學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解幼兒發(fā)展的整體觀。2、能夠正確認(rèn)識(shí)兒童發(fā)展理論在幼兒行為觀察中的應(yīng)用價(jià)值。3、可以靈活運(yùn)用兒童發(fā)展理論，對(duì)已觀察到的幼兒行為進(jìn)行科學(xué)分析，并提出有針對(duì)性的建議。內(nèi)容脈絡(luò)第一節(jié)幼兒發(fā)展的整體觀一、

幼兒發(fā)展的整體觀（一）從心理學(xué)視角看幼兒發(fā)展的整體觀從心理學(xué)的視角來看，幼兒發(fā)展的整體性可以從幼兒的生理發(fā)展、心理發(fā)展以及身心發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一上進(jìn)行理解。從生理結(jié)構(gòu)來看，人的生命體是一個(gè)整體系統(tǒng)，其中每一個(gè)系統(tǒng)都有各自不同的機(jī)能，而每一系統(tǒng)的存在及其功能的發(fā)揮都是以其他系統(tǒng)的參與、協(xié)同作為條件的。從心理結(jié)構(gòu)來看，幼兒的心理也是一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。樹立幼兒發(fā)展的整體觀更為核心的含義是，幼兒的身心系統(tǒng)不但各自構(gòu)成相對(duì)的整體系統(tǒng)，而且二者之間發(fā)生相互聯(lián)系、相互制約、互為條件的復(fù)雜動(dòng)態(tài)關(guān)系，從而構(gòu)成個(gè)體生命體的整體系統(tǒng)。（二）從學(xué)前教育學(xué)視角看幼兒發(fā)展的整體觀以學(xué)前教育學(xué)的視角來看，幼兒發(fā)展的整體性可以從五大領(lǐng)域的有機(jī)統(tǒng)一上進(jìn)行理解?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出兒童的發(fā)展是一個(gè)整體，要注重領(lǐng)域之間、目標(biāo)之間的相互滲透和整合，促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而不應(yīng)片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展。幼兒的發(fā)展是一個(gè)整體，往往一個(gè)行為反映了多個(gè)領(lǐng)域、多個(gè)目標(biāo)的發(fā)展情況，觀察者應(yīng)注重領(lǐng)域之間、目標(biāo)之間的相互滲透和整合。（三）從個(gè)體與群體關(guān)系的視角看幼兒發(fā)展的整體觀幼兒發(fā)展的整體性還可以從幼兒個(gè)體的發(fā)展和幼兒群體的發(fā)展，以及二者的和諧統(tǒng)一上進(jìn)行理解。樹立幼兒發(fā)展的整體觀的另一個(gè)含義，是指群體幼兒的整體發(fā)展。因?yàn)槲覀兘逃哪繕?biāo)并不僅僅是某個(gè)幼兒的個(gè)別發(fā)展，而是要面向全體幼兒，使所有幼兒在整體上都能得到全面、和諧、健康的發(fā)展。二、

運(yùn)用整體觀觀察幼兒的行為如果把幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容用一只手表示，五根手指就代表五大領(lǐng)域，各占五分之一，沒有多少之分、輕重之別，手掌便代表學(xué)習(xí)品質(zhì)。五根手指并攏時(shí)是一只手，當(dāng)五根手指分開時(shí)仍然是一只完整的手的組成部分。這啟發(fā)我們，觀察者在對(duì)幼兒行為進(jìn)行觀察時(shí)，眼中不應(yīng)該只有某一根手指，而應(yīng)該有一只完整的手。因?yàn)橛變旱陌l(fā)展是綜合的、立體的，所以作為教師要帶著整體觀看待幼兒的發(fā)展。第二節(jié)幼兒行為的理論解讀一、

正確認(rèn)識(shí)兒童發(fā)展理論在幼兒觀察中的價(jià)值兒童發(fā)展理論，尤其是那些經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證過的經(jīng)典理論，目前來說是相對(duì)科學(xué)的幼兒發(fā)展規(guī)律，如果觀察者能夠用這些發(fā)展理論“武裝”自己的頭腦，就可以對(duì)幼兒的行為表現(xiàn)作出一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的判斷，從而更加科學(xué)地指導(dǎo)教育教學(xué)行為。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論的過程中，不少教師對(duì)兒童發(fā)展理論的認(rèn)識(shí)存在著一定的誤區(qū)。主要包含兩個(gè)方面，其一，過于輕視理論，認(rèn)為理論無用；其二，過于重視理論，認(rèn)為理論即真理，將理論看作評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展水平的唯一標(biāo)尺。第一，認(rèn)為理論與實(shí)踐差距大，理論無用。第二，將理論看作評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展水平的唯一標(biāo)尺。二、

運(yùn)用兒童發(fā)展理論解讀幼兒行為（一）幼兒認(rèn)知發(fā)展水平的理論解讀認(rèn)知又稱為認(rèn)識(shí)，是指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)外界事物的過程，或者說是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程，包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、語(yǔ)言等。（二）幼兒情緒表現(xiàn)的理論解讀情緒是對(duì)一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)稱，是多種感覺、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)。情緒一般由以下四種成分組成：1、主觀感受，通常具有積極或消極的特點(diǎn)；2、相關(guān)的生理反應(yīng)，包括心率的變化、皮膚電反應(yīng)（即汗腺活動(dòng)）、腦電波活動(dòng)；3、認(rèn)知，即引發(fā)或伴隨感受和生理變化的認(rèn)知活動(dòng)；4、目標(biāo)，或采取行動(dòng)的愿望，如趨利避害、影響他人的行為，交流需求或愿望等行動(dòng)。（三）幼兒社會(huì)交往行為的理論解讀社會(huì)性是人類作為集體活動(dòng)中的個(gè)體、或作為社會(huì)的一員而活動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出的有利于集體和社會(huì)發(fā)展的特性。主要包括這樣一些特性，如利他性、協(xié)作性、依賴性以及更加高