2024年河南省嵩縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A解析：1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”，所以教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是桑代克。華生是行為主義心理學(xué)的代表人物；布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類并提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。2.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要環(huán)節(jié)進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生情況等因素做出合理決策的能力。3.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，將學(xué)習(xí)內(nèi)容加以內(nèi)化，變成自己的知識(shí)，這屬于（）A.知識(shí)的獲得B.知識(shí)的保持C.知識(shí)的提取D.知識(shí)的應(yīng)用答案：A解析：知識(shí)的獲得是指?jìng)€(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得新信息的過程，學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容加以內(nèi)化變成自己的知識(shí)，這就是知識(shí)獲得的過程。知識(shí)的保持是指知識(shí)掌握過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)的持久記憶。知識(shí)的提取是指從記憶中查找和獲取知識(shí)的過程。知識(shí)的應(yīng)用是指將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際情境中解決問題的過程。4.小明在學(xué)習(xí)英語單詞時(shí)，總是將單詞與中文意思進(jìn)行聯(lián)想記憶，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。小明將英語單詞與中文意思進(jìn)行聯(lián)想記憶，是對(duì)新知識(shí)進(jìn)行了精細(xì)的加工，屬于精細(xì)加工策略。復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。5.教師通過表揚(yáng)積極發(fā)言的學(xué)生來鼓勵(lì)全班同學(xué)踴躍發(fā)言，該教師運(yùn)用的強(qiáng)化類型是（）A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.延時(shí)強(qiáng)化答案：C解析：替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。教師表揚(yáng)積極發(fā)言的學(xué)生，其他同學(xué)作為觀察者看到這個(gè)積極發(fā)言的同學(xué)受到表揚(yáng)（被強(qiáng)化），從而受到鼓勵(lì)踴躍發(fā)言，這屬于替代強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。自我強(qiáng)化是指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。延時(shí)強(qiáng)化是指在行為發(fā)生后經(jīng)過一段時(shí)間才給予強(qiáng)化。6.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（）A.為了得到老師的表揚(yáng)而學(xué)習(xí)B.為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金而學(xué)習(xí)C.為了滿足求知欲而學(xué)習(xí)D.為了取得好名次而學(xué)習(xí)答案：C解析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等。為了滿足求知欲而學(xué)習(xí)是源于個(gè)體自身內(nèi)部的需求，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而選項(xiàng)A為了得到老師的表揚(yáng)、選項(xiàng)B為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金、選項(xiàng)D為了取得好名次，這些都是由外部誘因引起的動(dòng)機(jī)，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。7.個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能，這種現(xiàn)象稱為（）A.功能固著B.定勢(shì)C.原型啟發(fā)D.遷移答案：A解析：功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。8.教師采用畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法答案：A解析：品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。畫小紅花、插小紅旗等方式是對(duì)學(xué)生的一種評(píng)價(jià)和激勵(lì)，屬于品德評(píng)價(jià)法。榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。9.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A解析：德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，保證方向和保持動(dòng)力。智育是傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí)，形成科學(xué)的世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育。體育是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，發(fā)展他們的體力和運(yùn)動(dòng)能力，養(yǎng)成他們鍛煉身體和衛(wèi)生習(xí)慣的教育。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。10.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)過程的起始階段。鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識(shí)是在學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過多種形式的練習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，以形成技能技巧，培養(yǎng)能力的過程。11.課程計(jì)劃的中心和首要問題是（）A.課程設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制答案：A解析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置（課程設(shè)置）、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，課程設(shè)置是課程計(jì)劃的中心和首要問題，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科。12.教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是（）A.模象直觀B.言語直觀C.圖像直觀D.事物直觀答案：A解析：直觀教學(xué)的種類包括實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。模象直觀即通過對(duì)事物模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。13.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B解析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人，他的著作《大教學(xué)論》系統(tǒng)論述了“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教學(xué)的教育性原則等理論。贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。14.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括（）A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)答案：D解析：班級(jí)授課制的基本特征是班、課、時(shí)。“班”是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平編成固定的班級(jí)；“課”是把教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法展開的教學(xué)活動(dòng)，按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分，分量不大，大致平衡，彼此連續(xù)而又相對(duì)完整，這每一小部分內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，就叫做一“課”；“時(shí)”是把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時(shí)間里進(jìn)行。15.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案：B解析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期，即新生兒與青春期，體現(xiàn)了同一方面在不同年齡階段發(fā)展速度的不均衡，反映了身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。16.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。17.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：教書育人是教師的根本任務(wù)，也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任。依法執(zhí)教是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的道德要求。18.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B解析：教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)。教育手段是指教師為達(dá)到教育目的而采取的方法和措施。教育反響并不是一個(gè)專業(yè)術(shù)語。教育靈感是指教師在教育教學(xué)過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路和想法。19.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B解析：在原始社會(huì)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是緊密結(jié)合的。到了奴隸社會(huì)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分離，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。封建社會(huì)和資本主義社會(huì)都延續(xù)了學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的狀況，但起始于奴隸社會(huì)。20.下列不屬于我國(guó)中小學(xué)德育主要內(nèi)容的是（）A.愛國(guó)主義教育B.理想教育C.素質(zhì)教育D.心理健康教育答案：C解析：我國(guó)中小學(xué)德育的主要內(nèi)容包括愛國(guó)主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、人道主義與社會(huì)公德教育、自覺紀(jì)律教育、民主與法制觀念的教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育、心理健康教育等。素質(zhì)教育是一種教育理念，強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的素質(zhì)，不屬于中小學(xué)德育的具體內(nèi)容。21.最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”教育主張的著作是（）A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《荀子》答案：A解析：《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，其中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“長(zhǎng)善救失”等教育思想。《論語》主要記錄了孔子及其弟子的言行。《孟子》是孟子及其弟子萬章、公孫丑等所著。《荀子》是戰(zhàn)國(guó)末期荀子的著作。22.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B解析：效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。23.學(xué)生學(xué)習(xí)了“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：A解析：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。學(xué)生先學(xué)習(xí)了“蘋果”“香蕉”“橘子”等下位概念，再學(xué)習(xí)“水果”這個(gè)上位概念，屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。24.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（）A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問C.測(cè)驗(yàn)時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間D.分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案：A解析：元認(rèn)知計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。對(duì)材料進(jìn)行自我提問屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。測(cè)驗(yàn)時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)雖然也與計(jì)劃有關(guān)，但設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)更直接體現(xiàn)了計(jì)劃策略的核心，故本題選A。25.兒童能夠獨(dú)自完成鐘擺實(shí)驗(yàn)表明他的認(rèn)知發(fā)展水平處于（）階段。A.感知運(yùn)動(dòng)B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.形式運(yùn)算答案：D解析：形式運(yùn)算階段的兒童能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，能夠根據(jù)假設(shè)進(jìn)行推理。鐘擺實(shí)驗(yàn)需要兒童能夠控制變量，進(jìn)行假設(shè)演繹推理，兒童能夠獨(dú)自完成鐘擺實(shí)驗(yàn)表明他的認(rèn)知發(fā)展水平處于形式運(yùn)算階段。感知運(yùn)動(dòng)階段兒童主要通過感知和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界。前運(yùn)算階段兒童的思維具有自我中心、不可逆性等特點(diǎn)。具體運(yùn)算階段兒童能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理，但需要具體事物的支持。26.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）A.德育B.班級(jí)活動(dòng)C.教研活動(dòng)D.教學(xué)答案：D解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是學(xué)校教育的重要組成部分，但不是最基本的活動(dòng)。班級(jí)活動(dòng)是班級(jí)群體為了滿足彼此的需要，有目的地作用于客觀事物而實(shí)現(xiàn)的相互配合的動(dòng)作系統(tǒng)。教研活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的重要活動(dòng)，但不是學(xué)校教育最基本的活動(dòng)。27.以美國(guó)教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（）A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論答案：B解析：布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義課程論，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。學(xué)科課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心來組織課程。實(shí)用主義課程論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)以兒童的活動(dòng)為中心。綜合課程論強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)融合在一起，形成綜合性的課程。28.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.講授法答案：A解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。29.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說答案：B解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是一種教育理念，強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的素質(zhì)。應(yīng)試教育是一種以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育模式。著名學(xué)者的學(xué)說有很多，但不是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。30.學(xué)生在課堂上向你提出一個(gè)意想不到又很有價(jià)值的問題，你不能馬上做出正確的解答。這時(shí)，正確的做法是（）A.肯定學(xué)生提出的問題，鼓勵(lì)學(xué)生課余與老師討論B.指責(zé)學(xué)生胡思亂想，責(zé)令其坐好聽課C.告訴學(xué)生不能提與本節(jié)課無關(guān)的問題D.不理會(huì)學(xué)生的提問答案：A解析：當(dāng)學(xué)生提出一個(gè)意想不到又很有價(jià)值的問題，而教師不能馬上做出正確解答時(shí)，肯定學(xué)生提出的問題，鼓勵(lì)學(xué)生課余與老師討論，這種做法既保護(hù)了學(xué)生的好奇心和求知欲，又給自己留出了思考和準(zhǔn)備的時(shí)間。指責(zé)學(xué)生、告訴學(xué)生不能提無關(guān)問題或不理會(huì)學(xué)生的提問，都會(huì)打擊學(xué)生的積極性，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育心理學(xué)的研究對(duì)象包括（）A.學(xué)生學(xué)的心理活動(dòng)B.教師教的心理活動(dòng)C.教育過程中學(xué)與教的基本心理規(guī)律D.一切教育領(lǐng)域中的心理現(xiàn)象答案：ABC解析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究學(xué)生學(xué)的心理活動(dòng)、教師教的心理活動(dòng)以及學(xué)與教之間相互作用的基本心理規(guī)律。而不是一切教育領(lǐng)域中的心理現(xiàn)象，范圍過大，故排除D。2.以下屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.照本宣科答案：ABC解析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響?！芭e一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了從一種學(xué)習(xí)情境遷移到另一種學(xué)習(xí)情境，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。“照本宣科”是指照著本子念條文，形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒有發(fā)揮，不生動(dòng)，沒有體現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移。3.教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力可以從以下哪些方面入手（）A.創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境B.注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造C.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略D.進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練答案：ABCD解析：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力可以從多方面入手。創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境，如創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境、給學(xué)生留有充分選擇的余地等；注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造，如保護(hù)好奇心、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理等；開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略，如頭腦風(fēng)暴法等；進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散等。4.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：ABCD解析：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法包括講授法、討論法、演示法、練習(xí)法等。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。5.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有（）A.境界的高層次性B.意識(shí)的自覺性C.行為的典范性D.影響的深遠(yuǎn)性答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德具有境界的高層次性，它要求教師具有高尚的道德品質(zhì)和精神境界；意識(shí)的自覺性，教師能夠自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范；行為的典范性，教師的言行舉止是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；影響的深遠(yuǎn)性，教師的道德行為會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。6.德育過程的構(gòu)成要素有（）A.教育者B.受教育者C.德育內(nèi)容D.德育方法答案：ABCD解析：德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會(huì)德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過程中起主導(dǎo)作用。受教育者包括受教育者個(gè)體和群體，他們都是德育的對(duì)象。德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體。德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式的總和。7.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。8.課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有（）A.對(duì)學(xué)生的研究B.對(duì)社會(huì)的研究C.對(duì)學(xué)科的研究D.對(duì)教師的研究答案：ABC解析：課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，它通常包括了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認(rèn)其中存在的差距；了解學(xué)生個(gè)體的需要；了解學(xué)生的興趣和個(gè)性差異等。對(duì)社會(huì)的研究涉及到對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳統(tǒng)等方面的分析，以確定社會(huì)對(duì)教育的需求。對(duì)學(xué)科的研究就是要明確學(xué)科的知識(shí)體系、邏輯結(jié)構(gòu)、學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)等，從而確定課程目標(biāo)。對(duì)教師的研究并不是課程目標(biāo)確定的主要依據(jù)。9.下列屬于班級(jí)管理的原則的有（）A.方向性原則B.全面管理原則C.自主參與原則D.教管結(jié)合原則答案：ABCD解析：班級(jí)管理的原則包括方向性原則，即班級(jí)管理工作必須堅(jiān)持正確的方向，符合國(guó)家的教育方針；全面管理原則，即班級(jí)管理要面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)；自主參與原則，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是班級(jí)管理的主體，要引導(dǎo)學(xué)生積極參與班級(jí)管理；教管結(jié)合原則，要把教育和管理結(jié)合起來，通過教育來促進(jìn)管理，通過管理來保障教育。10.良好的師生關(guān)系的特征有（）A.民主平等B.尊師愛生C.教學(xué)相長(zhǎng)D.心理相容答案：ABCD解析：良好的師生關(guān)系具有民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容等特征。民主平等是指師生在政治、人格上是平等的，在教學(xué)過程中是平等的關(guān)系。尊師愛生是指學(xué)生尊敬教師，教師關(guān)愛學(xué)生。教學(xué)相長(zhǎng)是指教師的教和學(xué)生的學(xué)是相互促進(jìn)的。心理相容是指師生之間在心理上彼此協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過程中表現(xiàn)出師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作的人際關(guān)系。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育心理學(xué)只研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，不研究教師的教學(xué)心理。（）答案：錯(cuò)誤解析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它既研究學(xué)生學(xué)的心理活動(dòng)，也研究教師教的心理活動(dòng)，以及學(xué)與教之間相互作用的基本心理規(guī)律。2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果就越好。（）答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來說，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。3.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分。（）答案：正確解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。4.教學(xué)方法就是教師教的方法。（）答案：錯(cuò)誤解析：教學(xué)方法是指教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法，它既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法。5.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。（）答案：正確解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程，并在此基礎(chǔ)上所達(dá)到的師德境界。6.教育目的是教育方針的政策性表達(dá)，具有政策的規(guī)定性，在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。（）答案：錯(cuò)誤解析：教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。教育目的是教育方針的重要組成部分，教育方針是教育目的的政策性表達(dá)，具有政策的規(guī)定性，在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。7.遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，所以它能決定個(gè)體的發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤解析：遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定個(gè)體的發(fā)展。個(gè)體的發(fā)展是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等多種因素共同作用的結(jié)果，其中個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。8.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，它是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。9.班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（）答案：正確解析：班級(jí)管理的主要功能是有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。通過班級(jí)管理，可以協(xié)調(diào)班級(jí)中的各種資源和活動(dòng)，為教學(xué)創(chuàng)造良好的條件，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。10.教師的威信主要來自于教師的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力。（）答案：錯(cuò)誤解析：教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來的威信。信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信不僅僅來自于專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，還包括品德、人格魅力等多個(gè)方面。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共5題）1.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的途徑。答案：（1）師范教育：是教師個(gè)體專業(yè)化的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，它是建立在教師的專業(yè)特性之上，為培養(yǎng)教師專業(yè)人才服務(wù)的。（2）入職培訓(xùn)：為新教師在試用期內(nèi)的發(fā)展提供支持和引導(dǎo)，幫助新教師盡快轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)環(huán)境。（3）在職培訓(xùn)：如校本培訓(xùn)、校外培訓(xùn)、參加學(xué)術(shù)研討會(huì)等，通過這些途徑可以不斷更新教師的教育觀念，提高教師的專業(yè)水平。（4）自我教育：是教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接、最普遍的途徑。教師可以通過反思、閱讀教育專著、撰寫教育日記等方式進(jìn)行自我提升。（5）教育科研：教師通過開展教育科研活動(dòng)，探索教育教學(xué)規(guī)律，解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題，從而促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。（6）同伴互助：教師之間可以通過互相觀摩教學(xué)、交流經(jīng)驗(yàn)、共同研討等方式，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。2.簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答案：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)：教師要善于創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性的問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平：教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度，合理控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。對(duì)于較容易的任務(wù)，應(yīng)適當(dāng)提高動(dòng)機(jī)水平；對(duì)于較難的任務(wù)，應(yīng)適當(dāng)降低動(dòng)機(jī)水平。（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲：及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋信息可以讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況，從而調(diào)整學(xué)習(xí)策略。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力：教師要引導(dǎo)學(xué)生正確歸因，將成功歸因于努力等內(nèi)部因素，將失敗歸因于努力不夠等可控因素，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。（5）培養(yǎng)自我效能感：通過提供成功的機(jī)會(huì)、樹立榜樣等方式，讓學(xué)生相信自己有能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而增強(qiáng)自我效能感。（6）設(shè)置合適的目標(biāo)：幫助學(xué)生設(shè)置明確、具體、可實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中獲得成就感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。3.簡(jiǎn)述德育過程的基本規(guī)律。答案：（1）德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程：學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。但在德育具體實(shí)施過程中，具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。（2）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾是學(xué)生品德發(fā)展的動(dòng)力，德育過程就是要促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的積極轉(zhuǎn)化。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程：活動(dòng)和交往是德育過程