2025屆湖南省株洲市醴陵兩校高考仿真模擬歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1915年，查拉為達(dá)達(dá)主義下了定義“自由：達(dá)達(dá)，達(dá)達(dá)，達(dá)達(dá)，這是忍耐不住的痛苦的嚎叫，這是各種束縛、矛盾、荒誕的東西和不合邏輯的事物的交織，這就是生命”。下列西方美術(shù)作品符合達(dá)達(dá)主義審美情趣的是A．《拾穗者》 B．《自由引導(dǎo)人民》 C．《帶胡須的蒙娜麗莎》 D．《撐陽傘的女人》2．劉錫鴻認(rèn)為中國空虛不在無船無炮，而在無人無財，此皆政教之過也，西洋技巧文字，不可紛紛講求，致群鷲于末，而忘治道之本，不思整飭紀(jì)綱；郭嵩燾認(rèn)為西洋立國以政教為本，日本仿行西法，月異而歲不同，中國考求洋人末務(wù)而忘其本，自以為安。兩種兩人均認(rèn)為A．政體亟須調(diào)整 B．西方技藝為末 C．綱常政教為本 D．不能僅學(xué)技術(shù)3．1926年蘇聯(lián)商業(yè)人民委員米高揚宣稱：“應(yīng)當(dāng)說，農(nóng)民自發(fā)勢力、農(nóng)民谷物市場完全為我們所控制，我們隨時可以降低或提高糧食價格?！逼鋵嵸|(zhì)是A．按照市場價值規(guī)律管理經(jīng)濟(jì)B．繼續(xù)執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策C．采用行政命令解決經(jīng)濟(jì)問題D．正式建立斯大林模式4．墨子在《非命》篇中，反對儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認(rèn)天命對人事的支配和影響，認(rèn)為真正能夠決定國家命運或個人命運的，是主觀的“力”。下列對這一主張最合理的解釋是A．重視發(fā)揮主觀能動性 B．得到當(dāng)時君主的認(rèn)同C．強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D．帶有“無神論”的色彩5．如圖所示中央與地方的矛盾最終被下列哪位皇帝化解？A．漢文帝 B．漢景帝 C．漢武帝 D．漢光武帝6．《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！痹撌妨纤d事件可能發(fā)生在A．公元前2070年 B．公元前1600年C．公元前1046年 D．公元前770年7．唐開元二十二年（734年）頒布詔令：“貨物兼通，將以利用?！越褚院螅星f宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪?！痹撛t令在當(dāng)時A．打破了原有交易規(guī)范 B．抑制了土地兼并活動C．妨礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢8．這部憲法是在一片冷漠中通過的，議員們既無熱情，又無掌聲。在溫和的君主派眼里，這是他們無可奈何地接受的共和國，是“較小的壞事”；而在溫和共和派眼里，這是一個與其設(shè)想的憲政計劃想去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國”，它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A．把五個黑人折合為三個人來計算，打上了種族歧視的烙印B．規(guī)定議會采用兩院制，眾議院有權(quán)否定參議院通過的法律C．規(guī)定議會由聯(lián)邦議會和帝國議會兩部分組成D．總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實行大涉等9．1878年，有報刊記載：“德律風(fēng)初興，已屬奇技，不謂更創(chuàng)一奇思出乎其右者。美國有愛迭（迪）生者，其人本精格致之學(xué)，今德律風(fēng)之用不獨能傳話，并能傳字。以德律風(fēng)之筒頭置膜處裝一筆尖，筒口說話，空氣擊動其膜。膜即作凹凸形，聲分輕重，膜亦分輕重，筆尖亦隨而輕重之?！睂Υ私庾x正確的是A．“德律風(fēng)”在當(dāng)時受到廣泛追捧B．作者沒有充分了解愛迪生改良的“德律風(fēng)”C．這一報道表明無線電報已傳入中國D．大眾報刊成為民眾文化生活的主體10．下面是1950—1962年蘇聯(lián)與西方主要國家經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo)比較表。這說明當(dāng)時A．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國家差距較大B．蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家C．冷戰(zhàn)的消耗使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長的勢頭減緩D．蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)各部門的比重嚴(yán)重失調(diào)11．辛亥革命時，孫中山曾談到“革命軍驟起，有不可向邇之勢，列強(qiáng)倉猝，無以為計，故只得守其向來局外中立之慣例，不事干涉。然若我方形勢頓挫，則此事正未可深恃”。此憂慮和擔(dān)心說明的現(xiàn)實問題是A．革命尚未有足夠?qū)嵙徒^對勝利的把握B．國內(nèi)革命形勢的發(fā)展速度過快C．列強(qiáng)“中立政策”暫時緩解了民族矛盾D．中國缺乏民主共和的社會基礎(chǔ)12．據(jù)統(tǒng)計，“八七”會議后的三個月內(nèi)，各地爆發(fā)的武裝起義多達(dá)22次，但唯獨毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義獲得了勝利，這一勝利代表了中國革命戰(zhàn)爭的發(fā)展方向。這主要是因為湘贛邊秋收起義A．提出了土地革命策略方針B．首創(chuàng)了一支新型人民軍隊C．打破了蘇聯(lián)革命道路束縛D．建立了井岡山革命根據(jù)地13．一考古隊從非洲出發(fā)，從西向東去考察四大文明古國的發(fā)地，其考察順序是①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A．①④②③B．①③④②C．①②④③D．③②①④14．下列關(guān)于中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的歷史功績，表述正確的是A．確定實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義綱領(lǐng)B．確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”政策C．確定建立獨立、自由、富強(qiáng)新中國D．確立了與國民黨開展合作的方針政策15．當(dāng)1929年美國華爾街股市狂漲之時，美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中，國際經(jīng)濟(jì)所賴以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了。該現(xiàn)象表明A．資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B．歐洲受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊更嚴(yán)重C．美國缺乏對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識D．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)弱化了經(jīng)濟(jì)全球化16．學(xué)完1956～1976年的中國歷史之后，有四位同學(xué)分別作了主題演講，你認(rèn)為下列能概括這段歷史全貌的是()A．古老中國的偉大復(fù)興 B．東方巨龍的再次騰飛C．社會主義的艱難探索 D．發(fā)人深省的民族浩劫17．下列發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的歷史事件，按照時間先后，排序正確的是①美國“大蕭條”開始②蘇聯(lián)成立③日本發(fā)動“九一八事變”④紅軍長征勝利結(jié)束A．①③②④ B．②③①④ C．③④①② D．②①③④18．“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財產(chǎn)可能被沒收，就是一個典型的問題?！睘榇肆_馬形成了A．習(xí)慣法體系 B．公民法體系C．自然法體系 D．萬民法體系19．19世紀(jì)40年代開始流行科學(xué)種族主義學(xué)說。在《人種不平等論》中，戈賓諾將人類劃分為四個主要人種：非洲人描繪為愚鈍懶惰的人群；亞洲人聰慧但馴良；美洲土著遲鈍而傲慢；只有歐洲人充滿智慧、高貴，并在道德上高于其他種族。這種思想本質(zhì)上反映了A．種族主義成為歐洲帝國主義的專屬品B．歐洲各國社會與文化的差異C．生物進(jìn)化論思想在人類社會中的異化D．歐洲勢力在世界的主宰地位20．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“衛(wèi)生”一詞日益流行。從知識精英到一般知識分子，中國的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強(qiáng)身救國的主張?！陡叩刃W(xué)衛(wèi)生教科書》（1903年）廣告詞言：“今亟譯此類之書，以餉吾國民。凡有保種之責(zé)，而知亡國之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之。”這種現(xiàn)象說明A．清政府順應(yīng)近代化潮流 B．主要在知識階層傳播C．“衛(wèi)生”觀念承載著國家、種族意識 D．中國傳統(tǒng)社會習(xí)俗日益西方化21．下圖所諷刺的史實起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代22．“過去數(shù)年間之經(jīng)驗已證明，帝國主義者及賣國之軍閥實為和平統(tǒng)一之障礙，為革命勢力之仇敵。”為此，當(dāng)時某政府發(fā)動了A．鴉片戰(zhàn)爭 B．甲午戰(zhàn)爭 C．日俄戰(zhàn)爭 D．北伐戰(zhàn)爭23．明末清初思想家顏元猛烈抨擊當(dāng)時道學(xué)家們窮理居敬、靜坐冥想的現(xiàn)象，指出，“朱門一派，口里道是即物窮理，心里見得，日間做得，卻只是讀、講、論，……半日靜坐，半日讀書，那曾去格物”，人應(yīng)具有“實才實德”，格物要實地去做，不能離物而“窮理”。據(jù)此分析，顏元A．強(qiáng)調(diào)致良知的重要性 B．認(rèn)為格物致知無法窮理C．是對傳統(tǒng)儒學(xué)的否定 D．主張做學(xué)問應(yīng)經(jīng)世致用24．下表為咸豐初年戶部銀庫置銀數(shù)（單位：萬兩），導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是年份庫存銀數(shù)新收銀數(shù)支出銀數(shù)實存銀數(shù)咸豐元年（1851年）844.0962850.8529956.9910737.9581咸豐二年737.9581836.18371032.6172541.5246咸豐三年541.5246475.3397847.1746169.6897A．國內(nèi)農(nóng)民起義的影響B(tài)．清政府急需償還債款C．政府投資開辦工廠D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體25．“他對自然科學(xué)，特別是天文歷算，有一定的研究，對明末傳入的‘西學(xué)’也有所評述……他對經(jīng)學(xué)非常熟悉，在大量以經(jīng)學(xué)箋注為形式的作品中闡發(fā)自己的新觀點，并自稱‘六經(jīng)責(zé)我開生面’?！边@里的“他”指的是A．黃宗羲 B．顧炎武 C．王夫之 D．康熙帝26．下表為1950一1952年江西省國家糧食采購量占產(chǎn)量及上市量比重（單位：萬公斤）A．“一五”計劃得到了有效推進(jìn) B．政府對糧食市場的影響力加強(qiáng)C．城鄉(xiāng)體化逐步實現(xiàn) D．合作化運動逢勃開展27．馬丁路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張在當(dāng)時的主要進(jìn)步意義是A．將人們從宗教迷信中解放出來B．動搖了上帝在人們心目中的地位C．從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨立性D．使君主和羅馬教皇實現(xiàn)了權(quán)力上的平等28．1947年美國提出的“歐洲復(fù)興計劃”為西歐14個國家所接受。雙方約定，美國提供的美元必須用來購買美國的援歐物資，所有受援國應(yīng)對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠。從材料看，美國這樣規(guī)定的出發(fā)點是A．恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)B．穩(wěn)固資本主義C．打開西歐市場D．遏制共產(chǎn)主義29．董仲舒稱：“天之生民，非為王也，而天立王，以為民也，故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之?！边@反映出董仲舒A．為封建專制提供了理論依據(jù)B．把道家、法家思想糅合到儒家思想中C．繼承發(fā)展了先秦儒家的“民本”思想D．將“無為”思想提升到了天意的高度30．如圖為1954年2月畫家潘韻的美術(shù)作品《春之晨》。這一作品，反映了當(dāng)時我國A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù) B．農(nóng)業(yè)合作化運動蓬勃開展C．國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整成效突出 D．人民公社化運動正在進(jìn)行二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一:為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！訛檎捎米佑贫裆埔?。材料二:(唐太宗說)“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！庇墒嵌昙?，風(fēng)俗簡樸，衣無錦繡，財帛富饒，無饑寒之弊?！敦懹^政要》材料三:是歲(貞觀4年)斷死刑二十九人，幾致刑措(民不犯法，刑無作用)，東至于海，南至于嶺(嶺南)，皆外戶不閉……《舊唐書·卷三太宗本紀(jì)》(唐太宗說)自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！顿Y治通鑒》卷198請回答:（1）據(jù)材料一指出孔子的政治主張。（2）概括材料二中唐太宗的治國思想，指出這一思想和材料一的聯(lián)系。（3）據(jù)材料二和材料三，歸納唐太宗的主要政績。根據(jù)上述材料所反映的相關(guān)史實，簡述材料一孔子政治主張的積極意義。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一1912年初，孫中山頒布的《內(nèi)務(wù)部通妨保護(hù)人民財產(chǎn)令》提出：“凡在民國范圍之內(nèi)人民所有一切私產(chǎn)，均應(yīng)歸人民享有”。《臨時約法》規(guī)定：“人民自由保有財產(chǎn)”“人民營業(yè)自由”。臨時政府實業(yè)部還宣布商人呈諸開辦廠礦，“只要資本實在”“無有糾葛”，符合注冊條例章程，政府皆視為“當(dāng)務(wù)之急”，“于民生主義，國計前途，均大有裨益”，即予照準(zhǔn)，并“力為保護(hù)”，以便“注重公司財產(chǎn)，保衛(wèi)債主權(quán)利，上以裕國課之支艱，下以順商戶之吁懇”。據(jù)統(tǒng)計，辛亥革命前后歷年設(shè)廠數(shù)，1910年為986家，1911年為787家，1912年猛增為1504家，1913年仍有1378家，1914年為1123家?！幾再Z孔會《論南京臨時政府的經(jīng)濟(jì)立法實踐》材料二20世紀(jì)80年代末以來，中國頒布了一系列經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)。1988年4月13日，第七屆全國人民代表大會第一次會議通過了《中華人民共和國中外合作經(jīng)營企業(yè)法》；1988年6月25日，國務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國私營企業(yè)暫行條例》；1991年9月9日，國務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》。——摘編自《中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括南京臨時政府經(jīng)濟(jì)立法的主要內(nèi)容，并指出其積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)80年代末以來我國頒布經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的背景，并說明其意義。33．材料齊國任用鄒忌進(jìn)行改革，和韓國申不害變法、秦國商鞅變法幾乎是同時的。齊威王繼位之初，由于過去長期處于姜齊奴隸主貴族的統(tǒng)治之下，國力孱弱；軍旅不整，在與三晉的較量之中，經(jīng)常處于不利地位；國家機(jī)器腐敗不堪，官僚機(jī)構(gòu)極不健全。齊威王立志改革，他親自考察策問，選君子擔(dān)任官吏；獎勵群臣吏民進(jìn)諫；要求官吏要全人臣之禮，事君以忠；修訂法律而監(jiān)督吏治，清除奸佞之臣；招徠鄰國的人口到齊國墾殖，提倡節(jié)儉；整頓軍備、選配將帥、囤儲軍資；辦好稷下學(xué)宮，延攬各國學(xué)者等。但改革并不能稱為變法，只是使齊國一度成為頭等強(qiáng)國而已?！幾怨芫S良《齊威王治齊略論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括齊威王任用鄒忌改革的時代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析齊威王任用鄒忌改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

《帶胡須的蒙娜麗莎》是對傳統(tǒng)的一種顛覆，符合邏輯符合達(dá)達(dá)主義的特點，故C選項正確；《拾穗者》是現(xiàn)實主義美術(shù)，不符合達(dá)達(dá)主義特征，故A選項錯誤；《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)，不符合題意，故B選項錯誤；《撐陽傘的女人》是印象畫派的作品，與材料內(nèi)容不符，故D選項錯誤。2、B【解析】

根據(jù)材料，劉錫鴻認(rèn)為西方技藝是“末”，中國的綱常倫理是“本”,主張整傷綱常倫理，反對洋務(wù)派專注于學(xué)習(xí)西方技術(shù)的做法；郭高認(rèn)為西方技術(shù)是“末”,西方政教是“本”,日本明治維新全面學(xué)習(xí)西方，國力增強(qiáng)，反對洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方科技，主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方制度，所以兩者都認(rèn)為西方的技藝為末，B項正確；材料中的兩人均是清政府的官員，所以不可能從根本上否定封建制度，仍然要維護(hù)傳統(tǒng)，A項錯誤；材料中兩者的“綱常政教”是不同的，C項錯誤；D項是郭嵩燾的觀點，錯誤。故選B。3、C【解析】材料“農(nóng)民谷物市場完全為我們所控制，我們隨時可以降低或提高糧食價格。”體現(xiàn)的是政府對糧食市場的控制，C符合題意；AB均與材料所述不符；D與題干時間信息不符，斯大林模式的正式建立的標(biāo)志是1936年憲法的頒布。4、A【解析】

墨子認(rèn)為“真正能夠決定國家命運或個人命運的，是主觀的‘力’”，說明墨子重視發(fā)揮主觀能動性，A正確；墨子主張并不被當(dāng)時國君認(rèn)可，排除B；墨子解釋的是個人或者國家的命運不能受制于天命，在強(qiáng)調(diào)個體時，并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量，排除C；墨子否認(rèn)的是天命對人事的支配和影響，而非否認(rèn)天命本身，因此無法斷定墨子具有“無神論”色彩，排除D。5、C【解析】

圖中所示是漢代諸侯王勢力擴(kuò)大乃至釀成了“七國之亂”的形勢。依據(jù)所學(xué)知識可知，漢代中央與地方諸侯的矛盾最終被漢武帝化解，故C正確；漢文帝沒有解決此矛盾，故A錯誤；漢景帝平定了七國之亂，但是沒有解決王國問題，故B錯誤；漢光武帝是東漢開國皇帝，故D錯誤。6、C【解析】

公元前1046年武王伐紂，C時間符合題意，故選C；公元前2070是夏朝建立的時間，公元前1600年是商湯滅夏建立商的時間，公元前770年是西周末年，排除ABD?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“武王克殷反商”，結(jié)合所學(xué)西周建立的歷史分析解答。7、C【解析】

據(jù)材料“貨物兼通，將以利用?！越褚院?，所有莊宅以（及）馬交易，并先用絹布綾羅絲綿等，其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪。”說明唐玄宗時期絹布綾羅絲綿可以當(dāng)貨幣進(jìn)行物物交換；“其余市價至一千以上，亦令錢物兼用。違者科罪?！笨芍?，交換的在市價一千以上的，也可以錢物兼用，否則違者科罪。這說明政府沒有認(rèn)識到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別，沒有認(rèn)識到貨幣交換對商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，故C符合題意；材料沒有涉及打破原有交易規(guī)范，只是以立法的形式維護(hù)物物交換，A錯誤；B與材料無關(guān)；據(jù)材料分析可知，政府沒有認(rèn)識到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別，沒有認(rèn)識到貨幣交換對商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，沒有順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，D錯誤。8、D【解析】

根據(jù)材料可知，這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果，這符合1875年法蘭西第三共和國憲法，這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實行大赦等，選項D正確；選項A是美國1787年憲法，排除；選項B表述錯誤，法蘭西第三共和國參議院可以否決眾議院的法律，排除；選項C是德意志帝國的憲法，排除。9、B【解析】

通過材料中對德律風(fēng)的敘述可以看出，中國并沒有對德律風(fēng)進(jìn)行充分了解，沒有真正認(rèn)識到其原理，故B正確；材料信息并未體現(xiàn)出德律風(fēng)受到廣泛追捧，排除A；德律風(fēng)是電話而不是無線電報，排除C；材料體現(xiàn)的是電話傳入中國，沒有涉及報刊相關(guān)信息，排除D。10、A【解析】

根據(jù)圖表內(nèi)容可以看出蘇聯(lián)固定資本年平均投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他主要資本主義國家，但是其國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長率卻沒有優(yōu)勢，說明投入多，產(chǎn)出少，即產(chǎn)出與投入的比與西方國家相比比值最小，表明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國家差距較大，答案為A；材料不能顯示蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家，B錯誤；CD在材料中均不能體現(xiàn)，排除。11、A【解析】

本題考查辛亥革命。材料中提到孫中山對辛亥革命后列強(qiáng)態(tài)度的分析，認(rèn)為列強(qiáng)中立態(tài)度的原因在于革命形勢發(fā)展太快來不及進(jìn)行干涉，如若革命派形勢逆轉(zhuǎn)，恐列強(qiáng)態(tài)度也會隨之變化，這說明他認(rèn)為中國革命未有足夠?qū)嵙徒^對勝利的把握，故A項正確；孫中山擔(dān)心的問題是革命形勢不穩(wěn)沒有絕對優(yōu)勢，而非革命形勢發(fā)展過快，故B項錯誤；材料中并未反映列強(qiáng)“中立政策"對民族矛盾的影響，故C項錯誤；材料并未反映民眾對革命和民主共和的態(tài)度，故D項錯誤。12、C【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，在湘贛邊秋收起義遭到嚴(yán)重挫折后，及時從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，開始了把革命力量引向農(nóng)村的偉大實踐，打破了蘇聯(lián)“城市中心論”，產(chǎn)生了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的革命思想，因此C選項正確。A選項錯誤，1927年八七會議上提出了開展土地革命的方針；B選項錯誤，首創(chuàng)了一支新型人民軍隊的是古田會議；D選項錯誤，井岡山革命根據(jù)地是在秋收起義后建立起來的。故正確答案為C選項。13、A【解析】尼羅河流域位于非洲埃及；印度河流域位于亞洲印度；黃河流域位于東亞中國；兩河流域位于西亞；依據(jù)位置排序為①④②③，故A項正確。14、A【解析】

中共一大通過了黨的奮斗目標(biāo)是用無產(chǎn)階級的軍隊推翻資產(chǎn)階級的政權(quán)，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，選項符合題意，故A正確；確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”政策是在1924年的國民黨一大上，B錯誤；“確定建立獨立、自由、富強(qiáng)新中國”是中共七大的內(nèi)容，C錯誤；“確立了與國民黨開展合作的方針政策”是在1923年的中共三大上，D錯誤。15、A【解析】

材料“美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中”說明資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心已由歐洲轉(zhuǎn)移到美國，故A符合題意；材料沒有比較歐洲和美國受經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊的程度，故B不符合題意；材料沒有涉及美國對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識，故C不符合題意；材料“國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中，國際經(jīng)濟(jì)所賴以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了”反映主要資本主義國家的密切聯(lián)系，佐證了經(jīng)濟(jì)全球化的存在，故D不符合題意。故選A。16、C【解析】：1956年中共八大的召開，開始了中國社會主義建設(shè)探索，但是后的大躍進(jìn)和人民公社化運動以及文化大革命，都使得我國的社會主義建設(shè)出現(xiàn)了發(fā)展艱難的情況，這說明從1956年的八大——1976年的文化大革命結(jié)束是我們社會主義的艱難探索時期。所以本題選C。17、D【解析】

美國“大蕭條”開始于1929年；

②蘇聯(lián)成立于1922年；③日本發(fā)動“九一八事變”

是在1931年；④紅軍長征勝利結(jié)束于1936年，故D正確。18、D【解析】

從材料中的“帝國”可排除A、B、C三項，只有D項是帝國時期形成的法律。故選D項?？键c：古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬民法【詳解】請在此輸入詳解！19、D【解析】

在《人中不平等論》中，歐洲人在道德上高于其他種族，這種結(jié)果不是自然的結(jié)果，而是人為的劃分，說明歐洲勢力在當(dāng)時的世界上占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位，故選D。近代美國同樣也有種族主義，由此可知種族主義并非歐洲帝國主義的專屬品，排除A；《人種不平等論》強(qiáng)調(diào)的是亞洲人、非洲人、美洲人和歐洲人之間的區(qū)別，而不是歐洲內(nèi)部之間的差異，故B項與材料無關(guān)，排除；《生物進(jìn)化論》在1859年才發(fā)表，而材料中這種對人的歸類從19世紀(jì)40年代就已開始，故材料所述與生物進(jìn)化論的異化無關(guān)，排除C。20、C【解析】

材料信息“中國的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強(qiáng)身救國的主張”“今亟譯此類之書，以餉吾國民。凡有保種之責(zé)，而知亡國之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之”體現(xiàn)出近代衛(wèi)生觀念和救亡圖存的結(jié)合，因此這種現(xiàn)象說明“衛(wèi)生”觀念承載著國家、種族意識，故C正確；材料體現(xiàn)不出是否是清政府的行為，故A錯誤；材料未強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生觀念主要在知識階層傳播，故B錯誤；強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生不能說生活習(xí)俗日益西方化，故D錯誤。21、C【解析】

根據(jù)漫畫顯示將中國撕碎，就是瓜分中國，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭之后，帝國主義國家掀起了瓜分中國的狂潮，故選C；ABD不符合史實，排除。22、D【解析】

國民革命的目標(biāo)是“打倒列強(qiáng)除軍閥”，為此國民政府發(fā)動了北伐戰(zhàn)爭，故答案為D項；鴉片戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭是外國對中國的侵略戰(zhàn)爭，與“賣國之軍閥”無關(guān)，排除A、B項；日俄戰(zhàn)爭是日本與俄國之間的戰(zhàn)爭，排除C項。23、D【解析】

材料中顏元主張“格物要實地去做，不能離物而‘窮理’”，這反映了做學(xué)問應(yīng)該服務(wù)于社會現(xiàn)實的經(jīng)世致用思想，故D項正確；“致良知”是王守仁的觀點，排除A項；材料中涉及的是窮理的方法和途徑，并未認(rèn)為格物致知無法窮理，排除B項；這一觀點是對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展而不是否定，故C項錯誤。24、A【解析】從1851這個時間來看國內(nèi)出現(xiàn)了太平天國運動，為了鎮(zhèn)壓太平天國運動這個農(nóng)民起義不得不支出更多的銀數(shù)，選A是符合題意的，正確；是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義而非償還債款，選項B不符合題意，排除；選項C不符合事實，不符合題意，排除；不涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的問題，選項D不符合題意，排除；故本題選A。25、C【解析】

王夫之生活在明清之際，是我國歷史上杰出的唯物思想家，他提出“氣者，理之依也”和“天下為器”的唯物觀點和“動靜結(jié)合”的樸素辯證法，主張利用發(fā)展的觀點看待歷史，并以經(jīng)學(xué)箋注為形式的作品中闡發(fā)自己的新觀點，主張“六經(jīng)責(zé)我開生面”，C正確；黃宗羲對君主專制進(jìn)行批判和強(qiáng)調(diào)工商皆本，A排除；顧炎武主張經(jīng)世致用的思想，B排除；康熙最大的功績是鞏固了統(tǒng)一多民族國家，與材料無關(guān)，D排除。故選C。26、B【解析】

根據(jù)材料可知，國家糧食采購量從1950年的20398.5萬公斤到1952年的70146.5萬公斤，采購數(shù)量翻了一番多，占上市比重由24.6%上升到85%，可見政府對糧食市場的影響力大大加強(qiáng)，故B項正確。根據(jù)所學(xué)可知，一五計劃是1953年-1957年，故A項錯誤。材料涉及的是國家的糧食采購，沒有提到城鄉(xiāng)的發(fā)展，故C項錯誤。根據(jù)所學(xué)可知，合作化是通過各種互助合作的形式，把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過程，材料涉及的是政府的糧食采購，沒有提到合作化運動，故D項錯誤。【點睛】本題考查的是建國初期國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)（1949-1952），該時期在農(nóng)業(yè)方面開展土地革命，勞動互助合作，允許農(nóng)民自主經(jīng)營，興修水利等，促進(jìn)了國家糧食產(chǎn)量的提高，鞏固了新生的政權(quán)，考生需要了解建國初期國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和一五計劃在時間上的區(qū)別。27、C【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是稱義的意義，否定了教皇和神職人員的權(quán)威，應(yīng)該是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由，故C正確；宗教改革并非廢除宗教信仰，故A項中“解放”、B項中“動搖”的說法錯誤；材料沒有涉及君主與羅馬教皇的權(quán)力問題，故D不正確。28、C【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)“購買美國的援歐物資”“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”可知馬歇爾計劃強(qiáng)調(diào)的是美國在西歐的商業(yè)利益，材料沒有涉及恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)的信息，故A項錯誤；材料未體現(xiàn)美國從穩(wěn)固資本主義出發(fā)，故B項錯誤；根據(jù)“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”看出美國是為了打開西歐市場，故C項正確；材料未體現(xiàn)美國遏制共產(chǎn)主義的意圖，故D項錯誤。所以答案選C。考點：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·歐洲復(fù)興計劃【易錯警示】所謂“極”，指的是綜合國力強(qiáng)、對國際事務(wù)影響大的國家或國家集團(tuán)。所謂“化”，是指一種發(fā)展趨勢，并非指現(xiàn)實，表明在多極格局形成之前有一個相當(dāng)長的過渡期（或叫轉(zhuǎn)換期）。多極化是一個漸進(jìn)的、曲折的過程，多極世界的最終建立將是一項長期的任務(wù)。29、C【解析】

根據(jù)“天立王，以為民也，故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之”可知，天為民而立君主，君主應(yīng)當(dāng)使民安樂，體現(xiàn)民本思想，故C正確；材料強(qiáng)調(diào)以民為本的思想，無法體現(xiàn)“專制”，排除A；材料沒有涉及“道家、法家思想”，排除B；材料體現(xiàn)民本思想，無法體現(xiàn)“無為”思想，排除D。30、B【解析】

根據(jù)圖片和“1954年”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映的是農(nóng)民對農(nóng)業(yè)合作化運動的參與和支持，B選項符合題意。圖片中只有農(nóng)民勞動的場景，不能得出“經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展”的結(jié)論，A選項錯誤。1954年是一五計劃期間，不是國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時期，C選項錯誤。人民公社化運動是在1958年進(jìn)行的，D選項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）主張:為政以德(或德政、以德治民、反對任意刑殺、反對暴政)。（2）治國思想:存百姓(以人為本，或以民為本)。聯(lián)系:是對孔子為政以德的政治主張(或仁的思想)的繼承和發(fā)展。（3）政績:政治清明；社會穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；民族關(guān)系相對和諧(或民族聯(lián)系和團(tuán)結(jié)加強(qiáng))?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之”可歸納出為政以德。（2）根據(jù)材料“為君之道，必須先存百姓”可歸納出存百姓的主張。結(jié)合上述分析可知二者的關(guān)系是：繼承和發(fā)展。（3）根據(jù)材料“風(fēng)俗簡樸，衣無錦繡，財帛富饒，無饑寒之弊”可歸納出經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；根據(jù)材料“是歲(貞觀4年)斷死刑二十九人，幾致刑措(民不犯法，刑無作用)，東至于海，南至于嶺(嶺南)，皆外戶不閉”可歸納出政治清明和社會穩(wěn)定；根據(jù)材料“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母”可歸納出民族關(guān)系相對和諧。32、（1）主要內(nèi)容：保護(hù)人民財產(chǎn)安全、營業(yè)自由；解除申辦實業(yè)的若干限制，鼓勵民營企業(yè)注冊；兼顧投資者和國家的利益。積極作用：確立了資本主義經(jīng)