高級中學名校試卷PAGEPAGE1云南省保山市2024-2025學年高一上學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了……在差序格局中，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》）材料二：微信是基于熟人關(guān)系而連接起來的社交平臺，它使得人群在網(wǎng)絡(luò)社交空間中相互聯(lián)系，這種聯(lián)系以不同的微信圈層為代表，形成一個個相互獨立又互有交集的“網(wǎng)絡(luò)社交圈子”。所謂微信圈層，是個人或者組織以現(xiàn)實中的血緣、地緣、學緣、業(yè)緣、趣緣等為熟人關(guān)系，以“己”為中心，以信息交互、情感溝通等為目的而建立起來的網(wǎng)絡(luò)聚合社交空間。微信圈層迎合了人們多樣化的社交需求，其呈現(xiàn)了一種公域與私人、現(xiàn)實與虛擬、線上與線下混雜互嵌的“網(wǎng)絡(luò)差序格局”移動場景，也由此開啟了新型社交互動方式。在費孝通先生的“差序格局”理論中，社會圈子具有很強的伸縮能力，在鄉(xiāng)下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，社交圈子可以大到像個小國，中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸，正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的大小而變化，這種伸縮能力簡單概括就是“推”，同樣的，在差序格局影響下，微信圈層亦如波紋一般向外“推出”大大小小不同類型的“微信社交圈子”。微信圈層大致可以分為兩種類型：一是原生圈層，是對固有傳統(tǒng)社會關(guān)系進行鞏固的圈層，稱之為“血緣、地緣”圈層；二是拓展圈層，是通過廣泛的社交而新組建的圈層，稱之為“學緣、業(yè)緣、趣緣”圈層。作為圈子中心的“己”通過個人努力和其他影響力而擴大圈子，以贏得更多的社會資源，費孝通先生在論述具有很強伸縮能力的“社會圈子”時，特意突出伸縮能力的大小是依據(jù)圈子中心，也就是“己”的實力而定，可以說個人圈子的范圍取決于個人實力的大小，在微信圈層中，人際交往的圈子不再受地域、空間的阻隔，打破了傳統(tǒng)社會人口不流動的禁錮，輻射范圍大大擴大，“推”的范圍隨著個人外地求學、異地工作、興趣相投等機遇而不斷向外延伸?！@些微信圈層相互交友，不斷重疊，但都是以“己”為中心，不斷拓展出去，具有很強的伸縮性。（摘編自方楠《互聯(lián)網(wǎng)時代的“新差序格局”》）材料三：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會受土地束縛，是一個安土重遷的熟人社會。進入工業(yè)與后工業(yè)社會，城市是各種資源的集聚地，城市就業(yè)機會多、發(fā)展前景好、收入高，在比較利益驅(qū)使下，向城市遷徙成為越來越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來的人口遷移流動，親屬間聚少離多，不生活在一起，又何談親密的感情？社會流動不僅包含地理位置的遷移流動，還包括政治、經(jīng)濟或社會地位的變化。社會流動會破壞流動者的個人關(guān)系，他們會疏遠傳統(tǒng)的親屬關(guān)系或者原階層的成員。流動者為了擺脫孤立的狀態(tài)，會擴大趣緣關(guān)系，建立起更為廣泛的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。不同價值觀的人很難談得攏，也很難成為知心朋友，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更多建立在社會階層地位相近的人之間，社會地位相差很大的人之間難以建立起密切的關(guān)系。這更多是由于來自不同社會階層的人的理想目標、追求、關(guān)注點與所遭遇的問題各不相同。小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性，使得一家一戶難以抵御天災(zāi)人禍，抱團取暖的家族主義存在延續(xù)的價值。而市場經(jīng)濟的運行讓小家庭與個人有了對抗風險的能力。同時，進入現(xiàn)代社會后，由于社會保險與社會救助制度的廣泛建立與不斷完善，人們對血緣、親緣與地緣等傳統(tǒng)關(guān)系的依賴程度下降，遇到問題主要靠制度去解決，這也加速了傳統(tǒng)社會關(guān)系的弱化。都市生活中，傳統(tǒng)意義上的親屬關(guān)系功能正在弱化，而基于趣緣和業(yè)緣等建立的社會關(guān)系的重要性正不斷上升。個人在城市社會中的生存與發(fā)展主要依賴于生活秩序和個人創(chuàng)造的社群網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺，人們可以根據(jù)自己的意愿與愛好選擇交往對象。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，人際交往是走親戚、串門、和朋友出去玩；互聯(lián)網(wǎng)普及之后，人際交往是在家中打開電腦，游戲、娛樂、社交。網(wǎng)絡(luò)的開放性徹底改變了人際交往模式，提高了人與人交往的主動性。自身的完善不僅僅局限于親屬關(guān)系的豐滿，還體現(xiàn)在與興趣愛好相似的人結(jié)伴同行，這也是趣緣社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)存在的合理性。（摘編自陳友華、宗吳《“斷親”：概念、問題及思考》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“差序格局”就如同把一塊石頭丟在水中所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，傳統(tǒng)社會道德的意義也建構(gòu)于這種以“己”為中心的聯(lián)系。B.在“差序格局”理論中，鄉(xiāng)下家庭的社交圈子很小，而地主和官僚階層的社交圈子卻很大，這體現(xiàn)了社會圈子的伸縮能力。C.微信圈層的出現(xiàn)極大地擴充了公共領(lǐng)域的邊界，打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會相對封閉的局面，其圈層范圍的大小取決于血緣、地緣圈層。D.不同社會階層的人在比較利益驅(qū)使下集聚城市，疏遠親屬關(guān)系的同時會建立起更為廣泛的相近階層成員間的密切關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.微信是通過一根根私人聯(lián)系所連接成的社交平臺，在互聯(lián)網(wǎng)時代“新差序格局”的影響下，這種聯(lián)系形成了一個個界限分明的微信圈層。B.為贏得更多的社會資源，作為圈子中心的“己”會通過個人努力和其他影響力而擴大圈子，而擴大的范圍取決于個人實力的大小。C.小農(nóng)經(jīng)濟中，家庭及個人的抗風險能力較弱，且社會保障制度不完善，人們對傳統(tǒng)關(guān)系的依賴程度較高，抱團取暖的家族主義得以延續(xù)。D.在傳統(tǒng)社會里，人們依賴親屬關(guān)系的豐滿來使自身完善，這一局限性在互聯(lián)網(wǎng)時代個人建立趣緣社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)后得到了突破。3.下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A.物以類聚，人以群分。B.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。D.身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。4.費孝通先生曾說：“文章不能直寫，背后都有東西的，直接寫出來就不好看了，好就好在隱喻上。”請結(jié)合這句話，分析材料一畫線句子的表達效果。5.過年團聚時，常會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：年輕人認為長輩的熱情是無話可說的“瞎打聽”，長輩覺得年輕人的沉默是一種“城市冷漠”。請結(jié)合材料對這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因加以分析?！敬鸢浮?.C2.A3.B4.①隱喻的巧妙性：以“石子投水”的波紋隱喻“差序格局”，將抽象社會關(guān)系具象化為視覺意象，形象生動。②揭示本質(zhì)功能：“愈推愈遠，愈推愈薄”暗示社會關(guān)系隨距離弱化，揭示傳統(tǒng)社會道德局限于私人聯(lián)系特性。③含蓄的批判性：通過隱喻暗示傳統(tǒng)社會“公私界限模糊”，道德無法普遍化，避免直白批判，引發(fā)讀者深思。5.①價值觀差異：社會流動使年輕人與長輩階層不同，價值觀有別，交流產(chǎn)生誤解。②傳統(tǒng)關(guān)系弱化：市場經(jīng)濟和保障制度使年輕人依賴傳統(tǒng)關(guān)系程度降低，與長輩交流有隔閡。③社交方式改變：互聯(lián)網(wǎng)使年輕人習慣網(wǎng)絡(luò)社交，與長輩傳統(tǒng)交流方式不同，導(dǎo)致交流障礙?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料通過三篇選文，深入探討了傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會中人際關(guān)系的演變。材料一以費孝通的“差序格局”理論為核心，形象地描述了以“己”為中心的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)；材料二則結(jié)合微信圈層，分析了互聯(lián)網(wǎng)時代“新差序格局”的形成與特點；材料三則從城市化和社會流動的角度，揭示了傳統(tǒng)親屬關(guān)系的弱化與趣緣關(guān)系的興起。三篇材料相互呼應(yīng)，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)社會關(guān)系的延續(xù)與變遷，也反映了現(xiàn)代科技對人際交往模式的深刻影響，具有較強的時代性和現(xiàn)實意義。【1題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“其圈層范圍的大小取決于血緣、地緣圈層”錯誤。根據(jù)“微信圈層大致可以分為兩種類型：一是原生圈層，是對固有傳統(tǒng)社會關(guān)系進行鞏固的圈層，稱之為‘血緣、地緣 ’圈層；二是拓展圈層，是通過廣泛的社交而新組建的圈層，稱之為‘學緣、業(yè)緣、趣緣’圈層”可知，微信圈層范圍的大小不僅取決于“血緣、地緣圈層”，還取決于“學緣、業(yè)緣、趣緣”圈層。故選C?！?題解析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“界限分明的微信圈層”錯誤。材料二明確微信圈層“相互獨立又互有交集”，并非“界限分明”。故選A?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二主要圍繞“差序格局”在微信圈層中的體現(xiàn)，強調(diào)以“己”為中心向外拓展社交圈子。A.“物以類聚，人以群分”體現(xiàn)了人們會根據(jù)自身特點形成不同的社交群體，符合微信圈層中以各種緣分形成不同圈層的特點，可作為論據(jù)。B.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”強調(diào)的是個人的自我修養(yǎng)和對他人的借鑒反思，與以“己”為中心向外拓展社交圈子的“差序格局”觀點無關(guān)，不適合作為論據(jù)。C.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”體現(xiàn)了從自己的親人推及到他人的親屬，有以“己”為中心向外推延的意味，可支撐材料二觀點。D.“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”體現(xiàn)了從自身到家庭、國家、天下的層層遞進關(guān)系，與“差序格局”以“己”為中心向外拓展的觀點相符，可作為論據(jù)。故選B?！?題解析】本題考查學生賞析重要句子的表達效果的能力。①隱喻的巧妙性：費孝通所說“文章好在隱喻上”，在材料一畫線句中體現(xiàn)明顯?！耙浴骸癁橹行?，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系……像水的波紋一般”，這里把“差序格局”以“己”為核心向外擴展的社會關(guān)系，巧妙地隱喻成“石子投水形成的波紋”。原文中“和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系”是抽象概念，讀者難以直觀把握，而“石子投水”這一常見的生活場景能讓讀者迅速在腦海中形成視覺意象，將原本抽象的社會關(guān)系具象化，使讀者更形象、生動地理解“差序格局”的形態(tài)特點，充分展現(xiàn)了隱喻的巧妙之處。②揭示本質(zhì)功能：“愈推愈遠，也愈推愈薄”這句描述，深刻揭示了“差序格局”下社會關(guān)系的本質(zhì)特征。從原文整體來看，“在差序格局中，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的……社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義”，隨著社會關(guān)系像波紋一樣向外延伸，人與人之間的聯(lián)系逐漸變?nèi)酰簿鸵馕吨鐣P(guān)系的緊密程度和影響力逐漸降低。這暗示了傳統(tǒng)社會道德的作用范圍局限于私人聯(lián)系之中，隨著距離的增加，道德的約束和影響也越來越小，精準地揭示了傳統(tǒng)社會道德的這一特性。③含蓄的批判性：隱喻手法還具有含蓄的批判性。在“差序格局”中，以“己”為中心的社會關(guān)系如同波紋般向外擴散，這種結(jié)構(gòu)暗示了傳統(tǒng)社會中公私界限的模糊性。每個人都以自己為中心構(gòu)建社會關(guān)系，道德標準也會因與“己”的關(guān)系親疏而不同，導(dǎo)致道德難以普遍化。材料中雖未直白批判，但通過這種隱喻讓讀者自己去思考和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)社會的這一問題，避免了直接批判可能帶來的生硬感，從而引發(fā)讀者更深入的思考?！?題解析】本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。①價值觀差異：材料三指出“進入工業(yè)與后工業(yè)社會……社會流動會破壞流動者的個人關(guān)系，他們會疏遠傳統(tǒng)的親屬關(guān)系”，且“來自不同社會階層的人的理想目標、追求、關(guān)注點與所遭遇的問題各不相同”。年輕人在城市接受新思想，注重隱私和自我空間；長輩生活傳統(tǒng)，看重親屬交流。所以過年團聚時，年輕人覺得長輩熱情是“瞎打聽”，長輩認為年輕人沉默是“城市冷漠”，這是價值觀差異導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤解。②傳統(tǒng)關(guān)系弱化：原文提到“市場經(jīng)濟的運行讓小家庭與個人有了對抗風險的能力。同時，進入現(xiàn)代社會后，由于社會保險與社會救助制度的廣泛建立與不斷完善，人們對血緣、親緣與地緣等傳統(tǒng)關(guān)系的依賴程度下降”。年輕人在城市更多依賴趣緣和業(yè)緣關(guān)系，對傳統(tǒng)親屬關(guān)系重視降低，與長輩交流時出現(xiàn)隔閡，進而產(chǎn)生這種現(xiàn)象。③社交方式改變：“互聯(lián)網(wǎng)普及之后，人際交往是在家中打開電腦，游戲、娛樂、社交。網(wǎng)絡(luò)的開放性徹底改變了人際交往模式”，年輕人習慣網(wǎng)絡(luò)社交，而長輩習慣傳統(tǒng)面對面交流，雙方社交方式不同，造成交流障礙，引發(fā)彼此誤解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：亮劍都梁西北風鉆進了晉西北的群山，在山峰和溝谷間尖利地呼嘯著，似乎把裸露的巖石都凍裂了。路邊幾棵孤零零的槐樹在嚴寒的侵襲下，時而傳來樹枝的折裂聲，偶爾一截粗大的樹枝被寒風刮落到地上，砸在潛伏的戰(zhàn)士們的背上。戰(zhàn)士們一動不動地趴在公路兩側(cè)的土溝里，他們身上蓋著枯草，既能御寒又能隱蔽。李云龍看見路邊的草都在微微顫動，他知道這是身穿單衣的戰(zhàn)士們在寒風中被凍得發(fā)抖。部隊已經(jīng)進入潛伏位置三個小時了，李云龍也凍得兩排牙在不停地撞擊，他隔著單衣摸摸肚皮，手感有些不對，肚皮怎么硬邦邦的？好像五臟六腑全凍結(jié)在一起了，他自嘲地想：穿上鎧甲啦，鬼子的刺刀也捅不進去。日軍的汽車隊出現(xiàn)了，頭車的駕駛棚頂上架著兩挺歪把子機槍。車廂里滿載著荷槍實彈穿著黃色粗呢大衣戴著皮帽的日本鬼子，而卡車竟有十幾輛。這時，隨風傳來了日軍士兵的歌聲。懂些日語的政委趙剛臉色倏變，輕聲道：這是關(guān)東軍軍歌，老李，情況有變，這不是日本駐山西的部隊，是剛調(diào)進關(guān)的關(guān)東軍。兵力得有兩個中隊，和咱們的兵力對比差不多是一比一，干不干？李云龍注視著開近的車隊，牙一咬發(fā)狠道：狹路相逢勇者勝，干！敵人把胸脯送到咱們的刺刀尖前，咋能把刺刀縮回來？李云龍一揮手，警衛(wèi)員拉響了預(yù)先埋好的地雷。轟的一聲，第一輛車被炸得粉碎，汽車的碎片、日軍士兵破碎的肢體紛紛揚揚從天上落下。路邊的枯草在一瞬間被掀開，一排排雪亮的刺刀出現(xiàn)了。部隊潮水般沖上公路，頃刻間，刺刀相交的鏗鏘聲，槍托擊中肉體發(fā)出的悶響聲，瀕死者的慘叫聲，殺得性起的吼聲響成一片……按照戰(zhàn)前團黨委的決定：團長、政委應(yīng)堅守指揮位置，絕不允許參加白刃戰(zhàn)?？蓱?zhàn)斗一打響，李云龍三兩下就把單軍裝脫下來，抄起鬼頭刀赤膊沖上去。趙剛制止不及，一時也按捺不住，拎著駁殼槍沖出去。李云龍的第一個對手是個日本軍曹，兩人對視著兜了幾個圈子。李云龍雙手握刀，刀身下垂到左腿前，刀背對著敵人，而刀鋒卻向著自己，幾乎貼近了左腿。鬼子怎么也想象不出以這種姿勢迎敵有什么奧妙，他不耐煩了，呀的一聲傾其全力向李云龍左肋來個突刺，李云龍身形未動，手中的刀迅速上揚咔嚓一聲，沉重的刀背磕開了敵人手中的步槍，刀鋒從右至左，從上而下斜著掄出了一個180度的殺傷半徑，軍曹的身子飛出了兩米開外。趙剛雖然參加過不少次戰(zhàn)斗，但這種硬碰硬的白刃戰(zhàn)還是第一次碰上，眼前這種血淋淋的場面使他感到震驚。在他看來，日軍士兵的身高雖普遍矮小，但每個士兵都長得粗壯敦實，肌肉發(fā)達，臉上都泛著營養(yǎng)良好的油光。相比之下，八路軍戰(zhàn)士身材單薄：臉上也呈現(xiàn)出營養(yǎng)不良的菜色，兩個國家經(jīng)濟實力的懸殊，體現(xiàn)在單兵素質(zhì)上，使趙剛感到痛心。但趙剛也同時發(fā)現(xiàn)，獨立團的戰(zhàn)士身上有一種共同的氣質(zhì)，就是出手兇狠果斷，有種敢和敵人拼命的勁頭，一出刺刀就痛下殺手，很少使用格擋等以求自保的方式，招招都要和對手同歸于盡。搏斗中，有的戰(zhàn)士腹部已被刺刀豁開，腸子已掛在體外，但仍然發(fā)著狠地將刺刀向敵人捅去。一個身中十幾刀、渾身血肉模糊的戰(zhàn)士，已經(jīng)站不起來了，他雙手握著攻刀臥在地上，只要見到穿翻毛皮鞋的腳就狠命地砍，有兩個正在對刺的日本兵都在猝不及防中被他砍斷腳腕，一頭栽倒，看得趙剛眼眶發(fā)熱、血脈賁張。趙剛拎著駁殼槍，望見二連長張大彪正和日軍中尉對峙，舉槍就要打，被李云龍攔住了：老趙，千萬別開槍，咱們今天玩兒的是冷兵器，我李云龍不能讓鬼子笑話咱不講規(guī)矩。趙剛不屑地說：和鬼子講什么規(guī)矩？我看你腦子有病，時間緊迫，快開槍打死這個鬼子，趕快打掃戰(zhàn)場……李云龍固執(zhí)地說：不行，白刃戰(zhàn)有白刃戰(zhàn)的規(guī)矩，我李云龍往后還要在這一帶混呢，不能讓鬼子笑話我的部隊沒拼刺刀的本事，這有損我的名譽。現(xiàn)在是單打獨斗，大彪要不行我再上。張大彪和日軍中尉轉(zhuǎn)眼間已過了五六招，兩人身上的軍裝都被刀鋒劃得稀爛，鮮血把軍裝都浸透了，李云龍兩腿叉開，雙手拄著鬼頭刀在旁邊若無其事地觀戰(zhàn)，嘴里還嘖嘖評論著：我說大彪，你還行嗎？不行就換人，別他娘的占著茅坑不屙屎。張大彪把砍刀掄出一片白光，嘴里說著：團長，你先歇著，不勞你大駕了，我先逗這小子玩會兒，總得讓人家臨死前露幾手嘛。只見他一側(cè)身躲開了對方的突刺，身子撲倒在地，砍刀貼著地皮呈扇面掠過，日軍中尉突然慘叫一聲，他呈弓箭步的左腳被鋒利的砍刀齊腳腕砍斷，頓時失去支撐點，一頭栽倒在地上。張大彪閃電般翻腕就是一刀，日軍中尉的腦袋和身子分了家。白刃戰(zhàn)用了十幾分鐘就結(jié)束了。是役，獨立團一營陣亡358人，僅存30多人。日軍陣亡371人，兩個中隊全軍覆沒。日軍駐山西第一軍司令官莜家義男得到消息時正下圍棋，他先是震驚得說不出話來，隨后又暴怒地抽出軍刀將圍棋盤砍成碎片，他憤怒的是，窮得像叫花子一樣的八路軍竟敢率先攻擊一流的關(guān)東軍部隊……（節(jié)選自《亮劍》第三章，有刪改）文本二：百合花茹志鵑1946年的中秋。這天打海岸的部隊決定晚上總攻。我們文工團創(chuàng)作室的幾個同志，就由主攻團的團長分派到各個戰(zhàn)斗連去幫助工作。大概因為我是個女同志吧，團長對我抓了半天后腦勺，最后才叫一個通訊員送我到前沿包扎所去。包扎所就包扎所吧！反正不叫我進保險箱就行。我背上背包，跟通訊員走了。早上下過一陣小雨，現(xiàn)在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地里的秋莊稼，卻給雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩?？諝饫镆矌е还汕艴r濕潤的香味。要不是敵人的冷炮在間歇地盲目地轟響著，我真以為我們是去趕集的呢！……“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（節(jié)選自《百合花》）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文本一和文本二開篇的環(huán)境描寫均為故事的展開提供背景，以自然環(huán)境的惡劣營造出大戰(zhàn)在即的緊張氛圍，暗示了人物心情。B.“五臟六腑”仿佛“凍結(jié)在一起”的李云龍，自嘲穿上了鬼子的刺刀也捅不進去的鎧甲，表現(xiàn)了他作為八路軍將領(lǐng)的英勇無畏。C.文本一以趙剛的視角展開故事敘述，“震驚”“痛心”“血脈賁張”等復(fù)雜心理變化描寫正面塑造了戰(zhàn)士們撼人心魄的英雄群像。D.文本一善于運用個性化語言表現(xiàn)人物性格，在張大彪和日軍中尉對戰(zhàn)過程中，李云龍和張大彪對話彰顯了二人的性格特點。7.“己不如人，勇于亮劍”是“亮劍精神”的內(nèi)核，下列選項中對這種精神的體現(xiàn)分析不正確的一項是（）A.八路軍戰(zhàn)士們在武器體力明顯弱于對方的情況下，與敵人展開了一場驚心動魄的殊死戰(zhàn)，付出了巨大的犧牲，亮出了軍人之劍。B.趙剛第一次碰上這種硬碰硬的白刃戰(zhàn)，眼前這種血淋淋的場面使他震驚，這表現(xiàn)了他的懦弱，在他身上未體現(xiàn)出亮劍精神。C.八路軍將領(lǐng)李云龍面對一流的關(guān)東軍部隊，毫不畏懼，果斷決定進攻，表現(xiàn)了勇氣與能力、態(tài)度和行動高度統(tǒng)一的亮劍精神。D.腹部已被豁開的戰(zhàn)士、身中十幾刀的戰(zhàn)士，身已負傷的張大彪……他們都依舊亮劍與日軍搏殺決斗，展現(xiàn)了中國軍人的勇氣與魄力。8.文本一中有李云龍和趙剛關(guān)于白刃戰(zhàn)中是否用槍爭論，你更贊同誰的觀點？談?wù)勀愕睦斫狻?.兩篇小說均為戰(zhàn)爭題材，請選取三個角度，比較二者之間的不同點，并結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?.D7.B8.我更贊成李云龍的觀點，在白刃戰(zhàn)中不用槍。①白刃戰(zhàn)有白刃戰(zhàn)的規(guī)矩，只有用實力打垮敵人，才能震撼侵略者。②張大彪與日軍中尉決斗的結(jié)果，印證了這個主張，凸顯了中國軍人英勇無畏的形象。9.①環(huán)境描寫上：《亮劍》故事發(fā)生在寒意透骨的晉西北的群山中，作戰(zhàn)環(huán)境極其惡劣；《百合花》故事，路途等環(huán)境描寫清新優(yōu)美，充滿詩情畫意。②場面描寫（情節(jié)）上：《亮劍》正面詳寫兩軍白刃戰(zhàn)的殘酷戰(zhàn)斗過程，場面慘烈悲壯；《百合花》淡化戰(zhàn)斗過程，重點展現(xiàn)“通訊員護送‘我’”（通訊員和新媳婦的互動）等生活細節(jié)。③形象塑造上：《亮劍》著重塑造八路軍戰(zhàn)士的英勇無畏和不怕犧牲，突出他們充滿血性的一面；《百合花》著重塑造了有血有肉的通訊員和普通鮮活的新媳婦，突出了他們身上的人性之美。④主題表達上：《亮劍》要歌頌的是中國軍人面對強敵敢于亮劍的斗爭精神，需要通過正面戰(zhàn)場的殘酷搏殺來體現(xiàn)主題；《百合花》主要贊美的是軍民魚水情和戰(zhàn)爭中的人性之美，所以可以淡化戰(zhàn)爭以突出主題表達。⑤語言風格上：《亮劍》語言通俗質(zhì)樸，個性化口語令人感到粗獷而豪邁；《百合花》語言清新淡雅，人物對話富有生活氣息，令人感到純凈而唯美?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇戰(zhàn)爭題材的小說，通過不同的視角和敘事風格，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷與人性的光輝。文本一《亮劍》以激烈的戰(zhàn)斗場景為核心，通過李云龍等角色的英勇表現(xiàn)，凸顯了“亮劍精神”的勇氣與決心。文本二《百合花》則通過細膩的筆觸，描繪了戰(zhàn)爭背景下的溫情與犧牲，百合花作為象征，賦予了戰(zhàn)爭以人性的溫度。兩篇作品在敘事手法、情感表達和主題呈現(xiàn)上各具特色，共同構(gòu)成了對戰(zhàn)爭復(fù)雜性的深刻反思。【6題解析】本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“以自然環(huán)境的惡劣營造出大戰(zhàn)在即的緊張氛圍”錯誤。文本二開篇的環(huán)境描寫“早上下過一陣小雨，現(xiàn)在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地里的秋莊稼，卻給雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩?？諝饫镆矌е还汕艴r濕潤的香味”突出了環(huán)境的清新自然，而不是惡劣。B.“表現(xiàn)了他作為八路軍將領(lǐng)的英勇無畏”錯誤。李云龍的自嘲表現(xiàn)了他作為八路軍將領(lǐng)的樂觀與幽默，在這里無法體現(xiàn)英勇無畏。C.“文本一以趙剛的視角展開故事敘述”和“正面塑造了戰(zhàn)士們撼人心魄的英雄群像”錯誤。小說是以第三人稱全知視角展開敘述的，趙剛的心理變化側(cè)面烘托了戰(zhàn)士們的英雄群像。D.正確。故選D?！?題解析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“這表現(xiàn)了他的懦弱，在他身上未體現(xiàn)出亮劍精神”錯誤。從原文“一頭栽倒，看得趙剛眼眶發(fā)熱、血脈賁張”可知，趙剛是被戰(zhàn)士們拼死搏斗的場面震驚了，但并沒有心生膽怯，而是充滿激情和斗志。從原文“趙剛拎著駁殼槍，望見二連長張大彪正和日軍中尉對峙，舉槍就要打”可知，趙剛面對強大的敵人沒有退縮，而是準備英勇作戰(zhàn)，正體現(xiàn)了亮劍精神。故選B?！?題解析】本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。①從原文“不行，白刃戰(zhàn)有白刃戰(zhàn)的規(guī)矩”等內(nèi)容可知，白刃戰(zhàn)是冷兵器之間的戰(zhàn)爭，使用槍是不符合規(guī)矩的。為了遵守約定，不應(yīng)該使用槍。②從“這有損我的名譽?，F(xiàn)在是單打獨斗，大彪要不行我再上”等內(nèi)容可知，遵守規(guī)矩是個人形象的體現(xiàn)。從“兩人身上的軍裝都被刀鋒劃得稀爛，鮮血把軍裝都浸透了”等內(nèi)容可知，白刃戰(zhàn)正體現(xiàn)了以張大彪為代表的獨立團戰(zhàn)士們的英勇形象?！?題解析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①根據(jù)“西北風鉆進了晉西北的群山，在山峰和溝谷間尖利地呼嘯著，似乎把裸露的巖石都凍裂了。路邊幾棵孤零零的槐樹在嚴寒的侵襲下”可知，《亮劍》中戰(zhàn)斗符合惡劣環(huán)境下作戰(zhàn)的場面，展現(xiàn)了八路軍戰(zhàn)士在極其惡劣的自然條件下作戰(zhàn)的艱辛，增強了戰(zhàn)爭的緊張感和殘酷性；根據(jù)“早上下過一陣小雨，現(xiàn)在雖放了晴……空氣里也帶著一股清鮮濕潤的香味”可知，百合花路途中自然環(huán)境描寫清新優(yōu)美，充滿詩情畫意，反映了戰(zhàn)爭背景下人們對美好生活的向往和追求。②根據(jù)原文“搏斗中，有的戰(zhàn)士腹部已被刺刀豁開，腸子已掛在體外……一頭栽倒”可知，《亮劍》中詳寫戰(zhàn)斗過程，場面慘烈悲壯?！栋俸匣ā返瘧?zhàn)斗過程，重點寫通訊員護送“我”，以及通訊員和新媳婦圍繞百合花被的互動，使緊張戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息。③《亮劍》中“可戰(zhàn)斗一打響，李云龍三兩下就把單軍裝脫下來，抄起鬼頭刀赤膊沖上去。趙剛制止不及，一時也按捺不住，拎著駁殼槍沖出去”等內(nèi)容著重塑造八路軍戰(zhàn)士的英勇無畏和不怕犧牲，突出他們勇敢無畏、充滿血性的一面，盡顯陽剛之美；《百合花》著重塑造了一個沒有姓名卻有血有肉，飽滿的通訊員和一個剛過門幾天，羞澀靦腆、俏皮善良的新媳婦，展示了普通人物身上的人性之美。④《亮劍》“李云龍注視著開近的車隊，牙一咬發(fā)狠道：狹路相逢勇者勝，干”等內(nèi)容，通過正面戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗中，通過對敵人的無畏沖鋒，通過與敵人的殘酷搏殺來體現(xiàn)對中國軍人的血性的贊美；《百合花》主要贊美以通訊員和新媳婦為代表的人性之美和濃濃的軍民魚水情，更多地關(guān)注于人物之間的情感交流和人性光輝。⑤《亮劍》“狹路相逢勇者勝，干！”“我說大彪，你還行嗎？不行就換人”等語言，李云龍的語言直接而富有沖擊力，體現(xiàn)了他作為軍人的果敢勇猛和不拘小節(jié)?！栋俸匣ā返恼Z言則清新淡雅，如“雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩”“一股清鮮濕潤的香味”的環(huán)境描寫，人物對話自然流暢，富有生活氣息，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭背景下人性的純凈與唯美。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孔融字文舉，孔子二十世孫也。融幼有異才。時河南尹李膺有重名，敕門下簡通賓客，非當世英賢及通家子孫弗見也。融年十余歲，欲觀其為人，遂造膺門，語門者曰：“我，李君通家子孫也?！扁咭娙冢瑔栐唬骸案呙鞲缸?，嘗與仆周旋乎？”融曰：“然。先君孔子與君先人李老君①，同德比義而相師友，則融與君累世通家也?！北娮嬷?，僉曰：“異童子也?！鄙疥枏垉€，以中正為中常侍侯覽所忿疾，覽為刊章下州郡捕儉。儉與融兄褒有舊，亡投褒。遇褒出，時融年十六，儉以其少不告也。融知儉長者，有窘迫色，謂曰：“吾獨不能為君主邪！”因留舍藏之后事泄儉得脫走登時收融及褒送獄。融曰：“保納藏舍者融也，融當坐之?！卑唬骸氨藖砬笪?，罪我之由，非弟之過，我當坐之?！毙值軤幩溃谟墒敲疬h近，為后進冠蓋。司徒大將軍辟舉高第，累遷北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時年三十八。承黃巾②殘破之后，修復(fù)城邑，設(shè)庠序，舉賢才，顯儒士。又國人無后及四方游士有死亡者，皆為棺木而殯葬之。郡人甄子然孝行知名，早卒，融恨不及之，乃令配食縣社。融在北海，自以智能優(yōu)贍，溢才命世，當時豪俊皆不能及。亦自許大志，且欲舉軍曜甲，與群賢要功，自于海岱③結(jié)殖根本，不肯碌碌如平居郡守。然其所任用，好奇取異，皆輕剽之才。至于稽古之士，謬為恭敬，禮之雖備，不與論國事也。高密鄭玄，稱之鄭公，執(zhí)子孫禮。及高談教令，盈溢官曹，辭氣溫雅，可玩而誦。論事考實，難可悉行。融在郡八年，僅以身免。帝初都許，是時天下草創(chuàng)，融不識時務(wù)，又天性氣爽，頗推平生之意，狎侮太祖。太祖④外雖寬容，而內(nèi)不能平。御史大夫郗慮知旨，以法免融官。十三年，融對孫權(quán)使，有訕謗之言，坐棄市。（選自《三國志》，有刪節(jié)）〖備注〗①李老君，即老子，姓李名耳，又稱老聃，是道家學派的創(chuàng)始人，孔子曾向他問禮。②黃巾：指東漢末年張角領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍，因頭包黃巾而得名。③海岱：海指北海，岱指泰山。④太祖：指曹操。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。因留舍A藏之B后C事泄D儉得脫走E登時收融F及褒G送獄11.下列對材料中加點的詞語的解說，不正確的一項是（）A.奇，意為“以……為奇”，與《師說》“不恥相師”中的“恥”用法相同。B.坐，與《琵琶行》中的“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”的“坐”詞義相同。C.第，與《聲聲慢（尋尋覓覓）》“這次第”中的“第”詞義不同。D.卒，與《赤壁賦》中的“而卒莫消長也”的“卒”詞義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.孔融幼時聰明機敏。他在拜訪李膺時說孔李兩家世代交誼深厚，得到眾人的稱贊。B.孔融有治世之才。面對因戰(zhàn)亂造成的殘破局面，他采取一系列措施努力恢復(fù)社會秩序。C.孔融禮賢下士。他非常敬重高密的鄭玄。與他一起談?wù)搰?，討論政令，并全部施行。D.孔融恃才傲物。最終他因發(fā)表誹謗、詆毀朝廷的言論而在人群集聚的鬧市被執(zhí)行死刑。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）儉與融兄褒有舊，亡投褒。（2）又國人無后及四方游士有死亡者，皆為棺木而殯葬之。14.孔融治政頗有政聲，你認為他在哪些方面做了得民心的事？請結(jié)合文本簡要概括?！敬鸢浮?0.BDE11.B12.C13.（1）張儉和孔融的哥哥孔褒有舊交情，（張儉）逃亡后投奔孔褒。（2）另外，郡中沒有后代的人以及四方死去的游士，（孔融）都給他們備辦棺木然后安葬他們。14.①修復(fù)城邑，設(shè)庠序，舉賢才，顯儒士，恢復(fù)社會秩序。②為郡中無后及死亡的四方游士備棺木殯葬，尊重生命。③讓孝行知名早逝的甄子然配食縣社，弘揚道德?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】孔融自幼才名出眾，機敏聰慧。治政時積極恢復(fù)秩序，關(guān)心民生，禮賢下士，有一定作為。但他恃才傲物，不識時務(wù)，任用輕剽之才，且與曹操矛盾激化。其命運可悲可嘆，雖有才華抱負，卻未能妥善施展，最終因言行不當而遭棄市，令人惋惜，也反映出其性格在亂世中的局限性?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：于是（孔融）留下（張儉）住在自己家里把他藏了起來。后來事情泄露，張儉得以脫身逃走，立刻逮捕了孔融和孔褒，把他們送到監(jiān)獄?！安亍笔侵^語，“之”代指張儉是賓語，語意完整，B斷開；“事”是主語，“泄”是謂語，語意完整，D斷開；“儉”是主語，“得脫走”是謂語，語意完整，E斷開。故選BDE?！?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。意動用法，以……為奇/意動用法，以……為恥。句意：眾人認為他很奇特/不以相互學習為恥。B.錯誤。定罪、由……而獲罪/坐下。句意：孔融應(yīng)當定罪。/（她）退回（原處）坐下，把弦擰緊，弦音變得更加急促。C.正確。等級/情形、光景。句意：司徒、大將軍征召并推舉他為高等級（的人才）。/這般光景。D.正確。死亡/最終。句意：很早就去世了。/但最終并沒有增加或減少。故選B?！?2題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。C.“與他一起談?wù)搰?，討論政令，并全部施行”錯誤。由原文“禮之雖備，不與論國事也……論事考實，難可悉行”可知，對于鄭玄這樣的稽古之士，孔融只是表面上恭敬，雖然禮數(shù)周全，但不與他談?wù)搰拢矣懻摰恼铍y以全部施行。故選C。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“舊”，交情；“亡”，逃亡；“投”，投奔。（2）“國人”，指郡中的人；“游士有死亡者”，定語后置，應(yīng)為“有死亡的游士”；“殯葬”，安葬?！?4題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①由原文“承黃巾殘破之后，修復(fù)城邑，設(shè)庠序，舉賢才，顯儒士”可知，在黃巾軍造成殘破之后，孔融修復(fù)城邑，設(shè)立學校，推舉賢才，顯揚儒士，讓百姓有安身之所，接受教育，選拔人才也給了百姓希望。②由原文“又國人無后及四方游士有死亡者，皆為棺木而殯葬之”可知，對于郡中沒有后代的人以及死亡的四方游士，孔融都給他們準備棺木進行殯葬，體現(xiàn)了他對生命的尊重和關(guān)懷。③由原文“郡人甄子然孝行知名，早卒，融恨不及之，乃令配食縣社”可知，郡人甄子然因孝行知名卻早逝，孔融遺憾沒來得及見到他，就讓他配享縣里的土地神，表彰了孝行，弘揚了道德風尚。參考譯文：孔融字文舉，是孔子的第二十代孫?？兹谧杂拙陀谐霰姷牟拍?。當時河南尹李膺享有很高的名聲，他命令門下的人挑選通報傳達的賓客，不是當代的英雄賢才以及世代有交誼人家的子孫，他是不會接見的?？兹诋敃r十多歲，想看看李膺是個什么樣的人，于是就到李膺家登門拜訪，對守門人說：“我是李君世代有交誼人家的子孫?！崩钼呓右娏丝兹?，問他說：“您的先輩（指父親或祖父），曾經(jīng)和我有過交往嗎？”孔融說：“是的。我的祖先孔子和您的祖先李老君（老子），道德學問相當，互相以對方為師友，那么我孔融和您就是世世代代有交誼的人家啊?！痹谧娜硕颊J為他很奇特，都說：“真是個與眾不同的孩子啊。”山陽人張儉，因為為人正直而被中常侍侯覽所痛恨，侯覽就偽造了皇帝的詔書下達到各州郡逮捕張儉。張儉和孔融的哥哥孔褒有舊交情，逃亡后投奔孔褒。正好碰上孔褒外出，當時孔融十六歲，張儉因為他年紀小，沒有告訴他（自己的情況）?？兹谥缽垉€是個德高望重的人，看到他有窘迫的神色，就對他說：“難道我就不能為您提供庇護嗎！”于是就把張儉留在自己家里藏了起來。后來事情泄露，張儉得以脫身逃走，官府立刻逮捕了孔融和孔褒，把他們送到監(jiān)獄?？兹谡f：“收留并藏匿（張儉）在家里的人是我孔融，我孔融應(yīng)當承擔罪責（受到懲罰）。”孔褒說：“他是來投奔我的，（這是）我獲罪的緣由，不是弟弟的過錯，我應(yīng)當承擔罪責（受到懲罰）。”兄弟倆爭著赴死，孔融因此名聲震動了遠近各地，成為后輩中的杰出人物。司徒、大將軍征召并推舉他為高第（的人才），多次升遷后擔任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，當時年齡是三十八歲。在黃巾軍造成殘破之后（到任北海相），（孔融）修復(fù)城邑，設(shè)立學校，推舉賢才，顯揚儒士。另外，郡中沒有后代的人以及從四方來的死亡的游士，（孔融）都給他們準備棺木進行殯葬?？だ锏娜苏缱尤灰驗樾㈨樀钠沸新劽茉缇腿ナ懒?，孔融遺憾沒有來得及見到他，于是就讓他配享縣里的土地神。孔融在北海時，自認為才智能力優(yōu)越富足，有出眾的才能聞名于世，當時的豪杰俊才都比不上他。（他）也自我期許有遠大的志向，并且想要整肅軍隊，炫耀武力，和眾多賢才邀功求賞，在北海和泰山一帶建立根基，不愿意像平常的郡守那樣庸庸碌碌無所作為。然而他所任用的人，喜歡新奇，取用怪異之人，都是一些輕薄剽悍的人。至于那些研究古代學問的人，（他只是）表面上做出恭敬的樣子，雖然禮數(shù)周全地對待他們，但不與他們談?wù)搰掖笫?。高密的鄭玄，（孔融）稱他為鄭公，用子孫對待長輩的禮節(jié)對待他。等到高談闊論教化法令，（這些言論）充滿了官府，言辭溫和高雅，值得玩味誦讀。但議論事情、考究實際情況，（他的這些言論）很難全部施行?？兹谠诒焙？と温毎四?，僅僅是自身免于災(zāi)禍?；实蹌倓傔w都許昌，這時天下剛剛開始創(chuàng)建（各項事業(yè)），孔融不了解時代的形勢，又天性豪爽，很是推崇自己平素的想法，輕慢侮辱曹操。曹操表面上雖然寬容，但是內(nèi)心卻很不滿。御史大夫郗慮知道曹操的心意，就依據(jù)法律罷免了孔融的官職。建安十三年，孔融在接待孫權(quán)的使者時，有誹謗詆毀朝廷的言論，因此被判處死刑，在鬧市執(zhí)行。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。新城道中（其一）蘇軾東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦①。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦②人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕?！紓渥ⅰ舰巽`，古代樂器，擊之而鳴。②西崦，這里泛指山。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“東風知”“吹斷檐間積雨”等流露出清新、快樂之意，為全詩奠定了輕松愉快的感情基調(diào)。B.“知”“披”“掛”“含笑”“自搖”等詞運用比擬手法，把山行所見之景寫得生動且極富神采。C.中間兩聯(lián)由近及遠寫景，描寫了一幅美麗的山水畫卷，為下文轉(zhuǎn)入寫農(nóng)人及其生活作鋪墊。D.尾聯(lián)寫詩人山行所見，描寫了一幅“農(nóng)事東疇堪播植，勤民方不愧為春”的山村風物畫景。16.王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”這一觀點在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。【答案】15.C16.①景語寄情：首聯(lián)賦予東風人的情感，認為其知“我”山行，吹斷積雨，將內(nèi)心愉悅期待投射其上，使東風帶歡快色彩。②繪景顯情：頷聯(lián)以新奇比喻描繪晴云、初日，頸聯(lián)賦予野桃、溪柳人神態(tài)動作，展現(xiàn)美景生機，融入詩人歡快舒暢感受。③想象移情：尾聯(lián)想象西山人家春耕生活，認為其“最樂”，是自身輕松愉悅心情延伸，賦予場景主觀情感?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】蘇軾《新城道中（其一）》以清新筆觸描繪山行景致，擬人化手法如“東風知我”“野桃含笑”，展現(xiàn)對自然的熱愛與愉悅。詩中由近及遠勾勒山水田園畫卷，尾聯(lián)轉(zhuǎn)寫農(nóng)人生活，表達對田園的向往與贊美，印證了“以我觀物，物皆著我之色彩”的藝術(shù)境界。【15題解析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“由近及遠寫景”錯誤?！皫X上晴云”“樹頭初日”是遠景描寫，“野桃”“溪柳”是近景描寫，寫景順序是遠近結(jié)合，并非由近及遠。故選C?！?6題解析】本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。①首聯(lián)“東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”，詩人把東風當作善解人意的朋友，認為東風知道自己要去山行，特意吹斷了檐間的積雨。這里的東風被賦予了人的情感和行為，實際上是詩人內(nèi)心愉悅、期待山行的主觀情感投射到了東風這一自然景物上，使東風也帶上了歡快的色彩。②頷聯(lián)“嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦”，將嶺上的晴云比作人戴上的絮帽，把初日比作掛著的銅鉦，形象地描繪出了雨后初晴，山間景色的清新與明朗。這種生動的描寫體現(xiàn)了詩人對眼前美景的喜愛和贊美之情，景中融入了詩人歡快、舒暢的主觀感受。頸聯(lián)“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清”，“含笑”賦予野桃人的神態(tài)，“自搖”把溪柳擬人化，描繪出野桃在竹籬旁綻放笑顏，溪柳在清澈的溪水邊自在搖曳的畫面。這里的野桃和溪柳都充滿了生機與活力，這正是詩人內(nèi)心愉悅、輕松的情感在景物描寫中的體現(xiàn)，使景物也具有了歡快的氛圍。③尾聯(lián)“西崦人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕”，詩人想象西山人家煮芹燒筍，為春耕的人準備食物，認為他們是最快樂的。這一想象并非單純的客觀描述，而是詩人自己輕松愉悅心情的延伸。詩人帶著歡快的心情去想象山村人家的生活，覺得他們也和自己一樣快樂，將自己的主觀情感色彩賦予了山村人家的生活場景。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《永遇樂·京口北固亭懷古》中辛棄疾認為，宋文帝劉義隆在元嘉年草率出兵，雖有“________”的雄心，也只落得“________”的結(jié)局，以此諷喻當朝統(tǒng)治者北伐抗金要做好充分準備。（2）《登泰山記》中“________，________”兩句，描繪出太陽在將要升出海面時色彩的動態(tài)呈現(xiàn)過程。（3）設(shè)問是古詩詞常見的一種修辭手法，它可以引人注意，啟發(fā)思考；可以增添行文波瀾……請寫出運用了這一手法的兩句古詩詞“________？________”?！敬鸢浮浚?）封狼居胥贏得倉皇北顧（2）極天云一線異色須臾成五采（3）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（問君何能爾？心遠地自偏/借問酒家何處有？牧童遙指杏花村）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蒲公英是一種有實用價值的植物，在全球各地都有分布，據(jù)統(tǒng)計顯示，全球有2000多種不同的蒲公英，它們分布在歐洲、亞洲、北美洲、南美洲和世界的各個角落。蒲公英的種子傳播方式獨特，這是它能夠在全球范圍內(nèi)廣泛分布的原因之一。蒲公英的每個種子都附著在一根細長的絨毛上，當蒲公英的種子在空中飄蕩時，它會像降落傘一樣打開，減緩下落速度，使它能夠落在遠離母株的地方。蒲公英的種子在土壤中也能長時間保持活力，這是因為它的種子外殼堅硬，可以保護內(nèi)部的胚芽不受外界環(huán)境的影響。蒲公英的種子在落地后，會迅速吸收周圍的水分和養(yǎng)分，在土壤中扎下根，然后長出綠色的葉子，不久之后，就會長成一株株高大的蒲公英。蒲公英的生長速度非常快，這也是它能夠在各種環(huán)境中生存的一個重要原因。一旦蒲公英的種子發(fā)芽生長，它會迅速長出綠色的葉子和花朵。在這個過程中，蒲公英會吸收大量的陽光和水分，為它提供生長所需的能量。18.文中畫線句子有兩處表述不當，請作修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。19.概括文段主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系句式，表達準確流暢，不超過60個字。【答案】18.改為：據(jù)統(tǒng)計，全球有2000多種不同的蒲公英，它們分布在歐洲、亞洲、北美洲、南美洲的各個角落。19.因為蒲公英種子傳播獨特、活力持久、生長快，所以它能在全球廣泛分布，在各種環(huán)境中生存?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。劃線句有兩處語?。孩俳Y(jié)構(gòu)混亂?！皳?jù)統(tǒng)計顯示”句式雜糅，可改為“據(jù)統(tǒng)計”或“統(tǒng)計顯示”。②成分贅余。“歐洲、亞洲、北美洲、南美洲”和“世界的各個角落”語義有重復(fù)，可刪去“和世界”?！?9題解析】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。解答此題，需要我們先梳理文段核心信息，找出因果邏輯關(guān)系，然后用簡潔的語言進行表述。原因分析：①文段提到“蒲公英的種子傳播方式獨特，這是它能夠在全球范圍內(nèi)廣泛分布的原因之一”，具體描述為“每個種子都附著在一根細長的絨毛上，當蒲公英的種子在空中飄蕩時，它會像降落傘一樣打開，減緩下落速度，使它能夠落在遠離母株的地方”，這種獨特的傳播方式有利于蒲公英擴散到更廣泛的區(qū)域，可概括出，種子傳播方式獨特。②根據(jù)“蒲公英的種子在土壤中也能長時間保持活力，這是因為它的種子外殼堅硬，可以保護內(nèi)部的胚芽不受外界環(huán)境的影響”可知，蒲公英種子即使在惡劣環(huán)境下也能等待合適的時機發(fā)芽生長，增加了其生存和分布的可能性。可概括出，種子能長時間保持活力。③根據(jù)“蒲公英的生長速度非?？欤@也是它能夠在各種環(huán)境中生存的一個重要原因”，“一旦蒲公英的種子發(fā)芽生長，它會迅速長出綠色的葉子和花朵”可知，快速生長讓蒲公英能在不同環(huán)境中迅速占據(jù)資源，適應(yīng)環(huán)境?？筛爬ǔ觯L速度快。④結(jié)果呈現(xiàn)：文段開篇表明“蒲公英是一種有實用價值的植物，在全球各地都有分布”“它們分布在歐洲、亞洲、北美洲、南美洲的各個角落”，結(jié)合后文對其種子特點和生長特性的描述，可知這些原因共同導(dǎo)致了蒲公英能夠在全球廣泛分布，并且能在各種環(huán)境中生存。根據(jù)上述因果關(guān)系的梳理，用簡潔的語言可概括為“因為蒲公英種子傳播獨特、活力持久、生長快，所以它能在全球廣泛分布，在各種環(huán)境中生存”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在《人生誰能無補丁》一書中，梁衡先生論家國大事，抒至真情懷，寫人生至理。補丁，既是一種修復(fù)的行為，又是一種哲學的思考。人生中總有些逆境和失望讓你無法回避，也有①，逆境與順境并行隱伏，失望與希望相伴偕行。（A）在斑駁的歲月中，打上更多希望的補丁，（A）可能使失意人生獲得一瞥的精彩。展卷閱讀，這本書像（B）的導(dǎo)師，引導(dǎo)走過曲折起伏人生旅途的我們，汲取人生智慧。它像深廣浩瀚的大海，泛著溫情明亮的粼粼波光，給人豐厚深刻的人生啟迪。它像疊嶂崔嵬的群山：有春華漫發(fā)的摯愛，有秋霜凋零的了然；有萬物榮枯的更易，有生命激情的涌蕩。有人總是感喟人生充滿缺憾。“事物總是（C）的，沒有黑夜，哪有光明?？吹窖a丁就更感念一件衣服的完整，于是我們更珍惜當下的生活，盡量少一些補丁?！币痪錁銓崯o華的話語，真實體現(xiàn)了作者樂觀豁達的人生態(tài)度。我們讀這本書，可以獲得人生的啟迪，從而②，彌補人生的缺憾，獲得人生的圓滿。20.請在文中括號A處填入一組合適的關(guān)聯(lián)詞，B、C處填入恰當?shù)某烧Z。21.請在文段畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的部分若改為“有春華漫發(fā)的摯愛和秋霜凋零的了然，有萬物榮枯的更易和生命激情的涌蕩”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？【答案】20.A.只有……才……B.循循善誘C.相輔相成21.①順境和希望讓你永遠銘記②給自己的心靈打一份“補丁”22.畫線句使用排比手法，重復(fù)出現(xiàn)“有……的……”句式，增強語句的感染力，加強文章的節(jié)奏感和韻律美，更能凸顯“群山”所蘊含的豐富多樣的人生況味，使讀者能更直觀地感受到作者對人生不同階段、不同狀態(tài)的細膩體悟，強化了情感表達。修改后的句子將短句合并，節(jié)奏變緩，情感的沖擊力和對豐富內(nèi)涵的表現(xiàn)力減弱。?【解析】【20題解析】本題考查學生正確使用成語及關(guān)聯(lián)詞語的能力。A處，在原文中，這句話表達的是一種條件關(guān)系。意味著“在斑駁歲月中打上更多希望補丁”是達成“使失意人生獲得一瞥精彩”的必要條件。只有當滿足了前面這個條件，后面的結(jié)果才有可能出現(xiàn)。若使用其他關(guān)聯(lián)詞，關(guān)聯(lián)詞語“只有……才……”強調(diào)條件的不可或缺性。所以，這里可用“只有……才……”。?B處，這句話中，將書比作導(dǎo)師，強調(diào)書對經(jīng)歷了曲折人生的讀者起到引導(dǎo)獲取人生智慧的作用。所填詞語應(yīng)能生動形象地體現(xiàn)出這種像優(yōu)秀導(dǎo)師般，一步步耐心引導(dǎo)讀者的狀態(tài)。故可填“循循善誘”。循循善誘：善于有步驟地引導(dǎo)別人進行學習。C處，這句話中，強調(diào)了事物之間存在著相互依存、相互補充