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文檔簡介
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文(32篇)
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇1
有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的.真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去〞,這心,就是為師者熱誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的表達(dá),一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵開展〞思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。〞教育實踐說明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書〞同時起著“育人〞的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作那么,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇2
一、要熱愛教育,獻(xiàn)身教育。
要時刻學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到”。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響著學(xué)生的一生。因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇3
一直以來,我都被我們實驗幼兒園的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以園為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負(fù)著孩子們的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干,書寫著幼兒教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對幼兒教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識。
一、熱愛教育事業(yè)是師之根
大而言之,“百年大計,教育為本?!苯處煶休d著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),靜下心來教書、潛下心來育人。倉蘭云、彭鈺婭老師,帶著有病的身體,沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅持著。陳夕霞、郭唯老師經(jīng)常拖著沉重、疲憊的步子,穿梭在一個個班級。這樣的老師,就在我身邊,時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。從沒有老師叫一聲苦、一聲累,也不計較報酬。我相信,家長會明白老師的付出,學(xué)校會理解老師的艱辛,社會會承認(rèn)老師的奉獻(xiàn)。
我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。帶好孩子是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在孩子們的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛學(xué)生是師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。
曾有個家長跟我說:“老師,我們就喜歡你教。孩子交給你,我們放心?!薄霸趺茨??”我問她。她欣喜地說:“你對我們孩子多好??!從來沒有歧視他們?!闭f實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的尊重。
不要抱怨孩子不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個理論:中國學(xué)生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛孩子的行動震撼著我的心靈。尤其是那些班主任周小丹、吳曉霞、朱以芳、孫玉建、黃海燕、呂穎、路德燕等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰孩子們的心靈,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在新的歷史時期,教育有了新的特點,愛孩子有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重,成為孩子們的伙伴、朋友,引導(dǎo)他們走進(jìn)社會。
楊林柯精辟地論述:“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要孩子們學(xué)會獨立思考、獨立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強(qiáng)的人?!痹诮逃袆又?,讓孩子明白活著要尋求價值和意義,要自己掌控自己的命運。讓孩子們看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強(qiáng)大。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校,還學(xué)會面對這個世界,這既是對學(xué)生的愛,也是時代賦予我們的責(zé)任。一個好老師,會讓學(xué)生一生受益。老師們,讓愛化作一縷春風(fēng),吹出一個生機(jī)勃勃的春天。
三、努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本
1、讀書讓自己強(qiáng)大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強(qiáng)我們的知識儲備,開闊我們的視野,提高我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀。
2、學(xué)習(xí)讓自己敏銳。教師就是一個普通人,并不是圣人。我們都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的,從領(lǐng)導(dǎo)到家長也都要求我們把孩子們管理得最好、教得最好。但總是事與愿違,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單,甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理,就要時時告誡自己,要允許孩子犯錯!因此,我們要不斷努力學(xué)習(xí),了解孩子的心理特點,提高自己的認(rèn)識和師德修養(yǎng),設(shè)身處地為孩子著想,把為孩子服務(wù)做到實處。只有這樣做,孩子在教育中不但端正了自己,還學(xué)到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師,因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感激老師。
3、探索讓自己高明。時代在發(fā)展,教育在變化,老經(jīng)驗、老方法也會遇到新問題,不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實自己,精通教學(xué)業(yè)務(wù),這樣,更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者,以生為本,以情為主,授人以漁,引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇4
“將環(huán)境育人理念與區(qū)域游戲特色融合,促進(jìn)師幼共同發(fā)展”是青塔教育幼兒的目標(biāo),積極探索形成了“以游戲為途徑、以自然為課堂、以生活為內(nèi)容、以做人為根本、以環(huán)保教育為載體”是青塔二幼的園本課程,我也時時刻刻的以老前輩們?yōu)榘駱?,向他們學(xué)習(xí),以更高的要求來要求自己,做一名合格的幼兒教師。
一、做好教師,要有理想信念
教師是知識的傳播者,是道德的典范,更是愛心的化身。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睈凵墙處煈?yīng)具備的美德,也是教師的天職。一個學(xué)生得到教師的愛,就是得到了贊許,表揚和獎勵。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個學(xué)生最起碼的心理需求,師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵,對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的推動作用。魯迅曾經(jīng)說過這么一段話,“誰塑造了孩子誰就塑造了未來,不僅塑造了自己的未來、孩子的未來,更重要的是塑造了民族的未來”。如果你為孩子塑造了一個健康美好的心靈,就等于你為孩子鋪就了一條灑滿陽光、開滿鮮花的道路。
二、做好教師,要有高尚的道德情操,以身示范,教育不能搞形式主義。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為,幼兒的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給幼兒以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對幼兒之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、做好教師,要有扎實的學(xué)識,不斷學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)的幼教理念
愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)樽约旱膬?nèi)在需求和自覺行為。四,做好教師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。
好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同幼兒的距離,滋潤幼兒的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個孩子生身上,愛護(hù)、尊重、寬容幼兒,做幼兒的好朋友和貼心人。平等對待每一個幼兒,要學(xué)會欣賞他們,尊重他們自尊,讓所有幼兒都享受成功的喜悅,成長為有用之才。要時刻記住這樣一句話:愛自己的孩子是本性,愛所有的孩子才是偉大。讓我們從現(xiàn)在起學(xué)會愛所有的孩子,時時刻刻懷著一顆仁愛之心,成為一名亦師、亦友、亦父母的三合一的幼兒教師。
本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美。
其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇5
一、要了解學(xué)生
不了解學(xué)生,不熟悉自己教育的對象,就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學(xué)生的個性特點,了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來,身心得到全面發(fā)展。
二、對學(xué)生一視同仁
教師要愛所有的學(xué)生,不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生,更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷、幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個學(xué)生,常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神,作業(yè)不想做,甚至要逃學(xué)。
開始,我經(jīng)常找他談心,了解到他怕困難,不想做作業(yè),喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時間跟他玩游戲,結(jié)果他很有興趣,回家也玩這個游戲,這樣一來他的口算能力進(jìn)步很大,也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求:上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認(rèn)真完成,他誠懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步,我就肯定表揚他,課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的'機(jī)會,適當(dāng)多提問,讓他有更多的機(jī)會回答問題,得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來,該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步,再也不想逃學(xué)了。
三、要尊重和信任學(xué)生
學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會了自尊,學(xué)會了做人。如果教師對學(xué)生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦,會極大地傷害學(xué)生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關(guān)系和諧、融洽,學(xué)生感受到教師對自己的肯定,便會主動親近教師,樂于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
四、以身作則、做好表率
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響。因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇6
愛是教育的本質(zhì),是師德的核心,是做好學(xué)生工作的根本,這應(yīng)該是老師們的教育銘,更是我們身體力行的標(biāo)準(zhǔn)。可是不是有了一顆愛心,所有的教育問題都能迎刃而解?我們教師有時會遇到這樣的尷尬,明明是為學(xué)生好,可學(xué)生就是不領(lǐng)情,還往往反其道而行之。致使我們班主任常常發(fā)出"恨鐵不成鋼"的感慨。202X6月《人民教育》刊登了這樣一篇文章:陳老師是北京某中學(xué)的一名模范教師,他每天早出晚歸,一心撲在工作上,班里的每個學(xué)生都裝在他的心里,班里的每件事他都認(rèn)真處理??墒怯幸惶焖盏綄W(xué)生這樣一封信:“……老師啊老師,您真是辛苦極了。當(dāng)我們看到您這些時,我們不知道跟您說些什么,因為您所付出的和您所得到的沒有成正比,同學(xué)們都不喜歡您,只是覺得您很可憐……希望您盡快想想這是為什么?”像程老師這樣整日將學(xué)生的一切放在心上,像老黃牛一樣忙碌耕耘,我們身邊也不乏這樣一些班主任們,可換來的卻是學(xué)生的不理解和自己日漸蒼老的身影。究其原因,這些老師們沒有注意愛的方法,愛的藝術(shù)。
愛的`誤區(qū)
誤區(qū)一:苛刻的愛。有些教師具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,把“培育國家之棟梁”、“得天下英才教育之”、“不誤人子弟”當(dāng)作自己的工作信條,對學(xué)生、對社會的未來的負(fù)責(zé)勝過對自身付出的索取,將對學(xué)生的愛轉(zhuǎn)化為對學(xué)生的嚴(yán)格要求。學(xué)生稍有錯誤就嚴(yán)加責(zé)罰,其出發(fā)點是為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。但有時候會“過猶不及”,在教師嚴(yán)厲的訓(xùn)斥下,學(xué)生要么麻木漠然,要么產(chǎn)生逆反心理,其教育效果反而不能達(dá)到。
誤區(qū)二:溺愛。溺愛在初期往往易被表面的和諧的師生關(guān)系的面紗所遮掩。但時間一長,問題就會逐漸暴露出來,情況比那種沒有情感投入的嚴(yán)厲管教更糟。
教師的溺愛有以下幾種表現(xiàn):
(1)與學(xué)生關(guān)系處得過近。有些教師,特別是青年教師,過分淡化了師生距離,與學(xué)生打成一片。這使得得教師在學(xué)生心目中毫無威嚴(yán)感。有些學(xué)生,尤其是頑皮學(xué)生更是有恃無恐,乘機(jī)搗亂。這種師生關(guān)系在學(xué)生沒有出問題時還好說,一旦學(xué)生有違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象,教師批評時,學(xué)生便難以接受,并可能由此造成抵觸情緒。
(2)不注意細(xì)節(jié)問題的處理。我們往往把做操、掃地之類的事情看成是小事,認(rèn)為學(xué)生除了學(xué)習(xí)其它都不重要,因此放縱了學(xué)生在這些方面的違紀(jì)行為。然而,正是這些小問題影響了班集體建設(shè),自由散漫的風(fēng)氣得以滋長。
(3)賞罰不分明。該批評的不批評,該表揚的不表揚,對遵章守紀(jì)者的積極性是一個打擊。因此,教師必須嚴(yán)格紀(jì)律,對不良現(xiàn)象予以批評,才能夠形成班集體的健康輿論。
誤區(qū)三:假愛。這種愛披著師愛的外衣,比如上課時學(xué)生向教師問好后,有的教師只是禮節(jié)性地點點頭,而不是充滿真摯情感的鞠躬還禮。學(xué)生生了病也只是隨便問問,以示關(guān)心,卻不是真心實意地關(guān)心學(xué)生,解決學(xué)生的實際問題。有一部分教師對某些學(xué)生、特別后進(jìn)生的愛,往往不是真情實感的流露,而僅僅是為了追求某種教育效果而故作高姿態(tài)的“平易近人”。在這里教師對學(xué)生的愛僅僅是一種教育技巧。蘇霍姆林斯基曾強(qiáng)調(diào)指出:“教師的愛應(yīng)該是明智的愛?!睈塾幸嬗趦和硇牡恼0l(fā)展。陶行知先生也曾指出:“教育中要防止兩種不同的傾向。一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題這錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨?!?/p>
愛學(xué)生也許每位教師都會,但教育事業(yè)絕不是淺薄的兒女情長;教師要科學(xué)地愛學(xué)生,而不是盲目的感情堆砌。因為燃燒的紅燭,并不是走向毀滅,而是在被點燃火的同時,實現(xiàn)著人生價值的升華。著名教育實踐家魏書生老師的治班法寶之一就是科學(xué)管理。所以說,教育光有一顆愛心是不夠的,還得有方法,愛心是基礎(chǔ),也是我們要給學(xué)生的內(nèi)容,但是如果缺乏科學(xué)的方法,再好的愛心也沒有效果。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇7
通過學(xué)習(xí),深刻體會到樹立正確的教師職業(yè)理想的重要性。作為一名教師必須要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任,站在時代的前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛崗敬業(yè),忠于職守,樂于奉獻(xiàn),自覺地履行教書育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。要正確處理個人與社會的關(guān)系,反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義,把本職工作、個人理想與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起。
全面貫徹黨的教育方針,遵守法律法規(guī);樹立先進(jìn)教育理念,自覺遵循教育規(guī)律,積極推進(jìn)教育創(chuàng)新,全面實施素質(zhì)教育,不斷提高教育質(zhì)量;牢固樹立育人為本、德育為先的思想,全面關(guān)心學(xué)生成長,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,公平公正對待學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,循循善誘,形成相互激勵、教學(xué)相長的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),模范遵守職業(yè)道德規(guī)范,以身作則,言傳身教,為人師表,以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生;大力提倡求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神,團(tuán)結(jié)合作、協(xié)力攻關(guān)、共同進(jìn)步的團(tuán)隊精神,努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。堅持科學(xué)精神,模范遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,潛心鉆研,實事求是,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),成為熱愛學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和銳意創(chuàng)新的楷模。
要堅決反對教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生,體罰和變相體罰學(xué)生的行為;堅決反對向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品,索要或接受學(xué)生、家長財物等以教謀私的行為;堅決反對在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規(guī)范,侵占他人勞動成果的不端行為;堅決反對在招生、考試等工作中的不正之風(fēng)和違紀(jì)違法行為;嚴(yán)厲懲處敗壞教師聲譽(yù)的失德行為。
適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求。師德建設(shè)工作必須積極推進(jìn)觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。要努力探索新形勢下師德建設(shè)的特點和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,特別要在增強(qiáng)時代感,加強(qiáng)針對性、實效性上下功夫,講究實際效果,克服形式主義,使師德建設(shè)更加貼近實際、貼近教師,把師德規(guī)范的主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體教師普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)則,并自覺按照師德規(guī)范要求履行教師職責(zé)。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇8
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的'好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇9
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下,作為教師,需要遵守法律、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會到,要想適應(yīng)時代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總可以提前拿到考卷,為的是考第一。在我們這里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會的“誠信”呢?從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時代,知識信息的來源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明,學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求。
作為新型教師,還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗,使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時代的發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代的發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認(rèn)識,對于教師角色,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人、個人與社會之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動,教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見,我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè),從根本上來說,是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長的時期內(nèi)和教師個人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調(diào)動廣大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點在于對教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。
為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機(jī),通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點,而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?,學(xué)生才會真心擁戴你。
因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強(qiáng)教育活動的實效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識不完整的缺陷,而知識永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師,必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化,從意識形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實的行動。因此,高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時,要大力營造良好的環(huán)境氛圍,進(jìn)而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說教與人格示范結(jié)合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進(jìn)步,處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來,既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法,還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點,始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過堅持不懈的努力,朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn),使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧K?,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在授課時發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時。對于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等,都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
常言道:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”
作為人民教師,我們應(yīng)該以立足本職,以身作則,腳踏實地搞好自己的教育教學(xué)工作,時刻嚴(yán)格要求自己,正確對待個人得失,淡泊名利,勤勤懇懇,愛崗敬業(yè),努力做好各項工作,讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長放心。
自從教24年以來,高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。作為教師,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。在本職崗位上,我始終遵循教育規(guī)律,堅持教學(xué)原則,本著教書育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作,我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標(biāo),并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則,我堅信
“以愛才能喚起愛”。作為共產(chǎn)黨員,我始終把愛國主義當(dāng)作自己教書育人、默默奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神支柱,不斷激勵自己愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
三、溝通師生情感,創(chuàng)設(shè)一個輕松的語言環(huán)境
在課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,并讓學(xué)生通過練習(xí)達(dá)到靈活應(yīng)用的鞏固效果時,教師的確有必要創(chuàng)設(shè)一個輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩,生動活潑,教師在學(xué)生當(dāng)中應(yīng)該樹立親切的教師形象,重視培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語的興趣,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的情感交流。為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴,授課教師的言行舉止必須做到和藹可親,平易近人,動之以情,曉之以理,讓學(xué)生覺得老師就是他們的朋友,師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動接近你,這樣學(xué)生會自覺地喜歡聽你所講的課。很大程度,多數(shù)學(xué)生是因為喜歡你這樣的老師才認(rèn)真地學(xué)習(xí)這一門課程,并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。只有師生情感達(dá)到了相互喜歡,相互尊重,相互信賴的程度,才有可能消除學(xué)生學(xué)習(xí)過程中緊張??謶值刃睦怼R虼藙?chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氛圍,讓學(xué)生樹立信心,更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,是高考復(fù)習(xí)之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。
教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
總之,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇10
今天學(xué)習(xí)了系列政策文件材料,雖文本較長,但依然全文學(xué)習(xí),對相關(guān)文件材料有了更深的了解與體會。
一、遵紀(jì)守法。始終以愛國守法、為人師表為學(xué)習(xí)目的。在以往學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上不斷深化學(xué)習(xí)《教師有償補(bǔ)課行為處理辦法》、《教師師德考核辦法》、《教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等。通過本次的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)使我更全面的認(rèn)識到自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教育工作者職責(zé),不得違背黨和國家的教育方針政策,不得碰紅線。
二、為人師表。孔子說:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R的同時,更要重視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。做為一名教育工作者以身作則、嚴(yán)于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無聲的教育。所以,生活中的我們要注重衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明,樹立良好的個人形象。
我會以高度的責(zé)任感,持之以恒地做好相關(guān)教學(xué)與管理工作,做一名優(yōu)秀的教師。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇11
自開展師德師風(fēng)建設(shè)活動以來,我們學(xué)校按照邛崍市教育局的統(tǒng)一部署和要求,在我們學(xué)校里認(rèn)真開展師德師風(fēng)教育活動。對于剛參加工作一年多的我,通過學(xué)習(xí)動員、自查互評、整改提高三個階段的師德師風(fēng)教育活動,對為什么要開展師德師風(fēng)教育、師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,有了深刻的認(rèn)識,及時地修正了我思想上的一些誤區(qū),很好的提高了自己。
教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!币虼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。關(guān)系到千百萬青少年的健康成長,關(guān)系到祖國的未來。21世紀(jì)的今天,在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛心,對自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
在個人修養(yǎng)、理想信念、專業(yè)素質(zhì)等多方面都有了很大提高?,F(xiàn)就本人在師德師風(fēng)教育活動中的心得體會匯報如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),充分認(rèn)識師德師風(fēng)的重要性
在學(xué)習(xí)教育階段,本人按照學(xué)校師德師風(fēng)教育活動實施方案的要求,通過深入領(lǐng)會師德師風(fēng)建設(shè)的精神,深刻地認(rèn)識到在教育系統(tǒng)開展師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。它是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強(qiáng)師風(fēng)建設(shè)的自覺性。
按照學(xué)校學(xué)習(xí)計劃和安排,參加學(xué)校的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》提高自己的政治理論水平和對先進(jìn)性教育的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)期間,共做筆記5000多字,撰寫師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會;對師德師風(fēng)建設(shè)有了更深層次的認(rèn)識,增強(qiáng)了歷史責(zé)任感和主人翁精神。
通過師德師風(fēng)教育活動,自己的思想受到很大的啟發(fā)和教育,使我深刻體會到作為一名人民教師的責(zé)任。學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。通過師德師風(fēng)教育活動,讓我深刻認(rèn)識到,當(dāng)前,我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平的重要性。
二、客觀剖析自己,做好師德師風(fēng)自查互評
進(jìn)入自查互評階段后,為了切實找準(zhǔn)問題,找到差距,達(dá)到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺點,完善自己師德的目的。我積極認(rèn)真的做到了以下幾個方面:
1、虛心接受領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生提出的意見和建議,廣泛開展交心談心,拿起批評與自我批評的武器,將自己在教育教學(xué)過程中的不足和存在的問題找出來、擺出來。
2、根據(jù)找出的不足和存在的問題,對照《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行認(rèn)真對比分析,從世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀上剖析思想根源,思考問題產(chǎn)生的原因和危害,擬定整改措施和辦法,最終形成個人的師德師風(fēng)剖析材料。
3、通過師德師風(fēng)剖析材料中的問題和整改方案,對能立即整改的問題進(jìn)行了整改,使自己做到邊查評邊整改,立說立行,即知即改。
三、提高認(rèn)識,切實自我整改提高
整改提高階段是檢驗師德師風(fēng)教育是否達(dá)到切實效果的決定性階段。為了認(rèn)真搞好整改,體現(xiàn)在行動上,落實到工作中,對自己的整改計劃進(jìn)行了認(rèn)真落實。
通過師德師風(fēng)建設(shè)教育活動三個階段的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:
1、視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”。
2、不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
3、在教育過程中,要開發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我認(rèn)為新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的`標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的`學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
四、本人還存在的不足與問題
1、工作作風(fēng)不夠扎實,遇到困難不能很好地知難而進(jìn),偶爾有順其自然的松懈思想。
2、在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾,不能大刀闊斧地開展工作。
3、對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手,顯得比較情緒化。
4、業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進(jìn)一步提高。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇12
師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),好的師德,能得到學(xué)生的真心擁戴。教神是:特別有愛心,特別能吃苦,特別肯鉆研,特別善合作,特別講效率。這些思想理念就是我們每個教師的奮斗目標(biāo)和行為準(zhǔn)則。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;我從教十多年來,有這樣一個深刻的體會,教師充滿愛心和具有豐富的知識,對學(xué)生來說,他們更喜歡前者。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師表露自己的內(nèi)心世界。師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。當(dāng)學(xué)生感到這種愛之后,便會激發(fā)出積極向上的熱情。每天他會坐在教室里期待你的到來;他會主動到辦公室找你問問題;當(dāng)他心情不好時,他會第一個想到你,想到跟你傾訴。我們學(xué)會了傾聽,學(xué)會了理解,學(xué)會了寬容,學(xué)會了欣賞,懂得了贊美。這樣,教師成為了學(xué)生成長的伙伴,成了學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成了“孩子們的朋友”。
愛學(xué)生,要了解學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,教師要愛所有的學(xué)生,不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生,更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,關(guān)懷、幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進(jìn)心。我們要做到“讓每一個孩子抬起頭來”。我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任,首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點和雜草。教育家蘇霍姆林斯基的教育信念就是:“要培養(yǎng)真正的人!”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的.一生,所以我們要相信每一個學(xué)生,信任他們的能力,用心去關(guān)愛他們,用情去感染他們。
當(dāng)然,博學(xué)多才、較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)對一位教師來說是十分重要的。
因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,他們是一個個活生生的個體,頭腦中裝著各種新奇古怪、似懂非懂的東西。而知識在不斷地發(fā)展,發(fā)生著量和質(zhì)的變化,因而,我們要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)方法,找到最適合我們?nèi)袑W(xué)生的授課方法。
真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量,這力量是長久的,它將影響學(xué)生的一生,可見,良好的師德師風(fēng)對孩子們來說是多么的重要哇。通過多年的教學(xué)工作,我深知作為教師的責(zé)任重大,對學(xué)生要有慈母般的愛心,并不斷更新、充實自己的知識,做一個學(xué)生尊敬和喜愛的老師是我努力的目標(biāo),讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇13
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、做好教育要有愛心。
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
總之,作為一名人民教師,要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。
每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文篇14
教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。由此可見,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。
教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:
第一,要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二,要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:離開感情層面,不能鑄造人的精神世界。是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系,變成了我們的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。
愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小閃光點,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。愛要以愛動其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);愛要一視同仁,持之以恒;愛要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛,而丑小鴨更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找后進(jìn)的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
第三,要為人師表
孔子書過:其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,要立業(yè),先樹人。學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
第四,要學(xué)無止境要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說:道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化自育意識,力學(xué)苦練,做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻,恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來,能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇
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