2024年山東省五蓮縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.教學(xué)方法B.教師C.學(xué)生D.學(xué)習(xí)過程答案：D解析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。教學(xué)方法是教學(xué)過程中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式；教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主體，但不是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。2.個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確解答的認(rèn)知方式稱為（）A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C解析：輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索為依據(jù)，不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾；場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響。發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。3.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素?！白x書是一種樂趣”體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)讀書本身的興趣，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)?！叭f般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”都強(qiáng)調(diào)讀書帶來的外在好處，如地位、財(cái)富等，屬于外部動(dòng)機(jī)；“為中華之崛起而讀書”是把個(gè)人的學(xué)習(xí)與國(guó)家的利益聯(lián)系在一起，屬于外部動(dòng)機(jī)。4.學(xué)習(xí)原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響屬于（）A.逆向遷移B.負(fù)遷移C.順向遷移D.正遷移答案：C解析：順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。學(xué)習(xí)原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響符合順向遷移的定義。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用；正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。5.教師通過清楚而細(xì)致地演算例題來幫助學(xué)生形成智力技能的階段屬于（）A.原型定向B.原型模仿C.原型操作D.原型內(nèi)化答案：A解析：原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)（動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序、動(dòng)作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向。教師通過清楚而細(xì)致地演算例題，是讓學(xué)生了解解題的操作活動(dòng)程序，屬于原型定向階段。原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過程。不存在原型模仿這一階段。6.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的（）A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A解析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。生理極限是指人體在生理方面能夠承受的最大限度。及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于其學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。7.下列不屬于心智技能的是（）A.閱讀B.吹拉彈唱C.運(yùn)算D.記憶答案：B解析：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀、運(yùn)算、記憶都屬于心智技能。吹拉彈唱是借助于肌肉、骨骼運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，屬于操作技能，不屬于心智技能。8.問題解決的首要環(huán)節(jié)是（）A.提出假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題C.理解問題D.檢驗(yàn)假設(shè)答案：B解析：?jiǎn)栴}解決的過程一般可分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要環(huán)節(jié)，只有發(fā)現(xiàn)問題，才能有針對(duì)性地去解決問題。理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。檢驗(yàn)假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。9.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（）A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問C.測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案：A解析：元認(rèn)知計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。對(duì)材料進(jìn)行自我提問屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略；測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目屬于認(rèn)知策略中的解題策略；考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。10.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C解析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段的教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)，關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容；關(guān)注學(xué)生階段的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。11.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B解析：教育目的一般由兩部分組成：一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識(shí)、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槟膫€(gè)階級(jí)的利益服務(wù)。12.（）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)答案：C解析：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求，是學(xué)校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。它是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。教育政策是一個(gè)政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，依據(jù)黨和國(guó)家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則。教育目標(biāo)是指所培養(yǎng)的人才應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)目標(biāo)可高可低按需而定，是反映教育目的的、具體而可觀測(cè)的變化（或進(jìn)步）。13.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育答案：A解析：德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，保證方向和保持動(dòng)力。智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用。體育是全面發(fā)展教育的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。14.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A解析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者角色、朋友角色、研究者角色等。15.師生關(guān)系在人格上是（）A.授受關(guān)系B.相互促進(jìn)的關(guān)系C.民主平等的關(guān)系D.師道尊嚴(yán)的關(guān)系答案：C解析：師生關(guān)系在教學(xué)上是授受關(guān)系，在人格上是民主平等的關(guān)系，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系?！皫煹雷饑?yán)”強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和尊嚴(yán)，不符合現(xiàn)代師生關(guān)系中人格平等的理念。16.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是（）A.課程類型B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)大綱D.教科書答案：A解析：課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。17.把課程分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程的分類標(biāo)準(zhǔn)是（）A.課程任務(wù)B.課程設(shè)置的要求C.課程的組織核心D.課程的制定者答案：D解析：根據(jù)課程制定者或管理層次，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程（校本課程）。根據(jù)課程任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程設(shè)置的要求，課程可分為必修課程和選修課程。根據(jù)課程的組織核心，課程可分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程。18.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教材D.教科書答案：A解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料等。教科書是教材的主體，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。19.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。其中，領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知教材和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要階段。20.為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，稱為（）A.教學(xué)程序B.教學(xué)步驟C.教學(xué)組織形式D.教學(xué)階段答案：C解析：教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)程序是指教學(xué)活動(dòng)的先后順序。教學(xué)步驟是教學(xué)程序中的具體環(huán)節(jié)。教學(xué)階段是對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行的階段劃分。21.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（）A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法答案：C解析：談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)的方法。指導(dǎo)法通常指教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐等活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)的方法。22.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度答案：D解析：效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。23.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。24.“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”體現(xiàn)的德育原則是（）A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則答案：B解析：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上?！胺蜃友簧普T人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”意思是老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。25.班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的方式叫做（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：C解析：班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。班級(jí)平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。26.下列哪一項(xiàng)不屬于認(rèn)知策略（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案：D解析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等，不屬于認(rèn)知策略。27.以下不屬于問題解決的基本特點(diǎn)的是（）A.目的性B.認(rèn)知性C.序列性D.針對(duì)性答案：D解析：?jiǎn)栴}解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性三個(gè)基本特點(diǎn)。目的性是指問題解決具有明確的目的，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。認(rèn)知性是指問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的，自動(dòng)化的操作如走路、穿衣等雖然也有一定的目的性，但不能稱之為問題解決。序列性是指問題解決包含一系列的心理活動(dòng)，即認(rèn)知操作，如分析、聯(lián)想、比較、推論等，僅僅是簡(jiǎn)單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動(dòng)，不能稱之為問題解決。28.（）是指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。A.暈輪效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.刻板效應(yīng)答案：A解析：暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征做相似判斷，也稱光環(huán)效應(yīng)。首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最初效應(yīng)。近因效應(yīng)是指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。刻板效應(yīng)是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。29.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛教育事業(yè)是做好教育工作的前提；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則。30.教師職業(yè)道德的基本要求是（）A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.教書育人答案：A解析：愛國(guó)守法是教師職業(yè)道德的基本要求。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求；關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂；教書育人是教師的天職。31.教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（）A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師答案：C解析：教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生等重要職責(zé)；學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象，他們享有受教育的權(quán)利。教育部門和下屬學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)、教育領(lǐng)導(dǎo)和教師等也都是教育法律關(guān)系的主體，但相對(duì)而言，教師和學(xué)生更為關(guān)鍵。32.新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》施行時(shí)間為（）A.2006年9月1日B.2007年1月1日C.2007年9月1日D.2008年1月1日答案：A解析：新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》自2006年9月1日起施行。33.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的（）A.技術(shù)人員B.管理人員C.科研人員D.專業(yè)人員答案：D解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三條規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。34.學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的（）A.名譽(yù)權(quán)B.榮譽(yù)權(quán)C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)答案：D解析：人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，如教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、變相體罰或其他有侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。35.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案：D解析：赫爾巴特在教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。他指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)?！笨鬃邮侵袊?guó)古代偉大的教育家，提出了許多教育思想和教學(xué)方法。杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)?？涿兰~斯是捷克偉大的教育家，其代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。36.主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是（）A.赫爾巴特B.杜威C.凱洛夫D.夸美紐斯答案：D解析：夸美紐斯主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”，他強(qiáng)調(diào)直觀性教學(xué)原則，認(rèn)為教學(xué)應(yīng)從觀察實(shí)際事物開始，通過感官的感知來獲取知識(shí)。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了傳統(tǒng)教育的“三中心”，即教師中心、教材中心、課堂中心。杜威提出了“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的新三中心論。凱洛夫主編的《教育學(xué)》被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。37.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是（）A.政治需要B.科技進(jìn)步C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命答案：B解析：科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因?，F(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求，并引發(fā)了教育的現(xiàn)代化。政治需要對(duì)教育具有制約作用，但不是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。生產(chǎn)力發(fā)展水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。產(chǎn)業(yè)革命是科技進(jìn)步的一種表現(xiàn)形式，它推動(dòng)了教育的變革，但科技進(jìn)步更為根本。38.人力資本理論說明了（）A.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C.政治對(duì)教育的制約作用D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用答案：A解析：人力資本理論認(rèn)為，人力資本是體現(xiàn)在人身上的資本，即對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時(shí)的機(jī)會(huì)成本等的總和，表現(xiàn)為蘊(yùn)含于人身上的各種生產(chǎn)知識(shí)、勞動(dòng)與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。該理論強(qiáng)調(diào)教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，認(rèn)為教育是提高人力資本的重要手段，能夠提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和能力，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。39.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任（）A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)答案：A解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。所以我國(guó)目前主要由地方承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任。40.“學(xué)在官府”是哪個(gè)歷史時(shí)期的文化教育特征（）A.商代B.夏代C.西周D.東周答案：C解析：“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點(diǎn)，是對(duì)西周教育制度的高度概括，也是我國(guó)奴隸社會(huì)教育制度的重要特征。其主要表現(xiàn)為學(xué)術(shù)和教育為官方所把持，國(guó)家有文字記錄的法規(guī)、典籍文獻(xiàn)以及祭祀典禮的禮器全部掌握在官府。商代已有學(xué)校教育，但“學(xué)在官府”并非其主要特征。夏代是我國(guó)教育的起源時(shí)期，有了學(xué)校的萌芽。東周時(shí)期，“學(xué)在官府”的局面被打破，出現(xiàn)了“學(xué)術(shù)下移”“私學(xué)興起”的現(xiàn)象。41.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B解析：夸美紐斯提出了“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，其代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了“四階段教學(xué)”理論等。贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。42.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是因材施教；二是教學(xué)方法上的不斷更新；三是教師需要“教育機(jī)智”。這些都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)是教書育人，并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。43.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案：C解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)是指學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。44.德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意（）A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性C.注重個(gè)體的享用性D.尊重學(xué)生個(gè)體的主體性答案：D解析：德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意尊重學(xué)生個(gè)體的主體性，否則就會(huì)阻礙這一功能的正常發(fā)揮。強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性可能會(huì)壓抑學(xué)生的主體性和積極性；德育個(gè)體發(fā)展功能的實(shí)現(xiàn)并非間接性的特點(diǎn)；注重個(gè)體的享用性是德育個(gè)體享用功能的體現(xiàn)。45.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任