2024年高考真題匯編之中國(guó)特色社會(huì)主義一、選擇題1.(北京卷)辛亥革命后，各種政治力量反復(fù)較量，中國(guó)共產(chǎn)黨脫穎而出，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會(huì)，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會(huì)制度。75年來，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。下列分析正確的是（）①中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)②“五四憲法”以國(guó)家根本法的形式確認(rèn)了中國(guó)人民掌握國(guó)家權(quán)力的歷史變革③政治制度是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量④美好生活是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力A.①②B.①③C.②④D.③④2.（新課標(biāo)卷）在社會(huì)主義發(fā)展史上，空想社會(huì)主義者在批判資本主義帶來的各種災(zāi)難和罪惡的同時(shí)，也描繪了未來理想社會(huì)的藍(lán)圖。反映空想社會(huì)主義者為建立美好社會(huì)而努力的有（

）①締結(jié)反映各族人民意愿的國(guó)家聯(lián)盟②進(jìn)行共產(chǎn)主義的“新和諧公社”新村實(shí)驗(yàn)③成立被譽(yù)為新社會(huì)的光輝先驅(qū)的巴黎公社④倡導(dǎo)建立人人勞動(dòng)、普遍協(xié)作的“和諧制度”A.

①②B.

①③C.

②④D.

③④3.（新課標(biāo)卷）中共中央辦公廳2024年印發(fā)的《關(guān)于在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的通知》指出，為了深入學(xué)習(xí)貫徹修訂后的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，經(jīng)黨中央同意，自2024年4月至7月，在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育。開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育是中國(guó)共產(chǎn)黨（

）①區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志②以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的政治保障③推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，解決大黨獨(dú)有難題的重要舉措④保持先進(jìn)性和純潔性，跳出治亂興衰歷史周期律的利器A.

①②B.

①③C.

②④D.

③④4.（安徽卷）為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。中華人民共和國(guó)的成立（

）A.

開創(chuàng)了人類社會(huì)歷史發(fā)展的新紀(jì)元B.

實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍C.

標(biāo)志著社會(huì)主義革命取得決定性勝利D.

實(shí)現(xiàn)了中國(guó)向人民民主制度的偉大跨越5.（安徽卷）習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。”下列對(duì)“魂脈”與“根脈”理解正確的是（

）①“魂脈”與“根脈”的思想來源相同，二者一脈相承②“魂脈”與“根脈”存在高度契合性，二者貫通融通③“魂脈”與“根脈”的結(jié)合推進(jìn)了黨的理論守正創(chuàng)新④“魂脈”與“根脈”的結(jié)合為深化改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④6.（安徽卷）從廣袤原野到繁華都市，從生產(chǎn)車間到研發(fā)場(chǎng)所…神州大地處處涌動(dòng)著向“新”而行、以“質(zhì)”致遠(yuǎn)的熱潮。以科技創(chuàng)新為核心要素的新質(zhì)生產(chǎn)力，正濃墨重彩地描繪著新征程的新圖景。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是基于（

）①生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量②我國(guó)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化③全面推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求④生產(chǎn)力要適應(yīng)構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的要求A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④7.(廣東卷）鄧小平同志在1979年要求深圳“殺出一條血路來",之后進(jìn)一步提出“走自己的路”,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)要“摸著石頭過河”。2012年12月，習(xí)近平總書記在廣東考察時(shí)作出“改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)”的重要論斷。對(duì)此，如下解讀正確的是（

）①“殺出一條血路來”指明了打破帝國(guó)主義封鎖的方向②“走自己的路”指明了我國(guó)改革開放的方向③“摸著石頭過河”說明改革伊始就明確了發(fā)展藍(lán)圖④“改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)“要求加強(qiáng)全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)A.

①②B.

①③C.

②④D.

③④8.（湖北卷）我們即將迎來祖國(guó)75周年華誕。經(jīng)過不懈奮斗，中國(guó)由一窮二白到全面小康，如今已踏上以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程。建國(guó)以來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐證明：生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)。以下對(duì)此做出正確詮釋的是（

）①實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，促進(jìn)了糧食增產(chǎn)農(nóng)民增收②鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，喚醒了很多人的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想③農(nóng)村“三權(quán)分置”改革，推動(dòng)了基層社會(huì)治理的完善④科技創(chuàng)新賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓新能源汽車走俏世界A.

①②B.

①④C.

②③D.

③④9.（湖南卷）

近代以來，為了民族獨(dú)立和人民解放，數(shù)以萬計(jì)的仁人志士失去了寶貴生命。新中國(guó)成立前夜，開國(guó)元?jiǎng)讉優(yōu)槿嗣裼⑿奂o(jì)念碑奠基……1949年10月1日，30萬軍民在天安門廣場(chǎng)隆重舉行開國(guó)大典，歷史掀開了新的一頁，新中國(guó)的誕生（

）①推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)②表明中國(guó)消滅了一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)③創(chuàng)造了向社會(huì)主義過渡的前提條件，改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向④極大地改變了世界政治力量的對(duì)比，開啟了人類歷史的新紀(jì)元A.

①②B.

①③C.

②④D.

③④10.（湖南卷）黨的十八屆二中全會(huì)以來，我國(guó)許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革。從堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)近1億農(nóng)村貧困人口脫貧，到建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系；從深化司法體制改革有力維護(hù)公平正義，到頒布新中國(guó)首部民法典護(hù)航人民美好生活……沉甸甸的成績(jī)單，詮釋了（

）①破除制度障礙是我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因②偉大改革開放精神的弘揚(yáng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的直接動(dòng)力③全面深化改革始終堅(jiān)持以人民為中心的鮮明價(jià)值導(dǎo)向④中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性A.

①②B.

①③C.

②④D.

③④11.（湖南卷）恩格斯在《自然辯證法》中指出，馬克思的功績(jī)?cè)谟?，“第一個(gè)把已經(jīng)被遺忘的辯證方法、它和黑格爾辯證法的聯(lián)系以及差別重新提到人們面前，同時(shí)在《資本論》中把這個(gè)方法應(yīng)用到一種經(jīng)驗(yàn)科學(xué)即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的事實(shí)上去”。以下理解正確的是（

）①《資本論》第一次闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理②唯物辯證法是馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法③黑格爾辯證法與馬克思辯證法沒有本質(zhì)區(qū)別④馬克思批判地吸收了黑格爾哲學(xué)的合理成分A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④12.（遼寧卷）下列對(duì)“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是（

）“兩個(gè)必然”：1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！边@就是現(xiàn)在所說的資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的“兩個(gè)必然”?！皟蓚€(gè)決不會(huì)”：1859年，馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中提出：“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！雹賰烧叨家罁?jù)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律闡釋社會(huì)形態(tài)的更替問題②兩者都論證了社會(huì)主義終將代替資本主義，但過程是漫長(zhǎng)的③前者揭示社會(huì)形態(tài)更替的必然性，后者揭示其實(shí)現(xiàn)的條件性④前者反映資本主義社會(huì)的運(yùn)行方式，后者反映社會(huì)形態(tài)更替的實(shí)現(xiàn)方式A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④13.（遼寧卷）習(xí)近平指出，新質(zhì)生產(chǎn)力“由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生，以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵……特點(diǎn)是創(chuàng)新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力”，該理論的貢獻(xiàn)在于（

）①闡釋了新質(zhì)生產(chǎn)力的特點(diǎn)，成為了生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志②豐富了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵，為高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引③深化了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新了馬克思主義生產(chǎn)力理論④拓展了生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素，催生了與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).

①②B.

①④C.

②③D.

③④14.（山東卷）新中國(guó)成立后，毛澤東提出，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。新的歷史條件下，習(xí)近平指出，“只要是對(duì)全人類有益的事情，中國(guó)就應(yīng)該義不容辭地做，并且做好”。下列選項(xiàng)能夠體現(xiàn)材料主旨的是（

）①堅(jiān)持胸懷天下是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)②人類的前途命運(yùn)應(yīng)該由世界各國(guó)人民來把握和決定③中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景④吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，中國(guó)才能更好地贏得未來A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④15.（浙江卷）馬克思、恩格斯發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀。唯物史觀揭示了（

）①人民群眾的歷史主體作用②階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用③資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律④無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立A.

①②B.

①④C.

②③D.

③④16.（浙江卷）在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，毛澤東豪邁地宣告：“我們有一個(gè)共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了?！痹谶@里，“我們的工作”指的是（

）A.

建立人民民主政權(quán)B.

根本變革生產(chǎn)關(guān)系C.

集中力量發(fā)展生產(chǎn)力D.

完成近代以來中國(guó)人民的歷史任務(wù)17.（浙江卷）

新時(shí)代，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，從“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”一躍成為“現(xiàn)代化的視覺中心”，靠的正是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，靠的正是制度優(yōu)勢(shì)。由此可知（

）①中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家②黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵③制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)④中特社會(huì)主義制度是能夠持續(xù)推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的制度A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④二、非選擇題（湖北卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一下圖是中國(guó)1978～2023年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指數(shù)（GDP指數(shù)）。注：GDP指數(shù)上年為100，因此當(dāng)年大于100表示相比上年是正增長(zhǎng)，小于100表示相比上年是負(fù)增長(zhǎng)。GDP指數(shù)減去100即得到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。例如，GDP指數(shù)108代表經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為8%。數(shù)據(jù)來源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局。材料二進(jìn)入新時(shí)代，在改革開放以來創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡的基礎(chǔ)上，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由2012年的54萬億元躍升到2023年超過126萬億元，增速在全球主要經(jīng)濟(jì)體中位于前列。對(duì)外開放不斷擴(kuò)大，貨物進(jìn)出口總額連續(xù)多年居世界第一，吸引外資和對(duì)外投資均居世界前列。2013年至2022年，中國(guó)與“一帶一路”共建國(guó)家進(jìn)出口總額累計(jì)達(dá)到19.1萬億美元，年均增長(zhǎng)6.4%，與共建國(guó)家雙向投資累計(jì)超過3800億美元，其中中國(guó)對(duì)外直接投資超過2400億美元。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展和高水平的對(duì)外開放展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的底氣和活力。（2）結(jié)合材料并運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》知識(shí)，分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿底氣和活力的原因。參考答案1.A【解析】中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，領(lǐng)導(dǎo)人民確立了人民代表大會(huì)制度，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，這說明中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，①正確。黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會(huì)，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會(huì)制度，說明“五四憲法”以國(guó)家根本法的形式確認(rèn)了中國(guó)人民掌握國(guó)家權(quán)力的歷史變革，②正確。人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，③錯(cuò)誤。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，④錯(cuò)誤。2.【解析】空想社會(huì)主義沒有提出締結(jié)反映各族人民意愿的國(guó)家聯(lián)盟的主張，①排除。新和諧公社是英國(guó)空想社會(huì)主義者歐文建立的理想模型，“和諧制度”構(gòu)想是由法國(guó)空想社會(huì)主義者傅立葉提出，倡導(dǎo)建立人人勞動(dòng)、普遍協(xié)作的“和諧制度”。雖然最終失敗了，但也是一次有意義的嘗試。這種嘗試及其思想，為后來馬克思主義的產(chǎn)生起到了重要作用，②④符合題意?？障肷鐣?huì)主義是一種理論，其構(gòu)想和原則并沒有在實(shí)踐中得到真正的實(shí)現(xiàn)；而巴黎公社則是一場(chǎng)實(shí)際的革命運(yùn)動(dòng)，它試圖通過建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的理想。巴黎公社不是空想社會(huì)主義的主張也不是其實(shí)踐活動(dòng)，③排除。3.D【解析】勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，①排除。開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育為中國(guó)共產(chǎn)黨以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障，不是政治保障，②排除。開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，解決大黨獨(dú)有難題的重要舉措，是保持先進(jìn)性和純潔性，跳出治亂興衰歷史周期律的利器，③④正確。4.D【解析】俄國(guó)十月革命的勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元，A不選。俄國(guó)十月革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，B不選。1956年三大改造的勝利完成，在中國(guó)建立了社會(huì)主義制度，標(biāo)志著社會(huì)主義革命取得決定性勝利，C不選。1949年，中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)向人民民主制度的偉大跨越，D正確。5.C【解析】“魂脈”與“根脈”的思想來源不同，馬克思主義來自西方，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是土生土長(zhǎng)的中國(guó)文化，①錯(cuò)誤?！盎昝}”與“根脈”存在高度契合性，二者貫通融通，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，②正確?！盎昝}”與“根脈”的結(jié)合推進(jìn)了黨的理論守正創(chuàng)新，使黨的理論不斷發(fā)展和完善，③正確?！盎昝}”與“根脈”的結(jié)合為深化改革提供理論基礎(chǔ)，而非物質(zhì)基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤6.A【解析】發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是基于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力有利于推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，①③正確?！拔覈?guó)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化”不符合國(guó)情和實(shí)際，②不選。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力，④錯(cuò)誤。7.C【解析】鄧小平同志在1979年要求深圳“殺出一條血路來”，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)特區(qū)，與打破帝國(guó)主義封鎖無關(guān)，且我國(guó)在改革開放之前就已經(jīng)打破了帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)的政策，①不選。鄧小平同志提出“走自己的路”，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，為我國(guó)改革開放指明了方向，②正確?！懊^過河”說明在沒有先例可循的情況下，奮力開創(chuàng)改革開放新征程，而不是改革伊始就明確了發(fā)展藍(lán)圖，③不選。習(xí)近平總書記作出“改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)”的重要論斷，說明了需要進(jìn)一步全面深化改革，要加強(qiáng)全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)，④正確。8.A【解析】實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，促進(jìn)了糧食增產(chǎn)農(nóng)民增收，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)，①正確。鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國(guó)生產(chǎn)資料所有制的完善，屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，喚醒了很多人的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系一定要與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)，②正確。農(nóng)村“三權(quán)分置”改革雖然屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，但“基層社會(huì)治理的完善”不屬于生產(chǎn)力的范疇，二者之間，無直接因果關(guān)系，③排除?？萍紕?chuàng)新賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓新能源汽車走俏世界，體現(xiàn)的是生產(chǎn)力的發(fā)展，不涉及生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，④排除。9.B【解析】“30萬軍民在天安門廣場(chǎng)隆重舉行開國(guó)大典，歷史歌開了新的一頁”，從國(guó)際意義上看，這說明新中國(guó)約誕生沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，極大地改變了世界政治力量的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)，①正確。從國(guó)內(nèi)意義上看，這說明新中國(guó)的誕生為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路，③正確。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅了一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，②不符合題意。十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開啟了人類歷史的新紀(jì)元，④不符合題意。10.D【解析】改革開放以來，我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。①不選。階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，“偉大改革開放精神的弘揚(yáng)”不能作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的直接動(dòng)力，②不選。從堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)近1億農(nóng)村貧困人口脫貧，到建成世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，體現(xiàn)了全面深化改革始終堅(jiān)持以人民為中心的鮮明價(jià)值導(dǎo)向；我國(guó)在許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)的歷史性變革詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，③④正確。11.D【解析】《共產(chǎn)黨宣言》第一次闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理，①不選。馬克思的功績(jī)?cè)谟?，“第一個(gè)把已經(jīng)被遺忘的辯證方法……應(yīng)用到一種經(jīng)驗(yàn)科學(xué)即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的事實(shí)上去”，說明唯物辯證法是馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，②正確。黑格爾辯證法是唯心的，馬克思辯證法是唯物的，二者有本質(zhì)區(qū)別，③說法錯(cuò)誤?！暗谝粋€(gè)把已經(jīng)被遺忘的辯證方法，它和黑格爾辯證法的聯(lián)系以及差別重新提到人們面前”，說明馬克思批判地吸收了黑格爾哲學(xué)的合理成分，④正確。12.A【解析】社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律指的是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”都在依據(jù)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律闡釋社會(huì)形態(tài)的更替問題，①正確?！皟蓚€(gè)必然”論證了社會(huì)主義終將代替資本主義，講的是資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的客觀必然性，但并未說明其過程是漫長(zhǎng)的，②排除?！皟蓚€(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們都對(duì)資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利必然性以及這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件的進(jìn)行論述，“兩個(gè)必然”講的是資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的客觀必然性，“兩個(gè)決不會(huì)”講的是這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件，③正確。社會(huì)形態(tài)更替的實(shí)現(xiàn)方式主要是階級(jí)斗爭(zhēng)和改革，后者并未涉及，④排除。13.C【解析】生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志，而不是“新質(zhì)生產(chǎn)力”理論，①錯(cuò)誤。新質(zhì)生產(chǎn)力的產(chǎn)生、基本內(nèi)涵、特點(diǎn)、關(guān)鍵及其本質(zhì)說明新質(zhì)生產(chǎn)力理論豐富了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵，能夠?yàn)楦哔|(zhì)量發(fā)展提供科學(xué)指引，也深化了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新了馬克思主義生產(chǎn)力理論，②③正確。“生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置”、“優(yōu)化組合的躍升”并不是在拓展生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素，況且生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素是勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象，“拓展生產(chǎn)力構(gòu)成的基本要素”的說法本身也欠妥，④排除14.A【解析】毛澤東和習(xí)近平的話都強(qiáng)調(diào)中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)，堅(jiān)持胸懷天下是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧中國(guó)方案，①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)，不涉及人類的前途命運(yùn)應(yīng)該由世界各國(guó)人民來把握和決定，不涉及吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，中國(guó)才能更好地贏得未來，②④排除。15.A【解析】唯物史觀揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，①②符合題意。剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，③④不符合題意。16.A【解析】毛澤東豪邁地宣告：“我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了”?！拔覀兊墓ぷ鳌敝傅氖墙⑷嗣衩裰髡?quán)，人民當(dāng)家作主，A符合題意。根本變革生產(chǎn)關(guān)系，是指對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，B不符合題意。黨的八大規(guī)定了黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，盡快把