第一節(jié)

品德與生活課程的設(shè)計思路第二節(jié)

品德與社會課程的內(nèi)容架構(gòu)CONTENTS第三節(jié)

品德與社會課程中的歷史與地理學(xué)習(xí)【本章將闡明的問題】

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品德與生活課程的設(shè)計思路“三條主線和四個方面交織構(gòu)成兒童生活的基本層面”是什么含義？●

品德與社會課程容的設(shè)計思路“一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升”是什么含義？●

品德與社會課程中的歷史學(xué)習(xí)和地理學(xué)習(xí)對于學(xué)生的社會性發(fā)展具有什么的意義？歷史與地理如何有機融入品德與社會課程中？【關(guān)鍵概念】課程設(shè)計思路

一條主線

三條主線

四個方面

點面結(jié)合

綜合交叉

螺旋上升PART01第一節(jié)

品德與生活課程的設(shè)計思路一、以兒童生活為基礎(chǔ)1.經(jīng)驗課程課程設(shè)計一般有三種模式：基于學(xué)科知識的課程設(shè)計、基于社會問題的課程設(shè)計和基于學(xué)生經(jīng)驗的課程設(shè)計。2.活動課程在綜合課程發(fā)展史上，曾出現(xiàn)過內(nèi)容組織方式不同的課程類型，其中相關(guān)課程、融合課程、廣域課程主要是通過對各個學(xué)科的內(nèi)容做不同程度的統(tǒng)整而形成的，屬于以學(xué)科為中心的綜合課程組織方式；而活動課程、核心課程則是以一系列與兒童的興趣、需要相聯(lián)系的真實生活情境中的課題、活動為中心設(shè)計的。二、三條主線貫穿兒童與自我：身體發(fā)育、良好習(xí)慣、生活自理能力、心理健康等；兒童與自然：生命意識、環(huán)境意識、自覺保護環(huán)境的能力等；兒童與社會：倫理觀念、道德觀念、集體意識、社會規(guī)則意識、合作意識、參與集體活動的能力等。三、以四個方面為內(nèi)容范疇（1）健康、安全地生活（2）愉快、積極地生活（3）負責任、有愛心地生活（4）動手動腦、有創(chuàng)意地生活四、三條主線和四個方面交織構(gòu)成課程基本框架“三條主線和四個方面交織”構(gòu)成兒童生活的基本層面，同時也構(gòu)成了課程的基本框架。這句話的含義就是兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然這三對關(guān)系貫穿于四個方面的生活中，也就是說，每個生活領(lǐng)域都包含了三對關(guān)系。PART02第二節(jié)

品德與社會課程的內(nèi)容架構(gòu)一、一條主線：學(xué)生的生活發(fā)展品德與社會課的“一條主線”實際上與品德與生活課設(shè)計思路中的“以兒童的生活為基礎(chǔ)”有著相同內(nèi)涵，兩門課程在這點上是一脈相承的，只是選擇生活內(nèi)容的視點上有所不同。品社課的內(nèi)容是圍繞學(xué)生不斷擴展的社會生活領(lǐng)域來組織的，讓學(xué)生隨著生活范圍的不斷擴展，逐步從寬度和深度上提升對社會生活的認識以及適應(yīng)和參與社會生活的能力，增強社會認同感、歸屬感和責任感。基于這個思考，并借鑒國外小學(xué)社會科多采取的“同心圓擴大”的內(nèi)容構(gòu)建方式，確定了六個主題：“我的健康成長”、“我的家庭生活”、“我們的學(xué)校生活”、“我們的社區(qū)生活”、“我們的國家”、“我們共同的世界”，反映了從個人、家庭、學(xué)校、社區(qū)，到祖國、世界這一由近及遠的生活發(fā)展順序。二、點面結(jié)合：面上選點，組織教學(xué)內(nèi)容品德與社會課程中的“點面結(jié)合”與品德與生活課程中三條主線和四個方面的交織具有相同的含義。品社課中的“點”與品生課中的“三條主線”性質(zhì)相同，品社課中的“面”則與品生課中的“四個方面”性質(zhì)相同。社會環(huán)境：時間、空間、人文環(huán)境、自然環(huán)境等；社會活動：日常生活、文化、經(jīng)濟、政治等活動等；社會關(guān)系：人與人的關(guān)系、社會規(guī)范、規(guī)則、法律、制度等。三、綜合交叉設(shè)計思路中的“綜合交叉”中的“綜合”從多個側(cè)面反映了品德與社會課程的綜合屬性。每個生活領(lǐng)域都綜合了社會生活的多個要素，而每一條內(nèi)容標準往往也綜合了兩個以上社會生活要素?！熬C合”又意味各生活領(lǐng)域還要整合品德和規(guī)則教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環(huán)境教育、生命與安全教育，民族團結(jié)教育等。四、螺旋上升螺旋上升指同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容在不同主題（領(lǐng)域）、不同年級中循環(huán)出現(xiàn)，或者同一主題在不同年級中循環(huán)出現(xiàn)，但學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)的難度逐步提高。教材編寫者和教師要注意同一個內(nèi)容可以在不同年級重復(fù)出現(xiàn)，但學(xué)習(xí)要求應(yīng)該逐步遞進，隨年級的升高，逐步提高學(xué)習(xí)的深度和廣度，盡力使各個主題、各個內(nèi)容的教學(xué)實現(xiàn)縱向與橫向的有機聯(lián)系。PART03第三節(jié)

品德與社會課程中的歷史與地理學(xué)習(xí)一、品社課中歷史學(xué)習(xí)的意義和重點1.學(xué)習(xí)歷史的意義（1）了解國情，形成國家意識和民族歸屬感。（2）擁有理解社會現(xiàn)象（新聞事件）的背景知識，增加對國內(nèi)和國際事務(wù)的興趣和關(guān)注度。（3）形成歷史眼光和歷史思維，從而更好地理解、洞察社會現(xiàn)象、預(yù)測未來。（4）滿足對自我身份、民族起源、人類歷史——“我是誰，來自哪里”之類問題的好奇心和求知欲。（5）提高對歷史的興趣，掌握一些探究歷史的基本方法，為今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。2.歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容重點品德與社會課程明確指出“課程內(nèi)容有機融合品德和規(guī)則教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化教育、國情教育，地理和環(huán)境教育……”歷史學(xué)習(xí)包括歷史知識和歷史思維（時間意識）兩方面的學(xué)習(xí)。歷史思維：過去、從前、時期、朝代、年代、紀元、變化、變遷、成長、變革、傳承、今昔對比、歷史原因、歷史影響、時間順序、年表、時間表、大事記、史料等。歷史知識：歷史事件、歷史人物、朝代更替、傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn)等。二、品社課中地理學(xué)習(xí)的意義和重點1.學(xué)習(xí)地理的意義①全球間的相互聯(lián)系使地理知識變得十分重要。在全球化的市場，從事商業(yè)活動就一定要知道產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)的市場、原料來源地和運輸路線。②幫助我們從理性上超越種族中心主義和地方觀念的局限。③對多種多樣的人和地方的了解可以幫助每個人形成對多樣性的正確評價，并幫助我們在可靠信息的基礎(chǔ)上做出更英明的決策。④知道地球還在宇宙中運行，但我們不能確定它還能否提供給我們需要的環(huán)境。2.地理學(xué)習(xí)的內(nèi)容重點所謂地理要素，就是地理方面的知識、方法和技能，是關(guān)于人和環(huán)境的關(guān)系、人和事物的空間分布和空間移動規(guī)律、地球上不同地方的相互影響等等方面的知識，以及獲取、利用、表達地理信息的技能和方法。思考與練習(xí)1.為品德與生活課程設(shè)計一個單元主題及其學(xué)習(xí)活動，說明該單元是如何體現(xiàn)“以兒童的生活為基礎(chǔ)，以三條主線和四個方面構(gòu)成課程的基本框架”這一品德與生活課程的設(shè)計思路的？2.為品德與社會課程設(shè)