河南省九師聯(lián)盟2024-2025學年高一下學期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學名校試卷PAGEPAGE1河南省九師聯(lián)盟2024-2025學年高一下學期期中考試歷史試題考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:《中外歷史綱要》(下)第一至六單元。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.古埃及古王國時期,永生被視為法老的專屬特權,而普通人只能通過依附法老(如在法老金字塔附近安葬或參與其葬禮)獲得永生。中王國時期,奧西里斯神話逐漸成為主流信仰,強調無論貧富,所有人均可通過“亡者審判”獲得永生。由此可推知,中王國時期A.信仰自由加劇社會階層之間的矛盾 B.民主政治得到較大發(fā)展C.法老神權削弱且集權統(tǒng)治受到沖擊 D.來世觀念決定文化創(chuàng)造【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:古代埃及。根據材料并結合所學知識可知,古王國早期,永生是法老的專屬特權,普通人只能通過依附法老(如在金字塔附近安葬或效忠王室)間接獲得永生。這種壟斷體現了法老神權與王權的緊密結合。中王國時期,奧西里斯信仰興起,強調所有人(無論貧富)均可通過倫理審判獲得永生。這一變化打破了古王國時期法老對水生的壟斷,意味著宗教觀念的“民主化”,削弱了法老作為“唯一神權中介”的地位,法老神權的削弱,也使其神權統(tǒng)治下的集權統(tǒng)治受到沖擊,C項正確;奧西里斯信仰的普及使普通民眾獲得獨立永生的途徑.反而可能緩和階層矛盾,而非激化矛盾,排除A項;中王國時期的埃及政治體制并非民主政治,而仍然是君主專制,排除B項;“決定”的說法過于絕對,排除D項。故選C項。2.公元前6世紀,古羅馬第六代王塞爾維烏斯實行改革,廢除了原來的三個血緣部落,按地域原則將古羅馬劃分為四個區(qū),按照財產的多少將羅馬人劃分為五個等級并確定了對應的權利和義務。這些舉措A.削弱了帝國統(tǒng)治的經濟基礎 B.利于重構社會以促進羅馬國家形成C.奠定了民主共和政治的基礎 D.促進了羅馬市民法向萬民法的轉變【答案】B【解析】根據次題干提示詞,可知是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:公元前6世紀(古羅馬)。根據材料“公元前6世紀,古羅馬第六代王”“廢除了原來的三個血緣部落,按地域原則將古羅馬劃分為四個區(qū)”“劃分為五個等級并確定了對應的權利和義務”并結合所學可知,塞爾維烏斯改革打破了傳統(tǒng)的血緣氏族組織,以地域和財產為基礎重新劃分社會結構,削弱了氏族貴族特權,擴大了公民群體,利于羅馬從血緣社會向地域國家過渡,B項正確;羅馬帝國建立于公元前27年,且改革強化了國家對經濟和軍事的控制,而非削弱統(tǒng)治基礎,排除A項;民主共和政治的基礎奠定于羅馬共和國時期(公元前509年之后),而塞爾維烏斯改革屬于王政時代,主要服務于國家形成階段,排除C項;羅馬市民法向萬民法的轉變發(fā)生在羅馬共和國后期至帝國時期(隨著疆域擴張和對外交往增多),與塞爾維烏斯改革無關,排除D項。故選B項。3.人主西歐前的日耳曼人也有“國王”,但國王的權力并不是無限的,他不能一意孤行。如死刑、囚禁等事務只有祭司們才能執(zhí)掌……在日耳曼人中,小事由酋師們商議,大事則由全部落決議。上述材料可用于研究A.中古西歐社會結構形成的歷史淵源 B.羅馬帝國君主集權制度的產生C.基督教成歐洲國家主流信仰的根源 D.西歐個人自由主義的萌芽發(fā)展【答案】A【解析】根據題干設問詞,可知這是推斷題,據材料關鍵信息可知準確時空是:中古時期的西歐。根據材料并結合所學知識可知,日耳曼人在征服西羅馬后建立了封建制度,封君封臣制度是其核心。據材料描述,日耳曼人在人主西歐前的政治制度具有以下特點:國王權力受限,司法權由祭司掌握,事務決策分層(小事由酋師商議,大事由部落集體決議)。這些特征與封建社會中的分權結構、教會王權二元對立及城市自治等有直接關聯(lián),符合歷史淵源的研究方向,A項正確;日耳曼人入侵是在西羅馬崩潰后,與羅馬帝國本身的制度演變無關,排除B項;材料提到的祭司未明確其宗教屬性,日耳曼人最初多信仰多神教,基督教成為主流是羅馬教會傳教的結果,與材料中的制度描述無直接關聯(lián),排除C項;個人自由主義強調個體權利保護,材料強調部落集體決議、權力制衡,非“個人自由主義”,排除D項。故選A項。4.歐洲語言中有不少天文學術語都源于阿拉伯語。花刺子密等阿拉伯人的天文學和數學著作直到16世紀還是歐洲大學的主要教材。阿拉伯“醫(yī)圣”的《醫(yī)典》也為巴黎大學醫(yī)學院的醫(yī)學教育和研究提供了新的思路。這些反映出A.西歐文化對阿拉伯文化產生深遠影響B(tài).阿拉伯文化是歐洲文化的源頭C.西歐文化與阿拉伯文化間的交流互鑒D阿拉伯文化促進西歐文化發(fā)展【答案】D【解析】根據題干設問詞,可知這是本質題,據材料關鍵信息可知準確時空是:古代(阿拉伯帝國)。根據材料可知,題干中提到歐洲語言里有源于阿拉伯語的天文學術語,阿拉伯人的天文學、數學著作在16世紀仍是歐洲大學主要教材,阿拉伯“醫(yī)圣”的《醫(yī)典》為巴黎大學醫(yī)學院提供新思路,這些都表明阿拉伯文化在天文學、數學、醫(yī)學等方面對西歐文化的發(fā)展起到了促進作用,D項正確;材料體現的是阿拉伯文化對西歐文化的影響,而非西歐文化對阿拉伯文化的影響,排除A項;歐洲文化的源頭主要是古希臘和古羅馬文化,而非阿拉伯文化,排除B項;材料主要強調的是阿拉伯文化對西歐文化的單向影響,沒有突出西歐文化對阿拉伯文化的影響,排除C項。故選D項。5.考古學證據顯示,大約公元前800年,中非地區(qū)開始出現冶鐵技術,這一技術與源自喀麥隆(位于西非)的技術有著直接的傳承關系,并且從這一中心向南北方向擴散。另外,莫桑比克南部(非洲東南部)的Matola陶器(約公元1世紀)與西非原居地的陶器裝飾風格也相似。這些可用來探究A.非洲文明的統(tǒng)一性 B.班圖人的遷徙路線C.原始農業(yè)開始出現 D.古埃及文明的傳播【答案】B【解析】根據題干設問詞,可知這是推斷題,據材料關鍵信息可知準確時空是:古代非洲。根據材料并結合所學知識可知,班圖人是西非居民,他們掌握了冶鐵技術,隨著他們的遷移,農業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術也傳播到非洲的大部分地區(qū),B項正確;材料強調的是特定技術(冶鐵)和文化特征(陶器風格)的區(qū)域性傳播,而非整個非洲文明的整體性或統(tǒng)一性,且非洲文明具有顯著多樣性,排除A項;鐵器時代非洲的農業(yè)(如高粱種植、家畜飼養(yǎng))已是成熟的生產模式,且材料并未涉及農業(yè),排除C項;古埃及位于北非,其文明影響力主要輻射至努比亞(今蘇丹)、近東等地,與西非、中非的技術傳播路徑無關,時間也不吻合,排除D項。故選B項。6.17世紀中期及以前,爪哇社會中統(tǒng)治階級和平民都保持著咀嚼檳榔的習慣,檳榔也被廣泛運用于祭祀、婚姻、求愛等儀式。17世紀末,荷蘭東印度公司不斷加強對爪哇的煙草傾銷,加上煙草在功能上的替代性和“新奇”本身所具有的影響力,香煙逐漸替代檳榔流行于爪哇。由此可知,這一變化A.表明殖民經濟影響社會文化發(fā)展B.源于物種交流改變了社會消費習慣C.折射出政治現代化促使消費替代D.根源于殖民擴張?zhí)岣呙癖娤M能力【答案】A【解析】根據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是:17世紀前后的世界。根據材料并結合所學知識可知,荷蘭東印度公司通過壟斷,低價傾銷和商業(yè)推廣,直接推動了煙草取代檳榔成為爪哇社會的暢銷品,體現了殖民經濟對社會文化的深刻影響,A項正確;雖然煙草傳入亞洲屬于物種交流的范疇,但材料中變化的根源并非單純因物種存在,而是殖民者主動利用經濟手段推廣的結果,排除B項;材料中并沒有提及政治現代化相關內容,香煙替代檳榔主要是殖民傾銷和煙草自身特性的影響,并非“政治現代化促使消費替代”,排除C項;殖民擴張的本質是資源掠奪和經濟控制,材料未體現“民眾消費能力提高”,反而強調煙草的功能替代和新奇性,消費習慣的改變并非源于購買力提升,而是殖民經濟帶來的文化沖擊,排除D項。故選A項。7.下圖是1500~1700年倫敦人口變化的大致情況。這一變化出現的主要原因是A.國家政治制度民主化改革 B.三角貿易促進外來人口的增長C.產業(yè)革命促進了經濟發(fā)展 D.國際貿易發(fā)展和對外殖民擴張【答案】D【解析】根據題干設問詞,可知是原因題。據本題時間信息可知準確時空是:1500~1700年(英國)。根據材料可知倫敦人口從1500年的約5萬增長到1700年的近70萬,結合所學知識可知,英國在16世紀末擊敗西班牙無敵艦隊后,開始更積極地進行殖民擴張和海外貿易活動(如成立東印度公司)積累了財富,倫敦作為貿易中心和港口城市,吸引了大量人口遷入,D項正確;英國的政治改革(如光榮革命)雖發(fā)生在1688年,但民主化改革(如議會改革)主要于19世紀完成,且政治制度本身對人口增長的直接影響有限,排除A項;三角貿易雖在16世紀興起,但其核心是奴隸貿易,主要涉及非洲、美洲和歐洲之間的商品與勞動力流動,對倫敦人口增長的直接影響較小,排除B項;產業(yè)革命(工業(yè)革命)始于18世紀中后期,與材料時間不符,排除C項。故選D項。8.有學者收集了部分關于巴西糖廠的數據資料:1570年,巴西有超過60座仍在運營的糖廠;到1584年,糖廠數量估計為118座;1621年增加至160座,7年后達到250座。這一現象的出現A.表明巴西糖業(yè)文明開始面臨困境B.折射出巴西人民生活水平不斷提高C.緣于葡萄牙在巴西進行殖民統(tǒng)治D.說明科技發(fā)展提高了巴西的生產力【答案】C【解析】根據次題干提示詞,可知是本質題、原因題。據本題時間信息可知準確時空是:16-17世紀(巴西)。根據材料“1570年至1628年巴西糖廠數量持續(xù)增長”并結合所學可知,葡萄牙在巴西建立殖民統(tǒng)治后,大力發(fā)展種植園經濟,以糖業(yè)為核心,通過奴役非洲黑人和掠奪資源擴大生產,糖廠數量的激增直接反映了殖民經濟擴張的需求,C項正確;材料中巴西糖廠數量從1570年到1628年不斷增加,這表明巴西糖業(yè)處于發(fā)展狀態(tài),而非面臨困境,排除A項;在葡萄牙殖民統(tǒng)治下的巴西糖廠,其產品被販運至歐洲賺取的利潤主要被用于支持葡萄牙統(tǒng)治者的奢靡生活;而非改善巴西人民的社會生活,排除B項;巴西糖廠數量增長的主因是殖民政策(如奴隸勞動力資本投入),而非科技進步,排除D項。故選C項。9.有學者認為,文藝復興時期的人文主義“既不是一種信條,也不是一個哲學體系;既不代表任何利益集團,也不想把自己組織成一場運動。它僅以受過教育的人為對象,基本上限制在城市貴族和統(tǒng)治精英范圍之內”。由此可知,該學者認為,文藝復興A.阻礙了思想解放 B.具有階級局限性 C.未脫離宗教束縛 D.封建色彩較濃厚【答案】B【解析】根據題干設問詞,可知是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:文藝復興時期(歐洲)。根據材料“僅以受過教育的人為對象,基本上限制在城市貴族和統(tǒng)治精英范圍之內”并結合所學可知,文藝復興時期的人文主義主要局限于受過教育的上層階級,未能廣泛傳播到普通民眾中,體現了其階級局限性,B項正確;雖然文藝復興具有局限性,但其仍促進了當時的思想解放,排除A項:題干未涉及宗教束縛問題,且文藝復興倡導人文主義,一定程度上突破了宗教束縛,排除C項;文藝復興反對封建教會束縛,具有反封建色彩,而非“封建色彩濃厚”,排除D項。故選B項。10.下表是宗教改革后基督教教義的一些新特點。這些特點①上帝具有理性,因此他所創(chuàng)造的自然世界是合乎理性的,即有秩序、有規(guī)律的②世界只不過是上帝的造物,它本身是“好的”,但并不具有神性,上帝已將它交給人類“管理”③上帝創(chuàng)造世界是完全自由的,因為上帝全能全知又具有完全自由意志,所以他創(chuàng)造萬物時,并不受任何高于上帝的法則或者必然性所限制A.為地理大發(fā)現提供精神動力 B.不利于人文主義精神的推廣C.源于理性主義的傳播和發(fā)展 D.有助于近代自然科學的發(fā)展【答案】D【解析】根據次題干提示詞,可知是影響題、原因題。據本題時間信息可知準確時空是:16世紀宗教改革時期(歐洲)。根據材料中“自然世界是合乎理性的”“人類管理世界”“上帝創(chuàng)造自由但賦予規(guī)律”等關鍵詞并結合所學可知,宗教改革后的基督教教義通過強調自然界的理性、規(guī)律性和人類的主動性,為科學探索提供了思想基礎,推動了近代自然科學的發(fā)展,D項正確;地理大發(fā)現(15—17世紀)的精神動力更多源于文藝復興時期的人文主義,且早于宗教改革(16—17世紀),與題干時間不符,排除A項;宗教改革是人文主義精神進一步傳播下的產物,特點①和②均強調理性與人類的主動性,這有利于人文主義的發(fā)展,排除B項;理性主義興盛于啟蒙運動(17—18世紀),晚于宗教改革(16—17世紀),排除C項。故選D項。11.面對“君主制”,17世紀末的英國選擇與“君主”和解,并積極維護“君主”合法的政治地位;而18世紀末的法國卻選擇與“君主”對立,并最終將“君主”送上了斷頭臺。對此解讀最準確的是A.英法兩國資產階級革命具有本質差異性B.英國的資本主義民主政治缺乏理性精神C.資本主義發(fā)展程度影響國家的政治構建D.暴力推翻資產階級專政已成為大勢所趨【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:17-18世紀歐洲。根據材料并結合所學知識可知,英國資本主義發(fā)展較早,資產階級通過議會已掌握一定權力,與君主存在妥協(xié)空間;而法國資本主義發(fā)展滯后,資產階級力量薄弱,需聯(lián)合底層民眾推翻舊制度。因此,英、法兩國資本主義發(fā)展程度的不同直接決定了二者政治構建方式的差異,C項正確;英、法革命本質均為資產階級革命,目標同為建立資本主義制度,差異僅在于路徑選擇,排除A項;英國君主立憲制雖保留君主制,但其制度設計(如議會主權)體現了理性精神,排除B項;英法確立的是資本主義制度,是推翻封建專制,而非推翻資產階級專政,排除D項。故選C項。12.17世紀中期至19世紀末,英國爆發(fā)了農業(yè)革命。在革命過程中,圈地運動變革了農業(yè)生產關系,并且通過推廣新作物、新耕作制度,提高了農業(yè)生產力,實現了社會糧食供給的快速增加。由此可知,英國農業(yè)革命A.為社會變革創(chuàng)造了一定的條件 B.根源于國際物種大交換的發(fā)展C.導致了國民經濟結構發(fā)生劇變 D.推動了自由主義經濟思想興起【答案】A【解析】根據題干設問詞,可知這是推斷題,據材料關鍵信息可知準確時空是:17世紀中期至19世紀末的英國。根據材料及所學可知,農業(yè)革命的結果是農業(yè)生產效率提高,分流出大量勞動力,為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件;新作物的傳入和耕作制度的進步提高了農業(yè)產量,滿足了人口增長和工業(yè)原料需求,這些都有利于推動英國從農業(yè)社會向工業(yè)社會的轉型,A項正確;雖然新航路開辟促進了作物引入(如馬鈴薯),但農業(yè)革命的根源在于圈地運動和生產關系變革,而非國際物種交換,排除B項;國民經濟結構劇變(從傳統(tǒng)的農業(yè)經濟為主轉變?yōu)橐怨I(yè)生產為主導)的直接原因是工業(yè)革命,農業(yè)革命僅為這一轉型創(chuàng)造條件,而非直接導致,排除C項;自由主義經濟思想反對國家干預經濟生活,主張市場調節(jié),實行自由放任的經濟政策,而農業(yè)革命的作用是為資本主義發(fā)展提供物質基礎,而非直接推動思想變革,排除D項。故選A項。13.“資本家向工人購買的不是商品,而是工人的勞動能力本身,而勞動能力所具有的價值比它的產品所具有的價值小,或者同樣可以說,勞動能力所實現的對象化勞動量比實現在勞動能力自身的對象化勞動量大?!边@一論述A.肯定了資本主義的進步作用 B.揭示了資本主義剝削的本質機制C.指出了工人暴力革命的必然 D.意在號召無產階級進行武裝革命【答案】B【解析】據本題次題干的提示詞,可知這是本質題、目的題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:近代歐洲。材料強調了資本家通過購買工人的勞動力(而非具體勞動產品),利用勞動力創(chuàng)造的價值(對象化勞動量)遠超勞動力本身的價值(工資),其差額即剩余價值被資本家無償占有。這-過程是剩余價值產生的過程,揭示了資本主義剝削機制的本質,B項正確;材料中未強調資本主義的進步性,反而多批判其剝削本質,排除A項;材料僅論述了資本家進行剝削的機制,并未強調工人暴力反抗的必然性,排除C項;雖然剩余價值理論為無產階級革命提供了理論依據,但材料中的論述僅是對剝削機制的理論分析,并非號召革命,排除D項。故選B項。14.俾斯麥在19世紀某次國際會議開幕詞中說:“召開本次會議的帝國政府相信,所有受到邀請的政府都希望,通過同這一大陸內地的貿易,向居民提供學習條件,對宣傳有益知識的傳教會和各種事業(yè)進行鼓勵,以及準備消除奴隸制度,尤其是取締販賣黑人等方式,使非洲土著與文明相結合?!边@次會議是A.巴黎和會 B.亞非會議 C.柏林會議 D.日內瓦會議【答案】C【解析】根據題干設問詞,可知這是正向題,據材料關鍵信息可知準確時空是:19世紀的德國。根據材料并結合所學知識可知,柏林會議是1884年歐洲列強以“文明化”為名,行殖民瓜分之實的典型事件,C項正確;1919年巴黎和會主要處理一戰(zhàn)后的國際秩序,與瓜分非洲無直接關聯(lián),排除A項;亞非會議即1955年萬隆會議,討論亞非國家獨立與反殖民議題,與材料時間不符,排除B項;日內瓦會議議題涉及20世紀中葉的朝鮮和印度支那問題,與19世紀的非洲無關,排除D項。故選C項。15.到1910年,非洲面積的90.4%、亞洲面積的56.6%、美洲面積的27.2%和100%的大洋洲都淪為殖民地。出現這一現象的歷史背景是A.資本主義經濟已經進入壟斷階段 B.國際政治經濟秩序日趨穩(wěn)定C.民族解放運動沖擊傳統(tǒng)國際秩序 D.謀求獨立成為世界主流意識【答案】A【解析】根據題干設問詞,可知這是原因題,據材料關鍵信息可知準確時空是:1910年非洲。根據材料“非洲面積的90.4%、亞洲面積的56.6%、美洲面積的27.2%和100%的大洋洲都淪為殖民地”并結合所學知識可知,資本主義工業(yè)化國家的勢力深入到世界各個角落,這反映出資本主義世界殖民體系最終形成。結合所學知識可知,隨著資本主義進入壟斷階段(帝國主義階段),殖民地成為不可或缺的原料產地、商品傾銷市場和資本輸出場所。列強加速爭奪殖民地的直接動力是滿足壟斷資本對資源與利潤的攫取需求,A項正確;此時處于資本主義壟斷階段,各國為爭奪殖民地矛盾日益激化,選項不符合史實,排除B項;1910年前后,亞非拉民族解放運動尚未形成大規(guī)模浪潮(如亞洲覺醒尚處于初期),材料強調殖民地的擴張而非反殖民斗爭,與“沖擊傳統(tǒng)國際秩序”無關,排除C項;1910年,殖民地人民的獨立意識雖已萌發(fā)(如拉丁美洲部分國家獨立),但“成為世界主流"不符合史實。全球范圍內民族獨立浪潮的興起始于二戰(zhàn)后,排除D項。故選A項。16.下表是19世紀中葉到20世紀初亞洲民族解放運動的概況。這反映出這一時期的亞洲民族解放運動時間主要特征代表事件19世紀中葉以下層人民起義和反侵略為主波斯巴布教徒起義;中國太平天國運動19世紀晚期下層人民起義和資產階級改良運動為主越南安世農民起義;中國戊戌變法20世紀初資產階級民族民主運動高潮伊朗立憲革命;土耳其革命;辛亥革命A.重視階級的合作 B.具有落后性、時代性C.存在地區(qū)獨特性 D.呈現漸進性、階段性【答案】D【解析】根據題干設問詞,可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:19世紀中葉到20世紀初(亞洲)。根據材料中三個時間段“主要特征”的變化——從下層人民起義到資產階級改良運動再到資產階級民族民主運動高潮,并結合所學可知,亞洲民族解放運動的發(fā)展呈現出從傳統(tǒng)反抗到近代化探索的漸進性,且不同階段具有不同的主導形式和目標,體現出鮮明的階段性,這種演變反映了亞洲各國在殖民侵略和近代化沖擊下,逐步探索符合時代需求的解放道路,D項正確;材料未強調不同階級的聯(lián)合,各階段主導力量單一(農民、改良派、革命派),排除A項;雖有時代性(如改良與革命受西方思想影響),但“落后性”僅適用于早期階段,無法概括整體特征,排除B項;表中列舉的事件雖來自不同國家,但特征變化體現的是時間縱向的階段性,而非橫向的地區(qū)差異,排除C項。故選D項。二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一從世界城市史的一般趨勢來看,隨著生產力的不斷發(fā)展,農業(yè)生產出現更多的剩余,分工越來越細,人類物質文明也更加發(fā)達,這些都為城市文明的發(fā)展創(chuàng)造了條件。最早一批脫離農業(yè)生產并能夠聚集于城里的人,首先就是階級社會中的統(tǒng)治者,統(tǒng)治階級連同為統(tǒng)治者服務的軍隊、僧侶等,構成了早期城市的主體。上古時期的城市往往也是一個軍事要塞,即使處在平原地帶,也會建筑城墻以防入侵?!幾杂峤饒騽⒔ 稒鄤輨?chuàng)造城市——論農業(yè)時代的城市起源》材料二12~13世紀,歐洲的城市以驚人的速度發(fā)展起來,不但數量增多,規(guī)模也迅速擴大。城市容納了法院(包括市政法院)、醫(yī)院、宗教團體或行業(yè)協(xié)會之類的兄弟會等組織機構。此外,大多數城市除了“中產階級”或“市民”之外,還生活著數量相對較多的神職人員。在每個國家,商人階級都變得重要起來……1350~1450年間,法蘭西、西班牙、英格蘭、蘇格蘭、丹麥、瑞典和匈牙利的統(tǒng)治者紛紛加強君主統(tǒng)治,在全國范圍內擴大自身影響力,同時減少封建貴族和教會權力機構的土地?!幾浴久馈考s翰·梅里曼《歐洲現代史:從文藝復興到現代》(1)根據材料一,概括農業(yè)時代城市興起的主要原因。(2)根據材料二并結合所學知識,簡述中世紀西歐城市發(fā)展的歷史意義?!敬鸢浮浚?)主要原因:社會分工和生產力的發(fā)展;政治和宗教活動的需要;階級分化的出現;預防外敵和自然災害的需要。(2)歷史意義:利于市民階層發(fā)展壯大為資本主義興起準備了條件;有利于商品經濟繁榮,促進西歐生產力的發(fā)展;促進了城市自治和王權強化,客觀上推動了民族國家的形成。18.閱讀材料,完成下列要求材料一啟蒙運動乃是相互交疊且聯(lián)系密切的三代人的共同成就。第一代人以孟德斯鳩和伏爾泰為領袖。這一代是在洛克和牛頓的著作還是備受爭議的新鮮事物時期成長起來的,并在1750年以前完成了大部分成果。第二代是在18世紀中期進入成熟階段:富蘭克林、盧梭、狄德羅……這批作家把第一代反教權主義和科學思想融合成一套自圓其說的現代世界觀。霍爾巴赫、杰斐遜、康德屬于第三代。他們與第二代以及第一代的長壽者交往密切,受前兩代人的影響。他們還進入了新領域,包括科學的神話研究、唯物主義的形而上學、政治經濟學、司法改革乃至實際的政治斗爭?!幾浴久馈勘说谩どw伊《啟蒙時代(上)現代異教徒的興起》材料二啟蒙運動在100年左右的時間內把西方文明自近代以來所崇尚的自由、平等、民主等思想提高到ミ一個前所未有的高度,并成為一種傳統(tǒng),使之傳遍了整個西方世界,特別是在受過教育的民眾層面上得到了較為廣泛的傳播,為19世紀西方民主化進程的深入發(fā)展奠定了堅實的思想和社會基礎。——摘編自徐新《西方文化史》(1)根據材料一、二,概括啟蒙運動的特點。(2)根據材料一、二并結合所學知識,簡要說明啟蒙運動的歷史作用。【答案】(1)特點;具有階段性和延續(xù)性;涉及范圍不斷擴大;以知識分子為主;以理性為核心;持續(xù)時間長,影響深遠廣泛。(任答三點即可)(2)歷史作用:促進了社會思想的解放和文教事業(yè)的發(fā)展;為歐美資產階級革命的爆發(fā)和資本主義制度的建立奠基;推動了殖民地和半殖民地國家或地區(qū)的民族民主革命。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一到這一時期,棉紡織業(yè)的制造商幾乎已經參與了全部的生產過程,他們需要更大的空間。小型的珍妮紡紗機仍然在閣樓里面生產,更多的是在鄰近的作坊中使用,但是水力紡織機、梳棉機和其他阿克萊特在最后階段公布的機器不僅需要比其發(fā)明場所閣樓大更多的空間,更需要比人的臂力大更多的動力。這些機器的重量也使得將其置于一個更加牢固的建筑-工廠成為必要,而且在當時情況下除了水力,其他任何力都不能使其變成有益的?!幾浴居ⅰ繍鄣氯A·貝恩斯《英國棉紡織業(yè)史》(1835年)材料二英國1802年的工廠法《學徒健康及道德法》產生于社會分工愈加精細化、合作勞動逐漸成為常態(tài)的背景下;也緣于社會制度變遷的結果,即工廠法之前的社會,交易費用不斷增高,已不利于社會經濟的發(fā)展。后來的事實證明,工廠管理制度的革新降低了交易費用,帶來了更大的社會效益。英國1802年工廠法同時孕育于當時啟蒙運動中的人權思想的傳播和人們對其的普遍接受,即自由、平等、生存的人權思想與同情、博愛思想不僅被社會精英們說教與宣傳,而且為廣大民眾所接受。當面對現實社會中廣大工人的悲慘處境時,國家層面上的道德觀念得以不斷強化,最終以法律形式予以確定。——摘編自李煉軍《論勞動法基本原則的產生》(1)根據材料一并結合所學知識,簡要分析英國棉紡織業(yè)由工廠制取代家庭生產的合理性。(2)根據材料二并結合所學知識,指出英國《學徒健康及道德法》發(fā)布的社會背景及積極影響?!敬鸢浮浚?)合理性:大型機器如水力紡紗機、梳棉機的發(fā)明,需要更大的空間,工廠制度通過整合生產過程和利用大型機器,可以顯著提高生產效率,滿足市場需求;水力驅動替代人力/畜力,工廠依水而建適應了動力系統(tǒng)的范式升級;全鏈條機械化催生產業(yè)協(xié)同需求,工廠制度集中生產使原料采購,設備維護

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