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走進(jìn)清明感受傳統(tǒng)中心小學(xué)校三年級(jí)五班演講老師:緣夢(mèng)時(shí)間:202X年4月《清明》(唐代)杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。清明
感謝您下載模板網(wǎng)提供的PPT模板。請(qǐng)勿復(fù)制、傳播、銷售,否則將承擔(dān)法律責(zé)任!目錄清明節(jié)介紹清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)吃什么緬懷革命先烈清明節(jié)介紹01清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)傳說---關(guān)于寒食由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。清明節(jié)的故事古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區(qū)景點(diǎn)之一:母子石像寒食節(jié),宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào),最終在此被大火燒山而亡,綿山所在地原叫“定陽”,被晉文公更名為“介休”,意為介子推休息之地。清明節(jié)的故事現(xiàn)綿山已由當(dāng)?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū),其中一重要景點(diǎn)就是高大的介子推母子石像,介子推成為當(dāng)?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏拇?。自行插入景點(diǎn)圖片清明節(jié)的故事相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。清明節(jié)是什么清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。清明節(jié)是什么清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間。正是春光明媚、草木吐綠、百花盛開的時(shí)節(jié),也是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)是什么但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一,在2008年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)的習(xí)俗02清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)的習(xí)俗這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。蕩秋千清明節(jié)的習(xí)俗清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,中國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。植樹清明節(jié)的習(xí)俗是一種風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。插柳清明節(jié)的習(xí)俗“燕子來時(shí)春社,梨花落后清明?!泵磕旯珰v四月五日是清明節(jié),又叫踏青節(jié),據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。每逢此節(jié),人們都要到先人墓前祭奠,以寄托緬懷思念之情。掃墓清明節(jié)的習(xí)俗每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放風(fēng)箏,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。還有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。放風(fēng)箏清明節(jié)的習(xí)俗斗雞是以善打善斗而著稱的珍禽,又名打雞、咬雞、軍雞。兩雄相遇或?yàn)闋?zhēng)食時(shí),或?yàn)閵Z偶相互打斗時(shí),可置生死于度外,戰(zhàn)斗到最后一口氣。是供競(jìng)賽和娛樂用的雞品種。斗雞游戲起源于亞洲。中國(guó)是世界上馴養(yǎng)斗雞的古老國(guó)家之一。唐代的文學(xué)家韓愈曾用詩描寫斗雞的場(chǎng)面:“裂血失鳴聲,啄殷甚饑餒,對(duì)起何急驚,隨旋誠(chéng)巧紿?!倍冯u自行插入相關(guān)圖片清明節(jié)吃什么03清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)的習(xí)俗青團(tuán)子青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成,在包餡時(shí),另放入一小塊糖豬油。清明時(shí)節(jié),江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。團(tuán)坯制好后,將它們?nèi)牖\蒸熟,出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面,這便大功告成了。清明節(jié)的習(xí)俗暖菇包每年清明前夕,田間地頭長(zhǎng)滿鼠曲草,毛茸茸、鮮嫩嫩的,正是采摘的好時(shí)節(jié),也是制作暖菇包的好季節(jié)。在泰寧,制作暖菇包南北片有些差異。南片制作,用的是新鮮采摘的暖菇草原料,形似圓月,類似包子;北片的用暖菇粉制作,形似彎月,更像水餃。暖菇包是泰寧的傳統(tǒng)特色小吃。暖菇原料學(xué)名鼠曲草,又叫佛耳草,當(dāng)?shù)厝朔Q為暖菇草。南片的一般在清明前夕吃,圖的是新鮮口味,不講太多規(guī)矩。自行插入相關(guān)圖片清明節(jié)的習(xí)俗艾粄(bǎn)首先是將采摘回來的鮮嫩艾草洗凈,放鍋中煮熟后撈起,瀝干水份,煮艾草的水要保留備用。然后將煮熟的艾草剁成草泥,草泥剁得越細(xì)越爛越好。艾草泥剁好后,用煮艾草的水,加上糯米粉一齊和拌成團(tuán)。客家人有句老話,叫“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”。艾粄是清明節(jié)客家人必備的傳統(tǒng)小食。然后把準(zhǔn)備好的芝麻、眉豆、花生等餡料包進(jìn)面團(tuán)里,再封口捏成圓形、長(zhǎng)形等形狀,放入鍋中隔水蒸15-20分鐘后即可出爐。自行插入相關(guān)圖片清明節(jié)的習(xí)俗子推饃面花是面塑的小饃,形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。圓形的“子推饃”是專給男人們享用的。已婚婦女吃條形的“梭子饃”,未婚姑娘則吃“抓髻饃”?!白油起x”,又稱老饃饃,類似古代武將的頭盔,重約250—500克。里面包雞蛋或紅棗,上面有頂子。頂子四周貼面花。孩子們有燕、蛇、兔、虎等面花?!按罄匣ⅰ睂=o男孩子吃,也最受他們喜歡。清明節(jié)的習(xí)俗歡喜團(tuán)四川成都一帶有以炒米作團(tuán),用線穿之,或大或小,各色點(diǎn)染,名曰“歡喜團(tuán)”。舊時(shí),在成都北門外至“歡喜庵”一路擺賣。清人《綿城竹枝詞》有詩云:“‘歡喜庵’前歡喜團(tuán),春郊買食百憂寬。村醪戲比金生麗,偏有多人醉腳盆。自行插入相關(guān)圖片清明節(jié)的習(xí)俗子推饃每年三月初三,畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”,并饋贈(zèng)漢族的親戚朋友,久而久之,當(dāng)?shù)氐臐h族人民也有了清明時(shí)食“烏稔飯”的習(xí)俗。特別是枯榮縣民間,每年都須用“烏稔飯”祭祀,可見我國(guó)自古以來就是一個(gè)民族和睦相處的大家庭。另外,關(guān)于清明食俗,不能不提到畬家的“烏稔飯”,因?yàn)殚}東是畬族聚居地。對(duì)待清明節(jié)各國(guó)方式不一樣韓國(guó):掃墓不燒紙錢
韓國(guó)人掃墓,主要是在墓前擺上酒、水果、蒸糕等,然后行禮祭拜,從來沒有點(diǎn)火燒紙給陰間送錢的概念。日本:懷念不只在清明
除了在御盆節(jié)時(shí)請(qǐng)靈送靈以外,平時(shí)去寺廟悼念祖先的日本人也不少。新加坡:祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)不敢丟
東南亞地區(qū)華人擁有獨(dú)特的宗鄉(xiāng)會(huì)館文化,它的形成與華人的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關(guān),可以說南來華人都是這么凝聚起來的。緬懷革命先烈04清明節(jié),是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。為了緬懷革命先烈,進(jìn)行愛國(guó)主義教育,傳承民族傳統(tǒng),繼承革命遺志,讓我們共同踏上被記憶塵封已久的革命道路,共同追憶那紅色足跡!對(duì)待清明節(jié)各國(guó)方式不一樣緬懷先烈繼往開來《站在烈士紀(jì)念碑前》誓詞緬懷革命先烈,繼承革命遺志!對(duì)待清明節(jié)各國(guó)方式不一樣云周西村的反動(dòng)村長(zhǎng)石佩懷,為閻錫山軍派糧派款、遞送情報(bào),成為當(dāng)?shù)匾缓Α?946年12月的一天,劉胡蘭配合武工隊(duì)員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒,決定實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)。1947年1月12日,劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長(zhǎng)送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀(jì)念品交給繼母后,被敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動(dòng),眼見匪軍連鍘了幾個(gè)人,怒問一聲:“我咋個(gè)死法?”匪軍喝叫“一個(gè)樣”后,她自己坦然躺在刀座上。當(dāng)時(shí),她尚未滿15周歲。劉胡蘭自行插入照片(1932年10月08日-1947年01月12日)劉胡蘭對(duì)待清明節(jié)各國(guó)方式不一樣1952年10月,為打擊美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì),中國(guó)人民志愿軍第15軍第29師第87團(tuán)戰(zhàn)士邱少云參加潛伏部隊(duì),并擔(dān)任爆破任務(wù)。12日上午,敵機(jī)進(jìn)行低空掃射,并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標(biāo),邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng),直至壯烈犧牲。邱少云自行插入照片(1926年-1952年10月12日)邱少云對(duì)待清明節(jié)各國(guó)方式不一樣1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞任爆破組組長(zhǎng),帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒,突然遭敵猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶,董存瑞挺身而出,向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn),毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進(jìn)時(shí)左腿負(fù)傷,頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。危急關(guān)頭,他毅然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索,高喊:“為了新中國(guó),沖?。?!”碉堡被炸毀,董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路,此時(shí),他年僅19歲。董存瑞自行插入照片(1929年10月15日~1948年5月25日)董存瑞還有更多的人,他們倒在了革命前進(jìn)的路上,沒有留下名字,可他們?cè)谌嗣竦男闹卸加幸粋€(gè)共同的名字---英雄!英雄你“說”我猜清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。答案:清明日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。答案:寒食明朝寒食了,又是一年春。答案:臨江仙·清明前一日種海棠燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。答案:破陣子·春景春水船如天上坐,老年花似霧中看。答案:小寒食舟中作感謝聆聽清明踏青中心小學(xué)校三年級(jí)五班演講老師:緣夢(mèng)時(shí)間:202X年4月附:
做一個(gè)好PPT的原則01明確目標(biāo)與主題1-確定PPT目的2-緊扣主題內(nèi)容3-適應(yīng)受眾需求02結(jié)構(gòu)與布局規(guī)劃1-清晰邏輯框架2-突出重點(diǎn)信息3-統(tǒng)一風(fēng)格與配色方案03文字與圖片運(yùn)用1-簡(jiǎn)潔明了文字表達(dá)
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