2026屆高中語文一輪復(fù)習(xí)板塊六古詩閱讀與鑒賞學(xué)案37理解概括思想內(nèi)容——以意逆志，讀懂悟透(共68張)+學(xué)案+練習(xí)（含答案）學(xué)案37理解概括思想內(nèi)容

——以意逆志，讀懂悟透

復(fù)習(xí)任務(wù)能夠在讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入理解、把握詩歌的詩句含意與內(nèi)容主旨，并能提煉其哲理啟示。

考情微觀

年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點

2025八省聯(lián)考《秋懷》孔子說：“德不孤，必有鄰。"請結(jié)合這句話，談一談你對本詩主旨的理解。(6分)主旨理解①與傳統(tǒng)命題重視古詩情感的理解分析相比，現(xiàn)在命題越來越重視古詩思想內(nèi)容的理解概括，這幾乎是一個熱點與重點?？忌鷳?yīng)高度關(guān)注高考命題這一悄然變化。②考查古詩思想內(nèi)容的理解、分析與概括，不只是考查考生是否讀懂了詩歌，更在于是否能夠深入理解詩句，是否能從整體上把握并提煉出哲理，這也是考生復(fù)習(xí)的重點。③高考對古詩思想內(nèi)容的重視自然會引起選詩的變化：偏重“理趣”的宋詩居多。

2023新高考Ⅰ卷《答友人論學(xué)》詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。"結(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)主旨概括(間接)

2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)主旨概括

2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應(yīng)怎樣理解？請簡要分析。(6分)詩句含意理解(間接)

新高考Ⅱ卷《示兒子》詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？(6分)詩句含意理解

2020新高考Ⅱ卷《贈趙伯魚(節(jié)選)》作者主張什么樣的學(xué)詩途徑？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)主旨(觀點)概括

全國Ⅱ卷《讀史》這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？(6分)哲理概括

活動一理解句意，篩選信息

(一)理解句子含意

詩句是詩歌的重要組成部分，由理解詩句到理解全篇才是讀懂詩歌之道。近幾年，高考命題加大了對詩句的考查力度，不再像過去那樣考查如何賞句，而是重在對詩句內(nèi)容、觀點乃至與全篇的關(guān)聯(lián)的考查，而且由考查詩句的含意到考查詩句的觀點，由理解一句到理解兩句，考查越來越深入。對此，考生應(yīng)高度重視。

(2021·新高考Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務(wù)。

示兒子

陸游

祿食無功我自知，汝曹何以報明時？

為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。

道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。

最親切處今相付，熟讀周公七月詩[注]。

注七月詩：指《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。

下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。

1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A．本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對兒子的諄諄教誨。

B．詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家，“不欺”都是至關(guān)重要的。

C．詩人認為，生逢“明時"不必讀書求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。

D．詩人在最后強調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實的。

2．詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？

答：_________

[關(guān)聯(lián)教材]陸游一生寫過很多教子詩，此處可以參讀初中學(xué)過的《示兒》一詩。

關(guān)聯(lián)高考·類題延讀

詩的最后兩句有何含意？請簡要分析。(2018全國Ⅰ卷《野歌》第15題)

寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙濛濛。

答案①意為凜冽的寒風(fēng)終將過去，和煦的春風(fēng)拂綠枯柳，綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿；②表達了詩人雖感嘆不遇于時，但不甘沉淪的樂觀、自勉之情。

(1)準確理解字面(表面)意思。對于一首詩詞，我們想要領(lǐng)會其中的深意，首先需要正確理解文字的意思。通過填充省略、調(diào)整語序、詞語活用等手法準確理解字面意義。如“道在六經(jīng)寧有盡"中的反問副詞“寧”，對理解該句句意至關(guān)重要。

(2)揣摩深層含意。結(jié)合詩句的上下文乃至全篇，分析該句的意象及其所使用的用典、雙關(guān)等表達技巧，挖掘句子的深層意蘊，尤其是詩句背后的情感(理趣)。這里的分析技巧是為“理解"服務(wù)的。如分析雙關(guān)手法，要把其另一層意思理解出來。又如“熟讀周公七月詩”所用周公七月詩的典故，只有理解了這個典故義，才能明白陸游教子的真正目的。

(3)答題思路：由詞到句(先解釋關(guān)鍵詞語，后說整句意思)、由象到情(先說意象再到深層情感)、由言及理(由表層意思到內(nèi)蘊的道理)。

(二)篩選提取信息

(2022·天津)閱讀下面這首詩，完成后面任務(wù)。

書喜

[南宋]陸游

雨足郊原正得晴，地綿萬里盡春耕。

陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機杼鳴。

亭鼓不聞知盜息，社錢易斂慶秋成。

天公不負書生眼，留向人間看太平。

注作此詩時陸游鄉(xiāng)居山陰，時年74歲。

下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。

1．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検?)

A．首聯(lián)寫雨過天晴，土地濕潤，廣袤無垠的田野上，農(nóng)人忙于春耕的情景。

B．頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動。

C．整首詩語言平易明暢、生動自然，又不乏用詞上的精心錘煉，富有表現(xiàn)力。

D．該詩風(fēng)格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國詩作，體現(xiàn)出詩人多樣的詩歌風(fēng)貌。

2．詩題為“書喜”，請結(jié)合全詩指出詩人因何而喜。

答：_________

準確提取與概括內(nèi)容：

因為賞詩的前提在于懂詩，所以高考中有關(guān)“懂詩”的試題越來越多，以提取和概括古詩內(nèi)容題居多，常見的提問方式有“……表現(xiàn)在哪些方面？"……的原因是什么？”這種題型實質(zhì)上是在讀懂的基礎(chǔ)上再理解，再概括。

作答時應(yīng)注意：

(1)逐聯(lián)逐句地梳理、分層，根據(jù)題干準確提取信息內(nèi)容。古詩的閱讀范圍很小，最多也就八九句，要對全詩進行掃描、篩選，然后定點提取、概括，不可有遺漏。

有時，連注釋也不能遺漏，如2022年天津卷《書喜》的注釋。

(2)答題要特別聽從題干指令。如是概括，不要翻譯或描述，有的概括其實就是要求揣摩敘描的角度，找出這個角度并稍加概括即可。即使是分析，也應(yīng)先概括，再分析。

(3)答題語言最好把關(guān)鍵詞“縫"進自己的答案，也可把這個關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)譯一下。這類題有時要點很多，注意分點、多點提取與概括。為此，應(yīng)注意對隱含內(nèi)容的提取與概括。

活動二概括主旨，提煉哲理

(一)概括主旨

(2021·全國甲)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務(wù)。

和南豐先生出山之作①

陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。

白云笑我還多事，流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。

未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。

注①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑：狹窄的路。籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，神仙之姿。

下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。

1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A．出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。

B．頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。

C．住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。

D．陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。

2．在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱"的關(guān)系的？請簡要分析。

答：_________

(1)確定題材。根據(jù)古詩的題材大致判斷其主旨。

(2)抓住關(guān)鍵。古詩多卒章顯志，要多抓尾句、尾聯(lián)等關(guān)鍵句子，以此準確把握主旨。

(3)知人論世。分析詩歌的內(nèi)容、主旨時，要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格來分析。還可以參照寫作背景。

(二)提煉哲理

(2022·新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詞，完成后面任務(wù)。

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]

魏了翁

無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。

注人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。

下面是本詞的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。

(說明：本詞也可看作即事抒懷詩。)

1．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是()

A．詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。

B．在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。

C．這首詞以樸實的筆觸描繪當時農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。

D．詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。

2．詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

答：_________

關(guān)聯(lián)高考·類題延讀

宋詩以理見長，蘇軾這首詩也有此特點，請分析詩歌最后四句說出了怎樣的道理。[2021年北京卷《和陶歸園田居(其一)》第14題]

禽魚豈知道，我適物自閑。

悠悠未必爾，聊樂我所然。

答案①前兩句側(cè)重寫人與自然的關(guān)系，說明心中有道，則能順應(yīng)自然，與自然、外物相融相親。②后兩句側(cè)重寫詩人的超然態(tài)度，說明盡管外物未必和諧、美好，但內(nèi)心的超脫也能使人自得其樂。

(1)要注意形與神。哲理詩中形與神的關(guān)系，就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂，而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生，借形以寓，因此，我們應(yīng)由形悟神，探求詩中的意蘊，理解詩的哲理美。

(2)要注意情與理。哲理詩中情與理的關(guān)系，就是詩人的情感與理性觀念的對立統(tǒng)一關(guān)系。不少古詩往往通過抒情而言志，情中有理，理中含情。

(3)要善于化實為虛。要從詩中所描寫的具體形象和過程中抽取、提取出普遍的道理來，正所謂“既入乎其內(nèi)，又出乎其外”。具體為：

答案精析

活動一

(一)

精讀這一篇，會讀這一類

躬耕讀經(jīng)，腳踏實地

練透這一群，突破這一點

1．C[由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異"一句可知，詩人教導(dǎo)兒子為人不要太過看重地位身份，不管是入仕還是務(wù)農(nóng)都沒有本質(zhì)上的差別，應(yīng)當秉持“耕讀傳家”的優(yōu)良家風(fēng)。而頸聯(lián)“道在六經(jīng)寧有盡"一句也并非強調(diào)六經(jīng)中的“道”不可窮盡，大可不讀，而是希望兒子可以飽讀詩書，追求其中的“大道"。]

2．①蘊含于“六經(jīng)”中的圣人之道博大精深，普通人用盡一生鉆研也無法窮盡；②道不遠人，《詩經(jīng)》中就有像《七月》這樣重視農(nóng)事的詩篇，熟讀可以悟出立身根本；從而做到腳踏實地。

解析這兩句字面的意思可逐句疏通，但在情理上存在矛盾，所以要結(jié)合全詩內(nèi)容進行分析，看清其辯證統(tǒng)一的關(guān)系。從標題看，這首詩是寫給兒子的，是父輩的“教誨”，要么安排具體事宜，要么告訴生活道理。從注釋看，“七月詩”是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。陸游此處意在教導(dǎo)兒子要勤勞耕種，“熟讀"則是教育兒子要發(fā)奮讀書。周公為國家鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，陸游此處意在教導(dǎo)兒子要效法先圣，一心為民。由關(guān)鍵詞語“為農(nóng)”“為士"事國”“事親"及“報明時”“不欺”，可以看出詩人的觀點態(tài)度鮮明；“六經(jīng)”“躬耕"表明是耕讀生活。由此可知“道在六經(jīng)寧有盡”的意思是，“六經(jīng)"中的圣賢之道博大精深，一生難以窮盡；但是“周公七月詩”是憐憫百姓耕種之苦的，你一定要熟讀深思，切身體會。

(二)

精讀這一篇，會讀這一類

①社會安定，集錢慶豐②歲至晚年，欣逢太平

練透這一群，突破這一點

1．B[“亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢"錯。亭中示警的鼓聲止息說明社會安定沒有強盜，而人們踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動的原因則是“秋成”，即秋天糧食收獲豐厚。]

2．風(fēng)調(diào)雨順，春耕得時；桑麻茂盛，織機繁忙；社會安定，豐收可待；暮年歲月，欣逢太平。

解析首聯(lián)中，“雨足郊原正得晴”，以“足”修飾“雨”，以“正得”修飾“晴”，這說明春天的雨天和晴天都是如此的恰到好處，沒有產(chǎn)生天災(zāi)。而正因如此，農(nóng)人們才能及時展開并忙于春耕。所以，在首聯(lián)中，可以看到詩人因風(fēng)調(diào)雨順、春耕得時而生喜悅之情。頷聯(lián)中，詩人想象了夏日因耕種得時而“桑麻暗”的景象，并想象此時辛勤的農(nóng)人們，雖農(nóng)活不忙，卻還是勤勞地織布的場景。此處，詩人不僅為桑麻茂盛、織機繁忙而喜悅，也喜愛著這些辛勤淳樸的農(nóng)人們。頸聯(lián)是對秋日豐收場景的描寫?！巴す牟宦勚I息"說明社會安定沒有強盜，以至于亭中示警的鼓聲也止息了。而“社錢易斂慶秋成”則充分說明農(nóng)人秋收豐厚，家家都有余糧或余錢，因此才能很容易地繳足社錢，以舉辦祭祀活動。所以，從這里可以看到詩人為社會安定、豐收可待而欣喜。尾聯(lián)中，詩人感嘆說“天公不負書生眼，留向人間看太平”，這里的“書生”指的是詩人自己，而結(jié)合注釋“作此詩時陸游鄉(xiāng)居山陰，時年74歲"可知，此時詩人已是暮年。在戰(zhàn)亂不止的南宋，詩人在暮年還能有幸看到“太平”景象，這足以感到“喜"。所以，尾聯(lián)蘊含了詩人在暮年歲月欣逢太平的喜悅之情。

活動二

(一)

精讀這一篇，會讀這一類

①南豐出山②向往隱居生活

練透這一群，突破這一點

1．C[“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕”錯。頸聯(lián)“不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生"指的是身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在；隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過，這種生活真令人羨慕。并不是說僧人不能像飛鳥一樣自由自在，而是說在官場不如飛鳥自由自在。]

2．①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對立，而是可以兼容于一身的；②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，愿意承擔(dān)社會責(zé)任，有深厚的濟世情懷。

解析頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對“仕”與“隱"的看法。頸聯(lián)說：身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過，這種生活真令人羨慕?？梢钥闯?，曾鞏對隱居生活是充滿了向往的。由尾聯(lián)“未能與世全無意，起為蒼生試一鳴”可見，他與紅塵俗世也并非全然了斷，為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨善其身"與“兼濟天下”之間，他選擇了后者，把個人之樂暫且放下，將蒼生之憂掛在心頭。在這一點上，他與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹可謂異代同心。

(二)

精讀這一篇，會讀這一類

①簫鼓祈豐②農(nóng)商樂業(yè)

練透這一群，突破這一點

1．A[“但因年老體弱，感到此行會比較困難”無中生有。詞中沒有提到，也無法根據(jù)所寫內(nèi)容推斷出來。詞中“苦(竭力、極力)"扶掖”等詞語只是干擾，如果斷章取義只會誤判。]

2．①“翁前子后孫扶掖”，認為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關(guān)系；②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指出社會上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職。

解析題干中“下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日”，意味著主要的道理應(yīng)在下闋找；而“此意”一句從詞的行文結(jié)構(gòu)(主要指上下闋各自的職能與聯(lián)系)來講，也是針對下闋前兩句而引發(fā)的。道理的表述方式是“要怎樣，不要怎樣”，由“翁前子后孫扶掖”可得出，這是講關(guān)于家庭的道理，即“家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關(guān)系"；由“商行賈坐農(nóng)耕織”可得出，這是關(guān)于社會的道理，即“社會上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職"。共兩個要點。具體作答時，找到或者正確翻譯句子視為“結(jié)合內(nèi)容”，第①點答要重視“親情"家庭倫理”“天倫之樂"家庭關(guān)愛”，或“家庭和睦"家庭和諧”“孝順"孝道”“尊老"家庭融洽”“家庭快樂"等都可以，只回答“開心”“祥和"親厚”等詞語，看不出有“家庭"這個要素的則不能得滿分；第②點要扣緊各個行業(yè)“各守本分”“各司其職"努力工作”“愛勞動"敬業(yè)”“樂業(yè)"等，未突出“各個行業(yè)的”則不能得滿分。

學(xué)案37理解概括思想內(nèi)容

——以意逆志，讀懂悟透

板塊六

古詩閱讀與鑒賞

語文

大

一

輪

復(fù)

習(xí)

能夠在讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入理解、把握詩歌的詩句含意與內(nèi)容主旨，并能提煉其哲理啟示。

復(fù)習(xí)任務(wù)

考情微觀

年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點

2025八省聯(lián)考《秋懷》孔子說：“德不孤，必有鄰。"請結(jié)合這句話，談一談你對本詩主旨的理解。(6分)主旨理解①與傳統(tǒng)命題重視古詩情感的理解分析相比，現(xiàn)在命題越來越重視古詩思想內(nèi)容的理解概括，這幾乎是一個熱點與重點?？忌鷳?yīng)高度關(guān)注高考命題這一悄然變化。

②考查古詩思想內(nèi)容的理解、分析與概括，不只是考查考生是否讀懂了詩歌，更在于是否能夠深入理解詩句，是否能從整體上把握并提煉出哲理，這也是考生復(fù)習(xí)的重點。

③高考對古詩思想內(nèi)容的重視自然會引起選詩的變化：偏重“理趣”的宋詩居多。

2023新高考Ⅰ卷《答友人論學(xué)》詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。"結(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)主旨概括(間接)

2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)主旨概括

2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應(yīng)怎樣理解？請簡要分析。(6分)詩句含意理解(間接)

新高考Ⅱ卷《示兒子》詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？(6分)詩句含意理解

2020新高考Ⅱ卷《贈趙伯魚(節(jié)選)》作者主張什么樣的學(xué)詩途徑？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)主旨(觀點)概括

全國Ⅱ卷《讀史》這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？(6分)哲理概括

知識圖要

活動一

理解句意，篩選信息

詩句是詩歌的重要組成部分，由理解詩句到理解全篇才是讀懂詩歌之道。近幾年，高考命題加大了對詩句的考查力度，不再像過去那樣考查如何賞句，而是重在對詩句內(nèi)容、觀點乃至與全篇的關(guān)聯(lián)的考查，而且由考查詩句的含意到考查詩句的觀點，由理解一句到理解兩句，考查越來越深入。對此，考生應(yīng)高度重視。

(一)理解句子含意

(2021·新高考Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務(wù)。

示兒子

陸游

祿食無功我自知，汝曹何以報明時？

為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。

道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。

最親切處今相付，熟讀周公七月詩[注]。

注七月詩：指《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。

鑒賞陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋文學(xué)家、愛國詩人。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。本詩首聯(lián)先向兒子發(fā)問，我空享俸祿，無功無勞，這一點我有自知之明，那么你們將拿什么來報效國家、報效這個圣明的時代呢？頷聯(lián)教育兒子，不管是種地的農(nóng)人還是讀書的士人，本質(zhì)并無不同，對待國家、侍奉雙親，最重要的一點是要做到“不欺”，要誠實忠孝。頸聯(lián)繼續(xù)教導(dǎo)兒子，六經(jīng)之中，大道豈有盡頭？所以要常讀書明道。百畝之田，只要勤勞耕種，生活就無饑餒之患。中間兩聯(lián)是在告訴兒子，要耕讀傳家，盡忠盡孝。尾聯(lián)道出囑咐的重點，把自己如今最關(guān)切的事托付給兒子，那就是要“熟讀周公七月詩"?！爸芄咴略姟钡牡涔室庵竿鯓I(yè)艱難，國運多舛，最后這兩句是在告誡兒子，千萬不要忘記為國效力，重整河山。

下面是本詩的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。

精讀這一篇，會讀這一類

答案躬耕讀經(jīng)，腳踏實地

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對兒子的諄諄教誨。

B.詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家，“不欺"都是至關(guān)重要的。

C.詩人認為，生逢“明時”不必讀書求仕，“躬耕"才是一種理想狀態(tài)。

D.詩人在最后強調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實的。

練透這一群，突破這一點

√

由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異”一句可知，詩人教導(dǎo)兒子為人不要太過看重地位身份，不管是入仕還是務(wù)農(nóng)都沒有本質(zhì)上的差別，應(yīng)當秉持“耕讀傳家"的優(yōu)良家風(fēng)。而頸聯(lián)“道在六經(jīng)寧有盡”一句也并非強調(diào)六經(jīng)中的“道"不可窮盡，大可不讀，而是希望兒子可以飽讀詩書，追求其中的“大道”。

2.詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？

答案①蘊含于“六經(jīng)"中的圣人之道博大精深，普通人用盡一生鉆研也無法窮盡；

②道不遠人，《詩經(jīng)》中就有像《七月》這樣重視農(nóng)事的詩篇，熟讀可以悟出立身根本；從而做到腳踏實地。

這兩句字面的意思可逐句疏通，但在情理上存在矛盾，所以要結(jié)合全詩內(nèi)容進行分析，看清其辯證統(tǒng)一的關(guān)系。從標題看，這首詩是寫給兒子的，是父輩的“教誨”，要么安排具體事宜，要么告訴生活道理。從注釋看，“七月詩"是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。陸游此處意在教導(dǎo)兒子要勤勞耕種，“熟讀”則是教育兒子要發(fā)奮讀書。周公為國家鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，陸游此處意在教導(dǎo)兒子要效法先圣，一心為民。由關(guān)鍵詞語“為農(nóng)"為士”“事國"事親”及“報明時"不欺”，可以看出詩人的觀點態(tài)度鮮明；“六經(jīng)"躬耕”表明是耕讀生活。由此可知“道在六經(jīng)寧有盡"的意思是，“六經(jīng)”中的圣賢之道博大精深，一生難以窮盡；但是“周公七月詩"是憐憫百姓耕種之苦的，你一定要熟讀深思，切身體會。

陸游一生寫過很多教子詩，此處可以參讀初中學(xué)過的《示兒》一詩。

關(guān)聯(lián)教材

詩的最后兩句有何含意？請簡要分析。(2018全國Ⅰ卷《野歌》第15題)

寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙濛濛。

關(guān)聯(lián)高考類題延讀

答案①意為凜冽的寒風(fēng)終將過去，和煦的春風(fēng)拂綠枯柳，綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿；

②表達了詩人雖感嘆不遇于時，但不甘沉淪的樂觀、自勉之情。

點撥關(guān)鍵

(1)準確理解字面(表面)意思。對于一首詩詞，我們想要領(lǐng)會其中的深意，首先需要正確理解文字的意思。通過填充省略、調(diào)整語序、詞語活用等手法準確理解字面意義。如“道在六經(jīng)寧有盡”中的反問副詞“寧”，對理解該句句意至關(guān)重要。

(2)揣摩深層含意。結(jié)合詩句的上下文乃至全篇，分析該句的意象及其所使用的用典、雙關(guān)等表達技巧，挖掘句子的深層意蘊，尤其是詩句背后的情感(理趣)。這里的分析技巧是為“理解”服務(wù)的。如分析雙關(guān)手法，要把其另一層意思理解出來。又如“熟讀周公七月詩"

點撥關(guān)鍵

所用周公七月詩的典故，只有理解了這個典故義，才能明白陸游教子的真正目的。

(3)答題思路：由詞到句(先解釋關(guān)鍵詞語，后說整句意思)、由象到情(先說意象再到深層情感)、由言及理(由表層意思到內(nèi)蘊的道理)。

(2022·天津)閱讀下面這首詩，完成后面任務(wù)。

書喜

[南宋]陸游

雨足郊原正得晴，地綿萬里盡春耕。

陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機杼鳴。

亭鼓不聞知盜息，社錢易斂慶秋成。

天公不負書生眼，留向人間看太平。

注作此詩時陸游鄉(xiāng)居山陰，時年74歲。

(二)篩選提取信息

鑒賞此詩作于寧宗慶元四年春天，陸游74歲，在山陰三山別業(yè)。陸游晚年重歸鄉(xiāng)園，先后在故鄉(xiāng)農(nóng)村生活了幾十年，對農(nóng)村非常熟悉，對農(nóng)民的疾苦也非常同情，所以寫了大量的農(nóng)事詩。本詩抒發(fā)了他暮年回到故鄉(xiāng)的喜悅之情。整首詩描繪的是一個春季的清晨，春雨降后，天空晴朗，鄉(xiāng)野生機勃勃，農(nóng)人們正在田間勞動，場景十分生動。這首詩的風(fēng)格清新樸實，富有情感，與陸游的其他詩歌不同。

“雨足郊原正得晴，地綿萬里盡春耕。”開篇就展現(xiàn)出濃郁的春天氣息，雨后晴朗的天空和滋潤的土地，引出下文農(nóng)人們春耕的景象?！瓣庩広淠吧Ｂ榘担堒埛繖蓹C杼鳴”，詩人描繪了夏日的鄉(xiāng)村景象，想象此時辛勤的農(nóng)人們，雖農(nóng)活不忙，卻還是勤勞地織布?！巴す牟宦勚I息，社錢易斂慶秋成。”借助于“亭鼓"和“社錢”，抒發(fā)了鄉(xiāng)村治安良好、社會穩(wěn)定的喜悅之情?！疤旃回摃郏粝蛉碎g看太平。"這兩句抒發(fā)了陸游的感慨：這一切美好，都讓他感到自己欣逢太平非常幸運，也印證了他以及讀者對于理想生活的向往。

這首詩語言樸實自然，抒情真切，既有具體的景物描寫，又蘊含著詩人深深的感情和偉大的理想。這是陸游平淡而不失優(yōu)美、清新而富有情感的詩歌風(fēng)格的典范之作。

下面是本詩的思路導(dǎo)圖，

請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。

精讀這一篇，會讀這一類

社會安定，

歲至晚年，

欣逢太平

集錢慶豐

1.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.首聯(lián)寫雨過天晴，土地濕潤，廣袤無垠的田野上，農(nóng)人忙于春耕的情景。

B.頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢來舉辦祭祀

活動。

C.整首詩語言平易明暢、生動自然，又不乏用詞上的精心錘煉，富有表

現(xiàn)力。

D.該詩風(fēng)格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國詩作，體現(xiàn)出詩人多樣的詩歌

風(fēng)貌。

練透這一群，突破這一點

√

“亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢”錯。亭中示警的鼓聲止息說明社會安定沒有強盜，而人們踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動的原因則是“秋成”，即秋天糧食收獲豐厚。

2.詩題為“書喜”，請結(jié)合全詩指出詩人因何而喜。

答案風(fēng)調(diào)雨順，春耕得時；桑麻茂盛，織機繁忙；社會安定，豐收可待；暮年歲月，欣逢太平。

首聯(lián)中，“雨足郊原正得晴”，以“足”修飾“雨”，以“正得”修飾“晴”，這說明春天的雨天和晴天都是如此的恰到好處，沒有產(chǎn)生天災(zāi)。而正因如此，農(nóng)人們才能及時展開并忙于春耕。所以，在首聯(lián)中，可以看到詩人因風(fēng)調(diào)雨順、春耕得時而生喜悅之情。頷聯(lián)中，詩人想象了夏日因耕種得時而“桑麻暗”的景象，并想象此時辛勤的農(nóng)人們，雖農(nóng)活不忙，卻還是勤勞地織布的場景。此處，詩人不僅為桑麻茂盛、織機繁忙而喜悅，也喜愛著這些辛勤淳樸的農(nóng)人們。頸聯(lián)是對秋日豐收場景的描寫?！巴す牟宦勚I息"說明社會安定沒有強盜，

以至于亭中示警的鼓聲也止息了。而“社錢易斂慶秋成”則充分說明

農(nóng)人秋收豐厚，家家都有余糧或余錢，因此才能很容易地繳足社錢，以舉辦祭祀活動。所以，從這里可以看到詩人為社會安定、豐收可待而欣喜。尾聯(lián)中，詩人感嘆說“天公不負書生眼，留向人間看太平”，這里的“書生”指的是詩人自己，而結(jié)合注釋“作此詩時陸游鄉(xiāng)居山陰，時年74歲"可知，此時詩人已是暮年。在戰(zhàn)亂不止的南宋，詩人在暮年還能有幸看到“太平”景象，這足以感到“喜"。所以，尾聯(lián)蘊含了詩人在暮年歲月欣逢太平的喜悅之情。

點撥關(guān)鍵

準確提取與概括內(nèi)容：

因為賞詩的前提在于懂詩，所以高考中有關(guān)“懂詩”的試題越來越多，以提取和概括古詩內(nèi)容題居多，常見的提問方式有“……表現(xiàn)在哪些方面？"……的原因是什么？”這種題型實質(zhì)上是在讀懂的基礎(chǔ)上再理解，再概括。

作答時應(yīng)注意：

(1)逐聯(lián)逐句地梳理、分層，根據(jù)題干準確提取信息內(nèi)容。古詩的閱讀范圍很小，最多也就八九句，要對全詩進行掃描、篩選，然后定點提取、概括，不可有遺漏。

點撥關(guān)鍵

有時，連注釋也不能遺漏，如2022年天津卷《書喜》的注釋。

(2)答題要特別聽從題干指令。如是概括，不要翻譯或描述，有的概括其實就是要求揣摩敘描的角度，找出這個角度并稍加概括即可。即使是分析，也應(yīng)先概括，再分析。

(3)答題語言最好把關(guān)鍵詞“縫"進自己的答案，也可把這個關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)譯一下。這類題有時要點很多，注意分點、多點提取與概括。為此，應(yīng)注意對隱含內(nèi)容的提取與概括。

活動二

概括主旨，提煉哲理

(2021·全國甲)閱讀下面這首宋詩，完成后面任務(wù)。

和南豐先生出山之作①

陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。

白云笑我還多事，流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。

未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。

注①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑：狹窄的路?；@舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，神仙之姿。

(一)概括主旨

鑒賞這是一首酬和詩，飽含詩人對能隱能仕的南豐先生曾鞏的敬佩之情。前兩聯(lián)寫曾鞏出山時的情景。首聯(lián)寫曾鞏乘坐竹轎通過狹窄的山路，兩眼明亮，整個人超凡脫俗，具有仙人風(fēng)骨。頷聯(lián)使用擬人的修辭手法，賦予“白云”和“流水"以人的情態(tài)，一寫“笑”，一寫“隨”，表現(xiàn)了山中白云和流水對曾鞏的不舍。后兩聯(lián)寫曾鞏對山中隱居生活的向往和人生志趣。頸聯(lián)寫在山中生活雖不及飛鳥那樣自由自在，卻也羨慕僧人能夠在山中度過一生，表現(xiàn)了曾鞏對離世高蹈、超凡脫俗生活的向往。尾聯(lián)照應(yīng)頷聯(lián)中的“還多事”，直接寫曾鞏不能完全忘懷世間之事，動身出山為百姓發(fā)聲做事，表現(xiàn)了他愿意承擔(dān)社會責(zé)任，有深厚的濟世情懷。在陳師道看來，曾鞏既可隱于山林，又能為天下蒼生而出仕為官，“仕"與“隱”于曾鞏不是截然對立的，而是可以兼容于一身的，詩人對其人生志趣和處世情懷充滿敬佩之情。

下面是本詩的思路導(dǎo)圖，

請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。

精讀這一篇，會讀這一類

南豐出山

向往隱居生活

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。

B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。

C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。

D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。

練透這一群，突破這一點

√

“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕"錯。頸聯(lián)“不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生”指的是身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在；隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過，這種生活真令人羨慕。并不是說僧人不能像飛鳥一樣自由自在，而是說在官場不如飛鳥自由自在。

2.在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕"與“隱”的關(guān)系的？請簡要分析。

答案①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對立，而是可以兼容于一身的；

②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，愿意承擔(dān)社會責(zé)任，有深厚的濟世情懷。

頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對“仕"與“隱”的看法。頸聯(lián)說：身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過，這種生活真令人羨慕?？梢钥闯?，曾鞏對隱居生活是充滿了向往的。由尾聯(lián)“未能與世全無意，起為蒼生試一鳴"可見，他與紅塵俗世也并非全然了斷，為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨善其身”與“兼濟天下"之間，他選擇了后者，把個人之樂暫且放下，將蒼生之憂掛在心頭。在這一點上，他與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹可謂異代同心。

點撥關(guān)鍵

(1)確定題材。根據(jù)古詩的題材大致判斷其主旨。

(2)抓住關(guān)鍵。古詩多卒章顯志，要多抓尾句、尾聯(lián)等關(guān)鍵句子，以此準確把握主旨。

(3)知人論世。分析詩歌的內(nèi)容、主旨時，要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格來分析。還可以參照寫作背景。

(2022·新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詞，完成后面任務(wù)。

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]

魏了翁

無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。

注人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。

(二)提煉哲理

鑒賞上闋開頭以“無邊春色"反襯人們熱衷到南山慶祝人日——人們對無邊無際的春色視而不見，反而來到南山竭力尋覓，所為何事？原來這里節(jié)日氣氛是如此濃厚：人們趁著人日佳節(jié)，吹起簫笛，敲起大鼓，祈求麥子豐收，春蠶健壯。用“簫鼓”“笛"寫節(jié)日之盛，用“村村”“家家"極寫范圍之大，僅此一句就將人日的風(fēng)俗景象和人們的歡樂情緒描繪出來。下闋中“翁前子后孫扶掖”描繪出一幅祖孫三代長幼有序、其樂融融的場景；“商行賈坐農(nóng)耕織"是對人們各司其職、辛苦勞作、追求幸福的場景的描繪，為下面的議論做了鋪墊。最后三句以議論作結(jié)，闡述了一個道理：自古以來，人們都是追求幸福與美好的，如果人們都懂得做人的道理，那就“日日是人日”了，也就不會在人日這一天去祈禱了。詞作意在勉勵人們自強不息，不斷追求美好生活。

下面是本詞的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。

精讀這一篇，會讀這一類

(說明：本詞也可看作即事抒懷詩。)

答案①簫鼓祈豐

②農(nóng)商樂業(yè)

1.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是

A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。

B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。

C.這首詞以樸實的筆觸描繪當時農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。

D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。

√

“但因年老體弱，感到此行會比較困難"無中生有。詞中沒有提到，也無法根據(jù)所寫內(nèi)容推斷出來。詞中“苦(竭力、極力)”“扶掖"等詞語只是干擾，如果斷章取義只會誤判。

練透這一群，突破這一點

2.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

答案①“翁前子后孫扶掖”，認為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關(guān)系；

②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指出社會上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職。

題干中“下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日”，意味著主要的道理應(yīng)在下闋找；而“此意"一句從詞的行文結(jié)構(gòu)(主要指上下闋各自的職能與聯(lián)系)來講，也是針對下闋前兩句而引發(fā)的。道理的表述方式是“要怎樣，不要怎樣”，由“翁前子后孫扶掖"可得出，這是講關(guān)于家庭的道理，即“家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關(guān)系”；由“商行賈坐農(nóng)耕織"可得出，這是關(guān)于社會的道理，即“社會上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職”。共兩個要點。具體作答時，找到或者正確翻譯句子視為“結(jié)合內(nèi)容”，第①點答要重

視“親情”“家庭倫理"天倫之樂”“家庭關(guān)愛”，或“家庭和睦”“家庭和諧"孝順”“孝道"尊老”“家庭融洽"家庭快樂”等都可以，只回答“開心"祥和”“親厚"等詞語，看不出有“家庭”這個要素的則不能得滿分；

第②點要扣緊各個行業(yè)“各守本分"各司其職”“努力工作"愛勞動”“敬業(yè)"樂業(yè)”等，未突出“各個行業(yè)的"則不能得滿分。

宋詩以理見長，蘇軾這首詩也有此特點，請分析詩歌最后四句說出了怎樣的道理。[2021年北京卷《和陶歸園田居(其一)》第14題]

禽魚豈知道，我適物自閑。

悠悠未必爾，聊樂我所然。

關(guān)聯(lián)高考類題延讀

答案①前兩句側(cè)重寫人與自然的關(guān)系，說明心中有道，則能順應(yīng)自然，與自然、外物相融相親。

②后兩句側(cè)重寫詩人的超然態(tài)度，說明盡管外物未必和諧、美好，但內(nèi)心的超脫也能使人自得其樂。

點撥關(guān)鍵

(1)要注意形與神。哲理詩中形與神的關(guān)系，就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂，而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生，借形以寓，因此，我們應(yīng)由形悟神，探求詩中的意蘊，理解詩的哲理美。

(2)要注意情與理。哲理詩中情與理的關(guān)系，就是詩人的情感與理性觀念的對立統(tǒng)一關(guān)系。不少古詩往往通過抒情而言志，情中有理，理中含情。

點撥關(guān)鍵

(3)要善于化實為虛。要從詩中所描寫的具體形象和過程中抽取、提取出普遍的道理來，正所謂“既入乎其內(nèi)，又出乎其外”。具體為：

DUIDIANLIANANERSHIWU

對點練案25

對一對

答案

5

6

題號135

答案BBC

①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過長期艱苦的學(xué)習(xí)；

②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟到詩歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。

答案

5

6

2.

第一問：史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。

第二問：在讀書時必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。

答案

5

6

4.

詩人通過描繪秋日景象和抒發(fā)個人情懷，表達了自己堅守節(jié)操、不信世道無知音的信念，與孔子“德不孤，必有鄰"的觀點相呼應(yīng)，強調(diào)了有道德的人不會孤單，必定有志同道合者為伴。

答案

5

6

6.

(一)(2020·新高考Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面題目。

贈趙伯魚(節(jié)選)

韓駒①

荊州早識高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。

后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。

學(xué)詩當如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方③。

一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。

5

6

一

高考專練

答案

注①韓駒(？—1135)，字子蒼，兩宋之際著名詩人。②高與黃：前輩詩人高荷與黃庭堅。③參：領(lǐng)悟，琢磨。諸方：各地方，各方面。④正法眼：這里借指事物的訣要或精義。

5

6

答案

“勸誡”說法有誤。“后生好學(xué)果可畏"出自《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”意思是年輕人往往能夠超過老一輩，是可敬畏的。畏：畏懼，這里指敬畏。韓駒為趙伯魚寫下此句意在表達對趙伯魚的期許，并無勸誡之意。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.從詩的內(nèi)容可以得知，趙伯魚是一位勤奮好學(xué)、轉(zhuǎn)益多師的詩壇后輩。

B.詩中使用了古語“后生可畏”，表現(xiàn)出作者對趙伯魚的嘉許以及勸誡。

C.面對后輩的請教，作者謙遜地表示，自己所談不多，也較為簡單粗略。

D.詩中以禪理喻詩的內(nèi)容，既可為趙伯魚提供指點，也具有普遍的意義。

5

6

答案

√

2.作者主張什么樣的學(xué)詩途徑？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。

答案①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過長期艱苦的學(xué)習(xí)；

②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟到詩歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。

5

6

答案

根據(jù)題干要求，答題范圍集中在后四句上。“學(xué)詩當如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方”是說，學(xué)習(xí)詩歌時要像參禪那樣，尚未掌握詩中精義前要向各個方面的前輩學(xué)習(xí)；“一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章"是說，一旦將詩中精義參透，那么信手拈來都是好文章了。上下句相連表達以禪喻詩的創(chuàng)作思想。兩宋時期，以禪喻詩成為文壇主要風(fēng)氣。北宋詩人蘇軾、黃庭堅都精通禪學(xué)，不僅在詩歌中表現(xiàn)了詩有禪趣、用禪語入詩的特色，而且在詩歌理論上，也開始以參禪喻詩。與之相承，韓駒也主張：“學(xué)詩如學(xué)禪，詩道如佛法。”

5

6

答案

(二)(2020·全國Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面題目。

讀史

王安石

自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。

當時黮闇猶承誤①，末俗紛紜更亂真。

糟粕所傳非粹美②，丹青難寫是精神。

區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。

注①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄"。《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?/p>

5

6

答案

“無法避免身后湮沒無聞的可能"曲解文意。“行藏終欲付何人”意為一生的行事(事跡)最終交給何人評說。

3.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.這首詩從大處著眼，并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。

B.歷代高人賢士一世奔忙，建立功業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。

C.歷史人物在其所處的時代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會失真。

D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點，堪稱這首詩的警策之語。

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答案

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答案

4.這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？

答案第一問：史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。

第二問：在讀書時必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。

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答案

第一問是理解性閱讀，答案不唯一。本詩題目是“讀史”，從史書的角度歸納可以與本詩一致：史書所記歷代高賢生平，并非全部真實準確，常常有謬誤。

第二問屬發(fā)散性閱讀，可以從今天讀書者的角度說，如何讀書(即本題答案)；可以從詩人的角度說，如何準確理解與評價歷代高賢與建功立業(yè)者；也可以從今天讀詩人的角度說，如何準確理解與評價王安石寫詩的動機目的；還可以從國家體制與評價體系的角度談，如何在今天建立公信可靠的史志體系。

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答案

二

典題專練

(2025·八省聯(lián)考)閱讀下面這首宋詩，完成后面題目。

秋懷

邵雍

寒露綴衰草，凄風(fēng)搖晚林。

鳥聲上復(fù)下，天氣晴還陰。

節(jié)改一時事，人懷千古心。

誰云子期死，舉世無知音。

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答案

5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.全詩的結(jié)構(gòu)安排清晰明了，前四句描寫秋天景色，后四句則是展開議論。

B.詩歌從寒露、凄風(fēng)、鳥聲、晴陰等多個角度落筆，使秋日景色立體可感。

C.詩人了解人性中軟弱的一面，指出人或許會在一念之間改變自己的氣節(jié)。

D.詩的尾聯(lián)使用了“伯牙絕弦”的典故，以此展現(xiàn)出詩人寬廣自信的胸襟。

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“軟弱"人或許會在一念之間改變自己的氣節(jié)”錯。詩中“節(jié)改一時事，人懷千古心"是指時序的轉(zhuǎn)變與人心的悠久情懷，并非指出人會因一念之間而改變氣節(jié)。詩人通過四季變換來表達對人的情懷歷久彌新的感慨，并非揭示人性軟弱。

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答案

6.孔子說：“德不孤，必有鄰?！闭埥Y(jié)合這句話，談一談你對本詩主旨的理解。

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答案

答案詩人通過描繪秋日景象和抒發(fā)個人情懷，表達了自己堅守節(jié)操、不信世道無知音的信念，與孔子“德不孤，必有鄰"的觀點相呼應(yīng)，強調(diào)了有道德的人不會孤單，必定有志同道合者為伴。

孔子所言“德不孤，必有鄰”表明有德之人不孤單，總會有知音相伴。

詩歌由景生情，通過秋景的變化象征人事的無常，由此引發(fā)千古之懷。首聯(lián)“寒露綴衰草，凄風(fēng)搖晚林"通過細膩的景物描寫，渲染出一種冷清、落寞的氛圍。頷聯(lián)“鳥聲上復(fù)下，天氣晴還陰”既展示了自然景象的多樣性，也隱喻了人生的起伏不定。頸聯(lián)“節(jié)改一時事，人懷千古心”，表達了詩人對于時節(jié)更替和人生境遇的感慨。季節(jié)的變遷代表著時光的流逝，而人們的心中卻懷著千古不變的情感。尾聯(lián)“誰云子期死，舉世無知音”，寫誰說子期死后，舉世再無知音呢？運用了鐘子期和俞伯牙的典故，表達了詩人對于知音難覓的遺憾。

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答案

詩人感慨世上無知音，但實際上表達了對德行與知音的希冀。詩人相信有真正的德行與高尚情操的人，必定會吸引到志同道合的朋友，呼應(yīng)了孔子的觀點。

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答案板塊六古詩閱讀與鑒賞

對點練案25理解概括思想內(nèi)容

(分值：27分)

一、高考專練

(一)(2020·新高考Ⅱ)閱讀下面這首宋詩，完成后面題目。

贈趙伯魚(節(jié)選)

韓駒①

荊州早識高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。

后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。

學(xué)詩當如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方③。

一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。

注①韓駒(？—1135)，字子蒼，兩宋之際著名詩人。②高與黃：前輩詩人高荷與黃庭堅。③參：領(lǐng)悟，琢磨。諸方：各地方，各方面。④正法眼：這里借指事物的訣要或精義。

1．(3分)下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A．從詩的內(nèi)容可以得知，趙伯魚是一位勤奮好學(xué)、轉(zhuǎn)益多師的詩壇后輩。

B．詩中使用了古語“后生可畏”，表現(xiàn)出作者對趙伯魚的嘉許以及勸誡。

C．面對后輩的請教，作者謙遜地表示，自己所談不多，也較為簡單粗略。

D．詩中以禪理喻詩的內(nèi)容，既可為趙伯魚提供指點，也具有普遍的意義。

2．(6分)作者主張什么樣的學(xué)詩途徑？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。

答：_________