2024-2025學(xué)年福建省福州市第十一中學(xué)高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2024-2025學(xué)年福建省福州市第十一中學(xué)高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我有一匹馬鮑爾吉·原野我和父母現(xiàn)在住在“陽(yáng)光小區(qū)”,聊天的時(shí)候,我說(shuō)四五十年前的事,他們?cè)谡f(shuō)六七十年前的事,而整日開(kāi)著的電視機(jī)在播報(bào)當(dāng)下的新聞,比如港珠澳大橋是世界最長(zhǎng)的跨海大橋。這場(chǎng)景像話劇,我們輪流上場(chǎng),講述時(shí)光的往事,時(shí)光在某一瞬間重新組合時(shí),平淡的生活會(huì)變得莊重起來(lái),你成了歷史的講述人。父母老了,越來(lái)越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯?,我的任?wù)是訪問(wèn)他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見(jiàn)聞跟他們分享。去年春天,我拜訪我媽的出生地——巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)寶木圖村。村書(shū)記帶我看過(guò)我媽出生的院落,當(dāng)年是她祖父平樂(lè)爺爺?shù)恼?。?shū)記說(shuō),有人想租這個(gè)地方辦企業(yè),村里沒(méi)同意,建成了養(yǎng)老院,叫平樂(lè)養(yǎng)老院。我媽聽(tīng)到后十分高興。她說(shuō)平樂(lè)爺爺一定贊成。今年1月,我到科左后旗的胡四臺(tái)村探望病中的堂兄,這里是我爸的出生地。回來(lái)后,我跟我爸說(shuō):“經(jīng)過(guò)胡四臺(tái)全體村民的不懈努力,你老家被建設(shè)沒(méi)了?!蔽腋嬖V他:“你經(jīng)?;貞浀陌酌C5纳驰缱記](méi)了,現(xiàn)在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒(méi)了,胡四臺(tái)村五里外就是高速路?,F(xiàn)在,你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了?!薄罢厥拢俊彼麊?wèn)。“房子和房子連在一起,變成一個(gè)大鎮(zhèn)了?!彼砬樽兓腥缭朴皬牟莸厣匣^(guò),那是幾十年的光陰倏爾而逝。我去過(guò)一些地方,算ー下,國(guó)內(nèi)大概有一百八十八個(gè)市縣區(qū)。在漢中的江邊,兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過(guò),它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動(dòng)流蘇。我看朱鹮融入天際,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里長(zhǎng)滿(mǎn)金黃的稻子,稻子們此刻正隱藏在柔紗一般的白霧當(dāng)中。在安康的江邊,往左手看,莽莽蒼蒼的大山是秦嶺;往右手看,莽莽蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對(duì)視竟千萬(wàn)年,由此雄渾。廣州的珠江邊上,被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼。江邊有賣(mài)水果的攤子,情侶們倚著欄桿相互對(duì)視……我把這些見(jiàn)聞講給父母聽(tīng),我爸說(shuō):“嗨,咱們國(guó)家大啊?!蔽覌屨f(shuō):“不光是大,咱們國(guó)家還好??!”在談吐上,我媽每每顯出比我爸水平高一些。退休后,母校赤峰學(xué)院請(qǐng)我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開(kāi)什么課,我說(shuō)講什么都不過(guò)是一個(gè)切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無(wú),我們要通過(guò)詩(shī)文告訴孩子們國(guó)土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺(jué)得這可以是一個(gè)持久的話題。在中國(guó)行走,放眼高天厚土,萬(wàn)壑群山,我們不能對(duì)之無(wú)視無(wú)感,不能放棄從中汲取力量。6月上旬,查娜花(芍藥花)在牧區(qū)開(kāi)放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過(guò)夜,忘記回家。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對(duì)我說(shuō):“這么好的花開(kāi)了,我們的孩子卻看不到。城里多了一個(gè)大學(xué)生,牧區(qū)就少一個(gè)年輕人。這么遼闊的草原,以后留給誰(shuí)呢?”說(shuō)著,他用掌根抹臉上的眼淚。我什么都說(shuō)不出,屋子里靜得像能聽(tīng)到淚水流淌的聲音。我聽(tīng)到我的眼淚落在采訪本上。牧民們多愛(ài)自己的家園?。∷麄儛?ài)小滿(mǎn)時(shí)分從南方飛回的小黃鳥(niǎo),愛(ài)芒種時(shí)分飛回的小藍(lán)鳥(niǎo),他們忌諱往河水和火里扔臟東西,他們轉(zhuǎn)移蒙古包時(shí),拔掉系繩索的木樁后,會(huì)把留在地上的洞填土踩實(shí),以期明年長(zhǎng)出青草。在海拉蘇鎮(zhèn)采訪,食堂的女廚師給我端來(lái)一盤(pán)餡餅,說(shuō)這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊肉干和的餡,她烙的餅?!澳愀绺缭趺磥?lái)的?”“騎馬,三十多里路呢?!蔽业桨土钟移旌桶Ⅳ斂茽柷咂觳稍L,牧民為我舉辦賽馬。在美麗的罕山腳下,他們?yōu)槲遗e辦蒙古語(yǔ)的詩(shī)歌朗誦會(huì)。從四面八方騎馬騎摩托車(chē)來(lái)到的牧民們,一個(gè)一個(gè)從我身邊走過(guò),借篝火的光亮看我的臉。他們看得那么認(rèn)真,我知道他們?cè)诳醋约好褡宓淖骷议L(zhǎng)什么樣子。我實(shí)在忍不住,躲到遠(yuǎn)處的老榆樹(shù)的陰影里痛哭不已。是的,我在接過(guò)餡餅、聽(tīng)他們朗誦時(shí)流下了眼淚。這時(shí)候,所謂深入生活,實(shí)為生活深入到你心里。像山坡吹來(lái)的風(fēng)、像瓢潑大雨那樣抱住你,沖刷你身心的污垢。你會(huì)像蒙古黃榆一樣堅(jiān)韌,臉上有牧民那樣純樸的笑。近來(lái)我腦子里一直有一個(gè)東西嗡嗡響,它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。這首流傳百年的民歌與《嘠達(dá)梅林》堪稱(chēng)雙璧,俱為瑰寶。赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》,由赤峰交響樂(lè)團(tuán)演出,我來(lái)準(zhǔn)備文學(xué)腳本。我查閱一些資料,把這首曲子聽(tīng)了上百遍。越聽(tīng)越覺(jué)得這不只是一個(gè)姑娘出嫁的故事,是思鄉(xiāng),是依戀父母,是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念。我發(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實(shí)也是我,我或我們,同樣愛(ài)著家鄉(xiāng),愛(ài)父母,愛(ài)草原上的萬(wàn)物。我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),赤峰市委宣傳部專(zhuān)門(mén)召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)直播的表彰會(huì),對(duì)我褒獎(jiǎng)。我在答謝辭中說(shuō):“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng),使它像一棵樹(shù)?!睍?huì)上獎(jiǎng)勵(lì)我一匹克什克騰旗的鐵蹄馬。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的長(zhǎng)相開(kāi)始像馬了,窄長(zhǎng)臉,眼神機(jī)警而有野性。對(duì)我來(lái)說(shuō),馬是更好的歸宿。作為馬,我已沒(méi)有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽?zhuān)W著我的文化使命,慢慢往前走。因?yàn)?,這里有讓馬喜歡的草,風(fēng)和流水。(有刪改)1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.胡四臺(tái)村經(jīng)過(guò)村民們的“不懈努力”,被“建設(shè)沒(méi)了”,我對(duì)爸爸的講述用語(yǔ)幽默,寫(xiě)出了父親家鄉(xiāng)變化之大。B.我把漢中、安康、廣州江邊的景象講給父母聽(tīng),是為了讓父母感受祖國(guó)山河的壯麗,呈現(xiàn)祖國(guó)發(fā)展變化的面貌。C.牧民班波若說(shuō)“這么遼闊的草原,以后留給誰(shuí)呢”,這是因憂慮草原的未來(lái)而落淚,作者則因?yàn)樯钍芨袆?dòng)而流淚。D.文中稱(chēng)《諾恩吉雅》是“璧”、“瑰寶”,表現(xiàn)其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受點(diǎn)出全文的主旨。2.請(qǐng)賞析文中畫(huà)橫線的句子“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng),使它像一棵樹(shù)”。3.從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下面小題?,F(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,即真實(shí)地表現(xiàn)人物的思想感情,完整地反映人物的性格,客觀地觀照時(shí)代特征,辯證地分析社會(huì)本質(zhì),具有明確的個(gè)人主張和社會(huì)教育意義。上世紀(jì)初,隨著新劇進(jìn)入并風(fēng)行中國(guó),傳統(tǒng)戲曲也開(kāi)始了改革,現(xiàn)實(shí)題材被大量采用,諸如革命暴動(dòng)、婦女解放、時(shí)事新聞等。于是寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意之間不可避免地發(fā)生了碰撞,在藝術(shù)上取得成功的戲曲現(xiàn)代戲劇目,為數(shù)不多。但是,無(wú)論從文學(xué)性還是從戲劇性而言,現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實(shí)的“新”的人物形象。其所倚靠的,有對(duì)史料的新發(fā)現(xiàn)、對(duì)人性的再挖掘、對(duì)時(shí)代社會(huì)的再分析以及以此為基礎(chǔ)的理性推論和感性想象。上海京劇院的革命現(xiàn)代戲《浴火黎明》以“紅巖”故事為背景和構(gòu)架,演繹了1949年前后幾位獄中共產(chǎn)黨員的形象。綜觀全劇,戲曲的寫(xiě)意性與話劇的寫(xiě)實(shí)化相匹配,純熟的音樂(lè)和唱腔,流利的身段與造型,觀眾可清晰地感到將高度技藝性與高度政治性相結(jié)合的京劇現(xiàn)代戲的底蘊(yùn)。該劇的第一男主角范文華既不是一個(gè)堅(jiān)定的革命者,也不是徹底的叛徒,他在獄中經(jīng)歷了一場(chǎng)

“不堅(jiān)定的革命者——不徹底的叛徒——堅(jiān)定的革命者”的精神“過(guò)山車(chē)”。范文華這一人物不僅擔(dān)當(dāng)了全劇矛盾沖突和情節(jié)突轉(zhuǎn)的動(dòng)力,更是建構(gòu)了全劇的多元主題,即“信仰的堅(jiān)持或放棄”的傳統(tǒng)主題和“信仰的迷失和爭(zhēng)奪”的新主題。飾演范文華的傅希如則藉劇本之力,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的精神痛苦和意志迷惘,不少觀眾認(rèn)為,這位不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過(guò)程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對(duì)革命勝利主題的詮釋也就更有力。看來(lái),對(duì)于這一經(jīng)過(guò)對(duì)歷史的分析、對(duì)人性的詮釋而虛構(gòu)出來(lái)的人物形象,當(dāng)代戲曲現(xiàn)代戲的觀演雙方都有審美的需求。回顧小說(shuō)《紅巖》問(wèn)世后3年間所出現(xiàn)的優(yōu)秀改編或延伸作品,無(wú)論英雄、叛徒還是敵人,許多藝術(shù)形象都成了后世可復(fù)制卻難超越的現(xiàn)實(shí)主義的典型,不僅因人物鮮活、藝術(shù)精湛,且因彼時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境已經(jīng)遠(yuǎn)去、不能復(fù)返?,F(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù),是塑造典型環(huán)境中的典型人物,以求最形象、最真實(shí)和最深刻地反映人與時(shí)代、社會(huì)生活的本質(zhì)。既然要以高度提煉的典型取勝,那么其典型性必為不斷變化和發(fā)展的時(shí)代所牽制和限制。這也許就是一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作被原封不動(dòng)地搬到當(dāng)代舞臺(tái)時(shí),頻遭笑場(chǎng)的原因?,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作永遠(yuǎn)處于社會(huì)變化、時(shí)代變遷的危機(jī)之中,始終經(jīng)歷著不斷發(fā)現(xiàn)典型、創(chuàng)造典型的過(guò)程。(摘編自胡曉軍《戲曲的現(xiàn)代性及現(xiàn)實(shí)主義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目中,屬傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性。B.現(xiàn)代戲曲可以通過(guò)對(duì)歷史的分析、對(duì)人性的詮釋等手段創(chuàng)作出“新”人物形象。C.以“紅巖”為背景的《浴火黎明》以高度政治性,建構(gòu)了關(guān)于信仰的多元主題。D.因政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境已難復(fù)返,許多現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)形象成為難以逾越的高峰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章中采用了舉例論證的手法,闡述了現(xiàn)代戲曲對(duì)現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳承。B.文章從角色的重新演繹和觀眾評(píng)價(jià)兩方面,論證《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神。C.文章指出現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)有兩個(gè)方面,并就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證。D.一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作照搬到當(dāng)代舞臺(tái)頻遭笑場(chǎng),證明典型性受時(shí)代性的限制。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.新劇風(fēng)行中國(guó)前,傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的“新”的人物形象。B.范文華這個(gè)經(jīng)歷了精神“過(guò)山車(chē)”的人物形象,符合當(dāng)代觀演雙方的審美需求。C.《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在其“紅巖”的革命題材、虛構(gòu)的人物形象。D.作為《紅巖》中的眾多典型人物形象,只能被后世戲劇復(fù)制,而不可能被超越。3、閱讀下文,完成各題。時(shí)間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩,東奔的烈馬停了下來(lái)。群山如一鍋沸水,暫時(shí)不再潽射,水花凝結(jié)成了低矮的山岡。龍門(mén)山像一把圈椅,新葉村堰臥其中。②在新葉村,我有長(zhǎng)久的恍惚:夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來(lái)的幻覺(jué)、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時(shí)斷時(shí)續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開(kāi)的奪目光暈——午間酣睡在走廊里的老人,曬在竹圓匾里焦紅的辣椒,失去水色又略微卷曲的君子竹葉,剝落了石片的碾盤(pán),千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望,蒼鷺在茂密的灌木林棲落,指甲花映在門(mén)前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代。夏氏人丁不旺,被迫外遷,而葉氏根深葉茂,開(kāi)枝散葉。④桃樹(shù)茂密之處,即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長(zhǎng)滿(mǎn)了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬(wàn)物,千年不息。翹起的瓦檐,粉白斑駁的磚墻,窄小的房門(mén),高大的池杉,閑散的人影,它們一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。南塘成了近似謎語(yǔ)的象征物。宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時(shí),以“山起西北,水聚東南”的格局,開(kāi)挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜??梢蛔税倌甑某靥粒褚蛔鶗r(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見(jiàn)什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里。鐘聲會(huì)虛化,消失在風(fēng)里。池塘邊站久了,眼球里浮現(xiàn)各色人物,說(shuō)不清楚他們是誰(shuí)。他們從不可知之處,來(lái)到南塘邊,握手相逢,擁抱告別。⑤人工通浚的兩條溪流,注入南塘。溪流即是村界,葉氏居于溪內(nèi)。巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深。一個(gè)人在巷弄走,跫然。每一個(gè)腳步聲,都是孤獨(dú)的,仿佛在說(shuō):過(guò)客,過(guò)客。我也是一個(gè)人走,腳步輕緩?;野椎姆繅τ蟹坌紕兟?,露出黑色的老青磚。每一堵墻,斜斜看上去,像被洇濕而后曬干了的紙畫(huà)。畫(huà)是寫(xiě)意的山水畫(huà),疏淡,空蒙,留白有余。畫(huà)中不見(jiàn)人影,也不見(jiàn)村舍和田園,只有點(diǎn)點(diǎn)的山影樹(shù)影,和晚秋的肅穆。巷弄九曲,讓我覺(jué)得巷弄如干涸的河床,人如無(wú)水之舟。交錯(cuò)的巷弄,似乎是一個(gè)迷宮。站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺(tái)階形成的斜坡面,與悠長(zhǎng)狹窄的深度,構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落。⑥在巷弄的盡頭,有酒家。屋檐下的紙燈籠,暫時(shí)把燈光暗藏在燈芯里。酒是五加皮酒,自家釀的,封在土陶酒缸里。封酒缸口的紅布,繃緊,使我深信:這不是酒缸,而是一面鼓。蹦蹦蹦,鼓聲雷動(dòng),可惜我們聽(tīng)不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里。一株種在石臼里的吊蘭,葉厚肥闊,始終不開(kāi)花。葉村家家戶(hù)戶(hù)均自釀五加皮酒,而酒家只有一處。悠閑的人,寂寞的人,勞頓的人,焦心的人,坐在木桌旁,喝一碗,一切煙消云散,了悟:人間終究是人間,活著就是做人間的人,說(shuō)人間的話,干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺(tái)、老巷弄。它們是葉氏血脈的見(jiàn)證,也是時(shí)間順流而下攜帶的內(nèi)含物。讓我流連的,是雙美堂。這是一棟老民居,有前房、側(cè)房、前花園、后花園,屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池,天井四根柱子分別是柏樹(shù)、梓木、桐木、椿木,寓意百子同春,墻上有鹿鶴壁畫(huà),后花園有魚(yú)池和吊橋??梢韵胍?jiàn),這是一個(gè)有情調(diào)的大戶(hù)之家。⑧晌午,烈日白熾。幾個(gè)小孩坐在巷弄石階上,舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上,淌在他們的衣服上。棒冰在溶解。棗樹(shù)上,壓翻了棗子。麻紅色的棗子,引來(lái)烏鶇啄食。南塘如一塊硯臺(tái),靜默地?cái)R置在葉村這件方桌上。龍門(mén)山逶迤,山岡毗連山岡。在群山的起伏里,我四顧茫然。我望望葉村,對(duì)時(shí)間充滿(mǎn)了無(wú)比的敬畏。時(shí)間是最大的洪流,以摧枯拉朽之力,毀滅一切,淹沒(méi)一切。在葉村,我看到了時(shí)間遺存下來(lái)的蹤跡。這些蹤跡,是人間不會(huì)消散的體溫。1.請(qǐng)任選一個(gè)角度對(duì)第①段的描寫(xiě)進(jìn)行賞析。2.第②段語(yǔ)言運(yùn)用獨(dú)具特色,試結(jié)合本段內(nèi)容加以賞析。3.第④段描寫(xiě)南塘有何作用?4.本文以新葉村所見(jiàn)所聞傳達(dá)了“時(shí)間的隱喻”這一哲思,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。竇建德,貝州漳南人也。嘗有鄉(xiāng)人喪親,家貧無(wú)以葬,時(shí)建德耕于田中,聞而嘆息,遽輟耕牛,往給喪事,由是大為鄉(xiāng)黨所稱(chēng)。大業(yè)七年,募人討高麗,本郡選勇敢尤異者以充小帥,遂補(bǔ)建德為二百人長(zhǎng)。時(shí)山東大水,人多流散,同縣有孫安祖,家為水所漂,妻子餒死。縣以安祖驍勇亦選在行中安祖辭貧白言漳南令令怒笞之安祖刺殺令亡投建德建德舍之是歲,山東大饑,建德謂安祖曰:“文皇帝時(shí),天下殷盛,發(fā)百萬(wàn)之眾以伐遼東,尚為高麗所敗。今水潦為災(zāi),黎庶窮困,而主上不恤,親駕臨遼,加以往歲西征,瘡痍未復(fù),百姓疲弊,累年之役,行者不歸,今重發(fā)兵,易可搖動(dòng)。丈夫不死,當(dāng)立大功,豈可為逃亡之虜也?我知高雞泊中廣大數(shù)百里,莞蒲阻深,可以逃難,承間而出,虜掠足以自資。既得聚人,且觀時(shí)變,必有大功于天下矣。”安祖然其計(jì)。蓚?cè)烁呤窟_(dá)又起兵得千余人,在清河界中。士達(dá)自稱(chēng)東海公,以建德為司兵。十二年,涿郡通守郭絢率兵萬(wàn)余人來(lái)討士達(dá)。士達(dá)自以智略不及建德,乃進(jìn)為軍司馬,咸以兵授焉。建德既初董眾,欲立奇功以威群賊,請(qǐng)士達(dá)守輜重,自簡(jiǎn)精兵七千人以拒絢,詐為與士達(dá)有隙而叛之。士達(dá)又宣言建德背亡,而取虜獲婦人紿為建德妻子,于軍中殺之。建德偽遣人遺絢書(shū)請(qǐng)降,愿為前驅(qū),破士達(dá)以自效。約信之,即引兵從建德至長(zhǎng)河界,期與為盟,共圖士達(dá)。絢兵益懈而不備,建德襲之,大破絢軍,殺略數(shù)千人,獲馬千余匹,絢以數(shù)十騎遁走,遣將追及于平原,斬其首以獻(xiàn)士達(dá)。由是建德之勢(shì)益振。建德每平城破陣,所得資財(cái),并散賞諸將,一無(wú)所取。又不啖肉,常食唯有菜蔬、脫粟之飯。每?jī)A身接物,與士卒均執(zhí)勤苦,由是能致人之死力。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·竇建德傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.縣以安祖驍勇/亦選在行中/安祖辭貧/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺殺/令亡/投建德/建德舍之/B.縣以安祖驍勇亦選/在行中安祖辭貧/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺殺令/亡投建德/建德舍之/C.縣以安祖驍勇/亦選在行中/安祖辭貧/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺殺令/亡投建德/建德舍之/D.縣以安祖驍勇亦選/在行中安祖辭貧/白言漳南令/令怒笞之/安祖刺殺/令亡/投建德/建德舍之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)黨:古代五百家為鄉(xiāng),一萬(wàn)二千五百家為黨,二者和在一起稱(chēng)為鄉(xiāng)黨,泛指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)、同鄉(xiāng)、鄉(xiāng)親等。文中指鄉(xiāng)親們。B.大業(yè):古代早有干支紀(jì)年法,從漢武帝起有了年號(hào),又有了帝王年號(hào)紀(jì)年法,而“大業(yè)”是隋煬帝楊廣的年號(hào),歷時(shí)13年多。C.黎庶:黎,起初是奴隸社會(huì)中的奴隸身份的勞動(dòng)者;庶,起初是指奴隸社會(huì)中的自由人。黎庶后來(lái)地位平等,泛指平民大眾。D.輜重:古代軍事中的用語(yǔ),指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。后擴(kuò)用于社會(huì)方面,也指外出時(shí)攜載的物資。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.竇建德好扶危濟(jì)困。他得知鄉(xiāng)人無(wú)錢(qián)辦喪事后,立即停下手中的農(nóng)活送去財(cái)物;但同縣孫安祖殺人后去投奔他,他沒(méi)有收留。B.竇建德有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他認(rèn)為文帝時(shí)天下富裕征討遼東尚且失敗,如今發(fā)生水災(zāi),百姓貧苦,煬帝出征高麗必然會(huì)導(dǎo)致天下大亂。C.竇建德智慧謀略過(guò)人。高士達(dá)雖是他的上級(jí),卻自認(rèn)才智不如他;他和高士達(dá)合謀用苦肉計(jì)大敗隋朝官兵,初次領(lǐng)兵便建奇功。D.竇建德深得民心軍心。他早在在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)時(shí)就被鄉(xiāng)親們稱(chēng)贊;在軍隊(duì)中他廉潔自律,與下屬同甘共苦,將士們都愿意為他效力。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)士達(dá)又宣言建德背亡,而取虜獲婦人紿為建德妻子,于軍中殺之。(2)每?jī)A身接物,與士卒均執(zhí)勤苦,由是能致人之死力。5、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中(注)[唐]杜牧去夏疏雨余,同倚朱闌語(yǔ)。當(dāng)時(shí)樓下水,今日到何處?恨如春草多,事與孤鴻去。楚岸柳何窮,別愁紛若絮。(注)張郎中,即張文規(guī),出為安州刺史。公元841年詩(shī)人途經(jīng)安州,曾與張文規(guī)同游。本詩(shī)寫(xiě)于公元842年詩(shī)人再一次途經(jīng)安州時(shí)。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.細(xì)雨將停未停,詩(shī)人和友人在朱闌邊談心首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關(guān)系親密。B.去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里,頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)同游人的思念之情。C.詩(shī)歌前四句追憶舊游,后四句重在渲染離愁,先記敘,后抒情,詩(shī)歌行文脈絡(luò)分明。D.詩(shī)人從去夏的相逢,寫(xiě)到今年的別離,語(yǔ)言自然,全詩(shī)寄寓了詩(shī)人功業(yè)無(wú)成的傷感。2.后兩聯(lián)是如何表達(dá)離情別緒的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過(guò)數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠(chéng)意開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬(wàn)年太久,___________。7、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上,車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以?xún)?nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:2019年春節(jié)檔,國(guó)產(chǎn)科幻大片《流浪地球》口碑、票房雙豐收。出乎很多人意料,導(dǎo)演郭帆本科念的是法學(xué)專(zhuān)業(yè)。郭帆從小便喜歡畫(huà)畫(huà),1995年看過(guò)卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢(mèng)想。高考時(shí)他也曾考慮報(bào)考北京電影學(xué)院,可當(dāng)年北電導(dǎo)演系在山東沒(méi)有招生計(jì)劃。迷茫之中,家人表示希望他有一份安穩(wěn)的工作。最終,郭帆聽(tīng)從了家人的意見(jiàn)。1999年秋天,他成為海南大學(xué)法學(xué)院的一名新生。材料二:《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第四季最后一場(chǎng)擂主爭(zhēng)霸賽上,“四朝元老”陳更戰(zhàn)勝了“兩期擂主”孫曉婧,奪得冠軍。最后奪得冠亞軍的兩位選手都是工科博士。陳更在北京大學(xué),學(xué)的是一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè);孫曉婧則在中科院就讀,專(zhuān)業(yè)是空間環(huán)境及其效應(yīng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)選好角度,確定立意,明確文體,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1.B2.①作者把自己比喻為“一株小草”,認(rèn)為自己是渺小的,將故鄉(xiāng)對(duì)自己的滋養(yǎng)比喻為“旭日的光線”,正是故鄉(xiāng)的滋養(yǎng),我才能有所成就,“像一棵樹(shù)”。②全句表達(dá)了作者致答謝辭時(shí)的謙遜,對(duì)養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)的真摯感恩、熱愛(ài)之情,語(yǔ)言生動(dòng)形象。3.①作為兒子,作者關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國(guó)山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國(guó)家的發(fā)展和變化;②作為教授,作者心懷給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量;③作為作家,作者懷著深深的責(zé)任感,對(duì)本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“文章內(nèi)容的理解和賞析”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“呈現(xiàn)祖國(guó)發(fā)展變化的面貌”理解有誤。結(jié)合“它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動(dòng)流蘇”“莽莽蒼蒼的群峰是巴山”“由此雄渾”“被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼”等分析,寫(xiě)我去過(guò)一些地方的見(jiàn)聞,寫(xiě)出對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)注及從中領(lǐng)略到的美。故選B。2.本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類(lèi)試題,應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫(xiě)出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。要理解“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng),使它像一棵樹(shù)”這句話的含義就要結(jié)合上文“我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),赤峰市委宣傳部專(zhuān)門(mén)召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)直播的表彰會(huì),對(duì)我褒獎(jiǎng)。我在答謝辭中說(shuō)”這段文字來(lái)理解。這是作者在答謝辭中的一段話,作者把自己比喻為“一株小草”,形容自己的渺小,將草原、故鄉(xiāng)、祖國(guó)等滋養(yǎng)作者成長(zhǎng)、寫(xiě)作的諸多因素比喻為“旭日的光線”,形容它們力量的強(qiáng)大,并使用比擬手法,寫(xiě)“旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng),使它像一棵樹(shù)”,形象地闡明了作者創(chuàng)作取得成功的原因。全句表達(dá)了作者致答謝辭時(shí)的謙遜,對(duì)養(yǎng)育他的草原、祖國(guó)真摯的感恩、熱愛(ài)之情,語(yǔ)言生動(dòng)形象。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。題干要求“從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻保@是對(duì)作品主題的探討。解答本題首先要到文中找到“作者在本文中的不同身份”,然后再結(jié)合具體的內(nèi)容分析作者不同的責(zé)任和使命。要抓住“責(zé)任和使命”的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。(1)文章的前幾部分是寫(xiě)作者作為兒子的身份。如“我和父母現(xiàn)在住在‘陽(yáng)光小區(qū)’,聊天的時(shí)候,我說(shuō)四五十年前的事,他們?cè)谡f(shuō)六七十年前的事”“父母老了,越來(lái)越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯?,我的任?wù)是訪問(wèn)他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見(jiàn)聞跟他們分享”“我把這些見(jiàn)聞講給父母聽(tīng),我爸說(shuō):‘嗨,咱們國(guó)家大啊?!弊鳛閮鹤?,作者的責(zé)任和使命就是關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國(guó)山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國(guó)家的發(fā)展和變化。(2)中間部分是寫(xiě)作者作為教授的身份。如“退休后,母校赤峰學(xué)院請(qǐng)我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開(kāi)什么課,我說(shuō)講什么都不過(guò)是一個(gè)切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無(wú),我們要通過(guò)詩(shī)文告訴孩子們國(guó)土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺(jué)得這可以是一個(gè)持久的話題。在中國(guó)行走,放眼高天厚土,萬(wàn)壑群山,我們不能對(duì)之無(wú)視無(wú)感,不能放棄從中汲取力量”,可見(jiàn)作為教授,作者的責(zé)任和使命就是給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量。(3)文章的最后幾個(gè)部分,是寫(xiě)作者的作家身份。文中寫(xiě)到“他們看得那么認(rèn)真,我知道他們?cè)诳醋约好褡宓淖骷议L(zhǎng)什么樣子”。“所謂深入生活,實(shí)為生活深入到你心里”“我查閱一些資料,把這首曲子聽(tīng)了上百遍。……我發(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實(shí)也是我,我或我們,同樣愛(ài)著家鄉(xiāng),愛(ài)父母,愛(ài)草原上的萬(wàn)物”“我在答謝辭中說(shuō):‘我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng),使它像一棵樹(shù)?!鳛轳R,我已沒(méi)有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽?zhuān)W著我的文化使命,慢慢往前走?!睆倪@些語(yǔ)句中可見(jiàn)作為作家,作者的責(zé)任和使命就是懷著深深的責(zé)任感,對(duì)本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承。【點(diǎn)睛】品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的角度:1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)賞析句子。(很多重點(diǎn)句的含義,往往是通過(guò)一、二個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。)2、從修辭的角度賞析句子。(修辭手法的運(yùn)用,能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見(jiàn)的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)),它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中所起到的作用各不相同。)3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。(一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。)4、從寫(xiě)作藝術(shù)手法的角度賞析句子。(藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。)5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。(常見(jiàn)的句式特點(diǎn)有:長(zhǎng)短句結(jié)合、句子對(duì)仗工整、雙重否定句.排比句、反問(wèn)句、倒裝句等。)2、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,考生要首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中辨明檢索區(qū)間,找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較辨析。聯(lián)系上下文體會(huì)時(shí),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。依據(jù)第三段“范文華這一人物不僅……,更是建構(gòu)了全劇的多元主題”可知,“建構(gòu)了全劇關(guān)于信仰的傳統(tǒng)主題與多元主題”的不是“高度政治性”,而是對(duì)范文華多面性格、內(nèi)心矛盾掙扎的形象的塑造。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證”錯(cuò)誤,原文無(wú)據(jù),文章沒(méi)有論證現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)兩方面的關(guān)系。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。A項(xiàng),“傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的‘新’的人物形象”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段,“現(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,……客觀地觀照時(shí)代特征”可知,A項(xiàng)推斷絕對(duì);C項(xiàng),“虛構(gòu)的人物形象”有誤,依據(jù)第三段“這位不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過(guò)程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對(duì)革命勝利主題的詮釋也就更有力”可知,《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在人物的“可信”;D項(xiàng),“而不可能被超越”錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實(shí)的‘新’的人物形象”可知,文中說(shuō)“難超越”,并不是說(shuō)不可能超越。故選B【點(diǎn)睛】解答論點(diǎn)論據(jù)論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。3、1.運(yùn)用比喻手法,把懷玉山脈綿延延展的形態(tài)比作奔騰的烈馬、沸水,低矮的山岡比作凝結(jié)的水花,龍門(mén)山比作一把圈椅,形象生動(dòng)地描寫(xiě)了新葉村所處的環(huán)境特征,更加真切地傳達(dá)了作者對(duì)新葉村的獨(dú)特感受。2.本段采用排比句式(或以短句、整句為主)。通過(guò)排比句式集中凝練地呈現(xiàn)繁復(fù)的內(nèi)容,呈現(xiàn)了過(guò)去、現(xiàn)在交織之下的新葉村的印象,能夠更好地表現(xiàn)作者所謂的“在新葉村,我有長(zhǎng)久的恍惚”狀態(tài)。同時(shí),選用傳達(dá)自己獨(dú)特感受的系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時(shí)斷時(shí)續(xù)”“淡淡”等,貼切地寫(xiě)出作者對(duì)新葉村的獨(dú)特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)形式達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一。3.點(diǎn)明新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致,點(diǎn)明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久。與題目照應(yīng),點(diǎn)明南塘更像一座時(shí)間的鐘塔,表明南塘更像是時(shí)間的見(jiàn)證。4.文章向我們呈現(xiàn)了新葉村的所見(jiàn)所聞,如一個(gè)家族流衍變遷的歷史、八百余年的池塘里匯聚人事變遷,巷道中構(gòu)筑的鄉(xiāng)人記憶、酒家里傳達(dá)出的人間體悟、古老建筑見(jiàn)證的葉氏血脈等等,這一系列的現(xiàn)實(shí)留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時(shí)間中有一些遺存下來(lái)的遺跡,構(gòu)成人間不會(huì)消散的體溫的思考。由此,所見(jiàn)所聞促成了作者的所感所思?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子,我們應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫(xiě)出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。題干要求“選取一個(gè)角度”分析,主要的修辭手法為比喻,結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容具體分析即可。如龍門(mén)山比作一把圈椅,形象生動(dòng)地描寫(xiě)了新葉村所處的環(huán)境特征。點(diǎn)睛:對(duì)于句子的賞析,應(yīng)從藝術(shù)手法和藝術(shù)效果兩個(gè)角度入手。解答本題,既要揭示語(yǔ)句運(yùn)用的修辭手法,還要分析其的具體作用。如表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。2.試題分析:本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析語(yǔ)言特色可分三步走:概括內(nèi)容、分析語(yǔ)言形式、用形容詞表達(dá)。分析語(yǔ)言形式方面的具體特點(diǎn),語(yǔ)言本身的特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在整散句、長(zhǎng)短句、修辭格、疊音詞的運(yùn)用上,有的用整句,有的多用散句;有的多用長(zhǎng)句,有的多用短句,有的長(zhǎng)(句)短(句)結(jié)合;還有的運(yùn)用修辭格等等,都是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式。結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容“夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來(lái)的幻覺(jué)、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時(shí)斷時(shí)續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開(kāi)的奪目光暈”分析,長(zhǎng)句、短句結(jié)合使用及使用排比手法。運(yùn)用一系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時(shí)斷時(shí)續(xù)”“淡淡”等,寫(xiě)出作者對(duì)新葉村的獨(dú)特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。3.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。答題時(shí)注意首先概括該語(yǔ)段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,還要注意結(jié)合語(yǔ)段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。第④段描寫(xiě)南塘的作用,結(jié)合文本內(nèi)容“村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長(zhǎng)滿(mǎn)了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地”分析,寫(xiě)出了新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致。結(jié)合“南塘成了近似謎語(yǔ)的象征物”“可一座八百年的池塘,更像一座時(shí)間的鐘塔”分析可知,點(diǎn)明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久,與題目“時(shí)間的隱喻”照應(yīng),點(diǎn)明南塘更像一座時(shí)間的鐘塔。4.試題分析:本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。需要立足文本內(nèi)容,分析梳理文章的主要內(nèi)容,結(jié)合題干內(nèi)容分析本文如何以新葉村所見(jiàn)所聞傳達(dá)了“時(shí)間的隱喻”這一哲思的。結(jié)合文本內(nèi)容“新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代”“可一座八百年的池塘,更像一座時(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見(jiàn)什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里”“巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深”“站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺(tái)階形成的斜坡面,與悠長(zhǎng)狹窄的深度,構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落”“葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺(tái)、老巷弄。它們是葉氏血脈的見(jiàn)證,也是時(shí)間順流而下攜帶的內(nèi)含物”等分析可知,這一系列的現(xiàn)實(shí)留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時(shí)間中有一些遺存下來(lái)的遺跡,構(gòu)成人間不會(huì)消散的體溫的思考。4、1.C2.A3.A4.(1)高士達(dá)又宣揚(yáng)說(shuō)竇建德叛逃,還拉出一名俘虜來(lái)的女子欺騙說(shuō)是竇建德的妻子,當(dāng)著留守部隊(duì)的面殺掉。(2)竇建德常常拿出身上的所有財(cái)物待人,跟士卒一起辛苦勞作,因此能使人為他效死力?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“縣里看上孫安祖驍勇,也把他選進(jìn)了隊(duì)伍。孫安祖以家庭貧窮為理由不愿入伍,向漳南縣令當(dāng)面申說(shuō),縣令大發(fā)脾氣狠狠打他,孫安祖殺死縣令,逃跑投奔竇建德,竇建德收留了他?!薄耙噙x在行中”“亦”,進(jìn)一步說(shuō)明情況,句首詞語(yǔ),之前斷開(kāi),排除BD;“安祖刺殺令”“令”,縣令,是“安祖刺殺”的對(duì)象,即孫安祖殺死縣令,之后斷開(kāi),排除AD。故選C。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。A項(xiàng),“鄉(xiāng)黨:古代五百家為鄉(xiāng),一萬(wàn)二千五百家為黨”錯(cuò)誤,古代五百家為黨,一萬(wàn)二千五百家為鄉(xiāng)。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“但同縣孫安祖殺人后去投奔他,他沒(méi)有收留”錯(cuò)誤,混淆是非,根據(jù)前后語(yǔ)境和事理邏輯可知,竇建德收留了孫安祖?!敖ǖ律嶂钡摹吧帷笔恰鞍才抛∷蕖敝?,意譯為“收留”。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“宣言”,宣揚(yáng)說(shuō);“背亡”,背叛逃跑;“取”,拉出;“紿”,欺騙。(2)“每”,常常;“傾身接物”,盡全力待人;“執(zhí)勤苦”,辛苦勞作;“致人”,使人?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:竇建德,貝州漳南縣人。年輕時(shí),把履行諾言看得很重。曾經(jīng)有個(gè)同鄉(xiāng)死了父母,家境貧寒無(wú)力安葬,當(dāng)時(shí)竇建德正在耕田,聽(tīng)到后直嘆氣,立即放下農(nóng)活,主動(dòng)送去辦理喪事所需要的全部財(cái)物,因此深受鄉(xiāng)親們稱(chēng)贊。隋煬帝大業(yè)七年(611),朝廷招兵征討高麗,郡里挑選勇敢優(yōu)異的人當(dāng)小帥,于是委任竇建德為二百人長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)山東發(fā)生水災(zāi),百姓大多逃荒去了,同縣有個(gè)孫安祖,房屋財(cái)產(chǎn)被洪水沖走,老婆孩子饑餓而死??h里看上孫安祖驍勇,也把他選進(jìn)了隊(duì)伍。孫安祖以家庭貧窮為理由不愿入伍,向漳南縣令當(dāng)面申說(shuō),縣令大發(fā)脾氣狠狠打他,孫安祖殺死縣令,逃跑投奔竇建德,竇建德收留了他。這一年,山東大鬧饑荒,竇建德對(duì)孫安祖說(shuō):“文帝在位時(shí),天下富裕興旺,派出百萬(wàn)人馬征討遼東,尚且被高麗打敗。今年發(fā)生水災(zāi),百姓貧困,但皇上不體恤民情,要親自到遼東督戰(zhàn),加上往年西征,損傷的元?dú)膺€沒(méi)有恢復(fù),百姓疲勞困乏,連年征戰(zhàn),長(zhǎng)年在外的人不能回家,如今又要出兵,容易釀成動(dòng)亂。男子漢大丈夫只要不死,就該建功立業(yè),怎能去當(dāng)倉(cāng)皇逃跑的俘虜啊。我熟悉高雞泊面積遼闊方圓幾百里,湖沼上的蒲草又密又深,可以到那里去隱藏起來(lái),找機(jī)會(huì)出來(lái)?yè)尳?,足夠生活、積蓄,拉起人馬以后,等待時(shí)局動(dòng)蕩,必然干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)?!睂O安祖贊同他的計(jì)劃。蓚縣人高士達(dá)也興兵造反,召集了一千多人,在清河郡一帶活動(dòng)。高士達(dá)自稱(chēng)東海公,任命竇建德為司兵。大業(yè)十二年(616),涿州通守郭絢率領(lǐng)一萬(wàn)多人馬到高雞泊討伐高士達(dá)。高士達(dá)自己知道智慧謀略不如竇建德,就提升他為軍司馬,把軍權(quán)全部交給了他。竇建德初次統(tǒng)領(lǐng)兵眾,想建立奇功來(lái)顯示自己的威嚴(yán),請(qǐng)高士達(dá)守衛(wèi)軍用物資,自己精選強(qiáng)兵七千人抵御郭絢,假裝跟高士達(dá)鬧矛盾而叛離他。高士達(dá)又宣揚(yáng)說(shuō)竇建德叛逃,還拉出一名俘虜來(lái)的女人欺騙說(shuō)是竇建德的妻子,當(dāng)著留守部隊(duì)的面殺掉。竇建德假裝派人送信給郭絢請(qǐng)求投降,愿意當(dāng)先頭部隊(duì),打敗高士達(dá)來(lái)為自己報(bào)仇。郭絢相信了,就帶領(lǐng)軍隊(duì)跟隨竇建德來(lái)到長(zhǎng)河邊界,準(zhǔn)備跟他訂立盟約,共同設(shè)法干掉高士達(dá)。郭絢的軍隊(duì)更加松懈而不做防備,竇建德突然攻打他們,大敗郭絢,殺死俘獲幾千人,得到戰(zhàn)馬一千多匹,郭絢帶著幾十個(gè)人悄悄逃走,派遣部將一直追趕到平原縣,斬下他的首級(jí)進(jìn)獻(xiàn)給高士達(dá)。從此竇建德的權(quán)勢(shì)更加提高。竇建德每當(dāng)攻陷城鎮(zhèn)打敗敵軍,所得到的財(cái)物,一起分發(fā)獎(jiǎng)賞給各位將領(lǐng),自己一樣?xùn)|西都不要。又不吃肉,日常吃的只是蔬菜,脫皮粟米飯。他常常拿出身上的所有財(cái)物待人,跟士卒一起辛苦勞作,因此能使人為他效死力。5、1.D2.①“恨如春草”“別愁若絮”,這里運(yùn)用比喻手法寫(xiě)出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”,兩岸的柳樹(shù)仿佛沒(méi)有盡頭,這里運(yùn)用夸張修辭,渲染離情別緒的無(wú)窮無(wú)盡。③詩(shī)人借“孤鴻”意象來(lái)借景抒情,渲染了詩(shī)人此刻的孤單落寞?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和對(duì)技巧及情感的把握能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)逐一確認(rèn)正誤。D項(xiàng),“全詩(shī)寄寓了詩(shī)人功業(yè)無(wú)成的傷感”錯(cuò)誤。本詩(shī)首聯(lián)首聯(lián)指明時(shí)間、地點(diǎn)和事件起因:猶記去年夏天多雨,我們一同倚在紅色的欄桿上說(shuō)話?!巴兄鞕谡Z(yǔ)”,就含蓄地道出彼此親密的關(guān)系;頷聯(lián)寫(xiě):去年看到的樓下流水,現(xiàn)在不知道流到哪里。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)同游人的思念之情;頸聯(lián)寫(xiě):我的愁思和遺憾,像春草一樣多;我滿(mǎn)懷的心事,也隨孤鴻飛去;尾聯(lián)寫(xiě):楚地河岸眾多,柳樹(shù)遍布,離愁紛紛揚(yáng)揚(yáng),仿佛飄落的柳絮。所以此詩(shī)中的“愁”是“別愁”,是對(duì)朋友的思念,并沒(méi)有體現(xiàn)“功業(yè)無(wú)成的傷感”的感傷。故選D。2.本題考查詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。此類(lèi)問(wèn)題要答清三個(gè)要點(diǎn):明確手法,闡釋手法,分析效果。注意分析手法的效果要結(jié)合詩(shī)人的情感。詩(shī)歌后兩聯(lián)的意思是:我的愁思和遺憾,像春草一樣多;我滿(mǎn)懷的心事,也隨孤鴻飛去;楚地河岸眾多,柳樹(shù)遍布,仿佛沒(méi)有盡頭,而我的離愁紛紛揚(yáng)揚(yáng),就仿佛是這飄落的柳絮。很明顯作者是在借景抒情,借春草、孤鴻、柳樹(shù)、柳絮抒發(fā)自己的離情別緒及孤獨(dú)之感。將自己的離情別緒比喻成了“春草”“柳絮”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了離情別緒的連綿不斷、揮之不去;說(shuō)“柳樹(shù)沒(méi)有盡頭”是運(yùn)用了夸張的手法,柳樹(shù)無(wú)盡,柳絮自然無(wú)窮,從而體現(xiàn)了詩(shī)人愁緒之無(wú)窮無(wú)盡;“孤鴻”的出現(xiàn)更是渲染了詩(shī)人此刻的孤單落寞?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬(wàn)里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類(lèi)題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě),微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車(chē)慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)。【點(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi):此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿(mǎn)。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:專(zhuān)業(yè)是決定成就的唯一條件嗎?法學(xué)院畢業(yè)的郭帆導(dǎo)演的《流浪地球》火遍全球,工科博士陳更、孫曉婧奪得《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第四季冠亞軍。這些人的專(zhuān)業(yè)似乎與他們的成就沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián),可見(jiàn),專(zhuān)業(yè)并不是影響成就的很重要的條件。那么,讀了普通大學(xué)的不理想的專(zhuān)業(yè),或者讀了自己不喜歡的專(zhuān)業(yè),是否就意味著普通的工作、普通的人生呢?人生是否出彩,與專(zhuān)業(yè)有關(guān)嗎?如果無(wú)關(guān),又與什么有關(guān)呢?想起魯迅先生。魯迅先生青少年時(shí)期,先后做了很多夢(mèng),一直想救人濟(jì)世,后來(lái)卻用他的如椽巨筆,擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的道義?!凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”“心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保诠陋?dú)寂寞中不忘自己的理想,在殘酷丑惡的環(huán)境中堅(jiān)持救國(guó)救民的夢(mèng)想,這是多么難能可貴,正是這難為的夢(mèng)想,艱難的行動(dòng),喚醒了國(guó)民麻木的靈魂,成就了一代文學(xué)巨人,成就了一代圣人。魯迅先生所從事的工作也與他的專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān),但他卻成為了一座文學(xué)豐碑,這其中,對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持起著非常重要的作用。導(dǎo)演郭帆不也說(shuō)過(guò),他從小便喜歡畫(huà)畫(huà),1995年看過(guò)卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢(mèng)想??梢?jiàn),對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持,可能比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更加重要。人生是場(chǎng)馬拉松,不是百米跑,學(xué)了自己喜歡的專(zhuān)業(yè),并不代表你日后就能成功;學(xué)了自己不喜歡的專(zhuān)業(yè),也未必不能有所成就。成功靠的是數(shù)十年如一日不忘初心地努力堅(jiān)持。一線巨星趙麗穎就是一個(gè)很典型的例子。她就讀于廊坊市電子信息工程學(xué)??粘藢?zhuān)業(yè),這是一所普通專(zhuān)科學(xué)校,畢業(yè)后就去打零工,但她喜歡表演,想當(dāng)演員,最終,憑借馮小剛導(dǎo)演的賞識(shí)走上自己夢(mèng)寐以求的演藝生涯。跑了七年龍?zhí)缀?,才被于正發(fā)現(xiàn),演了《陸貞傳奇》的女主。隨后,事業(yè)蒸蒸日上,如今大紅大紫。趙麗穎的經(jīng)歷充分證明,只要不忘初心,砥礪前行,不管你學(xué)了什么專(zhuān)業(yè),都不會(huì)影響你的成就。你想過(guò)什么樣的人生,就能過(guò)什么樣的人生。那這是否意味著,專(zhuān)業(yè)學(xué)不學(xué)不重要?當(dāng)然不是。“學(xué)法律的人,做事會(huì)特別有條理。如我們寫(xiě)東西,特別是條條框框的,連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都會(huì)特別較勁,跟有強(qiáng)迫癥一樣?!?/p>

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