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文檔簡介
2024年山東省海陽市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A.教學(xué)過程B.學(xué)習(xí)過程C.評價過程D.反思過程答案:B答案分析:學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程,它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。2.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實施辦法》D.《中華人民共和國教師法》答案:D答案分析:《中華人民共和國教師法》第十條明確規(guī)定國家實行教師資格制度,這是我國首次以法律形式確定該制度。3.教師職業(yè)道德的核心是()A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.為人師表答案:A答案分析:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心,體現(xiàn)了教師對學(xué)生的基本情感和教育的人道主義精神。4.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案:B答案分析:理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),只有理解了教材內(nèi)容,學(xué)生才能真正掌握知識,進而進行后續(xù)的鞏固和運用。5.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略()A.尋求同學(xué)幫助B.設(shè)置目標(biāo)C.列提綱D.做筆記答案:B答案分析:元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計劃策略,是元認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助是資源管理策略,列提綱是組織策略,做筆記是精加工策略。6.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.個別差異性答案:A答案分析:個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面,一是同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段變化是不平衡的,二是不同方面發(fā)展的不平衡性。題干描述的是同一方面發(fā)展速度的不平衡。7.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C答案分析:課堂管理是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程,它包括課堂人際關(guān)系管理、課堂環(huán)境管理等多方面。8.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于()A.活動課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程答案:D答案分析:學(xué)科課程是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時數(shù)和期限。語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于學(xué)科課程。9.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案:B答案分析:夸美紐斯提出了“泛智”教育思想,主張把一切知識教給一切人,他的《大教學(xué)論》探討了“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。10.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實驗對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法是()A.演示法B.實驗法C.實習(xí)作業(yè)法D.討論法答案:B答案分析:實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實驗對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法。演示法是教師展示實物、直觀教具或進行示范性實驗。實習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進行一定的實際活動以培養(yǎng)實際操作能力。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識。11.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案:B答案分析:教育目的一般由兩部分組成,一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,二是對要培養(yǎng)出的人的社會價值做出規(guī)定。12.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案:C答案分析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志。13.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特心理素質(zhì),即()A.教育手段B.教育機智C.教育反響D.教育靈感答案:B答案分析:教育機智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力,是指教師對學(xué)生活動的敏感性,能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。14.以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D答案分析:壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本,又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”,從1922年頒布一直沿用到全國解放初期。15.以下哪種學(xué)習(xí)動機屬于內(nèi)部動機()A.“萬般皆下品,唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案:C答案分析:內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機。讀書是一種樂趣,是因為對讀書本身感興趣,屬于內(nèi)部動機。A、B選項是把讀書作為獲取名利的手段,屬于外部動機?!盀橹腥A之崛起而讀書”是一種社會責(zé)任感驅(qū)動的動機,屬于外部動機。16.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()A.系統(tǒng)化B.專業(yè)化C.專門化D.多樣化答案:D答案分析:教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化,教師不僅是知識的傳授者,還是管理者、示范者、父母與朋友角色、研究者等。17.學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)()A.直接經(jīng)驗B.間接經(jīng)驗C.理論知識D.實踐知識答案:B答案分析:學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,這是教學(xué)過程的一個重要特點。間接經(jīng)驗是人類在長期認(rèn)識過程中積累并整理而成的書本知識以及他人的認(rèn)識成果。18.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進行和諧發(fā)展的教育思想家是()A.柏拉圖B.昆體良C.皮亞杰D.亞里士多德答案:D答案分析:亞里士多德最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進行和諧發(fā)展的教育思想,他主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育。19.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案:B答案分析:上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分。20.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D答案分析:德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾,這一矛盾貫穿德育過程的始終。21.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中,當(dāng)練習(xí)到一定階段時,常會感到自己的進步似乎停止了,這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的()A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時反饋答案:A答案分析:高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)練習(xí)到一定時期,有時會出現(xiàn)進步暫時停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。生理極限是指身體機能達(dá)到的最大程度。及時反饋是指在學(xué)習(xí)過程中及時給予學(xué)習(xí)者關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。22.教育與社會諸多因素有密切聯(lián)系,其中,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()A.政治經(jīng)濟制度B.生產(chǎn)力水平C.科技水平D.文化傳統(tǒng)答案:A答案分析:政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)等??萍妓接绊懡逃齼?nèi)容和教育手段。文化傳統(tǒng)影響教育的價值取向和教育內(nèi)容。23.教師在教學(xué)過程中,對正在進行的教學(xué)活動進行不斷自我認(rèn)識和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。24.主張“有教無類”的中國古代教育家是()A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案:A答案分析:孔子主張“有教無類”,即不分貴賤、貧富和種族,人人都可以接受教育。孟子主張“性善論”,荀子主張“性惡論”,韓非子是法家代表人物。25.教育心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科,從20世紀(jì)60年代到70年代末為()A.初創(chuàng)時期B.發(fā)展時期C.成熟時期D.完善時期答案:C答案分析:教育心理學(xué)的發(fā)展歷程分為初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代以前)、發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代到50年代末)、成熟時期(20世紀(jì)60年代到70年代末)和完善時期(20世紀(jì)80年代以后)。26.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種()A.認(rèn)識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動答案:A答案分析:教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識活動,它是學(xué)生個體的認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界。27.學(xué)生害怕在社交場合講話,擔(dān)心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺得自己說話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對方眼睛。這種心理癥狀是一種()A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強迫癥答案:B答案分析:恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性懼怕。題干中描述的學(xué)生害怕在社交場合講話,符合社交恐怖癥的表現(xiàn)。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。28.教育目的是社會需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了()A.教育的性質(zhì)B.教育的任務(wù)C.教育的內(nèi)容D.教育的規(guī)律答案:A答案分析:教育目的是社會需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了教育的性質(zhì),是教育的根本性問題,對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。29.課程的組織方式或設(shè)計課程的種類指的是()A.課程類型B.教學(xué)計劃C.教學(xué)大綱D.教科書答案:A答案分析:課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計課程的種類,常見的課程類型有學(xué)科課程、活動課程、綜合課程等。教學(xué)計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教科書是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書。30.教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()角色。A.傳道者B.示范者C.管理者D.朋友答案:B答案分析:教師的示范者角色是指教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的影響。傳道者角色強調(diào)教師傳授知識和思想。管理者角色是指教師對班級進行組織和管理。朋友角色是指教師與學(xué)生建立親密友好的關(guān)系。31.當(dāng)一個人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()A.已有的知識經(jīng)驗B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案:C答案分析:功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。當(dāng)一個人熟悉了某種事物的潛在作用,就容易受到功能固著的影響,阻礙對問題的理解和解決。32.個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.互補性D.階段性答案:D答案分析:個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度的不平衡和不同方面發(fā)展的不平衡。互補性是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。33.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案:D答案分析:赫爾巴特在教育史上最早明確提出“教學(xué)具有教育性”的命題,他認(rèn)為教學(xué)如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去了手段的目的。34.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是()A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案:A答案分析:講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法,包括講述、講解、講讀、講演等方式。談話法是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。演示法是教師展示實物、直觀教具或進行示范性實驗。35.下列屬于元認(rèn)知計劃策略的是()A.產(chǎn)生待回答的問題B.閱讀時對注意加以跟蹤C.對材料進行自我提問D.考試時監(jiān)視自己的速度和時間答案:A答案分析:元認(rèn)知計劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間都屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。36.教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系是()A.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.教育決定政治經(jīng)濟制度C.政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利D.教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度答案:ACD答案分析:政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的,同時教育具有相對獨立性,它與政治經(jīng)濟制度發(fā)展不平衡,會超前或滯后于政治經(jīng)濟制度。而不是教育決定政治經(jīng)濟制度,所以B選項錯誤。37.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有()A.確立可行目標(biāo),堅持不懈努力B.堅持知與行的統(tǒng)一C.堅持動機和效果的統(tǒng)一D.堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合答案:BCD答案分析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則包括堅持知和行的統(tǒng)一、堅持動機和效果的統(tǒng)一、堅持自律和他律的結(jié)合、堅持個人和社會相結(jié)合、堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。A選項是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法,不是原則。38.以下屬于影響遷移的客觀因素的是()A.教師指導(dǎo)B.學(xué)習(xí)材料特性C.媒體D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)答案:ABC答案分析:影響遷移的客觀因素有教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)材料特性、媒體等。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是影響遷移的主觀因素,是學(xué)習(xí)者頭腦里的知識結(jié)構(gòu)。39.我國學(xué)校教育層次包括()A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育答案:ABCD答案分析:我國學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。幼兒教育主要指幼兒園教育,初等教育一般指小學(xué)教育,中等教育包括初中和高中教育,高等教育包括??啤⒈究坪脱芯可逃?。40.下列屬于心智技能的是()A.閱讀技能B.運算技能C.記憶技能D.運動技能答案:ABC答案分析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式,如閱讀技能、運算技能、記憶技能等。運動技能也叫動作技能、操作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。41.德育的途徑主要有()A.政治課教學(xué)B.班主任工作C.勞動D.共青團活動答案:ABCD答案分析:德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進行思想品德教育的渠道或形式,主要有思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實踐活動、課外校外活動、共青團及少先隊組織的活動、校會班會周會晨會時事政策學(xué)習(xí)、班主任工作等。勞動屬于社會實踐活動,所以ABCD選項都正確。42.以下屬于教學(xué)過程基本階段的是()A.激發(fā)學(xué)習(xí)動機B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運用知識答案:ABCD答案分析:教學(xué)過程的基本階段包括激發(fā)學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識和檢查知識。激發(fā)學(xué)習(xí)動機是教學(xué)的起始階段,領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),鞏固知識是為了防止遺忘,運用知識是將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中,檢查知識是對教學(xué)效果的檢驗。43.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括()A.教育理念B.專業(yè)知識C.專業(yè)技能D.專業(yè)態(tài)度答案:ABCD答案分析:教師的專業(yè)素養(yǎng)包括教育理念、專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)態(tài)度。教育理念是教師對教育教學(xué)的基本看法和觀念。專業(yè)知識包括學(xué)科知識、教育教學(xué)知識等。專業(yè)技能包括教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施、教學(xué)評價等技能。專業(yè)態(tài)度包括對教育事業(yè)的態(tài)度、對學(xué)生的態(tài)度等。44.課程目標(biāo)的規(guī)定性有()A.時限性B.具體性C.預(yù)測性D.操作性答案:ABCD答案分析:課程目標(biāo)的規(guī)定性包括時限性、具體性、預(yù)測性和操作性。時限性是指課程目標(biāo)要在一定的時間內(nèi)完成。具體性是指課程目標(biāo)要明確具體,可操作性強。預(yù)測性是指課程目標(biāo)是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種預(yù)期。操作性是指課程目標(biāo)能夠轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)活動和評價標(biāo)準(zhǔn)。45.影響課堂管理的因素有()A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級規(guī)模C.班級的性質(zhì)D.對教師的期望答案:ABCD答案分析:影響課堂管理的因素主要有教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級規(guī)模、班級的性質(zhì)和對教師的期望。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格如專制型、民主型、放任型會影響課堂管理的效果。班級規(guī)模大小會影響課堂管理的難度。班級的性質(zhì)包括班級的群體規(guī)范、凝聚力等。學(xué)生對教師的期望也會影響課堂管理。46.以下屬于學(xué)習(xí)動機中自我提高內(nèi)驅(qū)力的是()A.追求個人名譽B.追求學(xué)業(yè)成就C.提高自己的能力D.獲得家長的贊許答案:AB答案分析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要,它把成就看作是贏得地位與自尊心的根源,是一種外部動機。追求個人名譽、追求學(xué)業(yè)成就都是為了獲得一定的地位,屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。提高自己的能力屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,是一種內(nèi)部動機。獲得家長的贊許屬于附屬內(nèi)驅(qū)力,也是一種外部動機。47.以下關(guān)于品德
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