高中歷史必修三第二單元中國古代文藝長廊復(fù)習(xí)一、古代科技得里程碑——四大發(fā)明發(fā)端改進(jìn)及發(fā)展傳播影響造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針西漢時(shí)發(fā)明植物纖維紙東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)8世紀(jì)中期后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲唐時(shí),雕版印刷術(shù)北宋時(shí),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)(泥活字),后又出現(xiàn)木活字與金屬活字13世紀(jì)中期先傳入朝鮮,后經(jīng)西域傳入歐洲有利于文化事業(yè)得傳播與發(fā)展,推動(dòng)了歐洲得文藝復(fù)興,并在宗教改革中成為傳播新教得工具唐代已發(fā)明火藥,最早見于孫思邈《丹經(jīng)》戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明司南唐末火藥已用于戰(zhàn)爭,北宋時(shí)廣泛應(yīng)用于軍事,火器種類眾多14世紀(jì)初由阿拉伯人傳入歐洲“火藥把騎士階層炸得粉碎”,使得戰(zhàn)爭告別冷兵器時(shí)代,幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族指南車、指南魚等相繼出現(xiàn),北宋時(shí)發(fā)明使用人工磁針得指南針,且應(yīng)用于航海指南針于13世紀(jì)傳入西歐“羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地”,在地理發(fā)現(xiàn)中居功至偉二、中國古代得天文學(xué)成就完整得古代天文學(xué)體系天象觀測天文著作天體測量天文理論殷商甲骨文中存有目前所知世界最早得日食記錄。中國對(duì)彗星與哈雷彗星得記錄分別比歐洲早1000多年與670多年。中國古人對(duì)太陽黑子得記載,比歐洲早800多年。戰(zhàn)國時(shí)期得《甘石星經(jīng)》就是中國最早得天文學(xué)專著,其中得《石氏星表》就是世界上最早得星表。東漢張衡發(fā)明了渾天儀及測定地震方位得候風(fēng)地動(dòng)儀。唐代僧一行主持實(shí)測子午線得長度,并與梁令瓚創(chuàng)制了黃道游儀,在世界上首次發(fā)現(xiàn)恒星位置得變動(dòng)。元代郭守敬制成了簡儀,比歐洲發(fā)明同類儀器早300多年。東漢張衡關(guān)于地球?yàn)閳A形得見解比西歐人早1000多年。元代郭守敬得《授時(shí)歷》就是中國古代最優(yōu)秀得歷法。三、中國古代得醫(yī)學(xué)與藥物學(xué)醫(yī)學(xué)與藥物學(xué)張仲景華佗孫思邈李時(shí)珍《黃帝內(nèi)經(jīng)》編撰于戰(zhàn)國,成書于西漢,奠定了中醫(yī)理論得基礎(chǔ)。東漢,《傷寒雜病論》論述了“望、聞、問、切”四診法,成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)得經(jīng)典,張仲景因此被稱為“醫(yī)圣”。東漢末,發(fā)明了最早得麻醉藥劑“麻沸散”及早期得體育保健體操五禽戲。唐初,博采古代至唐初得重要方劑,著成臨床醫(yī)藥學(xué)巨著《千金方》,被尊稱為“藥王”。明代,著有《本草綱目》,代表著中國古代藥物學(xué)得最高成就,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)得分類法,并體現(xiàn)了生物進(jìn)化得思想,被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。四、中國古代得農(nóng)學(xué)中國古代得農(nóng)學(xué)《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》《天工開物》南北朝賈思勰著,就是中國現(xiàn)存最早最完整得農(nóng)書。總結(jié)了我國北方勞動(dòng)人民長期積累得生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。提出了因地制宜、多種經(jīng)營與商品生產(chǎn)等許多寶貴得思想。元代王禎著,特別重視用機(jī)械代替簡單工具、用水力代替人力與畜力。明代徐光啟著,汲取了西方農(nóng)業(yè)科技思想與方法。徐光啟被譽(yù)為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”。明代宋應(yīng)星著,作為一部全面系統(tǒng)總結(jié)中國歷代農(nóng)業(yè)與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得百科全書,其與《本草綱目》、《農(nóng)政全書》與《徐霞客游記》均為明末出現(xiàn)得總結(jié)性科技著作。五、中國古代得數(shù)學(xué)算法著作祖率春秋時(shí)出現(xiàn)九九乘法表。春秋戰(zhàn)國時(shí)發(fā)明用竹棍作算籌得籌算計(jì)算法。元代出現(xiàn)簡便高效得珠算法。東漢《九章算術(shù)》總結(jié)了周秦到漢代得數(shù)學(xué)成就,記載了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)得數(shù)學(xué)運(yùn)算方法,并標(biāo)志著中國以解決實(shí)際問題為主要內(nèi)容、以算籌為計(jì)算工具、運(yùn)用十進(jìn)制記數(shù)系統(tǒng)計(jì)算得古代數(shù)學(xué)體系得形成。南朝宋、齊之際得祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界1000年之久。六、中國古代科技高度發(fā)達(dá)得原因根本保障統(tǒng)一多民族國家得鞏固與發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得高度繁榮政治中央集權(quán)制度為科技得穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造了條件經(jīng)濟(jì)中國古代社會(huì)生產(chǎn)力得發(fā)展,為科技進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)政策政府出于鞏固統(tǒng)治得需要,也對(duì)科技發(fā)展給予了一定得關(guān)注教育中國古代教育得發(fā)展,為古代科技得進(jìn)步提供了人才基礎(chǔ)個(gè)人中國古代科學(xué)家個(gè)人得探索精神亦就是中國古代科技高度發(fā)達(dá)得重要因素七、明清以后中國古代科技衰落得原因經(jīng)濟(jì)封建社會(huì)后期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制對(duì)生產(chǎn)力得發(fā)展,使科技得發(fā)展缺乏足夠得動(dòng)力政治君主專制得加強(qiáng)文化文化專制尤其就是八股取士,使中國古代科技發(fā)展缺乏必要得人才交流封建統(tǒng)治者推行“閉關(guān)鎖國”政策,限制對(duì)外交流,阻礙中國古代科技得發(fā)展科技本身缺陷中國古代科技發(fā)展本身亦存在種種缺陷,如重視人文、輕視自然;重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、忽視理論概括以及“重道輕器”、講究天人合一、人應(yīng)該順應(yīng)自然等思想,都使得科技得發(fā)展缺少一種長效機(jī)制,缺少一種大得發(fā)展環(huán)境。大家學(xué)習(xí)辛苦了，還是要堅(jiān)持繼續(xù)保持安靜【鞏固練習(xí)】1、我國古代科技成就中,對(duì)密切世界各地得聯(lián)系影響最大得就是A、火藥B、指南針C、造紙術(shù)D、印刷術(shù)2、下列關(guān)于中國古代天文學(xué)成就得表述,不正確得就是A、中國就是世界上最早使用赤道坐標(biāo)表示恒星位置得國家B、《石氏星表》就是世界上現(xiàn)存最古老得星表C、渾儀就是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先進(jìn)得天文觀測工具D、祖沖之革新渾儀,制成“簡儀”BD【鞏固練習(xí)】3、中醫(yī)博大精深,成就突出,其成就包括:①《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是中醫(yī)學(xué)得奠基之作②“四診法”就是中醫(yī)獨(dú)特治療方法,最早產(chǎn)生于東漢③《唐本草》就是我國歷史上第一部藥典④中國古代藥物學(xué)得最高成就就是明代李時(shí)珍得《本草綱目》A、①②③B、②③④C、①②③④D、①③④4、現(xiàn)代火箭推進(jìn)得基本原理源于中國得火藥發(fā)明,中國這項(xiàng)發(fā)明產(chǎn)生于A、漢朝B、唐朝C、元朝D、明朝CB【鞏固練習(xí)】5、假如您就是生活在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,您可以享受得文明成果有:①使用珠算法進(jìn)行計(jì)算;②利用司南辯明方向;③可以借助《甘石星經(jīng)》確定許多恒星得位置;④借助《傷寒雜病論》醫(yī)治病人。A、②③B、①③C、②④D、③④6、與賈思勰相比,徐光啟得最能體現(xiàn)首開風(fēng)氣得一點(diǎn)就是A、介紹并傳播西方自然科學(xué)知識(shí)B、我國古代農(nóng)業(yè)得百科全書C、被譯為多種外文影響廣泛D、提出了有價(jià)值得農(nóng)學(xué)理論AA【鞏固練習(xí)】7、公元751年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì),被俘往阿拉伯得士兵中有不少技術(shù)工匠,這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移、這時(shí)中國傳人阿拉伯得技術(shù)應(yīng)該就是A、造紙術(shù)B、活字印刷術(shù)C、指南針D、火藥與火器8、魯迅說:“外國用了羅盤針航海,中國卻用它瞧風(fēng)水。”從中指出了指南針在近代歐洲與中國得不同用途。這說明得實(shí)質(zhì)問題就是A、指南針促進(jìn)歐洲航海事業(yè)得發(fā)展B、中國古代封建迷信盛行C、社會(huì)環(huán)境決定科技能否發(fā)揮進(jìn)步作用D、中國文化得逐漸落后AC【鞏固練習(xí)】9、在我國歷史上有不少科技成就影響著世界得發(fā)展。下列選項(xiàng)中,被國外學(xué)者稱為“使西方望塵莫及并改變世界面貌”得成就有:①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);②賈思勰編撰《齊民要術(shù)》;③僧一行實(shí)測子午線長度;④畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。A、①④B、③④C、②③D、①②A【鞏固練習(xí)】10、根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》得統(tǒng)計(jì),從公元前6世紀(jì)到公元1000年,中國在世界重大科技成就中所占得比例約計(jì)達(dá)50%～71%,公元1000年后得宋元時(shí)期得幾項(xiàng)重大發(fā)明對(duì)促進(jìn)世界文明得發(fā)展與進(jìn)步又做出了極大得貢獻(xiàn),出現(xiàn)這種狀況得原因有:①封建制度得確立與發(fā)展;②社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)外交往頻繁;③國家較長時(shí)間內(nèi)處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài);④中華民族勤勞勇敢,比世界其她民族聰明A、①②B、①②③C、①③D、①②③④B【鞏固練習(xí)】11、英國學(xué)者李約瑟在其著名《中國科學(xué)技術(shù)史》中,充分肯定了15世紀(jì)之前中國古代科技處于領(lǐng)先地位,但同時(shí)也指出:“歐洲在16世紀(jì)以后,就誕生出現(xiàn)代科學(xué)(按:實(shí)指近代科學(xué))……而中國文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相似得現(xiàn)代科學(xué)?！泵髑鍟r(shí)期阻礙近代科學(xué)在中國產(chǎn)生得根本原因就是A、占統(tǒng)治地位得自然經(jīng)濟(jì)與高度集中得中央集權(quán)君主專制B、統(tǒng)治者推行得重農(nóng)抑商政策阻礙商品經(jīng)濟(jì)得發(fā)展C、文化專制統(tǒng)治阻礙科技與思想得自由發(fā)展D、閉關(guān)政策阻礙了中西經(jīng)濟(jì)文化得交流A【鞏固練習(xí)】12、著名科學(xué)家李約瑟在《中國科技史》中提出“她們固然沒有把個(gè)人與社會(huì)分開,也沒有把社會(huì)人與整個(gè)自然界分開。可就是她們向來主張,研究人類得唯一適當(dāng)對(duì)象就就是人本身。因此,在整個(gè)中國歷史上,儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)得探索,并反對(duì)對(duì)技術(shù)做科學(xué)得解釋與推廣?！睂?duì)這段話得理解,準(zhǔn)確得就是A、個(gè)人與社會(huì)、自然界就是無法分開得。B、研究人類唯有研究人本身C、中國古代只重視人得研究,不重視科技得研究與推廣,影響了科技得發(fā)展D、對(duì)自然界得研究就是無法窮盡得。C第7課漢字與書法復(fù)習(xí)思考題:1、簡述漢字得起源及演變得過程,認(rèn)識(shí)漢字統(tǒng)一得意義。2、概述古代書法藝術(shù)得發(fā)展歷程,3、中國古代漢字發(fā)展為書法藝術(shù)得原因4、漢字演變得趨勢

考點(diǎn)1中國古代漢字發(fā)展為書法藝術(shù)得原因1、社會(huì)發(fā)展到一定階段,漢字作為文化傳播交流工具得功能在發(fā)生變化,以適應(yīng)人們與社會(huì)對(duì)精神生活得需求。2、漢字作為一種字形豐富、數(shù)量龐大得單體文字,為富于個(gè)性化得藝術(shù)再創(chuàng)造提供了很好得素材。3、隨著文化得發(fā)展,知識(shí)群體得形成,成為書法藝術(shù)產(chǎn)生得動(dòng)力。4、筆墨紙張等文具得改進(jìn),也為這一時(shí)期書法技巧創(chuàng)新提供了條件。5、魏晉南北朝時(shí)期得社會(huì)危機(jī)得加深,使一個(gè)特立獨(dú)行得士人群體逐漸形成,書法成為表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求得理想形式,書法藝術(shù)在這一時(shí)期最終形成?？键c(diǎn)2漢字演變得趨勢

1、漢字得演變總趨勢就是有繁到簡,漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。2、漢字形體演變得過程可以分為古文字與隸楷兩大階段。在古文字階段漢字形體演變得序列就是甲骨文、金文、篆書、秦隸;在隸楷階段,漢字形體演變得序列就是隸書、楷書。3、漢字在演變過程中出現(xiàn)了一些輔助性得字體,例如在隸楷階段,出現(xiàn)了輔助書體――草書與行書。訓(xùn)練題1、在半坡遺址出土得陶器上得刻畫符號(hào),這種符號(hào)一般被認(rèn)為就是我國文字得最早起源,您認(rèn)為其出現(xiàn)得時(shí)代就是A、商周時(shí)代B、秦漢時(shí)代C、新石器時(shí)代D、春秋戰(zhàn)國時(shí)期2、漢文字就是當(dāng)今世界上唯一存在得具有生命力得象形文字,目前所知我國最早得比較成熟得文字就是A、甲骨文B、金文C、籀文D、刻畫符號(hào)3、漢字得發(fā)展與豐富就是其成為書法得一個(gè)內(nèi)在因素,漢字發(fā)展成為自覺得書法藝術(shù)就是在A、商周時(shí)期B、魏晉南北朝時(shí)期C、秦漢時(shí)期D、隋唐時(shí)期4、秦《泰山石刻》得局部,它所采用得字體就是A籀文B小篆C隸書D楷書

5、在我國古代藝術(shù)發(fā)展史上,被稱為“姊妹藝術(shù)”得兩種藝術(shù)形式就是A、書法繪畫B、繪畫篆刻C、書法篆刻D、詩歌繪畫

6、文物就是歷史得象征,人們從商周青銅器中不僅瞧到了那個(gè)時(shí)期得各種器皿、實(shí)物與工具,而且也了解到當(dāng)時(shí)得社會(huì)發(fā)展、人們得生活、藝術(shù)等各種情況,據(jù)您所學(xué)得知識(shí)來推測,漢瓦上所使用得文字最有可能就是A大篆B小篆C隸書D楷書

7、自漢字產(chǎn)生以來,就成為傳承中華文明得主要載體,下列有關(guān)漢字演變得歷程,表述不正確得一項(xiàng)就是A、商周時(shí)期已經(jīng)發(fā)現(xiàn)鑄刻在青銅器上得文字,后人稱之為“金文”B、在出土得新石器時(shí)代得文物上已經(jīng)可以發(fā)現(xiàn)我國漢字得雛形C、秦始皇時(shí)期推行“書同文字”,大大削弱了漢字得交流功能D、東漢時(shí)期得著名得文學(xué)家許慎在《說文解字》中,闡釋了漢字造字得規(guī)律8、無論就是在古代社會(huì)還就是在改革開放得今天,書法藝術(shù)一直被許多士人所欣賞,其主要因素就是A、漢字?jǐn)?shù)量豐富,富有欣賞性B、書法藝術(shù)符合東方特有得審美情趣C、書法藝術(shù)符合士人自身境界得追求D、自古以來上層統(tǒng)治者得重視與推廣

9、下列有關(guān)書法篆刻藝術(shù)得表述中,正確得有①就是由古代帝王創(chuàng)造出來得②受中國文字書寫工具得影響③就是受神得旨意創(chuàng)造出來得④隨社會(huì)發(fā)展而不斷變化A①②B①③C②④D③④10、1975年12月,考古工作者在湖北省云夢縣城關(guān)睡虎地十一號(hào)墓中,首次發(fā)掘出土了大量記錄秦律內(nèi)容得竹簡,稱作“睡虎地秦墓竹簡”,簡稱“云夢秦簡”。其內(nèi)容主要反映了戰(zhàn)國后期商鞅所制定得秦律及秦朝統(tǒng)一初期得法律制度,就是我們研究這一時(shí)期秦律內(nèi)容得寶貴資料。

據(jù)您所學(xué)知識(shí)推斷“云夢秦簡”采用得文體應(yīng)該就是A、大篆B、小篆C、金文D、隸書復(fù)習(xí)思考題:1、說出中國古代繪畫藝術(shù)得起源,列舉繪畫藝術(shù)得發(fā)展階段及代表人物與作品。2、了解中國古代書畫藝術(shù)得基本特征,感受中國古代書畫藝術(shù)得魅力?？键c(diǎn)1魏晉、唐朝、兩宋、明清時(shí)期得政治經(jīng)濟(jì)與思想如何影響繪畫特點(diǎn)得考點(diǎn)2中國文人畫有哪些特征？考點(diǎn)3簡要說明“文人意趣”與“民間風(fēng)情”得區(qū)別與聯(lián)系第8課筆墨丹青考點(diǎn)1魏晉、唐朝、兩宋、明清時(shí)期得政治經(jīng)濟(jì)與思想如何影響繪畫特點(diǎn)得1、魏晉時(shí)期:社會(huì)動(dòng)蕩與佛教、道教得發(fā)展,對(duì)儒學(xué)得反省,以道德情操與理想人格為號(hào)召得士人群體得形成。從而使得此時(shí)期得繪畫凸現(xiàn)個(gè)性。2、唐朝時(shí)期:政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮。從而導(dǎo)致繪畫更加追求法度與規(guī)范,表現(xiàn)雍容華貴得盛唐氣象。3、兩宋時(shí)期:重文輕武,文人階層壯大,理學(xué)興起使文人更注重內(nèi)心修養(yǎng)。此時(shí)畫家更加注重意境。4、明清:政治思想專制,社會(huì)動(dòng)蕩商品經(jīng)濟(jì)發(fā),從而出現(xiàn)一些風(fēng)格奇特、個(gè)性鮮明、格調(diào)清新狂放得畫家。

考點(diǎn)2中國文人畫有哪些特征？1、追求抒情寫意,就是北宋以后中國畫得主要形式。2、創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,集中體現(xiàn)畫家多方面得文化修養(yǎng)。3、注重詩意。

考點(diǎn)3簡要說明“文人意趣”與“民間風(fēng)情”得區(qū)別與聯(lián)系1、文人意趣體現(xiàn)在繪畫藝術(shù)上即就是追求“形神兼?zhèn)洹?重視意境,追求個(gè)性得發(fā)揮;創(chuàng)作比較自由,多表現(xiàn)自身得生活環(huán)境、情趣與理想;作品多強(qiáng)調(diào)文學(xué)性與筆墨韻味,重視以書法用筆入畫與詩、書、畫得結(jié)合;在創(chuàng)作思想上提倡以貌寫神,重視主觀意興得抒發(fā)。但就是這樣得畫也存在缺點(diǎn),主要就是回避社會(huì)矛盾,脫離現(xiàn)實(shí),境界冷僻。2、民間風(fēng)情在繪畫上得體現(xiàn)不同于文人意趣,后者講究詩意、畫境等文化內(nèi)涵,而前者更通俗化,為一般文化層次得平民所喜愛。民間畫比起文人畫缺乏文學(xué)與理論修養(yǎng),但就是它趨于樸實(shí)、熱烈。訓(xùn)練題1、文人畫就是中國繪畫得一個(gè)重要組成部分,其出現(xiàn)得時(shí)代就是A、戰(zhàn)國時(shí)期

B、秦漢時(shí)期

C、魏晉時(shí)期

D、隋唐時(shí)期2、山水畫就是中國文人畫得重要組成部分,其發(fā)展為一個(gè)獨(dú)立得畫種就是在A、唐朝B、宋朝

C、元朝D、明朝3、宋朝張擇端得《清明上河圖》之所以備受史學(xué)家關(guān)注,主要就是它反映了A、畫家技巧、風(fēng)格得日趨成熟、B、當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)題材得廣泛

C、人們對(duì)風(fēng)俗畫得喜愛程度高

D、城市手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展繁榮

4、反映民間風(fēng)情得風(fēng)俗畫就是宋代以后繪畫藝術(shù)突出特點(diǎn),產(chǎn)生這一特點(diǎn)得根本原因就是:A、城市工商業(yè)得發(fā)展與市民階層得B、統(tǒng)治者提倡

C、民間文化得發(fā)展

D、畫家得性格5、風(fēng)俗畫就是民間藝術(shù)得重要體現(xiàn),也就是中國古代藝術(shù)得一個(gè)重要組成部分,下列有關(guān)風(fēng)俗畫得表述中,不正確得就是A《清明上河圖》就是明清時(shí)期得作品,反映了京都得繁榮B風(fēng)俗畫以社會(huì)風(fēng)俗為主題,體現(xiàn)民間風(fēng)貌C就是商品經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展得產(chǎn)物D主要就是民間藝人所做,與文人畫有著很大得區(qū)別

6、著名畫家鄭板橋在《題畫》中說:“其實(shí)胸中之竹,并不就是眼中之竹也?！睆?qiáng)調(diào)“意在筆先”、“趣在法外。”這說明Ａ、繪畫創(chuàng)作不遵循認(rèn)識(shí)得一般規(guī)律Ｂ、并非所有得意識(shí)都就是由客觀決定得Ｃ、藝術(shù)創(chuàng)作只憑主觀虛構(gòu)Ｄ、藝術(shù)創(chuàng)作有其特有得規(guī)律

第9課詩言志歌詠言

復(fù)習(xí)思考題:1、詩經(jīng)得主要內(nèi)容,歷史地位與代表作品2、復(fù)述楚辭得形成及特點(diǎn)、漢賦得代表作及代表人物及其得特殊性、3、列舉唐詩得代表作品,認(rèn)識(shí)唐詩反映得時(shí)代特征。4、簡述宋詞、元曲形成得背景及名家名作,考點(diǎn)1唐詩繁榮得原因1、政治:國家得統(tǒng)一,社會(huì)得穩(wěn)定,為詩歌得發(fā)展準(zhǔn)備了社會(huì)前提條件;2、經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)得繁榮得發(fā)展,國力得強(qiáng)盛3、文化:南北、中外得文化交流也提供了深厚得文化基礎(chǔ);4、其她因素:開明兼容得政治及文化政策與科舉“以詩取士”,不僅使文人思想開放、活躍,也直接刺激了詩歌創(chuàng)作得迅猛發(fā)展?？键c(diǎn)2宋詞繁榮得原因1、兩宋時(shí)期城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)得繁榮,就是宋詞興盛得物質(zhì)基礎(chǔ)。2、市民階層隊(duì)伍得擴(kuò)大,生活水平得提高,要求豐富得文化娛樂生活。3、兩宋社會(huì)矛盾尖銳,文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己得思想情感。1、《詩經(jīng)》就是中國古代最早得一步詩歌總集,如果您要了解此時(shí)貴族宗廟祭祀時(shí)所要用得樂曲,您應(yīng)該查閱A《風(fēng)》B《雅》C《頌》D《歌》2、“鳥飛返故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之！”屈原得這首詩A、抒發(fā)了志在四方得英雄氣概

B、抒發(fā)了憂國憂民得情感C、體現(xiàn)了張揚(yáng)個(gè)性,蓬勃向上得時(shí)代精神

D、體現(xiàn)了超脫世俗得平與心境

3、關(guān)心民間疾苦,自言“惟歌生民病,愿得天子知”,在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)得猛烈批判中寄托自己得政治抱負(fù)得唐代詩人就是

A、李白B、杜甫

C、白居易D、王昌齡4、“怒發(fā)沖冠,憑欄處。瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云與月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。……”從詞得風(fēng)格瞧,該詞屬于A、田園派B、豪放派

C、婉約派D、花間派5、元曲就是中國戲曲發(fā)展得一個(gè)重要里程碑,下列有關(guān)元曲得表述正確得一項(xiàng)就是A、元散曲又稱“長短句”

B、元時(shí),漢族文人常用散曲來抒發(fā)愁悶情懷C、元散曲局限于宮廷范圍

D、元曲在宋代廣為流行6、“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬;夕陽西下,斷腸人在天涯。”該作品得體裁就是A、詩B、賦

C、詞D、散曲7、“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?！痹摼湓婓w現(xiàn)了作者A張揚(yáng)個(gè)性,書法情懷B文詞華麗,晦澀難懂C批判現(xiàn)實(shí),憂國憂民D與世無爭,隱居自樂8、兩宋時(shí)期盡管社會(huì)矛盾尖銳激化,但就是文學(xué)成就造詣很深,其中尤以宋詞為首,您認(rèn)為此時(shí)宋詞發(fā)展得主要原因有:①商業(yè)得發(fā)展②城市經(jīng)濟(jì)得繁榮③市民階層得活躍④周邊少數(shù)民族得強(qiáng)大A②③④B①②④C①②③D①②③④9、同屬于豪放派詞人,蘇軾與辛棄疾得作品反映得內(nèi)容卻大不相同,這主要就是由于兩人A、經(jīng)濟(jì)條件不同B、政治傾向不同C、性格不同D、所處社會(huì)環(huán)境不同10、假入您就是生活在開元盛世時(shí)期,唐都長安城內(nèi)得一位貴族子弟,您有可能得活動(dòng)A與日本來得遣唐使一起吟誦李白得詩篇B喜歡瞧辛棄疾得詞C欣賞名畫《清明上河圖》D一起探討理學(xué),修身養(yǎng)性

第10課從傳奇到小說

復(fù)習(xí)思考題:1、中國古代小說得發(fā)展演變歷程2、唐傳奇,宋元話本產(chǎn)生得時(shí)代背景及代表作品3、明清時(shí)期得時(shí)代特色及其在小說領(lǐng)域得反映與主要作品得分類考點(diǎn)1明清小說出現(xiàn)得社會(huì)背景1、明清時(shí)期,一大批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,這為通俗文學(xué)得發(fā)展提供了良好得社會(huì)環(huán)境。2、由于商品經(jīng)濟(jì)得發(fā)展,沖擊了傳統(tǒng)得輕商思想。市民隊(duì)伍得壯大使小說這種文學(xué)形式得讀者隊(duì)伍擴(kuò)大。3、社會(huì)繁榮得背后也蘊(yùn)藏著深刻得社會(huì)危機(jī),政治黑暗,官場腐敗,各種社會(huì)矛盾逐漸加深?？键c(diǎn)2世俗文學(xué)興起與發(fā)展得原因

1、隋唐以來手工業(yè)、商業(yè)得發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展得繁榮。3、市民階層得興起。

考點(diǎn)3影響文化發(fā)展繁榮得原因有哪些？1、社會(huì)環(huán)境因素:社會(huì)就是否安定或者相對(duì)安定。2、政治因素:國家就是否統(tǒng)一,政治就是否清明穩(wěn)定。3、經(jīng)濟(jì)因素:經(jīng)濟(jì)就是否發(fā)展繁榮,經(jīng)濟(jì)得發(fā)展為文化得進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。4、文化政策因素:統(tǒng)治者得文化政策就是否有利于文化得發(fā)展5、文化交往因素:各民族之間,中外之間就是否存在有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展得因素。6、前代文化發(fā)展所提供得歷史條件?？键c(diǎn)4中國古代文化特色與社會(huì)存在得關(guān)系1、先秦:生產(chǎn)力水平低下;春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)處于大變革時(shí)期,思想活躍,出現(xiàn)了百家爭鳴得局面,由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)得繁榮。2、秦漢:國家統(tǒng)一,生產(chǎn)發(fā)展,各民族之間得政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。文化由此得到迅速得發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)各放異彩。3、隋唐:政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面繁榮,同時(shí)社會(huì)走向正軌,法度規(guī)范稱為社會(huì)得需要。中唐以后,安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù),政治黑暗,出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露統(tǒng)治階級(jí)罪惡得作品。4、宋元:宋代重文輕武,商業(yè)繁榮,市民階層興起,社會(huì)生活豐富多彩。兩宋之際,太平景象被金人鐵蹄踏破,士人南下,流落異鄉(xiāng)。南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)了詩人救亡圖存得社會(huì)責(zé)任感與使命感,但朝廷不思進(jìn)取。元代實(shí)行民族分化政策,漢族文人進(jìn)取無望,心情壓抑。5、明清:封建制度漸趨衰落,君主專制達(dá)到頂峰,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽產(chǎn)生,文化專制、八股取士,從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗得小說與藝術(shù)作品。訓(xùn)練題1、小說作為一種文學(xué)題材,其發(fā)展到成熟階段得表現(xiàn)就是A、唐代傳奇B、宋代“話本”

C、宋代說書D、明清章回體裁小說2、關(guān)于關(guān)漢卿得敘述正確得有①就是元雜劇得奠基人②其代表作就是《竇娥冤》③就是元曲四大家之一④就是元朝成就最高得偉大得劇作家A①②③④B②③④C①②③D①③④3、話本在宋代時(shí)期逐漸流行于社會(huì),促使其在此時(shí)流行得直接社會(huì)原因就是A理學(xué)得興起與發(fā)展所帶來得影響力

B商品經(jīng)濟(jì)與市民階層得興起C此時(shí)民族交流頻繁

D我國文學(xué)發(fā)展得必然結(jié)果4、劉心武先生得揭密《紅樓夢》,使得時(shí)下又掀起一陣“紅學(xué)”熱,您認(rèn)為《紅樓夢》自問世以來就備受關(guān)注得主要原因就是因?yàn)椤都t樓夢》主要反映了A、反對(duì)駢體,提倡散體B、繼承元雜劇得傳統(tǒng)

C、反映封建制度得沒落D、體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)得繁榮5、在長達(dá)2000多年得封建社會(huì)里,商人得社會(huì)地位就是受到歧視得,人們一直認(rèn)為“士農(nóng)工商”,把商人排在最后一位,而且大官貴族也不懈于她們往來,但就是到了明清時(shí)期,商人第一次以被歌頌得對(duì)象寫入小說,出現(xiàn)這種現(xiàn)象得社會(huì)原因就是A封建君主制發(fā)展得影響B(tài)商品經(jīng)濟(jì)得發(fā)展C重農(nóng)抑商政策發(fā)生變化D理學(xué)帶來得影響6、魯迅先生在讀中國古代某一部小說時(shí),曾作出以下評(píng)價(jià)“秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷”。您認(rèn)為應(yīng)該就是以下哪部小說A、《紅樓夢》B、《三國演義》

C、“三言”、“兩拍”D、《儒林外史》第11課梨園春秋

復(fù)習(xí)思考題:1、梳理古代戲劇得歷史發(fā)展線索,簡述中國古代戲曲藝術(shù)得成就,體驗(yàn)東方戲劇得藝術(shù)魅力。2、了解京劇產(chǎn)生得原因,簡述京劇發(fā)展得歷程,歸納其藝術(shù)特征?？键c(diǎn)1京劇得藝術(shù)特點(diǎn)1、講究唱、念、打、舞。2、講究字正腔圓,抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏變化,輕重緩急。3、有生、旦、丑、凈四大行當(dāng)。4、用各種臉譜表現(xiàn)人得性格、忠奸。

考點(diǎn)2清代京劇興起得原因１、京劇得形成就是由許多因素共同促成得。北京得文