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文檔簡介
《中外歷史綱要》(下)第二單元第5課古代非洲與美洲說課目錄一教學(xué)內(nèi)容分析二三教學(xué)立意四教學(xué)目標(biāo)五六教法學(xué)法七教學(xué)過程重點難點八優(yōu)化反思學(xué)情分析一、教學(xué)內(nèi)容分析(一)課標(biāo)分析通過了解中古時期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化,以及世界其他地區(qū)的社會狀況,認識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。古代非洲與美洲社會狀況文明的多元面貌認識不同區(qū)域文明的特征認識不同區(qū)域文明是在特定地理、經(jīng)濟、社會等條件下的發(fā)展的(認識背景)一、教學(xué)內(nèi)容分析(二)教材分析第5課古代非洲與美洲第3課中古時期的歐洲第4課中古時期的亞洲第二單元中古時期的世界第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第三單元走向整體的世界呈上啟下古代非洲文明古代美洲文明文明的起源從空間上介紹文明的概況該部分內(nèi)容地理范圍廣、時間跨度長,涉及許多國家的發(fā)展情況,內(nèi)容較多,且距離學(xué)生生活經(jīng)驗遙遠,不利于學(xué)生理解。因此需要教師補充大量史實,并挖掘史實核心內(nèi)涵點,注重教學(xué)方法的選擇,便于學(xué)生理解。二、教學(xué)立意本課立意:獨立于世界的文明獨:相對獨立的地理位置、獨立發(fā)展起來的文明、獨具特色的文明立:古代非洲和美洲文明也是世界多元文化的重要組成部分,也屹立于世界文化之林中。三、學(xué)情分析高一學(xué)生優(yōu)勢不足無古代非洲與美洲相關(guān)知識儲備通過學(xué)期調(diào)查,普遍認為古代非洲美洲是原始的、落后的。教師可以充分利用該學(xué)情,從學(xué)生未知的問題導(dǎo)入課堂,引起學(xué)生興起。地理課學(xué)習(xí)過季風(fēng)洋流規(guī)律、地形地貌對人類生活發(fā)展的影響等知識。學(xué)生能夠分析地圖,并聯(lián)系跨學(xué)科知識思考問題。學(xué)生學(xué)習(xí)過同時期其他地區(qū)文明的內(nèi)容,具備在新課學(xué)習(xí)過程中的進行知識遷移和聯(lián)想的能力??梢赃m當(dāng)聯(lián)系已學(xué)知識,進行橫向比較,促進學(xué)生總體認識。四、教學(xué)目標(biāo)通過教師提供的材料,了解古代非洲與美洲文明的起源,認識到古代非洲與美洲文明是在獨立的條件下的產(chǎn)生的。(史料實證)通過分析相關(guān)歷史地圖與所學(xué)知識,了解古代非洲與美洲各區(qū)域文明的地理位置和興起背景,正確理解文明發(fā)展與地理環(huán)境的關(guān)系。(時空觀念、歷史解釋)結(jié)合教材知識和教師提供的材料,總結(jié)古代非洲與美洲文明的特征,認識到古代非洲與美洲也創(chuàng)造出輝煌的文明。(時空觀念、史料實證)通過學(xué)習(xí)古代非洲與美洲的文明特點,并結(jié)合前課所學(xué)知識,認識世界文明的多元性,樹立尊重世界各國文明的觀念。(家國情懷、歷史解釋)五、重點、難點【重點】了解古代非洲和美洲文明的特征。【難點】體悟世界文明的多元性,樹立尊重各國文明的觀念。突破方法:結(jié)合歷史地圖、文字、圖片等多種材料,利用表格歸納整理,認識特點突破方法:通過歸納全課內(nèi)容,進行宏觀把握,認識世界文明的多元性。再通過問題探究,樹立尊重各國文明的觀念。六、教法學(xué)法【教法】講授法為主、材料研析法、問題引導(dǎo)法【學(xué)法】課前預(yù)習(xí)、材料閱讀法、問題探究法七、教學(xué)過程整體框架以文明的起源-發(fā)展為邏輯,分別從空間上講述古代非洲和美洲文明古代非洲與美洲一、古代非洲文明二、古代美洲文明(一)古代非洲文明的起源與傳播(二)古代非洲王國的興起1.東北非2.東非3.西非4.南非(一)古代美洲文明的起源(二)古代美洲三大文明1.中美洲2.南美洲小結(jié)探究學(xué)界觀點改變原因,總結(jié)全課、以及整個古代時期世界文明特點六、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入設(shè)計意圖1.回憶舊課,將所學(xué)習(xí)過的古代文明在世界地圖上呈現(xiàn),幫助學(xué)生時空定位,同時使學(xué)生迅速進入課堂狀態(tài)。2.詢問學(xué)生對古代非洲與美洲的印象,根據(jù)學(xué)情調(diào)查,學(xué)生普遍認為是原始落后的。該學(xué)情,與20C中葉以前歐洲學(xué)界的主流觀點相符合。由20C中葉以前的主流觀點導(dǎo)入,并通過問題設(shè)置,充分利用學(xué)情,從學(xué)生未知的問題導(dǎo)入課堂,引起學(xué)生興趣。一、古代非洲文明撒哈拉沙漠、尼羅河上游的蘇德沼澤地、
東西非平直的海岸線難以接近非洲大陸首先說明本課講授范圍——撒哈拉以南非洲。再簡要介紹撒哈拉以南非洲的總體地理環(huán)境,為學(xué)習(xí)古代非洲文明奠定地理基礎(chǔ)。設(shè)計意圖首先說明本課講授范圍——撒哈拉以南非洲。再簡要介紹撒哈拉以南非洲的總體地理環(huán)境,為學(xué)習(xí)古代非洲文明奠定地理基礎(chǔ)。設(shè)計意圖(一)古代非洲文明的起源與傳播長期以來,人們認為鐵器加工技術(shù)是從埃及傳到非洲其他地區(qū)的。但非洲考古學(xué)家和歷史學(xué)家認為,這種單一起源的“擴散論”并不成立?!脊抛C據(jù)顯示,公元前1000年-前600年,東非的大湖地區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)便存在早期的煉鐵活動,而這時西亞技術(shù)尚未傳到埃及。
——[美]希林頓著,趙俊譯《非洲通史》
非洲獨立發(fā)展出農(nóng)業(yè)和冶鐵技術(shù)起源傳播班圖人遷徙引導(dǎo)學(xué)生提取希林頓《非洲通史》材料的信息,認識到考古證據(jù)證明非洲獨立發(fā)明冶鐵技術(shù)。認識到非洲文明是在獨立條件下產(chǎn)生的,培養(yǎng)史料實證素養(yǎng)。設(shè)計意圖(二)非洲王國的興起1.東北非——阿克蘇姆王國(公元前后-10世紀(jì))公元前后興起,4世紀(jì)鼎盛1.引導(dǎo)學(xué)生分析地圖,從地理環(huán)境上認識阿克蘇姆王國興起的背景,培養(yǎng)時空觀念。設(shè)計意圖4世紀(jì)時,國王埃扎納通過對外戰(zhàn)爭,建立了一個龐大帝國,完全控制紅海貿(mào)易,國家進入鼎盛時期,與同時期的中國、羅馬、波斯并列為世界四大強國。同時,國王埃扎納皈依基督教,從此基督教教堂在阿克蘇姆地區(qū)占有一席之地。2.通過分析背景和教師敘述,引導(dǎo)學(xué)生了解阿克蘇姆王國的特征。培養(yǎng)史料實證、歷史解釋素養(yǎng)(二)非洲王國的興起2.東非——城市國家(10-15世紀(jì))通過分析地圖和印度洋季風(fēng)洋流圖,引導(dǎo)學(xué)生分析環(huán)印度洋貿(mào)易圈的形成原因,培養(yǎng)時空觀念。再通過聯(lián)系已有知識,引導(dǎo)學(xué)生分析東非國家的興起背景。設(shè)計意圖興起背景(二)非洲王國的興起2.東非——城市國家(10-15世紀(jì))(蒙巴薩當(dāng)?shù)鼐用瘢靶叛稣嬲\,性格善良,品德貞潔。清真寺系堅固的木結(jié)構(gòu)……寺和井附近地面平坦,凡欲進寺者,洗腳后,在寺大門前鋪著的粗席墊上,磨去腳上的泥垢再進”?!兑帘尽ぐ讏D泰游記》
通過鄭和下西洋路線圖、教材27頁中國瓷器圖、29頁歷史縱橫、東非地形圖、《伊本·白圖泰》游記,引導(dǎo)學(xué)生認識東非沿海國家的特征,并用表格呈現(xiàn)出來。培養(yǎng)時空觀念、史料實證、歷史解釋素養(yǎng)設(shè)計意圖特征(二)非洲王國的興起3.西非——三大帝國(8-16世紀(jì))背景
通過公元1200年跨撒哈拉貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)圖、歷史地圖、并結(jié)合已學(xué)知識,分析西非國家興起的背景,講述西非王國的更迭情況。培養(yǎng)時空觀念、歷史解釋素養(yǎng)設(shè)計意圖特征朝覲的隊伍至少有8000人……奴隸身著花布或波斯綢衣服,走在隊伍前列開道,隨后是由100頭駱駝組成的運輸隊,每頭駱駝馱有130公斤的黃金,此外還有上千頭駱駝馱運旅途所需的衣食等物品。朝覲隊伍經(jīng)開羅前往麥加,沿途穆薩揮金如土,僅贈送給埃及素丹的禮物就達5.5萬金第納爾。穆薩的施舍及在開羅市場上的花費竟使開羅的金價下跌12%,致使12年后開羅金價還沒恢復(fù)到當(dāng)年的水平上?!懿骶帯斗侵藓谌宋拿鳌?/p>
通過閱讀教材,完成相應(yīng)表格,總結(jié)西非國家的特征。并通過曼薩·穆薩朝覲的場景描述,為學(xué)生提供具體情景,利于學(xué)生更直觀地理解其特征。設(shè)計意圖4.南非——津巴布韋國家(11C末興起,14、15C鼎盛)(二)非洲王國的興起興起背景通過地圖和班圖人遷徙知識,引導(dǎo)學(xué)生分析南非津巴布韋國家建立的背景。培養(yǎng)時空觀念、歷史解釋、唯物史觀。設(shè)計意圖特征在津巴布韋的維多利亞博物館里,陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物,其中有中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。——秀娥、張翅《世界遺產(chǎn)懸疑》大津巴布韋遺址位于津巴布韋南部,這是一個占地約40公頃的復(fù)合體,包括防御工事、王宮、錐形塔和排水系統(tǒng)。——李安山《非洲的古代王國》
通過這兩則材料,引導(dǎo)學(xué)生提取信息,總結(jié)津巴布韋國家的特征,認識到巨石建筑群是其代表,也具有貿(mào)易活動往來。培養(yǎng)史料實證設(shè)計意圖總結(jié)“既沒有顯示出變化,也沒有顯示出發(fā)展”?“既不能進步,也不能教育”?“處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中”?將古代非洲各文明的特征整合在表格中,并對應(yīng)導(dǎo)入部分“20世紀(jì)中葉以前歐洲學(xué)者對非洲的主流觀點”,引導(dǎo)學(xué)生基于史實辨析該觀點。培養(yǎng)史料實證、歷史解釋素養(yǎng)。再總結(jié)歸納古代非洲文明的特點。設(shè)計意圖二、古代美洲文明太平洋和大西洋阻隔了美洲與其他大陸的聯(lián)系,讓整個美洲很難受到外來文明的影響,只能獨自默默發(fā)展。簡要介紹美洲的總體地理環(huán)境,為學(xué)習(xí)古代美洲文明奠定地理基礎(chǔ),認識到古代美洲基本上沒有受到外來文明的影響。設(shè)計意圖(一)古代美洲文明的起源創(chuàng)造者:印第安人獨立培育出其他大陸沒有的高產(chǎn)農(nóng)作物。印第安人(NativeAmerican),除對因紐特人(又稱愛斯基摩人)外的所有美洲土著的統(tǒng)稱,并非單指某一個民族或種族??脊挪牧献C明,玉米最早是在美洲培育出的。哥倫布將這種“奇異的谷物”帶回歐洲后,在全世界得到迅速傳播,成為世界三大谷物之一……玉米等作物的引進與大面積種植,大大緩解了18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉中國因人口大幅度增長而帶來的巨大糧食壓力。歷史學(xué)家評述玉米在世界傳播的意義時說,“其價值超過了所有的黃金”?!S邦和《通向現(xiàn)代世界的500年——哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》1.首先出示印第安人圖像,并向?qū)W生解釋印第安人種族的定義。設(shè)計意圖2.再通過材料,說明玉米在世界傳播的意義,引導(dǎo)學(xué)生認識印第安人的非凡成就和對世界的貢獻?,斞盼拿鳎ü?千紀(jì)初興起,15世紀(jì)中期衰落,16世紀(jì)上半期被西班牙殖民者滅亡)(二)古代美洲三大文明1.中美洲(1)瑪雅文明(前10C-15C)瑪雅人被稱為“新世界的希臘人”瑪雅人把一年分為18個月,測算的地球年為365.2420天,現(xiàn)代測算為365.2422天,誤差僅0.0002天,就是說5000年誤差僅一天。測算的金星年為584天,與現(xiàn)代測算50年內(nèi)誤差僅7秒。首先時空定位,培養(yǎng)時空觀念。在結(jié)合教材,形成表格,整理瑪雅文明特征,并通過展示雕像、陶器等圖片史料,幫助學(xué)生理解“新世界的希臘人”,并培養(yǎng)史料實證、歷史解釋。設(shè)計意圖(二)古代美洲三大文明1.中美洲(2)阿茲特克文明(14C-16C)我們看到很多城市和村莊建在水上,看到很多大的城鎮(zhèn)建在陸地上,看到通往墨西哥(特諾奇蒂特蘭)的筆直而平坦的堤道,我們感到震驚.....我們的一些士兵甚至問,我們所看到的一切是不是一場夢境.....我們在這里看到的東西,是我們以前從未聽說過、從未見到過,甚至都沒有夢見過的。阿茲特克文明(14世紀(jì)興起,16世紀(jì)初鼎盛,1521年被西班牙人毀滅)首先時空定位,培養(yǎng)時空觀念。在結(jié)合教材,形成表格,整理阿茲特克文明特征,并通過圖片材料,和西班牙人的第一次看到城市時的反應(yīng),幫助理解阿茲特克文明的輝煌成就,并培養(yǎng)史料實證。設(shè)計意圖(二)古代美洲三大文明2.南美洲印加文明(12C-16C)思考:印加人怎樣統(tǒng)治他們的龐大帝國?印加:統(tǒng)一的大帝國,疆域廣袤,人口眾多。享有“美洲的羅馬”之稱帝國實行強有力的中央集權(quán)制,國王和中央政府控制著全國的經(jīng)濟生活、宗教活動和社會生活?!ㄒ泼裰贫龋┑膶嵤┐_保了帝國對征服地的控制,有促進了印加語言和宗教的傳播?!〖拥蹏鴽]有文字,結(jié)繩記事,名為基普,主要用以統(tǒng)計人口、糧食收成、賦稅、士兵人數(shù),記錄軍隊行動、民政狀況等?!艹扇A《美洲簡史》建立官僚體系遷移人口,削弱被征服者力量,傳播印加語言和宗教修建道路(信息傳遞+軍隊調(diào)動)結(jié)繩記事,編制人口調(diào)查表(征稅+征兵)實行強有力的君主專制中央集權(quán)波斯帝國和羅馬帝國都曾修建大規(guī)模的道路系統(tǒng);亞述帝國和波斯帝國都采用過遷移居民的做法;羅馬人曾在被征服地區(qū)建立殖民地,并輸出羅馬文化與制度;古代中國實行強有力的君主專制中央集權(quán)。首先時空定位,培養(yǎng)時空觀念。再結(jié)合教材內(nèi)容與所提供材料,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)印加人統(tǒng)治帝國的措施。設(shè)計意圖通過印加人統(tǒng)治帝國的措施,并回顧世界其他帝國的統(tǒng)治措施,認識統(tǒng)治帝國的共性,從而認識歷史發(fā)展的統(tǒng)一性,培養(yǎng)歷史解釋。總結(jié)“長期處于刀耕火種原始農(nóng)業(yè)狀態(tài)”?“軍事民主制部落社會的發(fā)展階段”?將古代美洲文明的特征整合在表格中,并對應(yīng)導(dǎo)入部分“20世紀(jì)中葉以前歐洲學(xué)者對美洲印第安人的主流觀點”,引導(dǎo)學(xué)生基于史實辨析該觀點。培養(yǎng)史料實證、歷史解釋素養(yǎng)。設(shè)計意圖以往研究(20C中葉以前)中有一種較為流行的觀點,認為印第安人經(jīng)濟上長期處于刀耕火種原始農(nóng)業(yè)狀態(tài),社會發(fā)展停留于軍事民主制部落社會的發(fā)展階段?!直坏?、董經(jīng)勝《拉丁美洲史》黑非洲從來就“不是一個歷史的大陸,它既沒有顯示出變化,也沒有顯示出發(fā)展”。非洲黑人“既不能進步,也不能教育,正像我們所看到的,他們從來就是這樣”,“處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中”?!猍德]黑格爾《歷史哲學(xué)》1857年出版小結(jié)20C中葉以前?20世紀(jì)末期以后的主流觀點……世界上有一個獨特的非洲黑人文明存在。他們不僅有自己的語言文字、文學(xué)、史學(xué)、宗教、和其他著作留存,而且有大量精湛的藝術(shù)、音樂、舞蹈、建筑和醫(yī)學(xué)、科學(xué)技術(shù)遺存……在殖民者入侵非洲時,非洲的大部分已進入文明社會?!懿骶帯斗侵藓谌宋拿鳌?999年出版……以玉米為基礎(chǔ)的農(nóng)耕文明發(fā)展到了相當(dāng)高度;城市成為文明中心,城市數(shù)量、規(guī)模、人口居于古代世界前列;政治組織高度復(fù)雜化,創(chuàng)建了古代世界少見的大帝國?!直坏?、董經(jīng)勝《拉丁美洲史》2010年?向?qū)W生解釋學(xué)界20世紀(jì)末期以后出版的書籍中對過往研究的糾正,指出學(xué)界主流觀點發(fā)生改變。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成在看材料時注意材料產(chǎn)生背景的習(xí)慣。并提出問題:為什么學(xué)界的觀點會發(fā)生轉(zhuǎn)變,以非洲為例,進行探究。設(shè)計意圖小組探究:為什么學(xué)界對非洲黑人文明的觀點發(fā)生了轉(zhuǎn)變?19世紀(jì)的歐洲歷史學(xué)家普遍認為,沒有書面記錄就沒有歷史可言。在19世紀(jì)末的殖民時期,他們將這一觀點應(yīng)用于非洲,并得出結(jié)論:在歐洲人到來之前,撒哈拉以南非洲幾乎或根本沒有歷史。這一結(jié)論恰好與他們的種族優(yōu)越感契合,而且他們還以種族優(yōu)越感來為殖民征服正名?!猍美]希林頓著,趙俊譯《非洲通史》在撒哈拉以南非洲的考古學(xué)家進行了卓有成效的工作……考古學(xué)家已經(jīng)證明,撒哈拉以南的冶鐵技術(shù)都是非洲黑人自己創(chuàng)造的……藝術(shù)史家已經(jīng)公認,西非陶器和青銅藝術(shù)品是一脈相承的……撒哈拉以南的非洲文字出現(xiàn)也不是太晚。公元前二世紀(jì)出現(xiàn)了麥羅埃象形文字。迄今已發(fā)現(xiàn)800余字,仍未解讀。非洲黑人還創(chuàng)造了巴蒙文等。一批黑人知識分子涌現(xiàn)出來,提出了黑人文明的命題,論證了黑人文明的特征,其目的是增強黑人的自信心,培養(yǎng)黑人的自豪感……非洲基本完成爭取民族獨立、摧毀殖民統(tǒng)治以后,非洲各國學(xué)者為恢復(fù)黑人文明和歷史本來面目,孜孜不倦工作,做出巨大成就。一批新的歐美學(xué)者,也站在較公正的立場,作出重要貢獻。——艾周昌主編《非洲黑人文明》學(xué)生分小組,結(jié)合材料,以非洲為例,探究學(xué)界對非洲文明的認識的轉(zhuǎn)變原因,認識到考古實證古代非洲黑人文明的存在,歷史觀的發(fā)展推動觀念立場改變,非洲民族主義覺醒黑人知識分子的努力推動觀點改變,認識到要以科學(xué)的公正的立場看待不同文明,培養(yǎng)史料實證、歷史解釋。設(shè)計意圖小結(jié)獨立于世界的文明設(shè)計意圖總結(jié)本課框架邏輯,對古代非洲美洲形成總體認識。并總結(jié)古代世界文明特點,認識到世界文明的多源性和多樣性,樹立尊重世界各國文明的觀念。八、優(yōu)化反思【亮點】充分利用地圖進行時空定位。同時利用地理跨學(xué)科知識幫助學(xué)生理解非洲王國興起的背景。教學(xué)材料多樣,幫助學(xué)生形象地理解古代非洲美洲文明的特點。【不足與困惑】該部分內(nèi)容地理范圍廣、時間跨度長,涉及許多國家的發(fā)展演變情況,內(nèi)容較多,且距離學(xué)生生活經(jīng)驗遙遠。雖然使用豐富的材料促進學(xué)生理解特點,但是也容易造成學(xué)生閱讀材料的負擔(dān)加重。
由于阿克蘇姆王國(西亞傳播冶鐵技術(shù))和東非、西非、南非的王國(班圖人傳播)建立背景不同,應(yīng)該如何處理阿克蘇姆王國講述的位置?古代希臘羅馬文明?歐洲基督教文明北非古埃及文明南亞佛教和印度教文明東亞儒家文明??古代西亞文明?伊斯蘭文明以往研究(20世紀(jì)中葉以前)中有一種較為流行的觀點,認為印第安人經(jīng)濟上長期處于刀耕火種原始農(nóng)業(yè)狀態(tài),社會發(fā)展停留于軍事民主制部落社會的發(fā)展階段?!直坏?、董經(jīng)勝《拉丁美洲史》黑非洲從來就“不是一個歷史的大陸,它既沒有顯示出變化,也沒有顯示出發(fā)展”。非洲黑人“既不能進步,也不能教育,正像我們所看到的,他們從來就是這樣”,“處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中”?!猍德]黑格爾《歷史哲學(xué)》1857年出版落后原始獨立于世界的文明
——第5課古代非洲與美洲一、古代非洲文明撒哈拉沙漠、尼羅河上游的蘇德沼澤地、
東西非平直的海岸線難以接近非洲大陸(一)古代非洲文明的起源與傳播農(nóng)業(yè):培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物。畜牧業(yè):馴養(yǎng)了牛,引進了綿羊和山羊等。冶鐵業(yè):掌握了冶鐵技術(shù)。長期以來,人們認為鐵器加工技術(shù)是從埃及傳到非洲其他地區(qū)的。但非洲考古學(xué)家和歷史學(xué)家認為,這種單一起源的“擴散論”并不成立?!脊抛C據(jù)顯示,公元前1000年-前600年,東非的大湖地區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)便存在早期的煉鐵活動,而這時西亞技術(shù)尚未傳到埃及。
——[美]希林頓著,趙俊譯《非洲通史》非洲是古代農(nóng)業(yè)的發(fā)生地之一
非洲獨立發(fā)展出冶鐵技術(shù)起源傳播:班圖人公元前2000年開始遷移,到11世紀(jì)將自己掌握的技術(shù)傳播到撒哈拉以南非洲大部分地區(qū)。班圖人先后建立起許多國家。(二)非洲王國的興起時空定位公元前后興起,4世紀(jì)鼎盛(二)非洲王國的興起1.東北非——阿克蘇姆王國(公元前后-10世紀(jì))4世紀(jì)時,國王埃扎納通過對外戰(zhàn)爭,建立了一個龐大帝國,完全控制紅海貿(mào)易,國家進入鼎盛時期,與同時期的中國、羅馬、波斯并列為世界四大強國。同時,國王埃扎納皈依基督教,從此基督教教堂在阿克蘇姆地區(qū)占有一席之地。公元前后興起,4世紀(jì)鼎盛處于紅海貿(mào)易區(qū),對外貿(mào)易繁榮兼收并蓄的混合型文明文化交流頻繁,信仰基督教興起背景靠近西亞、位于紅海咽喉處冶鐵技術(shù)傳播農(nóng)牧業(yè)發(fā)展特征(二)非洲王國的興起時空定位公元前后興起,4世紀(jì)鼎盛10-15世紀(jì)城市國家(二)非洲王國的興起2.東非——城市國家(10-15世紀(jì))10-15世紀(jì)城市國家興起背景班圖人遷徙帶來技術(shù),農(nóng)業(yè)進步環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展伊斯蘭教的傳入代表國家桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙東非沿海城市國家特征經(jīng)濟政治文化以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主對外貿(mào)易發(fā)達,城市繁榮面積、人口有限的城市國家奴隸制信仰伊斯蘭教(蒙巴薩當(dāng)?shù)鼐用瘢靶叛稣嬲\,性格善良,品德貞潔。清真寺系堅固的木結(jié)構(gòu)……寺和井附近地面平坦,凡欲進寺者,洗腳后,在寺大門前鋪著的粗席墊上,磨去腳上的泥垢再進”?!兑帘尽ぐ讏D泰游記》混合型文明(斯瓦希里文明)(二)非洲王國的興起時空定位公元前后興起,4世紀(jì)鼎盛10-15世紀(jì)城市國家8-16世紀(jì)加納(8-11世紀(jì)極盛,1240年被馬里吞并)馬里(13-14世紀(jì),首都在廷巴克圖,后被桑海吞并)桑海(7世紀(jì)興起,1468年攻占廷巴克圖,15世紀(jì)末壯大,16世紀(jì)極盛,后遭入侵衰落)(二)非洲王國的興起3.西非——三大帝國(8-16世紀(jì))背景:冶鐵技術(shù)傳播生產(chǎn)力發(fā)展,人口增加,形成更大的政治單元軍事上使用鐵制兵器,軍事實力增強西非和北非之間存在貿(mào)易關(guān)系8-16世紀(jì)3.西非——三大帝國(8-16世紀(jì))閱讀教材28頁,歸納西非國家的特點西非國家特征加納馬里桑海朝覲的隊伍至少有8000人……奴隸身著花布或波斯綢衣服,走在隊伍前列開道,隨后是由100頭駱駝組成的運輸隊,每頭駱駝馱有130公斤的黃金,此外還有上千頭駱駝馱運旅途所需的衣食等物品。朝覲隊伍經(jīng)開羅前往麥加,沿途穆薩揮金如土,僅贈送給埃及素丹的禮物就達5.5萬金第納爾。穆薩的施舍及在開羅市場上的花費竟使開羅的金價下跌12%,致使12年后開羅金價還沒恢復(fù)到當(dāng)年的水平上?!懿骶帯斗侵藓谌宋拿鳌伏S金資源豐富,控制撒哈拉沙漠商路和黃金交易,對外貿(mào)易發(fā)達進一步擴大了加納的貿(mào)易實行中央集權(quán)曼薩·穆撒城市、文化相當(dāng)繁榮(廷巴克圖)興建學(xué)校,文化繁榮奴隸制國家對外貿(mào)易擴大對外貿(mào)易繁榮文化繁榮(二)非洲王國的興起時空定位公元前后興起,4世紀(jì)鼎盛10-15世紀(jì)城市國家8-16世紀(jì)11世紀(jì)末興起,14-15世紀(jì)鼎盛4.南非——津巴布韋國家(11C末興起,14、15C鼎盛)(二)非洲王國的興起11世紀(jì)末興起,14-15世紀(jì)鼎盛興起背景班圖人遷徙帶來技術(shù)生產(chǎn)力發(fā)展社會財富增加,社會成員分化4.南非——津巴布韋國家(11C末興起,14、15C鼎盛)(二)非洲王國的興起在津巴布韋的維多利亞博物館里,陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物,其中有中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井,遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。——秀娥、張翅《世界遺產(chǎn)懸疑》大津巴布韋遺址位于津巴布韋南部,這是一個占地約40公頃的復(fù)合體,包括防御工事、王宮、錐形塔和排水系統(tǒng)?!畎采健斗侵薜墓糯鯂肪奘ㄖ簶?gòu)思精巧、技術(shù)高超具有對外貿(mào)易總結(jié)文明起源獨立條件下產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)和冶鐵技術(shù)王國興起區(qū)域國家時間特征東北非阿克蘇姆王國公元前后至10世紀(jì)處于紅海貿(mào)易區(qū),對外貿(mào)易繁榮文化交流頻繁,信仰基督教兼收并蓄的混合型文明東非摩加迪沙蒙巴薩桑給巴爾10-15世紀(jì)經(jīng)濟:園藝業(yè)為主、對外貿(mào)易發(fā)達、城市繁榮政治:城市國家、奴隸制文化:信仰伊斯蘭教、混合文明(斯瓦希里文明)西非加納帝國馬里帝國桑海帝國8-16世紀(jì)經(jīng)濟:對外貿(mào)易發(fā)達、城市繁榮(廷巴克圖)政治:中央集權(quán)帝國、奴隸制文化:文化繁榮、修學(xué)校南非津巴布韋國家11世紀(jì)末-15世紀(jì)巨石建筑群構(gòu)思精巧、技藝高超有貿(mào)易往來“既沒有顯示出變化,也沒有顯示出發(fā)展”?“既不能進步,也不能教育”?“處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中”?非洲文明是獨立發(fā)展起來的地理環(huán)境多樣,不同地區(qū)各有特點地理環(huán)境相對封閉,非洲社會發(fā)展程度相對落后。但獨具特色靠近商業(yè)要道的地區(qū),對外貿(mào)易繁榮,與外界文化交流相對頻繁二、古代美洲文明太平洋和大西洋阻隔了美洲與其他大陸的聯(lián)系,讓整個美洲很難受到外來文明的影響,只能獨自默默發(fā)展。(一)古代美洲文明的起源創(chuàng)造者:印第安人獨立培育出馬鈴薯、玉米、番茄和花生等農(nóng)作物。印第安人(NativeAmerican),除對因紐特人(又稱愛斯基摩人)外的所有美洲土著的統(tǒng)稱,并非單指某一個民族或種族??脊挪牧献C明,玉米最早是在美洲培育出的。哥倫布將這種“奇異的谷物”帶回歐洲后,在全世界得到迅速傳播,成為世界三大谷物之一……玉米等作物的引進與大面積種植,大大緩解了18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉中國因人口大幅度增長而帶來的巨大糧食壓力。歷史學(xué)家評述玉米在世界傳播的意義時說,“其價值超過了所有的黃金”?!S邦和《通向現(xiàn)代世界的500年——哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和貿(mào)易的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克、印加三大文明。(二)古代美洲三大文明時空定位瑪雅文明(公元前1千紀(jì)初興起,15世紀(jì)中期衰落,16世紀(jì)上半期被西班牙殖民者滅亡)瑪雅文明(公元前1千紀(jì)初興起,15世紀(jì)中期衰落,16世紀(jì)上半期被西班牙殖民者滅亡)(二)古代美洲三大文明1.中美洲(1)瑪雅文明(前10C-15C)瑪雅文明特征經(jīng)濟農(nóng)業(yè):手工業(yè):政治建筑文化以種植玉米為主精美的陶器城市國家氏族首領(lǐng)、貴族和祭司為統(tǒng)治階級;一般氏族成員為平民用于祭祀的金字塔廟宇象形文字20進位制,“零”的概念歷法紀(jì)年瑪雅人被稱為“新世界的希臘人”瑪雅人把一年分為18個月,測算的地球年為365.2420天,現(xiàn)代測算為365.2422天,誤差僅0.0002天,就是說5000年誤差僅一天。測算的金星年為584天,與現(xiàn)代測算50年內(nèi)誤差僅7秒。(二)古代美洲三大文明時空定位瑪雅文明(公元前1千紀(jì)初興起,15世紀(jì)中期衰落,16世紀(jì)上半期被西班牙殖民者滅亡)阿茲特克文明(14世紀(jì)興起,16世紀(jì)初鼎盛,1521年被西班牙人毀滅)(二)古代美洲三大文明1.中美洲(2)阿茲特克文明(14C-16C)阿茲特克文明特征經(jīng)濟政治城市建設(shè)農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟基礎(chǔ),浮動園地上層階級壟斷官職、軍隊部落自治特諾奇蒂特蘭城水渠、橋梁、道路結(jié)構(gòu)松散的王國我們看到很多城市和村莊建在水上,看到很多大的城鎮(zhèn)建在陸地上,看到通往墨西哥(特諾奇蒂特蘭)的筆直而平坦的堤道,我們感到震驚.....因為巨大的塔樓、廟宇和建筑物都是從水上升起的,而且都是用石頭建造的。我們的一些士兵甚至問,我們所看到的一切是不是一場夢境.....我們在這里看到的東西,是我們以前從未聽說過、從未見到過,甚至都沒有夢見過的。阿茲特克文明(14世紀(jì)興起,16世紀(jì)初鼎盛,1521年被西班牙人毀滅)(二)古代美洲三大文明時空定位瑪雅文明(公元前1千紀(jì)初興起,15世紀(jì)中期衰落,16世紀(jì)上半期被西班牙殖民者滅亡)阿茲特克文明(14世紀(jì)興起,16世紀(jì)初鼎盛,1521年被西班牙人毀滅)印加文明(12世紀(jì)興起,13世紀(jì)崛起,15-16世紀(jì)初鼎盛,1532年被西班牙人毀滅)(二)古代美洲三大文明2.南美洲印加文明(12C-16C)思考:印加人怎樣統(tǒng)治他們的龐大帝國?印加:統(tǒng)一的大帝國,疆域廣袤,人口眾多。享有“美洲的羅馬”之稱印加馬丘比丘城遺址帝國實行強有力的中央集權(quán)制,國王和中央政府控制著全國的經(jīng)濟生活、宗教活動和社會生活?!ㄒ泼裰贫龋┑膶嵤┐_保了帝國對征服地的控制,有促進了印加語言和宗教的傳播?!〖拥蹏鴽]有文字,結(jié)繩記事,名為基普,主要用以統(tǒng)計人口、糧食收成、賦稅、士兵人數(shù),記錄軍隊行動、民政狀況等?!艹扇A《美洲簡史》建立官僚體系(國王-四大政區(qū)-官員-平民)遷移人口,削弱被征服者力量,傳播印加語言和宗教修建道路(信息傳遞+軍隊調(diào)動)結(jié)繩記事,編制人口調(diào)查表(征稅+征兵)實行強有力的君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治帝國的共性與特性波斯帝國和羅馬帝國都曾修建大規(guī)模的道路系統(tǒng);亞述帝國和波斯帝國都采用過遷移居民的做法;羅馬人曾在被征服地區(qū)建立殖民地,并輸出羅馬文化與制度;古代中國實行強有力的君主專制中央集權(quán),編制戶口。歷史發(fā)展的統(tǒng)一性總結(jié)文明開創(chuàng)獨立培育出其他大陸沒有的農(nóng)作物以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和貿(mào)易為基礎(chǔ)三大文明區(qū)域文明時間特征中美洲瑪雅文明前10C-15C經(jīng)濟:種植玉米為主的農(nóng)業(yè),手工業(yè)有精美陶器政治:城市國家、階級社會建筑:祭祀的金字塔廟宇文化:象形文字、20
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