江蘇省興化市2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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2025年春學(xué)期初中學(xué)生階段性評(píng)價(jià)八年級(jí)語(yǔ)文試題(考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、積累與運(yùn)用(共24分)閱讀下列文段,完成1~3題。(8分)布置了13處主題花燈,其中不乏“龍騰盛世”“蓮生萬(wàn)物,福滿興化”“財(cái)源滾滾”等富有地方特jiǎo人嘆為觀止。五彩斑斕的花燈綻放出絢麗的光芒,如春天的氣息悄然萌發(fā),為水鄉(xiāng)增添了無(wú)限生機(jī)。游客luò繹不絕,滿懷著對(duì)新年的祝福,漫步在tián靜的湖畔。遠(yuǎn)處,笑聲【乙】贊嘆聲交織,構(gòu)成了一fú溫馨而熱鬧的畫(huà)卷。這場(chǎng)燈會(huì)不僅是興化文化的展示,更是一次心靈的遠(yuǎn)足,讓人在光影交錯(cuò)中感受到新年的希望與溫暖。1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(4分)2.填入【甲】【乙】處的詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()A.【甲】墜入【乙】、B.【甲】墜入【乙】,C.【甲】墮入【乙】、D.【甲】墮入【乙】,3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.文段加點(diǎn)的“希望與溫暖”“地方特色”“光影交錯(cuò)”分別為并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)。句結(jié)構(gòu)完整,主干為“燈會(huì)璀璨啟幕”。C.文段中畫(huà)波浪線句子“五彩斑斕的花燈綻放出絢麗的光芒,如春天的氣息悄然萌發(fā),為水鄉(xiāng)增添了無(wú)限生機(jī)”,運(yùn)用了比喻的修辭手法。D.文段中“嘆為觀止”寫(xiě)出了人們對(duì)月光與燈光交相輝映的美景極度的贊美。4.根據(jù)提示填寫(xiě)課文原句。(8分,①~④每題1分,第⑤題4分)①樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根,。(《回延安》)②黃發(fā)垂髫,。(《桃花源記》)③___________,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(《小石潭記》)④關(guān)關(guān)雎鳩,__________________。(《關(guān)雎》)⑤古人常以詩(shī)寄情。王勃《送杜少府之任蜀州》中的“,”,讓人明白朋友間即使遠(yuǎn)隔天涯,只要心意相通,便如同近在咫尺;孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的“,”,寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì),襯托出詩(shī)人積極進(jìn)取的精神狀第1頁(yè)共8頁(yè)態(tài),暗喻詩(shī)人正當(dāng)年富力強(qiáng),愿為國(guó)家效力,做一番事業(yè)。的同學(xué),他們積極參與了本次活動(dòng)。(8分)【活動(dòng)一:宣傳低碳生活理念】小語(yǔ):班級(jí)準(zhǔn)備出一期黑板報(bào),共設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目,宣傳低碳生活理念。班長(zhǎng)將任務(wù)交給了我,我已經(jīng)想好一個(gè),欄目名稱是“低碳先鋒榜”,內(nèi)容為展示班級(jí)中踐行低碳生活的優(yōu)秀同學(xué)事跡。還有一個(gè)我想不起來(lái),你有什么好主意嗎?小文:我認(rèn)為另一個(gè)欄目名稱可以定為(1),內(nèi)容為(2)。(2分)小語(yǔ):其實(shí),我覺(jué)得低碳生活挺麻煩的,況且,僅靠我一個(gè)人改變也沒(méi)什么用。小文:小語(yǔ),你這種想法不妥,(3)。(3分)【活動(dòng)二:騎行欣賞自然之美】小語(yǔ):為踐行綠色出行理念,下周日我們準(zhǔn)備一起騎行去徐馬荒濕地公園,欣賞蘆葦之美?,F(xiàn)場(chǎng)將舉行詩(shī)歌朗誦比賽,我準(zhǔn)備朗誦《蒹葭》,還找了《十面埋伏》《流水》《花好月圓》三首曲子,但不知哪一首作為背景音樂(lè)更合適。小文,你認(rèn)為呢?A.《十面埋伏》:大型琵琶曲,氣勢(shì)宏偉,高亢激昂,表現(xiàn)了垓下決戰(zhàn)的激烈戰(zhàn)況。B.《流水》:古琴曲,意境悠遠(yuǎn),具有傳統(tǒng)韻味,表現(xiàn)出人世間知音難覓的憂傷之感。C.《花好月圓》:曲調(diào)優(yōu)美酣暢,起伏跳躍,旋律輕盈優(yōu)雅,展現(xiàn)出歡樂(lè)喜慶的氛圍。小文:我認(rèn)為選(4)更加適合,因?yàn)椋?)。(3分)二、閱讀理解(共66分)(一)閱讀古詩(shī)文,完成6~11題。(22分)【甲】漁翁①[唐]柳宗元漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無(wú)心云相逐?!咀ⅰ竣龠@首山水小詩(shī)作于永州,當(dāng)時(shí)柳宗元因參與永貞革新而被貶此地。②西巖:指永州境內(nèi)的西山。③湘:湘江之水。④楚:西山古屬楚地。⑤銷:消散。⑥欸(ǎi)乃:擬聲詞,指人長(zhǎng)呼之聲。⑦下中流:由中流而下?!疽摇啃∈队洠ü?jié)選)[唐]柳宗元潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。第2頁(yè)共8頁(yè)【丙】右溪記[唐]元結(jié)道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營(yíng)溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤曲,不可名狀。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭。而置州形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪??蹄懯?,彰示來(lái)者?!咀ⅰ竣俸蠣I(yíng)溪:匯合了營(yíng)水。②敧嵌(qīqiàn):石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。③盤曲:怪石huíbǐbì增添。⑧銘:銘文,指作者為右溪所作的文章。6.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)①佁然不動(dòng)()②悄愴幽邃()③南流數(shù)十步()④不可名狀()7.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.【甲】詩(shī)漁翁是貫穿全詩(shī)首尾的核心形象,但詩(shī)人并非孤立地為漁翁畫(huà)像,作品的意趣也不唯落在漁翁的形象之上。B.【乙】文作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái),寓情于景,情景交融。C.【丙】文“清流觸石,洄懸激注”直接描寫(xiě)水流湍急的特點(diǎn)。D.以上三篇作品以自然景物為載體,都只抒發(fā)作者對(duì)隱逸生活的向往。8.用“/”給下列句子斷句,限斷兩處。(2分)在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭9.翻譯下列句子。(6分)(1)潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。(《小石潭記》)__________________________________________________________________________________(2)佳木異竹,垂陰相蔭。(《右溪記》)__________________________________________________________________________________10.請(qǐng)選擇合適角度,欣賞【甲】詩(shī)中“煙銷日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠”。(4分)__________________________________________________________________________________選段內(nèi)容分析其各自原因。(4分)_____________________________________________________________________________________(二)名著閱讀,完成12~14題(11分)【甲】他們背著手榴彈和毛瑟槍,即刻爬上鐵索,搖蕩在洶涌的河上,緊抓著鐵索,一步一抓地往前第3頁(yè)共8頁(yè)爬。紅軍的機(jī)槍向敵軍碉堡怒吼,子彈射在橋頭堡上。敵軍也用機(jī)槍進(jìn)行還擊,而那些紅軍戰(zhàn)士們正搖蕩在河水上空,慢慢朝著向他們開(kāi)槍的敵方狙擊手方向前進(jìn)。第一名戰(zhàn)士被打中了,掉入下面的急流之中,第二名也掉下去了,接著是第三名。但是其他戰(zhàn)士越來(lái)越爬近到橋中間,橋上的木板對(duì)這些敢死隊(duì)多多少少起到了保護(hù)作用,敵軍射出的子彈大部分掠過(guò)了他們的頭頂,或是擊中了對(duì)岸的懸崖。四川的軍隊(duì)可能從來(lái)未見(jiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)士——這些戰(zhàn)士參軍不是為了混碗飯吃,而是甘愿為了革命獻(xiàn)出自己的生命。他們是人,是瘋子,還是神靈?而這些四川的軍隊(duì)呢,他們自己的斗志會(huì)不會(huì)受影響?他們開(kāi)槍是不是留了情面?他們中間有些人是不是在暗暗祈禱,讓這些人的行動(dòng)取得成功吧?【乙】《論語(yǔ)》是孔子弟子們記的。這部書(shū)不但顯示一個(gè)偉大的人格——孔子,并且讓讀者學(xué)習(xí)許多做學(xué)問(wèn)做人的節(jié)目:如“君子”“仁”“忠恕”,如“時(shí)習(xí)”“闕疑”“好古”“偶反”“擇善”“困學(xué)”等,都是可以終身應(yīng)用的。《孟子》據(jù)說(shuō)是孟子本人和弟子公孫丑、萬(wàn)章等共同編定的。書(shū)中說(shuō)“仁”兼說(shuō)“義”,分辨“義”“利”甚嚴(yán);而辯“性善”,教人求“放心”,影響更大。又說(shuō)到“養(yǎng)浩然之氣”,那“至大至剛”“配義與道”的“浩然之氣”,這是修養(yǎng)的最高境界,所謂天人相通的哲理。書(shū)中攻擊楊朱、墨翟兩派,辭鋒咄咄逼人。這在儒家叫做攻異端,功勞是很大的。孟子生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,他不免“好辯”,他自己也覺(jué)得的;他的話流露著“英氣”,“有圭角”,和孔子的溫潤(rùn)是不同的。所以儒家只稱為“亞圣”,次于孔子一等。(選自《經(jīng)典常談·“四書(shū)”第七》)【丙】孔子名丘,他家原是宋國(guó)的貴族,貧寒失勢(shì),才流落到魯國(guó)去。他自己做了一個(gè)儒士;儒士是以教書(shū)和相禮為職業(yè)的,他卻只是一個(gè)“老教書(shū)匠”。他的教書(shū)有一個(gè)特別的地方,就是“有教無(wú)類”。他大招學(xué)生,不問(wèn)身家,只要繳相當(dāng)?shù)膶W(xué)費(fèi)就收;收來(lái)的學(xué)生,一律教他們讀《詩(shī)》《書(shū)》等名貴的古籍,并教他們《禮》《樂(lè)》等功課。這些從前是只有貴族才能夠享受的,孔子是第一個(gè)將學(xué)術(shù)民眾化的人。(選自《經(jīng)典常談·諸子第十》)靈”的疑問(wèn),請(qǐng)選擇其中一種觀點(diǎn),結(jié)合相關(guān)情節(jié)發(fā)表你的看法。(3分)__________________________________________________________________________________13.結(jié)合【乙】選段材料,談?wù)劽献訛楹螘?huì)被儒家稱為“亞圣”。(4分)__________________________________________________________________________________14.結(jié)合【乙】和【丙】材料,簡(jiǎn)要概述孔子為什么受到后人的推崇。(4分)__________________________________________________________________________________(三)閱讀下列三則語(yǔ)料,完成15~17題。(11分)【語(yǔ)料一】第4頁(yè)共8頁(yè)哪吒形象的文化嬗變始終與中國(guó)社會(huì)思潮共振。據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載,北宋汴京已出現(xiàn)哪吒太子廟,其神職與毗沙門天王信仰結(jié)合,承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土之責(zé)。至元明時(shí)期,《三教源流搜神大全》將印度佛教那咤鳩槃茶形象本土化,通過(guò)“蓮花化身”情節(jié)完成從護(hù)法神到倫理符號(hào)的轉(zhuǎn)換。叛逆?zhèn)悺保瑢?shí)則是程朱理學(xué)“父為子綱”思想的文學(xué)投射。值得注意的是,清乾隆年間福建漳州出土的哪吒銅像(現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院),其手持火尖槍、腰纏混天綾的造型,與當(dāng)代影視形象高度相似,印證了民間藝術(shù)對(duì)文學(xué)敘事的補(bǔ)充功能。(節(jié)選自《哪吒形象的三重文化身份建構(gòu)》,有改動(dòng))【語(yǔ)料二】當(dāng)餃子導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)決定給哪吒畫(huà)上煙熏妝時(shí),他們或許沒(méi)想到這會(huì)引發(fā)如此劇烈的文化震蕩。這個(gè)嘴角下撇、雙手插兜的“問(wèn)題兒童”,打破了1979年上海美術(shù)電影制片廠《哪吒鬧?!方⒌谋槊缹W(xué)范式。編劇(《哪吒之魔童降世》)團(tuán)隊(duì)在接受本刊專訪時(shí)透露,劇本歷經(jīng)89稿修改,最終確立“打破成見(jiàn)”的核心主題。李靖形象的重塑最具突破性:從傳統(tǒng)文本中“遞劍逼子”的父權(quán)象征,轉(zhuǎn)變?yōu)榘抵星笕 皳Q命符”的沉默守護(hù)者。這種改編并非憑空想象,編創(chuàng)人員實(shí)地考察了四川江油哪吒祖廟,發(fā)現(xiàn)清代《哪吒?jìng)髌鎸毦怼分写_有“李靖以血飼蓮”的民間傳說(shuō),為現(xiàn)代改編找到歷史支點(diǎn)。(節(jié)選自《魔童降世:傳統(tǒng)IP的年輕化突圍》,有改動(dòng))【語(yǔ)料三】《哪吒之魔童降世》(以下簡(jiǎn)稱《魔童》)的橫空出世,標(biāo)志著中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影工業(yè)的里程碑式飛躍。影片歷時(shí)5年制作,60余家特效團(tuán)隊(duì)參與,最終完成1318個(gè)特效鏡頭,占比高達(dá)80%。導(dǎo)演餃子在訪談中強(qiáng)調(diào),團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)的“動(dòng)態(tài)分鏡系統(tǒng)”與“粒子特效引擎”,成功實(shí)現(xiàn)了“火焰蓮花”“山河社稷圖”等場(chǎng)景的視覺(jué)奇觀,打破了海外對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)“技術(shù)粗糙”的刻板印象。《魔童》的全球化傳播策略同樣值得關(guān)注。影片在北美、澳大利亞等地上映時(shí),英文版臺(tái)詞并未直譯“我命由我不由天”,而是譯為“Iamthemasterofmyfate”,巧妙融合西方個(gè)人主義精神,引發(fā)跨文化共鳴。據(jù)國(guó)家電影局統(tǒng)計(jì),該片海外票房突破6000萬(wàn)美元,成為近十年華語(yǔ)動(dòng)畫(huà)海外票房冠軍。此外,Netflix以高價(jià)購(gòu)得全球流媒體版權(quán),推動(dòng)哪吒形象進(jìn)入國(guó)際主流視野。影片的文化輸出不僅限于商業(yè)層面,更體現(xiàn)在價(jià)值觀的傳遞上。紐約大學(xué)電影系教授DavidBordwell指出,《魔童》將哪吒與敖丙塑造為“一體兩面”的共生關(guān)系,暗喻全球化時(shí)代不同文明的對(duì)話可能。(節(jié)選自《哪吒之魔童降世:技術(shù)革新與文化輸出的雙重突破》,有改動(dòng))15.下列對(duì)語(yǔ)料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.【語(yǔ)料一】指出,北宋至元明時(shí)期哪吒的神職始終與毗沙門天王信仰緊密結(jié)合,承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土的責(zé)任。B.【語(yǔ)料二】提到,《魔童》編劇團(tuán)隊(duì)改編李靖形象時(shí),完全摒棄了傳統(tǒng)文本中的父權(quán)象征,屬于藝術(shù)虛構(gòu)。第5頁(yè)共8頁(yè)C.【語(yǔ)料三】認(rèn)為,《魔童》英文臺(tái)詞“Iamthemasterofmyfate”未能準(zhǔn)確傳達(dá)中文原意,導(dǎo)致文化折扣。D.三則材料共同強(qiáng)調(diào),哪吒形象在不同時(shí)代通過(guò)創(chuàng)新敘事和技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值的傳承與突破。16.結(jié)合【語(yǔ)料一】概括哪吒形象在不同歷史時(shí)期的文化功能發(fā)生了哪些變化。(4分)__________________________________________________________________________________17.結(jié)合【語(yǔ)料二】【語(yǔ)料三】,總結(jié)電影《哪吒之魔童降世》成功的原因。(4分)__________________________________________________________________________________(四)閱讀陳志宏的《凌晨四點(diǎn)的月光》,完成18~21題。(22分)①時(shí)至今日,我再也沒(méi)有像那晚一樣默默凝視凌晨四點(diǎn)的月亮。②厚厚的夜幕,一輪殘?jiān)掳l(fā)出慘白的光,微亮的一點(diǎn),虛弱無(wú)力,像大病初愈的樣子。遠(yuǎn)山如墨,近樹(shù)似黛,世間萬(wàn)物好似沐浴在牛乳中,虛虛浮浮,看不真切。周遭蟲(chóng)鳴不歇,間或一聲夜鳥(niǎo)長(zhǎng)啼,劃破長(zhǎng)空,靜夜逾靜。③陪我一起看月亮的,是遠(yuǎn)道而來(lái)的叔叔。④那年我剛好二十歲。一個(gè)早春的夜里,父親遽然離世,我頓感天塌地陷,命運(yùn)被一股奇異的力量裹挾,毫無(wú)反抗之力,不知不覺(jué)墮入暗夜,看不到一絲光亮,摸不到前行的路?;野档男?,把文字涂抹成頹廢的狀態(tài),發(fā)表在校報(bào)上,七彎八拐,被叔叔知道了。他決定南下贛州來(lái)看我。⑤一見(jiàn)到我,叔叔就板起面孔,嚴(yán)厲訓(xùn)斥:“你不要想蠢事,都這么大的人了,要懂事呀!你爸去世了,你更要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。尋短見(jiàn)是最沒(méi)出息的,你爸在九泉之下都不得安生!”⑥我默默低頭,努力控制眼淚不要流出來(lái)。一眨眼,淚珠還是不聽(tīng)話,落了下來(lái),打濕了鞋面。⑦叔叔陪我在食堂吃了一頓晚飯,順便給了我六十塊錢。錢這么俗氣的東西,卻讓我看到、感受到親情的可貴和愛(ài)的溫暖。飯后,叔叔陪我在校園里走了一圈又一圈,兩個(gè)人沉默不語(yǔ),唯有春風(fēng)笑。⑧父親有四個(gè)兄弟,唯有叔叔成功跳出農(nóng)門,在省城的郵電單位上班。我在村里,他在城里,平時(shí)很少接觸,叔侄關(guān)系并不算親密。他從南昌過(guò)來(lái),突然出現(xiàn)在我面前的時(shí)候,雖憂郁不散,但驚喜已至。關(guān)鍵時(shí)刻,親情總能顯現(xiàn)其威力,展示其魅力。⑨叔叔的收入并不算高,為了省錢,他托關(guān)系搭乘“昌吉贛”線郵車過(guò)來(lái)。他們沿一○五國(guó)道一路收放郵包,原本五六個(gè)小時(shí)的車程,硬是走了十多個(gè)鐘頭。郵車披星出發(fā),下午才把叔叔送到校門口,接著,他們又往贛州城駛?cè)?。⑩叔叔和開(kāi)車的師傅約好,第二天凌晨四點(diǎn),郵車開(kāi)到校門口,接他回南昌。那夜,叔叔和我擠在學(xué)生宿舍的單人小床上,怕打擾其他同學(xué)休息,相臥無(wú)言。時(shí)光飛逝,臨近凌晨四點(diǎn),我們迷迷糊糊地爬起來(lái),急急慌慌趕去校門口,卻沒(méi)看見(jiàn)郵車的蹤影。叔叔看看手表,才四點(diǎn)過(guò)五分。他在月光下焦急地徘徊,生怕錯(cuò)過(guò)了。那時(shí)他沒(méi)有手機(jī),連尋呼機(jī)都沒(méi)有,無(wú)法與郵車師傅聯(lián)系,只能干等。我靜立月下,抬頭凝望月光,環(huán)視遠(yuǎn)山近樹(shù),慢慢化解心結(jié),驅(qū)散心底無(wú)盡的陰暗。千年月第6頁(yè)共8頁(yè)照方寸心,如清水洗塵,一點(diǎn)點(diǎn)去除心間的塵埃。凌晨四點(diǎn)的月光是我人生的初見(jiàn)。此前和之后,我都不曾認(rèn)真打量過(guò)這個(gè)時(shí)間的月亮。如水的月光,讓我感受到親情的可貴,讀懂了人生的不易。那輪贛南月,以亮光為筆,以大地作紙,重重地寫(xiě)下人生的忠告:“生活就是,生下來(lái),活下去?!币粋€(gè)字一個(gè)字烙進(jìn)我的心里,讓我警醒。車久等不來(lái),叔叔收腳,不再踱步,蜷縮在月下小憩。我緊挨著他,席地而坐,不知不覺(jué)叔侄倆竟在月光里沉沉睡去。郵車的喇叭聲在校門口響起的時(shí)候,時(shí)針指向六點(diǎn),天亮了??吹洁]車鮮紅的尾燈在贛南山區(qū)林密的道路上漸行漸遠(yuǎn),站在清晨的我,伸了一個(gè)懶腰,默默地告訴自己:真的,天亮了。(選自《讀者》2025年第6期)18.請(qǐng)根據(jù)提示,梳理并完成下面的表格。(6分)情節(jié)“我”的心理活動(dòng)①傷心、無(wú)助、頹廢叔叔專程來(lái)看望并給“我”錢②陪叔叔等車,凝望凌晨四點(diǎn)的月光平靜與釋然、警醒③充滿希望、堅(jiān)強(qiáng)19.語(yǔ)文老師給小語(yǔ)和小文出了兩個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你幫忙解答。(6分)爸去世了,你更要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。尋短見(jiàn)是最沒(méi)出息的,你爸在九泉之下都不得安生!”(從人物描寫(xiě)的角度賞析句子)(3分)_______________________________________________________________________________

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