《學(xué)前比較教育》課件-第二章 學(xué)前比較教育的方法_第1頁(yè)
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考慮到學(xué)前比較教育是比較教育學(xué)在學(xué)前教育這一具體的教育領(lǐng)域的運(yùn)用,我們認(rèn)為比較教育學(xué)的研究方法普遍適用于學(xué)前比較教育領(lǐng)域??傮w來(lái)看,比較教育的研究方法主要以比較法為主,同時(shí)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用調(diào)查法、文獻(xiàn)法和分析法等。在比較教育研究的發(fā)展史上,幾位著名的比較教育大師都提出了各具特色的比較教育研究方法,開(kāi)創(chuàng)了不同的理論視角和研究方向,極大地推動(dòng)了比較教育學(xué)的發(fā)展。基于此,本章主要介紹比較教育方法的基本原則、具體的方法以及具有代表性的幾位大師的方法論體系,以期為研究者提供方法論的指導(dǎo)。一、學(xué)前比較教育方法的基本原則馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和人的思想發(fā)展最普遍規(guī)律的科學(xué),它為我們的一切實(shí)際工作指出了解決問(wèn)題的正確方向,為一切科學(xué)研究提供了正確的方法論。因此,我們認(rèn)為,比較教育研究應(yīng)當(dāng)以馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義作為比較教育研究的方法論原則。參考我國(guó)近年哲學(xué)研究的進(jìn)展,我們主張,比較教育研究應(yīng)注意下列基本原則。(一)求是性原則馬克思主義辯證唯物論提出,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一本性,自然界的規(guī)律是客觀的,社會(huì)規(guī)律也是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。根據(jù)這一原理,比較教育學(xué)的研究要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,一切從世界各國(guó)客觀存在著的教育實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地反映客觀現(xiàn)實(shí),從中引出固有的而不是臆造的教育規(guī)律性。具體而言,比較教育研究者必須堅(jiān)持客觀性的原則來(lái)搜集資料,并用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)各國(guó)的教育作出科學(xué)而全面的分析。同時(shí),研究者要防止“唯感情論”和“唯生產(chǎn)力論”這兩種錯(cuò)誤的偏向。(二)實(shí)踐性原則辯證唯物論提出,實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),是理論發(fā)展的動(dòng)力,是理論的目的,同時(shí)還是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)這一原理,比較教育研究必須貫徹實(shí)踐性原則,做到以下兩點(diǎn)。第一,通過(guò)實(shí)踐,檢驗(yàn)真理。對(duì)于各國(guó)各個(gè)時(shí)期提出的教育理論和進(jìn)行的教育改革,要持特別謹(jǐn)慎的態(tài)度。由于比較教育研究的主要目的之一在于借鑒,所以還必須堅(jiān)持“以我為主,為我所用”的原則,必須通過(guò)本國(guó)的實(shí)踐來(lái)鑒別某項(xiàng)結(jié)論的適用范圍。(二)實(shí)踐性原則第二,通過(guò)實(shí)踐,發(fā)展理論。比較教育研究者一方面應(yīng)當(dāng)關(guān)注世界各國(guó)的教育動(dòng)態(tài),了解他國(guó)最新的教育實(shí)踐和教育改革,以為本國(guó)教育政策的制定和執(zhí)行提供可操作性的建議或意見(jiàn);另一方面,如有可能,也應(yīng)深入實(shí)際,親身從事一定的實(shí)驗(yàn)研究,以便推陳出新,揭示二級(jí)本質(zhì)、三級(jí)本質(zhì)的東西,使教育理論沿著真理的長(zhǎng)河不斷前進(jìn)。(三)系統(tǒng)性原則唯物辯證法認(rèn)為,普遍聯(lián)系是物質(zhì)世界的總特征,系統(tǒng)性是事物的根本屬性。據(jù)此,比較教育研究應(yīng)當(dāng)遵循系統(tǒng)性原則,用系統(tǒng)分析、系統(tǒng)綜合、系統(tǒng)評(píng)價(jià)的方法,對(duì)教育現(xiàn)象作多維度的靜態(tài)分析,認(rèn)清教育系統(tǒng)方方面面的本質(zhì)特征。第一,教育系統(tǒng)的整體性。教育系統(tǒng)是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,具有自己的性質(zhì)和功能。在觀察和分析問(wèn)題時(shí),一定要著眼于有機(jī)整體,把整體的功能和效益作為認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

(三)系統(tǒng)性原則第二,教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性。教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性,指的是教育系統(tǒng)中諸要素之間的關(guān)系。在研究問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)注意分析教育系統(tǒng)內(nèi)部諸要素相互聯(lián)系和相互作用的方式,包括一定的比例、一定的秩序和一定的結(jié)合方式等。第三,教育系統(tǒng)的層次性。教育系統(tǒng)的層次性是指教育系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)及層次之間的關(guān)系。在研究教育問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)分析教育系統(tǒng)的各個(gè)層次,分析系統(tǒng)和要素之間的地位、等級(jí)的相互關(guān)系。第四,教育系統(tǒng)的開(kāi)放性。教育系統(tǒng)的開(kāi)放性指的是教育系統(tǒng)與周圍環(huán)境的相互關(guān)系。在研究問(wèn)題時(shí),必須注意分析教育與國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相互關(guān)系以及與周圍社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。(四)過(guò)程性原則唯物辯證法認(rèn)為,物質(zhì)世界是永恒發(fā)展的,而發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。恩格斯也指出:“世界不是既成事物的集合體,而是過(guò)程的集合體?!边@里所謂“過(guò)程”是指事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史。據(jù)此,比較教育研究一定要體現(xiàn)過(guò)程性原則,用發(fā)展的觀點(diǎn)、歷史的方法,對(duì)教育理論和實(shí)踐作多視角的過(guò)程分析,從而把握教育理論和實(shí)踐發(fā)展的昨天、今天和明天。第一,重視來(lái)龍去脈。比較教育學(xué)的研究,既應(yīng)以現(xiàn)狀的橫向比較研究為主,也應(yīng)給歷史的縱向比較研究一定的地位,以使人們看清教育制度發(fā)展的來(lái)龍去脈。

(四)過(guò)程性原則第二,注意質(zhì)量結(jié)合。比較教育研究應(yīng)注意將定性和定量研究結(jié)合起來(lái)。定性分析是對(duì)各國(guó)(或各地區(qū))教育所具有的本質(zhì)屬性的分析,定量分析是對(duì)其發(fā)展過(guò)程中數(shù)量變化的分析。定性比較是對(duì)各國(guó)(或各地區(qū))教育所具有的本質(zhì)屬性的比較,定量比較是對(duì)其發(fā)展過(guò)程中數(shù)量變化的比較。第三,正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。創(chuàng)新不是拋棄過(guò)去的一切,應(yīng)是否定中含有肯定的因素。創(chuàng)新就是適當(dāng)消化歷史文化遺產(chǎn)中的合理內(nèi)核,并根據(jù)新的情況加以改造和發(fā)展。(五)全面性原則唯物辯證法核心觀點(diǎn)是矛盾的觀點(diǎn),即一切現(xiàn)實(shí)的事物都是作為系統(tǒng)而存在,作為過(guò)程而存在,而系統(tǒng)和過(guò)程又都充滿著矛盾。據(jù)此,比較教育研究一定要注意全面性原則,運(yùn)用矛盾分析方法,深入教育現(xiàn)象的內(nèi)部,全面地觀察和分析問(wèn)題,以探索教育活動(dòng)的本質(zhì)和發(fā)展的動(dòng)力源泉。第一,全面分析研究各國(guó)教育發(fā)展與改革的普遍矛盾與特殊矛盾。善于異中求同,同中求異,從宏觀上探索國(guó)家教育發(fā)展與改革的共同規(guī)律和各國(guó)教育發(fā)展與改革的特殊規(guī)律,以便在相互借鑒時(shí),把普遍真理與具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)。

(五)全面性原則第二,全面分析研究各級(jí)各類學(xué)校教育過(guò)程中的各種矛盾。從培養(yǎng)目標(biāo)、人際關(guān)系、教學(xué)過(guò)程等各個(gè)方面進(jìn)行研究,以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的整體優(yōu)化,從而提高教育質(zhì)量。第三,全面分析研究教育發(fā)展的內(nèi)因與外因。教育的外因主要包括生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)意識(shí)形態(tài)、地理環(huán)境、人口等。但這些外因如何通過(guò)教育本身的內(nèi)因產(chǎn)生影響,而教育本身的內(nèi)因究竟是由哪幾種要素構(gòu)成,尚待進(jìn)行深入的研究。

二、學(xué)前比較教育研究的主要步驟

貝雷迪的“比較研究四步法”1.描述階段描述階段又稱為教育地理學(xué),主要是利用所收集到的資料對(duì)將要比較研究的各對(duì)象國(guó)的教育制度或教育現(xiàn)象作不加個(gè)人分析的客觀記錄,包括文獻(xiàn)資料的搜集和實(shí)地考察兩個(gè)方面。2.解釋階段解釋階段又稱為社會(huì)分析,是對(duì)資料描述的某一國(guó)家或某些國(guó)家的教育情況或教育現(xiàn)象進(jìn)行分析,以解釋影響這些教育情況或教育現(xiàn)象的各種因素及其相互關(guān)系。。貝雷迪的“比較研究四步法”3.并列階段將不同國(guó)家的數(shù)據(jù)進(jìn)行初步的對(duì)比,以建立比較點(diǎn)——即比較據(jù)以進(jìn)行的規(guī)準(zhǔn)、比較所欲驗(yàn)證的假設(shè)。這一階段的主要任務(wù)是初步配置不同國(guó)家的資料,提出并探究某種假設(shè),為下一階段的比較做好準(zhǔn)備。4.比較階段比較階段主要是對(duì)教育所做的跨國(guó)界同時(shí)分析,并對(duì)并置階段提出的假說(shuō)作出驗(yàn)證,包括平衡比較和闡釋比較兩種類型。平衡比較是“在兩個(gè)以上研究區(qū)域之間作對(duì)稱的穿梭運(yùn)動(dòng)——直接的比較,從某一國(guó)獲取的每一類信息必須同別的國(guó)家獲取的可比信息相匹配,以養(yǎng)成跨越國(guó)界獲取對(duì)等材料的習(xí)慣”。闡釋比較是“將不同國(guó)家的教育實(shí)踐隨意取來(lái),對(duì)資料所提示的比較觀點(diǎn)加以說(shuō)明”。諾亞與??怂固沟摹翱茖W(xué)與量化的方法”

美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的諾亞與紐約市立大學(xué)的埃克斯坦是當(dāng)代著名的比較教育學(xué)家。1969年,兩人結(jié)合自己在大學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出了“科學(xué)與量化的方法”,對(duì)比較教育方法論的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。諾亞和??怂固故紫葘?duì)社會(huì)研究的科學(xué)方法進(jìn)行了探討。他們認(rèn)為:“科學(xué)方法是比較系統(tǒng)的,經(jīng)得起反復(fù)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)經(jīng)歷以下四個(gè)步驟:提出假說(shuō)、數(shù)量測(cè)定、參照研究和理論分析?!被谏鐣?huì)研究的科學(xué)方法,諾亞和??怂固固岢隽丝茖W(xué)方法在比較教育研究中的應(yīng)用,具體包括確定問(wèn)題、提出假說(shuō)、明確概念和指標(biāo)、選擇個(gè)案、收集數(shù)據(jù)資料和處理數(shù)據(jù)并說(shuō)明結(jié)果這六個(gè)步驟。霍姆斯的問(wèn)題法1.問(wèn)題法問(wèn)題法是霍姆斯比較教育方法論的核心?;裟匪拐J(rèn)為“問(wèn)題法”對(duì)比較教育研究有著十分重要的價(jià)值,堅(jiān)信這種方法:一是具有科學(xué)性;二是可成為教育改革的工具;三是能使一個(gè)對(duì)教育的精確預(yù)測(cè)過(guò)程成為可能,并使比較教育研究將“更嚴(yán)密、更精確地用于教育改革和計(jì)劃”。為了達(dá)到這一目的,霍姆斯將對(duì)教育問(wèn)題比較研究的程序分為以下八個(gè)步驟:(1)問(wèn)題或困惑;(2)可能的解決辦法;(3)思考的問(wèn)題,導(dǎo)向分析說(shuō)明問(wèn)題;(4)研究所有相關(guān)資料,分析問(wèn)題的背景;(5)提出精確的假設(shè);(6)在特定的背景下檢驗(yàn)假設(shè);(7)得出結(jié)論性假設(shè)、辦法或預(yù)言;(8)如有必要對(duì)全過(guò)程的各階段或某階段進(jìn)行再檢驗(yàn)?;裟匪沟膯?wèn)題法2.資料分類框架為了幫助比較教育研究者有效地篩選、鑒別與具體問(wèn)題緊密相關(guān)的因素,并且排除多余的因素,使研究者有可能精確地描述和測(cè)量實(shí)施政策的特定國(guó)家的環(huán)境,霍姆斯建立了他自己獨(dú)特的資料分類框架,即比較教育研究收集資料的四種框架模式。(1)規(guī)范模式(2)體制模式(3)精神模式(4)自然模式埃德蒙·金的比較教育方法論1.生態(tài)學(xué)比較研究英國(guó)著名的比較教育家薩德勒強(qiáng)調(diào),在進(jìn)行比較研究時(shí),“我們不應(yīng)忘記,校外的事情比校內(nèi)的事情更為重要,并控制和解釋校內(nèi)的事情”。埃德蒙·金繼承了這一思想,提倡生態(tài)學(xué)的比較研究。在此基礎(chǔ)上,金將社會(huì)劃分為三個(gè)階段,并且提出了三種與之相對(duì)應(yīng)的教育語(yǔ)言。(1)前工業(yè)社會(huì)(2)工業(yè)社會(huì)(3)后工業(yè)社會(huì)埃德蒙·金的比較教育方法論2.比較教育研究的三層次理論貝雷迪和霍姆斯主張應(yīng)當(dāng)為比較教育研究限制一種特定的方法,而金對(duì)此持否定的態(tài)度。在他看來(lái),比較教育研究的具體方法應(yīng)該視研究的具體目的和課題而定。他將比較教育研究按照程度分為三級(jí)水平,并且提出了各級(jí)水平不同的研究?jī)?nèi)容和方法。(1)比較教育的初學(xué)者(2)對(duì)比較教育有一定背景知識(shí)的人(3)比較教育的研究者3.比較教育研究的理論框架金認(rèn)為,無(wú)論是從事低層次的比較研究還是進(jìn)行旨在有助于教育革新的綜合比較研究,研究都應(yīng)該包括由背景、概念、體制、操作、決策和執(zhí)行五個(gè)方面組成的完整的理論框架。三、學(xué)前比較教育研究的具體方法比較教育學(xué)是教育科學(xué)的一個(gè)分支,它的研究屬于教育科學(xué)研究范疇。所以,教育科學(xué)研究中所普遍使用的方法,如抽樣法、觀察法與調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法與追因法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、比較法、歷史法與文獻(xiàn)法、預(yù)測(cè)法、統(tǒng)計(jì)法、測(cè)量法、表列法與圖示法、內(nèi)容分析法等,都適用于比較教育研究。在運(yùn)用上述方法時(shí),比較教育研究者主要圍繞兩個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行:一是如何收集資料;二是如何比較分析。(一)調(diào)查法調(diào)查法主要包括參觀訪問(wèn)和問(wèn)卷調(diào)查法兩種方法。1.參觀訪問(wèn)這是一種了解外國(guó)教育情況的方法,需要研究者實(shí)地參觀訪問(wèn)研究對(duì)象,收集具有重要參考價(jià)值的第一手資料。然而,這種方法也存在著一定的局限性,表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是受到經(jīng)費(fèi)、時(shí)間、精力等條件的限制;二是資料與真實(shí)情況可能存在著一定的偏差。2.問(wèn)卷調(diào)查法問(wèn)卷調(diào)查法是以書(shū)面提出問(wèn)題的方式收集資料的一種研究方法。研究者將所要研究的問(wèn)題編制成問(wèn)題表格,當(dāng)面作答或以郵寄方式、追蹤訪問(wèn)方式填答,從而了解被調(diào)查者對(duì)某一現(xiàn)象或問(wèn)題的看法和意見(jiàn),所以又稱問(wèn)題表格法。(二)文獻(xiàn)法目前,較之于調(diào)查法,文獻(xiàn)法在比較教育的研究中具有一定的切實(shí)可行性。事實(shí)上,通過(guò)查閱文獻(xiàn)所得來(lái)的資料,如教育法令、教育章程、教育規(guī)劃、教育統(tǒng)計(jì)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)、會(huì)議記錄、報(bào)告書(shū)以及教育家所撰寫(xiě)的教育理論書(shū)籍等都被視為第一手資料,這明顯區(qū)別于自然學(xué)科的研究方法。此外,通過(guò)查閱政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)等書(shū)籍而獲得的第二手資料也具有一定的參考價(jià)值。(三)比較法比較教育研究中的比較法是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)不同國(guó)家(或地區(qū))的教育制度或教育實(shí)踐進(jìn)行比較研究,找出各國(guó)教育的特殊性規(guī)律和普遍規(guī)律的方法。按照不同角度,比較可以分為兩類:縱向比較與橫向比較??v向比較可以是一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))的教育在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)的比較,也可以是兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家(或地區(qū))的教育在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)的交叉比較。橫向比較是對(duì)同時(shí)并存的事物進(jìn)行比較,是對(duì)兩個(gè)國(guó)家(或地區(qū))或多個(gè)國(guó)家(或地區(qū))的某個(gè)教育問(wèn)題或幾個(gè)教育問(wèn)題,甚至整個(gè)教育體系所進(jìn)行的比較。(四)分析法分析的概念是廣義的,包括形式邏輯分析和辯證邏輯分析。形式邏輯分析包括分析、綜合、抽象、概括、

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