2025屆中考語(yǔ)文預(yù)熱模擬卷【湖北專用】（含解析）2025屆中考語(yǔ)文預(yù)熱模擬卷【湖北專用】

（本試卷滿分120分，考試用時(shí)150分鐘）

一、積累與運(yùn)用（20分）

學(xué)校團(tuán)支部組織開展“致敬平凡英雄，爭(zhēng)做杰出少年"的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你一起參加。（2分）

_______徒手爬上陽(yáng)臺(tái)救下被困火中的一家三口后默默離開的快遞小哥；在醫(yī)院旁搭起愛心共享廚房的沈姐不懼fánsuǒ，日復(fù)一日地奉獻(xiàn)愛心；合力抬車、下水救人后靜悄悄離開的“最帥背影”……看似舉手之勞的“小事”，卻yùncáng著偉大的力量，給予我們最深的感動(dòng)，也讓覺得這個(gè)世界很冷漠的人感到愧怍。我們瞬間“淚目”，留言、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)，以此來表達(dá)對(duì)平凡英雄最真誠(chéng)的禮贊，表達(dá)走近他們、加入他們、成為他們的最樸素愿望。

1.張同學(xué)對(duì)材料中加粗字的讀音和空缺的字形拿不準(zhǔn)，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。（2分）

fánsuǒ_________yùncáng_________

給予_________愧怍_________

2.張同學(xué)在閱讀上面的材料時(shí)，不清楚空缺的段首句該填什么。下列選項(xiàng)中最合適的一項(xiàng)是()（2分）

A.平凡英雄，給了我們底氣，給了我們信心。

B.我們這個(gè)民族從來不缺少英雄，平凡英雄更是數(shù)不勝數(shù)。

C.崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。

D.向平凡英雄致敬，就是向奮斗者致敬，就是向追夢(mèng)人致敬。

3.同學(xué)們?cè)诹私饬烁嗥椒灿⑿鄣墓适潞?，寫下了心得體會(huì)。他們的表述中，用詞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）

A.平凡英雄用尋常的言行、真摯的情感，書寫了英雄史詩(shī)，這是不言而喻的。

B.為了取得新技術(shù)的突破，為了攻破一個(gè)個(gè)的難關(guān)，科技英雄們?yōu)r盡心血。

C.中國(guó)航天事業(yè)取得舉世矚目的成就，這背后是一代代航天人微不足道的努力。

D.我們要學(xué)習(xí)英雄榜樣，鍥而不舍地追求科學(xué)真理，腳踏實(shí)地，潛心鉆研。

4.為了學(xué)習(xí)平凡英雄的優(yōu)秀品質(zhì)，各班舉行了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝"的主題班會(huì)，張同學(xué)為班會(huì)擬寫了一副對(duì)聯(lián)，他不能確定橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容，你認(rèn)為在上下聯(lián)橫線處填入的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）

憶往昔，革命前輩開天辟地①②_____________，時(shí)代先鋒③譜新篇

A.①創(chuàng)偉業(yè)②看今朝③繼往開來

B.①勇爭(zhēng)先②看今朝③兢兢業(yè)業(yè)

C.①創(chuàng)偉業(yè)②盼未來③繼往開來

D.①勇爭(zhēng)先②盼未來③兢兢業(yè)業(yè)

5.中華書法之所以為藝術(shù)，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)涵著深厚的中國(guó)民族文化精神，不同書體代表不同的人生追求和價(jià)值取向。張同學(xué)想要寫一幅書法作品，激勵(lì)自己勤奮求實(shí)、端莊嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸方正，下列最適合的一項(xiàng)是()（2分）

A.B.

C.D.

6.老師看到了張同學(xué)的書法作品后，借用《送惠勤歸余杭》中的一句話來激勵(lì)大家——“有志誠(chéng)可樂，及時(shí)宜自強(qiáng)”，并提示同學(xué)們這句話的作者是位列“唐宋八大家"之一的___________，大家這學(xué)期學(xué)過他的《賣油翁》。（2分）

7.為營(yíng)造文化氛圍，讓同學(xué)們感受詩(shī)文之美，小語(yǔ)對(duì)學(xué)過的古詩(shī)文進(jìn)行了整理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)全表格內(nèi)容。（8分）

主題詩(shī)文之美

天下國(guó)家家國(guó)情懷是木蘭女扮男裝替父從軍的孝道：“阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，①_____________，②_________________。”(《木蘭詩(shī)》)家國(guó)情懷是岑參思鄉(xiāng)悲苦卻仍遠(yuǎn)赴邊塞的豪情：“馬上相逢無紙筆，③_________________。"(《逢入京使》)

遙寄情思木蘭辭別父母，踏上萬(wàn)里征途、心中不斷涌現(xiàn)對(duì)親人的思念：“④_____________，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！?《木蘭詩(shī)》)春夜中那一曲《折楊柳》喚起了李白的鄉(xiāng)愁，聽到笛聲的游子們恐怕都會(huì)感嘆“⑤_____________，⑥"(《春夜洛城聞笛》)。

人生意趣呂蒙善于聽勸，刻苦讀書且卓有成效，真可謂“士別三日，即更刮目相待”(《孫權(quán)勸學(xué)》)。王維喜隱居，在自然中獨(dú)享“⑦_(dá)____________，⑧"(《竹里館》)的自彈自唱之愜意美好。

二、閱讀與鑒賞（45分）

（一）古詩(shī)鑒賞（3分）

8.閱讀下面古詩(shī)，完成下面小題

[甲]

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

[乙]

春興

武元衡

楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。

春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。

對(duì)上面二首古詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.甲詩(shī)，短短一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。李白這首詩(shī)寫的是“聞笛”，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是這首詩(shī)讓人感動(dòng)的地方。

B.“散入春風(fēng)滿洛城”，仿佛整個(gè)洛陽(yáng)城無處不縈繞著悠揚(yáng)的笛聲。這自然是詩(shī)人的主觀感覺的極度夸張?！吧ⅰ弊钟玫脴O妙，說笛聲“散入春風(fēng)”，意即笛聲隨著春風(fēng)散布于洛城的各個(gè)角落。

C.乙詩(shī)，題目“春興”（詩(shī)眼）指因春天的景物而觸發(fā)的感情，統(tǒng)領(lǐng)全文，領(lǐng)起了對(duì)詩(shī)中早春景象的描繪，也引出了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

D.甲詩(shī)主要運(yùn)用典故，通過“折楊柳"的笛曲，運(yùn)用反問方式表達(dá)了沉重思鄉(xiāng)之情。而乙詩(shī)借用夢(mèng)境，“逐”字運(yùn)用擬人，除表達(dá)了思鄉(xiāng)心切外，還有對(duì)美好夢(mèng)境的欣喜，所以思鄉(xiāng)略無沉重悲傷之意。

（二）文言文閱讀（15分）

[甲]魚我所欲也

《孟子》

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

[乙]《樂全先生①文集》敘

蘇軾

嗚呼，士不以天下之重自任，久矣。言語(yǔ)非不工也，政事文學(xué)非不敏且博也，然至于臨大事，鮮不忘其故、失其守者，其器②小也。公為布衣，則頎然③已有公輔④之望。自少出仕至老而歸未嘗以言徇物⑤以色假人。雖對(duì)人主，必同而后言。毀譽(yù)不動(dòng)，得喪若一，真孔子所謂大臣以道事君者?！喜磺蠛嫌谌酥?，故雖貴而不用，用而不盡。下不求合于士大夫，故悅公者寡，不悅公者眾。然至言天下偉人，則必以公為首。

[注]①樂全先生：北宋名臣張方平。②器：度量，胸懷。③頎（qí）然：挺立修長(zhǎng)之貌。④公輔：三公和輔相，古代的官職。⑤徇物：屈從世俗。

9.對(duì)[甲]文中的加粗詞解釋有誤的一項(xiàng)是()（2分）

A.死亦我所惡惡：討厭，憎恨

B.蹴爾而與之蹴：踩踏

C.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之辯：同“辨”，辨別

D.萬(wàn)鐘于我何加焉加：增加

10.下列表述有誤的一項(xiàng)是()（2分）

A.[甲]文“人皆有之”和“呼爾而與之"中的兩個(gè)“之”都是代詞。

B.[甲]文“所欲有甚于生者"和“萬(wàn)鐘于我何加焉”中的兩個(gè)“于"用法與意義相同。

C.[乙]文作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。

D.[乙]文“公為布衣"與《出師表》的“臣本布衣”中的“布衣”，都指的是平民。

11.下列對(duì)[甲]文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是()（2分）

A.本文用比喻論證的方式提出“舍生取義”的觀點(diǎn)。

B.作者以淺顯的類比，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f理，闡述“生"與“義”的關(guān)系，指出“道義"不能高于“生命”。

C.文中列舉“不食嗟來之食"和“萬(wàn)鐘不辯禮義而受之”兩個(gè)例子，有力論證了保持本心的重要性。

D.文中運(yùn)用了許多兩兩相對(duì)的句子，這些句式使得行文流暢，論證嚴(yán)密，語(yǔ)氣連貫。

12.[乙]文中畫框的句子有三處需要斷句，請(qǐng)把需要斷句處相應(yīng)的字母依次寫下來。（2分）

自少A出仕B至老C而歸D未嘗以言E徇物F以色假人。

13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯[乙]文中畫橫線的句子。（4分）

（1）士不以天下之重自任，久矣。

（2）毀譽(yù)不動(dòng)，得喪若一，真孔子所謂大臣以道事君者。

14.[甲][乙]兩篇短文都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的“道義"觀，結(jié)合具體內(nèi)容說說你的感悟。（3分）

（三）現(xiàn)代文閱讀I（8分）

閱讀下面的文字，完成后面的問題。

你的數(shù)字遺產(chǎn)想交給誰(shuí)

①某公司推送的新系統(tǒng)有一個(gè)新功能，可以讓你留下數(shù)字遺產(chǎn)：你可以指定5個(gè)數(shù)字遺產(chǎn)聯(lián)系人，在你去世后，他們可以進(jìn)入你的賬號(hào)。

②這些數(shù)字遺產(chǎn)聯(lián)系人可以是你信任的朋友或家人，他們可以看到你iCloud里的大部分信息，如照片、備忘錄、郵件、通訊錄、日記、提醒事項(xiàng)、通話記錄、文件、健康數(shù)據(jù)、語(yǔ)音備忘錄、瀏覽器收藏夾和閱讀列表、云備份，但不包括購(gòu)買的書籍、音樂、影片，付款信息、儲(chǔ)存在鑰匙串中的信息，如互聯(lián)網(wǎng)賬號(hào)、信用卡卡號(hào)。

③其實(shí)一些其他公司的電子產(chǎn)品早已有類似的功能了，用戶去世后，允許親友查看他的賬號(hào)，而該公司的此項(xiàng)功能實(shí)現(xiàn)過程很漫長(zhǎng)，需要法院的許可。伊安卡羅爾在2011年出版的《你的數(shù)字來世》一書中說，2004年，一位美國(guó)士兵陣亡后，家人要求查看他的郵件，郵件公司不答應(yīng)，說他們的條款里約定了賬號(hào)不可以轉(zhuǎn)讓，哪怕是轉(zhuǎn)給家人。后來法院下達(dá)了命令，郵件公司才把這些郵件復(fù)制后交給了其家人，一共刻了3張CD、裝滿了3個(gè)文件盒。

④很多人對(duì)數(shù)字遺產(chǎn)抱著無所謂的態(tài)度，因?yàn)樗床灰?，而且我們每時(shí)每刻都在生產(chǎn)、添加，數(shù)量太大，就顯得沒什么價(jià)值了，有的自己都羞于回顧。數(shù)字化的東西更新快，過時(shí)得也快，人們根本來不及往回看。

⑤以前，人去世后留下的東西一般來說都是有形的，如房產(chǎn)、車輛、生活用品，但現(xiàn)在我們的很多生活都是用電子設(shè)備、通過網(wǎng)絡(luò)來記錄的，比如存照片、寫郵件，在微信朋友圈更新相當(dāng)于記日記，發(fā)微博然后有人評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)，還有打車、購(gòu)物、匯款……要想讓別人了解你，讓別人記得你，知道你活過，無非是讓別人知道你的行為和喜好，你去過哪里，寫過什么。而這些都被網(wǎng)絡(luò)記錄了下來：你的微博關(guān)注什么賬號(hào)，你喜歡看什么電影、聽什么音樂、買什么品牌的東西，你就是什么樣的人。如果想讓你的后人了解你、記住你，除了看你的照片，他們還可以看你的筆記，了解你經(jīng)常跟哪些人聯(lián)系。

⑥物質(zhì)遺產(chǎn)和數(shù)字遺產(chǎn)差別很大。首先，物質(zhì)遺產(chǎn)有的很脆弱，有的卻能保存幾百年，數(shù)字遺產(chǎn)既很脆弱（很容易被刪除），又很頑強(qiáng)（保存得當(dāng)?shù)脑捒梢杂来妫?；物質(zhì)遺產(chǎn)是唯一的，數(shù)字遺產(chǎn)卻可以無限復(fù)制、為許多人所有；物質(zhì)遺產(chǎn)占據(jù)物理空間，數(shù)量大的話管理起來很費(fèi)勁，數(shù)字遺產(chǎn)則不需要多少物理空間，但數(shù)量可能極大。

⑦你留下的數(shù)據(jù)或許能讓你獲得“永生”，后人不但能看到你的照片，甚至還可以跟“你"互動(dòng)。通過分析你的郵件、微博和微信朋友圈，就可以知道你對(duì)各種問題和事情所持的想法和觀點(diǎn)。你的博客和筆記透露了你的語(yǔ)氣和常用詞匯，照片和視頻中有你的相貌和動(dòng)作，在社交媒體上的簡(jiǎn)介和郵件透露了你的社會(huì)關(guān)系?？▋?nèi)基梅隆大學(xué)的研究者開發(fā)了一種合成訪談，使用歷史人物比如林肯的作品，可以創(chuàng)建一個(gè)虛擬的林肯問答。

⑧讓遺產(chǎn)聯(lián)系人可以進(jìn)入你的賬號(hào)很有必要。首先，在一個(gè)人去世后，很多網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商并不知道他已經(jīng)去世了，還在向他推送東西，這會(huì)讓他的親友很難過。視頻網(wǎng)站還在向他收費(fèi)，推薦他愛看的電影，郵箱還在接收郵件……其次，網(wǎng)絡(luò)雖然容量大，但很多網(wǎng)絡(luò)公司沒幾年就倒閉了，各類通信軟件上的聊天記錄、博客網(wǎng)上的博客、一些音樂應(yīng)用上的歌，甚至一些電子相冊(cè)都隨著服務(wù)關(guān)閉而消失了。即使你及時(shí)搬遷、刻錄下來，也不見得能把它們一直保存下來。有時(shí)數(shù)字形態(tài)的東西還不如一本書的生命長(zhǎng)，它不在你手里，什么時(shí)候壞了你也看不見，網(wǎng)絡(luò)遺產(chǎn)需要及時(shí)整理。

⑨“油管”每分鐘所有用戶上傳的視頻一共長(zhǎng)24小時(shí)。2010年，谷歌估計(jì)，每個(gè)用戶每天產(chǎn)生約3MB的數(shù)據(jù)，按平均壽命75歲計(jì)算，終生的產(chǎn)出是88G。

⑩留下的東西越多，后人去查看時(shí)越?jīng)]有頭緒，所以有人說，也許以后會(huì)有一種業(yè)務(wù)，就是幫人整理數(shù)字遺產(chǎn)、數(shù)字檔案，這樣數(shù)字遺產(chǎn)才能真正傳下去，不然只會(huì)被堆在那里，分不清哪些有意義，哪些沒意義。如果你關(guān)心自己會(huì)留下什么數(shù)字遺產(chǎn)，那么你以后使用電子設(shè)備時(shí)要更加小心了，拍得不好的照片要及時(shí)刪除，發(fā)表評(píng)論要謹(jǐn)慎，下載應(yīng)用前要三思。

20世紀(jì)50年代，美國(guó)社會(huì)學(xué)家歐文戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書中說，每個(gè)人的自我都是一種戲劇性的自我表演，個(gè)人在創(chuàng)建自己的身份時(shí)是在表演給他人看，會(huì)自覺地做印象管理，以便給別人留下好的印象。

人的表演分前臺(tái)和后臺(tái)，前臺(tái)是讓觀眾看到并從中獲得特定意義，呈現(xiàn)的是可以被他人接受的形象；在后臺(tái)則比較放松、不加掩飾。當(dāng)我們使用電子設(shè)備、在網(wǎng)上活動(dòng)時(shí)，我們已經(jīng)把自己投射到網(wǎng)絡(luò)空間，而且都被一一記錄下來。到最后你是想只留下前臺(tái)形象，還是把后臺(tái)形象——一個(gè)完整真實(shí)的自己也留下來呢？

以前很簡(jiǎn)單，一些作家在去世前把自己的書信或書稿燒掉。但現(xiàn)在，你的數(shù)字遺產(chǎn)不可能刪干凈，法國(guó)作家沃韋納格說：“所有人生下來都很誠(chéng)實(shí)，死后是個(gè)說謊者。"這句話現(xiàn)在大概已經(jīng)不成立了，因?yàn)槿巳ナ篮笠磺卸疾m不住了。

（有刪改）

15.根據(jù)提示，完成文章中關(guān)于數(shù)字遺產(chǎn)特點(diǎn)的填空。（2分）

物質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)字遺產(chǎn)

有的脆弱，有的卻能保存幾百年①________

唯一②________

管理費(fèi)勁③________

16.請(qǐng)賞析第③段中畫線句子的表達(dá)效果。（3分）

法國(guó)作家沃韋納格說：“所有人生下來都很誠(chéng)實(shí)，死后是個(gè)說謊者?！?/p>

17.第③段中加粗詞語(yǔ)“大概"可以去掉嗎？為什么？（3分）

（四）現(xiàn)代文閱讀II（11分）

閱讀下面的文章，完成問題。

文家坪的琴聲

溫新階

①豐收節(jié)過了好些天，我來到湖北宜昌市豐收節(jié)的主會(huì)場(chǎng)文家坪。

②入夜，風(fēng)反倒溫順了許多，輕拂過農(nóng)家屋舍的窗欞。乘著朦朧的月色出來，山包和山包之間的田畈里鋪滿大棚，棚里種著西紅柿。我喜歡西紅柿葉子的氣味，那種濃郁的香氣，可以激活你對(duì)食物的向往。

③忽聞一陣琴聲裊裊。初聽，是鋼琴，細(xì)聽，是電鋼琴。因?yàn)榕闩畠簩W(xué)過鋼琴，我聽出來這曲子是一首與內(nèi)蒙古有關(guān)的變奏曲，也是一首鋼琴考級(jí)的曲子，節(jié)奏鮮明，韻律感強(qiáng)，表達(dá)了草原人民對(duì)大自然的熱愛、對(duì)生活的熱情。每一個(gè)音符都像從馬背上蹦出來，把你的靈魂拽到了茫茫草原。

④文家坪有些人還沒見過鋼琴的現(xiàn)場(chǎng)彈奏，但是，一種樂音的流淌，一種聽著舒服的聲音，瞬間讓大家的心中蕩起了漣漪，⑤琴聲是從左鵬程的家里傳出來的。

⑥左鵬程賺錢靠四十多畝土地，大多蓋成大棚種了西紅柿，還有少量的辣椒。以前種白菜，也種西紅柿，都是露地種植，田間管理難度大，需要的肥料農(nóng)藥多。幾個(gè)月忙下來，產(chǎn)量低，品質(zhì)差。若是年成不好，白搭了勞力不算，不賠錢就是萬(wàn)幸。

⑦村黨支部書記吳建文帶人出去考察，別的地方種西紅柿都用大棚，化肥農(nóng)藥用量少，晴天雨天都能“下田”，種出的西紅柿產(chǎn)量高、品質(zhì)好，價(jià)格是文家坪的好幾倍。

⑧回到村里，吳建文大會(huì)小會(huì)動(dòng)員大家搞“高山蔬菜避雨延秋"大棚，采用水肥一體化滴灌栽培。聽了吳建文的宣傳，很多人想試一試，但資金是個(gè)難題。

⑨吳建文找來縣農(nóng)商銀行的行長(zhǎng)商量給農(nóng)民貸款，行長(zhǎng)說：“你敢擔(dān)保，我就敢貸。”

⑩吳建文大腿一拍：“這個(gè)擔(dān)保人，我當(dāng)了。"算下來，一共是三百四十萬(wàn)元。他妻子發(fā)愁了：“萬(wàn)一別人還不上貸款，你咋辦？”“話說出來了，還能吞回去？這事必須辦成！"

第二年，搞大棚的村民掙到了錢，不僅給銀行還了貸款，還成了銀行有實(shí)力的儲(chǔ)戶。其實(shí)，這一年里，吳建文沒睡過幾個(gè)安穩(wěn)覺，貸款能不能真還上，他心里也犯嘀咕。白天，他張家大棚里看、李家大棚里瞧，該施肥了，該灌溉了，他比主人還著急。

接到行長(zhǎng)的電話，說貸款全還清了，吳建文心里的一塊石頭才落了地。

村民們嘗到了甜頭，再不需要吳建文動(dòng)員，爭(zhēng)先恐后地建起了大棚。左鵬程靠種大棚西紅柿掙了錢，蓋了寬敞明亮的新房，買了小車。左鵬程的大女兒左淑婷愛上了彈鋼琴，小女兒喜歡畫畫、打籃球，左鵬程都全力支持。文家坪的孩子，讀書不是為了“跳農(nóng)門”，而是要學(xué)到真技能，提升能力和修養(yǎng)。

左淑婷一個(gè)月回一次家，在音樂老師那兒有琴練，回家沒琴練。她把這個(gè)苦惱跟爸爸一說，爸爸回答得很干脆：“我們宜昌生產(chǎn)的鋼琴很不錯(cuò)，給你買一臺(tái)。"

“還是先買一臺(tái)電鋼琴吧，等我彈得更好了，再換鋼琴不遲?！焙⒆佣?，曉得替爸爸省錢。

左淑婷下次回家，客廳里就擺上了一臺(tái)電鋼琴。她打開琴蓋，一串音符從她的指尖流出，仿佛要飛過山巒，飛向外面的世界。

我們來到文家坪的這一天，正趕上左淑婷回家。她去看了豐收節(jié)的主會(huì)場(chǎng)，看了西紅柿展示大廳的展覽。她說，上小學(xué)那會(huì)兒，還沒到深秋，西紅柿早就苗蔫果爛了?，F(xiàn)在建了大棚，青枝綠葉間，一串串西紅柿果實(shí)飽滿晶瑩，像碩大的紅瑪瑙。

豐收節(jié)，讓文家坪出了名，每天來這里采摘西紅柿的人絡(luò)繹不絕。左淑婷被爸爸臨時(shí)安排做采摘引導(dǎo)，晚上才得空練琴。

文家坪的夜空深邃湛藍(lán)，一鉤彎月掛在天邊。這一切，仿佛是美妙琴聲的布景。我站在左鵬程家客廳的窗戶前，看左淑婷彈奏得如癡如醉，爸爸、媽媽、妹妹聽得入神，沒有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)我，我也不應(yīng)該打擾這一家人的美好時(shí)光。

慢慢往回走，那琴聲一直伴隨著我。怎么突然不是左淑婷一個(gè)人的獨(dú)奏，而是多人的合奏？只是沒有一個(gè)樂隊(duì)指揮，演奏得并不整齊。后來，我才發(fā)現(xiàn)，原來是好幾個(gè)人用手機(jī)錄下了左淑婷的琴聲，正在反復(fù)播放呢。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年12月4日，有刪改）

18.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()（2分）

A.本文借左淑婷的琴聲引出文家坪村黨支部書記吳建文動(dòng)員村民建大棚，帶領(lǐng)大家致富的故事。

B.吳建文找縣農(nóng)商銀行的行長(zhǎng)商量貸款的事情，妻子擔(dān)心搞大棚失敗，丈夫還不上貸款。

C.左淑婷喜歡彈鋼琴，卻只讓父親左鵬程為自己買一臺(tái)電鋼琴，從中體現(xiàn)了左淑婷的貼心懂事。

D.本文采用第一視角敘述，拉近了與讀者的距離，且語(yǔ)言樸素平實(shí)，通俗易懂。

19.文章題目“文家坪的琴聲"有什么妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

20.從修辭的角度任選一句進(jìn)行賞析。（3分）

（1）每一個(gè)音符都像從馬背上蹦出來，把你的靈魂拽到了茫茫草原。

（2）現(xiàn)在建了大棚，青枝綠葉間，一串串西紅柿果實(shí)飽滿晶瑩，像碩大的紅瑪瑙。

21.本文第⑥—段通過插入往事來進(jìn)行敘述，請(qǐng)運(yùn)用你的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，嘗試從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析本文中插敘文家坪致富故事的妙處。（3分）

（五）名著閱讀（8分）

整本書閱讀課，老師選取了兩本書的相關(guān)語(yǔ)段，請(qǐng)完成下面小題。

【甲】

須臾，按落云頭，回至花果山上……一群猴都來叩頭，迎接進(jìn)洞天深處，請(qǐng)猴王高登寶位，都道：“恭喜大王，上界去十?dāng)?shù)年，想必得意榮歸也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十?dāng)?shù)年？"眾猴道：“大王，你在天上不覺時(shí)辰。天上一日，就是下界一年哩。請(qǐng)問大王，官居何職？”猴王搖手道：“不好說，不好說！活活地羞殺人！那玉帝不會(huì)用人，他見老孫這般模樣，封我做個(gè)什么弼馬溫，原來是與他養(yǎng)馬，未入流品之類。我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中頑耍。及今日問我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來了。"眾猴道：“來得好，來得好！大王在這福地洞天之處為王，多少尊重快樂，怎么肯去與他做馬夫？”

……鬼王聽言，又奏道：“大王有此神通，如何與他養(yǎng)馬？就做個(gè)齊天大圣，有何不可？"猴王聞?wù)f，歡喜不勝，連道幾個(gè)“好，好，好！”教四健將：“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣。"

（節(jié)選自《西游記》第四回江蘇人民出版社2018年版有刪改）

【乙】

少年先鋒隊(duì)隊(duì)員在紅軍里當(dāng)傳令兵、伙夫、號(hào)兵、偵探、無線電收發(fā)員、挑水夫、宣傳員、演員、馬夫、看護(hù)、書記，甚至教員！我有一次看見一個(gè)這樣的少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理。紅一軍團(tuán)的劇社里兩個(gè)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，是我生平所看見的最優(yōu)雅的舞童……

他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂觀的，他們不管行軍的倦怠，一碰到人就向他問候：“好呀！”他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，有熱烈的求知欲，你一看見他們就會(huì)感覺到中國(guó)不是沒有希望的，會(huì)感覺到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類孩子都能被解放，受教育，使他們覺醒過來，使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來。

（節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》人民教育出版社2023年版有刪改）

22.閱讀語(yǔ)段后，同學(xué)們就孫悟空的形象和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的群像特點(diǎn)展開了討論，請(qǐng)你寫出討論結(jié)果（各寫出至少兩個(gè)特點(diǎn)）。（2分）

孫悟空_______

少年先鋒隊(duì)隊(duì)員_______

23.結(jié)合選文乙說說你對(duì)“任何民族最有希望的都是少年人"的理解。（3分）

24.討論中有同學(xué)認(rèn)為孫悟空和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員都是“覺醒者”，你覺得有道理，又覺得兩者有區(qū)別，請(qǐng)發(fā)表你的看法。（3分）

三、作文（55分，含書面3分）

25.閱讀材料，按要求寫作文。

遵守交規(guī)，是對(duì)規(guī)則的承諾；閱讀經(jīng)典，是對(duì)文學(xué)的承諾；拼搏奮斗，是對(duì)青春的承諾；尊老愛幼，是對(duì)社會(huì)的承諾……承諾不僅是一種誠(chéng)信，更是一份擔(dān)當(dāng)。生活中，你有過哪些與承諾有關(guān)的經(jīng)歷和感觸呢？

請(qǐng)從以下兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫一篇不少于600字的作文。(55分，含書寫分3分)

題目一：一份____在心中

題目二：請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，以“這是我的承諾"為題寫一篇作文。

寫作提示：①除詩(shī)歌外，文體不限；②避開真實(shí)的人名、地名，校名；③書寫規(guī)范，卷面整潔；④若選題目一，請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整。

答案以及解析

1.答案：煩瑣；蘊(yùn)藏；jǐ；zuò

2.答案：C

解析：本題考查句子銜接的能力。畫線句后面列舉了一系列平凡英雄的故事，這些故事給予我們感動(dòng)，讓我們由衷禮贊，表達(dá)走近他們、加入他們、成為他們的愿望，正好與C項(xiàng)中的“爭(zhēng)做英雄”相照應(yīng)。故選C。

3.答案：C

解析：本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。A項(xiàng)，使用正確，“不言而喻"指不用說就可以明白。B項(xiàng)，使用正確，“瀝盡心血”比喻付出了全部精力。C項(xiàng)，對(duì)象誤用，“微不足道"指非常渺小，不值得一提。D項(xiàng)，使用正確，“鍥而不舍”指雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻做事情能堅(jiān)持到底，不半途而廢，也形容有恒心，有毅力。

4.答案：A

解析：本題考查擬寫對(duì)聯(lián)的能力。對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，詞性相對(duì)，內(nèi)容相關(guān)，平仄相諧。①下聯(lián)“譜新篇"為動(dòng)賓短語(yǔ)，結(jié)構(gòu)為：動(dòng)詞十形容詞十名詞。再結(jié)合對(duì)聯(lián)仄起平收的特點(diǎn)，“創(chuàng)偉業(yè)”與其相對(duì)。②上聯(lián)“憶往昔"為動(dòng)賓短語(yǔ)，“往昔”與“今朝"都是表示時(shí)間的名詞，再結(jié)合班會(huì)主題“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，可知具有此處應(yīng)填“看今朝"。③上聯(lián)“開天辟地”為并列關(guān)系的四字短語(yǔ)，“繼往開來"也是并列關(guān)系的四字短語(yǔ)，故二者相對(duì)。故選A。

5.答案：B

解析：本題考查賞析書法作品的能力。A項(xiàng)，篆書，線條粗細(xì)均勻、字形圓潤(rùn)、筆畫流暢細(xì)膩，字形對(duì)稱，體正勢(shì)圓，古樸典雅；與“端莊嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸方正”不符。B項(xiàng)，楷書，筆畫分明，結(jié)構(gòu)方整，端莊嚴(yán)謹(jǐn)，質(zhì)樸方正，適合。C項(xiàng)，草書，形態(tài)隨意，變化多樣，奔放灑脫，與“端莊嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸方正"不符。D項(xiàng)，隸書，字形多呈寬扁，橫畫長(zhǎng)而豎畫短，講究“蠶頭燕尾，一波三折”，與“端莊嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸方正"不符。

6.答案：歐陽(yáng)修

7.答案：①愿為市鞍馬

②從此替爺征

③憑君傳語(yǔ)報(bào)平安

④不聞爺娘喚女聲

⑤此夜曲中聞?wù)哿?/p>

⑥何人不起故園情

⑦獨(dú)坐幽篁里

⑧彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯

解析：本題考查古詩(shī)詞默寫。需注意詩(shī)句的準(zhǔn)確書寫，如“愿為市鞍馬”中“市"易誤寫為“事”，“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安"中“憑”易誤寫為“平"。“此夜曲中聞?wù)哿迸c“何人不起故園情"需注意前后句對(duì)應(yīng)，避免混淆?！吨窭镳^》中“獨(dú)坐幽篁里”的“篁"易誤寫為“簧”。

8.答案：C

解析：C.“早春景象"有誤，“楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。”這是一個(gè)細(xì)雨初晴的春日。楊柳的顏色已經(jīng)由初春的鵝黃嫩綠轉(zhuǎn)為一片翠綠，枝頭的殘花已經(jīng)在雨中落盡，露出了在樹上啼鳴的流鶯。這是一幅典型的暮春景物圖畫。所以應(yīng)為“暮春景象"。故選C。

9.答案：D

解析：D項(xiàng)，“加”在這里是“益處"的意思。故選D。

10.答案：B

解析：B項(xiàng)，兩個(gè)“于”都是介詞，意義分別為“比"對(duì)于”。故選B。

11.答案：B

解析：B項(xiàng)，根據(jù)“二者不可得兼，舍生而取義者也"所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”等可知，作者明確指出，在“生"與“義”不能兼得的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”，選項(xiàng)中“指出‘道義’不能高于‘生命’”表述有誤。

12.答案：BDF

解析：考生可根據(jù)句意斷句。這句話的意思是：（他）從年輕時(shí)做官，直到年老退休，不曾用言語(yǔ)屈從世俗，用神色討好別人。其中，“自少出仕"和“至老而歸”是樂全先生兩個(gè)不同人生階段的行為狀態(tài)；“未嘗以言徇物"和“（未嘗）以色假人”是對(duì)他高尚品質(zhì)的具體描述。據(jù)此，可斷句為：自少出仕/至老而歸/未嘗以言徇物/以色假人。

13.答案：（1）讀書人不把天下大事作為自己的責(zé)任，已經(jīng)很久了。

（2）詆毀和贊譽(yù)改變不了他，名利得失一樣（坦然）面對(duì)，真正是孔子所說的用道義侍奉君主的大臣。

14.答案：示例一：[甲]文舉了窮人不吃嗟來之食的例子，[乙]文中樂全先生“毀譽(yù)不動(dòng)，得喪若一”，這告訴我們“道義”就是不能見利忘義，要堅(jiān)持自己的本心做事而不計(jì)較得失。

示例二：[甲]文舉了窮人不吃嗟來之食的例子，[乙]文中樂全先生“毀譽(yù)不動(dòng)，得喪若一”，這告訴我們道義高于個(gè)人生命和利益，是每個(gè)人都應(yīng)堅(jiān)守的精神追求。

解析：[參考譯文]

[乙]《樂全先生文集》敘

唉，讀書人不把天下大事作為自己的責(zé)任，已經(jīng)很久了。（他們）在語(yǔ)言方面并非不精通，在政事文學(xué)方面也并非不敏銳且廣博，然而一旦面臨大事，很少有人不忘記自己的初衷、不失去原有的操守的，這些人度量狹小。樂全先生在做平民百姓時(shí)，就挺拔不群，已經(jīng)有了三公和輔相的聲望。（他）從年輕時(shí)做官，直到年老退休，不曾用言語(yǔ)屈從世俗，用神色討好別人。即使是面對(duì)君主時(shí)，也一定要等意見一致后才說話，詆毀和贊譽(yù)改變不了他，名利得失一樣（坦然）面對(duì)，真正是孔子所說的用道義侍奉君主的大臣。……（他）對(duì)上不刻意謀求與君主相合，因此雖然地位高貴卻不被任用，即使被任用也不能充分發(fā)揮他的才智。對(duì)下不刻意謀求與士大夫相合，所以喜歡他的人少，不喜歡他的人多。然而要說到天下真正的偉人，那么（人們）一定首推先生。

15.答案：①容易被刪除，保存得當(dāng)可以永存；②無限復(fù)制；③不需多少物理空間，但數(shù)量可能極大。

解析：結(jié)合第⑥段“首先，物質(zhì)遺產(chǎn)有的很脆弱，有的卻能保存幾百年，數(shù)字遺產(chǎn)既很脆弱（很容易被刪除），又很頑強(qiáng)（保存得當(dāng)?shù)脑捒梢杂来妫笨梢詫ⅱ偬幐爬椋喝菀妆粍h除，保存得當(dāng)可以永存；結(jié)合第⑥段“物質(zhì)遺產(chǎn)是唯一的，數(shù)字遺產(chǎn)卻可以無限復(fù)制、為許多人所有"可以將②處概括為：無限復(fù)制；結(jié)合第⑥段“物質(zhì)遺產(chǎn)占據(jù)物理空間，數(shù)量大的話管理起來很費(fèi)勁，數(shù)字遺產(chǎn)則不需要多少物理空間，但數(shù)量可能極大”可以將③處概括為：不需多少物理空間，但數(shù)量可能極大。

16.答案：該句話是說以前人們?nèi)ナ篮蠛芏嗾鎸?shí)記錄會(huì)隨著人的去世而消失，用在這里是為突出數(shù)字遺產(chǎn)可以記錄真實(shí)人生的現(xiàn)實(shí)意義，引發(fā)人們對(duì)“要將數(shù)字遺產(chǎn)交給誰(shuí)"的思考。

解析：結(jié)合第段“以前很簡(jiǎn)單，一些作家在去世前把自己的書信或書稿燒掉，但現(xiàn)在，你的數(shù)字遺產(chǎn)不可能刪干凈”分析，該畫線句的意思是說以前人們?nèi)ナ乐?，?huì)將一些書信、書稿等真實(shí)記錄的資料銷毀，因此人們沒有辦法真正了解這個(gè)人的某些情況；結(jié)合第段“到最后你是想只留下前臺(tái)形象，還是把后臺(tái)形象——一個(gè)完整真實(shí)的自己也留下來呢"分析，畫線句實(shí)際上也是為了突出數(shù)字遺產(chǎn)可以記錄真實(shí)人生的這個(gè)特點(diǎn)，以及將“要將數(shù)字遺產(chǎn)交給誰(shuí)”這一問題進(jìn)行深化，引發(fā)讀者的思考。

17.答案：不可以，“數(shù)字遺產(chǎn)"可以記錄真實(shí)人生，但不排除“人死后是個(gè)說謊者”的存在，所以作者用“大概"一詞限制沃韋納格的話，是符合現(xiàn)實(shí)實(shí)際情況的，體現(xiàn)了作者語(yǔ)言運(yùn)用上的精準(zhǔn)和恰切。

解析：首先回答“不可以”，然后分析原因?！按蟾?是“也許”的意思表示猜測(cè)，不確定，起修飾限制作用。聯(lián)系上下文可知，“大概"一詞在這里修飾法國(guó)作家沃韋納格的話，旨在說明這句話已經(jīng)變得不準(zhǔn)確了。因?yàn)楦鶕?jù)下文“人去世后一切都瞞不住了”可知，“數(shù)字遺產(chǎn)"可以記錄真實(shí)人生。但是這并不是絕對(duì)的，不排除還是有“人死后是個(gè)說謊者”的情況出現(xiàn)，所以作者用“大概"一詞更符合實(shí)際情況，體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。

18.答案：B

解析：B項(xiàng)，由第⑨-段可知，妻子發(fā)愁是因?yàn)樗龘?dān)心村民還不上貸款，丈夫作為擔(dān)保人要負(fù)責(zé)。故選B項(xiàng)。

19.答案：①交代故事發(fā)生的地點(diǎn)；②“琴聲”反復(fù)出現(xiàn)，作為線索貫串全文；③點(diǎn)明中心，通過寫文家坪致富之后有了這動(dòng)人的琴聲，表達(dá)了作者對(duì)吳書記帶領(lǐng)村民們蓋大棚辛勤勞動(dòng)，努力致富的贊美之情；④設(shè)置懸念，引起讀者閱讀興趣。

解析：題目中的“文家坪"交代了地點(diǎn)；“琴聲”從第③段開始出現(xiàn)，通過琴聲引出了吳書記帶領(lǐng)村民們蓋大棚辛勤勞動(dòng)，努力致富的故事，點(diǎn)明中心，表達(dá)作者的贊美之情；文章后半部分又交代了左淑婷練琴以及彈琴等情節(jié)，故而“琴聲"作為線索，又起到了貫穿全文的作用，引起讀者的閱讀興趣。

20.答案：（1）示例：運(yùn)用了擬人的修辭手法，將琴聲中的音符人格化，一個(gè)“蹦”字生動(dòng)形象地表現(xiàn)出琴曲鮮明的節(jié)奏和韻律感，流露出作者對(duì)大自然的熱愛、對(duì)生活的熱情。

（2）示例：運(yùn)用了比喻的修辭手法，把一串串西紅柿比作紅瑪瑙，與建大棚之前容易苗蔫果爛的西紅柿形成對(duì)比，突出了建大棚之后西紅柿的可人變化，充滿了豐收的喜悅之情。

解析：第（1）句，由“蹦"拽”可知運(yùn)用了擬人的修辭手法，再結(jié)合關(guān)鍵詞分析句子內(nèi)容和情感，“從馬背上蹦出來"表現(xiàn)出這曲子的鮮明節(jié)奏和韻律，“馬背上”“茫茫草原"又流露出作者對(duì)大自然的熱愛、對(duì)生活的熱情。第（2）句，由“像碩大的紅瑪瑙”可知運(yùn)用了比喻的修辭手法，把一串串西紅柿比作紅瑪瑙，再通過關(guān)鍵詞分析句子內(nèi)容和情感，“一串串"飽滿晶瑩”等詞表現(xiàn)出建大棚之后西紅柿大豐收，與該段“上小學(xué)那會(huì)兒，還沒到深秋，西紅柿早就苗蔫果爛了"形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了如今豐收的喜悅之情。

21.答案：①內(nèi)容上，豐富了吳建文書記心中有人民、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、敢拼敢干的人物形象；進(jìn)一步深化主旨，表達(dá)了作者對(duì)吳書記以及村民們辛勤致富的贊美之情。②結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)文章開頭的琴聲，為下文左淑婷買電鋼琴、練琴做鋪墊。

解析：插敘的作用：補(bǔ)充前文，為后文做鋪墊，使情節(jié)更完整，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密，內(nèi)容更充實(shí)；襯托中心人物，豐富情節(jié)，深化文章主題。本文從左淑婷的琴聲寫起，由此引出了琴聲背后文家坪書記吳建文動(dòng)員村民建大棚，帶領(lǐng)大家致富的故事，即文中第⑥—段。故在內(nèi)容上襯托出了吳建文書記心中有人民、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、敢拼敢干的人物形象，豐富了文章內(nèi)容；深化主旨，表達(dá)了作者對(duì)吳書記以及村民們辛勤致富的贊美之情。在結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)文章開頭的琴聲，為下文左淑婷買電鋼琴、練琴做鋪墊。

22.答案：孫悟空：本領(lǐng)高強(qiáng)，能七十二變，神通廣大；不服管教，不受約束，自由散漫；個(gè)人英雄主義，自立為王，無法無天。

少年先鋒隊(duì)隊(duì)員：樂觀向上，多才多藝；努力學(xué)習(xí)，各司其職；充滿理想，有革命信念；有組織紀(jì)律性，在革命隊(duì)伍中不斷接受教育，茁壯成長(zhǎng)。

23.答案：示例：①少年人勇于擔(dān)當(dāng)，他們有活力、不知倦怠。②有樂觀、堅(jiān)忍、苦干的精神，有熱烈的求知欲。③他們可塑性強(qiáng)，是建造新世界的主力軍。

解析：

24.答案：示例：都是“覺醒者”：悟空反抗不公，豎起“齊天大圣"的旌旗，是覺醒的表現(xiàn)；少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的覺醒表現(xiàn)在接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的教育，從混沌無知到自覺革命。

區(qū)別在于：悟空的反抗和覺醒是出于自負(fù)，認(rèn)為位不配能，關(guān)注的是自我，體現(xiàn)的是個(gè)人英雄主義；少年先鋒隊(duì)隊(duì)員是自覺加入集體，接受革命教育，體現(xiàn)的是集體主義精神和理想信念。

25.答案：例文：

題目一：

一份承諾在心中

承諾是莊重的，說出去的話就像潑出去的水，要言而有信，有的承諾是一時(shí)激情的沖動(dòng)，有的承諾是你發(fā)自肺腑的心聲，也許有的承諾你是埋藏心底的，從未說出。今天，你想知道我的承諾是什么嗎？

我是一位留守