高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1湖北省武漢市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史測(cè)試卷一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.周代實(shí)行“賜姓制度”，即周天子對(duì)異姓諸侯的原有之姓重新加以申命，如《左傳》記載“周天子封舜后胡公滿于陳，賜姓曰媯”。“天子賜姓”在當(dāng)時(shí)A.造成了大量新姓產(chǎn)生 B.擴(kuò)大了政治統(tǒng)治基礎(chǔ)C.不利于族群間的融合 D.旨在順利推行分封制【答案】B【解析】由材料中的“原有之姓重新加以申命”可知，周天子對(duì)異姓諸侯的“賜姓”，實(shí)際上是對(duì)異姓諸侯的族姓在政治.上進(jìn)行合法性認(rèn)可，這既體現(xiàn)了周天子的政治權(quán)威，又籠絡(luò)了異姓諸侯，擴(kuò)大了周的政治統(tǒng)治基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料反映的是天子對(duì)“原有之姓”的重新申命，并沒(méi)有產(chǎn)生新姓，排除A項(xiàng)；天子賜姓并不妨礙不同族群間的交往，因而不能說(shuō)明不利于族群間的融合，排除C項(xiàng)；材料信息說(shuō)明賜姓是分封制推行的結(jié)果，而不是為了推行分封制才賜姓，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西漢時(shí)，董仲舒曾提出即使井田制一時(shí)難以推行，也至少應(yīng)該限制占田數(shù)量；商人出身的桑弘羊則提出應(yīng)將最有利可圖的社會(huì)資源都收歸國(guó)有。他們的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）A.儒學(xué)獨(dú)尊的主張 B.重農(nóng)抑商的思想 C.道家無(wú)為的觀念 D.天下為公的理念【答案】B【解析】材料“西漢時(shí)，董仲舒曾提出，目即使井田制一時(shí)難以推行，也至少應(yīng)該限制民眾占田數(shù)量；商人出身的桑弘羊則提出，應(yīng)將最有利可圖的社會(huì)資源都收歸國(guó)有”均體現(xiàn)了國(guó)家掌握資源，縮小貧富差距的思想，體現(xiàn)了天下為公的理念，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)儒學(xué)，排除A項(xiàng)；材料不僅僅體現(xiàn)重農(nóng)抑商思想，排除B項(xiàng)；道家無(wú)為的觀念與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.圖1、圖2分別是隋唐時(shí)期運(yùn)河圖與元代運(yùn)河、海運(yùn)圖。這一變化反映了A.區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛 B.經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C.海上貿(mào)易取代了陸上貿(mào)易 D.政治中心轉(zhuǎn)移影響交通發(fā)展【答案】D【解析】元代定都北京，政治中心轉(zhuǎn)移，為便利南北經(jīng)濟(jì)交流，維護(hù)統(tǒng)治秩序，在隋唐大運(yùn)河基礎(chǔ)上，截彎取直，同時(shí)開通海運(yùn)，說(shuō)明政治中心轉(zhuǎn)移影響交通發(fā)展，D項(xiàng)正確；區(qū)域間的長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛是在明清時(shí)期，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)期最終完成，排除B項(xiàng)；元代的海運(yùn)不是為了進(jìn)行海上貿(mào)易，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。故選D項(xiàng)。4.北宋時(shí)期，文學(xué)體裁從詩(shī)文擴(kuò)展到詞、曲、小說(shuō)，與市井有了更為密切的關(guān)系；創(chuàng)作主體從士族文人擴(kuò)大到庶族文人，進(jìn)而擴(kuò)大到市井文人；文學(xué)的接受者擴(kuò)大到市民以及更廣泛的社會(huì)大眾。生活在市井中的普通民眾，也成為文學(xué)藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。這反映了當(dāng)時(shí)A.文學(xué)重心呈現(xiàn)下移的趨勢(shì) B.文化繁榮助推政府放松對(duì)社會(huì)的控制C.文學(xué)作品的教化功能凸顯 D.士族階層通過(guò)文學(xué)藝術(shù)表達(dá)政治訴求【答案】A【解析】題干所示為北宋文學(xué)體裁從詩(shī)文發(fā)展到“詞、曲、小說(shuō)”，內(nèi)容更加接近下層社會(huì)，創(chuàng)作群體、文學(xué)的接受者也逐漸下移，所有這些都表明這一時(shí)期文學(xué)重心呈現(xiàn)下移趨勢(shì)，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法顛倒因果關(guān)系，排除B項(xiàng)；文學(xué)作品始終具有教化功能，且材料沒(méi)有涉及文學(xué)作品的內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)文學(xué)作品的教化功能，故排除C項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)士族階層的政治訴求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明初制定《大明律》，將雇工與奴婢劃在一起，同屬賤民等級(jí)。而明神宗時(shí)期制定的有關(guān)縉紳地主存養(yǎng)奴婢的法律條款，把短工從雇工中劃分出來(lái)，均“以凡人論”。這一變化反映了（）A.資本主義萌芽的出現(xiàn) B.政府法律效力的削弱C.勞資矛盾的日益尖銳 D.封建依附關(guān)系的弱化【答案】D【解析】據(jù)材料及所學(xué)可知，雇工身份由賤民變?yōu)椤胺踩恕?，體現(xiàn)出雇工對(duì)地主人身依附的弱化，D項(xiàng)正確；資本主義萌芽的主要特征是手工行業(yè)中的雇傭勞動(dòng)關(guān)系，而材料反映農(nóng)村雇工對(duì)地主人身依附減弱，排除A項(xiàng)；題干中法律放松了雇工對(duì)地主的人身依附，而不能得出法律效力的削弱，排除B項(xiàng)；材料反映雇工與地主的關(guān)系，而不是工人與資本家的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.太平天國(guó)的印璽與公告、書籍等，常采用自唐宋以來(lái)民間流行的簡(jiǎn)體字，其中最有名的是將太平天國(guó)的“國(guó)”寫成“國(guó)”（“口”內(nèi)一“王”）。這一做法（）A.是君主專制思想集中體現(xiàn) B.擴(kuò)大了太平天國(guó)的群眾基礎(chǔ)C.利用歷史傳統(tǒng)維護(hù)自身發(fā)展 D.彰顯了天國(guó)和清帝國(guó)的決裂【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知，太平天國(guó)常借助唐宋以來(lái)民間流行的簡(jiǎn)體字進(jìn)行政權(quán)的建設(shè)與宣傳，體現(xiàn)其注重利用歷史傳統(tǒng)維護(hù)自身統(tǒng)治的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；“君主專制”指的是行政、立法、司法等各項(xiàng)大權(quán)及軍國(guó)大事的決策權(quán)掌握在皇帝一人手中，材料并未體現(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)利用歷史傳統(tǒng)宣傳一王統(tǒng)治、政權(quán)統(tǒng)一的理念，排除A項(xiàng)；太平天國(guó)常采用唐宋以來(lái)民間流行的簡(jiǎn)體字進(jìn)行政權(quán)的建設(shè)與宣傳，有利于擴(kuò)大其在民眾中的影響力，但材料信息并未反映民眾對(duì)該政權(quán)的態(tài)度，故無(wú)法體現(xiàn)擴(kuò)大了太平天國(guó)的群眾基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；根據(jù)前面的分析可知，太平天國(guó)使用唐宋以來(lái)民間流行的簡(jiǎn)體字并非為了彰顯與清帝國(guó)的決裂，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.上海輪船招商局成立后迅速崛起，太古、怡和兩家外國(guó)航運(yùn)公司展開惡性降價(jià)，最終三方簽訂三次“齊價(jià)合同”。自此，上海輪船招商局與太古、怡和成“三分天下”之勢(shì)，成為國(guó)內(nèi)航運(yùn)業(yè)最重要一方。這主要反映了（）A.民族資本發(fā)展步履維艱 B.近代企業(yè)抵制外資擴(kuò)張C.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮方興未艾 D.外資公司實(shí)力漸趨衰微【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是上海輪船招商局成立后，對(duì)太古、怡和兩家外國(guó)航運(yùn)公司形成較大沖擊，說(shuō)明的是近代企業(yè)在一定程度上抵御了外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)入侵，B項(xiàng)正確；材料與民族資本發(fā)展舉步維艱的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起于19世紀(jì)末，排除C項(xiàng)；材料與外資公司實(shí)力漸趨衰微的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.辛亥革命各省光復(fù)后任職都督的27人中，有14人來(lái)自新軍官員,包括新軍統(tǒng)制、協(xié)統(tǒng)、標(biāo)統(tǒng)、管帶及教官等，占總數(shù)的一半以上。另有革命黨人即職業(yè)革命者5人；舊官僚包括巡撫、布政使、提督5人；立憲派包括3位議局議長(zhǎng)，均占少數(shù)。由此可知,辛亥革命（）A.潛伏著失敗的危機(jī) B.得到地方督撫的支持C.屬于自上而下的革命 D.受到軍閥勢(shì)力的干涉【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，27人任職都督包括新軍官員、革命黨人、舊官僚和立憲派等，體現(xiàn)了革命隊(duì)伍中混入了許多舊勢(shì)力，說(shuō)明辛亥革命潛伏著失敗的危機(jī)，A項(xiàng)正確；材料反映了辛亥革命潛伏著失敗的危機(jī)，“得到地方督撫的支持”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；辛亥革命屬于自下而上的革命，排除C項(xiàng)；材料反映了辛亥革命潛伏著失敗的危機(jī)，未體現(xiàn)“受到軍閥勢(shì)力的干涉”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下列是1941年美術(shù)家古元在延安創(chuàng)作的木刻畫下圖《逃亡地主又歸來(lái)》，該圖意在說(shuō)明邊區(qū)（）A.封建勢(shì)力卷土重來(lái) B.土地革命深入人心C.貫徹落實(shí)統(tǒng)戰(zhàn)政策 D.階級(jí)矛盾得以消除【答案】C【解析】根據(jù)“1941年”“《逃亡地主又歸來(lái)》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1941年處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)建立，《逃亡地主又歸來(lái)》反映的是逃亡地主歸來(lái)，共抗敵軍，貫徹落實(shí)統(tǒng)戰(zhàn)政策，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及封建勢(shì)力卷土重來(lái)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及土地革命深入人心，排除B項(xiàng)；階級(jí)矛盾不可能消除，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1985年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究所綜合調(diào)查組對(duì)群眾進(jìn)行了一次關(guān)于對(duì)國(guó)營(yíng)企業(yè)破產(chǎn)的態(tài)度的問(wèn)卷調(diào)查，詳見(jiàn)如表。這一調(diào)查（）問(wèn)題回答比例假如允許企業(yè)倒閉，您認(rèn)倒閉企業(yè)應(yīng)該怎么辦由國(guó)家全部包下來(lái)，重新安排工作50.3%國(guó)家給予基本生活費(fèi)，職工自己想辦法另找工作（包括單干個(gè)體戶）49.7%假如您工作的企業(yè)倒閉，您怎么辦自己找工作51.8%假如您工作的企業(yè)倒閉，您怎么辦自己找工作51.8%想辦法當(dāng)個(gè)體戶35.0%找領(lǐng)導(dǎo)解決工作問(wèn)題10.0%只好等國(guó)家救濟(jì)3.0%A.反映出市場(chǎng)主導(dǎo)的配置機(jī)制 B.體現(xiàn)了政府宏觀職能的轉(zhuǎn)變C.折射出經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困境 D.堅(jiān)定了經(jīng)濟(jì)體制改革的信心【答案】D【解析】調(diào)查表明群眾在企業(yè)倒閉后的應(yīng)對(duì)態(tài)度，大部分是克服困難，自力更生，有群眾的理解和支持，體制改革的信心更加堅(jiān)定，D項(xiàng)正確；80年代還是計(jì)劃為主導(dǎo)，排除A項(xiàng)；材料反映的是群眾的態(tài)度，不是政府的職能，排除B項(xiàng)；進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革并不代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于困境，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.克里斯提尼規(guī)定：“所有住在同一村社的人，彼此都是村民，使他們不用祖上的名字相呼，而以村社的名字相呼”。這一改革措施意在（）A.為雅典民主政治奠基 B.規(guī)范雅典人命名方式C.削弱貴族勢(shì)力影響 D.提高平民的政治地位【答案】C【解析】根據(jù)材料“所有住在同一村社的人，彼此都是村民，使他們不用祖上的名字相呼，而以村社的名字相呼”，并結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼的這一改革措施，有利于打破部落血緣關(guān)系，擴(kuò)大公民群體的范圍，進(jìn)而削弱貴族勢(shì)力的影響，故C項(xiàng)正確；“為雅典民主政治奠基”的是梭倫改革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“規(guī)范雅典人命名方式”與材料主旨不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)平民的政治地位的提高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.1844年，馬克思在《論猶太人問(wèn)題》中指出：“政治解放本身還不是人類解放”，在《＜黑格爾法哲學(xué)批判＞導(dǎo)言》中強(qiáng)調(diào)：先進(jìn)理論是群眾斗爭(zhēng)的精神武器，群眾是改造社會(huì)的物質(zhì)力量，只有兩者結(jié)合，才能變革舊制度。這些觀點(diǎn)反映出馬克思A.強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論的指導(dǎo)作用 （）B.為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)提供科學(xué)理念指導(dǎo)C.對(duì)社會(huì)革命道路的新思索 D.主張走群眾路線推進(jìn)社會(huì)制度變革【答案】C【解析】根據(jù)“先進(jìn)理論是群眾斗爭(zhēng)的精神武器，群眾是改造社會(huì)的物質(zhì)力量，只有兩者結(jié)合，才能變革舊制度”可知，馬克思認(rèn)為先進(jìn)理論和群眾聯(lián)合，才能變革舊制度，體現(xiàn)了馬克思對(duì)社會(huì)革命道路的新思索，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論和群眾聯(lián)合的作用，而不是單純強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論的指導(dǎo)作用，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論和群眾聯(lián)合的作用，并非強(qiáng)調(diào)馬克思為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)提供科學(xué)理念指導(dǎo)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論和群眾聯(lián)合的作用，并非單純強(qiáng)調(diào)走群眾路線推進(jìn)社會(huì)制度變革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1956年蘇共二十大制定“六五”計(jì)劃規(guī)定，五年內(nèi)生產(chǎn)資料生產(chǎn)增加70%，消費(fèi)品的生產(chǎn)增加大約60%.1959年蘇共二十一大修改了“六五”計(jì)劃，提出了要在3-4年時(shí)間里肉、黃油、牛奶產(chǎn)量趕上美國(guó)。這表明當(dāng)時(shí)蘇共（）A.準(zhǔn)確定位美蘇差距加快工業(yè)發(fā)展 B.力圖消除斯大林模式的負(fù)面影響C.試圖把工作重心轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.逐步放棄與美國(guó)冷戰(zhàn)的外交戰(zhàn)略【答案】B【解析】從材料可以看出，赫魯曉夫改革擴(kuò)大了基礎(chǔ)消費(fèi)品和生產(chǎn)，試圖突破高度集中的計(jì)劃體制之下優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的弊端，力圖消除斯大林模式的負(fù)面影響，B項(xiàng)正確；“準(zhǔn)確定位”的說(shuō)法不符合蘇聯(lián)的國(guó)情，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)蘇聯(lián)工作重心的轉(zhuǎn)移，排除C；當(dāng)時(shí)正值冷戰(zhàn)時(shí)期，放棄的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D。14.美國(guó)中學(xué)歷史教科書將世界歷史分成六個(gè)時(shí)段，下圖是其中“第二時(shí)代”的目錄。這個(gè)時(shí)代的主題是（）A.技術(shù)與環(huán)境的變遷 B.人類社會(huì)的組織C.地區(qū)與跨區(qū)域互動(dòng) D.古代文明的多樣性【答案】B【解析】圖示內(nèi)容涉及的主要是宗教文化、早期國(guó)家、區(qū)域交流等信息。這些都與人類社會(huì)的組織相關(guān)，B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)技術(shù)與環(huán)境的變遷，排除A項(xiàng)；地區(qū)與跨區(qū)域互動(dòng)只是材料中一部分，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)文明的多樣性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1957年，聯(lián)邦德國(guó)政府表示：“雖然聯(lián)邦德國(guó)（如圖）融入了歐共體，民主德國(guó)加入了經(jīng)互會(huì)，兩者都志在推動(dòng)各自陣營(yíng)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化。但兩個(gè)德國(guó)間的貿(mào)易沒(méi)有關(guān)稅邊境”。在聯(lián)邦德國(guó)的堅(jiān)持下，原產(chǎn)自民主德國(guó)的貨物也可直接進(jìn)入歐共體市場(chǎng)，也可以享受零關(guān)稅待遇。聯(lián)邦德國(guó)此舉（）A.順應(yīng)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程 B.是冷戰(zhàn)困局中國(guó)家統(tǒng)一出路的探索C.避免了“冷戰(zhàn)”對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)沖擊 D.為了抵制戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)德國(guó)的分區(qū)占領(lǐng)【答案】B【解析】根據(jù)材料“但兩個(gè)德國(guó)間的貿(mào)易沒(méi)有關(guān)稅邊境。在聯(lián)邦德國(guó)的堅(jiān)持下，原產(chǎn)自民主德國(guó)的貨物也可直接進(jìn)入歐共體市場(chǎng)，也可以享受零關(guān)稅待遇”可知，德國(guó)在美蘇冷戰(zhàn)的影響下，國(guó)家分裂，但聯(lián)邦德國(guó)希望通過(guò)貿(mào)易往來(lái)加強(qiáng)和民主德國(guó)的聯(lián)系，為國(guó)家統(tǒng)一創(chuàng)造條件，B項(xiàng)正確；材料“兩者都志在推動(dòng)各自陣營(yíng)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化”和A項(xiàng)表述不符，排除A項(xiàng)；避免了“冷戰(zhàn)”對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)沖擊說(shuō)法絕對(duì)化，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；德國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)分裂，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料題（16題14分；17題15分；18題14分；20題12分）16.【基層社會(huì)治理】材料一古代中國(guó)的鄉(xiāng)里制度從秦漢的鄉(xiāng)亭里制到清代的保甲制度綿延不絕。就性質(zhì)而言，鄉(xiāng)里組織不屬于王朝國(guó)家的正規(guī)官僚系統(tǒng)，但擁有國(guó)家賦予的控制基層社會(huì)的權(quán)力。由于中國(guó)的遼闊疆域和低水平的交通狀況，鄉(xiāng)里組織基本職能主要停留在稅收和治安兩個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。形成了中央集權(quán)體制下，對(duì)基層社會(huì)的“部分管理”?！幾詶顕?guó)安《“天高皇帝遠(yuǎn)”？古代基層社會(huì)如何治理》材料二傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理是一種整體性治理，中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同參與。土地制度、戶籍制度和科舉制度等國(guó)家制度和宗族制度、鄉(xiāng)規(guī)民約等鄉(xiāng)村社會(huì)自我管理機(jī)制相結(jié)合，貫穿于鄉(xiāng)村社會(huì)治理的過(guò)程之中。但鄉(xiāng)村社會(huì)管理歸根到底還是人治，正所謂“禮治有余而法治不足”。戶籍、宗族制度帶有專制與等級(jí)的色彩，鄉(xiāng)村治理更多的依靠經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)?！幾陨蛸M(fèi)偉《傳統(tǒng)國(guó)家鄉(xiāng)村治理的歷史脈絡(luò)與運(yùn)作邏輯》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代鄉(xiāng)里制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析傳統(tǒng)社會(huì)的鄉(xiāng)村治理?！敬鸢浮浚?）歷史悠久或一脈相稱；具有半官方色彩或不是國(guó)家官僚系統(tǒng)；主要職能是稅收和治安；體現(xiàn)中央集權(quán)。（2）有利于維護(hù)地方秩序和社會(huì)穩(wěn)定；有利于完善國(guó)家治理體系；人與等級(jí)色彩濃厚；依賴傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】根據(jù)材料“古代中國(guó)的鄉(xiāng)里制度從秦漢的鄉(xiāng)亭里制到清代的保甲制度綿延不絕”得出歷史悠久或一脈相稱；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里組織不屬于王朝國(guó)家的正規(guī)官僚系統(tǒng)，但擁有國(guó)家賦予的控制基層社會(huì)的權(quán)力”得出具有半官方色彩或不是國(guó)家官僚系統(tǒng)；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里組織基本職能主要停留在稅收和治安兩個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域”得出主要職能是稅收和治安；根據(jù)材料“形成了中央集權(quán)體制下，對(duì)基層社會(huì)的‘部分管理’”得出體現(xiàn)中央集權(quán)?！拘?wèn)2】根據(jù)材料“傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理是一種整體性治理，中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同參與”得出有利于維護(hù)地方秩序和社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)材料“土地制度、戶籍制度和科舉制度等國(guó)家制度和宗族制度、鄉(xiāng)規(guī)民約等鄉(xiāng)村社會(huì)自我管理機(jī)制相結(jié)合，貫穿于鄉(xiāng)村社會(huì)治理的過(guò)程之中”得出有利于完善國(guó)家治理體系；根據(jù)材料“戶籍、宗族制度帶有專制與等級(jí)的色彩”得出人與等級(jí)色彩濃厚；根據(jù)材料“鄉(xiāng)村治理更多的依靠經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)”得出依賴傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。17.閱讀材料,完成下列要求。材料1883年3月15日,馬克思逝世后的第二天,恩格斯就堅(jiān)定地表達(dá)了保衛(wèi)馬克思思想、投身馬克思主義理論領(lǐng)域批判斗爭(zhēng)的決心。馬克思逝世后,恩格斯實(shí)際地成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)思想上和實(shí)踐上的導(dǎo)師,繼續(xù)參與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),對(duì)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。恩格斯在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思思想過(guò)程中曾做出開創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)。1890年至1894年間,恩格斯駁斥誤解或詆毀唯物史觀的各種觀點(diǎn),對(duì)歷史唯物主義的核心要義做出系統(tǒng)闡釋,全面和系統(tǒng)地揭示了歷史唯物主義的真諦。恩格斯晚年以重寫“導(dǎo)言"和“序言”的方式,對(duì)再版或新版的馬克思著作進(jìn)行多個(gè)方面的重要闡釋。1895年3月,恩格斯根據(jù)19世紀(jì)90年代初革命實(shí)踐的新變化,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和策略思想作了他一生最后一次闡釋,充分肯定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨利用普選權(quán)進(jìn)行合法斗爭(zhēng)。——摘編自顧海良《恩格斯的思想、精神與風(fēng)范》（1）根據(jù)材料,概括恩格斯在推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)方面所做杰出貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料,簡(jiǎn)述恩格斯作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)秀品質(zhì)?！敬鸢浮浚?）杰出貢獻(xiàn)：指導(dǎo)和推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)人;促進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義的傳播和發(fā)展;堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義;豐富和發(fā)展了歷史唯物主義(唯物史觀）。（2）優(yōu)秀品質(zhì):理論聯(lián)系實(shí)際（實(shí)事求是)堅(jiān)持理論創(chuàng)新;理想遠(yuǎn)大(追求全人類解放):共產(chǎn)主文信念堅(jiān)定。【解析】【小問(wèn)1】杰出貢獻(xiàn)：根據(jù)“馬克思逝世后,恩格斯實(shí)際地成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)思想上和實(shí)踐上的導(dǎo)師,繼續(xù)參與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),對(duì)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。”得出指導(dǎo)和推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)人;根據(jù)“恩格斯在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思思想過(guò)程中曾做出開創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)。得出促進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義的傳播和發(fā)展；根據(jù)”恩格斯根據(jù)19世紀(jì)90年代初革命實(shí)踐的新變化,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和策略思想作了他一生最后一次闡釋,充分肯定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨利用普選權(quán)進(jìn)行合法斗爭(zhēng)。得出堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義，豐富和發(fā)展了歷史唯物主義【小問(wèn)2】?jī)?yōu)秀品質(zhì):結(jié)合材料和所學(xué)可得出理論聯(lián)系實(shí)際（實(shí)事求是)堅(jiān)持理論創(chuàng)新;理想遠(yuǎn)大(追求全人類解放):共產(chǎn)主文信念堅(jiān)定等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一最初，中俄貿(mào)易路線上運(yùn)輸出口的產(chǎn)品以中國(guó)的棉布和絲綢為大宗，茶葉出口數(shù)量較少。18世紀(jì)后半葉，飲茶風(fēng)習(xí)也在俄國(guó)廣為普及，閩茶在英國(guó)市場(chǎng)上享有盛譽(yù)，俄人對(duì)閩茶也情有獨(dú)鐘，中國(guó)茶葉特別是福建武夷山茶葉對(duì)俄輸出迅速增長(zhǎng)。從18世紀(jì)到19世紀(jì)中期形成了以福建武夷山為起點(diǎn)經(jīng)張家口等地到俄國(guó)恰克圖（位于現(xiàn)在俄蒙邊界）的萬(wàn)里茶道。1792年，茶葉輸俄貨值達(dá)54萬(wàn)盧布，首次超過(guò)棉花貨值，占當(dāng)年中國(guó)輸俄總貨值的22%；1802年茶葉輸俄貨值達(dá)187萬(wàn)盧布，占輸俄總貨值的40%。1839-1845年，茶葉貿(mào)易已占恰克圖全部出口貿(mào)易的91%。材料二1851年以后，閩茶外運(yùn)困難，這給以漢口為中心的兩湖茶擔(dān)綱中俄茶葉貿(mào)易主角提供契機(jī)。俄國(guó)通過(guò)與清王朝簽訂不平等協(xié)議獲取特權(quán)，將漢口茶葉利用長(zhǎng)江內(nèi)河、中國(guó)東部沿海運(yùn)輸至天津再陸路運(yùn)至恰克圖，或者運(yùn)往俄國(guó)東部港口海參崴再使用鐵路運(yùn)輸至歐俄。蘇伊士運(yùn)河開通后，俄商從漢口直接運(yùn)輸茶葉至歐俄黑?？诎栋降滤_。到1894年漢口直接裝運(yùn)出口的茶葉迅速增至14.7萬(wàn)擔(dān)。19世紀(jì)末期，中國(guó)茶葉將近一半出口至俄羅斯，1906-1916年超過(guò)60%的中國(guó)茶葉出口至俄羅斯。1915年第一次世界大戰(zhàn)期間，漢口茶葉對(duì)俄出口達(dá)到頂峰。——以上材料均摘編自宋時(shí)磊、劉再起《晚清中俄茶葉貿(mào)易路線變遷考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)到19世紀(jì)中期中俄茶葉貿(mào)易興盛的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初中俄茶葉貿(mào)易較之于古代的變化?！敬鸢浮浚?）原因∶清代茶葉等農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)；區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展；俄國(guó)盛行飲茶之風(fēng)；俄國(guó)不斷向東方擴(kuò)張。（2）變化∶貨源地從福建轉(zhuǎn)移到兩湖；漢口地位突顯；交易總量迅速攀升；運(yùn)輸路線多元化，運(yùn)輸方式近代化；帶有濃厚的半殖民地色彩?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一“……18世紀(jì)后半葉，飲茶風(fēng)習(xí)也在俄國(guó)廣為普及，閩茶在英國(guó)市場(chǎng)上享有盛譽(yù)，俄人對(duì)閩茶也情有獨(dú)鐘，中國(guó)茶葉特別是福建武夷山茶葉對(duì)俄輸出迅速增長(zhǎng)……”，可得出，18世紀(jì)到19世紀(jì)中期中俄茶葉貿(mào)易興盛的原因是：俄國(guó)盛行飲茶之風(fēng)；根據(jù)材料一“……從18世紀(jì)到19世紀(jì)中期形成了以福建武夷山為起點(diǎn)經(jīng)張家口等地到俄國(guó)恰克圖（位于現(xiàn)在俄蒙邊界）的萬(wàn)里茶道……”，并結(jié)合所學(xué)可知，18世紀(jì)到19世紀(jì)中期中俄茶葉貿(mào)易興盛的原因是：區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展、俄國(guó)不斷向東方擴(kuò)張；結(jié)合所學(xué)可知，18世紀(jì)到19世紀(jì)中期中俄茶葉貿(mào)易興盛的原因還有“清代茶葉等農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)”。（2）根據(jù)材料二“1851年以后，閩茶外運(yùn)困難，這給以漢口為中心兩湖茶擔(dān)綱中俄茶葉貿(mào)易主角提供契機(jī)。俄國(guó)通過(guò)與清王朝簽訂不平等協(xié)議獲取特權(quán)，將漢口茶葉利用長(zhǎng)江內(nèi)河、中國(guó)東部沿海運(yùn)輸至天津再陸路運(yùn)至恰克圖，或者運(yùn)往俄國(guó)東部港口海參崴再使用鐵路運(yùn)輸至歐俄。蘇伊士運(yùn)河開通后，俄商從漢口直接運(yùn)輸茶葉至歐俄黑?？诎栋降滤_……”，可得出，與材料一相比，19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初中俄茶葉貿(mào)易較之于古代的變化是：貨源地從福建轉(zhuǎn)移到兩湖、漢口地位突顯；根據(jù)材料二“……到1894年漢口直接裝運(yùn)出口的茶葉迅速增至14.7萬(wàn)擔(dān)。19世紀(jì)末期，中國(guó)茶葉將近一半出口至俄羅斯，1906-1916年超過(guò)60%的中國(guó)茶葉出口至俄羅斯。1915年第一次世界大戰(zhàn)期間，漢口茶葉對(duì)俄出口達(dá)到頂峰”，可得出，與材料一相比，19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初中俄茶葉貿(mào)易較之于古代的變化是：交易總量迅速攀升；根據(jù)材料二“……將漢口茶葉利用長(zhǎng)江內(nèi)河、中國(guó)東部沿海運(yùn)輸至天津再陸路運(yùn)至恰克圖，或者運(yùn)往俄國(guó)東部港口海參崴再使用鐵路運(yùn)輸至歐俄。蘇伊士運(yùn)河開通后，俄商從漢口直接運(yùn)輸茶葉至歐俄黑?？诎栋降滤_……”，可得出，與材料一相比，19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初中俄茶葉貿(mào)易較之于古代的變化是：運(yùn)輸路線多元化，運(yùn)輸方式近代化；根據(jù)材料二“……俄國(guó)通過(guò)與清王朝簽訂不平等協(xié)議獲取特權(quán)，將漢口茶葉利用長(zhǎng)江內(nèi)河、中國(guó)東部沿海運(yùn)輸至天津再陸路運(yùn)至恰克圖……”，可得出，與材料一相比，19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初中俄茶葉貿(mào)易較之于古代的變化是：帶有濃厚的半殖民地色彩。19.閱讀材料，回答問(wèn)題材料人物著作評(píng)價(jià)柏拉圖《理想國(guó)》提出精英治國(guó)及分權(quán)等原則，洛克、孟德斯鳩等課受柏拉圖圖國(guó)家學(xué)說(shuō)的影響。杰斐遜《獨(dú)立宣言》馬克思稱它為人類歷史上的“第一個(gè)人權(quán)宣言”。亞當(dāng).斯密《國(guó)富論》資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作，亞當(dāng)·斯密被稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)之父"。但丁《神曲》閃爍著人文主義光芒的史詩(shī)。馬克思《資本論》這是人類思想史上最偉大的著作。愛(ài)因斯坦《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》這是人類科學(xué)史上的一部劃時(shí)代的著作。孟德斯鳩《論法的精神》三權(quán)分立說(shuō)從此開始。湯因比《歷史研究》他的思路為了座大的后，且成各平理，委實(shí)以及同代中信大持人的直覺(jué)，把歷史支撐了起來(lái)。凱恩斯《就業(yè)，利息和貨幣通論》該書出版以來(lái)，西方世界出現(xiàn)了盛權(quán)一時(shí)的“凱恩斯主義”，其影響遍及西方經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)政策和各種思想的形成。

——摘編自鄧弱生《影響人類的100本書》根據(jù)材料所列書單，對(duì)任意一本韋籍的書評(píng)，提出你的看法（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并結(jié)合所學(xué)世界史知識(shí)加以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論述充分，表達(dá)清聽。）【答案】示例：觀點(diǎn)：贊同《神曲》是閃爍著人文主義光芒的史詩(shī)。理由：14世紀(jì)，隨著歐洲資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，形成中的資產(chǎn)階級(jí)要求維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)政治利益，打破舊觀念，而當(dāng)時(shí)的意大利較多地保留了古代希臘、羅馬文化，于是一股以復(fù)興古希臘、古羅馬人文主義為主要內(nèi)容的思潮興起。在此背景下，但丁發(fā)表了《神曲》，歌頌人，肯定人性，指出人依靠自己的努力能夠達(dá)到理想的境界，獲得最終的成功。但丁沒(méi)有完全遵信宗教主義的教條，而是在人性中發(fā)掘人文主義、人文關(guān)懷。而以但丁的《神曲》為主要內(nèi)容的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，反映了正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng)，是近代歐洲歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，有利于打破教會(huì)的精神獨(dú)裁，解放了人們的思想，宣揚(yáng)了人文主義，為資本主義的發(fā)展提供了思想條件總之，但丁的《神曲》體現(xiàn)了鮮明的人文主義精神，是一部閃爍著人文主義光芒的史詩(shī)。（“示例”僅作為參考，學(xué)生還可以選擇其他的書籍和書評(píng)，言之成理即可得分。）【解析】開放題，根據(jù)材料內(nèi)容可提出贊成、質(zhì)疑、修改等看法，寫出相應(yīng)的理由，符合史實(shí)，言之有理即可，如根據(jù)“閃爍著人文主義光芒的史詩(shī)”可得出贊同《神曲》是閃爍著人文主義光芒的史詩(shī)。14世紀(jì)，隨著歐洲資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，形成中的資產(chǎn)階級(jí)要求維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)政治利益，打破舊觀念，而當(dāng)時(shí)的意大利較多地保留了古代希臘、羅馬文化，于是一股以復(fù)興古希臘、古羅馬人文主義為主要內(nèi)容的思潮興起。在此背景下，但丁發(fā)表了《神曲》，歌頌人，肯定人性，指出人依靠自己的努力能夠達(dá)到理想的境界，獲得最終的成功。但丁沒(méi)有完全遵信宗教主義的教條，而是在人性中發(fā)掘人文主義、人文關(guān)懷。而以但丁的《神曲》為主要內(nèi)容的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，反映了正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng)，是近代歐洲歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，有利于打破教會(huì)的精神獨(dú)裁，解放了人們的思想，宣揚(yáng)了人文主義，為資本主義的發(fā)展提供了思想條件總之，但丁的《神曲》體現(xiàn)了鮮明的人文主義精神，是一部閃爍著人文主義光芒的史詩(shī)。

湖北省武漢市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史測(cè)試卷一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.周代實(shí)行“賜姓制度”，即周天子對(duì)異姓諸侯的原有之姓重新加以申命，如《左傳》記載“周天子封舜后胡公滿于陳，賜姓曰媯”。“天子賜姓”在當(dāng)時(shí)A.造成了大量新姓產(chǎn)生 B.擴(kuò)大了政治統(tǒng)治基礎(chǔ)C.不利于族群間的融合 D.旨在順利推行分封制【答案】B【解析】由材料中的“原有之姓重新加以申命”可知，周天子對(duì)異姓諸侯的“賜姓”，實(shí)際上是對(duì)異姓諸侯的族姓在政治.上進(jìn)行合法性認(rèn)可，這既體現(xiàn)了周天子的政治權(quán)威，又籠絡(luò)了異姓諸侯，擴(kuò)大了周的政治統(tǒng)治基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料反映的是天子對(duì)“原有之姓”的重新申命，并沒(méi)有產(chǎn)生新姓，排除A項(xiàng)；天子賜姓并不妨礙不同族群間的交往，因而不能說(shuō)明不利于族群間的融合，排除C項(xiàng)；材料信息說(shuō)明賜姓是分封制推行的結(jié)果，而不是為了推行分封制才賜姓，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西漢時(shí)，董仲舒曾提出即使井田制一時(shí)難以推行，也至少應(yīng)該限制占田數(shù)量；商人出身的桑弘羊則提出應(yīng)將最有利可圖的社會(huì)資源都收歸國(guó)有。他們的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）A.儒學(xué)獨(dú)尊的主張 B.重農(nóng)抑商的思想 C.道家無(wú)為的觀念 D.天下為公的理念【答案】B【解析】材料“西漢時(shí)，董仲舒曾提出，目即使井田制一時(shí)難以推行，也至少應(yīng)該限制民眾占田數(shù)量；商人出身的桑弘羊則提出，應(yīng)將最有利可圖的社會(huì)資源都收歸國(guó)有”均體現(xiàn)了國(guó)家掌握資源，縮小貧富差距的思想，體現(xiàn)了天下為公的理念，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)儒學(xué)，排除A項(xiàng)；材料不僅僅體現(xiàn)重農(nóng)抑商思想，排除B項(xiàng)；道家無(wú)為的觀念與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.圖1、圖2分別是隋唐時(shí)期運(yùn)河圖與元代運(yùn)河、海運(yùn)圖。這一變化反映了A.區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛 B.經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C.海上貿(mào)易取代了陸上貿(mào)易 D.政治中心轉(zhuǎn)移影響交通發(fā)展【答案】D【解析】元代定都北京，政治中心轉(zhuǎn)移，為便利南北經(jīng)濟(jì)交流，維護(hù)統(tǒng)治秩序，在隋唐大運(yùn)河基礎(chǔ)上，截彎取直，同時(shí)開通海運(yùn)，說(shuō)明政治中心轉(zhuǎn)移影響交通發(fā)展，D項(xiàng)正確；區(qū)域間的長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛是在明清時(shí)期，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)期最終完成，排除B項(xiàng)；元代的海運(yùn)不是為了進(jìn)行海上貿(mào)易，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。故選D項(xiàng)。4.北宋時(shí)期，文學(xué)體裁從詩(shī)文擴(kuò)展到詞、曲、小說(shuō)，與市井有了更為密切的關(guān)系；創(chuàng)作主體從士族文人擴(kuò)大到庶族文人，進(jìn)而擴(kuò)大到市井文人；文學(xué)的接受者擴(kuò)大到市民以及更廣泛的社會(huì)大眾。生活在市井中的普通民眾，也成為文學(xué)藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。這反映了當(dāng)時(shí)A.文學(xué)重心呈現(xiàn)下移的趨勢(shì) B.文化繁榮助推政府放松對(duì)社會(huì)的控制C.文學(xué)作品的教化功能凸顯 D.士族階層通過(guò)文學(xué)藝術(shù)表達(dá)政治訴求【答案】A【解析】題干所示為北宋文學(xué)體裁從詩(shī)文發(fā)展到“詞、曲、小說(shuō)”，內(nèi)容更加接近下層社會(huì)，創(chuàng)作群體、文學(xué)的接受者也逐漸下移，所有這些都表明這一時(shí)期文學(xué)重心呈現(xiàn)下移趨勢(shì)，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法顛倒因果關(guān)系，排除B項(xiàng)；文學(xué)作品始終具有教化功能，且材料沒(méi)有涉及文學(xué)作品的內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)文學(xué)作品的教化功能，故排除C項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)士族階層的政治訴求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明初制定《大明律》，將雇工與奴婢劃在一起，同屬賤民等級(jí)。而明神宗時(shí)期制定的有關(guān)縉紳地主存養(yǎng)奴婢的法律條款，把短工從雇工中劃分出來(lái)，均“以凡人論”。這一變化反映了（）A.資本主義萌芽的出現(xiàn) B.政府法律效力的削弱C.勞資矛盾的日益尖銳 D.封建依附關(guān)系的弱化【答案】D【解析】據(jù)材料及所學(xué)可知，雇工身份由賤民變?yōu)椤胺踩恕?，體現(xiàn)出雇工對(duì)地主人身依附的弱化，D項(xiàng)正確；資本主義萌芽的主要特征是手工行業(yè)中的雇傭勞動(dòng)關(guān)系，而材料反映農(nóng)村雇工對(duì)地主人身依附減弱，排除A項(xiàng)；題干中法律放松了雇工對(duì)地主的人身依附，而不能得出法律效力的削弱，排除B項(xiàng)；材料反映雇工與地主的關(guān)系，而不是工人與資本家的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.太平天國(guó)的印璽與公告、書籍等，常采用自唐宋以來(lái)民間流行的簡(jiǎn)體字，其中最有名的是將太平天國(guó)的“國(guó)”寫成“國(guó)”（“口”內(nèi)一“王”）。這一做法（）A.是君主專制思想集中體現(xiàn) B.擴(kuò)大了太平天國(guó)的群眾基礎(chǔ)C.利用歷史傳統(tǒng)維護(hù)自身發(fā)展 D.彰顯了天國(guó)和清帝國(guó)的決裂【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知，太平天國(guó)常借助唐宋以來(lái)民間流行的簡(jiǎn)體字進(jìn)行政權(quán)的建設(shè)與宣傳，體現(xiàn)其注重利用歷史傳統(tǒng)維護(hù)自身統(tǒng)治的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；“君主專制”指的是行政、立法、司法等各項(xiàng)大權(quán)及軍國(guó)大事的決策權(quán)掌握在皇帝一人手中，材料并未體現(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)利用歷史傳統(tǒng)宣傳一王統(tǒng)治、政權(quán)統(tǒng)一的理念，排除A項(xiàng)；太平天國(guó)常采用唐宋以來(lái)民間流行的簡(jiǎn)體字進(jìn)行政權(quán)的建設(shè)與宣傳，有利于擴(kuò)大其在民眾中的影響力，但材料信息并未反映民眾對(duì)該政權(quán)的態(tài)度，故無(wú)法體現(xiàn)擴(kuò)大了太平天國(guó)的群眾基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；根據(jù)前面的分析可知，太平天國(guó)使用唐宋以來(lái)民間流行的簡(jiǎn)體字并非為了彰顯與清帝國(guó)的決裂，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.上海輪船招商局成立后迅速崛起，太古、怡和兩家外國(guó)航運(yùn)公司展開惡性降價(jià)，最終三方簽訂三次“齊價(jià)合同”。自此，上海輪船招商局與太古、怡和成“三分天下”之勢(shì)，成為國(guó)內(nèi)航運(yùn)業(yè)最重要一方。這主要反映了（）A.民族資本發(fā)展步履維艱 B.近代企業(yè)抵制外資擴(kuò)張C.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮方興未艾 D.外資公司實(shí)力漸趨衰微【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是上海輪船招商局成立后，對(duì)太古、怡和兩家外國(guó)航運(yùn)公司形成較大沖擊，說(shuō)明的是近代企業(yè)在一定程度上抵御了外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)入侵，B項(xiàng)正確；材料與民族資本發(fā)展舉步維艱的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起于19世紀(jì)末，排除C項(xiàng)；材料與外資公司實(shí)力漸趨衰微的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.辛亥革命各省光復(fù)后任職都督的27人中，有14人來(lái)自新軍官員,包括新軍統(tǒng)制、協(xié)統(tǒng)、標(biāo)統(tǒng)、管帶及教官等，占總數(shù)的一半以上。另有革命黨人即職業(yè)革命者5人；舊官僚包括巡撫、布政使、提督5人；立憲派包括3位議局議長(zhǎng)，均占少數(shù)。由此可知,辛亥革命（）A.潛伏著失敗的危機(jī) B.得到地方督撫的支持C.屬于自上而下的革命 D.受到軍閥勢(shì)力的干涉【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，27人任職都督包括新軍官員、革命黨人、舊官僚和立憲派等，體現(xiàn)了革命隊(duì)伍中混入了許多舊勢(shì)力，說(shuō)明辛亥革命潛伏著失敗的危機(jī)，A項(xiàng)正確；材料反映了辛亥革命潛伏著失敗的危機(jī)，“得到地方督撫的支持”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；辛亥革命屬于自下而上的革命，排除C項(xiàng)；材料反映了辛亥革命潛伏著失敗的危機(jī)，未體現(xiàn)“受到軍閥勢(shì)力的干涉”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下列是1941年美術(shù)家古元在延安創(chuàng)作的木刻畫下圖《逃亡地主又歸來(lái)》，該圖意在說(shuō)明邊區(qū)（）A.封建勢(shì)力卷土重來(lái) B.土地革命深入人心C.貫徹落實(shí)統(tǒng)戰(zhàn)政策 D.階級(jí)矛盾得以消除【答案】C【解析】根據(jù)“1941年”“《逃亡地主又歸來(lái)》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1941年處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)建立，《逃亡地主又歸來(lái)》反映的是逃亡地主歸來(lái)，共抗敵軍，貫徹落實(shí)統(tǒng)戰(zhàn)政策，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及封建勢(shì)力卷土重來(lái)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及土地革命深入人心，排除B項(xiàng)；階級(jí)矛盾不可能消除，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1985年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究所綜合調(diào)查組對(duì)群眾進(jìn)行了一次關(guān)于對(duì)國(guó)營(yíng)企業(yè)破產(chǎn)的態(tài)度的問(wèn)卷調(diào)查，詳見(jiàn)如表。這一調(diào)查（）問(wèn)題回答比例假如允許企業(yè)倒閉，您認(rèn)倒閉企業(yè)應(yīng)該怎么辦由國(guó)家全部包下來(lái)，重新安排工作50.3%國(guó)家給予基本生活費(fèi)，職工自己想辦法另找工作（包括單干個(gè)體戶）49.7%假如您工作的企業(yè)倒閉，您怎么辦自己找工作51.8%假如您工作的企業(yè)倒閉，您怎么辦自己找工作51.8%想辦法當(dāng)個(gè)體戶35.0%找領(lǐng)導(dǎo)解決工作問(wèn)題10.0%只好等國(guó)家救濟(jì)3.0%A.反映出市場(chǎng)主導(dǎo)的配置機(jī)制 B.體現(xiàn)了政府宏觀職能的轉(zhuǎn)變C.折射出經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困境 D.堅(jiān)定了經(jīng)濟(jì)體制改革的信心【答案】D【解析】調(diào)查表明群眾在企業(yè)倒閉后的應(yīng)對(duì)態(tài)度，大部分是克服困難，自力更生，有群眾的理解和支持，體制改革的信心更加堅(jiān)定，D項(xiàng)正確；80年代還是計(jì)劃為主導(dǎo)，排除A項(xiàng)；材料反映的是群眾的態(tài)度，不是政府的職能，排除B項(xiàng)；進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革并不代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于困境，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.克里斯提尼規(guī)定：“所有住在同一村社的人，彼此都是村民，使他們不用祖上的名字相呼，而以村社的名字相呼”。這一改革措施意在（）A.為雅典民主政治奠基 B.規(guī)范雅典人命名方式C.削弱貴族勢(shì)力影響 D.提高平民的政治地位【答案】C【解析】根據(jù)材料“所有住在同一村社的人，彼此都是村民，使他們不用祖上的名字相呼，而以村社的名字相呼”，并結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼的這一改革措施，有利于打破部落血緣關(guān)系，擴(kuò)大公民群體的范圍，進(jìn)而削弱貴族勢(shì)力的影響，故C項(xiàng)正確；“為雅典民主政治奠基”的是梭倫改革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“規(guī)范雅典人命名方式”與材料主旨不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)平民的政治地位的提高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.1844年，馬克思在《論猶太人問(wèn)題》中指出：“政治解放本身還不是人類解放”，在《＜黑格爾法哲學(xué)批判＞導(dǎo)言》中強(qiáng)調(diào)：先進(jìn)理論是群眾斗爭(zhēng)的精神武器，群眾是改造社會(huì)的物質(zhì)力量，只有兩者結(jié)合，才能變革舊制度。這些觀點(diǎn)反映出馬克思A.強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論的指導(dǎo)作用 （）B.為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)提供科學(xué)理念指導(dǎo)C.對(duì)社會(huì)革命道路的新思索 D.主張走群眾路線推進(jìn)社會(huì)制度變革【答案】C【解析】根據(jù)“先進(jìn)理論是群眾斗爭(zhēng)的精神武器，群眾是改造社會(huì)的物質(zhì)力量，只有兩者結(jié)合，才能變革舊制度”可知，馬克思認(rèn)為先進(jìn)理論和群眾聯(lián)合，才能變革舊制度，體現(xiàn)了馬克思對(duì)社會(huì)革命道路的新思索，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論和群眾聯(lián)合的作用，而不是單純強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論的指導(dǎo)作用，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論和群眾聯(lián)合的作用，并非強(qiáng)調(diào)馬克思為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)提供科學(xué)理念指導(dǎo)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)先進(jìn)理論和群眾聯(lián)合的作用，并非單純強(qiáng)調(diào)走群眾路線推進(jìn)社會(huì)制度變革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1956年蘇共二十大制定“六五”計(jì)劃規(guī)定，五年內(nèi)生產(chǎn)資料生產(chǎn)增加70%，消費(fèi)品的生產(chǎn)增加大約60%.1959年蘇共二十一大修改了“六五”計(jì)劃，提出了要在3-4年時(shí)間里肉、黃油、牛奶產(chǎn)量趕上美國(guó)。這表明當(dāng)時(shí)蘇共（）A.準(zhǔn)確定位美蘇差距加快工業(yè)發(fā)展 B.力圖消除斯大林模式的負(fù)面影響C.試圖把工作重心轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.逐步放棄與美國(guó)冷戰(zhàn)的外交戰(zhàn)略【答案】B【解析】從材料可以看出，赫魯曉夫改革擴(kuò)大了基礎(chǔ)消費(fèi)品和生產(chǎn)，試圖突破高度集中的計(jì)劃體制之下優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的弊端，力圖消除斯大林模式的負(fù)面影響，B項(xiàng)正確；“準(zhǔn)確定位”的說(shuō)法不符合蘇聯(lián)的國(guó)情，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)蘇聯(lián)工作重心的轉(zhuǎn)移，排除C；當(dāng)時(shí)正值冷戰(zhàn)時(shí)期，放棄的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D。14.美國(guó)中學(xué)歷史教科書將世界歷史分成六個(gè)時(shí)段，下圖是其中“第二時(shí)代”的目錄。這個(gè)時(shí)代的主題是（）A.技術(shù)與環(huán)境的變遷 B.人類社會(huì)的組織C.地區(qū)與跨區(qū)域互動(dòng) D.古代文明的多樣性【答案】B【解析】圖示內(nèi)容涉及的主要是宗教文化、早期國(guó)家、區(qū)域交流等信息。這些都與人類社會(huì)的組織相關(guān)，B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)技術(shù)與環(huán)境的變遷，排除A項(xiàng)；地區(qū)與跨區(qū)域互動(dòng)只是材料中一部分，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)文明的多樣性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1957年，聯(lián)邦德國(guó)政府表示：“雖然聯(lián)邦德國(guó)（如圖）融入了歐共體，民主德國(guó)加入了經(jīng)互會(huì)，兩者都志在推動(dòng)各自陣營(yíng)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化。但兩個(gè)德國(guó)間的貿(mào)易沒(méi)有關(guān)稅邊境”。在聯(lián)邦德國(guó)的堅(jiān)持下，原產(chǎn)自民主德國(guó)的貨物也可直接進(jìn)入歐共體市場(chǎng)，也可以享受零關(guān)稅待遇。聯(lián)邦德國(guó)此舉（）A.順應(yīng)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程 B.是冷戰(zhàn)困局中國(guó)家統(tǒng)一出路的探索C.避免了“冷戰(zhàn)”對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)沖擊 D.為了抵制戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)德國(guó)的分區(qū)占領(lǐng)【答案】B【解析】根據(jù)材料“但兩個(gè)德國(guó)間的貿(mào)易沒(méi)有關(guān)稅邊境。在聯(lián)邦德國(guó)的堅(jiān)持下，原產(chǎn)自民主德國(guó)的貨物也可直接進(jìn)入歐共體市場(chǎng)，也可以享受零關(guān)稅待遇”可知，德國(guó)在美蘇冷戰(zhàn)的影響下，國(guó)家分裂，但聯(lián)邦德國(guó)希望通過(guò)貿(mào)易往來(lái)加強(qiáng)和民主德國(guó)的聯(lián)系，為國(guó)家統(tǒng)一創(chuàng)造條件，B項(xiàng)正確；材料“兩者都志在推動(dòng)各自陣營(yíng)經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化”和A項(xiàng)表述不符，排除A項(xiàng)；避免了“冷戰(zhàn)”對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)沖擊說(shuō)法絕對(duì)化，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；德國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)分裂，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料題（16題14分；17題15分；18題14分；20題12分）16.【基層社會(huì)治理】材料一古代中國(guó)的鄉(xiāng)里制度從秦漢的鄉(xiāng)亭里制到清代的保甲制度綿延不絕。就性質(zhì)而言，鄉(xiāng)里組織不屬于王朝國(guó)家的正規(guī)官僚系統(tǒng)，但擁有國(guó)家賦予的控制基層社會(huì)的權(quán)力。由于中國(guó)的遼闊疆域和低水平的交通狀況，鄉(xiāng)里組織基本職能主要停留在稅收和治安兩個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。形成了中央集權(quán)體制下，對(duì)基層社會(huì)的“部分管理”。——摘編自楊國(guó)安《“天高皇帝遠(yuǎn)”？古代基層社會(huì)如何治理》材料二傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理是一種整體性治理，中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同參與。土地制度、戶籍制度和科舉制度等國(guó)家制度和宗族制度、鄉(xiāng)規(guī)民約等鄉(xiāng)村社會(huì)自我管理機(jī)制相結(jié)合，貫穿于鄉(xiāng)村社會(huì)治理的過(guò)程之中。但鄉(xiāng)村社會(huì)管理歸根到底還是人治，正所謂“禮治有余而法治不足”。戶籍、宗族制度帶有專制與等級(jí)的色彩，鄉(xiāng)村治理更多的依靠經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)?！幾陨蛸M(fèi)偉《傳統(tǒng)國(guó)家鄉(xiāng)村治理的歷史脈絡(luò)與運(yùn)作邏輯》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代鄉(xiāng)里制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析傳統(tǒng)社會(huì)的鄉(xiāng)村治理?！敬鸢浮浚?）歷史悠久或一脈相稱；具有半官方色彩或不是國(guó)家官僚系統(tǒng)；主要職能是稅收和治安；體現(xiàn)中央集權(quán)。（2）有利于維護(hù)地方秩序和社會(huì)穩(wěn)定；有利于完善國(guó)家治理體系；人與等級(jí)色彩濃厚；依賴傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料“古代中國(guó)的鄉(xiāng)里制度從秦漢的鄉(xiāng)亭里制到清代的保甲制度綿延不絕”得出歷史悠久或一脈相稱；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里組織不屬于王朝國(guó)家的正規(guī)官僚系統(tǒng)，但擁有國(guó)家賦予的控制基層社會(huì)的權(quán)力”得出具有半官方色彩或不是國(guó)家官僚系統(tǒng)；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里組織基本職能主要停留在稅收和治安兩個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域”得出主要職能是稅收和治安；根據(jù)材料“形成了中央集權(quán)體制下，對(duì)基層社會(huì)的‘部分管理’”得出體現(xiàn)中央集權(quán)?！拘?wèn)2】根據(jù)材料“傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理是一種整體性治理，中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同參與”得出有利于維護(hù)地方秩序和社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)材料“土地制度、戶籍制度和科舉制度等國(guó)家制度和宗族制度、鄉(xiāng)規(guī)民約等鄉(xiāng)村社會(huì)自我管理機(jī)制相結(jié)合，貫穿于鄉(xiāng)村社會(huì)治理的過(guò)程之中”得出有利于完善國(guó)家治理體系；根據(jù)材料“戶籍、宗族制度帶有專制與等級(jí)的色彩”得出人與等級(jí)色彩濃厚；根據(jù)材料“鄉(xiāng)村治理更多的依靠經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)”得出依賴傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。17.閱讀材料,完成下列要求。材料1883年3月15日,馬克思逝世后的第二天,恩格斯就堅(jiān)定地表達(dá)了保衛(wèi)馬克思思想、投身馬克思主義理論領(lǐng)域批判斗爭(zhēng)的決心。馬克思逝世后,恩格斯實(shí)際地成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)思想上和實(shí)踐上的導(dǎo)師,繼續(xù)參與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),對(duì)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。恩格斯在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思思想過(guò)程中曾做出開創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)。1890年至1894年間,恩格斯駁斥誤解或詆毀唯物史觀的各種觀點(diǎn),對(duì)歷史唯物主義的核心要義做出系統(tǒng)闡釋,全面和系統(tǒng)地揭示了歷史唯物主義的真諦。恩格斯晚年以重寫“導(dǎo)言"和“序言”的方式,對(duì)再版或新版的馬克思著作進(jìn)行多個(gè)方面的重要闡釋。1895年3月,恩格斯根據(jù)19世紀(jì)90年代初革命實(shí)踐的新變化,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和策略思想作了他一生最后一次闡釋,充分肯定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨利用普選權(quán)進(jìn)行合法斗爭(zhēng)。——摘編自顧海良《恩格斯的思想、精神與風(fēng)范》（1）根據(jù)材料,概括恩格斯在推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)方面所做杰出貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料,簡(jiǎn)述恩格斯作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)秀品質(zhì)。【答案】（1）杰出貢獻(xiàn)：指導(dǎo)和推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)人;促進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義的傳播和發(fā)展;堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義;豐富和發(fā)展了歷史唯物主義(唯物史觀）。（2）優(yōu)秀品質(zhì):理論聯(lián)系實(shí)際（實(shí)事求是)堅(jiān)持理論創(chuàng)新;理想遠(yuǎn)大(追求全人類解放):共產(chǎn)主文信念堅(jiān)定?！窘馕觥俊拘?wèn)1】杰出貢獻(xiàn)：根據(jù)“馬克思逝世后,恩格斯實(shí)際地成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)思想上和實(shí)踐上的導(dǎo)師,繼續(xù)參與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),對(duì)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。”得出指導(dǎo)和推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)人;根據(jù)“恩格斯在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思思想過(guò)程中曾做出開創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)。得出促進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義的傳播和發(fā)展；根據(jù)”恩格斯根據(jù)19世紀(jì)90年代初革命實(shí)踐的新變化,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和策略思想作了他一生最后一次闡釋,充分肯定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨利用普選權(quán)進(jìn)行合法斗爭(zhēng)。得出堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義，豐富和發(fā)展了歷史唯物主義【小問(wèn)2】?jī)?yōu)秀品質(zhì):結(jié)合材料和所學(xué)可得出理論聯(lián)系實(shí)際（實(shí)事求是)堅(jiān)持理論創(chuàng)新;理想遠(yuǎn)大(追求全人類解放):共產(chǎn)主文信念堅(jiān)定等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一最初，中俄貿(mào)易路線上運(yùn)輸出口的產(chǎn)品以中國(guó)的棉布和絲綢為大宗，茶葉出口數(shù)量較少。18世紀(jì)后半葉，飲茶風(fēng)習(xí)也在俄國(guó)廣為普及，閩茶在英國(guó)市場(chǎng)上享有盛譽(yù)，俄人對(duì)閩茶也情有獨(dú)鐘，中國(guó)茶葉特別是福建武夷山茶葉對(duì)俄輸出迅速增長(zhǎng)。從18世紀(jì)到19世紀(jì)中期形成了以福建武夷山為起點(diǎn)經(jīng)張家口等地到俄國(guó)恰克圖（位于現(xiàn)在俄蒙邊界）的萬(wàn)里茶道。1792年，茶葉輸俄貨值達(dá)54萬(wàn)盧布，首次超過(guò)棉花貨值，占當(dāng)年中國(guó)輸俄總貨值的22%；1802年茶葉輸俄貨值達(dá)187萬(wàn)盧布，占輸俄總貨值的40%。1839-1845年，茶葉貿(mào)易已占恰克圖全部出口貿(mào)易的91%。材料二1851年以后，閩茶外運(yùn)困難，這給以漢口為中心的兩湖茶擔(dān)綱中俄茶葉貿(mào)易主角提供契機(jī)。俄國(guó)通過(guò)與清王朝簽訂不平等協(xié)議獲取特權(quán)，將漢口茶葉利用長(zhǎng)江內(nèi)河、中國(guó)東部沿海運(yùn)輸至天津再陸路運(yùn)至恰克圖，或者運(yùn)往俄國(guó)東部港口海參崴再使用鐵路運(yùn)輸至歐俄。蘇伊士運(yùn)河開通后，俄商從漢口直接運(yùn)輸茶葉至歐俄黑?？诎栋降滤_。到1894年漢口直接裝運(yùn)出口的茶葉迅速增至14.7萬(wàn)擔(dān)。19世紀(jì)末期，中國(guó)茶葉將近一半出口至俄羅斯，1906-1916年超過(guò)60%的中國(guó)茶葉出口至俄羅斯。1915年第一次世界大戰(zhàn)期間，漢口茶葉對(duì)俄出口達(dá)到頂峰?！陨喜牧暇幾运螘r(shí)磊、劉再起《晚清中俄茶葉貿(mào)易路線變遷考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括18世紀(jì)到19世紀(jì)中期中俄茶葉貿(mào)易興盛的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初中俄茶葉貿(mào)易較之于古代的變化?！敬鸢浮浚?）原因∶清代茶葉等農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)；區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展；俄國(guó)盛行飲茶之風(fēng)；俄國(guó)不斷向東方擴(kuò)張。（2）變化∶貨源地從福建轉(zhuǎn)移到兩湖；漢口地位突顯；交易總量迅速攀升；運(yùn)輸路線多元化，運(yùn)輸方式近代化；帶有濃厚的半殖民地色彩?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一“……18世紀(jì)后半葉，飲茶風(fēng)習(xí)也在俄國(guó)廣為普及，閩茶在英國(guó)市場(chǎng)上享有盛譽(yù)，俄人對(duì)閩茶也情有獨(dú)鐘，中國(guó)茶葉特別是福建武夷山茶葉對(duì)俄輸出迅速增長(zhǎng)……”，可得出，18世紀(jì)到19世紀(jì)中期中俄茶葉貿(mào)易興盛的原因是：俄國(guó)盛行飲茶之風(fēng)；根據(jù)材料一“……從18世紀(jì)到19世紀(jì)中期形成了以福建武夷山為起點(diǎn)經(jīng)張家口等地到俄國(guó)恰克圖（位于現(xiàn)在俄蒙邊界）的萬(wàn)里茶道……”，并結(jié)合所學(xué)可知，18世紀(jì)到19世紀(jì)中期中俄茶葉貿(mào)易興盛的原因是：區(qū)域間長(zhǎng)途