PAGEPAGE1專題19中外歷史人物評(píng)說(shuō)考向一中國(guó)古代政治家對(duì)多民族國(guó)家形成發(fā)展鞏固的貢獻(xiàn)1.講高考考綱要求1.古代中國(guó)的政治家2.東西方的先哲（2）命題規(guī)律這一考向主要是從多民族國(guó)家形成發(fā)展鞏固的角度進(jìn)行相識(shí)和評(píng)價(jià)。從措施和意義的角度來(lái)看，一般是從以下角度來(lái)分析：國(guó)家統(tǒng)一；社會(huì)秩序；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；文化旺盛；反抗入侵等角度。例1（2024年新課標(biāo)Ⅱ卷文綜歷史47）[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]（15分）材料顏回，孔子最看重的弟子之一，他居于陋巷，“一簞食，一瓢飲”，依舊淡泊達(dá)觀。顏回天資聰穎，能很快領(lǐng)悟老師的訓(xùn)誨，子貢贊揚(yáng)他，“聞一知十”。每次談到他的求學(xué)精神，孔子總是不吝贊許。顏回敬重老師，曾說(shuō)：“夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮。”他踐行孔子的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為假如自己的才能才智能夠?yàn)槭浪?，就行其道；不為世所用，則獨(dú)善其身。顏回英年早逝?？鬃犹貏e哀思：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣！”漢代以后，歷代統(tǒng)治者賜予顏回很高的評(píng)價(jià)?！段簳吩疲骸敖▏?guó)緯民，立教為本；尊師崇道，茲典自昔……釋莫孔顏，乃其時(shí)也?！鳖伝刈蕴拼鹋湎砜讖R，與孔子并稱“孔顏”，元代被封為“復(fù)圣”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等

（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括顏回成為孔子最看重的弟子之一的緣由。（9分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡(jiǎn)析顏回在后世受到尊崇的緣由。（6分）【答案】（1）道德品德高尚；天資聰穎，領(lǐng)悟力強(qiáng)；深諳孔子學(xué)說(shuō)，尊師重道；用儒學(xué)思想塑造自己的精神；踐行儒家學(xué)說(shuō)不遺余力。（2）孔子對(duì)顏回的高度確定；儒學(xué)成為統(tǒng)治思想；統(tǒng)治者的推崇；弘揚(yáng)儒家道德的現(xiàn)實(shí)須要。【考點(diǎn)定位】中外歷史人物評(píng)說(shuō)·東西方的先哲·顏回【名師點(diǎn)睛】評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn)是牢牢把握其對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起到的推動(dòng)或阻礙作用，依據(jù)對(duì)人民有利還是有害而予以確定或否定。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，要堅(jiān)持一分為二，辯證分析；要結(jié)合歷史境況，詳細(xì)分析；要堅(jiān)持唯物主義，客觀分析。評(píng)價(jià)歷史人物確定要以歷史事實(shí)或者詳細(xì)史料為依據(jù)，才能得出相應(yīng)的觀點(diǎn)，既不能主觀臆斷、空穴來(lái)風(fēng)，也不能堆砌材料和歷史事實(shí)。本題對(duì)于“顏回成為孔子最看重的弟子之一的緣由”“顏回在后世受到尊崇的緣由”的解答，主要是依據(jù)對(duì)材料信息的分析歸納來(lái)說(shuō)明。，有利于各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和溝通。三、秦始皇的暴政的表現(xiàn)和暴政的影響⑴表現(xiàn)：①焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化；②大興土木，勞民傷財(cái)。③徭役繁重。④刑法嚴(yán)酷。⑵影響：激化階級(jí)沖突，加速秦的滅亡。四、評(píng)價(jià)秦始皇①秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束諸侯割據(jù)的政治局面，建立大一統(tǒng)的中心集權(quán)王朝，開創(chuàng)了中華民族歷史發(fā)展的新紀(jì)元；另一方面他的暴政又導(dǎo)致秦朝很快滅亡；②秦始皇是封建社會(huì)初期地主階級(jí)杰出政治家，但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。大唐盛世的奠基人唐太宗一、“貞觀之治”出現(xiàn)的緣由和表現(xiàn)⑴緣由：①客觀上：吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，總結(jié)歷代興衰的閱歷。②主觀上：唐太宗心存百姓，選賢與能，勵(lì)精圖治，擅長(zhǎng)用人與納諫，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)復(fù)原和發(fā)展。⑵主要表現(xiàn)：①政治上：虛心納諫，選賢與能，加強(qiáng)中心集權(quán)，使唐朝政治清明，社會(huì)安定；②經(jīng)濟(jì)上：強(qiáng)調(diào)存百姓思想，實(shí)行養(yǎng)精蓄銳政策，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速?gòu)?fù)原和發(fā)展；③法律上：慎用刑法，使社會(huì)風(fēng)氣得到了很大改觀；④思想上：文德治國(guó)，崇儒尊孔，有利于提高官員素養(yǎng)，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；⑤民族關(guān)系上：實(shí)行民族同等政策，加強(qiáng)與邊疆少數(shù)民族的往來(lái)或限制，促進(jìn)民族關(guān)系發(fā)展；⑥對(duì)外關(guān)系上：實(shí)行主動(dòng)友好看法和開放政策，促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化溝通。二、唐太宗在中國(guó)封建社會(huì)歷史發(fā)展中的作用①唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)沖突緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②唐太宗實(shí)行開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家過(guò)入了鼎盛時(shí)期。③唐太宗實(shí)行開放的對(duì)外政策，對(duì)外來(lái)文化實(shí)行兼收并蓄的方針，這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的色調(diào)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者康熙帝一、康熙帝初年面臨問題①鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，堅(jiān)持抗清；②沙俄勢(shì)力正在東來(lái)；③游牧于漠西和漠北的蒙古各部須要加強(qiáng)管理；④地方割據(jù)實(shí)力的威逼尚未清除⑤滿漢沖突尚未平復(fù)。二、康熙帝鞏固中國(guó)統(tǒng)一的舉措①平定三藩，有利于安定統(tǒng)一；②收復(fù)臺(tái)灣：?jiǎn)⒂绵嵤辖祵⑹┈?。收?fù)后臺(tái)灣設(shè)一府三縣，隸屬福建省。加強(qiáng)了臺(tái)灣和大陸聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣開發(fā)，鞏固了海防。臺(tái)灣正式隸屬于清朝中心政權(quán)的行政管轄之下；③三征噶爾丹，打擊了新疆蒙古分裂力氣。④冊(cè)封五世班禪，加強(qiáng)對(duì)西藏的管理。⑤敬重中國(guó)各民族的文化傳統(tǒng)，崇尚儒家文化，復(fù)原開科取士，延攬漢族文士，緩和了階級(jí)、民族沖突，加快了滿族文化的發(fā)展步伐。三、康熙帝維護(hù)國(guó)家主權(quán)表現(xiàn)和歷史影響①表現(xiàn)：抗擊沙俄入侵，組織兩次雅克薩之戰(zhàn)，簽訂《尼布楚條約》確定中俄東段邊界，從法律確定黑龍江和烏蘇里江流域，包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣闊地區(qū)，都是中國(guó)領(lǐng)土。②歷史影響：掃除了地方割據(jù)勢(shì)力，抗擊了外來(lái)侵略，基本奠定了中國(guó)版圖，維護(hù)了多民族國(guó)家統(tǒng)一和安靜。四、評(píng)價(jià)康熙帝①功績(jī)：康熙掃除了地方割據(jù)勢(shì)力，抗擊了外來(lái)侵略，基本奠定了中國(guó)版圖，維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一和安靜，為康乾盛世的到來(lái)奠定基礎(chǔ)。②消極：大興文字獄；實(shí)行閉關(guān)政策。儒家文化創(chuàng)始人一、孔子的生平①自學(xué)禮樂：15歲時(shí)立志學(xué)習(xí)禮樂，后成為儒士，苦研《詩(shī)》《書》《禮》《樂》，在禮崩樂壞的狀況下，以傳承禮樂文化為已任。②從政失?。?0歲時(shí)第一次獲得施展政治志向的機(jī)會(huì)，官至司寇，試圖實(shí)現(xiàn)復(fù)原后因和魯國(guó)執(zhí)政大夫的沖突激化而下野。③周游列國(guó)：55歲時(shí)，孔子周游列國(guó)，宣揚(yáng)自己的政治主見，沒被接受。④獻(xiàn)身文教：68歲時(shí)回到重國(guó)，整理編訂《六經(jīng)》，特地從事教化。二、孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)派的核心思想①“禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來(lái)規(guī)范自己的行為，把禮作為立國(guó)立身的基礎(chǔ)。主見“克已復(fù)禮”，匡正社會(huì)秩序。主見復(fù)原周朝的等級(jí)名分制度，實(shí)質(zhì)上是力圖維護(hù)奴隸制度。體現(xiàn)了孔子思想保守的一面。②核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則?！叭收邜廴恕?、“克己復(fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義。主見以愛人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系，確定程度上反映了對(duì)人的重視，具有進(jìn)步意義。③中庸：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主見處理任何事情都不偏不倚，恰到好處，將各種思想、原則加以調(diào)和，使之相互補(bǔ)充，相互限制。三、孔子的教化思想主要內(nèi)容①教化對(duì)象：“有教無(wú)類”，打破了奴隸主貴族壟斷教化的局面；②教化目標(biāo)：不僅把學(xué)生培育“成人”，而且要培育成“君子”。③教學(xué)方法：因材施教，留意言傳身教。④教學(xué)內(nèi)容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，是我國(guó)第一套完整教科書，五經(jīng)在我國(guó)兩千多年封建社會(huì)里始終是官學(xué)和私學(xué)最基本教材。四、評(píng)價(jià)孔子⑴對(duì)中國(guó)：①大思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家學(xué)說(shuō)成為幾千年中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，影響深遠(yuǎn)；②大教化家：變更了以往貴族壟斷文化的局面，為教化的推廣創(chuàng)建了條件。私學(xué)的形式保證了中國(guó)文化免受朝代變遷的影響，連綿不斷的發(fā)展下來(lái)；③“六經(jīng)”是留給中國(guó)最珍貴的遺產(chǎn)，其中五經(jīng)奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容；⑵對(duì)亞洲：儒家思想成為亞洲很多國(guó)家傳統(tǒng)文化的組成部分；⑶對(duì)歐洲：歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)古希臘文化的集大成者亞里士多德一、亞里士多德的主要生平事跡①17歲時(shí)在雅典阿卡德米學(xué)園學(xué)習(xí)，師從柏拉圖，對(duì)柏拉圖思想既有繼承又有突破，被稱“學(xué)園的靈魂”②前343年，亞里士多德成為馬其頓王子亞歷山大之師。為師期間，利用優(yōu)越條件，接著探討各類科學(xué)，學(xué)術(shù)思想進(jìn)一步發(fā)展。被稱為“百科全書式的學(xué)者”③亞歷山大折服希臘后，亞里士多德回到雅典創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園，被稱“逍遙學(xué)派”。提出“中庸之道”。二、簡(jiǎn)述亞里士多德的思想和科學(xué)成就及對(duì)人類的貢獻(xiàn)①哲學(xué)：I繼承又突破了柏拉圖的思想。確定客觀世界是真實(shí)的存在，是人類相識(shí)的來(lái)源，產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺。這一觀點(diǎn)使他“接近了唯物主義”，但不徹底，常動(dòng)搖于唯物和唯心主義之間。II確立了哲學(xué)探討的對(duì)象，在《形而上學(xué)》中，提出哲學(xué)所必需探討和解決的十三個(gè)問題，其中一些問題，始終是后來(lái)西方哲學(xué)爭(zhēng)辯的中心；（2）孔子對(duì)顏回的高度確定；儒學(xué)成為統(tǒng)治思想；統(tǒng)治者的推崇；弘揚(yáng)儒家道德的現(xiàn)實(shí)須要。【考點(diǎn)定位】中外歷史人物評(píng)說(shuō)·東西方的先哲·顏回【名師點(diǎn)睛】評(píng)價(jià)歷史人物的基本標(biāo)準(zhǔn)是牢牢把握其對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步在客觀上所起到的推動(dòng)或阻礙作用，依據(jù)對(duì)人民有利還是有害而予以確定或否定。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，要堅(jiān)持一分為二，辯證分析；要結(jié)合歷史境況，詳細(xì)分析；要堅(jiān)持唯物主義，客觀分析。評(píng)價(jià)歷史人物確定要以歷史事實(shí)或者詳細(xì)史料為依據(jù)，才能得出相應(yīng)的觀點(diǎn)，既不能主觀臆斷、空穴來(lái)風(fēng)，也不能堆砌材料和歷史事實(shí)。本題對(duì)于“顏回成為孔子最看重的弟子之一的緣由”“顏回在后世受到尊崇的緣由”的解答，主要是依據(jù)對(duì)材料信息的分析歸納來(lái)說(shuō)明。4.講方法評(píng)價(jià)古代政治家功過(guò)的一般方法（了解基本史實(shí)、一分為二評(píng)價(jià)）：（1）是否完成國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)歷史發(fā)展；（2）是否調(diào)整整治措施，保持社會(huì)安定；（3）是否調(diào)整經(jīng)濟(jì)措施，重視改善生產(chǎn)條件，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（4）是否實(shí)行措施，促進(jìn)文化旺盛；（5）是否實(shí)行措施，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)各民族的融合與團(tuán)結(jié)；（6）是否抗拒外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族利益；5.講易錯(cuò)【題目】唐太宗論“明君”執(zhí)政之“君道”，為此后歷代帝王所推崇。閱讀下列材料：材料貞觀元年，太宗令長(zhǎng)孫無(wú)忌和房玄齡修定法律，并說(shuō)“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不行任情以輕重”。此后，太宗提出：“以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒……豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也……豈如廣任賢良，高居深視，法令肅穆，誰(shuí)敢為非？”貞觀二年，太宗問魏征：“何謂為明君？”魏征說(shuō)：“君之所以明者，兼聽也?！碧谝詾槿?，并說(shuō)“主欲知過(guò)，必藉忠臣”，“冀憑直言鯁議，致天下太平”。貞觀期間，太宗屢屢對(duì)“一士之諤諤（直言）”表示“此言是也，當(dāng)為卿改之”，并賜絹帛。貞觀六年，太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“‘可愛非君，可畏非民’，天子者，有道則人推而為主，無(wú)道則人棄而不用，誠(chéng)可畏也?！薄幾栽婿吨腥A文明史》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料，就“明君”執(zhí)政概括唐太宗的“君道”內(nèi)涵。（3分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說(shuō)明唐太宗“君道”產(chǎn)生的客觀因素。（3分）（3）以帝王政治為視角，綜合評(píng)價(jià)唐太宗的“君道”。（4分）【答案】（1）內(nèi)涵：肅穆法令，遵遵守法律律；削減獨(dú)斷，廣任賢良；兼聽納諫，激勵(lì)直言。（3分）（2）因素：隋朝無(wú)道而亡（農(nóng)夫斗爭(zhēng)的威力）；傳統(tǒng)儒家的民本、仁政思想；大亂初定，經(jīng)濟(jì)凋敝。（3分）（3）評(píng)價(jià)：唐太宗的“君道”是古代開明政治的典范，促成了封建治世的出現(xiàn)，成為古代治者的“明君”志向。（2分）但唐太宗的“君道”是為了維護(hù)李唐王朝的統(tǒng)治，其實(shí)施有賴于帝王的個(gè)人品質(zhì)，唐太宗晚年背離了自己的這一“君道”。（2分）【解析】第（1）題旨在考查學(xué)生在相應(yīng)的材料中找尋有效信息答題的實(shí)力。由材料中的信息“法者，非朕一人之法，乃天下之法”即可得出“遵遵守法律律”的結(jié)論；由材料中的信息“以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒……豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也……豈如廣任賢良法令肅穆，誰(shuí)敢為非？”即可得出“削減獨(dú)斷、廣任賢良、肅穆法令”的結(jié)論；由材料中的信息“君之所以明者，兼聽也”、“屢屢對(duì)‘一士之謬謬（直言）’表示‘此言是也，當(dāng)為抑改之’，并賜絹帛”即可得出“兼聽納諫，激勵(lì)直言”的結(jié)論?！究键c(diǎn)定位】中外歷史人物評(píng)說(shuō)?古代政治家?唐太宗?！痉此肌吭谶@一選修專題內(nèi)，就觀點(diǎn)評(píng)析類的題目來(lái)說(shuō)，確定要把握題目的要求和限制性條件，把握是一個(gè)觀點(diǎn)還是多個(gè)觀點(diǎn)，觀點(diǎn)評(píng)析是要敬重史實(shí)、邏輯正確、觀點(diǎn)科學(xué)，同時(shí)，要充分運(yùn)用材料信息，不能偏離材料的方向盲目得作答?？枷蚨F(xiàn)代中外領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)1.講高考考綱要求1.歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物2.“亞洲覺醒”的先驅(qū)3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家命題規(guī)律這一考向大部分狀況下會(huì)與同時(shí)期的中國(guó)近現(xiàn)代民主革命的杰出人物進(jìn)行對(duì)比，或者與亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)先驅(qū)進(jìn)行對(duì)比性考查。同時(shí)這一考向簡(jiǎn)潔考查對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，這一類型須要把握一些原則和角度。例1（2024年新課標(biāo)Ⅰ卷文綜歷史17）17.[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料美國(guó)在建國(guó)初，由于國(guó)力弱小，加之受華盛頓“中立政策”的影響，沒有制定任何針對(duì)拉美地區(qū)的政策。19世紀(jì)后，美國(guó)起先加強(qiáng)對(duì)這一地區(qū)的關(guān)注，并進(jìn)行了長(zhǎng)期滲透及武力干涉。1933年羅斯福上臺(tái)后，正式宣布美國(guó)對(duì)鄰國(guó)奉行“睦鄰政策”，表示不干涉拉美國(guó)家的內(nèi)部事務(wù)。隨后羅斯福又呼吁美洲各國(guó)相互理解，消退一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙。1934年，德國(guó)在經(jīng)濟(jì)和政治上成功地滲入拉美。對(duì)此，羅斯福實(shí)行一系列措施，包括廢除與古巴的不同等條約，從海地撤軍等，只以政治、經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益。到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前，美國(guó)已和11個(gè)拉美國(guó)家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定，雙方貿(mào)易快速發(fā)展?！幾詣⒕w貽等主編《美國(guó)通史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說(shuō)明華盛頓“中立政策”和羅斯福“睦鄰政策”基本特征的不同。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說(shuō)明羅斯?！澳类徴摺钡淖饔眉捌鋵?shí)質(zhì)?！敬鸢浮浚?）不參與世界其他地區(qū)事務(wù)；主動(dòng)參與拉美事務(wù)。（2）作用：改善美國(guó)與拉美的關(guān)系，抵制法西斯勢(shì)力在拉美的擴(kuò)張；擴(kuò)大美國(guó)對(duì)外貿(mào)易，確定程度上有利于拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展。羅人才，組成內(nèi)閣；創(chuàng)立總統(tǒng)推翻制；②經(jīng)濟(jì):建立國(guó)家銀行以鞏固國(guó)家信用，穩(wěn)定貨幣，活躍國(guó)民經(jīng)濟(jì)；③外交:改善同英國(guó)的關(guān)系，與印第安人簽訂條約，保證國(guó)家和平。作用：維護(hù)國(guó)家民主制度，完善總統(tǒng)制⒉其次任期（1793—1797）⑵政績(jī)：①鞏固第一任期內(nèi)的成果；②外交:宣布“嚴(yán)守中立”政策—使美國(guó)避開介入歐洲斗爭(zhēng)；③經(jīng)濟(jì):綻開西進(jìn)運(yùn)動(dòng)——推動(dòng)美國(guó)西部開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三、總評(píng)華盛頓：①具有高尚品德：英勇堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)毅力；將國(guó)家、民族利益置于個(gè)人之上；不戀官位，不慕權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持民主，警惕專制（提倡）；②功：領(lǐng)導(dǎo)北美獨(dú)立斗爭(zhēng)——為美國(guó)建立資本主義國(guó)家作出杰出貢獻(xiàn)；拒絕王位，主持制憲，建立聯(lián)邦制共和制政治，不當(dāng)終身總統(tǒng)，建立和維護(hù)美國(guó)民主政治③局限：憲法卑視黑人，保留了嚴(yán)峻的種族卑視；④總評(píng)：為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，無(wú)愧于“國(guó)父”的稱號(hào)；是美國(guó)建國(guó)時(shí)期也是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期杰出的資產(chǎn)階級(jí)軍事家、政治家。一代雄獅拿破侖一、拿破侖崛起的緣由①時(shí)勢(shì):法國(guó)大革命爆發(fā)，漸漸達(dá)到高潮.法國(guó)面臨內(nèi)憂外患的局面；②國(guó)外:英國(guó)及歐陸封建王朝聯(lián)合干涉法國(guó)革命；③國(guó)內(nèi):督政府懦弱無(wú)能，無(wú)力來(lái)維護(hù)革命成果?！筚Y產(chǎn)階級(jí)傾向于建立一個(gè)強(qiáng)有力的政府；④主觀:拿破侖的軍事才能與條件二、拿破侖改造法國(guó)的措施的作用及性質(zhì)①措施:涉及到政治.經(jīng)濟(jì).軍事及法制等方面，對(duì)法國(guó)社會(huì)進(jìn)行全方面改造，尤其以頒布的民法典即《拿破侖法典》影響最深遠(yuǎn)②作用:鞏固了法國(guó)大革命的成果，有利于法國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定與資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.③性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁三、拿破侖對(duì)外斗爭(zhēng)的性質(zhì)與作用前期：①1796年遠(yuǎn)征意大利；1798年遠(yuǎn)征埃及；1805年三皇會(huì)戰(zhàn)②目的：反對(duì)干涉，防止復(fù)辟，捍衛(wèi)成果和國(guó)家主權(quán)③性質(zhì)：革命.正義斗爭(zhēng)④作用：捍衛(wèi)了法國(guó)革命成果和國(guó)家主權(quán)；在歐洲大陸上傳播了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，動(dòng)搖歐洲封建統(tǒng)治秩序；喚醒了民族意識(shí).后期：①1812年進(jìn)攻俄國(guó)；1813年萊比錫會(huì)戰(zhàn)；1815年滑鐵盧戰(zhàn)役②目的：擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，擴(kuò)張領(lǐng)土③性質(zhì)：非正義侵略斗爭(zhēng)④作用：奴役侵略他國(guó)，引起抗拒，導(dǎo)致帝國(guó)解體四、拿破侖失敗的緣由①法國(guó):政治上的軍事獨(dú)裁引起不滿；長(zhǎng)期斗爭(zhēng)使法國(guó)經(jīng)濟(jì)困難，人民厭戰(zhàn)；因斗爭(zhēng)而實(shí)施的封鎖政策，損害了資產(chǎn)階級(jí)利益；②外因:被侵略地區(qū)人民的抗拒和反法同盟的打擊③工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義相對(duì)弱小，歐洲封建勢(shì)力遠(yuǎn)大于資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力3、評(píng)價(jià)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)：①主動(dòng)性：甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，增加了印度人民的自尊心和自信念。促進(jìn)了人民的團(tuán)結(jié)，為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。②局限性：以非暴力限制人民的革命運(yùn)動(dòng)，束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性。甘地始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想?？茖W(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思⒈創(chuàng)建革命的理論㈠背景緣由：①經(jīng)濟(jì)條件：工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展。②階級(jí)條件：三大工人運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。③思想條件：自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)成果。⒉創(chuàng)建過(guò)程：⑴兩次思想轉(zhuǎn)變：①?gòu)奈ㄐ闹髁x向唯物主義轉(zhuǎn)變②從革命民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變；標(biāo)記：1844年主編出版《德國(guó)年鑒》。⑵兩大理論發(fā)覺①唯物主義歷史觀（唯物史觀）；②剩余價(jià)值⑤1848年合作《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)記著馬克思主義誕生；⑥1848年主動(dòng)參與歐洲革命，創(chuàng)辦民主派機(jī)關(guān)報(bào)《新萊茵報(bào)》，參與德國(guó)革命⑦1850年以后，為馬克思寫作《資本論》供應(yīng)了大量的一手資料⑧1864年為“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”的成立主動(dòng)工作⑨1871年關(guān)注巴黎公社運(yùn)動(dòng)。⒊馬克思逝世后恩格斯的主要活動(dòng)⑴、領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng):①背景：馬克思逝世，恩格斯擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，隨著資本主義發(fā)展，１９世紀(jì)末國(guó)際工人斗爭(zhēng)形勢(shì)多樣化；②思想指導(dǎo)：從本國(guó)條件動(dòng)身堅(jiān)持運(yùn)用馬克思基本原理，獨(dú)立的確定本國(guó)革命方針和策略；③其次國(guó)際：時(shí)間：1889年④、標(biāo)記：巴黎召開國(guó)際社會(huì)主義工人代表大會(huì)⑤意義：推動(dòng)了19世紀(jì)末國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展⑵、豐富發(fā)展馬克思主義a.1884年出版《家庭、私有制和國(guó)家的起源》；b.1885年整理出版《資本論》其次卷。c.1894年整理出版《資本論》第三卷.⒋恩格斯逝世及評(píng)價(jià)：1895年8月5日，恩格斯為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放貢獻(xiàn)出了自己全部的才智和生命。無(wú)愧為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師和領(lǐng)袖，馬克思的密切戰(zhàn)友，馬克思主義的創(chuàng)始人之一。第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者列寧⒈時(shí)代背景：帝國(guó)主義時(shí)代；俄國(guó)參與一戰(zhàn)激化了各種沖突，發(fā)生了二月革命。⒉列寧的貢獻(xiàn)：⑴領(lǐng)導(dǎo)建立俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨：1903年俄國(guó)社會(huì)民主工黨二大召開，大會(huì)通過(guò)了“實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的革命綱領(lǐng)”，布爾什維克黨建立，列寧主義誕生——被稱為“帝國(guó)主義時(shí)代的馬克思主義”。⑵領(lǐng)導(dǎo)十月革命：①理論上的指導(dǎo)：列寧提出“一國(guó)成功”理論。②奪權(quán)和建設(shè)的理論依據(jù)：《四月提綱》——提出革命兩個(gè)階段：民主革命和社會(huì)主義革命，革命必需由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命過(guò)渡，全部政權(quán)歸蘇維埃。③指導(dǎo)武裝起義：《國(guó)家與革命》系統(tǒng)論述馬克思主義國(guó)家⑵失誤探究:①經(jīng)濟(jì)上：1958年發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)。②政治上：發(fā)動(dòng)文革，使左的錯(cuò)誤達(dá)到頂峰。A緣由：毛澤東錯(cuò)誤推斷；個(gè)人威望、個(gè)人崇拜；政治生活民主化、法制化遭破壞；被反革命集團(tuán)所利用。B、影響：使左的錯(cuò)誤達(dá)到頂峰⒐評(píng)價(jià)毛澤東：毛澤東同志是宏大的馬克思主義者，是宏大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)峻錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是其次位的。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的成功，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了恒久不行磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平⒈時(shí)代背景：中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期⒉主要貢獻(xiàn)：（1）革命生涯：1.20世紀(jì)初，在法國(guó)參與革命，誕生入死、戰(zhàn)功卓著；三次復(fù)出：1935年遵義會(huì)議后第一次復(fù)出；II.1975年頭替周恩來(lái)總理其次次復(fù)出；1977年第三次復(fù)出。⑵成為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，文革中進(jìn)行全面整頓，努力訂正“左”傾錯(cuò)誤；⑶解放思想，實(shí)事求是：主持了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的探討和十一屆三中全會(huì)，解放了思想，轉(zhuǎn)移了工作中心；為冤假錯(cuò)案平反；復(fù)原高考。⑶創(chuàng)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論:①中共十二大：1982走自己的路，“中國(guó)特色社會(huì)主義”②中共十三大：1987“社會(huì)主義初級(jí)階段理論”制定“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路途；③中共十四大：鄧小平理論形成完整科學(xué)體系，提出建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；④中共十五大：鄧小平理論寫進(jìn)黨章⑤、其它理論：外交思想：提出“和平”發(fā)展”兩大主題；“一國(guó)兩制”的宏大構(gòu)想⑥領(lǐng)導(dǎo)改革開放，形成鄧小平理論：在探究實(shí)踐中，漸漸形成鄧小平理論，成為改革開放的總設(shè)計(jì)師：科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。3.講典例【例1】（2024年江蘇卷單科歷史24B）.[中外歷史人物評(píng)說(shuō)](10分)1787年華盛頓主持了制憲會(huì)議，為會(huì)議的順當(dāng)進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料:材料1787年5月25日，會(huì)議在費(fèi)城的議事堂實(shí)行。當(dāng)華盛頓尚未就席時(shí)，大家就提出推舉華盛頓為議長(zhǎng)，并馬上獲得全數(shù)通過(guò)。華盛頓的看法特別虛心，他說(shuō):“敝人才疏學(xué)淺，閱歷不足，實(shí)不堪擔(dān)此一重大會(huì)議的議長(zhǎng)之職，但我愿竭盡一己之力來(lái)完成責(zé)任。”費(fèi)城的仲夏夜異樣燥熱，華盛頓文風(fēng)不動(dòng)地坐在議長(zhǎng)席上。他沒有發(fā)表演說(shuō)，只是間或詢問代表們的看法，或是在議事進(jìn)行中說(shuō)一兩句例行的話而已?？墒沁@已足夠了。當(dāng)辯論激烈，或探討陷入僵持時(shí)，代表們就不謀而合地仰視著議長(zhǎng)席。這位著名遐邇的華盛頓，只要靜默不語(yǔ)，就足以懾服那些滔滔雄辯的政客，使他們漸漸相互妥協(xié)。由于彼此的忍讓和妥協(xié)，最終萬(wàn)事皆迎刃而解。9月17日，全體一樣通過(guò)美國(guó)的聯(lián)邦憲法?！幾詴詷洹睹览麍?jiān)合眾國(guó)的締造者———華盛頓》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出美國(guó)召