浙江省考試院2025年高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。陳寅格說(shuō):“所謂真了解者，必神游冥想，與立說(shuō)之古人，處于同一境界“始能批評(píng)其學(xué)說(shuō)之是非得失，而無(wú)隔膚廓之論這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹(shù)林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條。治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說(shuō):“縱觀人間的過(guò)去者便是歷史，橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會(huì)?！币簿褪钦f(shuō)，要洞察現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，就不能不研究過(guò)去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識(shí)的思路，比作“祖孫的方法這一方法從來(lái)不把事物看作一個(gè)孤立的東西，而把它視為“歷史”的一個(gè)“中段”:“上頭有他的祖父，下頭有他的孫子。捉住了這兩頭，他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳，它的背后還有“思想”，“有一個(gè)思想的過(guò)程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此，我們只有通過(guò)“想象”，才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無(wú)生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實(shí)上，對(duì)許多研究者來(lái)說(shuō)，研究對(duì)象與他個(gè)人經(jīng)歷并無(wú)直接關(guān)系。研究政治史的人，并不一定就是政治家如果沒(méi)有歷史想象力的參與，他們的研究工作可以說(shuō)是難以開(kāi)展的。歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點(diǎn)和藝術(shù)想象確有相似之處錢(qián)鐘書(shū)也認(rèn)為，“史學(xué)家追敘真人真事，每須遙體人情，懸想事勢(shì)，設(shè)身局中潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說(shuō)劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地，不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術(shù)想象的意味。這僅是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一方面，我們所賴(lài)以說(shuō)明問(wèn)題的一些“憑借”，如民族、國(guó)家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的“存在”，但要把握它們，也要依賴(lài)于人的想象。按照安德森的話說(shuō)叫作“想象的共同體比如，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認(rèn)識(shí)他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個(gè)整體而存在。當(dāng)然，歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)柯林武德說(shuō):歷史的想象是“一種經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的想象，其目的是為了尋求事實(shí)真相，而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此，治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉，損害其真實(shí)性。他可以有深入而巧妙的推論，但必須時(shí)刻保持充分的自制力，以防止將事實(shí)納入假想的框架?！都t樓夢(mèng)》研究中曾有過(guò)“索隱派”，他們借助離奇的想象，抓住書(shū)中的只言片語(yǔ)或某一個(gè)人物、情節(jié)跟清代史事相比附，測(cè)字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來(lái)。這是需要我們注意的?？傊?，治學(xué)者需有歷史想象力，但不可以做“索隱派”，更不要去“影射史學(xué)”。摘編自周良書(shū)《治學(xué)需有歷史想象力》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．真正理解古人的學(xué)說(shuō)并評(píng)價(jià)其是非得失，需借助建立在實(shí)證之上的歷史想象。B．胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會(huì)相結(jié)合觀察人間之法并無(wú)不同。C．司馬遷敘述某些事件時(shí)運(yùn)用的記史方法，與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D．紅學(xué)研究中的“索隱”抓住只言片語(yǔ)比附史事，添枝加葉，對(duì)治學(xué)是有害的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，先亮出自己的論點(diǎn)，然后從三個(gè)方面分別闡述B．文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，邏輯清晰C．文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點(diǎn)，辯證色彩鮮明。D．文章通過(guò)引述中西相關(guān)理論及名言，并結(jié)合典型事例闡釋道理，頗具說(shuō)服力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．歷史想象力有助于研究工作的開(kāi)展，我們只有通過(guò)“想象”，才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”，有所發(fā)現(xiàn)。B．“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個(gè)整體失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的“存在”了C．學(xué)者陳寅的歷史想象力是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練養(yǎng)成的因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”，更無(wú)拘無(wú)束。D．有深人而巧妙的推論，時(shí)刻保持充分的自制力，將事實(shí)納人假想的框架中，這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的“信條”2、閱讀下面的文字，完成各題。鄉(xiāng)村寧?kù)o郭軍平身處鄉(xiāng)村，耳邊既沒(méi)有汽車(chē)的喧嘩聲，也沒(méi)有城市樓房建筑的轟鳴聲。鄉(xiāng)村當(dāng)然也有聲音，但是這一點(diǎn)聲音恰似來(lái)襯托鄉(xiāng)村的寧?kù)o的，而不是給鄉(xiāng)村帶來(lái)熱鬧的。細(xì)聽(tīng)鄉(xiāng)村的聲音，是田間那一聲又一聲忽長(zhǎng)忽短的蟋蟀的清鳴，是喚起兒時(shí)記憶的“知了，知了”的鳴叫，是隱藏于綠樹(shù)草叢里的一聲又一聲的錦雞的“咕咕”聲或“嘎嘎”聲?！跋s噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這用來(lái)形容鄉(xiāng)村的聲音是恰好不過(guò)的。有了寧?kù)o的意境，也就有了一幅淡泊的味道。是的，身處鄉(xiāng)村，靈魂仿佛一下子清凈了許多，那些功名利祿啊，那些爭(zhēng)長(zhǎng)論短啊，那些燥煩啊，一下子好似鬼魅一樣跑的無(wú)影無(wú)蹤。然而，當(dāng)鄉(xiāng)村從眼前消失的時(shí)候，那些鬼魅卻又不知怎么神不知鬼不覺(jué)地鉆了出來(lái)，占據(jù)你的心靈，啃噬著你的寧?kù)o和淡泊，以至于讓你無(wú)法安靜下來(lái)好好地讀一本書(shū)。鄉(xiāng)村的寧?kù)o看來(lái)是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用。這也難怪那些古代的大儒大賢在著書(shū)立說(shuō)之時(shí)，常常喜歡隱居于鄉(xiāng)村。環(huán)境塑造心靈。鄉(xiāng)村的寧?kù)o有利于內(nèi)心的安靜。倘若要解決一個(gè)冥思苦想而不得的問(wèn)題，或者是在靈感無(wú)法到達(dá)自己身邊的時(shí)候，我想最好的辦法還是回到鄉(xiāng)村。在這里，也許一切復(fù)雜的想不開(kāi)的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，也許干涸的心靈之田也會(huì)遇到一股清清的藝術(shù)之泉的澆灌。鄉(xiāng)村是無(wú)言的大書(shū)，是老子的大道歸真、道法自然。寧?kù)o的鄉(xiāng)村讓你可以放下所有的恩怨、所有的負(fù)重，在寧?kù)o的鄉(xiāng)村里你會(huì)變得目光清澈，心胸開(kāi)闊。身處寧?kù)o的鄉(xiāng)村，也許我們就能很快走進(jìn)那些古代田園詩(shī)人們的心靈，享受他們?cè)娢睦餇I(yíng)造的意境，與他們一起欣賞斜陽(yáng)，傾聽(tīng)天籟。而這一種美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是城市里的人們?cè)陉?yáng)臺(tái)上弄弄花盆，在鳥(niǎo)籠里養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)兒的享受。走到鄉(xiāng)村，方才感到這是一塊純天然的自然風(fēng)景，這里的樹(shù)木高大無(wú)比，直逼蒼穹，也許在它們的生命精神里，有著一種野性的光芒。這里吹來(lái)的是帶著鄉(xiāng)間泥土氣息的、帶著花木香氣的風(fēng)，而不是城市里高速運(yùn)轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇吹出來(lái)的陣陣熱風(fēng)。要說(shuō)鄉(xiāng)村里的寧?kù)o，也許是更多的樹(shù)木帶來(lái)的，更多的繁茂的莊稼林帶來(lái)的。遠(yuǎn)看，鄉(xiāng)村是被樹(shù)木包圍在一片綠色的海洋里。是的，走近鄉(xiāng)村，田野里是長(zhǎng)勢(shì)喜人的高過(guò)人頭的包谷林，或者是一片又一片綠油油的紅薯蔓，就是村頭村尾也是高大的楊槐類(lèi)的樹(shù)木，濃蔭遮蔽。難怪鄉(xiāng)村這樣寧?kù)o，恐怕都是草木們把所有的噪音都吸收了，只剩下了一片悅耳的鳥(niǎo)鳴與蟬唱。相比之下，可惜城市沒(méi)有這樣的榮光。城市有的是樹(shù)木，但僵硬的路面是來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛。城市的樹(shù)木顯得無(wú)能為力，愛(ài)莫能助。有水環(huán)繞的鄉(xiāng)村更寧?kù)o，水的嘩嘩流動(dòng)聲，不僅驅(qū)散了人們一天的疲勞，而且給你精神上的審美享受。古代田園詩(shī)里的意境是能夠體會(huì)到的，無(wú)論是王安石的“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的意境或孟浩然的“綠樹(shù)村邊合”的描繪甚或王維的“白水明田外，碧峰出山后”的畫(huà)面在這里似乎都可以尋覓得到。“綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙?！碧热粽嬗龅搅肃l(xiāng)村里的綿綿細(xì)雨，看著那燕子翻飛、子規(guī)啼鳴，你才會(huì)真的感覺(jué)到寧?kù)o的鄉(xiāng)村真是一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一首歌，在這樣美妙的畫(huà)境里，你真會(huì)陶醉了，不愿走出畫(huà)面來(lái)。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．章開(kāi)頭以動(dòng)寫(xiě)靜，通過(guò)描寫(xiě)蟋蟀的清鳴，知了的鳴叫，錦雞的聲音來(lái)襯托鄉(xiāng)村的寧?kù)o，與寫(xiě)城市的聲音不同，作者對(duì)鄉(xiāng)村的聲音充滿(mǎn)了喜愛(ài)之情。B．作者熱情贊揚(yáng)了鄉(xiāng)村里的樹(shù)木，認(rèn)為它們高大無(wú)比，與繁茂的莊稼一起形成了一片綠色的海洋，運(yùn)用對(duì)比手法，突出了鄉(xiāng)村寧?kù)o的美。C．環(huán)境塑造心靈，寧?kù)o的鄉(xiāng)村能夠調(diào)節(jié)心靈，讓人淡泊名利，沉浸學(xué)問(wèn)，一定能做出不凡的成就。這就是古代大儒大賢喜歡隱居鄉(xiāng)村的原因。D．本文多處引用詩(shī)文名句，這些名句顯然增強(qiáng)了文章的詩(shī)意境界，使文章充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意；假若去掉，文章的整體效果恐怕要大打折扣2．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)寧?kù)o的鄉(xiāng)村美體現(xiàn)在哪些方面。3．作者交替使用“你”和“我或我們”兩個(gè)不同的人稱(chēng)，請(qǐng)概括其好處。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。歌女契訶夫（俄）當(dāng)年她比現(xiàn)在更漂亮，歌喉更動(dòng)聽(tīng)。夏季的一天，在她的樓房里，坐著尼古拉，是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲?！按蟾攀青]差，也可能是女友。”帕莎說(shuō)道。尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開(kāi)門(mén)，讓她吃驚的是，門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮，衣著考究，儼然一位高貴的太太?！罢?qǐng)問(wèn)您有什么事?”帕莎問(wèn)道。太太沒(méi)有回答。她朝里邁了一步，慢慢打量房間，然后坐下來(lái)?！拔艺煞蛟谀氵@嗎?”她木然地問(wèn)道，哭紅了的大眼睛瞧著帕莎?！笆裁?”帕莎小聲說(shuō)，手腳開(kāi)始發(fā)抖，“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫?！碧珟状斡檬纸伈恋厣n白的嘴唇，不時(shí)屏住呼吸克制內(nèi)心的顫栗，帕莎則呆若木雞地站在地面前，不敢正跟看她。“那你是說(shuō)，他不在這?”太太的語(yǔ)氣明顯帶著責(zé)問(wèn)?！澳惚氨?，可惡……”太太厲聲說(shuō)道，并帶著仇恨和厭惡的神氣盯著帕莎。帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細(xì)的太太留下某種丑陋的印象。她覺(jué)得，如果自己長(zhǎng)得瘦一些，不涂脂抹粉，還可以隱瞞那并不高貴的身份?！拔艺煞蛟谀?”太太說(shuō)，“不過(guò)，他在不在這也無(wú)所謂，可是我必須告訴你，他盜用公款的事已經(jīng)敗露。瞧你干了什么好事!”太太站起未，憤憤地在房里走來(lái)走去。帕莎望著地，嚇得懵懵懂懂的?！敖裉炀鸵獊?lái)抓他，逮捕他，”太太說(shuō)到這抽泣起來(lái)，這聲抽泣聽(tīng)出地的屈辱和懊喪。“我知道，是你把他弄到了這般可怕的境地!”太太繼續(xù)在房里走來(lái)走去，絞著手。帕莎呆呆地望著她，不明她的來(lái)意?！拔?，太太，什么也不知道!”她委屈地哭起來(lái)?！澳闳鲋e!”太太高聲訓(xùn)斥，悉狠狠地瞪著她，“我知道，這個(gè)月他天天在你這里鬼混!我告訴你：他盜用公款，為了你，他不惜去犯罪?！碧谂辽媲罢咀?，堅(jiān)決地說(shuō)，“他有妻子，兒女……一旦他判了罪被流放，那我和我的孩子就要活活餓死……不過(guò)眼前還有辦法救他，使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布，他就乎安無(wú)事了。只要九百盧布!”“什么九百盧布?”帕莎小聲問(wèn)道，“我，我不明白……我可沒(méi)拿過(guò)?！薄拔也皇歉阌懢虐俦R……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”“太太，先生什么東西也沒(méi)送過(guò)我!”帕莎突然叫起來(lái)，開(kāi)始明白她的來(lái)意了。帕莎拉開(kāi)梳妝臺(tái)的一個(gè)小抽屜，取出一個(gè)空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指?！敖o您!”她把這兩樣?xùn)|西遞過(guò)去。太太霍地漲紅了臉，面部肌肉抽搐起來(lái)。她受到了侮辱?！拔也皇莵?lái)乞求施舍的，我是來(lái)討回原本不屬于你的東西……你利用你的誘惑，榨干了我的丈夫。星期四，我看到你和我丈夫在碼頭上，那天你戴著貴重的胸針和錫子。所以，你用不著在我面前裝扮成無(wú)辜的羔羊!”“我向您保證，除了這鐲子和戒指，從您丈夫那沒(méi)見(jiàn)到任何東西。”帕莎說(shuō)，“先生通常只給我?guī)c(diǎn)甜餡餅?！薄疤痧W餅……陌生女人冷笑說(shuō)，“家里的幾個(gè)孩子餓肚子，你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了?”不等回答，太太坐了下未，眼睛盯著一處地方?！艾F(xiàn)在該怎么辦?”她說(shuō)道，“要是我弄不到這九百盧布，那他就完了，我和孩子也完了?！碧檬纸佄嬷槪纯奁鹞?。“我求你了!”她邊哭邊說(shuō)，“是你害得我丈夫傾家蕩產(chǎn)，是你毀了他的前程，你救救他吧……你可以對(duì)他不同情，可是孩子……孩子有什么過(guò)錯(cuò)呀?帕莎一想到幾個(gè)小孩站在大街上，餓得哇哇哭，自己心中也不好受?！疤夷茏鲂┦裁茨?”她說(shuō)，“我向您保證，我沒(méi)有得到尼古拉一點(diǎn)好……在我們這班歌女中，只有莫蒂一人有財(cái)主供養(yǎng)，其余的都靠掙面包勉強(qiáng)過(guò)日。尼古拉是有教養(yǎng)有禮貌的先生，所以我才接待他。我們不能不接待呀。”“我要東西!把東西還給我!好吧，我給你下跪!這樣行了吧?”帕莎尖叫一聲。她感到，這個(gè)蒼白而美麗的太太，驕傲而高貴的婦人，當(dāng)真會(huì)給她下跪，太不可思議了。“好，我給你就是!”帕莎擦著眼睛，“不過(guò)東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦，太太……帕莎拉出五斗柜上面的抽屜，取出一枚鉆石胸針，一串珊瑚，幾只金戒指，一個(gè)金鍋?zhàn)?，一塊金表，幾顆金紐扣，全交給了太太，帕莎攤開(kāi)雙手說(shuō)：“這下我什么也不剩了。婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里，一句話沒(méi)說(shuō)，甚至沒(méi)點(diǎn)一下頭，走了出去。隔壁房門(mén)開(kāi)了，尼古拉走了出來(lái)。他臉色蒼白，眼睛里閃著淚光?！拔业纳系?，她高貴，驕傲，純潔……她竟想下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步，我永遠(yuǎn)不能原諒自己!你離我遠(yuǎn)點(diǎn)……”他厭惡地大聲嗎道，急忙推開(kāi)帕莎，向大門(mén)跑去。帕莎呆神瞬間，尼古拉已沒(méi)了影子。(寫(xiě)于一八八六年，本文有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)寫(xiě)太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細(xì)節(jié)是為摸清帕莎的底細(xì)，“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為后文“色厲”作準(zhǔn)備。B．太太向帕莎哀求甚至想下跪，帕莎把所有積蓄給了太太這一情節(jié)，透露出善良的帕莎內(nèi)心生出的同情、驚訝和無(wú)奈心理。C．尼古拉盜用公款這一事件不管真實(shí)與否，都是小說(shuō)刻畫(huà)形象、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這是小說(shuō)的一個(gè)重要藝術(shù)特征。D．小說(shuō)描寫(xiě)“上流人”厚顏無(wú)恥地欺辱一個(gè)無(wú)依靠的歌女，表露作者對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)怕莎雖有不幸卻自甘墮落的譏諷之意。2．小說(shuō)結(jié)尾“尼古拉已沒(méi)了影子”這句話含義豐富，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。3．小說(shuō)中“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里”這句話在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙大訥①，字敬叔?？h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾，調(diào)泉州錄事。大盜起，寧都泉之無(wú)賴(lài)男子嘯眾應(yīng)之，遂謀來(lái)攻城。大訥作柵以御其沖，盜為引去。遷興化錄事，轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼，壘石作祠，以奉紫衣神，黠民將為奸利，必牲犬以祭。大訥投神江中，移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠，官稍侵之，輒弄兵暴掠，至煩。大將出屯，經(jīng)年不解，大訥調(diào)御得其術(shù)，服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人，郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府，歷指其奸。守怒，陰中以他罪，大訥略無(wú)所懾。俄遷永嘉，永嘉計(jì)口賦鹽，民以為病，大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?；魝螢楣贂?shū)，誣平民盜販，民自殺者三人。府下大訥訊之，大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶(hù)，遭母喪，改知永新州，州民素豪，勢(shì)出守吏上，聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢，大訥講而行之，賓主就位，獻(xiàn)酬有節(jié)，揖拜有容，觀者嘆悅。在官二年，告老解印綬而歸，時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直，不憚大吏，屢典劇縣，皆有能聲，卒胥無(wú)敢出鄉(xiāng)，宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁，數(shù)平反冤獄，民為立生祠?；蛞允氯邕h(yuǎn)鄉(xiāng)，父老攜子弟聚觀曰：“此趙侯也！”其為人愛(ài)慕如此。大訥同時(shí)，有金徳潤(rùn)君澤者，亦縣人，由湖南亷訪司掾，歷官至嘉興推官，亦以政事稱(chēng)其果毅有為，議者謂不如大訥云。贊曰：丈夫之以功名自見(jiàn)者，豈必藉祖父之勢(shì)哉？藉祖父之勢(shì)而成者，世豈無(wú)之？終不足謂之丈夫，必也。奮自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或聞國(guó)政，使徳澤簡(jiǎn)在人心，聲聞流于后世，然后始無(wú)愧于斯名，善矣哉?。ㄟx自宋濂《浦陽(yáng)人物記》）（注）①趙大訥，元朝人。②周恭肅王元儼，指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼，封周王，謚恭肅。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B．州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C．州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D．州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．廟古代本是供祀祖宗的地方，也常用來(lái)敕封、追謚文人武士。后來(lái)廟逐漸與原始的神社混在一起，蛻變?yōu)榧拦砩竦膱?chǎng)所。B．鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀，主要是向國(guó)家推薦賢者，后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想，使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C．揖拜是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀，分揖與拜兩類(lèi)。揖即拱手禮，多用于平輩、陌生人之間；拜即跪拜禮，常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D．贊是史書(shū)的一種體裁，用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書(shū)的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論，贊就是文后贊美性的評(píng)論。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙大訥治理有方，退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘，抵御攻城的盜匪，令其知難而退；修孔廟，興教化，調(diào)御有術(shù)，使蠻獠順?lè)?。B．趙大訥性情剛直，勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員，還是誣陷平民，使平民自殺的胥吏，他都嚴(yán)格執(zhí)法。C．趙大訥德能兼?zhèn)?，深受百姓?ài)戴。他多次治理政務(wù)繁重的縣域，又多次平反冤假錯(cuò)案，百姓愛(ài)慕他，在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D．趙大訥成就卓然，聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途，但在此以后，奮發(fā)作為，廣布德澤，卓然有立，終于成就美名。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）俗尚鬼，壘石作祠，以奉紫衣神，黠民將為奸利，必牲犬以祭。（2）大訥抱案詣府，歷指其奸。守怒，陰中以他罪，大訥略無(wú)所懾。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。叢花?溪堂玩月作陳亮冰輪斜輾镋天長(zhǎng),江練隱寒光。危闌醉倚人如畫(huà),隔煙村、何處嗚榔?烏鵲倦棲,魚(yú)龍?bào)@起,星斗掛垂楊蘆花千頃水微茫,秋色滿(mǎn)江鄉(xiāng)。樓臺(tái)恍似游仙夢(mèng),又疑是、洛浦瀟湘③。風(fēng)露浩然,山河影轉(zhuǎn),今古照凄涼（注）①鳴榔:象聲詞,漁人捕魚(yú)時(shí)敲擊船幫發(fā)出的聲音②洛浦:洛水之濱,借指洛神。瀟湘:湘水之神。1．對(duì)這首詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．前兩句化靜為動(dòng),“輾”和“隱”三字給人以動(dòng)感,描寫(xiě)月照澄江、水映長(zhǎng)空的雄偉景象。B．“何處鳴榔”以動(dòng)襯靜,運(yùn)用“鳴榔”之聲襯托此時(shí)之寂靜,表現(xiàn)秋江月夜的幽靜之美。C．“山河影轉(zhuǎn)”意境雄渾闊大,由“轉(zhuǎn)”字引發(fā)對(duì)古今變遷的感慨,寫(xiě)出詞人恢復(fù)中原的決心。D．結(jié)尾三句從前文寫(xiě)秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)到寫(xiě)詞人對(duì)中原淪陷江山易主而發(fā)的感慨2．全詞是如何扣住“月”而展開(kāi)的?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，_________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢(mèng)少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________，抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，_________?”(《論語(yǔ)·八佾》)(8)看似尋常最奇崛，_________，(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)7、“平凡的世界苦難多，追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請(qǐng)你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思，可以制成書(shū)簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。（不少于100字）9、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。2019年底，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠病毒感染性肺炎疫情席卷武漢，蔓延湖北，乃至全國(guó)。全國(guó)停工停課，同學(xué)們只有在家線上學(xué)習(xí)。其間，有同學(xué)大發(fā)感慨，我們出生時(shí)遇到“非典”，高考備考時(shí)遇上“新冠肺炎”，感到命途多舛……聽(tīng)課兩個(gè)多月，不少學(xué)生和家長(zhǎng)焦慮、迷茫。對(duì)此，引起了網(wǎng)上的熱議。2月23日，總書(shū)記說(shuō)：“中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起?！笨倳?shū)記的這句話在海內(nèi)外網(wǎng)友中引發(fā)共鳴。這引起了人們的深思，某知名網(wǎng)站特為此舉辦一次線上論壇。作為同齡人，即將走向高考考場(chǎng)，你是怎樣想的？請(qǐng)聯(lián)系自己的所見(jiàn)所聞所思所感，以“致同齡人”為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章，參加網(wǎng)上論壇，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．A【解析】1．此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。本題B項(xiàng)，“并無(wú)不同”錯(cuò)誤，李大釗的觀點(diǎn)只涉及人間的“過(guò)去”和“現(xiàn)在”，胡適“祖孫的方法”則涉及“過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)”，二者有明顯的區(qū)別。故選B。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。本題B項(xiàng)，“文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn)，再論述……”錯(cuò)誤，邏輯錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“先論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基，再具體分析歷史想象的特點(diǎn)”。故選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。本題，B項(xiàng)，“失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯(cuò)誤，曲解文意，原文說(shuō)“如民族、國(guó)家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們，也要依賴(lài)于人的想象”，可見(jiàn)“存在”先于“想象”，而“想象”只是為了“把握（想象共同體）”。C項(xiàng)，“因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯(cuò)誤，“因而”強(qiáng)加因果。D項(xiàng)，“將事實(shí)納人假想的框架中”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“以防止將適時(shí)納入假想的框架”。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點(diǎn)，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū)，讀的過(guò)程中，在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上，將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的，就是排除干擾項(xiàng)，確定正確答案。2、1．C2．①平靜心態(tài)，塑造靈魂，讓人心胸開(kāi)闊；②山水田園，詩(shī)文意境，讓人心情愉悅；③滿(mǎn)眼綠色，風(fēng)景如畫(huà)，給人審美享受。3．①靈活變換人稱(chēng)，使行文流暢、思維自由，更能顯出美麗寧?kù)o環(huán)境對(duì)人心靈的陶冶，引人向往;②以拉家常的口吻娓娓道來(lái)，增加親切感，易與讀者進(jìn)行心靈深處的交流;③使讀者體會(huì)到作者的真誠(chéng)態(tài)度，增加了內(nèi)容的真實(shí)感、可信度。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。C項(xiàng)，“一定能做出不凡的成就?！闭f(shuō)法絕對(duì)，不合文意。故選C。2．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求找出“寧?kù)o的鄉(xiāng)村美”，由第一節(jié)“鄉(xiāng)村的寧?kù)o看來(lái)是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用?！笨梢詺w納出寧?kù)o的鄉(xiāng)村可以調(diào)節(jié)心態(tài)，凈化靈魂；由第二節(jié)“身處寧?kù)o的鄉(xiāng)村，也許我們就能很快走進(jìn)那些古代田園詩(shī)人們的心靈，享受他們?cè)娢睦餇I(yíng)造的意境，與他們一起欣賞斜陽(yáng)，傾聽(tīng)天籟。”可歸納出寧?kù)o的鄉(xiāng)村具有田園美，具有詩(shī)情畫(huà)意；由最后一節(jié)“你才會(huì)真的感覺(jué)到寧?kù)o的鄉(xiāng)村真是一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一首歌，在這樣美妙的畫(huà)境里，你真會(huì)陶醉了，不愿走出畫(huà)面來(lái)。”可知，寧?kù)o的鄉(xiāng)村風(fēng)景如畫(huà)，讓人流連忘返，沉醉其中。3．本題主要考查分析人稱(chēng)變化的作用的能力。第一人是作者以“我”或“我們”的身份，敘述所歷、所聞、所見(jiàn)，把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過(guò)告訴讀者的表達(dá)方式。第二人稱(chēng)以“你”或“們”行文，是“我”在向“你”的敘述與傾談。這種人稱(chēng)的運(yùn)用自由靈活，便于作者發(fā)感情；以?xún)A吐式敘事、呼告式情的方式拉近與讀者或作品中形象的距離，便于作者與之直對(duì)話和溝通交流，增強(qiáng)文章的性、親切感和真切感。本題要求分析交替使用“你”和“我或我們”兩個(gè)不同的人稱(chēng)的妙處，首先從人稱(chēng)變換的角度來(lái)分析，使行文更為靈活；其次，“我”“你”交替使用像極了當(dāng)面對(duì)話，使讀者倍感親切；最后可以從真實(shí)性的角度分析，意思對(duì)即可?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1．D2．（1）顯示了尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài)。（或者隱含尼古拉目的達(dá)到后步伐的輕快）（2）揭示了尼古拉擔(dān)心帕莎反應(yīng)過(guò)來(lái)后將與之糾纏的心理。（3）暗示尼古拉將從此消失，不再出現(xiàn)在帕莎面前。（或尼古拉的消失暗示了這是一出尼古拉和婦人合謀的騙局）3．①自然切入下面的情節(jié)。尼古拉躲進(jìn)隔壁房間后，“太太”出場(chǎng)，小說(shuō)自然而然地進(jìn)入了兩個(gè)女人矛盾沖突的情節(jié)。②有利于情節(jié)的集中與展開(kāi)。（或“給故事情節(jié)的展開(kāi)留出了足夠的空間”）。尼古拉沒(méi)在場(chǎng)，作者可以將筆墨集中在兩個(gè)女人的沖突上，有利于情節(jié)的推動(dòng)和發(fā)展。③有利于把情節(jié)推向高潮和結(jié)局。目的達(dá)到后，尼古拉走出房門(mén)并急于脫身，表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇，使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局。（或“增強(qiáng)了故事的藝術(shù)性。小說(shuō)運(yùn)用設(shè)懸和解懸手法，使結(jié)尾出乎意料之外卻在情理之中，增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性”）【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“自甘墮落的譏諷之意”錯(cuò)誤，小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)出她是迫于生計(jì)的無(wú)奈才淪落到此地步，作者哀其不幸，也有“怒其不爭(zhēng)”的情感流露，但是卻沒(méi)有“譏諷之意”。故選D。2．此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?！芭辽鑫宥饭裆厦娴某閷?，取出一枚鉆石胸針，一串珊瑚，幾只金戒指，一個(gè)金鍋?zhàn)?，一塊金表，幾顆金紐扣，全交給了太太”，歌女把自己掙得所有拱手給了尼古拉的太太，尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài)；“這下我什么也不剩了”，歌女錢(qián)財(cái)是自己勤勤懇懇掙來(lái)的，在“有修養(yǎng)”的太太的面前還是會(huì)自卑，面對(duì)無(wú)情的指責(zé)和天大的冤屈，歌女還是會(huì)可憐他們的孩子，同情他們的遭遇，甚至給出自己的全部家當(dāng)，但是這是不合理的，尼古拉瞬間消失，表明擔(dān)心帕莎反應(yīng)過(guò)來(lái)后將與之糾纏的心理；“夏季的一天，在她的樓房里，坐著尼古拉，是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲”“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里”，種種跡象表明尼古拉將從此消失，不再出現(xiàn)在帕莎面前。3．本題考查學(xué)生把握句子作用、篩選文本重要信息的基本能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。篩選信息需要仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！芭辽_(kāi)門(mén)，讓她吃驚的是，門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮，衣著考究，儼然一位高貴的太太”，丈夫躲起來(lái)，太太出場(chǎng)，自然切入下面的情節(jié)；“我丈夫在你這嗎?”“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫?！薄拔抑?，是你把他弄到了這般可怕的境地！”“我，太太，什么也不知道!”“我知道，這個(gè)月他天天在你這里鬼混！我告訴你：他盜用公款，為了你，他不惜去犯罪。”“我不是跟你討九百盧……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了！”可知尼古拉沒(méi)在場(chǎng)，作者可以將筆墨集中在兩個(gè)女人的沖突上，有利于情節(jié)的推動(dòng)和發(fā)展；目的達(dá)到后，尼古拉走出房門(mén)并急于脫身，表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇，使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局，最可怕的是這位躲起來(lái)的丈夫，沉迷聲色的同時(shí)，還欺凌歌女。當(dāng)自己的太太對(duì)著歌女“求情”的時(shí)候，他躲在了房間里。當(dāng)太太走后，他是覺(jué)得自己對(duì)不起自己的太太，但是他絲毫沒(méi)想過(guò)，他們的行為對(duì)歌女來(lái)說(shuō)，一個(gè)像“扒皮”，一個(gè)像“抽筋”。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1．B2．D3．D4．(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神，當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠，來(lái)供奉紫衣神，狡猾的人想要通過(guò)這謀取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府，逐一指明其中的非法之處?？な卮笈?，暗地里用其它罪名中傷他，趙大訥一點(diǎn)都不畏懼?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：州城靠近大江，江水暴漲，堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭，先用萁芒止住浪勢(shì)，這樣之后覆上實(shí)土，用石頭砌壘上，一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中，“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”，主謂賓都全，其后應(yīng)當(dāng)斷開(kāi)，排除AC項(xiàng)；“以石甃之”，意思是“用石頭砌壘上”，意思完整，中間不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，“贊就是文后贊美性的評(píng)論”說(shuō)法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng)，但在漢書(shū)，后漢書(shū)，晉書(shū)的結(jié)尾作總評(píng)用有褒有貶。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng)，“雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途”錯(cuò)，第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾，調(diào)泉州錄事”，但是并未說(shuō)他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的；且結(jié)尾有“丈夫之以功名自見(jiàn)者，豈必藉祖父之勢(shì)哉？藉祖父之勢(shì)而成者，世豈無(wú)之？終不足謂之丈夫，必也。奮自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或聞國(guó)政，使徳澤簡(jiǎn)在人心，聲聞流于后世，然后始無(wú)愧于斯名，善矣哉”，可見(jiàn)，趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官，而是憑借自己的努力。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）尚，崇尚；作，建造(當(dāng)作)；奉，供奉；補(bǔ)充“以之”通過(guò)、憑借它；為，謀取。（2）詣，前往、去到；歷，一個(gè)一個(gè)地；中，中傷；中以他罪，狀語(yǔ)后置句；略，絲毫，全，一點(diǎn)兒?！军c(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣：古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。參考譯文：趙大訥，字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來(lái)，后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起，寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們，于是謀劃前來(lái)攻城。趙大訥制作柵欄用來(lái)抵御盜賊沖擊，盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事，又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神，當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠，來(lái)供奉紫衣神，狡猾的人想要通過(guò)這謀取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里，運(yùn)來(lái)石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族，官府稍有侵犯，他們就起來(lái)作亂搶劫、掠奪，管理起來(lái)極為麻煩。派出的大將出兵駐守，幾年情況也不能緩解，趙大訥管理駕御得法，這些人順?lè)?tīng)從和一般百姓一樣安分守已?？h里有一世家大族依仗權(quán)勢(shì)殺了人，郡守收受了他的錢(qián)財(cái)為他開(kāi)脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府，逐一指明其中的非法之處?？な卮笈档乩镉闷渌锩袀w大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉，永嘉按人口征收鹽稅，百姓因此痛苦不堪，趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣(mài)到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書(shū)，誣陷百姓非法販賣(mài)，百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問(wèn)他，趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江，江水暴漲，堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭，先用萁芒止住浪勢(shì)，這樣之后覆上實(shí)土，用石頭砌壘上，一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授子溫、臺(tái)等處的海運(yùn)千戶(hù)，遭遇母喪，改任永新州知州，州里百姓一向蒙放強(qiáng)橫，勢(shì)氣超出守吏之上，聽(tīng)聞趙大訥到來(lái)都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了，趙大訥講解并重新:推行，賓主各就其位，互相敬酒有禮節(jié)，拱手跪拜有氣度，觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年，因年老請(qǐng)求退休辭官回鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正，不畏懼大官，多次主管政務(wù)繁重的州縣，均有能干的聲譽(yù)，捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng)，巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃，多次平反冤案，百姓為他立生祠奉祀。有時(shí)因?yàn)檗k事去外鄉(xiāng)，父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說(shuō):“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛(ài)戴敬慕。趙大訥同一時(shí)期，有個(gè)叫金德潤(rùn)寶君澤的，也是縣人，由湖南廉訪司緣，先后連任，官至嘉興推官，也因政事被人們稱(chēng)贊果敢鋼毅有作為，可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說(shuō):大丈夫憑借功名顯露自己，難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)有成就的，世上怎會(huì)沒(méi)有?但最終不值得稱(chēng)其為大丈夫，一定是這樣。從平民發(fā)奮，而高明杰出，不同凡響，小到有的作州牧，大到有的官居上位，使恩惠存在于人心，聲名流傳于后世，這樣以后才無(wú)愧于這名字，真好啊!5、1．C2．①先總寫(xiě)月光照下之景，月光與水色交相輝映的場(chǎng)景；②再寫(xiě)詩(shī)人賞月的情態(tài)；③最后寫(xiě)作者賞月的感受，從而表達(dá)自己顛沛流離、江山易主的悲涼與感慨?！窘馕觥?/p>

1．本題考查的是對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。解答此類(lèi)試題，要注意明確題干要求及考點(diǎn)和考向的能力要求，最后要認(rèn)真的比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。本題中，C項(xiàng)，“山河影轉(zhuǎn)”含蓄地寫(xiě)出了中原淪陷、江山易主之感，沒(méi)有體現(xiàn)“詞人恢復(fù)中原的決心”。詩(shī)詞最后幾句可以理解為：夜風(fēng)清露廣大壯闊，山河的空間隨著月影推移的時(shí)間而變化。明月普照下，想到古往今來(lái)世事滄桑，聯(lián)想到南北分疆，江山易主，心境感到無(wú)比悲愴凄涼。故選C。2．本題考查的是圍繞標(biāo)題中的詩(shī)詞意象，理解和把握全詞內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)試題，首先要明確題干的要求，然后結(jié)合對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，注意用自己的話概括和理解詩(shī)句的內(nèi)容，一般情況下是要最后扣住詩(shī)詞所要表達(dá)的情感。本題題干要求是：全詞是如何扣住“月”而展開(kāi)的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握，考生要注意扣住詞中如何寫(xiě)“月”，來(lái)做具體的分析和概括。根據(jù)對(duì)全詞內(nèi)容的把握，考生可以從以下對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解去答題：詞人以“玩月”為主線，多層次多角度地描繪月下江南水鄉(xiāng)的迷人景色。上片寫(xiě)秋江月色，首二句寫(xiě)月光斜射江面，泛出一片寒光，給人以凄清之感；接著寫(xiě)自己陶醉于這如畫(huà)般的迷人的月色中，勾勒出一幅月光水色交相輝映的壯麗圖景。下片緊承上片，寫(xiě)蘆花飄蕩，煙水蒼茫之景，進(jìn)一步抒寫(xiě)憑欄“玩月”的感受，結(jié)尾筆調(diào)陡轉(zhuǎn)，景象實(shí)變，情調(diào)悲涼，寄寓了詞人的國(guó)家興亡之感。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無(wú)邊落木蕭蕭下夢(mèng)啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂(lè)何成如容易卻艱辛【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。（示例）此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě)，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē)，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿(mǎn)了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿(mǎn)活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式，如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、選擇《三國(guó)演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū)，是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫(huà)中顯露出來(lái)”等?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”，需要明確自己選擇的書(shū)本，說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性，可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱(chēng)，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng)，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【范文】書(shū)中自有千方劑，書(shū)中自有清泉流——致同齡人一個(gè)人，在讀書(shū)，在剛剛搭建好的方艙醫(yī)院，在被疫情陰云籠罩的武漢。周?chē)蛟S有嘈雜的聲響，有匆忙的腳步，心頭或許也有隱隱的不安，有難言的焦慮，但他手中捧著書(shū)本，便能靜心安穩(wěn)，便能忘卻病痛，便能淡定從容地，迎戰(zhàn)兇惡的病毒。最近很紅的上海醫(yī)療救治組組長(zhǎng)張文宏今日又爆金句：對(duì)抗病毒最有效的方法就是“熬”--通過(guò)自身免疫力對(duì)抗病毒。除了身體免疫力之外，精神免疫力也是強(qiáng)大的力量，當(dāng)身體中的細(xì)胞在與病毒頑強(qiáng)作戰(zhàn)時(shí)，書(shū)籍給予的力量和希望，能讓精神也筑起堅(jiān)固的防毒之堤。魯迅先生說(shuō)：倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)！疫情襲城，慌亂無(wú)益，若書(shū)籍能療心，愿它是一劑良藥。古語(yǔ)說(shuō)：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。在這里我要說(shuō)，書(shū)中自有殺滅病毒的良藥。看到這樣的他，我們兵荒馬亂的內(nèi)心，也仿佛驟然安靜下來(lái)，從這安靜之中，生發(fā)出強(qiáng)大的，穩(wěn)健的精神力量。有人說(shuō)：“好學(xué)習(xí)的人運(yùn)氣都不差！謝謝你小帥哥，你的‘平靜’讓我們懸著的心平靜下來(lái)！”“看書(shū)是很好的抵抗精神病毒的方法?！币灿腥苏f(shuō)：“能在這樣的環(huán)境下依舊保持對(duì)知識(shí)的饑渴，讓我這個(gè)在安全環(huán)境內(nèi)依舊不知進(jìn)取渾渾噩噩的人感到羞愧?！庇腥苏f(shuō)：“他看的不只是一本書(shū)，他看到的是另一種生活狀態(tài)，另一種心情，另一個(gè)世界。我們大多數(shù)人，現(xiàn)在都被手機(jī)綁架了，是常態(tài)，是工作需要，是打發(fā)時(shí)間，是無(wú)奈。能靜下心來(lái)讀書(shū)，也是一種幸運(yùn)和幸福?！庇腥苏f(shuō)：“