熱點八認識社會與價值選擇一、選擇題考向解碼考向1探索認識的奧秘【典題研磨】典例(2024·湖北選擇考·T13)漫畫揭示的哲理是()①實踐與認識的同一是對立中的同一②認識的真理性要在實踐過程中反復(fù)檢驗③認識都能與實踐達到具體的歷史的統(tǒng)一④實踐能把頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在A.①② B.①④ C.②③ D.③④【審題思維】判題型漫畫類明立意矛盾的對立統(tǒng)一、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準抓關(guān)鍵漫畫材料→理解道理與道路的關(guān)系審題肢①正確:“道理是直的,道路卻是彎的”,實踐和認識是對立統(tǒng)一的,兩者的同一是對立中的同一②正確:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。認識的真理性要在實踐過程中反復(fù)檢驗,在彎曲的道路中,驗證認識的真理性③錯誤:正確的認識才能與實踐達到具體的歷史的統(tǒng)一④不符合題意:實踐能把頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實的存在,但是漫畫未涉及避失分正確理解漫畫的寓意【考場技法】1.數(shù)字概括記憶法→明確考查范圍2.關(guān)鍵詞判斷法→對接有效信息(1)調(diào)研改革開放中形成,實驗研究,臨床應(yīng)用后總結(jié),試點,實際,認識工具的發(fā)展推動進一步認識,與時俱進,經(jīng)多年實踐得出結(jié)論,經(jīng)過……艱苦探索,下基層,隨著經(jīng)濟的進一步發(fā)展,調(diào)查研究,把產(chǎn)品拿到……(試驗),經(jīng)驗證明,獲取……,鑄就了……精神→實踐決定認識(2)理論推動,科學發(fā)展觀指導(dǎo),認識導(dǎo)致,經(jīng)驗策略、政策、方針指引,發(fā)揚……精神,在……的指引下,計劃指導(dǎo)取得成效→認識的反作用(3)不是終極真理,認識變化發(fā)展,進一步認識,解放思想實事求是,與時俱進,原先認為……后來認為……,不斷探索研究……,認識突破轉(zhuǎn)變→真理的特點(4)多次認識,認識失敗,認識成功,最初……,接下來,隨著……深入,解放思想,……年后認識……(時間變化),不斷改進,逐漸完善,與時俱進,豐富了對……的認識,經(jīng)過分析,提出不同認識,沖破,打破舊理論(如相對論的提出);過去……現(xiàn)在……,很久以來人們認為……但目前人們認識到……,曲折,上升→認識反復(fù)性與無限性3.易錯摸排法→排除干擾題肢(1)實踐是人類特有的活動,人的一切活動都是實踐。(×)糾正:實踐是人類特有的活動,只有人們改造客觀世界的活動才是實踐,改造主觀世界不屬于實踐。(2)認識的根本目的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。(×)糾正:認識的根本目的是指導(dǎo)實踐,認識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。(3)認識源于實踐,對實踐有促進作用。認識推動實踐的發(fā)展。(×)糾正:認識不一定正確,不能說促進和推動。(4)實踐是客觀見之于主觀的活動。(×)糾正:主觀見之于客觀,不能顛倒。(5)真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,所以真理是客觀與主觀的統(tǒng)一。(×)糾正:真理是主觀與客觀的統(tǒng)一。(6)有用就是真理。(×)糾正:“有用就是真理”是一種典型的主觀真理論,是唯心主義的真理觀,其根本錯誤在于否認真理的客觀性,把真理當作隨人的主觀意志而轉(zhuǎn)移的東西。(7)認識經(jīng)過多次正誤反復(fù)更接近真理,任何研究成果都只是相對正確的。(×)糾正:可以達到真理性認識,真理和謬誤有明顯界限,所以接近真理和相對正確說法錯誤。【多維演練】1.(2023·北京等級考·T3)從2023年3月23日起,北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù),公眾出游時可據(jù)此選擇心儀游憩目的地。這一做法(A)A.將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù),說明人的實踐具有主觀能動性B.服務(wù)于公眾的旅游感受,表明感性認識是理性認識的目標C.優(yōu)化了城市森林空間布局,提升了林地、濕地的生態(tài)價值D.提供了差異化基本公共服務(wù),助力創(chuàng)造公眾的高品質(zhì)生活2.(2023·湖北選擇考·T14)“十三五”期間,水產(chǎn)育種人聚焦?jié)O業(yè)種苗問題,突破水產(chǎn)育種的“卡脖子”難題,填補多項技術(shù)空白,寫好“藍色種業(yè)”大文章,使得漁業(yè)的科技進步貢獻率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例說明(D)①科研意識轉(zhuǎn)變程度決定科研水平達到的高度②實踐提出的問題引導(dǎo)科學研究的發(fā)展方向③實踐主體的能動性是檢驗科技進步的標準④創(chuàng)新能力的提高推動實踐發(fā)展和認識深化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④考向2尋覓社會的真諦【典題研磨】典例(2024·湖北選擇考·T1)我們即將迎來新中國75周年華誕。經(jīng)過不懈奮斗,中國由一窮二白到全面小康,如今已踏上以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程。新中國成立以來的經(jīng)濟建設(shè)實踐證明:生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)。以下對此做出正確詮釋的是()①實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,促進了糧食增產(chǎn)農(nóng)民增收②鼓勵非公有制經(jīng)濟發(fā)展,喚醒了很多人的創(chuàng)業(yè)夢想③農(nóng)村“三權(quán)分置”改革,推動了基層社會治理的完善④科技創(chuàng)新賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓新能源汽車走俏世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④【審題思維】判題型理解類明立意區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑抓關(guān)鍵畫線材料→強調(diào)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力審題肢①正確:實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。它促進了糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收,體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)②正確:鼓勵非公有制經(jīng)濟發(fā)展是對我國生產(chǎn)資料所有制的完善,屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。它喚醒了很多人的創(chuàng)業(yè)夢想,體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)③錯誤:“基層社會治理的完善”是調(diào)整上層建筑以鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ)④不符合題意:科技創(chuàng)新賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓新能源汽車走俏世界,體現(xiàn)的是推動生產(chǎn)力的發(fā)展,而不是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系避失分把握設(shè)問要求:生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)【方法規(guī)律】正確區(qū)分生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑:辨別材料考查的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾還是經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,關(guān)鍵是準確把握兩者的基本內(nèi)涵。經(jīng)濟體制方面的改革,如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革;而政治體制改革和意識形態(tài)的變化,如行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革?！究紙黾挤ā?.數(shù)字概括記憶法→明確考查范圍2.關(guān)鍵詞判斷法→對接有效信息(1)中國特色社會主義道路(反作用),廣泛調(diào)研,深入論證,科學發(fā)展觀,黨的政策,針對中國國情……宗教神學,我國現(xiàn)階段存在著的落后、腐朽思想,政策,措施→社會存在與社會意識的辯證關(guān)系(2)“改革”,制度改革,上層建筑變革,生產(chǎn)力發(fā)展,所有制、分配制度完善,政治體制改革,中國特色……經(jīng)濟體制改革,文化社會體制改革,土地流轉(zhuǎn)制度變革→兩個基本規(guī)律(3)“人民”“農(nóng)民”“民生”“征求群眾意見”“農(nóng)民首創(chuàng)”,社保,醫(yī)保,農(nóng)民工,工人,公民,提升全民的××意識,“群眾觀點”“群眾路線”,社會保障,以人為本(整合:解決民生、發(fā)展民生的問題)→人民群眾是歷史的主體3.易錯摸排法→排除干擾題肢(1)社會存在和社會意識如影隨形、亦步亦趨。(×)糾正:社會存在決定社會意識,但社會意識具有相對獨立性,與社會存在并非如影隨形、亦步亦趨。(2)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。(×)糾正:馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。(3)上層建筑適應(yīng)了經(jīng)濟基礎(chǔ),就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展。(×)糾正:上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它才促進生產(chǎn)力的發(fā)展。(4)人民群眾是創(chuàng)造一切精神財富的源泉。(×)糾正:人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。(5)人民群眾是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(×)糾正:物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),人民群眾是社會歷史的主體、是歷史的創(chuàng)造者?！径嗑S演練】1.(2024·湖南選擇考·T7)大美瀟湘,山水如畫,“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作,作為一個超越地域和歷史范疇的美學意象,成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式,成就了中國山水畫別開生面、自成一派的“瀟湘山水”。亦如美學家宗白華所言:“藝術(shù)家以心靈映射萬象,代山川而立言。”由此可知(B)①瀟湘的自然山水是能被藝術(shù)家的心靈所反映的客觀實在②藝術(shù)家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設(shè)定法則③“瀟湘八景”作為美學意象是有相對獨立性的社會意識④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術(shù)共性之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.(2023·遼寧選擇考·T8)植保無人機、北斗導(dǎo)航、免耕播種機……各種新農(nóng)具正成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“新武器”,操作新農(nóng)具的多是被稱為“新農(nóng)人”的大學生,他們依靠科技和專業(yè)知識成為農(nóng)村致富帶頭人,其輻射效應(yīng)推動了鄉(xiāng)村面貌的嬗變和農(nóng)業(yè)發(fā)展的全方位轉(zhuǎn)型。這表明(C)①新農(nóng)具是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變革的物質(zhì)條件②農(nóng)業(yè)新技術(shù)構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的新動力③“新農(nóng)人”的出現(xiàn)有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)④“新農(nóng)人”的專業(yè)知識為鄉(xiāng)村振興注入精神活力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④考向3實現(xiàn)人生的價值【典題研磨】典例(2024·湖北選擇考·T14)秸稈離田是東北利用秸稈的一種有效方式,但秸稈打包離田面積過大、量過度,容易導(dǎo)致黑土流失,因此需要統(tǒng)籌規(guī)劃,因地制宜,做到科學離田,以實現(xiàn)經(jīng)濟效益與生態(tài)保護的統(tǒng)一。這表明()①土地資源利用效率的提高必須尊重自然規(guī)律②正確的生態(tài)價值觀可以引導(dǎo)農(nóng)業(yè)的綠色發(fā)展③科學離田能夠擺脫條件制約以實現(xiàn)綜合利用④統(tǒng)籌規(guī)劃可以優(yōu)化整體功能并避免黑土流失A.①② B.①④ C.②③ D.③④【審題思維】判題型材料體現(xiàn)類明立意考查規(guī)律的客觀性、價值觀的導(dǎo)向作用抓關(guān)鍵畫線材料→與題肢的表述是否一致審題肢①正確:秸稈離田是東北利用秸稈的一種有效方式,但為防止其負面影響,需要因地制宜,這說明土地資源利用效率的提高必須尊重自然規(guī)律②正確:秸稈離田容易導(dǎo)致黑土流失,因此需要采取措施實現(xiàn)經(jīng)濟效益與生態(tài)保護的統(tǒng)一,這說明正確的生態(tài)價值觀可以引導(dǎo)農(nóng)業(yè)的綠色發(fā)展③錯誤:科學離田并不能擺脫條件制約,仍需堅持一切從實際出發(fā),實事求是④錯誤:“避免”說法錯誤避失分正確把握秸稈離田的作用【考場技法】1.數(shù)字概括記憶法→明確考查范圍2.關(guān)鍵詞判斷法→對接有效信息(1)淡泊名利,捐款,英雄人物,就業(yè)觀,消費觀,科學發(fā)展觀,誠信,引導(dǎo),某官員好/壞行為,有的人認為……而有的人則認為……,以人為本的理念、思想、觀念以及……精神的作用→價值觀導(dǎo)向作用(2)選擇了……的道路,有人認為……,為人民服務(wù),有“人民群眾”的關(guān)鍵詞的整合:一個理論在不同時期有不同的表述(強調(diào)社會歷史性),不同人就某一個問題的不同利益訴求(主體差異性)→價值判斷選擇(3)貢獻,索取,勞動,集體主義,投身社會與為人民服務(wù),“社會效益”,個人與社會的關(guān)系,社會贊賞,榮譽,“勇挑重擔,刻苦攻關(guān)”“勤奮學習,不斷鉆研”,實現(xiàn)人生價值,英雄人物的事跡→實現(xiàn)人生價值3.易錯摸排法→排除干擾題肢(1)價值觀念決定人的行為選擇。(×)糾正:價值觀具有導(dǎo)向作用,對認識、改造世界的活動和人生道路的選擇具有指導(dǎo)而非決定作用。(2)正確的價值判斷和價值選擇往往因人而異,所以沒有客觀的評價標準。(×)糾正:價值判斷和價值選擇因人而異,具有主體差異性,但正確的價值判斷和價值選擇具有客觀標準,不因人而異。(3)價值觀作為一種社會意識,指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界,促進社會發(fā)展。(×)糾正:價值觀有正誤之分,只有正確的價值觀才會對人們的行為起積極作用。(4)價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性。(×)糾正:人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的,價值判斷的正確性并不依賴于價值選擇的合理性。(5)人的各種價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上形成的。(×)糾正:人的各種價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上形成的。【多維演練】1.(2024·安徽選擇考·T8)漫畫《停止,就是谷底;繼續(xù),就是上坡》(改編自呂志華作品,《時事報告》2024年第2期)蘊含的哲理是(A)①實現(xiàn)價值目標需要不斷砥礪前行②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③成功取決于意識能動作用的發(fā)揮④在曲折中前進是事物發(fā)展的狀態(tài)A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.許多功成名就、才華橫溢的科學家放棄國外優(yōu)厚的條件,義無反顧地回到祖國。他們立足崗位、默默奉獻,取得了一系列重大科技成果并受到表彰。這說明(A)①價值觀對人生具有導(dǎo)向作用②人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者③人的價值觀念隨著社會歷史的發(fā)展而變化④人的價值主要在于對社會的精神貢獻A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題答題規(guī)則考向1認識論【典題研磨】【典題示例】【閱卷現(xiàn)場】(2023·全國甲卷節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。為解決傳統(tǒng)菌業(yè)生產(chǎn)中日益突出的“菌林矛盾”這一世界難題,1983年,林占熺團隊引進某原產(chǎn)于北非多年生禾本科植物,經(jīng)過不斷改良,培育出耐旱抗寒、適應(yīng)范圍廣的優(yōu)質(zhì)草種;1986年,該團隊“以草代木”栽培食、藥用菌新技術(shù)的菌草研究取得突破,創(chuàng)造性地實現(xiàn)了菌與草的結(jié)合;1996年,林占熺正式將菌草的漢語拼音確定為菌草的英文名稱。隨著研究的深入,林占熺團隊創(chuàng)立了“菌草學”這門新興學科,拓展應(yīng)用菌草技術(shù)于沙漠治理、飼料生產(chǎn)和生物質(zhì)能源與材料開發(fā)等領(lǐng)域,菌草新興生態(tài)產(chǎn)業(yè)逐漸成型。菌草技術(shù)作為中國政府援助發(fā)展中國家實用技術(shù)培訓項目、聯(lián)合國“中國與其他發(fā)展中國家優(yōu)先合作項目”,被推廣到100多個國家,在荒漠化土地治理、助推居民脫貧致富中取得顯著成效。在中國科技人員幫助下,菌草在巴布亞新幾內(nèi)亞種植成功,當?shù)孛癖妼⒕莘Q作“中國草”,該國一部長把女兒的名字改成“菌草”?？蒲小⒎鲐殠资?林占熺拒絕高薪聘請,克服種種困難,堅持把論文寫在祖國大地上,寫在農(nóng)民的錢袋里,在全國科技扶貧中取得顯著的經(jīng)濟效益和社會效益,獲得“中國十大扶貧狀元”等多項榮譽,登上了“時代楷?！鳖I(lǐng)獎臺。社會實踐的需要推動我國菌草科學研究和技術(shù)創(chuàng)新不斷取得新突破,運用認識論的知識對此加以闡釋。(12分)【標準答案及評分細則】①實踐是認識發(fā)展的動力。認識產(chǎn)生于實踐的需要。實踐不斷產(chǎn)生新問題,提出新要求,推動人們進行新的探索和研究。(6分)↓實踐是認識發(fā)展的動力(2分)(實踐是認識的基礎(chǔ)/實踐決定認識1分,必須點出動力2分),實踐不斷產(chǎn)生新問題,提出新要求,推動人們進行新的探索和研究(2分,相關(guān)闡述酌情1—2分)②從解決“菌林矛盾”到沙漠治理、幫助農(nóng)民致富,再到助力世界生態(tài)安全,社會實踐提出新課題、新要求推動菌草研究不斷深入,草種不斷改良,技術(shù)應(yīng)用不斷擴大,認識不斷深化,創(chuàng)造出“菌草學”學科。(6分)↓(結(jié)合實踐變化材料進行闡述給2分),草種不斷改良,技術(shù)應(yīng)用不斷擴大,認識不斷深化,創(chuàng)造出“菌草學”學科(答出認識不斷深化3分,或有認識不斷發(fā)展的闡述3分,答出創(chuàng)立了“菌草學”學科1分。如有其他相關(guān)闡述酌情給分)【解題流程】第一步:審設(shè)問,定方向①知識范圍:認識論②題型特點:說明類③設(shè)問指向:社會實踐的需要推動我國菌草科學研究和技術(shù)創(chuàng)新不斷取得新突破,運用認識論的知識對此加以闡釋④情境主題:時代楷模林占熺事跡第二步:析材料,調(diào)知識【答題規(guī)則】認識論微觀設(shè)問范圍與思路1.實踐的特點:客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性、直接現(xiàn)實性。2.實踐是認識的基礎(chǔ)(1+4):實踐是認識的基礎(chǔ)(實踐決定認識)、實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準、實踐是認識的目的。3.認識動力:(認識產(chǎn)生于實踐的需要,新問題、新要求;認識工具;認識能力)。4.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準(不超出認識范圍;客觀事物自身;只有處在主觀與客觀交匯點上;實踐)。5.真理的特點(客觀性、具體的、有條件的)。6.認識的特點、追求真理的過程:反復(fù)性、無限性、上升性+方法論。7.認識的反復(fù)性:①認識含義。②主體因素:a.實踐是認識的基礎(chǔ);b.立場、觀點、知識結(jié)構(gòu)、認識水平不同。③客體因素(客觀事物是復(fù)雜的、變化的,本質(zhì)的暴露有一個過程)。④人們對一事物的正確認識往往經(jīng)過實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。8.認識的無限性(永無止境;主體、對象、實踐)?！敬痤}要素】【規(guī)則應(yīng)用】閱讀材料,回答問題。面臨經(jīng)濟回升向好基礎(chǔ)不穩(wěn)的現(xiàn)實性問題,以及房地產(chǎn)、地方債務(wù)等風險隱患凸顯,我國從2024年開始擬連續(xù)幾年發(fā)行超長期特別國債,專項用于國家重大戰(zhàn)略實施和重點領(lǐng)域安全能力建設(shè),其中不僅有穩(wěn)定短期經(jīng)濟的含義,更有加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展之義。國家發(fā)展改革委抓緊制定具體行動方案,運用改革辦法和市場化舉措統(tǒng)籌好硬投資和軟制度建設(shè),一手抓好重點項目建設(shè),強化項目和資金監(jiān)管,一手推動配套政策出臺實施,強化政策的跟蹤落實,高質(zhì)量推動這項重大舉措落地見效。結(jié)合材料,運用實踐與認識的辯證關(guān)系的知識,闡釋國家發(fā)行超長期特別國債的相關(guān)舉措的正確性。答:①實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源及目的,是認識發(fā)展的動力。國家面臨經(jīng)濟回升向好基礎(chǔ)不穩(wěn)的現(xiàn)實性問題,擬連續(xù)幾年發(fā)行超長期特別國債,專項用于國家重大戰(zhàn)略實施和重點領(lǐng)域安全能力建設(shè),運用改革辦法和市場化舉措統(tǒng)籌好硬投資和軟制度建設(shè),高質(zhì)量推動這項重大舉措落地見效。②正確的認識對實踐具有促進作用。面臨經(jīng)濟回升向好基礎(chǔ)不穩(wěn)的現(xiàn)實性問題,國家發(fā)展改革委抓緊制定具體行動方案,運用改革辦法和市場化舉措統(tǒng)籌好硬投資和軟制度建設(shè),為促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展提供政策支持。考向2歷史唯物主義【典題研磨】【典題示例】【閱卷現(xiàn)場】(2024·山東等級考·T19)挺膺擔當逐夢未來◆一輩子辦成一件事習近平總書記勉勵年輕研發(fā)人員:“我們說大器晚成,大器是什么?就是那些最好的東西、最高精尖的東西,這些東西都不是一下子可以做成的,都要下很大的功夫,甚至要用畢生精力。希望大家立志高遠、腳踏實地,一步一步往前走,以十年磨一劍的韌勁,以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價值的人生?！薄半s交水稻之父”袁隆平幾十年如一日,一身泥、一身水奮斗在田間,以“一粒種子改變了世界”;被譽為“敦煌的女兒”的樊錦詩,數(shù)十年如一日扎根敦煌,為文化遺產(chǎn)的永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻;在焊工崗位上辛勤工作半個多世紀的艾愛國,不懈奮斗成為焊接領(lǐng)域“領(lǐng)軍人”,展現(xiàn)大國工匠風采……新時代,廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣……“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價值的人生”,結(jié)合材料,運用價值觀的知識談?wù)勀愕恼J識。(8分)【標準答案及評分細則】①價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用,價值觀是人生的重要向?qū)?。成就有價值的人生要作出正確的價值判斷和價值選擇,立志高遠、篤定前行,走出一條正確的人生道路。(2分)↓指出價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用即可得2分。②人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者,要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。積極投身為人民服務(wù)的實踐,是成就有價值人生的必由之路。(2分)↓指出要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值即可得2分。③實現(xiàn)人生價值,需要正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,把個人奮斗融入社會需要之中。(2分)↓指出把個人奮斗融入社會需要之中即可得2分。④實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神,需要堅定的理想信念和正確價值觀的指引。(2分)↓指出需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神,需要堅定的理想信念和正確價值觀的指引即可得2分。續(xù)表【典題示例】【閱卷現(xiàn)場】【解題流程】第一步:審設(shè)問,定方向①知識范圍:價值觀的知識②題型特點:認識類③設(shè)問指向:“以‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著,成就有價值的人生”,結(jié)合材料,運用價值觀的知識談?wù)勀愕恼J識④情境主題:習語、成就有價值的人生第二步:析材料,調(diào)知識【答題規(guī)則】規(guī)則1:哲學類的主觀題原理方法論要全面。如答案中包括了價值觀不同維度的知識。規(guī)則2:注意從多角度分析材料。如既要看到價值觀的導(dǎo)向作用,又要看到如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值。規(guī)則3:分析材料,準確對應(yīng)知識。如分析材料中新時代,廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣,要指向?qū)崿F(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神,需要堅定的理想信念和正確價值觀的指引。規(guī)則4:落腳核心素養(yǎng)考查,保證得高分。如把握試題考查意圖,體現(xiàn)了政治認同、科學精神、公共參與等核心素養(yǎng)。規(guī)則5:注意答題規(guī)范。原理方法論→相應(yīng)的材料分析?！敬痤}要素】【規(guī)則應(yīng)用】結(jié)合以下材料,運用社會歷史觀的知識,解讀創(chuàng)造中國奇跡的密碼。資料卡一1952年,河北一個叫王國藩的農(nóng)民把村里最窮的23戶農(nóng)民聯(lián)合起來,辦起了一個初級社,人們就稱他們是“三條驢腿的窮棒子社”。第二年發(fā)展到83戶,糧食畝產(chǎn)量從120多斤增長到了300多斤。1956年,我國對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造取得了決定性的勝利資料卡二1978年冬夜,小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神,托孤求生、立誓為盟,在一張薄紙片上按下18枚鮮紅手印,率先實行“分田到戶”,開啟了我國農(nóng)村改革的大幕。次年,小崗村迎來大豐收,賣給國家糧食12497公斤,結(jié)束了20余年吃國家救濟糧的歷史續(xù)表資料卡三1980年,廣西合寨村全體村民以無記名投票的方式選舉產(chǎn)生了我國第一個村民委員會,同時制定了“村規(guī)民約”,從合寨村開始萌芽的民主制度,如選舉方法、村民議事制度、村務(wù)公開、年終報告制度等等,后來成為《中華人民共和國村民委員會組織法》當中的重要內(nèi)容資料卡四黨的十八大以來,為了完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務(wù),全國累計選派300多萬名第一書記和駐村干部,同近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬名村干部一道,奮戰(zhàn)在脫貧一線。到2021年現(xiàn)行標準下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個貧困縣全部摘帽,完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù),創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡答:①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。在社會主義社會,改革的目的就是解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。河北的農(nóng)業(yè)初級社、小崗村實行“分田到戶”、合寨村的基層民主管理都極大地解放了生產(chǎn)力,促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。②人民群眾是社會歷史的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。我們黨始終堅持群眾觀點與群眾路線,密切聯(lián)系群眾,一切為了群眾,一切依靠群眾(或“堅持以人民為中心”或“堅持人民主體地位”)。1.(★★)早前,科學家們認為月球最遲在28億年前就停止了巖漿活動。近兩年,我國科研人員通過研究嫦娥五號月壤樣品發(fā)現(xiàn),月球在距今20億年前仍噴發(fā)過滾燙的巖漿,將已知的月球地質(zhì)壽命“延長”了8億至9億年。這表明(D)①科學研究總是在推翻已有的真理中向前發(fā)展②客觀事物的復(fù)雜性決定了認識具有反復(fù)性③追求真理要經(jīng)歷從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成④認識具有無限性,追求真理是一個永無止境的過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.(★★★)“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人?！碧拼娙嗣虾迫坏摹端藿ǖ陆范潭潭?先寫羈旅夜泊,再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧靜,明月伴人更親。一隱一現(xiàn),虛實相間,兩相映襯,互為補充,構(gòu)成一個特殊的意境。對此詩理解正確的是(B)①詩人能根據(jù)實踐需要自覺選擇意識反映的對象②詩人的羈旅之思源于其獨特的思維和豐富的想象③詩中意境是詩人的意識對秋江暮色進行提煉加工的結(jié)果④詩人的創(chuàng)作寓情于景,是主觀見之于客觀的活動A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.(★★)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》自2024年1月1日起施行。這是我國出臺的第一部專門性的未成年人網(wǎng)絡(luò)保護綜合立法,重點就規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容、保護個人信息、防治網(wǎng)絡(luò)沉迷等作出規(guī)定,條例的施行將為未成年人營造清朗安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?？梢?A)①社會矛盾的解決需要通過實踐活動去完成②完善上層建筑有利于促進未成年人健康成長③社會存在和社會意識相互依賴、不可分離④先進的社會意識決定社會存在的發(fā)展方向A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.(★★★)甘肅天水麻辣燙爆火之后,甘肅文旅廳會同天水市委市政府,印發(fā)《關(guān)于開展全省文化市場“雷霆行動2024”執(zhí)法工作的通知》,集中排查整治各類違法違規(guī)經(jīng)營突出問題,進一步規(guī)范市場秩序,防止出現(xiàn)哄抬物價、變相收費、食品安全等問題。這反映了(D)①生產(chǎn)關(guān)系的變更必須順應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求②社會意識的調(diào)整都對社會發(fā)展起著重大的推動作用③經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求完善上層建