江蘇專版2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊三文化發(fā)展歷程專題十三中國古代和現(xiàn)代的科技與文化第27講古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化學(xué)案含解析人民版_第1頁
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PAGEPAGE13專題十三中國古代和現(xiàn)代的科技與文化一、中國古代的科技與文化二、中國現(xiàn)代的文化與科技古代中國的科技成就長期處于領(lǐng)先地位,對人類文明的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)卓著。古代中國的藝術(shù)獨具東方神韻。繪畫與詩文、書法、篆刻相互滲透,京劇成為中華文化的國粹,形成了顯明的民族藝術(shù)特征。從先秦到清代,中國古代的文學(xué)成就絢麗輝煌?,F(xiàn)代中國文化事業(yè)曲折發(fā)展,人民教化事業(yè)也歷經(jīng)曲折??茖W(xué)技術(shù)方面,“兩彈一星”、“秈型”雜交水稻、“銀河”系列計算機、“神舟”系列航天飛船,是新中國科技發(fā)展的突出成就。第27講古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化中國古代的科技成就eq\a\vs4\al(概念闡釋——“蔡侯紙”)自古書籍大多都編成竹簡,那些用綢緞布匹寫字的叫做紙。綢緞太貴而竹簡太重,對人來說都很不便利。蔡倫于是想出一種方法,用樹皮、麻頭以及破布、漁網(wǎng)造成紙。元興(漢和帝年號)元年上奏皇帝,皇帝夸贊他的才能,封為侯爵并推廣他的造紙之術(shù),所以天下都稱“蔡侯紙”。eq\a\vs4\al(易誤指正——正確相識古代科技發(fā)展的緣由)中國古代科技領(lǐng)先世界,是多種因素綜合作用的結(jié)果。但并不是始終領(lǐng)先于世界,隨著農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度旺盛發(fā)展,明清時期,我國的科技仍屬于傳統(tǒng)科技,而且以總結(jié)為主,發(fā)展基本停滯;而此時的西方則是近代科技興起,且以創(chuàng)新為主,青出于藍(lán)。eq\a\vs4\al(思維升華——四大獨創(chuàng)對世界文明進(jìn)程的影響)造紙術(shù)促進(jìn)了人類文化的傳播,推動了歐洲文化的普及和推廣,是中國對世界的巨大貢獻(xiàn)印刷術(shù)推動了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)了歐洲社會進(jìn)步和世界文化的發(fā)展指南針為歐洲航海家發(fā)覺美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行,資產(chǎn)階級開拓世界市場、進(jìn)行殖民擴張供應(yīng)了重要條件火藥火藥傳到歐洲,對資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起到肯定作用[史論術(shù)語——填后背誦]①中國是世界文明古國之一,古代科學(xué)技術(shù)長期處于世界領(lǐng)先地位。紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的獨創(chuàng)是中國對人類文化進(jìn)程的卓越貢獻(xiàn)。②古代中國科學(xué)思想重視閱歷總結(jié),忽視理論概括。這一特點體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)科學(xué),農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地學(xué)、天文歷算之學(xué)等傳統(tǒng)科學(xué)中。eq\a\vs4\al(中國的古代藝術(shù))eq\a\vs4\al(靈巧識記——出神入化的書法藝術(shù))eq\a\vs4\al(思維升華——文人畫的主要特征)(1)追求抒情寫意是其主要特色。(2)創(chuàng)作上強調(diào)特性表現(xiàn),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)于一體,集中體現(xiàn)畫家多方面的文化素養(yǎng)。(3)反映了從留意寫實到留意意境的變更。[史論術(shù)語——填后背誦]①漢字是世界上最古老的文字之一,早在商朝時已形成完整的體系;魏晉時期,書法兼有審美功能與好用功能,成為一門藝術(shù)。②中國繪畫與文字相伴而生,留意寫意傳神。文人畫在中國繪畫史上占有重要地位。③中國戲劇歷史悠久,劇種繁多,京劇是其中的杰出代表。eq\a\vs4\al(中國古典文學(xué)的時代特色)eq\a\vs4\al(靈巧識記——中國古典文學(xué))eq\a\vs4\al(思維升華——1.《詩經(jīng)》在古代文學(xué)史上的地位)(1)《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng),為后代現(xiàn)實主義的詩歌供應(yīng)了范例。(2)《詩經(jīng)》中民歌作品的巨大成就,確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的崇高地位,這就有力地啟發(fā)和推動了后世作家重視勞動人民的創(chuàng)作,向民間文學(xué)作品學(xué)習(xí)。2.唐朝社會變遷對詩歌風(fēng)格的影響(1)盛唐時期,詩風(fēng)開朗奔放、剛健清爽,反映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景。(2)中唐時期,詩風(fēng)平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn),反映了唐朝的社會弊端日益暴露。(3)晚唐時期,詩風(fēng)凝重愁悶,反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。3.我國古代不同時期的文學(xué)特色(1)春秋《詩經(jīng)》的句式以四言為主,內(nèi)容豐富,或間以雜言,現(xiàn)實感強。(2)戰(zhàn)國楚辭的句式特別敏捷,具有浪漫主義風(fēng)格。(3)漢賦辭藻華麗、夸張,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度。(4)唐詩流派、詩人眾多,既有浪漫主義的“詩仙”李白,又有憂國憂民的“詩圣”杜甫。(5)宋詞具有節(jié)奏美,符合各階層的須要,文學(xué)接近平民,休閑功能強。(6)元曲的語言通俗、幽默,句式敏捷,是綜合性舞臺藝術(shù)。(7)明清小說反映困難豐富的社會生活,側(cè)重于對社會風(fēng)俗與人情世界的描繪。eq\a\vs4\al(辨析比較——詩、詞、曲的關(guān)系)(1)詩:主要是指絕句和律詩,講究嚴(yán)格的格律,句式整齊,對仗工整,用韻規(guī)范。(2)詞:句子長短參差,更便于抒發(fā)感情和演唱。(3)曲:可雅可俗,抒情敘事兼長,更為生動活潑。(4)詞、曲都是從詩發(fā)展演化來的新的詩歌體裁。[史論術(shù)語——填后背誦]①《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說是歷史上具有時代特色的文學(xué)成就。②《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義和楚辭的浪漫主義代表了北南兩種詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。③唐朝開放的社會和旺盛的經(jīng)濟(jì),促使詩歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時期。明清社會的變更、市民階層的擴大,為小說的旺盛供應(yīng)了肥沃的土壤。1.“使原料多樣化,還能化舊利廢,取材便利,提高了植物纖維的質(zhì)量,便于普遍推廣,成為書寫的不行或缺的材料?!边@種工藝帶來的變革()A.使蔡倫造出中國最早的紙張B.為興辦太學(xué)創(chuàng)建條件C.奠定了雕版印刷的技術(shù)基礎(chǔ)D.便利文化的傳播與推廣解析:選D由“原料多樣化,還能化舊利廢,取材便利”、“植物纖維”“成為書寫的不行或缺的材料”等信息可知,這是指東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),便利了文化的傳播與推廣。2.宋太祖開寶四年(公元971年),聞名刻工張徒信在成都印刷整部《大藏經(jīng)》,這是印刷史上早期影響較大的一部書,費工十二年,計一千零七十六部,五千零四十八卷,版塊達(dá)十三萬之多。這說明當(dāng)時()A.雕版印刷技術(shù)起先出現(xiàn) B.雕版印刷技術(shù)水平較高C.活字印刷技術(shù)快速推廣 D.彩色套印技術(shù)已經(jīng)成熟解析:選B依據(jù)時間和材料中“版塊達(dá)十三萬之多”可知是雕版印刷術(shù),雕版印刷在隋唐起先出現(xiàn),故A項錯誤,B項正確;北宋宋仁宗時期畢昇獨創(chuàng)活字印刷術(shù),故C項錯誤;材料中未涉及彩色套印技術(shù),故D項錯誤。3.英國科學(xué)家培根曾說:“這三種東西曾變更了整個世界的面貌和狀態(tài),第一種是在文字方面,其次種是在斗爭上,第三種是在航海上……以至沒有一個帝國,沒有一個教派,沒有一個赫赫出名的人物能比這三種獨創(chuàng)在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力氣和影響。”對文中提到的“力氣和影響”最佳的闡釋是()A.推動了文藝復(fù)興和宗教改革B.使封建騎士和城堡不堪一擊C.迎來了地理大發(fā)覺的新時代D.曾經(jīng)推動了歐洲社會的轉(zhuǎn)型解析:選DA項是印刷術(shù)的作用,B項是火藥的推動,C項是指南針用于航海,都是從一方面進(jìn)行論述,綜合可以看出這三大獨創(chuàng)推動西歐由封建社會向資本主義社會發(fā)展,故D項正確。4.下面方框中的文字體現(xiàn)中國古代一種文學(xué)形式的特點。這種文學(xué)形式是()它用的字必需合乎規(guī)定的平仄格式。這樣讀起來才抑揚頓挫,和諧好聽。這首詩的平仄格式是:,平仄平平仄,平平仄仄平。仄平平仄仄,仄仄仄平平。A.《詩經(jīng)》 B.唐詩C.宋詞 D.元曲解析:選B從材料“它用的字必需合乎規(guī)定的平仄格式……這首詩的平仄格式是”中可以分析出這種文學(xué)形式是唐詩,故B項正確。5.有人對書法字體的特色分別作了如下評述,其中對秦朝標(biāo)準(zhǔn)字體的評述是()A.“狀如龍蛇,勾連不斷” B.“筆畫圓弧,富有奇趣”C.“結(jié)體扁平,方勁古拙” D.“不真不草,流淌奔放”解析:選B秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體是小篆,“狀如龍蛇,勾連不斷”是對草書的評述,故A項錯誤;“筆畫圓弧,富有奇趣”是對小篆的評述,故B項正確;“結(jié)體扁平,方勁古拙”是對隸書的評述,故C項錯誤;“不真不草,流淌奔放”是對行書的評述,故D項錯誤。eq\a\vs4\al(主題一世界科技史上的絢爛明珠——中國古代四大獨創(chuàng))史料一歐洲文藝復(fù)興初期四種宏大獨創(chuàng)的傳入,對現(xiàn)代世界的形成,曾起到重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù),替宗教改革開了先路,并使推廣民眾教化成為可能。火藥的獨創(chuàng),消退了封建制度,創(chuàng)立了國民軍制。指南針的獨創(chuàng)導(dǎo)致發(fā)覺美洲,因而使全世界,而不再是歐洲成為歷史的舞臺。——卡特《中國印刷術(shù)的獨創(chuàng)和它的西傳》[教你讀史]史料一以第一個句號為界,劃分為兩個層次。第一個層次涉及四大獨創(chuàng)的總體影響;其次個層次涉及四大獨創(chuàng)在歐洲向資本主義社會轉(zhuǎn)變過程中起到了重要的促進(jìn)作用。史料二強調(diào)了科技成果在中外的不同用途,由劃線部分可知四大獨創(chuàng)在中國沒有發(fā)揮其推動社會變革的作用。史料三“與西方相比”中國物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)都相當(dāng)薄弱,表明中國科技重好用、重現(xiàn)象總結(jié)而輕規(guī)律。[史論形成]中國傳統(tǒng)科技與西方近代科技的差異(1)中國的傳統(tǒng)科技重閱歷,西方近代科技重試驗。中國傳統(tǒng)科學(xué)嚴(yán)格講是閱歷科學(xué)、描述科學(xué)。西方近代科學(xué)把系統(tǒng)視察和試驗同嚴(yán)密的邏輯體系結(jié)合,形成以試驗事實為依據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)中國傳統(tǒng)科技重綜合,西方近代科技重分析。傳統(tǒng)科技擅長干脆從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合,然而缺少揭示現(xiàn)象背后本質(zhì)的機制;近代科技擅長分析,從而給近代科學(xué)理論供應(yīng)了有效方法和明確方向。(3)中國傳統(tǒng)科技重好用,近代自然科學(xué)重理論。傳統(tǒng)科技大多是生產(chǎn)閱歷的總結(jié),好用性強,但缺乏理論概括和分析。近代科技大都重視對事物規(guī)律和本質(zhì)的探究,主要實行視察和試驗方法。(4)中國傳統(tǒng)科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè),西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。史料二魯迅在《電的利弊》中說道:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它來看風(fēng)水……”史料三與西方相比,中國古代雖是建筑、水利、機械、紡織大國,但物理學(xué)成就不多;作為獨創(chuàng)造紙術(shù)、火藥的國家,可化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá),而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。——申漳《中國古代科技簡史》主題二世俗化、平民化的趨勢——古代中國的文學(xué)藝術(shù)史料一宋代說話人的話本創(chuàng)作,把中國小說的發(fā)展推向一個新階段,為后來小說的旺盛奠定了基礎(chǔ)。明清時期,小說進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段,呈現(xiàn)出空前旺盛的局面,成為當(dāng)時文學(xué)中成就最為突出的領(lǐng)域。明清小說代表有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《紅樓夢》等,其中《紅樓夢》深刻鞭撻了封建制度和封建禮教的罪惡,揭示了封建社會必定崩潰的歷史趨勢。[教你讀史]史料一反映宋代話本把小說發(fā)展推向一個新階段。史料列舉了明清小說的代表《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等,表明明清小說空前旺盛、成就突出,思想內(nèi)容豐富。史料二魯迅在《中國小說史略》中,把明清小說分做四派,表明明清小說的突出特點是題材廣泛,表現(xiàn)手法多樣,藝術(shù)水平超群。[史論形成]明清小說的藝術(shù)特點(1)藝術(shù)結(jié)構(gòu):借鑒并發(fā)展了古代史傳編纂體制的傳統(tǒng),形成了具有民族特色的小說結(jié)構(gòu)。(2)語言風(fēng)格:把文言、白話等傳統(tǒng)書面語言和社會上流行的生活語言熔為一爐,形成了多姿多彩的語言風(fēng)格。(3)表現(xiàn)方法:具有寫實與虛構(gòu)相結(jié)合的特點。在強調(diào)寫實的同時,也不諱言藝術(shù)虛構(gòu),甚至以虛構(gòu)作為小說創(chuàng)作的準(zhǔn)則。(4)形象塑造:塑造了一大批活敏捷現(xiàn)的人物形象。史料二清代的小說之種類及其變更,比明朝的多,但因為時間,我現(xiàn)在只可分做四派來說一個也許。這四派便是:一、擬古派;二、諷刺派;三、人情派;四、俠義派?!斞浮吨袊≌f史略》1.影響古代中國科技發(fā)展的因素[史料]在中國古代,天文和歷法始終受到高度重視,天文學(xué)家和君主有著親密的關(guān)系,他們是官方政府機構(gòu)不行或缺的人員?!煜笥^測有助于制定更為精確的歷法。古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變更的記錄,并從政治角度說明這些現(xiàn)象?!帐秤涗洷M然因政治上的緣由而有所增減:統(tǒng)治者殘暴,記載的日食現(xiàn)象就多;統(tǒng)治者開明,日食便很少發(fā)生?!幾岳罴s瑟《中華科學(xué)文明史》[探究]依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明影響中國古代天文學(xué)科學(xué)性的因素。[提示]將天象變更與現(xiàn)實政治相聯(lián)系,天人感應(yīng)思想;留意好用性,理論探討不足。2.“中國書法”是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[史料]我國世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有昆曲、古琴、中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù),蒙古族長調(diào)民歌和中國書法等。書法作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的遺產(chǎn),凝合了中華民族的傳統(tǒng)觀念思想道德、生活方式以及宗教信仰,是我們建設(shè)社會主義精神文明不行或缺的組成部分。[探究]依據(jù)史料概括“中國書法”成為世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。[提示]有利于辨識中國文化,增加民族認(rèn)同感;有利于繼承、探討和愛護(hù)“中國書法”。3.文人畫的藝術(shù)特色[史料]畫者不過意筆草草,不求形似,聊以自娛,寫胸中逸氣耳?!攮懛蚬菤庑嗡平员居诹⒁舛鴼w乎用筆,故能書者皆能畫?!獜垙┻h(yuǎn)《歷代名畫記》[探究]史料體現(xiàn)了中國古代文人畫怎樣的藝術(shù)特色?[提示]史料反映了中國古代文人畫的突出特點不是畫景而是寫意,強調(diào)作者個人內(nèi)心情感的抒發(fā),是以繪畫的形式來進(jìn)行的一種抒情寫意活動。4.戲曲藝術(shù)[史料一]金閶(今蘇州城西北)商賈云集,宴會無時,戲館數(shù)十處,每日演劇。——(清)顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上[史料二]豆棚茅舍,鄰里聚談,父誡其子,兄勉其弟,多舉戲曲上之言詞事實,以為資料,與文人學(xué)子之引證格言、歷史無異?!邉凇稏|方雜志·農(nóng)村之消遣》卷十四[探究]分析戲曲發(fā)展的主要緣由及社會功能。[提示]緣由:商業(yè)的發(fā)展,城市的旺盛,市民階層的擴大。功能:休閑消遣功能,社會教化功能。一、古代中國科技未能發(fā)展成為近代科技的緣由1.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位,限制和束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使科技發(fā)展缺乏足夠的動力。2.封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商的政策與“閉關(guān)鎖國”政策,進(jìn)一步限制了科技成果的推廣和應(yīng)用,也阻礙了中西經(jīng)濟(jì)技術(shù)的溝通,使中國失去了汲取外來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的良機。3.古代中國的君主專制空前加強,以儒學(xué)為主的教化內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治,禁錮了思想,窒息學(xué)術(shù)空氣,使學(xué)問分子噤若寒蟬,不務(wù)實際,科技人才缺乏,不利于自然科學(xué)的探討發(fā)展。4.古代中國日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素。二、古代中國文化特色與社會存在的關(guān)系1.先秦:原始社會,生產(chǎn)力水平低下。春秋戰(zhàn)國時期,封建制度逐步確立,社會處于大變革時期,思想活躍,出現(xiàn)百家爭鳴的局面,由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的旺盛。2.秦漢:秦漢時期,國家統(tǒng)一,生產(chǎn)發(fā)展,各民族間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強,出現(xiàn)了反映帝國氣概恢弘的漢賦。3.隋唐:盛唐時期政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)旺盛、民族融合、文化藝術(shù)全面輝煌,同時社會走向正軌,法度規(guī)范成為普遍的社會須要。中唐以后,安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治黑暗,出現(xiàn)了大量表達(dá)人民苦痛、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品。4.宋元:北宋重文輕武,商業(yè)旺盛,市民階層興起,社會生活豐富多彩;南宋民族屈辱、山河破裂、民眾苦痛激發(fā)了文人救亡圖存的社會責(zé)任感和使命感;元代實行民族分化政策,漢族文人進(jìn)取無望,心情壓抑,促使雜劇旺盛。5.明清:封建制度漸趨衰落,君主專制達(dá)到頂峰,商品經(jīng)濟(jì)旺盛,資本主義萌芽產(chǎn)生,文化專制、八股取士,禁錮人們思想,從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品。題組一古代中國的科技成就1.(2014·江蘇高考)據(jù)葉德輝《書林清話》,五代后唐時,在宰相馮道主持下,起先將儒家“九經(jīng)”??焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千,至真宗景德二年,書版劇增至十萬。此外中心崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細(xì)校。由此推斷()A.宰相馮道獨創(chuàng)雕版印刷術(shù)B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D.雕版印刷限用于官方刻書解析:選C材料“宋初國子監(jiān)有書版四千”“至真宗景德二年,書版劇增至十萬”“宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細(xì)校”等信息說明當(dāng)時雕版印刷比較普遍,故本題選擇C項。A項說法不符合史實;材料中沒有涉及活字印刷,B項錯誤;材料中并沒有說雕版印刷僅用于官方刻書,故D項錯誤。2.(2011·江蘇高考)據(jù)《與公肅甥書》記載:“憶昔時邸報,至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?!睂Α盎畎妗崩斫庹_的是()A.活版技術(shù)從明代起先運用B.活版之前信息傳遞均用手抄C.活版最早運用的是木活字D.活版在四大獨創(chuàng)中出現(xiàn)最晚解析:選D本題考查中國古代的活字印刷術(shù),意在考查考生獲得信息和調(diào)用學(xué)問分析問題的實力。宋朝畢昇獨創(chuàng)了活字印刷術(shù),A項錯誤;題干中“自此以前,并是寫本”只是指出了邸報在明崇禎十一年前為寫本,B項錯誤;畢昇獨創(chuàng)泥活字后,元朝出現(xiàn)木活字,C項錯誤;造紙術(shù)獨創(chuàng)于西漢,指南針出現(xiàn)于戰(zhàn)國,火藥在唐末已用于軍事,活字印刷術(shù)獨創(chuàng)于宋朝,D項正確。題組二古代中國的文學(xué)藝術(shù)3.(2024·江蘇高考)清代黃周星評論元曲說:“曲之體無他,不過八字盡之,曰少引圣籍,多發(fā)自然而已。”“制曲之訣無他,不過四字盡之,曰雅俗共賞?!边@說明,元曲()A.貼近生活,易受歡迎 B.寄情山水,意境悠遠(yuǎn)C.句式整齊,語言精煉 D.內(nèi)容豐富,應(yīng)有盡有解析:選A題干的關(guān)鍵信息“少引圣籍,多發(fā)自然”“雅俗共賞”,體現(xiàn)了元曲貼近生活,易受歡迎的特征,故A項正確;題干不能反映元曲寄情山水的風(fēng)格,也沒有反映元曲句式的特點,故B、C兩項錯誤;題干只是說明白元曲雅俗共賞,并沒有體現(xiàn)出元曲內(nèi)容的豐富性,故D項錯誤。4.(2024·江蘇高考

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