼接成的一個小茶鐺，接縫處用金繕法施以金汁，稱得上是巧奪天工。衛(wèi)焰生訂制了一個玻璃匣，把茶鐺置放進去，擺在殿堂的一張方案上，標(biāo)簽上寫著：杭州史長新先生制作。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說以史長新和衛(wèi)焰生為主角，敘述了史長新在醴陵“淘”瓷的經(jīng)歷以及與衛(wèi)焰生的交往，情節(jié)簡單卻富有韻味。B．文中對醴陵制瓷歷史的介紹，既豐富了小說內(nèi)容，又突出了此地深厚的陶瓷文化底蘊，為人物活動提供了背景。C．衛(wèi)焰生從快遞信息猜出史長新的身份，這一細節(jié)表現(xiàn)出他的細心與聰慧，也表現(xiàn)了史長新的低調(diào)和疏忽。D．文中對古窯、老窯輪廓燈等燈光的描寫以及將網(wǎng)約車比作魚的比喻，生動形象地烘托出離別時的溫馨與不舍。7．關(guān)于文中史長新和衛(wèi)焰生成為好朋友的原因，下列說法不正確的一項是（

）A．他們都對陶瓷有著濃厚的興趣，史長新來此淘寶、撿瓷，衛(wèi)焰生作為“守窯人”對陶瓷文化充滿熱愛并熟悉相關(guān)歷史。B．衛(wèi)焰生熱情周到地為史長新安排飲食起居，還不辭辛勞地帶領(lǐng)他參觀窯口、撿瓷并講述舊事，使史長新深受感動。C．兩人的身份、經(jīng)歷相近，且都有著質(zhì)樸善良的性格，在溝通中很容易就產(chǎn)生了共鳴，從而建立起十分深厚的友誼。D．他們在交流中相互尊重和欣賞，史長新贊賞衛(wèi)焰生守護文脈的行為，衛(wèi)焰生欽佩史長新在陶瓷修復(fù)方面的造詣。8．請根據(jù)小說內(nèi)容，談?wù)勀銓Α笆馗G人”這一稱呼的理解。9．這篇小說在敘事上有哪些特點？請結(jié)合文本簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀十一年，太宗謂侍臣曰：“朕昨往懷州，有上封事者云：‘何為恒差山東眾丁于苑內(nèi)營造？即日徭役，似不下隋時。懷、洛以東，殘人不堪其命，而田獵猶數(shù)驕逸之主也今者復(fù)來懷州田獵忠諫不復(fù)至洛陽矣。’四時蒐田①，既是帝王常禮；今日懷州，秋毫不干于百姓。凡上書諫正，自有常準(zhǔn)，臣貴有詞，主貴能改。如斯詆毀，有似咒詛?！笔讨形赫髯喾Q：“國家開直言之路，所以上封事者尤多。陛下親自披閱，冀臣言可取，所以僥幸之士得肆其丑。臣諫其君，甚須折衷，從容諷諫。漢元帝嘗以酎②祭宗廟，出便門，御樓船，御史大夫薛廣德當(dāng)乘輿免冠曰：‘宜從橋。陛下不聽臣言，臣自刎，以頸血污車輪，陛下不入廟矣?！鄄粣?。光祿卿張猛進曰：‘臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安。圣主不乘危，廣德言可聽?！墼唬骸畷匀瞬划?dāng)如是耶？’乃從橋。以此而言，張猛可謂直臣諫君也?！碧诖髳?。貞觀十四年，太宗幸同州沙苑，親格猛獸，復(fù)晨出夜還。特進魏征奏言：“臣聞《書》美文王不敢盤于游田，《傳》述《虞箴》稱夷羿③以為戒。昔漢文臨峻坂欲馳下，袁盎攬轡曰：‘圣主不乘危，不僥幸，今陛下騁六飛，馳不測之山，如有馬驚車敗，陛下縱欲自輕，奈高廟何?’孝武好格猛獸，相如進諫：‘力稱烏獲④，捷言慶忌⑤，人誠有之，獸亦宜然。猝遇逸材之獸，駭不存之地，雖烏獲、逄蒙之伎不得用，而枯木朽株盡為難矣。雖萬全而無患，然而本非天子所宜?！⒃劢继┊嚔蓿蛄羯浍C，薛廣德稱：‘竊見關(guān)東困極，百姓離災(zāi)，今日撞亡秦之鐘，歌鄭、衛(wèi)之樂，士卒暴露，從官勞倦，欲安宗廟社稷，何憑河暴虎，未之戒也？’臣伏聞車駕近出，親格猛獸，晨往夜還。愿陛下割私情之娛，罷格獸之樂，上為宗廟社稷，下慰群寮⑦兆庶?！碧谠唬骸白越裆钣脼檎]。”（選自《貞觀政要·畋獵》，有刪改）材料二：凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎?（選自魏征《諫太宗十思疏》）[注]①蒐（sōu）田：這里指狩獵。②酎：經(jīng)過兩次甚至多次釀造的酒，味道醇厚。③夷羿：后羿，有窮氏部落首領(lǐng)，善射，奪得夏代太康王位，因嗜好狩獵，不理國政，為家眾所殺。④烏獲：戰(zhàn)國時的大力士，傳說能舉起三千斤重的龍文鼎。⑤慶忌：春秋時吳王僚之子，據(jù)說他能走追奔獸，手接飛鳥。⑥郊：古代君王于冬至日祭天于南郊。畤：祭天地五帝之壇。⑦寮：同官為寮。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。而田獵A猶數(shù)B驕逸C之主也D今者E復(fù)來懷州F田獵G忠諫不復(fù)H至洛陽矣。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．徭役，勞役，是古代統(tǒng)治者強迫平民從事的無償勞動，是強加于平民身上的負擔(dān)。B．“臣諫其君，甚須折衷”與“汝其勿悲”(《與妻書》）兩句中的“其”詞義和用法不同。C．“人誠有之”與“必竭誠以待下”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“誠”詞義不同。D．“有善始者實繁”與“是使國無富利之實”(《諫逐客書》）兩句中的“實”詞義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（

）A．唐太宗說，一年四季的狩獵活動是帝王正常的禮制，臣下上奏勸諫要語言合理；魏征也說臣下要婉轉(zhuǎn)地提意見來勸諫國君。B．魏征舉薛廣德與張猛進諫的事例，指出薛廣德與張猛的進諫方式不同，意在表明臣下進諫要講究時機和技巧，不能直言進諫。C．司馬相如勸諫漢武帝勿因喜好格殺猛獸而讓自身涉險，說如突遇特別兇猛的野獸，漢武帝即使擁有烏獲、逄蒙的本領(lǐng)，也不能發(fā)揮。D．唐太宗駕臨同州沙苑，親自格殺猛獸，早出晚歸。魏征用漢文帝、漢武帝、漢元帝等歷史上的事例進諫，唐太宗認(rèn)可他的進諫。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陛下親自披閱，冀臣言可取，所以僥幸之士得肆其丑。（2）凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。14．魏征勸阻唐太宗狩獵的原因是什么？請結(jié)合材料一簡要說明。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。杜甫畫像（節(jié)選）

王安石惜哉命之窮，顛倒不見收。青衫老更斥，餓走半九州。瘦妻僵前子仆①后，攘攘盜賊森戈矛。吟哦當(dāng)此時，不廢朝廷憂。常愿天子圣，大臣各伊周②。寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海寒颼颼。傷屯悼屈止一身，嗟時之人我所羞。[注]①子仆：幼子餓死。②伊周：商朝伊尹和西周周公旦，兩人都曾為朝廷做出重要貢獻。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．杜甫命途多舛，一生窮困潦倒，人到老年仍無一官半職，還遭排斥，只好四處漂泊。B．處于動蕩時局中的杜甫自身難保，家人也遭受饑荒、兵禍等苦難，幼子活活地餓死。C．杜甫身處困境中，卻心系朝廷，希望皇上圣明，希望大臣像伊尹和周公旦一樣賢能。D．“寧令吾廬獨破受凍死”化用了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“吾廬獨破受凍死亦足”。16．這首詩（節(jié)選部分）表達了詩人的哪些情感？請簡要概括。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙說自己的志向、才能與“三子”的不同，孔子的回應(yīng)是“？”。（2）在講授《諫太宗十思疏》時，吳老師提出了“魏征以‘固本浚源’來進行推理，引出了什么觀點”的問題，小華回答的是“，”。（3）魏征《諫太宗十思疏》中，“，”兩句在表意上與“兼聽則明，偏信則暗”有相似之處。五、文言小題18．下列選項中的通假字，解釋不正確的一項是（

）A．遂散六國之從(同“縱”，合縱） B．藉寇兵而赍盜糧（同“緝”，緝拿）C．振之以威怒(同“震”，威嚇） D．稱心快意，幾家能彀（同“夠”）19．下列選項中的加點詞，解釋全都正確的一項是（

）A．舉地千里，至今治強（治理）

使之西面事秦，功施到今（延續(xù)）B．不能竟書而欲擱筆(竟然）

今乃棄黔首以資敵國（平民、老百姓）C．第以今日事勢觀之(只是）

吾靈尚依依旁汝也(靠近）D．人君當(dāng)神器之重(應(yīng)當(dāng)）

鳴琴垂拱，不言而化（垂衣拱手，指不作為）六、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。通俗地講，中醫(yī)是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)的“中”字A，也不單單是為了與西醫(yī)進行區(qū)別?！爸小笔侵杏褐?，含有中立、平衡的意思。中醫(yī)是執(zhí)中和協(xié)，順勢利道。中醫(yī)學(xué)以陰陽五行為理論基礎(chǔ)，將人體看成氣、形、神的統(tǒng)一體，任何時侯都要保持一個“中”字。在中醫(yī)的陰陽論中，天為陽，地為陰；白天為陽，夜晚為陰；太陽為陽，月亮為陰；男為陽，女為陰；春夏為陽，秋冬為陰。人體B，才會不生疾病。中醫(yī)是一種理念，是一種思想。①我國最早的中醫(yī)理論專著是現(xiàn)存的《黃帝內(nèi)經(jīng)》②此書內(nèi)容以黃帝與岐伯討論醫(yī)學(xué)的問答形式展開。③后世稱中醫(yī)學(xué)為“岐黃之術(shù)”，即源于此。④中醫(yī)學(xué)運行“望、聞、問、切”四診合參的方法，⑤從病因、病性、病理的角度判斷出病名并歸納出癥型，⑥以辨證論治原則進行救治。⑦治療手段包括針灸、推拿、拔罐或食療。20．文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。21．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。22．文中第二段標(biāo)序號的部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯當(dāng)嚴(yán)密，不得改變原意。七、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在如今的信息時代，我們被海量的信息包圍。這些信息助力我們了解和認(rèn)知世界，也可能帶給我們困擾與誤導(dǎo)。我們既是虛假信息的受害者，也可能成為虛假信息的傳播者，甚至可能成為虛假信息和不當(dāng)言論的制造者。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？求實學(xué)校將舉辦全校師生參加的演講活動，邀請你作為學(xué)生代表，發(fā)表以“讓思考與信息同行”為主題的演講。請完成一篇演講稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；自擬標(biāo)題；切合身份；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．B3．D4．①列舉其他國家有關(guān)人士的祝賀和評價，表明了中國首次火星探測任務(wù)取得了良好的開局，凸顯中國航天探索取得了巨大成功，體現(xiàn)了中國人的民族自豪感。②也表明中國的火星探測引起了全球關(guān)注，對全人類探索宇宙的征程具有重要意義。5．①對歷史和先人的致敬：“天問”源于屈原的長詩《天問》，以“天問一號”命名蘊含著對歷史的致敬，對先人哲思的回應(yīng)。②對科學(xué)探索精神的傳承：以“天問一號”命名火星探測器，傳承了中國先人的科學(xué)探索精神，表明中華民族的科學(xué)探索精神不斷得到賡續(xù)并發(fā)揚光大。③對未來的期許：“天問一號”表明首次火星探測任務(wù)不是終點，而是起點，中國人對星辰大海的向往永不停息，人類對浩瀚宇宙的探索永無止境。【詳解】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“華夏祖先在西周就曾提出有關(guān)火星的猜想，如屈原《楚辭》中的《天問》長詩提出了很多有關(guān)火星的問題”錯誤。屈原的例子不屬于“華夏祖先在西周就曾提出有關(guān)火星的猜想”范疇。B.“‘天問一號’成功著陸火星，改變了火星探測的艱難局面”錯誤?！啊靻栆惶枴晒χ懟鹦牵淖兞嘶鹦翘綔y的艱難局面”于文無據(jù)，夸大了“天問一號”成功的意義。D.“先后經(jīng)歷了助推器分離、一級發(fā)動機分離、整流罩分離、火箭器箭分離等多個階段”錯誤。根據(jù)原文可知，應(yīng)是“先后經(jīng)歷了助推器分離、整流罩分離、一級發(fā)動機分離、火箭器箭分離等多個階段”故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料進行判斷、推理的能力。B.“材料二舉他國火星探測的兩個成功案例”錯誤。材料二舉了美國僅能實現(xiàn)“繞”和“落”的成功案例和歐洲無法實現(xiàn)在火星表面著陸的失敗案例故選B。3．本題考查學(xué)生根據(jù)材料進行判斷、推理的能力。D.“遙二火箭最終順利托舉‘天問一號’升空”錯誤。原文提到““長征五號”遙四火箭將“天問一號”探測器送入地火轉(zhuǎn)移軌道，并非遙二火箭托舉“天問一號”升空。故選D。4．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。①材料一提到“美國航天局副局長托馬斯?楚比興對中國‘天問一號’探測器在火星成功著陸表示祝賀”“俄羅斯國家航天集團公司總經(jīng)理羅戈津通過社交媒體祝賀‘天問一號’探測器成功登上火星”，其他國家有關(guān)人士的祝賀和評價，側(cè)面反映出中國首次火星探測任務(wù)進展順利，有了良好的開端，從“這是中國在航天科研領(lǐng)域取得的巨大成功”等評價能看出中國航天探索成果顯著，讓中國人感到自豪。②從“和全球科學(xué)界一起，我期待這次任務(wù)將為人類了解這顆紅色星球做出重要貢獻”等評價可知，中國的火星探測受到全球關(guān)注，對人類探索宇宙有著重要意義。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料一提到“早在2000多年前的西周，華夏祖先就曾提出有關(guān)火星的猜想……屈原在《楚辭》中寫下‘日月安屬？列星安陳？’的《天問》長詩”，“天問一號”的名字源于屈原的《天問》，體現(xiàn)了對歷史的致敬和對先人哲思的回應(yīng)。②材料二指出“‘天問一號’是傳承，傳承了中國人自古以來的科學(xué)探索精神”，所以以“天問一號”命名火星探測器，傳承了中國先人的科學(xué)探索精神，推動著中華民族科學(xué)探索精神的發(fā)展。③材料三提到“‘天問一號’顯然不是終點，而是起點，是期許，中國人對星辰大海的向往永不停息，人類對浩瀚宇宙的探索永無止境”，表明“天問一號”代表著對未來的期許，人類探索宇宙不會停止?！敬鸢浮?．C7．C8．①“守窯人”指像衛(wèi)焰生這樣守護古瓷窯、名老瓷廠遺址的人，他們保護著物質(zhì)層面的窯址遺跡，傳承著燒瓷窯的歷史文化脈絡(luò)，是中華工匠文化的守護者。②史長新也自稱“守窯人”，表明所有熱愛陶瓷文化、傳承陶瓷技藝與文化精神的人都是“守窯人”。9．①以時間為序，采用線性敘事，小說從史長新的到來到離開、贈送禮物，按照時間先后順序依次展開。②運用雙線并行的敘事線索，明線是史長新的活動，暗線是衛(wèi)焰生作為“守窯人”對陶瓷文化的守護。③以人物對話推進敘事，史長新與衛(wèi)焰生的對話推動了情節(jié)發(fā)展。【詳解】6．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“也表現(xiàn)了史長新的低調(diào)和疏忽”錯誤。從快遞信息猜出身份只能體現(xiàn)衛(wèi)焰生的細心，不能說明史長新疏忽，史長新填寫快遞單正常操作，沒有任何疏忽的表現(xiàn)。故選C。7．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和理解的能力。C.“兩人的身份、經(jīng)歷相近”錯誤。文中提到史長新是杭州博物館修補古瓷器的大師，而衛(wèi)焰生是農(nóng)民、店主、義務(wù)“守窯人”，兩人身份、經(jīng)歷并不相近。故選C。8．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。①從文中“他與鬢發(fā)斑白的店主衛(wèi)焰生，……還是這一片古瓷窯、名老瓷廠遺址的許多義務(wù)‘守窯人’中的一個”以及史衛(wèi)兩人對話這些內(nèi)容可知，衛(wèi)焰生這樣的人守護著古瓷窯和名老瓷廠遺址，保護著窯址遺跡，傳承燒瓷窯的文化脈絡(luò)，是中華工匠文化的守護者。②史長新收到衛(wèi)焰生送的印著“守窯人”的汗衫時說“再說我也是‘守窯人’啊”，可知史長新熱愛陶瓷文化，從各地撿瓷片用于研究和交流，他也是傳承陶瓷文化的人，所以所有熱愛陶瓷文化、傳承陶瓷技藝與文化精神的人都可稱為“守窯人”。9．本題考查學(xué)生分析文章敘事特點的能力。①小說開篇寫“夏末秋初……”，接著寫“這一住就是二十天”，然后是“今夜，史長新該打道回府了”，最后“一個月后，衛(wèi)焰生收到史長新寄來的一個禮物”，整個故事按照史長新來到醴陵、在醴陵的活動、離開醴陵以及之后的事情這體現(xiàn)了以時間為序，采用線性敘事的特點。②從文中可以看到，一方面圍繞史長新在醴陵的“淘”瓷經(jīng)歷展開，他的住宿、撿瓷、與衛(wèi)焰生的交往等活動構(gòu)成一條明顯的線索；另一方面，衛(wèi)焰生作為“守窯人”，他對陶瓷文化的守護貫穿始終，可知運用了雙線并行的敘事線索，明線是史長新的活動，暗線是衛(wèi)焰生作為“守窯人”對陶瓷文化的守護。③文中“焰生兄，叨擾二十天，我該走了——單位來電話，說有一個重要會議要我參加”“我知道”“兄怎么知道”等史長新與衛(wèi)焰生的對話，引出了史長新要離開的情節(jié)，以及衛(wèi)焰生對史長新身份的猜測等內(nèi)容，推動了情節(jié)的發(fā)展，所以是以人物對話推進敘事。【答案】10．BDG11．D12．B13．（1）陛下親自批閱奏章，希望臣民的言論可供采納，所以有些僥幸的人得以放肆地揭露短處。（2）（歷代）所有的帝王，承受了上天的重大使命，沒有不是（創(chuàng)業(yè)之初）在深深的憂慮中而德行顯著，大功告成（之后）卻德行衰微的。14．①魏征心懷社稷，希望唐太宗心中多存為國為民之志，少存自身歡愉之念。②魏征為唐太宗的安全考慮，狩獵過程中有不確定的危險存在，天子不能置自身于危險之中?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而且打獵頻繁，（這是）驕奢放縱的君主（才會做的事）。如今又來懷州打獵，（這樣的話）忠誠的勸諫就不會再到洛陽了?！疤铽C”作主語，“猶數(shù)”作謂語，應(yīng)在B處斷開；“驕逸之主也”是判斷句，應(yīng)在D處斷開；“今者”作時間狀語；“復(fù)來”是謂語；“懷州”作賓語；“田獵”是“來懷州”的目的，中間不斷開。應(yīng)在G處斷開。故選BDG。11．本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法以及理解古代文化常識的能力。A.正確。B.正確。代詞，他的/語氣助詞，表祈使，可譯為“一定”。句意：臣子勸諫他的君主，非常需要秉持公正。/你一定不要悲傷。C.正確。如果/誠心。句意：如果說人類中有這樣杰出的。/一定誠心誠意地對待臣下。D.錯誤。實在、確實/實際、事實。句意：開頭做得好的人確實很多。/這會使秦國沒有富庶之實。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“指出薛廣德與張猛的進諫方式不同，意在表明臣下進諫要講究時機和技巧，不能直言進諫”曲解文意，根據(jù)原文可知，張猛肯定了薛廣德的進諫，魏征舉薛廣德及張猛進諫的事例，是希望唐太宗能夠接受直言進諫。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“冀”，希望；“肆”，放肆；“丑”，短處，這里指揭露短處。（2）“景命”，重大使命；“殷憂”，深深的憂慮；“著”，顯著。14．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①從“愿陛下割私情之娛，罷格獸之樂，上為宗廟社稷，下慰群寮兆庶”可知，魏征希望唐太宗能以宗廟社稷、臣民為重，放下個人狩獵的娛樂，體現(xiàn)出他希望唐太宗心懷家國，多為國家和百姓考慮，少關(guān)注自身歡愉。②依據(jù)“《書》美文王不敢盤于游田，《傳》述《虞箴》稱夷羿以為戒”“圣主不乘危，不僥幸，今陛下騁六飛，馳不測之山，如有馬驚車敗，陛下縱欲自輕，奈高廟何”“猝遇逸材之獸，駭不存之地，雖烏獲、逄蒙之伎不得用，而枯木朽株盡為難矣”等內(nèi)容，可以得出古代圣君不沉迷游獵，且狩獵存在諸多危險，如遇猛獸、馬驚車敗等，天子不應(yīng)將自己置于危險境地，魏征這是從唐太宗的安全角度進行勸阻。參考譯文：材料一：貞觀十一年，唐太宗對侍臣說：“朕上次到懷州去，有人進呈奏章說：‘為什么老是差遣山東民夫在園囿中營造？現(xiàn)在的徭役，似乎不少于隋朝之時。懷州、洛陽以東，遭摧殘的百姓已經(jīng)不能活命了，但打獵之事還是屢屢舉行，真是一個驕奢淫逸的君主?，F(xiàn)在又來到懷州打獵，忠言諍諫將不會再送到洛陽了?！荒晁募镜尼鳙C活動，原本是帝王正常的禮制；這次到懷州，也絲毫沒有干擾百姓的生活。大凡臣下上奏章勸諫，自有常理規(guī)矩，臣下貴在語言合理，君主貴在聞過即改。像這樣的詆毀，簡直就是詛咒了?！笔讨形赫髯嗟溃骸皣页ㄩ_直言議論國事之路，因此上奏章的人特別多。陛下親自批閱奏章，希望臣民的言論可供采納，所以有些僥幸的人得以放肆地揭露短處。臣下諫勸自己的國君，特別應(yīng)該折中其詞，婉轉(zhuǎn)地提意見。漢元帝曾經(jīng)用醇酒祭祀宗廟，打算從便門而出，坐御船前往，御史大夫薛廣德?lián)踉谟{之前，脫下了官帽規(guī)勸道：‘應(yīng)該從橋上走。陛下不聽從臣的勸阻，臣就自刎，用臣頸中之血沾染御車的車輪，使陛下不能進入宗廟祭祀。”漢元帝很不高興。光祿卿張猛進言說：‘臣聽說君主圣明，臣下就忠直，乘船有危險，從橋上走安全。圣明君主不登高歷險，薛廣德的話值得聽取?！瘽h元帝說：‘開導(dǎo)別人不正該這樣嗎?’于是就從橋上走了。由此看來，張猛可以說是直臣規(guī)勸其君主啊?！碧铺诼犃朔浅８吲d。貞觀十四年，唐太宗駕臨同州沙苑，親自格殺猛獸，又清晨出門，夜深而歸。特進魏征上奏說：“臣聽說《尚書》贊美周文王不敢迷戀于狩獵，《左傳》記述《虞箴》里的話，講后羿之事作為警戒。過去漢文帝面臨陡坡想驅(qū)車飛馳而下，袁盎攬住馬韁繩勸阻說：‘圣明的君主不乘坐危險的車子，不圖僥幸，現(xiàn)在陛下要駕著六匹駿馬拉的車子，飛馳在無法預(yù)料結(jié)果的陡坡上，如果發(fā)生馬受驚車翻倒的事情，陛下縱然不看重自己的生命，可怎么向祖先交代啊?’漢武帝喜好格殺猛獸，司馬相如規(guī)勸說：‘烏獲以力大著稱，慶忌以敏捷得名，如果說人類中有這樣杰出的，那么野獸中必然也有異常兇猛的。倘若突然遇到特別兇猛的野獸，陷入令人驚駭?shù)奈ｋU境地，即使擁有烏獲、逄蒙的本領(lǐng)也不能發(fā)揮，而那些朽木枯枝都將與你為難。即使萬無一失而沒有造成禍患，但也不是天子所應(yīng)該做的?！瘽h元帝去泰畤郊祀，順便留下來打獵，薛廣德上奏說：‘臣看見關(guān)東地區(qū)困苦已極，百姓遭受著災(zāi)害，而現(xiàn)在卻在撞已滅亡了的秦朝用過的編鐘，歌唱鄭、衛(wèi)兩國的靡靡之音，士兵暴露在曠野，隨從官員勞苦疲倦，想要安定宗廟社稷，為什么不以徒步過河、徒手搏虎作為警戒呢?”臣聽說陛下的車駕近日出巡，陛下親自與猛獸格斗，晨出夜歸。希望陛下割棄私情的娛樂，停止與猛獸格斗的樂趣，向上為宗廟社稷著想，向下?lián)嵛勘姽俸蛢|萬百姓?！碧铺谡f：“自今以后將深深以此為戒?！辈牧隙海v代）所有的帝王，承受了上天的重大使命，沒有不是（創(chuàng)業(yè)之初）在深深的憂慮中而德行顯著，大功告成（之后)卻德行衰微的。開頭做得好的確實很多，能夠保持到底的大概很少。難道是取得天下容易而守住天下就很困難嗎?【答案】15．A16．①表達了詩人對杜甫一生命途多舛、窮困潦倒、仕途坎坷的感慨和同情。②表達了詩人對杜甫不顧個人得失而始終憂國憂民精神的贊美和傾慕。③表達了詩人對那種只為個人困境悲嘆、傷感自己懷才不遇之人的鄙視之情?！驹斀狻?5．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“人到老年仍無一官半職，還遭排斥，只好四處漂泊”理解錯誤，應(yīng)是“人到老年仍只擔(dān)任一個小官，還遭受呵斥、貶謫而漂泊”，“青衫”代指小官，唐代官職低的服色為青。故選A。16．本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①對杜甫命運的感慨同情。原文“惜哉命之窮”直接點明詩人對杜甫命運窮困的惋惜之情?！扒嗌览细?，餓走半九州”描述杜甫年老時官職低微還遭排斥，只能在饑餓中四處漂泊；“瘦妻僵前子仆后，攘攘盜賊森戈矛”寫出杜甫的妻子餓死、幼子夭折，且身處盜賊橫行、兵禍不斷的動蕩環(huán)境中。這些語句生動展現(xiàn)了杜甫一生的悲慘遭遇，從而體現(xiàn)出詩人對杜甫一生命途多舛、窮困潦倒、仕途坎坷的感慨和同情。②對杜甫憂國憂民精神的贊美傾慕?！耙髋懂?dāng)此時，不廢朝廷憂”表明杜甫在自身遭遇如此困境時，依然心系朝廷；“常愿天子圣，大臣各伊周”體現(xiàn)杜甫希望皇上圣明，大臣都能像伊尹、周公旦那樣賢能，為朝廷做出重要貢獻；“寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海寒颼颼”化用杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的語句，展現(xiàn)杜甫寧愿自己的茅屋破舊，自己受凍而死，也不忍心看到天下百姓處于饑寒交迫之中。這些內(nèi)容都表達了詩人對杜甫不顧個人得失，始終憂國憂民精神的贊美和傾慕。③對只為個人悲嘆之人的鄙視。“傷屯悼屈止一身”說的是有些人只是為自己個人的困頓、委屈而悲傷哀嘆；“嗟時之人我所羞”則直接表明詩人對這種只關(guān)注自身困境，而無家國情懷、只為自己懷才不遇傷感之人的鄙視之情。17．【答案】何傷乎亦各言其志也思國之安者必積其德義慮壅蔽則思虛心以納下想讒邪則思正身以黜惡【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：壅蔽、讒邪、黜。18．【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.正確。“從”同“縱”，合縱。句意：于是拆散六國的合縱聯(lián)盟。B.錯誤。“藉”同“借”，借給。句意：把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。C.正確。“振”同“震”，威嚇。句意：用威風(fēng)怒氣來威嚇（人們）。D.正確?！办啊蓖皦颉?，能夠。句意：稱心如意的，又有幾家能夠做到呢？故選B。19．【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.治，社會安定。句意：攻取土地上千里，使秦國至今社會安定，國力強盛?！笆苯忉屨_。句意：使他們朝西侍奉秦國，功績延續(xù)到今天。B.竟，完成。句意：不能夠?qū)懲晷啪拖敕畔鹿P?！扒住苯忉屨_。句意：現(xiàn)在竟然拋棄百姓去資助敵國。C.解釋都正確。句意：只是按照今天的形勢來看。句意：我的靈魂還能依依不舍地靠近你。D.當(dāng)，主持、掌握。句意：國君掌握著國家的重要權(quán)力。垂拱，垂衣拱手，指不親自處理政務(wù)。句意：（皇上）彈奏琴瑟，垂衣拱手（就能治理好天下），不用多說，百姓就已經(jīng)得到教化。故選C。【答案】20．①將“中雍”中的“雍”改為“庸”；②將“和協(xié)”中的“協(xié)”改為“諧”；③將“順勢利道”中的“道”改為“導(dǎo)”；④將“時侯”中的“侯”改為“候”。21．A.不僅指中國

B.只有陰陽平衡22．①修改：我國現(xiàn)存的最早的中醫(yī)理論專著是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。④修改：中醫(yī)學(xué)運用“望、聞、問、切”四診合參的方法。⑦修改：治療手段包括針灸、推拿、拔罐和食療?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①“中雍”的“雍”改為“庸”。中庸：是儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)，待人接物保持中正平和。②“和協(xié)”的“協(xié)”改為“諧”。和諧：表示配合得適當(dāng)。③“順勢利道”的“道”改為“導(dǎo)”。順勢利導(dǎo)：指順著事情發(fā)展的趨勢，加以引導(dǎo)。④“時侯”的“侯”改為“候”。時候：表示某一時刻或時間段。21．本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A處：由前文“中醫(yī)是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)”可知，此處的“中”為“中國”的意思，后文“也不單單是為了與西醫(yī)進行區(qū)別”以及“‘中’是中雍之道，含有中立、平衡的意思”可知，此處語義傾向為“中”字含義，不只是某個方面，可填“不僅指中國”。B處：根據(jù)前文“在中醫(yī)的陰陽論中……”以及后文“才會不生疾病”可知，此處強調(diào)人體陰陽狀態(tài)與不生病的關(guān)系，語義傾向為人體陰陽處于某種平衡狀態(tài)才不生病，可填“只有陰陽平衡”。22．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①語序不當(dāng)，“現(xiàn)存的”語序不當(dāng)，應(yīng)放在“最早”前面；④搭配不當(dāng)，“運行……方法”搭配不當(dāng)，“運行”改為“運用”；⑦不合邏輯，“針灸、推拿、拔罐”和“食療”都是中醫(yī)治療手段，應(yīng)是并列關(guān)系，“或”改為“和”。23．【答案】例文：讓思考與信息同行親愛的老師、同學(xué)們：大家好！我演講的題目是“讓思考與信息同行”。當(dāng)今時代，我們?nèi)缤硖師o邊無際的海洋，信息如巨浪般鋪天蓋地涌來。它們?nèi)缋嘶ò阃浦覀兛拷税叮袝r卻又像漩渦般將我們卷入混沌深淵——我們可能不知不覺成為虛假信息的受害者，有時甚至無意間充當(dāng)了傳播者，乃至在混沌之中不小心成了不當(dāng)言論的制造者。古希臘神話中的赫爾墨斯，既是傳遞真